西哲主要哲学家思想汇总(精)

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西方哲学史中49位哲学家的核心思想

西方哲学史中49位哲学家的核心思想

西方哲学史中49位哲学家的核心思想1.泰勒斯——水是万物的始基这一命题开创了人类认识的一个新时代,拉开了从哲学的角度审视世界的大幕。

2.阿那克西曼德——世界源于无定阿那克西曼德生于米利都,是泰勒斯的追随者和最出色的学生。

3.阿那克西米尼——世界源于无限的空气在西方哲学史上,他开创了用事物量的变化来说明事物在性质上的区别的历史。

4.毕达哥拉斯——万物都是数“最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。

他设法揭示自然的奥秘,热爱知识,这种人就是哲学家。

”5.巴门尼德——存在是一从巴门尼德开始,哲学的研究开始进入思辨的领域。

6.赫拉克利特——人不能两次踏进同一条河流“一切皆流,无物常住。

”7.普罗泰戈拉——人是万物的尺度他是第一个自称为智者的人,也是古希腊第一位公众教师,还是第一个收学费的人。

8.苏格拉底——自知其无知就是这么一个其貌不扬的人物,让很多年轻人聚集在他的周围,和他就形形色色的问题展开激辩,成为他们的精神导师和良师益友。

9.芝诺——飞矢不动亚里士多德说他是论辩法即辩证法的创始人。

他的论证方法及辩论技巧,是后来智者们的思想渊源,促进了逻辑和理论思维的发展。

10.恩培多克勒——同类相知他的一生充满了传奇的色彩,可以说在他那里,哲学家、预言者、科学家和江湖术士等等身份经常交错出现,以至于我们无法确切地勾勒出他的形象。

11.阿那克萨戈拉——异类相知作为原子唯物论的思想先驱,阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证明了自己的价值,也赢得了足够的尊重。

12.柏拉图——物质世界的背后存在一个理念的实体世界爱默生则如此称赞柏拉图和他的代表作《(理想国)》:“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图。

”“烧掉所有的图书馆吧,因为它的全部价值都在这本书里了。

”13.德谟克利特——原子与虚空生成宇宙德谟克利特被马克思和恩格斯称为“经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。

14.第欧根尼——别挡住我的阳光“一个哲人,即便他身为奴隶,也是他人的自然统治者,就像医生是病人的导师一样。

西方哲学人物关系及主要观点

西方哲学人物关系及主要观点

西方哲学人物关系及主要观点
1. 苏格拉底:古希腊哲学家,被认为是西方哲学的奠基人之一。

他的主要观点是通过对话和提问来探究真理,强调道德和伦理的重要性。

2. 柏拉图:苏格拉底的学生,创立了柏拉图学派。

他的主要观点是理念论,认为理念是真实存在的,而物质世界只是理念的影子。

3. 亚里士多德:柏拉图的学生,是古希腊哲学的集大成者。

他的主要观点是形而上学,强调实体的存在和本质。

4. 笛卡尔:法国哲学家,被认为是现代哲学的奠基人之一。

他的主要观点是怀疑论,认为只有通过怀疑和思考才能获得真正的知识。

5. 康德:德国哲学家,是德国古典哲学的代表人物之一。

他的主要观点是批判哲学,认为人类的认识是有限的,只能通过感性和理性来认识世界。

6. 黑格尔:德国哲学家,是德国唯心主义哲学的代表人物之一。

他的主要观点是辩证法,认为事物的发展是通过矛盾和对立来实现的。

7. 尼采:德国哲学家,是现代哲学的代表人物之一。

他的主要观点是权力意志论,认为人类的行为是由权力意志驱动的。

这些人物的观点和思想相互影响,构成了西方哲学的发展历程。

他们的思想对西方文化和社会产生了深远的影响,至今仍然被广泛研究和讨论。

哲学西方哲学史重要思想概述

哲学西方哲学史重要思想概述

哲学西方哲学史重要思想概述西方哲学史是研究西方哲学发展历程以及其中产生的重要思想的学科。

自古希腊哲学家开始追问宇宙的起源以来,西方哲学经历了漫长而复杂的发展过程。

本文将对西方哲学史中的一些重要思想进行概述,以展示其中的典型代表和思想内容。

一、古希腊哲学古希腊哲学被广泛认为是西方哲学的起源。

其中,柏拉图(Plato)和亚里士多德(Aristotle)是古希腊哲学的两大巨头。

柏拉图的重要思想包括理念论、对话法以及他对社会政治的观点。

他主张存在着超越感官世界的理念世界,并且认为哲学家应该成为国家的领导者。

亚里士多德则提出了逻辑学、形而上学以及伦理学等重要理论。

他对实证观察和推理的重要性有着深刻的认识,并对人类幸福和道德有着系统性的思考。

二、中世纪哲学中世纪哲学以基督教哲学为主要思想流派。

托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)是中世纪哲学的重要代表,他提出了“信仰与理性相结合”的思想。

他试图融合基督教信仰和亚里士多德哲学,并认为理性与信仰是相辅相成的。

在中世纪,哲学主要服务于信仰和神学,并且受到教会的支配和限制。

三、启蒙思想启蒙思想是18世纪欧洲哲学的重要潮流,以理性、自由和人权为核心价值观。

伏尔泰(Voltaire)和洛克(John Locke)是启蒙思想的代表人物。

伏尔泰主张宗教宽容和言论自由,他认为理性是解放人类的基石。

洛克则提出了人民主权和社会契约理论,对政治权力的合法性和限制进行了深入思考。

四、德国古典哲学德国古典哲学是19世纪德国哲学的重要时期,包括康德(Immanuel Kant)、黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)和尼采(Friedrich Nietzsche)等哲学家的思想。

