纳甲法
子午流注纳甲开穴法
子午流注纳甲开穴法子午流注纳甲法传说早在南北朝即已产生。
金时何若愚《子午流注针经》为现存最早之子午流注专著，提出了按时日循经取穴之原则：'十二经络各至本时，皆有虚实邪正之气，注于所括之穴。
所谓得时谓之开，失时谓之合，气开当补泻，气闭忌针剌。
”该书列出《针经井荥歌诀》等，对纳甲取穴有详细说明。
明代徐凤著《针灸大全》，对何若愚氏之说明有所归纳与发展，徐氏《论子午流注之法》云：'夫子午流注者，刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阁也。
何以子午言之？曰：子时一刻，乃一阳之生，至午时一刻，乃一阴之生。
故以子午分之而得乎中也。
流者，往也；注者，住也。
”他说明子午流注之原理为：'天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾，余两经三焦、包络也。
三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，以二经虽寄于壬癸，亦分源于十干。
每经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土……阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴代之。
”对流注取穴指出：'人每日一身周流六十六穴，每时周流五穴。
相生相合者为开，则剌之。
相克者为阎，则不剌。
阳生阴死，阴生阳死，凡值生我、我生乃相合者，乃气血生旺之时，故可辨虚实刺之。
克我、我克乃阇闭之时，气血正值衰绝，非气行未至，则气行已过，误剌妄引邪气，其害非小。
”血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。
补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。
开穴原则是：实则泻其子，虚则补其母。
实则泻其子就是在气血流注本经的时辰，本经气血最盛，实证取子穴用泻法，可以祛其邪气而不伤正；虚则补其母，就是在气血始流过本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚而气血不致郁滞。
纳干法又称纳甲法，是依据“年周期”，随每日值日经的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干开穴。
纳甲法的基础知识
纳甲法的基础知识嘿，朋友们！今天咱来聊聊纳甲法的基础知识呀！这纳甲法啊，就像是一个神秘的宝库，里面藏着好多奇妙的东西呢！你看啊，纳甲法把八卦和天干地支结合起来，这可不是简单的相加哦，那简直就是一场奇妙的化学反应！八卦就像是一群各具特色的小伙伴，有的活泼，有的沉稳。
而天干地支呢，就像是给这些小伙伴穿上了不同的衣服，让它们变得更加独特。
比如说乾卦吧，它配上了甲这个“帅气的衣服”，一下子就有了不一样的感觉。
这就好像我们人穿上不同风格的衣服，整个人的气质都变了呢！而且哦，每个卦和天干地支的组合都有它特殊的意义和作用，就等着我们去慢慢探索和发现。
纳甲法在占卜中可是大显身手呢！它能帮我们解读很多事情，就像一个智慧的老人给我们指引方向。
想象一下，在你迷茫的时候，纳甲法就像一盏明灯，照亮你前方的路，是不是感觉特别棒？还有啊，纳甲法可不是死板的东西，它是很灵活的哟！就像水一样，可以根据不同的情况流动和变化。
它可以根据具体的问题和情境，给出不同的解释和建议。
这多有意思呀，就像是和一个聪明又善变的朋友聊天。
咱再说说纳甲法的应用吧。
它可以用在很多方面呢，比如预测事情的发展、了解自己的运势、解决一些困惑。
这可不是迷信哦，而是一种对生活的感悟和探索。
你说，这纳甲法是不是很神奇？它就像一个隐藏在古老智慧中的秘密花园，等着我们去开启那扇门，去欣赏里面的美景。
咱可别小看了这些老祖宗留下来的宝贝呀，它们蕴含着无尽的智慧和力量呢！所以啊，朋友们，让我们一起好好研究纳甲法吧，说不定能从中发现好多意想不到的惊喜呢！让我们在这个神秘的世界里畅游，感受古老智慧的魅力！这纳甲法，真的值得我们去深入了解和探索呀，难道不是吗？原创不易，请尊重原创，谢谢!。
纳甲法的原理及应用
纳甲法的原理及应用1. 简介纳甲法（Naja）是一种用于分析和验证软件系统的正式方法。
它通过建立一组数学公式来描述系统的行为，从而可以进行形式化的分析和推理。
纳甲法的原理是基于模型检测和形式化验证的技术，能够帮助开发人员在系统设计的不同阶段发现和解决潜在的问题。
2. 原理纳甲法的原理可以概括为以下几个步骤：2.1 建模纳甲法首先需要对系统进行建模，抽象出系统的状态和行为。
建模的目的是将系统的各个组成部分以及它们之间的交互关系形式化地表示出来，以便后续的分析和验证。
2.2 属性定义在建模的基础上，纳甲法需要定义一组属性，用来描述系统应该具备的性质或条件。
这些属性可以是安全性、可靠性、一致性等等，具体取决于系统的需求和设计目标。
2.3 系统验证一旦建立了系统模型和属性定义，纳甲法可以利用模型检测和形式化验证的技术来进行系统验证。
模型检测是指使用自动化工具对系统模型进行搜索，判断是否存在违反属性定义的状态序列。
形式化验证则是通过数学推理和证明来验证系统是否满足属性定义。
