诸城历史小典故

诸城历史小典故
诸城历史小典故

诸城历史悠久,诸城市古称密州,据考证,中国上古名君虞舜就出生在我市的诸冯村,诸城自此得名。西汉初年置县,始称东武,隋代改称诸城,宋、金、元属密州。明、清称诸城。建国后设诸城县,1987年撤县建市。

世界最大的鸭嘴龙化石——“巨型山东龙”,出土于此。诸城又称“龙城”,是中国北方著名的“恐龙之乡”。与高密市(凤城)是姊妹城市。总面积2193平方公里,人口110多万。

诸城历史悠久,创造了灿烂的文化,人杰地灵,名士辈出,养育了世代众多彪炳史册的名人,出过8位宰相。其中,有满腹韬略的政治家,有展一代雄风的军事家,有成就卓著的文学艺术家,更有为远大理想报效祖国的革命先烈和仁人志士。他们犹如璀璨的群星,不仅在诸城,而且在中国乃至世界历史上都有闪烁着夺目的光华。宋代著名文学家苏东坡做密州太守时,留有200多首诗词歌赋,著名词曲《水调歌头·明月几时有》就是他做密州太守进写下的。词中“但愿人长久,千里共婵娟”成为千古名句。

小典故:

1 传说当年在北宋东京的相国寺里,住着一些靠给寺院绘画谋生的民间画师,其中有一个青年画师,他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来,这个青年就是来自山东诸城的张择端。张择端住在相国寺的香积厨里,潜心作画。一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下,声势浩荡地驾临相国寺降香,宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师,便命宰相蔡京去了解情况。宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画,并且都是绘画的高手。宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院,亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。

张择端被召进了宫中翰林图画院,但是他提出请求不能关在皇宫里面作画,他要求在安静的农舍中作画,宋徽宗赵佶同意了张择端的请求,命宰相蔡京为张择端在北宋东京都城的郊外,找了一处安静的农舍,从此张择端披星戴月潜心作画。谁能想到,这样一幅北宋东京的繁华盛景,竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。

当宰相蔡京将张择端绘画的长卷呈给宋徽宗赵佶看时,宋徽宗赵佶见了张择端的绘画大喜过望。从此,《清明上河图》被宋徽宗赵佶收入皇宫内府。

北宋灭亡后,宋徽宗赵佶和儿子宋钦宗赵桓被金人俘虏到北方,藏于北宋内府的《清明上河图》及六千件艺术品也被金兵掠获。宋徽宗赵佶的第十一个儿子宋高宗赵构杭州称帝。张择端为了让宋高宗赵构不忘国仇家恨,坚决抗金,他闭门谢客,呕心沥血,又绘制出一幅《清明上河图》长卷,献给宋高宗赵构。宋高宗赵构与父亲宋徽宗赵佶不同,他对画根本不感兴趣,并将画退了回来。张择端展开长卷,心绪难平,他一气之下,将自己呕心沥血绘制的《清明上河图》长卷付之一炬,幸好被家人及时抢出一半。沉痛的打击下,不久张择端忧郁而死。张择端两次献《清明上河图》的故事是否真实无法考证,但是传说中,张择端却是一位忧国忧民的画家。

2刘墉巧计杀和珅

传说有一年的秋天,乾隆皇帝带着一帮子人到居庸关一带去行围射猎。随行人员除了亲王、驸马外,还有大学士刘墉。

早晨路过清河的时候,但见河水缓缓地流着,水清见底,河底里的小石头子一粒一粒的看得清清楚楚。刘墉一边看着河水,一边想着主意。

到沙河的时候,天快晌午,大队人马就在沙河岸上扎营休息。这沙河是清河与榆河会合后的河流,水势比清河湍急多了。就在御膳房的太监在河旁摆上琼浆玉液、熊掌、燕窝,准备用膳的时候,刘墉连忙上前跪奏道:“臣有一事不明,特向万岁求教。”乾隆正要用膳,随口说道:“有话请讲,何必行此君臣大礼?”刘墉站起来,从地上捡起一块石头扔到河里。噗嗵,石头掉进了河底,只溅起一点小小的水花儿。

“陛下,您看这水有多深?”刘墉问。

乾隆摸了摸胡子,心里说:你个刘罗锅,这么点事你还想难我呀!就说:“一丈五,差不离。”

“那清河呢?”刘墉又问。

“清河吗?”乾隆又摸了摸胡子,“丈把深吧!”

“这么说,是清河深呢还是沙河深?”

“当然沙河深。”

“真的?”

“当然是真的!”乾隆想:你刘罗锅鬼主意多,想糊弄我?我不上你的当。他捻着胡须,洋洋得意地靠在御椅上。

刘墉看了看正在兴头上的乾隆,转身叫过一个太监说:“你快回城传圣旨:杀和珅!”

“这……这……”太监吓了一跳,“这陛下让杀吗?”

“你刚才没听陛下说…杀和珅?吗?你只管去好了,有事我担当。”

那太监平日里也看不惯和珅对乾隆吹牛拍马,对下边的人奸诈刁恶那一套。反正万岁爷有话,这是大家都听见了的,管它是真是假?再说,真要有事,还有刘墉顶着呢!便说了声:“遵旨!”便跨马奔了京城。

那天,乾隆玩得还挺痛快,獐子、野鸡什么的,打得也不老少。第二天,高高兴兴地回到城里,刚进宫就有太监来禀报说:“和珅已伏法。”

乾隆一听,立刻拍桌子瞪眼地大叫:“这,这是谁叫杀的?”