康德提出了唯心主义的“先验知识”理论,并强调人类理性的固有局限性。

黑格尔则发展了辩证法,并强调个体与整体的关系。

尼采则批判了传统道德和宗教,强调个体的超越性和个体意志的重要性。

西哲哲学史

西哲哲学史

4.逻各斯(赫拉克利特)赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原,专门表示“说出的道理”。

逻各斯是就人所认识的道理而言,可以理解为“理性”、“理由”,就其理解为世界的本原而言,可以理解为“原则”、“规律”。

逻各斯就是“世界秩序”,它表现为“在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭”的火。

火的运动即万物的生成与毁灭,是可感的,而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。

认识“逻各斯”,思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。

13.理念(柏拉图)理念是柏拉图在解释世界普遍性时所使用的一个最高概念。

在柏拉图哲学里,他把“理念”作为理智的对象,理智所显示的是普遍的真相,也即“理念”。

“理念”的主要特征是分离性和普遍性,分离即理念与个别事物相分离,每一个理念都是一个普遍的类型。

个别事物都以分有或摹仿两种方式趋近“理念”,但永远不能达到完美的,最高的“理念”。

10.奴斯(阿那克萨哥拉)“奴斯”是阿那克萨哥拉在元素之外设定的能动性的本原,他称之为“奴斯”(心灵)。

这是第一个用来表示独立的、纯粹的精神概念,有两个特征:第一,它的外在独立性,“奴斯”是在事物之外对事物起作用的能动的力量;第二,是它的无形的精神特征,心灵不具有可感性质。

19.实践智慧(亚里士多德)“实践智慧”是与“理性智慧”并列的理性,两者的区别在于:“实践智慧”只考虑具体的环境和事实,“理性智慧”却追寻事实的原因;“实践智慧”的对象是个别的事件,“理性智慧”的对象却是普遍的本质;最后,“实践智慧”乃是长期经验积累的结果,年轻人的获得的只是像数学这样的“理性智慧”。

这两个概念的意义一方面表达了理智主义的伦理观,另一方面又包含着“意志自由”观点的萌芽。

16.我思故我在笛卡尔从普遍怀疑出发,首先肯定了“自我”的存在。

在他看来,“自我”的存在是完全自明的。

因为,我虽然怀疑一切,但有一件事怎么也不能怀疑的,那就是“我在怀疑”这件事本身,而怀疑活动是思想活动,所以说我在怀疑也就是我在思想。

西方9大哲学最主要思想精华浓缩,启迪人生,值得读读

西方9大哲学最主要思想精华浓缩,启迪人生,值得读读

西方9大哲学最主要思想精华浓缩,启迪人生,值得读读亚里士多德:人的本性在于求知亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是:“每一个人在本性上都想求知。

”亚里士多德用这一格言来说明哲学的起源。

与这句格言相类似的一句格言是:“哲学起源于闲暇和诧异。

”亚里士多德解释说:人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动,不服从任何物质利益和外在目的,因此是最自由的学问。

哲学的思辨最初表现为“诧异”,诧异就是好奇心。

最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心,对眼前的一些现象,如日月星辰、刮风下雨等,感到诧异,然后一点点地推进,提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。

除了“诧异”以外,从事哲学活动还必须有“闲暇”。

设想,如果一个人每天都在为生计而奔波,哪还会时间去“诧异”?一个人如果连饭都吃不饱,哪会有心情去探究近乎奢侈的哲学问题?在古希腊,哲学家多为贵族,他们不必为生计操劳,因此才能从事纯思辨活动。

亚里士多德正确地把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。

古希腊拥有比任何其他民族都要发达的奴隶制,贵族享有充分的闲暇。

但闲暇只是一切智力活动的必要条件,而不是充分条件。

能够利用闲暇从事哲学思辨,这是希腊人的特殊之处。

很多爱好哲学的朋友经常问这样的问题:哲学到底有什么用?这个问题确实让人很难回答。

正如亚里士多德所说的那样,求知是人的本性,人们为求知而求知,为智慧而求智慧,而不是一心想在哲学思考以后得到另外的东西。

海德格尔也说,如果非要追问哲学的用途,我宁愿说:哲学无用。

一个青年来找苏格拉底,说:“苏格拉底,我想跟你学哲学。

”苏格拉底问他:“你究竟想学到什么?学了法律,可以掌握诉讼的技巧;学了木工,可以制作家具;学了商业,可以去赚钱。

那么你学哲学,将来能做什么呢?”青年无法回答。

苏格拉底是想启发这位青年,哲学是没有什么实际用途的。

还有一个故事,说一位哲学家与船夫正在船上进行一场对话。

“你懂哲学吗?”“不懂。

”“那你至少失去一半的生命。

西哲史讲义

西哲史讲义

西哲史讲义第一章早期自然哲学第一节伊奥尼亚派一、泰勒斯/泰利斯主要思想:水本原说特点:形象,直观,质料本原。

缺点:万物不能都以水解释。

(比如说热,干,冷)泰利斯是西方哲学史上第一位哲学家二、阿那克西曼德(泰勒斯的学生)主要思想:1)无定说(indefinite)或者说无限者是世界的本原2)无定分化万物---生成万物复归无定---消亡,有消亡必然有生成,形成一种补偿,体现了古人因果循环的思想。

三、阿那克西美尼(阿那克西曼德的学生)主要思想:1)气本原说2)如何生成万物?浓聚——形成云水石土稀疏——形成火四、赫拉克利特主要思想:1)火本原:世界就是一团火,在一定分寸上燃烧,又在一定分寸上熄灭。

2)逻各斯:一种内在本原,代表着理性、原则、规律。

世界的秩序,永恒不变的原则。

eg:“自然喜欢隐藏自己”3)辩证法(讨论)五、eg:人不能两次踏入同一条河流(赫拉克利特)eg:人一次都不能踏入同一条河流(克拉底鲁)第二节毕达哥拉斯派一、毕达哥拉斯主要思想:1)灵魂观:灵魂是一种和谐,音乐与哲学也是和谐,学习哲学的目的在于进化灵魂(类似上帝救赎,原罪说)2)数本原说:为什么用数作为本原?a)更抽象,代表更多(4为正义,10为圆满)b)构成万物1点2面3线4体(详细说明比较)3.数学危机的产生可公度性的矛盾,毕达哥拉斯定理(无理数)(无穷小是零吗?——第二次数学危机,悖论的产生--- 第三次数学危机)第三节爱利亚派一、克赛诺芬尼(BC540)主要思想:理神论反对传统同人同性的神(如普罗米修斯、阿波罗),由多神论转向的为单一神。

神是绝对的,意义在于对于崇拜的人格神的进一步抽象。

二、巴门尼德(克赛诺芬尼的学生)主要思想1)“存在者存在,不存在者不存在”解释:他认为,“思维与存在是同一的”(“能够被思维的和能够存在的乃是同一回事”):当我们说到思想时,必然是指关于某种存在物的思想,思想不可能什么也没有表达;反之,当我们说到存在,必然是指某种可以被思想的东西,非存在既不可能被思想,更不可能被说出来。

