马克思原理辨析题汇总
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二、辨析题
1. 事物的质和量相统一的界限就叫度,或叫做关节点。
2. 哲学的两大基本派别是一元论和二元论。
3. 在世界是否统一的问题上,唯物主义一元论与唯心主义一元论的回答是根本对立的。
4. 社会历史观的基本问题是生产力和生产关系的矛盾问题。
5. 绝对真理和相对真理是两个不同的真理。
6. 主观和客观的关系是哲学基本问题在社会实践中的体现。
7. 肯定方面就是积极的、正确的方面,否定方面就是消极的、错误的方面。
8.地理环境、人口因素是社会发展的决定因素。
9. 有人脑就会产生意识。
10.杰出人物和人民群众共同创造历史。
三1哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题
2、真理是有用的,因此,有用即真理。
3、社会劳动生产率的提高可导致单位时间内生产的商品数量和价值量增加。
4、工资是工人劳动价值或价格的转化形式。
5、人民群众和英雄任务都是历史的创造者?P113
四1、哲学和具体科学的关系是整体和部分的关系。
2、人脑是意识的生理器官,因此,意识来源于人脑。
3、只有绝对抛弃旧事物,新事物才得以产生和发展。
4、所有的唯物主义认识论都是能动的反映论。
5、“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。
6、科学技术是生产力系统中的实体因素,是直接现实的生产力。
7、人的本质是永恒不变的。
8、社会意识是对社会存在的反映,因此,一旦社会存在发生了变化,旧的社会意识就会随之发生变化。
9.评价人的价值的标准是社会地位的高低。
10.唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
11.马克思主义是真理,因而可以用它来作为判断认识对错的标准。
12.社会生活本质上是实践的
13.国家垄断资本主义的出现改变了垄断资本主义的性质。
14.共产主义社会的建立意味着人类历史的终结。
15.有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论,就不可能是科学的。
16.蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不见的这些光线方面,我们的成就比蚂蚁大得多。
17.有人说:在社会主义初级阶段只能讲树立建设中国特色社会主义共同理想,而不应提树立共产主义远大理想,否则就是脱离实际。
18资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”?
19社会意识都属于思想上层建筑。
二、辨析题:
1.错。度是事物保持其质的量的限度。它的极限叫关节点。
2.错。唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。
3.错。在世界是否统一的问题上,唯物主义一元论与唯心主义一元论的回答是一致的的。但在统一于什么上,二者是根本对立的。
4.错。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
5.错。绝对真理和相对真理是同一真理的两个不同属性,不是两个不同的真理。
6.对。物质和精神的关系问题也是人类活动的根本问题,贯穿到实践活动领域,必然表现为主观和客观的关系问题。所以,主观和客观的关系是哲学基本问题在社会实践中的体现。
7.错。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。
8.错。物质资料的生产方式是社会发展的决定因素。
9.错。人脑是意识的器官,而不是意识的源泉。人脑不会自动产生意识。意识是人脑对客观事物的反映,仅有人脑,而没有客观来源,也不会产生意识。
10.错。人民群众是历史的创造者。
三 1、答:错误。(1分)因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的;(2分)哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何者为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(3)(错哲学的基本问题是存在和思维谁是第一性的问题根据对这个问题的回答,哲学分为唯心和唯物,但这两派的关系并不是啥问题,别混淆了概念。)2、答:错。(1分)此命题从正确前提出发,偷换了概念,因而得出了错误的结论。(1)“真理是有用的”,是唯物主义真理观,因为真理是对客观事物及其规律的正确反映,其内容来自客观物质世界,对实践具有指导作用。(2分)(2)“有用的就是真理”,是唯心主义的实用主义真理论,因为有用即真理,把符合主观需要的东西看成真理的内容,否认了真理的客观性,认为真理与客观事物及其规律无关,把真理主观化了,取消了真理的客观标准,必然导致混淆真假,颠倒是非。(3分)
3、答:错误。(1分)社会劳动生产率是指劳动者的生产效果或能力,它通常有两种表示方法:一是单位时间内生产的商品数量多少;二是生产单位商品所耗费的劳动时间的多少。(2分)商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。社会劳动生产率的提高可以增加单位时间内生产的商品数量,但商品价值量不变。(3分)
4、错误。(1分)劳动力和劳动是两个不同的概念。工人出卖的是劳动力而不是劳动。(2分)资本主义工资在现象上表现为劳动的价值或价格,而本质上是劳动力的价值或价格。资本主义工资掩盖了资本主义的剥削关系。(3分)
5错误!只有人民群众才是,英雄是偶然的。
四1、哲学和具体科学的关系是整体和部分的关系.
错哲学和具体科学的关系是一般和个别的关系,或者说普遍和特殊的关系,共性和个性的关系,并非整体和部分的关系.
2、人脑是意识的生理器官,因此,意识来源于人脑.
错人脑是意识的生理器官,但人脑本身并不产生意识.意识就其形式而论是主观的,就其内容而论则是客观的.一切意识都是对客观存在的反映
3、只有绝对抛弃旧事物,新事物才得以产生和发展.
错新旧事物有着根本的区别,新事物是在否定旧事物的基础上得以产生和发展的.但是,新事物对旧事物的否定,是扬弃,即批判地继承.新事物在抛弃旧事物的糟粕的同时,批判地继承了积极的有生命力的东西,并把它们作为自身存在与发展的基础.如果绝对抛弃旧事物,新旧事物失去联系,新事物就失去了得以产生的基础,更谈不上发展.
4、所有的唯物主义认识论都是能动的反映论.
错所有的唯物主义派别在认识论上都主张反映论,即主张认识是主体对客体的反映.然而,并非所有的唯物主义认识论都是能动的反映论,只有辩证唯物主义认识论才是能动的反映论.
5、仁者见仁,智者见智",是对客观真理的否定.
错所谓客观真理是指人的认识对客观事物及其规律的正确反映,“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解.这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验.承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理.
6、科学技术是生产力系统中的实体因素,是直接现实的生产力.
错科学技术并不是生产力系统中的实体要素,而是作为一种知识形态,渗透在生产力诸实体要素(劳动者,劳动资料,劳动对象)之中.科学技术也不是直接现实的生产力,它作为一种知识形态,是通过实体要素转化为现实的生产力的.