2.4 分析结果通过系统验证，纳甲法可以提供一系列关于系统是否满足属性定义的分析结果。
如果系统满足所有属性，那么可以认为系统的设计是可靠和正确的；如果存在不满足的属性，那么就需要进一步分析和修正系统设计。
3. 应用纳甲法在软件工程领域有广泛的应用，特别是对于关键性系统和安全性要求较高的系统。
以下是纳甲法的一些应用领域：3.1 航空航天系统纳甲法可以用于分析和验证航空航天系统的可靠性和安全性。
对于这类系统来说，一个小错误可能导致严重的事故，因此使用纳甲法对系统进行形式化验证可以大大提高系统的可靠性和安全性。
3.2 汽车电子系统在现代汽车中，电子系统起到了越来越重要的作用。
纳甲法可以帮助汽车制造商对车辆的电子系统进行验证，以确保车辆的性能、安全性和可靠性满足相关标准和要求。
3.3 金融系统金融系统的安全性和一致性对于保护用户的财产和安全至关重要。
纳甲法
第一节起卦法起卦时最好找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰。
并请注意：起卦时不可玩笑试之，信念尤为重要，否则信息干扰而导致预测不准，并且同一事件不可多次预测。
方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
摇的铜钱会出现如下组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“/ ”，为少阳。
两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。
三个背，没有面，称作“重”，画作“０”，为老阳，是变爻。
三个面、没有背称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。
每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、０，再画出变卦来。
摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
第二节干支天干，是古人用来纪录时间的符号，因其有十个符号，所以就叫做“十天干”。
这十个符号是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
古代人用天干纪日。
日为阳，阳为天。
十天干本身也分为阴干和阳干两大类：阳干：甲、丙、戊、庚、壬阴干：乙、丁、己、辛、癸十天干与五行组合结果如下：甲乙→木。
甲为阳木，乙为阴木。
丙丁→火。
丙为阳火，丁为阴火。
戊己→土。
戊为阳土，己为阴土。
庚辛→金。
庚为阳金，辛为阴金。
壬癸→水。
壬为阳水，癸为阴水。
十天干与五行，五方组合结果如下：甲乙→东方→木；戊己→中央→土；丙丁→南方→火；庚辛→西方→金；壬癸→北方→水。
地支，是古人用来纪录时间的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二支。
这十二个符号是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古人用十二地支纪月。
月为阴，阴为地。
地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。
子午流注纳甲法
子午流注纳甲法
摘要：
一、子午流注纳甲法的概念
二、子午流注纳甲法的基本原理
三、子午流注纳甲法的应用
四、子午流注纳甲法的注意事项
正文：
子午流注纳甲法是我国古代的一种针灸治疗方法，它的主要作用是通过调节人体经络中的气血流动，达到治疗疾病的目的。
子午流注纳甲法中的“子午”指的是时间，而“流注”则是指气血的流动。
纳甲法则是根据天干地支的组合来进行治疗的。
子午流注纳甲法的基本原理是根据人体经络在不同的时间段内的气血流注情况，来选择合适的穴位进行针灸。
这种方法主要利用了人体经络的气血流注规律，以及天干地支的五行属性，通过调节气血的流动，来达到治疗疾病的目的。
子午流注纳甲法的应用范围非常广泛，可以用来治疗各种疾病，如头痛、失眠、肠胃病等。
在治疗过程中，医生会根据患者的病情，以及气血流注的时间规律，选择合适的穴位进行针灸。
通过针灸，可以有效地调节气血的流动，改善患者的病情。
在应用子午流注纳甲法时，需要注意以下几点:
1.选择合适的穴位：根据气血流注的时间规律，选择合适的穴位进行针
灸。
2.注意针灸的时机：针灸的时机非常重要，要在气血流注的旺盛时期进行针灸，才能取得最好的治疗效果。
3.针灸的深度和频率：针灸的深度和频率也需要根据患者的病情进行调整，以保证治疗的安全和有效。
总的来说，子午流注纳甲法是一种非常有效的针灸治疗方法，它可以有效地调节人体的气血流动，改善患者的病情。
子午流注纳甲法
子午流注纳甲法
摘要：
1.子午流注的概念
2.子午流注的作用
3.子午流注与中医经络的关系
4.子午流注在实际生活中的应用
5.子午流注的养生意义
正文：
中医学中有一个叫做“子午流注纳甲法”的概念，它揭示了人体气血在十二时辰内的运行规律。
子午流注是指人体内的气血在每天十二个时辰（每个时辰相当于现在的两个小时）中，按照一定的顺序在经络中流动。
这种流动规律与自然界的阴阳变化相呼应，体现了中医学的天人合一思想。
子午流注的作用主要体现在调节人体脏腑功能、保持阴阳平衡和预防疾病等方面。
