诸城历史小典故

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在山东诸城有一座山叫常山，是名山吗？苏轼曾在此狩猎留下了一首千古名词《江城子?密州出猎》

在山东诸城有一座山叫常山，是名山吗？苏轼曾在此狩猎留下了一首千古名词《江城子▪密州出猎》山东诸城常山是一座名山。

苏轼曾在常山狩猎，写下了千古名词《江城子▪密州出猎》。

密州，北宋时州治在诸城县，州治在诸城城里，密州包括现在的诸城、五莲、莒县、莒南、日照、胶南、胶西（板桥镇）、胶州、高密和安丘。

常山因苏轼而出名。

常山原是一座很普通的山，之所以叫常山，是因这里年年干旱，当地百姓到山上祈雨显灵，所以把这座很普通的山叫了常山，封了这座山为常山神，并在山北麓，建了常山神祠，成了当地百姓祈雨祭神的场所。

苏轼在北宋熙宁七年（公元1074年）秋，由杭州通判擢升密州任知州，担任一把手。

他来到密州的第二年春天，密州又遭遇了百年不遇的大旱。

苏轼听说了在城南有座常山，祈雨显灵。

为祈雨，苏轼领着所有州府官员，去常山祈雨。

常山传说，苏轼几次祈雨无果，心中闷闷不乐。

这天，苏轼带着自己写的祭文，又去常山祈雨。

读罢祭文，还不见降雨，苏轼恼火了。

苏轼一怒之下，把香炉里盛上了火药，在火药上点了三炷香，然后，怒怼常山神说：“假如再不降雨，等这柱香烧到火药处引爆，我们就与您同归于尽！”刚说完，大雨倾盆。

从此，常山祈雨次次显灵。

苏轼见状十分高兴，领着百姓重修了常山神祠，并再作文祭之。

苏轼先后写了六篇《祭常山神文》，一年之内六次登常山祈雨，可见苏轼为民精神多么地可嘉！苏轼又纳谏皇帝，诏封常山神为润民候。

宋神宗熙宁九年（公元1076），诏封了常山神为润民侯。

雩泉原貌苏轼还在常山祈雨后，返回城里的路上，在常山神祠外，常山北麓溪谷中，意外发现了一汪泉水。

苏轼在这泉水之上，又建了一座亭，取名“雩泉亭”，并赋文《密州常山雩泉亭记》（简称《常山雩泉记》），把他在常山祈雨发现溪泉的这件事记录下来。

“雩”就是“求雨”，苏轼《雩泉记》文中“吁嗟求雨”的意思。

苏轼离任之后，宋徽宗大观四年（公元1110），又诏封常山神为灵济昭应王；宣和七年（公元1125），诏封常山神妻为灵顺夫人。

1912年至1960年诸城大事记

1912年至1960年诸城大事记国元年（1912·中华民国）2月3日，民军司令王长庆率兵百余名，在开明绅士臧汉臣、同盟会员王凤翥等人配合下，占领县城，赶走知县吴勋，组织山东军政分府，宣布诸城独立，推举臧汉臣为临时民政长，王凤翥为副民政长。

2月24日夜，清兵攻城。

翌日晨，城破，臧汉臣等300余人牺牲。

民国2年（1913）春，柴沟“小刀会”首领曹志成领导农民在千佛阁起义，打富济贫，活动20余年。

是年，县劝学所在城关园通庵创办诸城县小学教员讲习所，分期分批训练塾师，以改良私塾，兴办新学。

1915年讲习所改为师范讲习所。

民国3年（1914）2月，北洋军阀发行的袁世凯头像银币，在诸城市面流通。

是年，田赋改征银元。

是年，耶稣教堂办瑞华小学1处。

后发展成为完小。

1947年传教师令约翰被逐后停办。

民国5年（1916）5月9日，中华革命军东北军第三支队攻下高密城后，诸城籍的郑耀臣同谢宝奎带领200余人进驻诸城境内的白龙山，竖起农民起义大旗，宣布反袁护国、反帝反封建、保护穷苦百姓，群众纷纷响应。