西方哲学家思想核心总结

西方哲学家思想核心总结

西方哲学家思想核心总结西方哲学家思想核心总结共分为以下几个部分:一、古希腊哲学思想核心:1.苏格拉底:强调人的主体性和个人品质的重要性,追求真理和智慧,提出了著名的“我只知道一件事,即我一无所知”。

2.柏拉图:强调理念的存在和超越,提出了“理念世界”和“现象世界”的观念,认为真理是超越感官经验的。

3.亚里士多德:主张从事实和经验中寻找真理,重视逻辑和实证科学的方法,提出了“万物皆有原因”和“幸福是最高目标”的思想。

二、中世纪哲学思想核心:1.奥古斯丁:强调信仰和神的存在,认为人只能通过信仰获得智慧和真理。

2.托马斯·阿奎那:主张理性和信仰的结合,提出了“五证明神的存在”的理论,强调人通过合理思考和观察世界可以达到神的认识。

三、近代哲学思想核心:1.笛卡尔:怀疑一切有疑问的知识,提出了“我思故我在”的思想,认为思考是唯一不容怀疑的存在。

2.休谟:强调通过感观经验获得知识,提出了“因果关系仅仅是一种心理上的连结”的思想,对于知识的确定性持怀疑态度。

3.康德:试图解决休谟的怀疑主义,认为人类有先验的认识能力和道德意识,强调人的自由和理性的价值。

四、现代哲学思想核心:1.尼采:批判了传统的道德观念和宗教信仰,强调个体的自由和权力,鼓励个体超越传统的道德规范。

2.马克思:提出了历史唯物主义和阶级斗争理论,认为历史变革是经济力量和社会矛盾的结果,强调了社会公平和人类解放。

3.伯克利:认为一切物质都是感知的产物,否认了物质的独立存在,强调主观的感觉和知觉的重要性。

五、当代哲学思想核心:1.哈贝马斯:强调语言的社会认知功能,主张通过对话和合作达成共识,实现社会的公正和平等。

2.德里达:批判了语言的固定性和唯一性,主张以辩证思维和解构主义的方法看待和理解现象。

3.弗洛伊德:提出了个人潜意识和心理分析的理论,认为人类的行为和思维受到无意识的冲动和欲望的影响。

以上是西方哲学家思想核心的主要总结,这些思想对于人类认识世界、探寻真理和人类自身的意义等问题提供了重要的思考和观点。

西哲整理

西哲整理

早期希腊哲学(一)米利都学派1、泰勒斯(约前624-547年)(1)水是万物的本原(始基)大地是一片平而圆滑的东西,浮在水上面。

(2)物活论思想世界是有生命有灵魂的,充满了神灵。

2、阿那克西曼德(约前611-547年)(1)万物的本原无限者即不定性的物质(2)宇宙生成论和朴素辩证法思想始基包含两种对立的力量即冷和热(干和湿),并由此分裂出来。

(3)进化论思想萌芽:人类原是水中的鱼3、阿那克西米尼(约前585-525年)(1)气是万物的本原气更富于变化,且同生命密切相关。

(2)气的稀薄和凝聚——万物生成的方式㈡毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯(约前580-520)(1)本原论:数是万物的本原数比其他感性事物能更好地说明万物的共同本质(数量关系或量的规定性),乃至诸如正义、理性、机会等精神性事物。

数的特征是:无形体,不能直接感知,本身不变;数与万物的关系:是本体与现象、原本和摹本的关系。

神秘主义色彩。

(2)朴素的辩证法思想和形而上学倾向十对对立范畴(有限与无限,奇与偶,一与多,右与左,阳与阴,静与动,直与曲,明与暗,善与恶,正方与长方(3)灵魂不朽和轮回说㈢赫拉克利特(约前530-470)最傲慢的人,晦涩的爱菲斯人,不要王位,“最优秀的人宁愿取意见东西而不要其他一切,就是:宁取永恒的光荣而不要变灭的事物。

”(1)本原论:火是万物的本原(2)流变思想:一切皆流,无物长住,但有循环论思想局限(3)万物的变化都受逻各斯(分寸、尺度、秩序)支配。

实即对立统一规律:凡物都包含对立的两个方面,它们相互依存,相互转化,事物的变化是出于对立面的斗争。

(4)认识论思想:先肯定了感性认识的作用,同时认为要把握逻各斯需要理性和思想(四)爱(埃)利亚学派1.(克)塞诺芬尼(约前565-473)科罗封人,行咛诗人。

第一个批评奥运会。

(1)对传统神话的批判反对拟人化的多神论,第一个将农业、栽培技术、火的发明等等看成人类自己的创造。

(2)一神论(一是神)神永远作为一个整体在知在听。

西哲史经典

西哲史经典
3.阿基里斯追龟悖论:如果让乌龟先行一段路程,那么阿基里斯将永远追不上乌龟。
乌龟先行了一段距离,阿基里斯为了赶上乌龟,必须要到达乌龟的出发点A。但当阿基里斯到达A点时,乌龟已经向前进到了B点。而当阿基里斯到达B点时,乌龟又已经到了B前面的C点...........依此类推,两者虽越来越接近,但阿基里斯永远落在乌龟的后面而追不上乌龟。
3.虚空就是原子运动的场所,他为原子运动提供条件,他的根本特点是松散,虚空不等于虚无,它和原子一样也是一种存在。德谟克利特第一次提出了物质结构的学说和空间理论。最先提出了空间和时间问题,但认为空间是间断的,否认空间的无限连续性。
4.原子在虚空中象筛米一样,轻的在边缘,重的在中心;轻的冷却,变成天体,重的变成地球。在宇宙各处产生的原子旋涡构成无数世界,认为宇宙是无限的,永恒的。
德谟克利特
1.伟大的原子论者,提出了万物的原子构成说,事物是由不可再分的物质微粒结合和分解而成,物质运动是因为每一个原子都有重量,在下降的运动中发生彼此冲撞而结合和分离ห้องสมุดไป่ตู้构成形形色色的世界。
2.原子是德谟克利特最基本的范畴,它是构成事物最小的、看不见的微粒。它的根本属性是绝对的充实性。原子之间没有绝对的差别,只有大小排列不同。客观事物就是由这些不同的原子的位置、秩序、形状不同的组合而成。原子的数量是无限的。
阿纳克萨格拉
1.种子说”。他认为世界的始基是“种子”,“种子”是构成事物的最小单位,即构成世界的基本单位是一种“同素体”他认为“种子”自己不能运动,有待于外在的物质力量来推动。他把这种外在力叫“奴斯”(Nous),即世界“智慧”。他把“奴斯”解释成为极薄和极轻的物体。
2.阿拉克萨哥那在认识论上提出“异类相知说”,认识的产生是客观事物发生的波流被我们的感官孔道所接受,他和恩培多克勒的“同类相知说”相反。