根据子午流注的规律，每个时辰都有相应的脏腑经脉当令，即此时该脏腑的功能相对较强。
例如，早晨5-7 点是大肠经当令，此时排便有助于身体健康；上午7-9 点是胃经当令，此时吃早餐有利于营养吸收。
因此，遵循子午流注的规律，合理安排作息时间，有助于保持身体健康。
子午流注与中医经络密切相关。
中医认为，经络是气血运行的通道，而子午流注则是指气血在经络中的运行规律。
根据子午流注的规律，中医可以诊断和治疗疾病。
例如，在某个时辰出现病症，可能是由于该时辰对应的脏腑经脉出现问题，中医师会根据这一规律进行诊断和治疗。
在实际生活中，子午流注的规律也可以指导我们的作息和养生。
比如，在
早晨5-7 点，大肠经当令，此时起床排便有助于身体健康；在晚上11 点到凌晨1 点，胆经当令，此时保持安静、充足的睡眠有利于胆汁分泌和排毒。
遵循子午流注的规律，合理安排作息时间，有助于保持身体健康。
总之，子午流注纳甲法是中医学的重要理论，揭示了人体气血在十二时辰内的运行规律。
子午流注纳甲法
⼦午流注纳甲法
⼦是地⽀第⼀数，午是地⽀第七数，⼦午是阴阳对⽴的两个名词，是古⼈⽤来记述年、⽉、⽇、时的符号。
”流“指⽔流、流动，”注“指输注、注⼊。
”流注“含义较⼴，从狭义上讲，是形容⾃然界睡的流动转注；⼴义来看，它涉及宇宙万物的变化。
在⼦午流注针法中，将⼈体的⽓⾎循环⽐喻成⽔流，有着像潮⽔⼀样定时涨落、盛衰开阖的变化，”所出为井，所溜为荥，所注为输，所⾏为经，所⼊为合“，在经脉中川流不息地循环输注，⽤以阐明⼗⼆经脉⽓⾎的流注过程。
两种运⽤：
⼀、按天⼲开⽳的纳甲（⼲）法；⼆、按地⽀开⽳的纳⼦（⽀）法；
纳甲是指当⽇当时所开之经⽳均按当⽇当时天⼲所代表之经和⽳。
1、⼲⽀分属阴阳：是确定某⽇某时开某经某⽳的基础。
天⼲地⽀是按各⾃排列次序⽽定，奇数为阳，偶数为阴；
2、地⽀时⾠与现代时⾠的分属：⼦时（23-1）----亥时（21-23）；即⼀个时⾠约2H；
3、天⼲分属脏腑经络：五⾏是确定值⽇经及其阴阳五⾏属性的关键，逐⽇按时遵循取⽳是以天⼲所代表的脏腑经络及其五⾏属性为准。
⼗⼆经纳天⼲歌诀：
甲胆⼄肝丙⼩肠，丁⼼戊胃⼰脾乡；
庚属⼤肠⾟属肺，壬属膀胱癸肾脏；
三焦阳府须归丙，包络从阴丁⽕旁；
阳⼲宜纳阳之府，脏配阴⼲理⾃当。
4、地⽀分属脏腑经络：是逢时辨证选⽳的依据；
肺寅⼤卯胃⾠宫，脾巳⼼午⼩未中，申膀⾣肾⼼包戌，亥焦⼦胆丑肝通。
5、选定经⽳---五输⽳：
阴井⽊，阳井⾦；
阴荥⽕，阳荥⽔；
阴输⼟，阳输⽊；
阴⾦经，阳经⽕；
阴合⽔，阳合⼟。
纳甲水法详解
纳甲水法是中医传统的一个诊断方法，它属于中医辨证施治理论中的辨证方法。
纳甲水法的主要原理是通过观察患者的指甲颜色、形状和虹彩颜色来判断身体状态，作为诊断和治疗的依据。
纳甲水法主要包括以下几个方面：
1. 指甲颜色：观察指甲的颜色变化，如苍白、发青、发黑等，可以判断患者体内气血运行状况。
例如，指甲苍白可能表明患者气血不足，缺乏养分。
2. 指甲形状：观察指甲的形状变化，如凹陷、鼓起等，可以判断患者体内的津液状况。
例如，指甲凹陷可能表明患者津液不足。
3. 虹彩颜色：观察虹彩的颜色变化，可以判断患者体内脏器的功能状况，进而判断身体的健康状况。
例如，虹彩黄色可能表明患者肝脏功能有问题。
纳甲水法是一种非常经验性的中医诊断方法，需要医生具备丰富的临床经验和对中医理论的深入理解。
通过纳甲水法，医生可以更全面地了解患者的身体状况，从而更准确地制定治疗方案。
然而，纳甲水法也有其局限性，仅凭指甲和虹彩的变化来判断患者身体状况并不十分科学，还需要结合其他的辨证方法进行综合判断。
纳甲法
纳甲法.txt当你以为自己一无所有时，你至少还有时间，时间能抚平一切创伤，所以请不要流泪。
能满足的期待，才值得期待；能实现的期望，才有价值。
保持青春的秘诀，是有一颗不安分的心。
不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活。
第一节起卦法起卦时最好找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰。
并请注意：起卦时不可玩笑试之，信念尤为重要，否则信息干扰而导致预测不准，并且同一事件不可多次预测。
方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
摇的铜钱会出现如下组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“/ ”，为少阳。
两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。
三个背，没有面，称作“重”，画作“０”，为老阳，是变爻。
三个面、没有背称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。
每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、０，再画出变卦来。
摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
第二节干支天干，是古人用来纪录时间的符号，因其有十个符号，所以就叫做“十天干”。
这十个符号是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