“是,是刘墉传——”太监一句话还没说完,刘墉就大模大样地走了进来。

“你,你为什么叫杀和珅?”乾隆怒冲冲地奔到刘墉面前。

“陛下息怒。您怎么那么健忘?杀和珅是您昨儿个去打猎时说的呀!我还钉问了一句:…是真的吗??你说:…是真的!?”刘墉不慌不忙。

“我,我——”乾隆气得张着嘴说不出话来,心里狠狠地骂着:“好你个刘罗锅呀,原来你装傻充愣是在这儿等着我。我算上了你的大当了!”但他也不敢对刘墉怎么着。一是不管怎么说,自己说过这样的话;二是他还真离不开刘罗锅,没有刘罗锅他就玩不转了。

刘墉呢,心里暗自高兴,因为他到底替朝廷、替百姓除了这一大害。

3李敖与刘墉:

想起来一个故事,不知是真是假——台湾当今的名人刘墉去见名人李敖,这个李敖恃才傲物,想从气势上先压倒刘墉,便出一上联:“骑青牛,出函谷,老子姓李。”你瞧瞧!李敖这家伙要占人家便宜,不过对联本身没毛病,讲的是

老子(李耳)骑牛出函谷的典故。

那刘墉岂是等闲之人?心想你跟我玩这个,休想占得便宜,随口便作出下联:“斩白蛇,入咸阳,高祖是刘。”同样用的是典故,说的是汉高祖(刘邦)斩

蛇起义攻占秦都咸阳的历史场景。

好刘墉,我真佩服!如果这故事是真实的,刘墉不是天才也是奇才!你们看:首先下联的气势完全压倒上联,气势磅礴,场面宏大;其次是对仗工整,无懈可击;最后是反击有力,一剑封喉。真乃大快我心!也是因为这个故事,我只

买刘墉的书,从来不买李敖的书。

4 诸葛亮神机妙算

相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”

诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给司马炎,司马炎打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”司马炎立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,司马炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。司马炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职

5. 终身喜爱孩子----臧克家

臧老的夫人郑曼曾经说过,臧克家永远怀着一颗童心、一颗善良的心,听到有灾情,总带头捐钱捐物。臧老的大女儿臧小平在一旁插话道:父亲太关心孩子了,有一次,一个刚进幼儿园的男孩哭闹着不肯去,父亲见了心中不忍,百般劝慰后又给了一大把糖果。孩子送去以后,父亲几次走到幼儿园门口,听听没有再哭闹,才放下心来。

10年前,郑曼讲了臧老关心甘肃武威县一孩子失学的事情,至今记忆犹新。一位叫常清玉的女孩,父亲是建材总厂工人,她以高分考入高中,后母也有小孩,家境比较困难,她很苦闷,在《甘肃日报》看到访臧老的文章,感到他可以信赖,就请报社转信给臧克家。臧克家看了信后,叫夫人回信,让她不要气馁,并举了华罗庚、齐白石等人的例子鼓励她奋进。又通过《少年文史报》总编辑吴辰旭,请他帮助解决孩子就近入学问题。这件事引起了甘肃省的重视,希望工程给她拨款400元补助,学校免去了她的学杂费。臧克家夫妇每学期资助三四百元。甘肃省委书记为此专门在省报上撰文,指出一个老作家如此关心失学儿童,要求全社会重视“希望工程”。我想看看省委书记写的那篇文章,臧老摇摇手说,这是应该做的事情,没有必要宣传。

十五个著名的历史典故

十五个著名的历史典故

一、高山流水 春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。无论是“志在高山”,还是“志在流水”,伯牙在曲中每表现某一主题或意象时,钟子期必能领会其意。一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下。伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴。 琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道:“善哉,善哉,阁下能听出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隐藏的了我的音声呢?”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。

二、庄周梦蝶 战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。 唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

三、倾国倾城 汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。 武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

【夯实基础】100个成语典故及其历史人物故事(下)

【夯实基础】100个成语典故及其历史人物故事(下) 2020年高考全国一卷作文题考的是管仲、鲍叔牙和齐桓公三个历史人物,相关成语典故有“管鲍之交”“一箭之仇”等,新的高考生要备战明年高考,得从夯实基础开始。 51.秋毫无犯 【释义】比喻十分纤细之物。形容军纪严明;对百姓无丝毫侵犯;也形容为人清正廉洁。 【语出】司马迁《史记淮阴侯列传》:“大王(刘邦)之入武关;秋毫无所害;除秦苛法;与秦民约法三章耳;秦民无不欲得大王王秦者。” 【人物】刘邦自吹自己占领咸阳后,不拿取一点他人财产尤其是秦宫殿的所有财物!后来被用来用来形容军队纪律严明,丝毫不侵犯群众的利益。 52.望梅止渴 【释义】想吃梅子,流出口水,就不渴了。比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 【语出】元代贾仲名《对玉梳》:“你要我便是望梅止渴。” 【人物】曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。行军的速度越来越慢,几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。 53.鞠躬尽瘁 【释义】指恭敬谨慎,竭尽心力 【语出】明代宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。” 【人物】刘备去世,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”,蜀国一切军政大权,都操在他手里,由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏。出兵的时候,曾上表后主,力劝听信忠言,任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》。诸葛亮发动了二次北伐,当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表,分析当时局势,说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。 诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂。《后出师表》的末后有一句道:“臣鞠躬尽瘁,死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。 54.约法三章 【释义】订立法律三条。原指订立法律;相约遵守。后泛指订立简单的条款;大家监督遵守。 【语出】司马迁《史记高祖本纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死;伤人及盗抵罪。”

诸城名人

李清照(1084─1155)号易安居士,南宋女词人,汉族,济南章丘人,婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。 李清照(1084-1151)生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁。如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感,也寄托了强烈的亡国之思。最为有名的要数《夏日绝句》。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,在词坛中独树一帜,称为“易安体”。 一剪梅 北宋李清照 红耦香残玉蕈秋,轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书来? 雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除。 才下眉头,却上心头。 如梦令·昨夜雨疏风骤·李清照 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。知否,知否?应是绿肥红瘦!夏日绝句 【宋】李清照 生当作人杰①, 死亦为鬼雄②。 至今思项羽③, 不肯过江东。 蝶恋花]《上已召亲族》 您正浏览的文章《李清照——[蝶恋花]《上已召亲族》》由第一范文网 永夜恹恹欢意少, 空梦长安,认取长安道。 为报今年春色好, 花光月影宜相照。 随意杯盘虽草草,

酒美梅酸,恰称人怀抱。 醉莫插花花莫笑, 可怜春似人将老 怨王孙 湖上风来波浩渺, 秋已暮、红稀香少。 水光山色与人亲, 说不尽、无穷好。 莲子已成荷叶老, 青露洗、苹花汀草。 眠沙鸥鹭不回头, 似也恨、人归早。 凤凰台上忆吹箫 香冷金猊,被翻红浪,起来人未梳头。任宝奁闲掩,日上帘钩。 生怕闲愁暗恨,多少事、欲说还休。 今年瘦,非干病酒,不是悲秋。 明朝,这回去也,千万遍阳关,也即难留。念武陵春晚,云锁重楼。 记取楼前绿水,应念我、终日凝眸。 凝眸处,如今更数,几段新愁。 念奴娇春情 萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。 险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。 征鸿过尽,万千心事难寄。 楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚。 被冷香消新梦觉,不许愁人不起。 清露晨流,新桐初引,多少游春意。 日高烟敛,更看今日晴未。 醉花阴