陕西省考研哲学复习资料西方哲学思想要点梳理

陕西省考研哲学复习资料西方哲学思想要点梳理

陕西省考研哲学复习资料西方哲学思想要点梳理西方哲学是世界哲学史上的重要组成部分,对人类思维方式和文化产生了深远影响。

作为陕西省考研哲学复习资料,我们有必要梳理西方哲学思想的要点,以帮助考生更好地理解和掌握相关知识。

一、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的起源,包括前苏格拉底时期、苏格拉底时期和后苏格拉底时期三个主要阶段。

1. 前苏格拉底时期:以自然哲学为主要特征,探索宇宙的本源和万物的本质。

代表人物有毕达哥拉斯、赫拉克利特和巴门尼德斯等。

2. 苏格拉底时期:重视伦理道德和人的思维能力,通过对话形式进行探究。

苏格拉底是这一时期最重要的代表,他提出了“认识自己”和“真理即美善”的观点。

3. 后苏格拉底时期:包括柏拉图和亚里士多德两个阶段。

柏拉图建立了著名的“理念论”,认为物质世界只是理念世界的影子;亚里士多德提出“形式实在论”,强调真实存在于具体事物中。

二、中世纪哲学中世纪哲学是基督教和古典哲学的交融,主要以神学为主导。

代表人物有奥古斯丁和托马斯·阿奎那等。

1. 奥古斯丁:创立了基督教神学哲学,主张信仰与理性相统一。

他提出了“内外智慧”和“正当意愿”的概念,并强调上帝的普遍意志。

2. 托马斯·阿奎那:主张理性与信仰相结合,创立了“哲学证明神的存在”的思想体系。

他强调通过理性推理可以得出上帝的存在和特质。

三、近代哲学近代哲学是自17世纪开始的哲学运动,包括启蒙哲学和德国古典哲学两个主要阶段。

1. 启蒙哲学:代表人物有笛卡尔、洛克、休谟和康德等。

他们主张通过理性和经验来获得真知,质疑封建主义和教权主义。

2. 德国古典哲学:以康德、费希特和黑格尔为代表,对启蒙哲学进行了批判和超越。

黑格尔提出了辩证法思维和绝对精神的概念。

四、现代哲学现代哲学是从19世纪末到20世纪的哲学运动,涌现了众多学派和思想。

1. 实用主义:代表人物为詹姆斯和杜威,他们认为真理的价值在于它的实用性和对人类生活的改进。

2. 实证主义:以康德和波普尔为代表,主张通过经验科学方法来探索真理,强调经验的验证和可重复性。

中外哲学家的思想总结大全

中外哲学家的思想总结大全

中外哲学家的思想总结大全中外哲学家众多,他们的思想深邃复杂,无法一一概括,因此在这里我将对部分知名的中外哲学家的思想进行总结,希望能够给读者提供一些参考。

1. 孔子(中国):孔子强调人的修养和道德教育,他提倡“仁”的思想,主张“己所不欲勿施于人”,强调人与人之间的关系互惠互利。

2. 亚里士多德(希腊):亚里士多德是西方哲学的奠基人之一,他提出形而上学,认为万物都有一定的本性和目的。

他的伦理学强调人的幸福和完善自身的潜能。

3. 笛卡尔(法国):笛卡尔主张怀疑论,在他的《第一哲学沉思》中,他提出了“我思故我在”这一著名命题,认为思考是存在的证明。

4. 康德(德国):康德是德国启蒙运动的代表人物,他提出了“批判哲学”,强调人的理性和道德自由。

他主张人应该根据认识力的限制,以道德行为为准则。

5. 尼采(德国):尼采主张“超人”思想,认为人应该超越传统价值观和道德束缚,追求个人的自由和活力。

他对现代文明进行了批判,提出了“上帝已死”的言论。

6. 马克思(德国):马克思提出了唯物史观和阶级斗争理论,他认为社会发展是由经济基础决定的,阶级矛盾是社会变革的动力。

他主张无产阶级革命,实现共产主义社会。

7. 弗洛伊德(奥地利):弗洛伊德是心理学和精神分析学的奠基人,他认为人的行为和思想受到无意识的冲动和内心冲突的影响。

他主张研究人的无意识,以解决心理问题。

8. 西塞罗(古罗马):西塞罗是古罗马的政治家和哲学家,他主张“大公无私”和自由思考的精神。

他强调独立思考和道德修养的重要性。

这些哲学家的思想涉及很多方面,包括道德、伦理、人性、社会、政治等。

他们的思想对人类的思考和社会进步产生了深远的影响,为我们提供了许多思考人生和社会问题的方法和视角。

无论是古代的孔子、西塞罗,还是现代的马克思、弗洛伊德,他们的思想都有其独到之处,值得我们去学习和思考。

西哲史重点.

西哲史重点.

西哲史重点1、希腊神话世界观的特征:第一,自然力和社会活动的人格化。

第二,神人同形同性。

第三,狂热的宗教精神。

第四,生成演化的世界图式。

2、希腊哲学思辨的特点:1、静观、2、辩证、3、演绎、4、理智、5、实践3、水本原说:米利都学派:世界本原是变化的一。

代表人物:泰利斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼(1)泰利斯:被列为古希腊“七贤”之一,(“哲学之父”);被公认为西方哲学史上的第一位哲学家;第一个提出了“什么是世界本原”这个有意义的哲学问题,(2)哲学观点:1、认为水是万物的本原;2、认为万物都充满着灵魂。

(3)泰勒斯宣称“大地浮在水上”。

他首次突破神话宇宙论,以哲学方式表述宇宙本原思想。

4、火本原说:爱菲斯学派代表人物:赫拉克利特:“晦涩哲学家”之称,他的哲学观点在关于运动和变化问题的认识上。

命题:人不可能两次踏进同一条河流。

(强调河水的流动);基本思想主要就是辩证法思想,他用火作为世界万物的本原。

“世界秩序不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去、现在、将来永远是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭”。