古代人用天干纪日。
日为阳，阳为天。
十天干本身也分为阴干和阳干两大类：阳干：甲、丙、戊、庚、壬阴干：乙、丁、己、辛、癸十天干与五行组合结果如下：甲乙→木。
甲为阳木，乙为阴木。
丙丁→火。
丙为阳火，丁为阴火。
戊己→土。
戊为阳土，己为阴土。
庚辛→金。
庚为阳金，辛为阴金。
壬癸→水。
壬为阳水，癸为阴水。
十天干与五行，五方组合结果如下：甲乙→东方→木；戊己→中央→土；丙丁→南方→火；庚辛→西方→金；壬癸→北方→水。
地支，是古人用来纪录时间的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二支。
这十二个符号是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子午流注纳甲法
子午流注纳甲法介绍子午流注纳甲法是一种传统的中医治疗方法，它基于人体经络系统的理论，通过在特定的穴位上进行针灸或按摩的方式来调理身体，以达到治疗疾病和保持健康的目的。
这种方法源于古代的中医学经典《黄帝内经》中的“子午流注”和“纳甲”理论，是中医学中非常重要和独特的疗法之一。
子午流注子午流注是指人体经络系统中的子午经络，也就是十二经脉和八脉之间的关系。
根据中医理论，人体的经络系统是一种通过气血流动来调节身体机能的通道。
子午经络是十二经脉中最重要的两条经络，分别是手太阳经和足太阳经。
子午流注的理论认为，通过在子午经络上进行针灸或按摩，可以调整经络的气血流动，从而调理身体的阴阳平衡，促进疾病的康复。
纳甲纳甲是指根据人体的生物钟和经络系统的特点，在特定的时间和特定的穴位上进行针灸或按摩的方法。
根据中医理论，人体的经络系统和五脏六腑都有自己的活动规律和生物节律。
纳甲的理论认为，根据人体的生物钟和经络系统的特点，选择合适的时间和穴位进行针灸或按摩，可以最大限度地调理身体，提高治疗效果。
子午流注纳甲法的应用子午流注纳甲法在中医学中被广泛应用于治疗各种疾病和保持身体健康。
它可以通过调整经络的气血流动，促进血液循环，增强身体的免疫力，改善内脏功能，缓解疼痛，调节情绪等。
下面是子午流注纳甲法的一些常见应用：1. 针灸治疗针灸是子午流注纳甲法中最常用的治疗方法之一。
通过在特定的穴位上插入细针，可以刺激经络系统的气血流动，达到调理身体的目的。
针灸可以治疗各种疾病，如头痛、失眠、消化问题、月经不调等。
在选择针灸的时间和穴位时，需要根据患者的具体情况和病症来确定。
2. 按摩疗法按摩是子午流注纳甲法中另一种常见的治疗方法。
通过在特定的穴位上进行按摩，可以刺激经络系统，促进气血流动，改善身体功能。
按摩可以用于舒缓肌肉疼痛、缓解压力、调节情绪等。
在按摩的过程中，需要掌握正确的按摩技巧和力度，以避免对身体造成伤害。
3. 穴位贴敷穴位贴敷是子午流注纳甲法中的一种辅助治疗方法。
子午流注纳甲法
子午流注纳甲法
摘要：
一、子午流注的介绍
1.子午流注的概念
2.子午流注与中医的关系
二、纳甲法的介绍
1.纳甲法的概念
2.纳甲法在中医中的应用
三、子午流注纳甲法的结合
1.子午流注与纳甲法的关联
2.子午流注纳甲法在中医治疗中的作用
四、实际应用案例
1.子午流注纳甲法在疾病治疗中的应用
2.子午流注纳甲法在养生保健中的应用
正文：
子午流注纳甲法是中医学中的一种理论，它将子午流注与纳甲法相结合，更好地揭示了中医的内涵和实际应用。
子午流注是中医学中的一种时间医学理论，指的是人体气血在一天12 个时辰内的运行变化。
而纳甲法则是中医治疗疾病的一种方法，它通过分析患者的病情、体质、生活习惯等方面的信息，来确定治疗方案。
子午流注与纳甲法的结合，使得中医治疗更加精细化和个性化。
子午流注
纳甲法能够根据患者的时间特性，以及病情、体质等方面的信息，制定出更加符合患者实际情况的治疗方案。
这样，中医治疗就能够更加准确地针对患者的问题，提高治疗的效果。
在实际应用中，子午流注纳甲法被广泛应用于疾病治疗和养生保健。
例如，对于一些慢性疾病，如高血压、糖尿病等，子午流注纳甲法能够根据患者的病情和时间特性，制定出个性化的治疗方案，从而提高治疗效果。
此外，子午流注纳甲法也被用于养生保健，如饮食调理、运动锻炼等方面，以提高人体免疫力和预防疾病的发生。
总之，子午流注纳甲法是中医学中的一种重要理论，它将子午流注与纳甲法相结合，为中医治疗和养生保健提供了更加准确和个性化的方法。
纳甲法的特点
纳甲法的特点，是要全面分析卦中各种因数的五行属性生、克、冲、合等作用，并从中找出所测事物的逻辑联系，一般来说，运用这种方法预测主要遵循以下几个方面：（甲）察看用爻与动爻、静爻所属之五行的生克及旺衰：（乙）辨明用爻与月建、日辰的生克冲合：（丙）分析卦中六爻所属地支五行属性的刑冲化合及旺衰：（丁）审视月建、日辰及六爻所属地支的六甲空亡：（戊）明确六亲在卦中的动、静及生克旺衰。
现在综合以上所述总结如下：一：卦得六爻后，安好五行、六亲、世应动变爻，用神不上卦时，要查出伏神：二：年、月、日及旬空月破要正确，卦中最为紧要。
1）太岁：当年岁君，掌一年之大权、代表天时，若测当年运势，世爻切忌与世爻相冲，冲犯岁君，主一年中多不顺利。
2）月令：月建掌一月之权利，专论旺相休囚、代表地利。
3）日建：日辰不论久远到底有权，代表人和，能生克、扶拱、冲起、冲实、暗动、冲散六爻任何一爻，实为六爻之主宰。