不久，起义军发展到500余人，军队经过整训后，开始打地主斗恶霸。

先将东埠头村地主宁云溪（外号宁三刀子）之父带到白龙山关押起来，游街示众，将其家中粮食作为给养，家具财产分给农民，后将黔陬等村庄的大地主的财产分掉。

11月，起义军奉调济南。

5月17日，中华革命军东北军第二支队马海龙率兵百余名来诸城，县长黄维谦逃跑。

诸城宣布独立，公举邢九龄为知事。

后称“诸城讨袁独立运动”。

6月初，廖仲恺来诸城视察。

6月，沂州府沂防营千余人包围诸城，向中华革命军发起攻击，激战1天，沂防营撤走。

是年，商业界重新组织成立商会。

是年，德国人在桃林雇人开采云母，进行矿产掠夺。

民国6年（1917）春，张培荣会同邑绅徐毓丰、陈启昌试办保卫团。

是年，诸城招募劳工赴欧洲，参加第一次世界大战协约国。

1919年回国。

民国7年（1918）是年，开征地方五成串票捐。

转东国名地诸城

转东国名地诸城在我国山东半岛西南部，有一个叫做诸城的小城市，这里地方虽小，但至今却已拥有七千多年的历史。

它不仅交通便利、经济富庶，而且文化繁荣，因此享有"东国名地"的美称。

说起诸城这个名字的由来，与我国古代"三皇五帝"之一的舜帝还有着一段渊源，诸城人至今仍以舜帝故里而自豪。

史籍《孟子&#8226；离娄下》这样记载："舜生于诸冯，东夷之人也。

"东夷，专指今山东省及淮河以北那些非华夏方国和部落。

在今天诸城北郊的潍河西岸，还有一个叫做"诸冯"的村庄，村北有一土岭，人称"历山"。

相传，这里曾经就是舜帝亲自耕种的地方。

此地历代还传有"尔乐乐，我乐乐，尔我同乐乐"的上古歌谣。

据说，今天诸城这个名字，就是从诸冯演变而来的。

不过这里在两千多年前还不叫诸城。

早在春秋时期，齐国为了防御南方等国的入侵，更是历时三百余年，在山东半岛构筑起了一道雄伟的军事防御工程--齐长城。

齐长城历经了2300多年的风雨剥蚀，今天我们通过这段后来修复的长城景象，可以遥想千年前的齐长城会是何等的壮观。

秦始皇统一中国以后，诸城获得了短暂的安宁，但这种和平的景象随着秦朝的灭亡，也立刻被战火硝烟所取代。

诸城中部流淌着一条潍河，古称潍水，是山东省内第一大河，自南向北蜿蜒200多公里，最后注入渤海莱州湾。

就在诸城境内的潍河边上，2200多年前曾发生过一场著名的战役--潍水之战。

公元前203年，楚汉相争进入了高潮。

韩信所率的汉军在河两岸与楚军形成对峙。

善于用计的韩信暗令军士夜间用一万多个沙包将潍水截流。

当第二天韩信带领大军直接淌水过河进攻楚军时，佯装败走。

楚军不知是计，乘胜追击。

先头部队刚过河，早有准备的韩信移开上游的沙包，汹涌澎湃的潍水直流而下，此时诈败的汉军开始反击追到西岸的楚军，改变了楚汉之战的局面。

当楚汉相争尘埃落定之际，刘邦建立的西汉政权当然忘不了给自己带来生死转折的这片土地，在这里设置了诸县。

恐龙之乡——诸城

恐龙之乡——诸城诸城市地处山东半岛东南部，总面积2183平方公里，23处乡镇(街道)，105万人。

诸城历史悠久，人杰地灵。

西汉初年设东武县，隋代改称诸城。

诸城因上古名君舜帝出生于城北的诸冯村而得名。

诸城宋代为密州州治所在地，苏东坡在此任太守两年，写下了《水调歌头·明月几时有》等千古绝句。

诸城名人辈出，古有孔子的学生、女婿公冶长，《清明上河图》的作者、宋代宫廷画家张择端，北宋金石学家赵明诚，清代宰相刘墉，《四库全书》总编窦光鼐等名士重臣，近有中国共产党的“一大”代表王尽美、当代“诗翁”臧克家名垂青史。

这里还是全国罕见的恐龙化石宝库，目前世界上最大的鸭嘴恐龙化石就出土并陈列于诸城，因此，诸城又称“龙城”。

诸城地理位置优越。

北依世界风筝都潍坊，东临滨海名城青岛，南靠新兴港口城市日照。

胶新铁路和即将开工建设的济青高速公路南线贯穿诸城，市内6条干线公路四通八达，乘车1小时可达青岛、日照两大港口和青岛、潍坊两大机场。

诸城是在改革开放中迅速崛起的新兴城市。

改革开放以来，先后创造了“商品经济大合唱”、贸工农一体化、农业产业化、中小企业改制、为民服务联动等闻名全国的“诸城经验”，有力地促进了全市经济和社会的快速健康发展。

去年，全市完成生产总值176.4亿元，实现财政总收入11.7亿元，其中地方财政收入6.5亿元，农民人均纯收入5008元。

诸城工业发展迅速。

全市规模以上工业企业326家，主要工业产品320多种，并培育起了国家级品牌6个、省级品牌39个，汽车、食品、纺织服装三大主导产业特色鲜明，优势突出，实现的产值、利税分别占全市工业总量的85%以上。

同时，还着力培植了造纸包装、橡胶轮胎、木器家具、建筑建材、医药化工等新兴产业，形成了新的经济增长点。

诸城招商引资和对外开放不断扩大。

目前已与60多个国家和地区建立了经贸关系，出口企业发展到309家，出口产品达到20大类200多种，日本住友、伊藤忠、仁木，韩国尚真、兴亚，美国泰森、沃尔玛，马来西亚金狮，以及北汽福田、中国纺织品进出口总公司等国内外知名企业在诸城建立了独资或合资合作企业。