1 、从外在形态来看,火是万物的本原,万物是火转化而成。

2、从内在本性来看,万物与火一样,有着同样永恒不变的原则。

他把世界看成是一团永恒的活火,活动的、有生命的火,他说这个世界永远是一团有生命的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。

分寸是什么意思呢?是个逻各斯。

5、逻各斯:伊奥尼亚派:即内在的本原,也被理解为:原则、规律、道。

万物都根据逻各斯生成。

逻各斯在其它万物中是内在的,要靠理性发现。

6、数本原说:毕达哥拉斯学派:毕达哥拉斯:神化哲学家、毕达哥拉斯定律、数学家哲学观点:主要是“数本原说”,认为世界的本原是不变的多。

1、一切事物的性质都可以被归结为数的规定性。

2、数字先于事物而存在,是构成事物的基本单元。

毕达哥拉斯的基本思想:是以数为万物的本原。

数是事物量的规定性,那么这个数,作为量的规定性,是抽象掉事物质的规定性剩下来的东西。

西哲知识点总结

西哲知识点总结

西哲知识点总结一、哲学史1.古希腊哲学:西方哲学的起源可以追溯到古希腊。

古希腊哲学家们对宇宙、人类、道德等问题进行思考,提出了许多影响深远的哲学观点和理论。

其中,柏拉图和亚里士多德是最著名的哲学家之一。

2.中世纪哲学:中世纪是欧洲哲学史上一个重要的时期。

在此期间,基督教神学和哲学相互渗透,形成了以神学为基础的哲学体系。

托马斯·阿奎那和奥古斯丁等哲学家在中世纪哲学史上有着重要的地位。

3.文艺复兴哲学:文艺复兴时期是欧洲哲学史上一个重要的时期。

在这一时期,人们开始重新研究古典哲学著作,提出了许多新的哲学观点和理论。

伽利略和培根等人对文艺复兴哲学有着重要的贡献。

4.近代哲学:近代哲学是指17世纪到19世纪的哲学发展阶段。

在这一时期,启蒙运动和理性主义、经验主义等思潮相互影响,形成了许多重要的哲学学派和理论,如康德和黑格尔等著名哲学家。

5.现代哲学:20世纪以来,西方哲学进入了现代哲学时期。

在这一时期,存在主义、逻辑实证主义、马克思主义等新的哲学思潮兴起,对传统哲学体系进行了重大的挑战和批判。

例如,尼采和胡塞尔等哲学家对现代哲学有着深远的影响。

6.当代哲学:当代哲学是指20世纪末至今的哲学发展阶段。

在这一时期,后现代主义、文化批判理论、分析哲学等新的哲学学派兴起,对传统哲学观点进行了全面的反思和重构。

例如,费尔迪南德·索尔尔和朱利亚·克里斯蒂娜等哲学家对当代哲学产生了深远的影响。

7.哲学问题:西方哲学常常涉及一些重要的哲学问题,如存在与本质、知识与价值、自由与必然、人类与世界等问题。

这些问题在哲学史上一直是热门话题,许多哲学家都对这些问题进行了深入的思考和探讨。

二、主要的哲学流派和思想家1.柏拉图学派:柏拉图是古希腊哲学家,他建立了一套以理念和观念为中心的哲学体系,提出了许多对后世哲学产生重大影响的思想。

柏拉图学派对西方哲学有着深远的影响,如尤尔甫多和阿里斯泰斯等哲学家都受到柏拉图学派的启发。

西哲

西哲

水是万物的本原:泰勒斯认为"一切种籽皆滋生于润湿,一切事物皆营养于润湿,而水实为润湿之源".水是具有运动变化的本性的,它不仅是万物由以产生的源泉,而且也是万物运动变化的原因.逻各斯:赫拉克利特将万物运动变化的法则称为逻各斯,其希腊文原意为话语,也有规律、命运、尺度、比例和必然性的意思。

这个概念的提出标志着西方哲学语言学精神的出现,具有客观规律与主观理性的双重含义。

数本原说:数是万物的本原,数是众多的,不变的,一切事物的性质都可以被归结为数的规定性,数字先于事物而存在,是构成事物的基本单元. 数是独立于物之外的实质,是一切事物的总的根源。

存在与非存在:巴门尼德将不变不动、独一无二和不生不灭的世界本原表述为存在,而与此相区别的一切处于运动流变之中的事物则被称为非存在,认为哲学的首要任务就是确立存在与非存在之间的区别。

即“存在物存在,非存在不存在。

真理与意见:依据抽象思维而得到的是真理,依据感觉知觉得到的则是意见.意见的研究有助于加强对真理的认识.四根说:恩培多克勒综合早期自然哲学提出四根说,将万物本质理解为水火土气这四种构成事物的基本元素,每种元素都是永恒不变和有定形的,不能相互转化,但它们的结合和分离则产生万物.它们的总量不变,只是按照不同的比例构成世间万物.爱与恨:恩培多克勒的四根自身并没有组合与分离的能力,他们之间的分合需要用外部原因来解释,这些原因就是使根相互眷恋的"爱"和使根相互争斗的"恨".恩培多克勒用四根说明事物的可感性质,用爱恨说明事物的生灭变化.流射说:客观事物发出一种流射,作用于人的感官.流射物与对应事物的孔道相通而彼此相互结合,感觉就是从事物流射出来的东西与人的感官孔道相结合而产生的。

种子说:阿那克萨戈拉任务构成万物的细小微粒是种子.它们在数量上无限多,在体积上非常细微,种子的性质与事物的可感性质相同,事物有多少种性质,构成它的种子就有多少类,数目众多的一类种子构成事物的一种性质或一个部分.心灵:种子本身没有致使种子结合和分离的力量,产生万物的能动力量在元素之外,叫做“心灵”。