三：世爻为我，应爻为对方，宜生合最吉，世应切莫占空，世空自己没用把握，不实在，应空他意虚假难同。
四：六爻不喜动变太多，主事情麻烦不顺。
五：取用神，父兄子财官，用神旺相为佳。
六：如用神遭忌神克，日辰支克制忌神，或动爻支牵制忌神还算有救，断事先难后易。
七：装好卦，宜先注意有没有特殊的卦象，如六合卦化六冲卦等。
八：用神强弱判断。
1）用神临月、日做长生，最强旺，如遇休囚忌神发也不能构成多大的危害。
2）原神动化回头生以强论。
3）原神发动生用神次强。
4）用神化回头合中吉，冲开用神依然有用。
5）用神化进神增加用神的力量。
6）用神动化回头克普通。
7）用神化退神，削减用神力量。
8）用神墓绝、动化空以弱论。
九:在卦中能灵活运用忌神、原神、用神之间的变化，就易掌握断卦的方向。
十：用神衰弱，被月建日辰克制，爻中纵有动爻相生也没有多大的用处。
十一：用神爻被月建日辰伤克，不论旬空伏藏始终受制无处可避，如无日月伤克，独遇卦爻中忌神发动来伤，若用神爻旬空伏藏不受其克谓之避克，等冲克忌神之日其凶自可散去。
基本开穴方法
基本开穴方法基本开穴方法子午流注针法在应用时有三种基本开穴方法，若按天干来开穴为纳甲法(纳干法)，若按地支开穴为纳子法(纳支法)，还有一种就是养子时刻开穴法，分别介绍如下：(一)纳甲法1.按时开穴法：首先必须将患者来诊的日时干支推算出来，然后结合十二经脉流注和五输穴的相生顺序开穴。
如甲日胆经主气，在甲戌时开胆经井穴窍阴，甲戌的下一个时辰是乙亥，为阴时，阳日逢阴时则闭，无穴可开；再下一个时辰是丙子，属阳，阳日遇阳时则有穴可开，按经穴相生的顺序，胆属木，木能生火，小肠属火，故应用开小肠经穴，窍阴属金，金能生水，小肠经的水穴是前谷，故丙子时当开前谷;丙子时后是丁丑时，属阴，无穴可开;再下一个时辰是戊寅时，属阳，本着经生经、穴生穴的规律，应开胃经的俞穴陷谷，根据返本还原的规律，同时要开胆经的原穴丘墟；再下一个时辰是已卯属阴，无穴可开；再下一个时辰是庚辰，属阳，按经穴相生，应开大肠经阳溪穴；下一个时辰是辛巳，属阴，无穴可开；再下一个时辰是壬午，属阳，按经穴相生，当开膀胱经委中，再下一个时辰是癸未，属阴，无穴可开；最后一个阳时是甲申，甲日两见甲叫日千重见，因为天干10个，经脉12条，十天干不够配十二经，所以必须反复重见，即甲日重见甲，乙日重见乙……。
五输穴依次开完后，重见如何开穴?甲申如何开穴?这就要根据阳经气纳三焦，阴经血归包络和阳经纳穴他生我，阴经纳穴我生他的规律来开穴。
凡是阳干重见必是纳入三焦而开三焦经穴；阴干重见必定纳入心包络而开心包经穴。
根据阳经纳穴他生我的原则，甲申时应开三焦经的水穴液门。
为了便于临床运用，前贤拟定了子午流注逐日按时定穴歌，将纳甲法按时开穴全部列出，现录于下。
1. 甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荣，戊寅陷谷阳明俞返本丘墟木在寅。
庚辰经注阳溪穴，壬午膀恍委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
2.忆日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。
纳甲筮法
纳甲筮法
“月破” 月破，是指月建所值地支与卦中之爻所值
地支相冲。如丑月占卦“用神”之爻正值 “未”，此“用神”即逢“月破”。 “用神”若临“月破”则不吉，而忌神临 “月破”则难以造成伤害。
纳甲筮法
日辰冲“空”即起，冲“合”即开。爻衰 弱日辰能“生”、“扶”、“拱”、 “合”。爻强旺日辰能“克”、“害”、 “刑”、“冲”。爻遇“旬空”日辰能冲 起为有用，此谓“冲空则实”，爻逢合位 遇日辰相冲则能使之化开，谓“合处逢 冲”。若凶神合占者最喜逢冲，而吉神合 则不宜逢冲，逢冲不利。
纳甲筮法
一卦演成之后，我们先将“干”、“支” 纳入卦中，然后依据卦中地支所属五行， 再与本宫卦所属五行的生克而定“六亲”。 所谓“六亲”即：父母、兄弟、妻财、子 孙、官鬼。
凡卦中之爻所值地支五行生本宫所属五行 者，为父母；与本宫所属五行同性者，为 兄弟；克本宫所属五行者，为官鬼；本宫 所属五行生卦中之爻所值地支五行者，为 子孙；而受本宫克者为妻财。
纳甲筮法
(1)虽然用爻逢“墓”、“绝”为最凶，但 假若“墓”、“绝”又逢“旬空”，则此 “墓”、“绝”非真“墓”、“绝”。反 之，用爻逢“生”、“旺”最吉，但 “生”、“旺”若逢“旬空”，则此 “生”、“旺”亦不实。遇此情况，皆不 可以真“生”、“旺”、“墓”、“绝” 断之。
纳甲筮法
(2)巳日占卦，金虽“长生”于巳，如前所述，还 需金爻“旺”、“相”或月令生扶，或是卦中动 出巳爻，或是金爻变动出巳火，此皆谓真遇“长 生”。倘若金爻“休”、“囚”或遇巳午火多者， 烈火煎金克者旺，此则不利。金爻虽入“墓”于 丑，若得未土冲动，此则入墓逢冲，或卦中土多 生金，此皆论“生”不论“墓”。
纳甲筮法
(4)旺爻值“旬空”谓“旺相空”，必再以 日辰之生克参之。日辰若生扶谓“真旺相 空”，日辰若克之谓“克空”，日辰泄气 则谓“半空”。
纳甲法歌诀如下
纳甲法歌诀如下：乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。
艮土丙辰外丙戍，震木庚子外庚午。
巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉。
坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。
世应的装法有歌诀如下：天同二世天变五，“天同二世”的含义是：一个卦如果天爻的两个爻相同，其两人爻和两地爻均不同，则世爻就在二爻位置上，这就是二世卦。
“天变五”的含义是;一卦中的两地爻，两人爻均相同，而两天爻却不同，即为天变，这样的卦世爻就在五爻位置上，叫做五世卦。
地同四世地变初。
“地同四世”的含义是：上下两卦的地爻相同，而其人爻和天爻均不同，则世爻就在四爻位上，即为四世卦“地变初”的含义是：上下两卦的地爻不同，而其人爻和天爻均相同，则世爻就在初爻位上，即为一世卦，本宫六世三世异，“本宫六世”指的是每一宫的首卦的世爻都在第六爻上，叫做六世爻，八纯卦都是六世爻，“三世异”的含义就是：上下两个卦的天爻，人爻，地爻都不相同的卦，则世爻就一定在三爻位置上，叫做三世卦，人同游魂人便归。
“人同游魂”就是说上下两个卦的天爻，地爻各不相同，只有人爻相同，那么这种卦就叫做游魂卦，它的世爻在四爻上，即为四世卦。
“人变归”的含义就是说：上下两个卦的天爻和地爻都相同，而人爻却不同，这样的卦就是归魂卦，归魂卦的世爻在三爻位置上，即为三世卦，三、八卦寻卦宫口诀如下：一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。
“一二三六外卦宫”就是说：初爻持世的卦，二爻持世的卦，三爻持世的卦，上六爻持世的卦，它们的外卦就是该卦所属的卦宫位。
八纯卦是上六爻持世自然就是属于本宫卦宫毋需多言。
“四五游魂内变更”指的是：四爻持世的卦，五爻持世的卦和游魂卦；只要将它们的内卦三个爻全部变更由阴变阳，或者由阳变阴，阴阳互换，变出的新卦就是原来卦的宫位，如：[地风升]卦，四爻持世，下卦为巽，将下卦阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，所变出的新卦[震]就是原来这个卦[地风升]的卦宫，[地风升]是属于[震]宫八卦；再比如说[火地晋]是游魂卦，它的下卦是[坤]，把下卦坤变更，阴阳爻互变，变出新卦[乾]，[乾]就是[火地晋]这个卦的卦宫，故[火地晋]属于[乾]宫八卦。
纳甲法诗歌
1.甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荣，
戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅。
庚辰经注阳溪穴，壬午膀恍委中寻，
甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
2.乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，
己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，
癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。
3.丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，
庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，
壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，
丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。
4.丁日未时心少冲，已酉大都脾土逢，
辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，
乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。
5.戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，
壬戌膀恍寻束骨，冲阳土穴必还原，
甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，
戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。
6.己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，
癸酉太溪太白原，乙亥中封内踝比，
丁丑时合少海心，己卯间使包络止，
7.庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，
甲申临泣为俞木，合谷金原返本归，
丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，
庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。
8.辛日卯时少商木，癸巳然谷何须思，
乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，
己亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络连。