诸城10名人故事

诸城名人故事初一陈佳艺1、臧克家(，诸城吕标镇臧家庄人。

臧克家是中国当代著名诗人、作家。

纪念鲁迅逝世13周年而作的《有的人》被世人熟知。

1933年他的处女作诗集《烙印》问世。

半个多世纪以来，一直不辞劳苦，辛勤耕耘。

不但写新诗，也写旧体诗，还擅长散文，也尝试着写过小说，诗论和文艺随笔。

50多年来，臧克家结集出版的新诗、旧体诗、散文、小说、诗论等著作近60部。

对我国新诗发展作出了卓越的贡献，在国内外文坛负有盛名。

臧克家早在1945年重庆谈判时就同毛泽东见过面，并在《新华日报》上发表了《毛泽东，你是一颗大星》的诗。

解放后，毛泽东又亲邀他去勤政殿谈诗，以后同臧老又有数次书信往来。

臧老曾对我说起他与毛泽东谈诗的往事。

毛泽东在臧老心中永远是一位可亲可近的诗友，他为自己能成为毛泽东诗稿的先睹者而感到十分荣幸。

毛泽东不耻下问，臧老也敢放胆修改毛泽东的诗句。

他当《诗刊》主编时，经常写信向毛泽东索稿。

“文革”后，人们对毛泽东的功过有不同的看法，有人问臧老如何看待此事。

臧老认为别人有批评毛泽东缺点的自由，我也有不想说的权利。

毛泽东对我有知遇之恩，这是不能忘怀的。

做人要有一点原则，应有自己的主见，不能随风飘摇，人云亦云。

著名学者季羡林称臧老表里如一，内外通明，从臧老的口中不会有半句假话流出。

臧老说，毛泽东知道《诗刊》即将创刊，很高兴，当时纸张困难，为了争取份数，臧老同文化部的一位负责同志、老朋友争得面红耳赤。

臧克家向毛泽东报告，《诗刊》只准印一万份，太少了！毛泽东反问他，你看印多少？他说：“五万份。

”毛泽东说：“好，我答应你们印五万份。

”毛泽东充分估计的是诗歌的意义和影响，而不仅仅是纸张问题。

毛泽东欣悦地对他说：“你在《中国青年报》上评论我那篇《咏雪》的文章，我看过了。

”当毛泽东送他们出客厅的大门时，还高举大手送别，说：“把你们的作品送给我一份呵！”终身喜爱孩子臧老的夫人郑曼告诉我，臧克家永远怀着一颗童心、一颗善良的心，听到有灾情，总带头捐钱捐物。

5个诸城历史名人事迹

5个诸城历史名人事迹（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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山东诸城历史沿革

山东诸城历史沿革山东诸城历史沿革黄海西畔潍水滨，琅玡古密天下闻。

十万人家读书处，英才荟萃遗风存。

诸城是世界上少有的恐龙化石宝库，有"恐龙之乡"的美誉。

目前世界上最大的恐龙化石--"巨型山东龙"，就是从这里出土的。

诸城，历史悠久。

远在5000年前的新石器时代，人们已在这里定居繁衍，世代开辟着这块肥美的土地。

据考古学家考证，诸城地区属晚期大汉口文化和龙山文化。

诸城原名"诸"，夏商时属介夷、莱夷活动区，《禹贡》称"青、徐二州之城"，即为青州南境、徐州北境的毗连地带。

西周初，诸城地属莒子国封地。

莒子国疆域，有16邑，诸城境内有娄、防、兹等邑。

春秋时期，诸城南部地区属鲁，北部归齐。

春秋时期，诸城境内的琅玡被越国占领。

鲁庄公二十九年，（公元前665年）冬，鲁国在今城区西南15公里石屋山东北，潍河南岸"城诸设防，取名诸邑（旧址在今日枳沟乔庄）。

鲁文公十二年（公元前615年）冬，鲁大夫季孙行文率兵再次修筑诸邑。

战国之时诸城尽为齐地。

齐威王六年（公元前351年），齐国为防楚国入侵，在县境南部诸山之巅筑城为防，后称"齐国长城"，系齐国南境之重要边睡。

秦统一中国后，实行郡县制，"分天下为36郡"，秦始皇二十六年，（公元前221年）设置琅玡郡。

今诸城之地隶属该郡。

西汉初年，汉高祖刘邦陆续分封功臣和同姓子弟为王。

诸城境内始置东武县（治今城关古城子村）、诸县（即鲁诸邑）。

琅玡县（治今胶南夏河城）、平邑县（治今石桥子镇都吉台）。

横县（卢山北）、昌县（治今昌城村）、石泉县（治今古县）。

汉武帝元封五年（公元前106年），在全国置十三州刺史部，琅玡郡移治东武，辖于徐州刺史部。

公元14年（西汉王莽天风元年）改东武为祥善。

公元23年（西汉淮阳王刘玄更始元年）复为东武。

王莽末年，各地天灾人祸连年不断，终于爆发了全国规模的绿林、赤眉起义。

诸城老城墙的历史故事

诸城老城墙的历史故事
诸城老城墙是山东省潍坊市诸城市的一处历史古迹，建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史。