西方哲学知识点总结

西方哲学知识点总结

西方哲学知识点总结---1. 古希腊哲学- 柏拉图哲学:柏拉图是古希腊哲学之父,其主要思想包括理念观念论、政治哲学和思维方法论。

他将世界分为现象世界和理念世界,认为真理存在于理念世界中。

柏拉图哲学:柏拉图是古希腊哲学之父,其主要思想包括理念观念论、政治哲学和思维方法论。

他将世界分为现象世界和理念世界,认为真理存在于理念世界中。

- 亚里士多德哲学:亚里士多德是古希腊哲学家,他的思想涉及伦理学、形而上学、政治哲学等方面。

他关注事物的本质和目的,强调实证和经验观察。

亚里士多德哲学:亚里士多德是古希腊哲学家,他的思想涉及伦理学、形而上学、政治哲学等方面。

他关注事物的本质和目的,强调实证和经验观察。

2. 文艺复兴时期哲学- 人文主义:人文主义强调人类的尊严、价值和自由。

此时期的哲学家们重视个人的发展和自由,并研究古代文化和文学作品。

人文主义:人文主义强调人类的尊严、价值和自由。

此时期的哲学家们重视个人的发展和自由,并研究古代文化和文学作品。

- 笛卡尔哲学:笛卡尔是法国哲学家,他的思想影响了17世纪的欧洲哲学。

他提出了"我思故我在"的观点,认为只有通过思考来证明存在的真理。

笛卡尔哲学:笛卡尔是法国哲学家,他的思想影响了17世纪的欧洲哲学。

他提出了"我思故我在"的观点,认为只有通过思考来证明存在的真理。

3. 启蒙运动哲学- 康德哲学:康德是18世纪德国哲学家,其代表作为"纯粹理性批判"。

他认为人类的认识能力有限,也对伦理学和美学领域进行了深入研究。

康德哲学:康德是18世纪德国哲学家,其代表作为"纯粹理性批判"。

他认为人类的认识能力有限,也对伦理学和美学领域进行了深入研究。

- 休谟哲学:休谟是苏格兰哲学家,他对知识、道德和宗教进行了深入思考。

他提出了"惯性聚合"和"因果关系"的概念,对经验主义产生了重要影响。

现代西哲主要人物思想(1-10章)

现代西哲主要人物思想(1-10章)

实证主义孔德实证主义基本理论以实证的知识代替神学和形而上学的思辨概念,实证哲学是一种向人们提供实在、有用、确定、精确、建设性的、相对的等作为人类智慧的“最高属性”的知识的哲学,这样的哲学与实证自然科学是统一的。