中国古代历史人物及事件表

中国古代历史人物及事件 旧、新石器时代: 前100万年前后:正值古史传说中的燧人氏时代。 前10万年前后:正值传说中的伏羲时代。 前7千年前后:正值传说中的神农时代。 前2700年前后:传说轩辕战炎帝,败蚩尤,而后代神农氏,是为黄帝。 前2700年前后:传说史官仓颉造文字。 前2100年前后:传说大禹治水,禹之子启得帝位,开始 “家天下“。 夏、商、西周: 前1900年前后:太康失国,后羿代夏。 前1600年前后:自契到汤八迁,居于毫。 前1300年前后:盘庾迁殷。 前1100年前后:周文王被拘于羑,演周易,成六十四卦。 前1046年:牧野之战,武王克商。 前841年;国人暴动,逐厉王,周召共和。 春秋战国: 前770年:周平王迁都洛邑,称东周。 前679年:齐桓公称霸。 前498年:孔子在鲁国遭冷遇后,周游列国。 前494年:吴越之战,越败,越王勾践向吴称臣。 前445年:魏文侯任用李悝变法。 前382年:吴起为楚令伊,变法,楚强。 前350年:商鞅颁布第二次变法令,开阡陌封疆。 前339-前278年:屈原作《离骚》、《天问》、《九歌》。 前307年:赵武灵王进行军事变革,胡服骑射。 前270年:魏人范雎入秦为客卿,献“远交近攻”之策。 秦: 前221年:秦灭齐,天下统一,秦王嬴政定称号为“皇帝”,称“始皇帝”。前210年:秦始皇死,其子胡亥即位,是为二世。 前209年:成胜、吴广起义反秦。 前207年:巨鹿之战项羽大败秦军,刘邦入关中,秦亡。 西汉: 前202年:楚汉之争以项羽兵败自杀告终,刘邦即位,是为汉高祖。 前186年:张良卒。 前150年前后:董仲书强调天人感应学说。 前138-前126年:张骞出使西域。 前119年前后:汉武帝颁布新的耕作方法——代田法。 前90年:司马迁卒,其所著《史记》名垂青史。 西汉末年:“再受命”之说风靡一时,公元8年王莽代汉。 东汉: 25年:刘秀称帝,是为光武帝。

小学生必须知道的55个历史典故

小学生必须知道的55个历史典故 1、大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。 3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,被推为部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家——夏,自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。 8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。 10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,著有《周易》,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。 11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。

100条历史典故

1、大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。 3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,受舜禅让 成为新的部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家——夏,自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。 7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。 8、我国最早的可考文字甲骨文就是从商朝开始的。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣” 并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。 10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望,字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,相传《周易》为其所著,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。 11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。

诸城历史小典故

诸城历史悠久,诸城市古称密州,据考证,中国上古名君虞舜就出生在我市的诸冯村,诸城自此得名。西汉初年置县,始称东武,隋代改称诸城,宋、金、元属密州。明、清称诸城。建国后设诸城县,1987年撤县建市。 世界最大的鸭嘴龙化石——“巨型山东龙”,出土于此。诸城又称“龙城”,是中国北方著名的“恐龙之乡”。与高密市(凤城)是姊妹城市。总面积2193平方公里,人口110多万。 诸城历史悠久,创造了灿烂的文化,人杰地灵,名士辈出,养育了世代众多彪炳史册的名人,出过8位宰相。其中,有满腹韬略的政治家,有展一代雄风的军事家,有成就卓著的文学艺术家,更有为远大理想报效祖国的革命先烈和仁人志士。他们犹如璀璨的群星,不仅在诸城,而且在中国乃至世界历史上都有闪烁着夺目的光华。宋代著名文学家苏东坡做密州太守时,留有200多首诗词歌赋,著名词曲《水调歌头·明月几时有》就是他做密州太守进写下的。词中“但愿人长久,千里共婵娟”成为千古名句。 小典故: 1 传说当年在北宋东京的相国寺里,住着一些靠给寺院绘画谋生的民间画师,其中有一个青年画师,他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来,这个青年就是来自山东诸城的张择端。张择端住在相国寺的香积厨里,潜心作画。一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下,声势浩荡地驾临相国寺降香,宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师,便命宰相蔡京去了解情况。宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画,并且都是绘画的高手。宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院,亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。 张择端被召进了宫中翰林图画院,但是他提出请求不能关在皇宫里面作画,他要求在安静的农舍中作画,宋徽宗赵佶同意了张择端的请求,命宰相蔡京为张择端在北宋东京都城的郊外,找了一处安静的农舍,从此张择端披星戴月潜心作画。谁能想到,这样一幅北宋东京的繁华盛景,竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。 当宰相蔡京将张择端绘画的长卷呈给宋徽宗赵佶看时,宋徽宗赵佶见了张择端的绘画大喜过望。从此,《清明上河图》被宋徽宗赵佶收入皇宫内府。