下面就为您讲述一些诸城老城墙的历史故事。

一、建造历史
诸城老城墙始建于明朝洪武年间，当时明朝政府为了加强对边疆的控制，下令在诸城建造城墙。

城墙全长3.5公里，高约10米，墙体宽1.5米，共有城门4座，城楼16座。

城墙采用夯土夯筑，墙体坚实，历经风雨依然屹立不倒。

二、历史事件
1.明朝末年，李自成领导的农民起义军曾攻打诸城，但因为城墙坚固，最终未能攻破。

2.清朝时期，诸城曾发生过一起惨烈的战斗。

当时，清军攻打诸城，城中守军奋勇抵抗，双方激战多日，城墙上留下了无数弹痕和刀痕。

最终，清军攻破了城门，城中守军英勇抵抗，大部分士兵牺牲，仅有少数人逃脱。

3.抗日战争期间，诸城老城墙曾被日军占领。

当时，日军在城墙上设置了机枪，对城中抗日武装进行了猛烈的攻击。

城中守军英勇抵抗，最终击退了日军。

三、现状
诸城老城墙作为一处历史古迹，现在已成为诸城市的一大旅游景点。

游客可以在城墙上漫步，欣赏城墙的壮丽景象，感受历史的沉淀。

此外，诸城老城墙还被列为国家重点文物保护单位，得到了国家的保护和维护。

四、结语
诸城老城墙是中国古代城墙建筑的典范之一，它见证了中国历史上许多重要事件，是中国历史文化的重要组成部分。

在今天，它依然屹立在这片土地上，向人们展示着历史的魅力和文化的底蕴。

家乡诸城介绍

21岁那年，赵明诚与宋朝著名女词人李清照喜结伉俪。
刘墉
刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，诸城县逄戈庄（今属山东高密），大学士刘统勋之子，家喻户晓的“宰相刘罗锅”。
刘墉出身于山东诸城刘氏家族，刘墉的曾祖父刘必显为顺治年间进士，祖父刘棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父亲刘统勋更是一代名臣。
1981年1月25日，中华人民共和国最高人民法院特别法庭以反革命集团首犯判处江青死刑，缓期二年执行。
1983年1月，对其依法减为无期徒刑。
1991年5月14日自杀身亡。Fra bibliotek臧克家
臧克家 (1905.10.08~2004.02.05)，诸城吕标镇臧家庄人。
臧克家是中国当代著名诗人、作家。纪念鲁迅逝世13周年而作的《有的人》被世人熟知。1933年他的处女作诗集《烙印》问世。
王尽美
王尽美（1898---1925），原名王瑞俊，字灼斋，诸城市枳沟镇大北杏村人，中国共产党的创始人之一。
王尽美是中国共产党的创始人之一，是山东省组织最早的组织者和领导者。右国共产党的创建和早期革命活动中，他都作出了卓越的贡献。
江青
江青，原名李云鹤。山东诸城城关人。以蓝苹为艺名做过电影演员。
四、交通网络
诸城市地处山东半岛东南部，具有良好的交通区位优势，公路四通八达，中国陆海铁路大通道横贯东西，北距济青高速公路和胶济铁路50多公里，南至亚欧大陆桥桥头堡日照港80公里，东诸城市离青岛港100公里。离青岛机场、港口仅1个小时，离日照港仅40 分钟的路程。
四、交通网络公路网络
中国龙城——诸城
※ 区域概况 ※ 区域优势 ※ 区域劣势 ※ 我的建议