实证哲学的任务是考察各门自然科学的规律以及它们所利用的方法,并对他们加以综合,以便揭示一般的规律和方法。

它的片面性在于否定了哲学作为关于世界观的理论、特别是对本体论问题进行研究的意义。

并由此把哲学和科学都局限于现象范围,使他们失去现实的客观基础。

思想发展的三阶段论每一种主要观点,每一个知识部门,都先后经过三个不同的理论阶段:神学阶段,形而上学阶段和实证阶段。

同时,认为一定的社会政治制度与一定的思想发展形态相一致。

与神学阶段相对的是欧洲古典和中世纪的神权统治和军事统治,与形而上学阶段相对的启蒙时代由抽象的民主和平等原则支配的政治制度,与实证阶段相对的是现代的工业社会。

孔德三阶段论的目的在于把实证哲学当作体现了现代科学精神的最完善哲学,把工业社会当作最完善的社会。

它的片面性主要在于把思想本身当作思想发展的根本原因,而没从社会的历史的具体条件分析出发。

同时,他的说法也缺乏事实根据。

他的实证哲学基本原则就是反对从抽象的思辨概念出发思考问题,但他的三阶段论却恰恰把抽象概念当作出发点,只能自我矛盾。

穆勒对物质和精神的解释认为一切人类知识均应以经验范围为限,而哲学应当成为研究经验事实和科学方法的理论。

大体上遵循休谟的经验主义路线,但在表现形式上与前者有所不同。

他肯定物质的存在,把它定义为“感觉的恒久可能性”。

他提出了两个假设:第一,假定心灵(自我,精神)是存在的,他能够形成关于存在的东西以及一切可能的东西的概念;第二,关于心理联想的规律是可靠的。

他认为根据这两个假设,就可能得出关于外部世界存在的信念。

他的上述观点实际上没没能脱离休谟经验主义的范围,他所肯定的物质的存在实际上还是休谟的知觉的存在。

他和孔德一样,把科学的世界归结为感觉的世界,认为物质存在以感觉为转移。

吉林省考研哲学复习资料西方哲学经典思想总结

吉林省考研哲学复习资料西方哲学经典思想总结

吉林省考研哲学复习资料西方哲学经典思想总结西方哲学作为哲学学科中的重要分支之一,涵盖了众多经典思想和理论。

本文将对吉林省考研哲学复习资料中关于西方哲学经典思想的总结进行介绍。

一、古希腊哲学思想古希腊哲学被认为是西方哲学的起源,包括柏拉图、亚里士多德两位重要思想家。

柏拉图的理论中,他提出了理念论,认为世界上的一切事物都有与之对应的理念存在,而且理念是超越现实的。

亚里士多德则进一步发展了柏拉图的理论,他强调经验与感觉的重要性,并且提出了一种关于形式与物质的理论,被认为是形而上学的奠基人。

二、启蒙思想启蒙思想是西方哲学中的一个重要时期,代表人物有笛卡尔、休谟和康德。

笛卡尔提出了著名的“我思故我在”,倡导怀疑论,强调人的思维能力。

休谟则从感觉和经验的角度出发,推崇经验主义,认为我们对于事物的认识是通过感觉和经验积累的。

康德的理论则融合了理性主义和经验主义的思想,提出了表象-物自体的区分,将人的认识能力置于哲学的中心。

三、存在主义存在主义是20世纪哲学中的一个重要流派,代表人物有尼采、海德格尔和萨特。

尼采提出了“上帝已死”的说法,批判了宗教信仰对人的束缚,强调人的自由和超越。

海德格尔则提倡存在性分析,关注人的存在与存在方式,并且对于技术文明带来的问题进行了思考。

萨特则强调人的自由与责任,认为人必须承担与自己所选择的行为相关的一切后果。

四、实用主义实用主义是美国哲学的重要代表,其中约翰·杜威是最著名的哲学家之一。

实用主义认为真理的价值在于其对人类生活的实际影响,注重实践和经验的重要性。

并且实用主义强调社会利益的最大化,关注道德与社会伦理问题。

五、逻辑实证主义逻辑实证主义是20世纪初兴起的一种哲学思潮,旨在通过逻辑和科学的方法来解决哲学问题。

其代表人物包括罗素、维特根斯坦和卡尔·波普尔。

逻辑实证主义通过逻辑分析和经验主义的方法,试图消除哲学中的模糊性和不确定性,追求科学理性的严谨性和确定性。

北京市考研哲学复习西方哲学重要思想

北京市考研哲学复习西方哲学重要思想

北京市考研哲学复习西方哲学重要思想西方哲学作为人类思想的宝库,涵盖了诸多重要的思想流派和理论观点。

对于准备参加北京市考研的学子来说,熟悉西方哲学的重要思想是必不可少的。

本文将为大家梳理一些西方哲学的重要思想和理论,以供考生参考。

一、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的起源,塑造了整个西方哲学传统。

其中,柏拉图的“理念论”和亚里士多德的“形式论”可以说是古希腊哲学最重要的两大思想。

1.柏拉图的“理念论”柏拉图认为,真理和智慧存在于超越感性世界的“理念”之中。

他将世界分为两个层面,一个是我们所见的有形世界,另一个是超越经验的理念世界。

理念是完美、不变和永恒的,而感性世界只是它的影子和模仿。

柏拉图通过“理念论”揭示了真理的本质和人类的精神追求。

2.亚里士多德的“形式论”亚里士多德对柏拉图的“理念论”提出了批评,他认为真理存在于事物之中而非超越事物。

他将事物的本质定义为“形式”,并通过对形式的研究来探究事物的本质。

亚里士多德的“形式论”成为了后来自然哲学和形而上学的基础。

二、启蒙哲学启蒙哲学是18世纪欧洲哲学界的一股重要思潮,代表了人类解放和自由的理念。

卢梭的社会契约论和康德的“批判哲学”是启蒙哲学最具代表性的两个理论。

1.卢梭的社会契约论卢梭认为,人类的社会秩序是通过个体之间的契约形成的。

他主张人们在一个理性的社会契约中,通过相互合作和共同努力来实现自由和公正。

他的社会契约论为后来的政治哲学和社会学研究提供了重要的理论基础。

2.康德的“批判哲学”康德对人类认识的能力进行了深入的思考,并提出了“先验知识批判”和“道德批判”等理论。

他认为人类的认识能力受到先验知识和道德原则的限制,只有通过超越经验和主观观念的批判,才能达到真正的智慧和自由。

三、存在主义哲学存在主义哲学是20世纪哲学界的一股重要思潮,关注人类存在的本质和意义。

尤金·伊欧内斯科的“存在与虚无”和马提亚斯·伯尔格的“绝对存在”是存在主义哲学的两大重要思想。

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米利都学派:泰勒斯:水是世界的本质阿那克西曼德:存在是世界的本质阿那克西美尼:空气是世界的本质¥赫拉克利特:1.世界是一团永恒的活火2.逻各斯:赫拉克利特第一次把逻各斯作为重要的概念引入哲学。

1)什么是逻各斯?A. 万物必须依据和遵守的尺度或比例、普遍原则或必然性,相当于我们所说的“规律”。

B.有时候他也指普遍理性。

C.逻各斯不仅永恒存在着,且万事万物都根据逻各斯生成。

D.逻各斯是普遍适用的。

2)引入逻各斯的意义:A.逻各使得知识有了可能性。

早期希腊哲学从朴素的辩证法的角度出发,断定世界万物都处在运动变化之中,然而如果一切都处在运动变化之中,知识就没有了立足的依据。

逻各斯作为不变的规律,使得知识有了可能性。

B.逻各斯的介入,使得赫拉克利特的哲学有了某种二元式的结构:处于永恒运动变化中的世界万物与不变的逻各斯。

C.在后来的哲学研究中,逻各斯及由其衍生出的逻辑一直起着重要的作用。

3)人一次也不同踏入同一条河流。

生与死、醒与睡、少与老是同一的”、“向上的路和向下的路是同一条”、“人不能两次踏入同一条河流”、“我们踏入又不踏入同一条河流,我们存在又不存在”等等。

局限:只关注河流在变化,忘记趟水过河的人也在变化。

4)赫拉克利特哲学的影响:讲义P205南意大利哲学毕达哥拉斯学派:数是世界的本质爱利亚学派:爱利亚学派的影响(先驱)克塞诺芬尼:一神思想(创始人)¥巴门尼德:存在:作为存在和作为思想是一回事。

巴门尼德的影响:芝诺:阿基里追不上乌龟“阿基里斯追不上乌龟”是芝诺针对伊奥尼亚派的变化本原观提出否认运动可能性的四个论证之一,即阿基里斯和乌龟赛跑的悖论:设想奥林匹克赛跑冠军阿基里斯和乌龟赛跑,乌龟先爬一段路程,当阿基里斯跑完这段路程时,乌龟又向前爬了一段路程,当阿基里斯跑完这一段时,乌龟又向前爬了一段,一追一爬,以至无穷,阿基里斯永远追不上乌龟,这个悖论说明,运动中的事物没有快慢之分。

飞矢不动“飞矢不动”是芝诺为反驳变化本原观而提出的否认运动可能性的四个论证之一:指飞矢在一段时间里通过一段路程,这一段时间可被分成无数时刻,在每一个时刻,箭矢都占据着一个位置,因此静止是不动的,就是说,它停驻在这段路程的各个不同位置上,而不是从一个位置飞向另一个位置。

多元论哲学:恩培多克勒:四/六根说:水火土气+“友爱”、“争吵”阿那克萨戈拉:种子是万物的本原。

在一个事物中占据优势的种子决定事物的属性。

德谟克利特(希腊人中第一个百科全书式的学者)原子论智者学派普罗泰格拉:人是万物的尺度¥苏格拉底:1.对于人来说,自知无知而热爱知识才是真正的聪明。

2.美德即知识。

3.精神助产术小苏格拉底学派:一致认为最高的德性——善是人生的目的麦加拉派:善即存在昔兰尼派:善即快乐犬儒学派:善即节欲¥柏拉图:著作《普罗泰格拉》《曼诺》《斐多》《国家》《会饮》《斐德罗》《泰阿泰德》《巴门尼德》《智者》1.什么是理念?2.理念派生事物的方式:分有和模仿3.关于可知世界与可感世界的三喻4.对理念论的反思:把思考的重心从理念与事物之间的关系转移到理念与理念之间的关系上来。

5.理念分有学说的意义6.四类存在:无定/有定/前两者的混合/原因7.柏拉图哲学的影响:¥亚里士多德:1.著作:《工具论》《物理学》《论灵魂》《形而上学》2.历史批判法/概念分析法/经验归纳法/样本剖析法3.哲学是一种智慧,但是是最高的智慧,他不研究所有的本原和原因,只研究最初的本原和原因。