9.壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，
丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，三焦寄有阳池穴，返本还原似嫡亲，戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。
10.癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，
丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，子午截时安定穴，留传后学莫忘言。
纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法
纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法以纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法为标题的文章纳甲法是中医学中的一种预测方法，通过对人体经络穴位的观察和分析，预测人体病症的发生和康复的时间。
其中，纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法是指通过观察人体经络系统中某个特定穴位的变化，来推算该穴位在何时何日达到最佳状态，对于治疗和预防疾病是有一定的指导意义的。
在纳甲法中，人体经络系统被认为是一种能量通路，通过穴位的刺激，可以调节和平衡人体的气血运行，从而达到治疗疾病的效果。
纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法主要是根据人体经络系统的生理周期来进行推算。
人体经络系统的生理周期分为十天为一个周期，每天有十二个时辰，每个时辰对应着经络系统中的不同穴位。
在推算某个经络穴位开启的时间时，首先需要确定该穴位所在的经络的生理周期。
例如，我们要推算胃经的某个穴位的开启时间，首先需要确定胃经的生理周期。
确定了经络的生理周期后，接下来需要根据纳甲法的原理来进行推算。
纳甲法认为，每个经络在其生理周期中的某个时辰会达到最佳状态，这个时辰被称为“开穴时”。
例如，胃经的生理周期为十天，那么胃经的“开穴时”就是在这十天中的某个时辰。
纳甲法的推算方法主要是通过对人体经络系统的观察和分析来确定每个经络的生理周期和“开穴时”。
观察的方法包括观察经络穴位的色泽、温度、湿度等，以及对人体病症的观察和分析。
在实际应用纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法时，需要注意以下几点：1.准确判断经络的生理周期：每个经络的生理周期可能会有所不同，需要根据实际情况来确定。
2.观察经络穴位的变化：通过观察经络穴位的色泽、温度、湿度等变化，结合人体病症的观察和分析，来确定经络的开启时间。
3.综合分析确定开穴时：在确定经络的生理周期和经络穴位的变化后，需要进行综合分析，确定经络的开穴时。
纳甲法某经穴开于何日何时的推算方法是中医学中的一种独特的预测方法，通过观察和分析人体经络系统的变化，来确定经络的开启时间。
纳甲的基本原理
纳甲的基本原理纳甲是中国古代占卜方法之一，其基本原理是将天干地支、五行八卦等理论结合，通过对天地万物的象征意义进行解释和预测。
以下是关于纳甲基本原理的详细解析：天干地支与时间空间：纳甲方法以天干地支为基本符号，天干有十个，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支的组合，形成了六十甲子，用以表示时间与空间的关系。
在纳甲中，天干通常代表外在的事物和现象，地支则代表内在的原理和规律。
五行理论与相生相克：纳甲方法运用五行理论，将事物分为金、木、水、火、土五种类型。
五行之间存在相生相克的关系，相生表示一种元素对另一种元素具有滋生、增强的作用，相克则表示一种元素对另一种元素具有克制、消耗的作用。
在纳甲中，五行相生相克的关系被用来解释事物之间的生息变化和相互制约的关系。
八卦与方位：纳甲方法运用八卦理论，将事物分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方向。
每个方向有其特定的象征意义和属性特点，例如乾代表天、坤代表地、震代表雷等。
在纳甲中，八卦被用来表示事物所处的方位和环境，以及事物之间的相互关系和影响。
纳甲的运用：纳甲方法被广泛应用于占卜、风水、命理等领域。
在占卜中，纳甲可以用来预测事物的发展趋势和吉凶祸福；在风水中，纳甲可以用来确定建筑物的方位和布局；在命理中，纳甲可以用来推算人的命运和性格特点。
总之，纳甲是中国古代的一种占卜方法，其基本原理包括天干地支与时间空间、五行理论与相生相克、八卦与方位等。
通过对这些原理的运用，纳甲可以帮助人们了解事物的本质和发展趋势，从而做出正确的决策和选择。
虽然现代科学已经取得了很大的进步，但纳甲等传统智慧仍然在某些方面具有一定的价值和意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
五行：木— 火— 土— 金— 水 —
火