山东诸城

相传，有一匹非常美丽的骏马，修炼了一千年后去玉皇大帝处讨封，玉皇大帝沉默不语，卧身而眠。马沉思良久，似乎参透了修炼的真谛，忘却了自己是匹浑身烈焰飞腾的骏马，忘却了自己的苦乐，就此伏在地上一动不动，卧伏一千年后终修成正果，全身凝固成了一座千峦起伏、奇峰秀美的山脉。现在望去，其山势正如一匹卧伏的骏马，马的头部有两座形如马耳的主峰，故称马耳山。就在“马尾”的后面和“马腿”的东面，各有一座小山。马尾后面那座，山头像一只人鼻子，叫阎王鼻子山；“马腿”东边这座，山腰立着三块摞起来的石头，像一个站着的老人，所以叫做石人山。
7
唤做小峨嵋。
莫教名障日，
蜀客苦思归。
长安自不远，
障日山，古名奕山。位于诸城市区东南 25公里，桃园乡驻地西北3公里处。海拔 461.4米，占地3.8平方公里。以山高障日而名。障日山曾是道教、佛教的鼎盛荟萃乊地，千百年来孕育了障日山独特、浓郁的宗教文化内涵。自古以“峰险、石奇、洞幽、雾幻、名胜”称绝于世；宋苏轼游览此山，见山型小巧而多丘壑，与小四川峨嵋山相类似，留有“长安自不远，蜀客苦思归，莫叫名障日，唤做小娥嵋”的诗句，故又称“小峨嵋山”。山左有村名“峨嵋村”。山中有白云洞、黑云洞、蛤蟆嘴、磨箭石、拴马橛、石门、古井、九鲤溪瀑、神鞭裂岩、白云寺、太平天国红崖古战场等名胜，亨有 “山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧” 的美好声誉。以上名胜古迹大多尚存，每逢节假日游人如织。山表草木繁茂，溪水清澈，山顶怪石鳞峋，云雾缭绕。植被以马尾松、柞树、刺槐为主，覆盖率95%以上。
常山老母是东岳大帝的女儿，常山老母和泰山老母以及九仙老母是三姊妹，是掌管三山及福佑周围百姓安宁与幸福的山神，分别被册封为泰山碧霞元君、常山碧霞元君和九仙山碧霞元君。常山周边老百姓历来把常山碧霞元君尊称为“常山老母”，相应的，泰山的碧霞元君为“泰山老母”，九仙山的碧霞元君为“九仙老母”，三位神祗为三姊妹，各司其职守护当地一方人民的幸福与安宁。三位神祗称呼相同，封号相同，只是地域不同，又据有关资料记载，“碧霞元君”是道教神名，按道家之说：男子得仙称为“真人”，女子则称“元君”。传说碧霞元君是东岳大帝的女儿，宋真宗时封为“天仙玉女碧霞元君”。《蒿庵闲话》载：“元君者，汉是仁圣帝前有石琢金童玉女。至五代，殿圮像仆，童汙尽，女沦于池。命有司建祠奉之，号为圣帝之女，圭‘天仙玉女碧霞元君’”。另据《太平御览》卷二六八引西晋张华《博物志》，也有东海泰山神女事。可知其渊源已久。常山老母神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙，学业有成。根据这个传说，常山碧霞宫才在主殿的两边，设东殿供奉“送生娘娘”的石雕像。据说她能管控女人生男育女，不孕者有求必应。因此，许多女眷在跪拜娘娘许愿、祈祷，这里香火亦很盛。其左右供各路神像，其中有地狱里的十八阎罗，行善布施的仙人神明，特别显眼的是“四大天王”。设西殿供奉“眼光娘娘”的石雕像。传说她除治眼疾外，还能治各种疾病，也有许多人在跪拜许愿除疾。左为武财神，供的是“赵公元帅”。传说他能为人们督鬼降邪，保人平安。右为文财神，供的是“文昌帝君”，据说他能主宰文章，使读书人取得功名利禄，商人能赚钱发财。所以有很多学子和商人在他面前磕头进香，以取得金榜题名和发财致富。常山老母的生日是农历三月十五。在解放前每逢三月十五常山老母生日这天，男女老幼都不辞辛劳虔诚的登上常山峰顶，许愿还愿，向老母祈祷，香火不断，这也是现在一些地方在三月十五赶庙会的由来。除生日这天拜祭老母的人络绎不绝外，在九月九日重阳节这天，前来进香祭拜老母并向老母祈祷的人，也是数不胜数。从老人家上面的话中不难看出，常山老母在周围百姓心目至高无上的地位。

诸城简介

诸城市诸城市地处山东半岛东南部，北距济青高速公路和胶济铁路50多公里，南至亚欧大陆桥桥头堡日照港80公里，东诸城市离青岛港100公里。

全市总面积2183平方公里，23处乡镇（街道），106万人，是国务院确定的全国沿海对外开放城市、综合改革试点市和乡村城市化试点市。

列“全国综合发展百强县（市）”第76位，是山东省首批省级文明城市。

汉族为主，有满、回、藏、壮、瑶、朝鲜、蒙古、锡伯8个少数民族。

目录简介行政区划经济社会历史沿革地方特产旅游景观文物古迹过年习俗简介诸城历史悠久，人杰地灵。

西汉初年设东武县，隋开皇十八年（598年），改名诸城，据考证，诸城因上古名君舜帝出生于城北的诸冯村而得名。

历史上名称、归属屡有变更，至隋开皇十八年（598）始更名诸城县，1987年撤县设诸城市。

宋代大文豪苏东坡曾任密州太守两年，在这里写下了《水调歌头.明月几时有》、<江城子.密州出猎>等千古名篇。

诸城名人辈出，孔子的学生、女婿公冶长，宋代《清明上河图》的作者张择端，北宋金石学家赵明诚，清代东阁大学士、书法家、宰相刘墉（刘罗锅），<续金瓶梅>作者丁耀亢，《四库全书》总裁窦光鼐等都是诸城人。

在现代文学史上，涌现出了王统照、臧克家、陶钝、王愿坚等一批文化名人和崔嵬、李仁堂等著名电影表演艺术家。

党的“一大”代表、山东党组织最早的组织者和领导者王尽美，也诞生在诸城。

诸城龙文化特色鲜明，是全国甚至是世界上罕见的恐龙化石宝库，市境内埋藏有非常丰富的恐龙骨骼和恐龙蛋化石，种属繁多，门类复杂，其中有小巧的鹦鹉嘴龙、凶猛的霸王龙、高大的鸭嘴龙、笨重的蜥脚龙、原角龙和兽脚类恐龙蛋等。