诸城市10位名人简介

1.舜,相传为中国历史上的先贤,是尧之后古帝王,古帝王部落联盟首领,是禅让制 的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下,当时,国号为“虞”,故称“虞舜”。虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视为理想人物,是仁孝的典范。 2.公冶长(生卒于春秋时),名长,字子长(又名芝,又字子之)。诸城市马庄乡近 贤村(原名公冶场)人。公冶长墓座落在马庄乡锡山子东南林,墓前的祠,历代曾奉祀不衰,祠内古木参天,碑渴林立,今已全部毁没,只有坟墓尚在。 3.张择端(1085-1145),字正道,又字文友,诸城箭口人。北宋末年杰出的现实主 义画家。《清明上河图》和《金明池争标图》是他仅存的两幅绘画作品。其中《清明上河图》是关于他的最早、最详细也是唯一的记载。清代乾隆中修县志,曾查访他的居里,亦 未有所获。《清明上河图》和《金明池争标图》这两幅画,是中国古代难得的艺术珍品, 被历代誉为“神品”,是我国绘画史上的杰作。 4.刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,诸城逄戈庄(今属高密县)人。刘墉博通 百家经史,精研古文考辩,文章书法在清代皆享盛名。尤其以书法最佳,擅长小楷,曾效 法董其昌,兼学颜真卿、苏轼等名家书帖,后自成一家。与当时的翁方纲、铁保、成亲王 统称为清代四大书法家,而刘墉为最。刘墉的传说颇多,大都是歌颂他精明强干,足智多谋。 5.王尽美(1898-1925),原名王瑞俊,又名烬美、烬梅,字灼斋,诸城市枳沟镇大 北杏村人。王尽美是中国共产党的创始人之一,是山东省组织最早的组织者和领导者。右 国共产党的创建和早期革命活动中,他都作出了卓越的贡献。 6.臧克家生于1905年10月8日,诸城吕标乡臧家庄人。臧克家是中国当代著名诗人、作家。1933年他的处女作诗集《烙印》问世。半个多世纪以来,一直不辞劳苦,辛勤耕耘。不但写新诗,也写旧体诗,还擅长散文,也尝试着写过小说,诗论和文艺随笔。50多年来,臧克家结集出版的新诗、旧体诗、散文、小说、诗论等著作近60部。对我国新诗发展作 出了卓越的贡献,在国内外文坛负有盛名。 7.诸葛丰,字少季,琅琊诸县(山东诸城)人,西汉官员,三国时著名政治家、军事 家诸葛亮的先祖。诸葛丰自幼聪慧,读经阅史,曾为御史大夫贡禹属官,后荐举为文学侍御史。汉元帝时,曾授其为司隶校尉,继而长为光禄大夫。他性情刚正不阿,对-污吏、专事阿谀奉承之小人恨之入骨。后因弹劾权臣,皇帝不允,被降为城门校尉。不久被免官, 贬为庶人,后老死家中。 8.樊崇(?-27年)字细君,琅琊(今诸城人。)西汉末年农民起义军领袖。 公元25年,樊崇将赤眉军与王匡领导的湖北绿林军联合,亲自指挥大军打进长安,立西 汉宗室牛童刘盆子为皇帝,自任御史大夫。公元27年在赤眉军击关中时,被刘秀伏击于 宜阳(今河南宜阳县),义军惨遭失败,樊崇壮烈牺牲。

中国古代茶文化历史上的名人

中国古代茶文化历史上的名人 布朗族史书《奔闷》记载,叭岩冷是布朗族先民的首领。一千多年前,他率领人在澜沧县景迈、芒景一带大规模开垦种植茶园,并给茶取了一个特殊的名称叫"腊",从此,与种茶有关的傣族、布朗族、佤族、拉枯族都把茶称为腊。如今景迈千年万亩古茶园和芒景古茶园仍然生机勃勃,明清以来景迈、芒景一直是普洱茶重要产区,恩泽后人。布朗族《祖先歌》唱道:"叭岩冷是我们的英雄,叭岩冷是我们的祖先,是他给我们留下了竹棚和茶树,是他给我们留下生存的拐棍"。每年农历六月初七日,布朗族人和傣族都要在一棵大茶树下,祭祀茶祖叭岩冷。 陆羽:传奇“茶圣” 陆羽(733-804年),字鸿渐,唐复州竟陵(今湖北天门)人。陆羽精于茶道,有了陆羽,茶的原意“人在草木间”和茶道的本质“天人合一”才被广为流传。其以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世,因被后人称为"茶圣"。《茶经》是唐代和唐代以前有关茶叶科学和文化的系统总结,《茶经》是中国茶叶生产、茶叶文化历史的里程碑。宋代陈师道在《茶经序》中评论:"夫茶之著书,自羽始,其用于世,亦自羽始。羽诚有功于茶者也"。陆羽不仅在总结前人的经验上作出了巨大贡献,而且身体力行,善于发现好茶,善于精鉴水品。陆

羽的贡献也日益为中国和世界所认识。 卢仝:“七碗”茶诗茶史留名 卢仝(约795-835),号玉川子,济源(今属河南)人,唐代诗人。对爱喝茶的人而言,对卢同的印象一定是他那首脍炙人口的「七碗茶歌」(《走笔谢孟谏议寄新茶》),卢仝一生爱茶成癖,他的这首《茶歌》,自唐以来,历经宋、元、明、清各代,传唱千年而不衰,至今诗家茶人咏到茶时,仍屡屡吟诵。"一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。……"可谓人以诗名,诗则又以茶名也。 皎然:中国茶道之父皎然,俗姓谢,字清昼,湖州(今浙江吴兴)人,是南朝大诗人谢灵运的十世孙。其是一位嗜茶的诗僧,不仅知茶、爱茶、识茶趣,更写下许多饶富韵味的茶诗。与茶圣陆羽诗文酬赠,成为「缁素忘年之交」,共同探讨饮茶艺术,并提倡「以茶代酒」的品茗风气,对唐代及后世的茶艺文化的发展有莫大的贡献。皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座:一个为茶道始祖,一个为茶道之神;一个为茶道之父,一个为茶道之母。白居易:乐天知命禅茶一味 白居易(772-846),字乐天,晚年号香山居士,其祖籍为太原,后来迁居陕西境内。白居易对自己的爱茶、烹茶技艺十分自信,他在《谢李六郎中寄新蜀茶》诗中吟到:"汤添勺水煎鱼