↓ （同开太冲为返本还原） 我，值日经脉五行属性。乙日为木。 他，五行属性我生，木生火。心包荥火穴劳宫
纳甲法临床运用的灵活性
合日互用，增加开穴：
合日互用又叫夫妻互用。《医学入门》：“阳日阳 时已过，阴日阴时己过，遇有急病奈何？曰：夫妻、 母子互用，必适其病为贵耳。妻闭则针其夫，夫闭 则针其妻，子闭针其母，母闭针其子，必穴与病相 宜，乃可针也” 。纳甲法每天仅有六个时辰有穴 可开，余下的时辰则无穴可开，为扩大纳甲法的范 围，可按照天干逢五相合的原则，甲与已合，乙与 庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合，就可以在 甲日阴时开取已日的经穴，反之，己日的阳时亦可 开取甲日的经穴。
庚申来诊，即可先针开穴二间，再配病穴颊车针之。
2.病穴选择宜少而精。取病穴1-2个。可为局部 用穴；表里经配穴，如开脾经太白，可配胃经足三 里；配特定穴。
3.根据病情，预约择时治疗。
王某，男，40岁。右侧臀部疼痛并向下肢 放射10天，跛行来诊，不能作下蹲动作， 右下肢直腿抬高试验阳性，右环跳穴压痛， 疼痛沿足少阳胆经放射至小腿，舌淡红、 苔薄白，脉沉弦。就诊日为壬申日上午8 点30分（甲辰时），当开胆经荥穴侠溪。 针灸处方：侠溪（时穴）；环跳（病穴） 均右侧。 操作：针用泻法，得气后留针30分钟，起 针后环跳拔罐。
戊日甲寅：侠溪 丁日乙巳：太冲 癸日己未：商丘 乙日辛巳：经渠 丙日壬辰：昆仑 丁日癸卯：然谷 丙日甲午：足临泣 戊日丙辰：后溪 甲日庚午：阳溪 癸日辛酉：尺泽 甲日壬申：委中 乙日癸未：太溪
按时开穴，配穴治疗
在按时开穴基础上，根据病情，选配其他与 病情相适应的腧穴进行治疗。 1.先针开穴，后针病穴。如牙痛病人，适逢戊日
癸日肾经井穴涌泉例外，不按阴退的原则， 即不在癸丑时开穴，而在癸亥时开穴。
3.推算一天的时干开穴
阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴。 五输五行相生的规律，按“经生经” 、“穴生 穴”的原则开穴。 逢输开原，返本还原。 日干重见，五输穴开过，可按阳经“气纳三焦”， 以及“他生我”的原则，来开三焦经的五输穴； 阴经“血归包络”及“我生他”的原则，来开心 包经的五输穴。
子午流注纳甲法
概述
纳甲法又称纳干法，是以天干为主的 开穴法，天干起于甲，故又称纳甲法。 是一种运用天干配十二经脉的按时开穴 方法。本法从甲日到癸日逐日按时开穴， 是一种十日节律。纳子法则为一日节律。
纳甲法开穴方法
值日经脉：根据天干配十二经脉脏腑，依据 当天日干配属一条经脉，该经脉称值日经脉。 如甲日，值日经脉当为足少阳胆经。（三焦、 心包二经除外） 开取井穴：根据阳日阳时开阳经之穴，阴日 阴时开阴经之穴，日干重见，阳进阴退的原 则，开取每一天的井穴。 以甲日为例： 1.值日经脉：足少阳胆经
水— 木— 火— 土— 水 ↓ （同开丘墟为返本还原） 我，值日经脉五行属性。甲日为木。 他，五行属性生我，水生木。三焦荥水穴液门。
乙肝主气日
时辰：乙酉－丁亥－已丑－辛卯－癸已－乙未（日干重见） 时间：17-19－21-23-1-3 －5-7 －9-11－13-15 经脉：肝— 心— 脾— 肺— 肾— 心包（血归包络） 穴别：井— 荥— 输— 经— 合— 荥 穴位：大敦－少府－太白－经渠－阴谷－劳宫（我生他）
时辰
甲子 Байду номын сангаас丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳 庚午 辛未 壬甲 癸酉 甲戌
甲日
行间
已日
阳辅
闭变开穴
小海
神门太溪大陵
商丘
支沟 隐白 （阳溪）
尺泽
中冲 窍阴
鱼际
（委中） 太溪太白
通过合日互用，增加了开穴时辰，尚余12 个时辰无穴可开，这就叫闭穴。这些闭穴 还可根据五行化生的规律，掌握井经荥合 输纳零的法则（即1、4、2、5、3、0规律） 变闭穴为开穴。
－
甲胆主气日
时辰：甲戍－丙子－戊寅－庚辰－壬午－甲申（日干重见） 时间：19-21－23-1－ 3-5 －7-9 －11-13－15-17 经脉： 胆— 小肠 —胃 —大肠 —膀胱—三焦（气纳三焦） 穴别：井— 荥— 输— 经— 合— 荥 穴位：窍阴－前谷－陷谷－阳溪－委中－液门（他生我）
五行：金—
例如：甲日后是乙日，值日经脉为足厥阴 肝经，井穴大敦开穴时间推算是：按阳 （天干）进，甲进一为乙；阴（地支）退， 戌退一为酉。故乙日值日经脉肝经井穴大 敦的开穴时辰是乙酉时。以此类推，丙日 小肠经开穴时辰是丙申时。丁日……壬日。 天干：甲→乙→丙→丁→戊→已→庚→辛→壬→癸
地支：子←丑←寅←卯←辰←已←午←未←申←酉←戌←亥
2.推算井穴足窍阴开穴时辰： 推算子时天干，按照“甲己还生甲” ，甲 日子时当为甲子时。 按日干重见：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊 辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。 甲子，甲戌为日干重见。 根据阳（天干）进、阴（地支）退原则，可 依次推算出乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、 壬8天的值日经脉井穴的开穴时辰。