目前，全市已在十几个乡镇发现了近二十处恐龙化石点，以市境内西南部的“龙骨涧”最为有名。

1964年至1968年，先后在此进行了10次挖掘，共采化石50余吨，至少包括10个鸭嘴龙个体。

现已在北京、天津、济南和诸城等地装架起四具恐龙化石骨架，其中位于诸城市恐龙博物馆内的“巨大诸城龙”，是世界上已发现的个体最大的鸭嘴龙化石骨架。

潍坊的历史文化典故

潍坊的历史文化典故潍坊市是山东省的一个历史悠久的城市，有许多有趣的历史文化典故。

以下是一些与潍坊市相关的历史文化典故：1. 孔子在潍坊：相传孔子曾经在潍坊的杏李树下讲学，这是潍坊市历史上的一段重要典故。

潍坊市也是孔子学院总部所在地之一。

2. 鲁迅曾访问潍坊：中国伟大的现代作家鲁迅曾多次访问潍坊，并在潍坊写作和发表过一些重要的作品。

他对潍坊的文化和社会现象进行了深入观察和思考。

3. 孟姜女哭长城：据传说，战国时期，孟姜女的丈夫被迫修筑长城而去世，她为此伤心欲绝，流泪哭倒了长城一部分。

这个传说与潍坊市的临朐县有关，被当地人广泛传颂。

4. 青花瓷的起源：潍坊市是中国著名的陶瓷产区之一，据考古发现，青花瓷的起源地之一就在潍坊市。

青花瓷是中国陶瓷文化的瑰宝，具有悠久的历史和独特的艺术价值。

5. 曹州八绝：曹州八绝是潍坊地区著名的传统艺术形式，包括八种艺术表演形式，如曹州大鼓、曹州评弹等。

这些艺术形式以其独特的风格和精湛的技艺而闻名于世。

6. 孙传芳与滨海抗战：20世纪初，潍坊市的孙传芳将军带领军队与日本侵略者进行了激烈的滨海抗战。

他在保卫潍坊和滨海地区的抗日战斗中做出了重要贡献。

7. 卧龙城：卧龙城是潍坊市的一个历史遗址，相传是古代战国时期齐国的都城。

遗址内保存着古代城池的遗迹，展示了潍坊市古代历史的厚重和辉煌。

8. 杨宪益与铁道游击队：抗日战争期间，潍坊市的杨宪益率领铁道游击队在敌后进行游击战，给日本侵略者造成了巨大的压力。

他的英勇事迹成为了潍坊市的一段重要历史。

这些历史文化典故展示了潍坊市丰富的历史底蕴和独特的文化传统，为这个城市增添了丰富的人文魅力。

诸城五大望族之相州王氏，科甲相继，一门17进士，名人辈出

诸城五大望族之相州王氏，科甲相继，一门17进士，名人辈出相州王氏家族因科举而兴，有清一代曾出现过“一门17进士”的盛况，历经数百年而不衰，直至近现代仍出过不少名人，可谓是“耕读传家久，诗书继世长”，与“刘、李、丁、臧”并称为诸城五大望族。

明初，王氏先祖由海州（今江苏连云港）迁至诸城小店子村，再辗转至各处，其中王庠迁居相州，成为相州王氏的始祖。

清道光刻本《相州王氏族谱·凡例》记载：“王氏自小店出者为营子（今舜王街道大营村）、为相州，又自营子迁出者为新城（今淄博市桓台县）、为贾悦，故自先世以来，姻亲未结，行次不紊。

”相州王氏始祖王庠定居相州的王氏家族初以务农为生，由于经营得法，家资渐丰，遂成当地大户，并以乐善好施闻名于乡里。

一、在科举考试中崭露头角，成为明清官僚世家物质财富的积累为社会阶层的跨越奠定了基础，而教育是实现阶层跨越的“关键一招”。

家境殷实的相州王氏开始重视科举教育，设立私塾，广延名师教育族中子弟。

明末，相州王氏开始步入仕途，跻身于官宦之列。

明万历四十六年，相州王氏第六世王开基考中举人，官至工部营缮司员外郎，主管皇家宫廷、陵寝的营造事务。

西汉贾谊在《过秦论》中说秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，相州王氏经营六世才考取功名，科举之路不可谓不艰辛。