100个历史典故精粹

【100个历史典故精粹】 1、夸父逐日——追求真理、理想信念、献身精神等。 2、神农尝百草——开拓创业、勇于实践、不断探索等。 3、精卫填海——矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。 4、尧舜禅让天下——可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。 5、大禹治水——奉献精神、公而忘私、勇于实践等。 6、伯夷、叔齐不食周粟——眷恋故园、忠贞气节等。 7、周文王礼遇姜子牙——礼贤下士、起用人才等。 8、周公吐哺——当政者心怀天下、延揽贤士等。 9、周成王桐叶封第——言而有信、谨言慎行等。10、曹刿论战——知彼知己,审时度势、一鼓作气等。11、管仲、鲍叔牙之交——人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。12、董狐的直笔——耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。13、晏子使楚——不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。14、赵简子与中山狼——不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。15、勾践卧薪尝胆——忍辱负重、奋发图强等。16、鲁班发明锯子——类比思维、触发灵感、造福后世等。17、孙武操练女兵——严于律令、整军经武效果惊人等。18、西门豹治邺——破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。19、商鞅变法——改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。20、邹忌讽齐王纳谏——进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。21、孙膑、庞涓斗智——气量之宽窄、智谋之高下等。22、孟尝君养士——重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。23、赵武灵王胡服骑射——突破传统、努力学习引进等。24、孟子母亲择邻而居——正确引导子女、重视环境对人的影响等。25、冯谖孟尝君狡兔三窟——居安思危、深谋远虑、留有后路等。26、庄子谈庖丁解牛——得其要道、掌握规律、应刃解难等。27、李冰修都江堰——功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。28、扁鹊见蔡桓公——病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。29、苏秦悬梁刺股——立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。30、田单以火牛阵攻燕——不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。31、廉颇与蔺相如——大智大勇、改过从善、团结保国等。32、赵括纸上谈兵——脱离实际、空谈误国、用人要看真本领等。33、毛遂自荐——敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。34、甘罗十二为上卿——年轻有为、建功立业、破除资历辈分等。35、荆轲刺秦王——杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。36、叶公好龙——言行脱节、自取其咎等。37、秦始皇焚书坑儒——扼杀文化、荼毒人才之不可取等。38、赵高指鹿为马——颠倒是非的可恶与仰人鼻息、投人所好的可鄙等。39、项羽、刘邦鸿门宴——滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。 40、刘邦约法三章——严于纪律、立信安民方可成大业等。41、韩信受胯下之辱——胸怀远大、大勇若怯、不计一时得失等。42、萧何追韩信——珍视人才、敢于重用无名之辈等。 43、张良与圯上老人——尊重老者、经受考验、终获厚待等。44、董仲舒三年不窥园——专心致志、发奋读书等。45、司马迁撰《史记》——为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。46、苏武牧羊——忠于国家、保持气节、威武不能屈等。47、马援马革裹尸——立志报国、义无反顾、效命沙场等。48、班超出使西域——当仁不让、为国扬威、交流开拓等。49、董宣强项抗圣命——不媚上、不枉法、坚持原则、冒死抗争等。50、孔融让梨——谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。51、曹孟德老骥伏枥——年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。52、曹植七步成诗——不可同室相残以及奇才急智等。53、曹冲称象——少年英才、聪明过人以及独辟蹊径破难关等。54、刘备三顾茅庐——礼贤下士、诚心实意招揽人才等。55、诸葛亮七擒孟获——服人以德、攻心为上等。56、刘禅乐不思蜀——丧失气节、得过且过、寄人篱下等。57、周处除“三害”——为民除害、改恶从善、战胜自我等。58、祖逖闻鸡起舞和击楫中流——修身健体、严格要求和不忘收复故土等。59、王羲之临池学书——刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。60、陶渊明不为五斗米折腰——甘于清贫、不媚权贵、保持高尚情操等。61、范缜《神灭论》——保持真理、不畏诘难、勇敢创立新学说等。62、李春修赵州桥——微贱者的才智、古科技的昌盛等。63、隋炀帝亡国——骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。64、唐太宗重用魏征——大胆启用反对过自己的

中国古代历史10大人物列表

中国古代历史10大人物列表 一、十大明君 千古一帝---秦始皇布衣皇上---刘邦盛世明君---李世民风流女皇---武则天士兵皇帝---赵匡胤大明太祖---朱元璋一代天骄---成吉思汗开创盛世---康熙一代明君---雍正风流倜傥---乾隆 二、十大后妃 野鸟皇后---吕雉挽歌圣手---王政君魂断金城---贾南风太和改制---冯氏独孤奇妒---伽罗乱世惊鸿---张氏铁马红颜---萧燕燕垂帘风流---刘娥草原之花---布木布泰铁血太后---慈禧 三、十大奸臣 谮忠祸吴---伯喜朝廷叛逆---刘濞弑君跋扈---尔朱荣盛唐大奸---杨国忠三起三落---蔡京一代国贼---张邦昌生财有道---阿合马马屁天王---严嵩跋扈第一---鳌拜第一贪官---和绅

四、十大阴谋家 伪忠伪孝---王莽豪强独夫---董卓 虚伪狡诈---司马昭口蜜腹剑---李林甫外憨内奸---安禄山反复无常---朱温 汉奸鼻祖---秦桧湖上平章---贾似道红颜一怒---吴三桂窃国大盗---袁世凯 五、十大才女 史笔千秋---班昭名垂千古---蔡文姬凤仪高迈---谢道韫雁过留声---薛涛 道观哀艳---鱼玄机出水芙蓉---花蕊夫人词国俊杰---李清照断肠英女---朱淑真纺织大师---黄道婆巾帼英雄---秋瑾 六、十大宰相 直钩垂钓--------姜尚成就霸业---管仲 芝过昭著---李斯开国丞相---萧何 权术之王---曹操千古名相---诸葛亮知人善任---狄仁杰佐定天下---赵普 北国卧龙---耶律楚材独裁良相---张居正

七、十大商人 富甲陶朱---范蠡营国巨商---吕不韦官商大鳄---桑弘羊实业巨子---张骞商界巨擘---盛宣怀第一商人---胡雪岩火柴大王---刘鸿生家族首富---孔祥熙地产大王---徐润双栖勇士---章乃器 八、十大名臣 天下归心---周公改革斗士---商鞅流芳千古---房玄龄千秋镜鉴---魏征改革大师---王安石治国奇才---刘晏第一清官---于成龙扶棺谏君---海瑞千古完人---曾国藩千秋功罪---李鸿章 九、十大昏君 暴虐之君---商纣王亡国之君---胡亥傀儡皇帝---汉献帝白痴皇帝---司马衷名义皇帝---唐高宗苦难皇帝---明思宗儿皇帝----石敬瑭杀兄弑父---隋炀帝异国囚徒---宋徵宗淫君之首---明武宗