哲学作为最高的知识有三个特征:好奇、闲暇、惊讶4.对于知识的分类:按照知识的性质分类:“理论知识”、“实践知识”、“创制知识”按照对象的不同分类:物理学、数学、第一哲学/神学/形而上学5.四因说6.运动所需要的条件:形式、缺乏、质料7.实体论亚里士多德的实体有两种:第一实体和第二实体。

亚里士多德在不同的场合谈到第一实体有不同意义,第一实体是个体事物或是形式,这就产生一个问题:第一实体到底是事物的存在呢还是本质呢?由于本质由定义表达,定义的一般形式是“种+属差”,任何定义必然是普遍的,而不能是关于个别事物的定义,在此意义上,亚里士多德试图把本质个别化,把个别化的本质作为第一实体,以此调解第一实体的理论矛盾。

亚里士多德哲学的全部任务就在于消除柏拉图在可感世界与理念世界之间设置的鸿沟,发现在现实事物中一般与个别之间的真实关系。

亚里士多德的形而上学以存在为研究对象,而近代哲学中形而上学以实体为研究对象。

实体:事物的是其所是,亦即事物的本质。

实体在判断中指只能充当主词不能充当宾词的绝对主词。

按照亚里士多德的观点,实体归纳起来是指:1.《范畴篇》中主张个别的具体的事物是第一实体。

2.《形而上学》中主张“是其所是”即“形式”是第一实体。

3.《形而上学》同时主张理性——神是最高实体。

具体个别的事物是真实存在的。

具体个别的“这一个”为“第一实体”。

“属”和“种”是“第二实体”。

但是后来他发现个别的具体事务仍然可分,还可以分为形式和质料,问题就变成了,形式和质料柏拉图和亚里士多德哲学风格的不同?1.柏拉图是激情的理想主义者,他狂热地追求真善美,并企图以此服务于政治,匡正现实。

亚里士多德是理智的现实主义者,他同样追求真善美,但是他明白最好的不等于最可行的道理,因而以平和的中道为标准,尽量不介入政治。

2.柏拉图只对数学感兴趣,并以此作为其哲学的知识背景。

亚里士多德则诶长主义吸收各门学科的成果,对自然领域的事情尤其感兴趣,以生物学作为自己哲学的知识背景。

3.柏拉图继承并发展了苏格拉底的问答法,热衷于论战性的讨论,是典型的辩证法家。

亚里士多德则以探索性的分析见长,在分析中澄清问题,论证观点,发现真理。

4.柏拉图的理念沦为追求确定的普遍本质,先将个别与一般割裂开来,然后用分有和摹仿来沟通。

而亚里士多德的实体论则是把各类实体排列成一个连续的等级系列,克服了两个领域的断裂,用潜能和实现来解决他们的联系问题。

5.柏拉图虽然重视逻辑推理和思辨作用,但把真善美的最高境界视为一种直觉的、感悟的迷狂,从而消解了理性与非理性的界限。

亚里士多德则自始至终崇尚理智的思辨活动,把思想对自身的思想看成是灵魂的最高功能和人生最大的快乐。

伊壁鸠鲁学派快乐的定义:1.从感觉主义出发,认为善/幸福就是快乐,恶就是痛苦。

2.快乐分层次,最高的快乐就是静态的快乐,身体的无痛苦和心灵的无干扰。

斯多葛学派宿命论一切皆有定式怀疑主义皮浪新柏拉图主义1.定义2.三个流派教父哲学1.体系的初创者:亚历山大里亚——罗马学派2.奥古斯丁A.著作《上帝之城》《忏悔录》B.第一次在哲学上系统地论述了基督教教义,完善了基督教的教义系统。

C.真正的历史是上帝之城的历史。

D.时间问题上,存在着两种存在。

世界与实践都是上帝的创造物,上帝在创造万物的同时创造了实践。

时间只是相对于创造物而言的。

上帝创造了这个变化不定的时间所赖以存在而又不真实存在的万物,在这个变化不定的世界中,表现出万物的可变性,我们从而能觉察时间和度量时间。

3.教父哲学的尾声:伪狄奥尼修斯和波埃修经院哲学托马斯阿奎那A.著作《反异教大全》《神学大全》B.哲学与神学只是认识真理的两种不同的途径,而真理只有一个那就是上帝。

C.信仰高于理性,神学高于哲学以及一切科学。

D.哲学是神学的婢女。

E.教皇利奥十三世规定托马斯学说(B/C)为罗马公教会的神哲学原理。

宗教改革:1.因信称义2.加尔文:先定论:用宿命论强调因信称义修谟《人性论》1.温和的怀疑论2.根据经验而来的一切推论都是习惯的结果而不是理性的结果。

3.修谟哲学的意义孟德斯鸠1.自然法法精神2.君主立宪3.三权分立4.地理环境决定论伏尔泰1.上帝是必然存在的。

2.上帝在创世以后不再干预宇宙。

3.即使上帝不存在,也要创造出一个上帝来。

卢梭《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛绮丝》1.人类不平等起源2.社会契约论拉美特里:人是机器爱尔维修:1.肉体的感受性2.教育万能论狄德罗:《拉摩的侄儿》1.18世纪唯物主义哲学的最高水平2.百科全书派霍尔巴赫:宗教产生于无知与恐惧德国古典哲学¥康德康德为了解决经验知识的普遍必然性问题而提出了“先天综合判断”理论。

康德认为,知识的基本单位是判断,一种是分析判断,一种是综合判断。

分析判断的宾词蕴含在主词当中,具有普遍必然性,但不能给我们提供新的知识,经验知识属于综合判断,宾词不包含在主词中。

具有普遍必然性的经验知识必有两个来源:感官提供的后天质料和头脑中固有的先天认识形式。

具有这种特征的判断称为先天综合判断。

先天综合判断的命题可以分为三类:数学命题、自然科学命题、形而上学命题。

费希特1.本原行动2.知识学的三个原理3.理论知识学与实践知识学谢林:《自然哲学观念》《论世界灵魂》《自然哲学体系的初步纲要》《先验唯心论体系》1.自然哲学2.先验哲学A.理论哲学:B.实践哲学:C.艺术哲学3.同一哲学4.启示哲学:从相反的方面肯定了人是宗教的本质。

¥黑格尔¥尼采《悲剧的诞生》《道德的谱系》《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》1.重估一切的价值A.主要道德的类型B.道德背后隐藏的三种权力2.权力意志3.超人哲学4.人生的三重境界:。

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