万事开头难，开好了头，后面的事就是水到渠成了。

清顺治至嘉庆年间，相州王氏一门17进士第七世王锳是相州王氏第一个进士，他于顺治六年考中进士，官至江南布政使。

自此，相州王氏进士辈出，入仕为官者层出不穷，相州王氏成为诸城显赫的仕宦之家。

据族谱记载，有清一代，相州王氏族人考取进士17人（一说21人），其中武进士1人。

130多人入仕为官，侍郎、御史、布政使等三品以上官员14人，知府等四品官员13人，监察御史等五品官员7人，知县等七品官员31人。

二、近代化转型中的相州王氏，开风气之先，兴办新式教育进入20世纪，清王朝处于内外交困、风雨飘摇之中。

1905年，随着西学的传播和清末新政的推广，清政府下诏'谕立停科举以广学校'，施行1300余年的科举制被废除。

诸城悠久的历史

诸城悠久的历史，造就了灿烂的文化，养育了世代众多彪炳史册的名人。

其中，有满腹韬略的政治家，有展一代雄风的军事家，有成就卓著的文学艺术家，更有为远大理想报效祖国的革命先烈和仁人志士。

他们犹如璀璨的群星，不仅在诸城，而且在中国乃至世界历史上都有闪烁着夺目的光华一、赵明诚（1081-1129），字德甫，诸城城关镇兰家村人。

赵明诚是我国历史上著名的金石学家，著有《金石录》。

21岁那年，赵明诚与宋朝著名女词人李清照喜结伉俪。

李清照生于北宋神宗元丰七年（公元1084年），山东济南人，自号“易安居士”。

二、张择端（1085-1145），字正道，又字文友，诸城箭口人。

北宋末年杰出的现实主义画家。

《清明上河图》和《金明池争标图》是他仅存的两幅绘画作品。

其中《清明上河图》是关于他的最早、最详细也是唯一的记载。

清代乾隆中修县志，曾查访他的居里，亦未有所获。

《清明上河图》和《金明池争标图》这两幅画，是中国古代难得的艺术珍品，被历代誉为“神品”，是我国绘画史上的杰作。

三、公冶长（生卒于春秋时），名长，字子长（又名芝，又字子之）。

诸城市马庄乡近贤村（原名公冶场）人。

为孔子的女婿、弟子，孔门七十二贤之一，名列二十。

博通书礼,德才兼备，终生治学不仕禄。

相传通鸟语，并因此无辜获罪。

孔子曰：“(公冶长)虽在缧绁之中，非其罪也”。

并且“以其女妻之”。

公冶长墓坐落在马庄乡锡山子东南林，长墓上封土为圆锥形，高3米，底径10米。

墓上原建有公冶长祠，明弘治六年(1493年)始移建于墓前。

墓前的祠，历代曾奉祀不衰，祠内古木参天，碑渴林立，清代《诸城县志》载有公冶长墓与祠的平面图，并有自明代正德十年(1515年)以来三次修缮的情况。

今祠已毁，墓尚存。

四、刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，诸城县逄戈庄（今属山东高密），大学士刘统勋之子，家喻户晓的“宰相刘罗锅”。

刘墉出身于山东诸城刘氏家族，刘墉的曾祖父刘必显为顺治年间进士，祖父刘棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父亲刘统勋更是一代名臣，官至东阁大学士兼军机大臣，为官清廉果敢，乾隆帝说他“遇事既神敏，秉性复刚劲，得古大臣风，终身不失正”。

诸城纪事：土匪张步云

诸城纪事：土匪张步云诸城人鲜有不知道张步云的，我一街坊家大爷，是国军反正至解放军的，原为张步云副官，因崇敬主帅，将自己名字改称李登云。

小时候听邻居家大爷讲民国典故，故事中出现频率最高的就是高建白和张步云。

张步云，1904年生于高密八区大双庙村（现属诸城市相州镇双庙社区），其父张敬业有土地四五亩，务农自给。

张步云多次易名。

曾取名云霓，霓者，虹也，雨后一现而逝，不能长存于天，而云，更会因风飘散，暗含不祥之意，遂改为应龙，字天梯。

沿天梯故能登高，若梯子被人抽掉，岂不摔得粉身碎骨？还是步云好，平步青云，稳稳当当，步步高升。

此后他再没有更换名字。

张步云在高玉璞部混了几年，凭着他的聪明，善于钻营，拜高玉璞为干爹，被提拔为该旅十三连连长。

1928年张宗昌倒台，张步云返回家乡，然后又到沈鸿烈在青岛的东北舰队海军陆战队当了一名班长，不久就嫌官小职微，弃职还乡。

1929年张步云组织大双庙村附近7个村庄成立联庄会，并自任会长。

他串联当地乡绅，购买枪支，训练壮丁，曾到马家埠、李家庄一带剿过小股土匪，曾一度得到百姓的好评。

张步云幼年曾随王交村郭玉生、郭金锡读过五年私塾，虽读诗书却生性顽劣，为人狡诈狂妄好斗，不守安分，塾师郭金锡曾多次对其训戒，因此惹恼张步云，被其设计诬告入狱1年零6个月。

1921年，17岁的张步云加入本村张来顺为首的土匪团伙，专事打家动劫舍、绑票勒索的勾当，危害乡民，引起公愤，遭到周围各联庄会的剿袭抓捕。

” 诸城二区联庄会长赵方文暗中与高密八区联庄会相约：平时密切注意张步云的行踪，一旦发现他回家就联合起来捉拿。

一天密探发现张步云潜回家中，赵方文立即联合两区联庄会100余人，包围了大双庙村，挨家挨户搜捕他。

此时张步云正在一个邻居家玩耍，忽听鸡鸣狗叫，人声嘈杂，料定大事不好，连忙翻墙爬屋，逃到本家族兄张天宝屋里。

正逢他嫂子独自在家，在他的乞求下，他嫂子用一个空粮屯子把他扣在地上，然后坐在上面，装作裹脚，骗过了联庄会搜捕的人。

诸城相州王氏，一门十七进士

诸城相州王氏，一门十七进士科举制度是中国封建社会广大中小地主和平民百姓登上政治舞台的阶梯，吸引着无数读书人在这个阶梯上夜以继日地拼命攀爬。

经过残酷的逐级淘汰，最后能够登上顶端的仅有极少数精英。

清代三年一次的科举考试，每次取得进士功名的读书人，少则不足百人，多则三百人左右。

对于科举考试的难度之大，梁启超曾经描述过：“邑聚千数百童生，拔十数人为生员；省聚万数千生员，拔百数十人为举人；天下聚数千举人，拔百数十人为进士。

复于百数十进士，拔十数人入于翰林。

”经过逐级淘汰筛选，最终考中进士者，可谓凤毛麟角。

但在诸城相州王氏家族中，考中进士却是寻常之事。

相州王氏，明清两代人文荟萃，显宦层出。

尤其是清朝自顺治至嘉庆年间，出现了罕见的家族仕宦群体现象。

据统计，清代相州王氏共涌现出侍郎、御史、布政使、按察使等三品以上官员14人；知府等四品官员13人；监察御史等五品官员7人；知州等五品官员23人；知县等七品官员31人；八品以下官员不计其数。