30个历史典故

30个历史典故 1.钱可通神 唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱,要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早,他见案头放着一份小贴子,上写:“钱三万贯,乞不问此狱。”他大怒,把案子催得更紧。第三天,又见有小帖子,写明“钱五万贯”。他更加光火了。要求两天内结案。第四天,又见小帖子,写明“钱十万贯”。这一下,他气馁了,说道:“钱到十万,已可通神,我还管得了吗!”见唐张固《幽闲鼓吹》。后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。 2.骑猪 唐朝武则天时,河内王武懿宗,率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来,便弃甲而逃,其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都,置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他,有“忽然逢着贼,骑猪向南窜”之句。武则天问:“懿宗难道没有马吗?为什么要骑猪?”张元一说:“骑猪是是夹豕走也。”按:豕即猪,豕与屎同音,夹豕走,意思是来不及大便,夹着大便就逃走。见唐孟棨《本事诗。嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。后以骑猪指仓皇逃跑。 3.鸟尽弓藏 把鸟射完以后,弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反,把他抓起来。韩信说:“狡兔死,走狗烹,高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。现在天下已定,我是应该死了。”见《史记。淮阴侯列传》。又《越王勾践世家》也载有范蠡的话:“飞鸟尽,良弓藏。”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。 4.屏风误点 三国时,曹不兴给孙权画屏风,不小心,误点了一滴墨,便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇,用手去赶它。见唐张彦远《历代名画记。曹不兴》,后以“屏风误点”形容画艺高超。 5.蒲柳先秋 晋代人顾悦之与简文帝同岁,但头发早白了。简文帝问他为什么会这样,他说“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样,一到秋天就萎落;你像松树和柏树,虽然经历霜雪,却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》、《晋书。顾悦之传》。后以“ 蒲柳先秋”为体质弱的典故。 6.弃席 春秋时,晋国的重耳在外流亡二十年,不少人跟随他出生入死。后来,他加国为晋文公。在途经黄河边时,下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉。凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭。重耳问他:“回国应该高兴,你为什么样哭呢?”咎犯说:“你所丢弃的,正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣,我能不感到悲哀吗?”重耳当即收回成命,表示永不拋弃故旧。见《韩非子。外储说左上》,后以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用。 7.黔娄被

诸城10名人故事

诸城名人故事 初一陈佳艺 1、臧克家(1905.10.08~2004.02.05),诸城吕标镇臧家庄人。 臧克家是中国当代著名诗人、作家。纪念鲁迅逝世13周年而作的《有的人》被世人熟知。1933年他的处女作诗集《烙印》问世。半个多世纪以来,一直不辞劳苦,辛勤耕耘。不但写新诗,也写旧体诗,还擅长散文,也尝试着写过小说,诗论和文艺随笔。50多年来,臧克家结集出版的新诗、旧体诗、散文、小说、诗论等著作近60部。对我国新诗发展作出了卓越的贡献,在国内外文坛负有盛名。 臧克家早在1945年重庆谈判时就同毛泽东见过面,并在《新华日报》上发表了《毛泽东,你是一颗大星》的诗。解放后,毛泽东又亲邀他去勤政殿谈诗,以后同臧老又有数次书信往来。臧老曾对我说起他与毛泽东谈诗的往事。 毛泽东在臧老心中永远是一位可亲可近的诗友,他为自己能成为毛泽东诗稿的先睹者而感到十分荣幸。毛泽东不耻下问,臧老也敢放胆修改毛泽东的诗句。他当《诗刊》主编时,经常写信向毛泽东索稿。“文革”后,人们对毛泽东的功过有不同的看法,有人问臧老如何看待此事。臧老认为别人有批评毛泽东缺点的自由,我也有不想说的权利。毛泽东对我有知遇之恩,这是不能忘怀的。做人要有一点原则,应有自己的主见,不能随风飘摇,人云亦云。著名学者季羡林称臧老表里如一,内外通明,从臧老的口中不会有半句假话流出。 臧老说,毛泽东知道《诗刊》即将创刊,很高兴,当时纸张困难,为了争取份数,臧老同文化部的一位负责同志、老朋友争得面红耳赤。臧克家向毛泽东报告,《诗刊》只准印一万份,太少了!毛泽东反问他,你看印多少?他说:“五万份。”毛泽东说:“好,我答应你们印五万份。”毛泽东充分估计的是诗歌的意义和影响,而不仅仅是纸张问题。毛泽东欣悦地对他说:“你在《中国青年报》上评论我那篇《咏雪》的文章,我看过了。”当毛泽东送他们出客厅的大门时,还高举大手送别,说:“把你们的作品送给我一份呵!” 终身喜爱孩子 臧老的夫人郑曼告诉我,臧克家永远怀着一颗童心、一颗善良的心,听到有灾情,总带头捐钱捐物。臧老的大女儿臧小平在一旁插话道:父亲太关心孩子了,有一次,一个刚进幼儿园的男孩哭闹着不肯去,父亲见了心中不忍,百般劝慰后又给了一大把糖果。孩子送去以后,父亲几次走到幼儿园门口,听听没有再哭闹,才放下心来。 10年前,郑曼给我讲了臧老关心甘肃武威县一孩子失学的事情,至今记忆犹新。一位叫常清玉的女孩,父亲是建材总厂工人,她以高分考入高中,后母也有小孩,家境比较困难,她很苦闷,在《甘肃日报》看到访臧老的文章,感到他可以信赖,就请报社转信给臧克家。臧克家看了信后,叫夫人回信,让她不要气馁,并举了华罗庚、齐白石等人的例子鼓励她奋进。又通过《少年文史报》总编辑吴辰旭,请他帮助解决孩子就近入学问题。这件事引起了甘肃省的重视,希望工程给她拨款400元补助,学校免去了她的学杂费。臧克家夫妇每学期资助三四百元。甘肃省委书记为此专门在省报上撰文,指出一个老作家如此关心失学儿童,要求全社会重视“希望工程”。我想看看省委书记写的那篇文章,臧老摇摇手说,这是应该做的事情,没有必要宣传。

明 清 山 东 诸 城 刘 氏 部 份 谱 序

文/刘世高编辑/刘业挥2006-6-22 [返回主页] 明清山东诸城刘氏部份谱序 诸城刘氏原来是一个很平常、很普通的家族,但在清代却突然崛起子世,而且连续三代显贵不衰,来自山东诸城刘氏宗族的刘墉成了一位在中国妇孺皆知的英雄,成了中国人心目中正义、忠诚和智慧的化身。诸城刘氏也因此更进一步闻名全世界。 刘墉的家乡在诸城。是在清代的诸城县北乡七十里的逄戈庄,现属于山东高密县注沟乡逄戈庄村。据刘墉家乡逄戈庄《东武刘氏族谱》所载由刘统勋撰的《东武刘氏族谱凡例》记载说:“吾家自前明弘治年间,始祖讳福公,自江南砀山县迁山东诸城县。至二世恒公,家谱遭兵烬,中间世次莫考,帮列恒公为二世。” 诸城开基祖刘福(父、祖未详), 依据成书于清代后期的《东武刘氏族谱》的记载,诸城东武刘氏约形成于明朝,以刘福 为本支开基始祖。生一子:刘恒,(馀未详)。 诸城二世祖刘恒(刘福之子), 第二世刘恒时,由于战乱兵灾,刘家族谱被烧毁。从此,族人对诸城以上刘氏家族的情 况就不得而知。生三子:1刘玳、2刘瑁、3刘瑚。 诸城三世祖刘玳(刘恒长子), 生一子:刘思智,(馀未详)。 诸城四世祖刘思智(刘玳之子), 生二子:1刘通、2刘远。 诸城五世祖刘通(刘思智长子), 生三子:1刘必显、2刘必前、3刘必大。 诸城六世祖刘必显(刘通长子), 诸城刘氏自始祖刘福到第六世刘必显一代,都默默无闻。大概就是因为担心族姓不兴、 希望后人发达的缘故,诸城刘氏分别给第六代取名叫“必显”、“必大”。而历史的发 展却正好印证了这一瑞兆,诸城刘氏传到第七代刘棨和第八代刘统勋父子时,果然崛起 于世,迅速显赫起来。生四子:1刘桢、2刘果、3刘棨、4刘棐。 诸城七世祖刘桢(刘必显长子), 后裔未详。 诸城七世祖刘果(刘必显次子), 后裔未详。 诸城七世祖刘棨(刘必显三子),字弢, 清山东诸城人,生于清世祖顺治十四年丁酉(公元1657年),刘棨少有文才,清圣祖康 熙二十四年乙丑(公元1685年)考取进士,成为诸城刘氏最早在科举上取得成功的人。 后又学书法,博涉子史。初任长沙知县。后因政绩突出,不断得到提升,历任宁羌知州, 山西平阳知府、天津道副使、江西按察使、四川布政使。在长沙禁弃女之俗,在宁羌用 仓粟赈饥,教民利用槲树养蚕织绸,又建义学,宁羌自此始有中举人者。康熙五十七年 戊戌(公元1718年)去世于四川布政使任上,终年六十二岁。刘棨为人温和纯厚,为政 以廉明著称。他任地方官多年,治理有方,爱民如子,关心疾苦。康熙四十八年已丑(公 元1709年),朝廷在全国评选“操守清廉,才具优长”的知府,仅刘棨与湘潭人陈鹏年 二人中选。他的卓越政绩,不但受到朝廷的多次表彰,更受到各地百姓的交口称赞。当

桓台的历史名人

桓台的历史名人 今人谈及王渔洋(1634-1711),首先想到他是一位诗人和诗歌理论家。诚然,王渔洋一生创作诗歌近5000首,提出了诗学理论“神韵说”,对当时和后世产生了重大影响,被奉为文坛领袖,一代正宗。王渔洋以他宏富的著述,成为清代文坛上不可无一、不能有二的人物,对中国诗学的发展做出了重大贡献。但是,我们考察王渔洋的生平,除去文学活动之外,他还有45年的从政经历,从部曹到词臣,从扬州到京师,最终官至刑部尚书,跻身六部九卿之列,成为一代重臣。他的许多思想影响了康熙政坛。然而,他的政绩往往为诗名所掩,致使后人不大提及。 王渔洋于顺治十五年(1658)中进士,顺治十七年(1660)三月赴任扬州推官,至康熙四年(1665)九月离任,共在扬州为官五年有余。扬州推官是执掌扬州府刑狱之官。王渔洋在扬州期间,恰逢江南“通海案”。所谓“通海”,是指当时部分抗清士绅与退避海上的郑成功秘密联络,从事反清活动。此案涉案人员很多,案情极其复杂。王渔洋赴任后认真开展案件审理工作,五年中处理大案83起。在案件审理中他宽政慎刑,积极平反冤假错案,受到扬州士民的爱戴。在忙碌的公务之余,王渔洋不废吟咏,广交江东遗民逸老,从事文学活动,从而成为江南诗坛的核心人物,赢得了广泛赞誉。大诗人吴梅村对王渔洋在扬州的办事干练和文学才华极为欣赏,他说王渔洋“昼了公事,夜接词人”,称赞王渔洋是“天材”。著名诗人冒襄也称许王渔洋是“今日之循吏”,说他“任而明,勤而敏,廉而能慎者也”。这些都是当时江东的精英人物为王渔洋留下的“传神写照”。扬州历来是江东的繁华富庶之地,他做刑狱之官,掌生杀大权,但王渔洋秉公执法,不循私舞弊。在那种“三年清知府,十万雪花银”的封建社会,作为扬州推官的王渔洋却不名一钱,正如他自己作诗说的“四年只饮邗江水,数卷图书万首诗。”做到了一身正气,两袖清风。 康熙四年九月王渔洋赴京任礼部主客司主事,自此开始了他的京官生涯。先后在礼部、翰林院、国子监、户部、都察院和刑部任职。康熙三十一年(1692)八月,王渔洋被任命为户部右侍郎。户部是掌管全国户籍和财政经济的机关,其中设有宝泉局,是铸造钱币的机构。按照往常的惯例,新钱币铸造出来,办事人员要向主管官员呈送“样钱”,这就很容易演变成借机贿赂上司。王渔洋到任后,立即取消了这一惯例,从而杜绝了这一弊窦。王渔洋在户部期间,一次也没有派亲信去钱局,这与“近水楼台先得月”者又是大异其趣。 康熙三十七年(1698)七月,王渔洋被任命为都察院左都御使,掌管督察院的主要工作。左都御使是都察院的主管官员,总管查核百官,整饬纲纪。王渔洋掌管都察院,官员升迁严格按资奉,杜绝一切关系后门。公事之余,王渔洋一般在家闭门读书,除少数诗友登门拜访谈论学问外,门可罗雀。 王渔洋的人品、学问和处事赢得了最高统治者康熙的褒奖,康熙曾在畅春苑对大学士等人说:“山东人性多偏执,好胜挟仇。昔李之芳、孙光祀、王清,其仇迄今未解,惟王士禛无是也。其作诗甚佳,居家除读书外,别无他事……”并说王渔洋“老成忠厚,人品学问俱好”。康熙四十三年(1704)八月,时任刑部尚书的王渔洋因与废太子诗歌唱和,触怒康熙,被寻一借口罢官。王渔洋自京师回新城,家当就是几车书而已。 综观王渔洋一生的仕宦生涯,他为人谦逊和易,从政勤勉清廉,官声清明,著书等身,这当然与他自幼所受的家教以及饱览诗书加强自身修养有极大关系。新城王氏非常重视家族教育,王渔洋的高祖王重光就曾制订家训,要求王氏子弟“所存者必皆道义之心,所行者必皆道义之事,所友者必皆读书之人,所言者必皆读书之言。”这则家训拈出的是“道义”和“读书”四字。王氏一门,为官则效忠国家、清正廉洁,为文则华章叠出、著述等身,无不得益于这四字箴言。王氏后人将此家训刻石立于家祠忠勤祠。王渔洋的祖父王象晋教育王渔洋兄弟也“恒举此训”,并把它写在厅事屏壁间,以作时时警示。王渔洋晚年也曾作《手镜》,教育他做唐山县令的三儿子,让他做官要做到“清慎勤”,要洁己爱民,清正廉洁。这些为官思想今天看来仍有借鉴意义。 王渔洋 王渔洋名王士禛,字子真,号阮亭,别号渔洋山人。生于明崇祯七年(1634年),卒于清康熙五十年(1711年),享年78岁,身后因避雍正(胤禛)讳追改士正,到乾隆时,乾隆认为“正”“禛”相差太远,恐流传日久,后人不知为何人,诏改士祯,补谥“文简”。 王渔洋从二十六岁开始为官,累官至刑部尚书,是著名的清官廉吏。从政之余勤于著述,一生三十六种五百六十多卷。独创诗论“神韵”说,主盟诗坛半个世纪之久。浩瀚的诗文掩盖了他洁已爱民,廉洁奉公的政绩,被誉为“一代诗宗”“文坛领袖”,是我国文学史上著名的诗人、文学家。 王渔洋出生于书香门第、官宦之家。先祖王贵元朝末年,从青州诸城迁至新城。四世祖王重光第一个进士,王渔洋是第八世。从王重光到王渔洋,历代冠缨不绝,科甲蝉联,先后出进士31人,举人46人,出仕为官者112人,有文学著述者50余人。可以说优越的文化环境、深厚的文学沃土造就了一代诗宗王渔洋。