在众多的朝廷命官中，除了少数诰封、军功、捐贡者外，科举进身仕途者占了极大比例。

据统计清代268年间，诸城县共考取了102名进士，这在全国县一级已属罕见；其中仅相州王氏一个家族，其族谱就载有进士17人，更是堪称神奇。

综观相州王氏“进士家族”，有三个明显的特点：一是门户集中。

17位进士分布在王氏家族两大支五个家庭，分别出了“一、三、三、四、六”个进士。

二是时间集中。

17人都是在清顺治至嘉庆中期150年之间考中，集中在七世至十三世七辈之间，平均不到十年考取一个进士。

甚至出现了“同胞同科同殿同榜两进士”和“同家同科同殿同榜三进士”，一时成为民间美谈。

三是官风清廉，政绩卓著。

王氏15人做官后，融入相州王氏官宦集团，遵循“老实王家”祖训，都能恪尽职守，为民爱民，广受百姓拥戴和朝廷嘉奖，没有贪官、昏官。

二据相州王氏族谱记载：明朝中叶，诸城城西小店子村的农民王庠，迁居来到城北相州镇，在东巷落户。

王庠生性勤劳纯朴，老实忠厚，被当地人称为“东巷老实王家”。

超然台的历史小故事

超然台的历史小故事
山东省诸城市超然台原为一处建于北魏的废弃土台。

宋神宗八年（1075年）八月，苏轼任密州知州时，将其重新修建，增建了楼宇殿堂，登临游览。

其弟苏辙当时在济南为官，他从《道德经》“虽有荣观，燕处超然”里取”超然“二字，将哥哥的这个台子命名为”超然台“，并作《超然台赋》赞之。

苏轼深爱此台，写了《超然台记》以明志。

从此，苏轼常与同僚好友一起，登台远眺，观光赏景，谈诗论文，对酒放歌。

留下传诵千古的诗词名篇，带起了“十万人家尽读书”的“超然文化”。

苏轼传世诗词近三千篇，其中230多篇写于超然台，其中包含他的一些传诵千古的诗词名篇。

有关超然台的诗词：
《望江南˙超然台作》
（宋代）苏轼
春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上望，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

山东诸城刘氏源流

山东诸城刘氏源流历史进入清朝之后，刘氏族姓在中国政治文化舞台上仍有许多精彩的表现。

而山东诸城刘氏宗族，无疑是这个时期中国历史舞台上最优秀、最杰出的家族。

刘字图片诸诚刘氏原来是一个很平常、很普通的家族，但在清代却突然崛起于世，而且连续3代显贵不衰，近年来，随着电视连续剧《宰相刘罗锅》在中国各地的上演，来自山东诸城刘氏宗族的刘墉成了一位在中国妇孺皆知的英雄，成了中国人心目中正义、忠诚和智慧的化身。

诸城刘氏也因此更进一步闻名全国。

看过电视《宰相刘罗锅》的人都知道，刘墉的家乡在诸城。

更具体来说，是在清代的诸城县北乡70里的逄戈庄，但这里现已不属诸城，而属于山东高密县注沟乡逄戈庄村。

刘墉的一世祖刘思源，原籍江南徐州府砀山县大刘家村人。

明成化年间迁居山东省日照市东港区黄墩镇草涧村，娶本村张氏，生福、禄、寿、禧、诗、书、忠、厚八个儿子，因家庭变故，福、禄二公同迁三庄刘家沟，寿公迁刘家庄，诗公迁大朱洲，书公迁莒县，忠公迁临沂，厚公迁沂水，禧公和父母仍住故里。

明宏治年间，福公（刘墉的二世祖）因避匪，率三子恒公（刘恒是刘墉的三世祖，刘墉为十世）迁居诸城逢哥庄，将长子老干、次子老贞托付于禄公（以刘氏家谱为记）。

据刘墉家乡逄戈庄《东武刘氏族谱》所载由刘统勋撰的《东武刘氏族谱凡例》记载说：”吾家自前明弘治年间，始祖讳福公，自江南砀山县迁山东诸城县。

至二世恒公，家谱遭兵烬，中间世次莫考，帮列恒公为二世。

”在清代以前，诸城刘氏是一个很不起眼的普通刘氏宗族，这个家族当时基本上没有产生过什么比较优秀的人物，因而在中国正史上找不到他们的足迹。

大概就是因为这个家族太普通、太微小了，以至于到清朝时期，族人连他们的远祖来源于哪里，都已记不起来了。

依据成书于清代后期的《东武刘氏族谱》的记载，我们只大略地知道，诸城东武刘氏约形成于明朝，以刘福为本支开基始祖。

刘福，生一子：刘恒。

第2世刘恒时，由于战乱兵灾，刘家族谱被烧毁。

从此，族人对诸城以上刘氏家族的情况就不得而知。