诸城市邮编

诸城市 序号:1 省份地区:山东省潍坊市诸城市邮政编码: 262103 包含地址:1个 舜王街道后松园村。 序号:2 省份地区:山东省潍坊市诸城市邮政编码: 262200 包含地址:303 个 安家铁沟、安家崖头、安家崖头居民区、安家崖头居民区南2巷、安家崖头居民区南一巷、安家崖头南2巷、安家崖头南巷、安家崖头南一巷、安家崖头西巷、安家崖头中心街、八里庄、白玉山、白玉山东巷、白玉山老干区、白玉山老干区东巷、白玉山天江路、白玉山西巷、白玉山巷、白玉山中巷、北关连丰巷、北关路、北关西巷、北关巷、北关新巷、北三里东巷、北三里庄、北三里庄东巷、北三里庄西巷、北三里庄小区、北十里堡、北十里村、北石桥村、北玉山老干区新巷、曹家庄1巷、曹家庄3巷、曹家庄4巷、曹家庄、曹家庄二巷、曹家庄西巷、曹家庄一巷、曹家庄子3巷、曹家庄子4巷、岔道口、岔道口北巷、岔道口南巷、岔道口巷、常山巷、陈家花园、陈家林、陈家庄、大观园、大华1巷、大华2巷、大华3巷、大华4巷、大华、大华三巷、大华四巷、大华一巷、大栗园村、大书堂、大书堂四巷、大水泊村、大洼子、店子园东巷、店子园西巷、店子园巷、店子园小区、丁陈铁沟、东关大街、东郭巷、东郊巷、东马道巷、东坡北街、东坡街、东坡小区、东施巷、东土墙村、东武北街、东武街、东下泊、东徐村、繁荣、繁荣北巷、繁荣东巷、繁荣路、繁荣西路、繁荣西巷、繁荣巷、繁荣新巷、范家岭、范家庄、范家庄巷、房管局宿舍、纺织街、府东1巷、府东2巷、府东、府东二巷、府东一巷、府前街、副食街、古城南巷、古城巷、古城子村、古城子东巷、广场路、韩戈庄、郝戈庄镇常山店子村、郝戈庄镇朱旺村、和平北街1-125(单号)、和平北街2-120(双号)、和平街、河西街、横沟子、后黄疃、后进苏巷、华龙巷、华岩寺、华岩寺东巷、华岩寺巷、黄家尧、基建巷、家和花园、建华1巷、建华巷、建华一巷、交通小区、骄夫巷、轿夫巷、金埠巷、金盆巷、金旭花园、进苏巷、九龙2巷、九龙、九龙二巷、九龙口1巷、九龙口2巷、九龙口3巷、九龙口4巷、九龙口、九龙口北巷、九龙口路1巷、九龙口路2巷、九龙口路3巷、九龙口路4巷、九龙口路、九龙口三巷、九龙口中巷、九曲巷、鞠家村、鞠家村东巷、鞠家村西巷、军干所、孔戈庄、兰家村、兰家村东巷、老母庙、老母庙东巷、老母庙西巷、乐都小区、利群、利群村、利群巷、利群小区、连丰、连丰后进苏巷、连丰西巷、连丰巷、连丰新村、连丰新巷、刘家庄、刘家庄东巷、刘家庄西巷、刘家庄巷、龙都建材城、龙都街、龙王庙、龙王庙北巷、龙王庙南巷、龙王庙巷、龙王庙子、龙王庙子北巷、龙源街、律师巷、毛家巷、孟疃镇王力沟村、密州东路、密州路、密州商城、棉织街、明城一中、明城园、明城园小区、南关路、南三里庄、南三里庄村委、南苑小区、普乐村、前黄疃、前黄疃村委、前进苏巷、前进巷、邱家庄、邱家庄北巷、邱家庄东巷、邱家庄社区北巷、邱家庄西巷、邱家庄巷、邱家庄子、邱庄巷、求家邻、人民东路、人民西路、三里庄东巷、三里庄西巷、沙戈庄、捎门村、狮子湾巷、狮子巷、市场街、台家村、台下巷、桃林乡张家小庄村、桃园乡东红村、桃园乡石河头村、陶家岭、陶家岭北巷、陶家岭东巷、陶家岭巷、天齐庙、天齐庙巷、铁水村、投递班、土墙村、瓦屋庄、外贸、王家捎门、王家屯、潍徐街、潍徐路、魏家花园、文化路、五交化家属楼、五里堡、五里堡村、五里堡外贸、西冯村、西冯巷、西关大街、西郊教师公寓、西郊街、西施巷、西土墙、西外环路、西王家捎门、西下泊、西下坡村、西徐村、西苑小区、相州镇、小栗园村、小石桥、小水泊、小王门村、辛家尧、辛庄村、辛庄子西巷、辛庄子巷、新华村、新华村南巷、新华村新华巷、新华东巷、新华南巷、新华巷、新农村、兴

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