艾琳娜的觉醒_寻找自我的过程_觉醒_中_觉醒_意义的分析

2010年第33

期周刊规矩内作出切合人物环境戏情又合乎韵律的精美曲辞，绝非易事，比如第一本第三折中张生唱：“［么篇］我忽听、一声、猛惊，元来是扑刺刺宿鸟飞腾，颠巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径。”第二本第四折中莺莺所唱：“……本宫、始终、不同。又不是《清夜闻钟》，又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟》、《悲凤》。”六字中三押韵，极不易制作，剧作者填写得既合韵律，又拟声写情，精美绝妙，确非大手笔不可。明朝何良俊所写的《四友斋丛说》认为：“王实甫才情富丽，真词之雄。”然哉斯言。

《西厢记》是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的一部杰作，深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。作品的艺术风格在很大程度上取决于作品的语言艺术。《西厢记》的语言艺术是无与伦比的，它继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词

的精华，又吸收了当时民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。所以《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。

参考文献：

［1］王实甫撰.张燕瑾校注.西厢记.中国古典文学丛书.人民文学出版社，1997：7-8.下文引《西厢记》均见此书.

［2］［宋］朱烹.观书有感.宋诗鉴赏辞典.上海辞书出版社，1987：1117.

［3］［唐］李白.经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太灾培良宰.全唐诗，VOL170：1752.

摘要：作为新一代女性自我意识觉醒的代表，凯特·肖

邦在其著作《觉醒》中通过主人公艾琳娜的觉醒全过程的描述来展现作者对女性的身份、婚姻、家庭与自由等方面的思考。艾琳娜觉醒的意义在于她对自我的寻求。为了更好地理解“觉醒”的意义，本文从她觉醒的三个阶段进行探讨。

关键词：凯特·肖邦《觉醒》寻找自我一、引言

凯特·肖邦（Kate Chopin ）是19世纪美国的南方女性作家。生活在夫权统治的社会里，她感受着妇女们的悲惨命运。她们没有自我和独立人格，只是以丈夫的附属品的身份存在着。因此作为新一代女性自我意识觉醒的代表，凯特·肖邦在其诸多作品中都表现出对妇女的身份、婚姻、家庭、自由等的思考，《觉醒》（The Awakening ）便是其中最有代表性的一部。

《觉醒》讲述了主人公艾琳娜的觉醒全过程。她“觉醒”的意义可看作是寻找自我的过程。本文对从过程的三个阶段对此进行探讨，以求得更好更全面的理解。

二．寻找自我的过程

1.艾琳娜自我意识觉醒和性觉醒

作为《觉醒》小说中的主角，故事一开始，艾琳娜就困惑于自己在社会生活中所需扮演的三个角色：母亲、妻子及女人。不同于她周围的那些女人，她不遗余力地寻找自我、争取自由，这便是艾琳娜自我意识觉醒的过程。

作为一位母亲和妻子，艾琳娜并非是“贤妻良母”，她对这种她周遭人们所持有的这种“贤妻良母”的价值观丝毫不认同。他们坚持传统，认为贤妻良母就应该宠爱孩子、崇拜丈夫，为了家庭的幸福可以完完全全交出自我，以一个天使的形象管理着她们的家。作为妻子，她们即使无所事事也需待在家里，因为她们是作为丈夫的宝贵财富存在着的。她们无法作出任何选择，为了满足丈夫，只能将自己作为自我的需要抹去。这些传统贤妻良母的特征在艾琳娜的好朋友莱迪奈太太身上一览无遗。作为传统的拥护者，莱迪奈太太就像贤妻良母的标本一样，她生活的每个细节都是传统贤妻良母的反映。在她的眼里，丈夫和孩子是生活的全部。为了他们，以及维持整个家庭的和谐，她可以完全放弃追求自我和自由的权利。如当还是夏天时，她就开始为孩子们制作冬天御寒的衣物。莱迪奈太太弹得一手好钢琴，可这并非出于她对艺术的热爱，而仅仅是因为钢琴可以让整个家更有生机、更有活力。她享受着这样一种生活方式，也尽着全力为此付出着。

然而，作为一年轻的美国女性，艾琳娜需要更多的自由和自我来支持自己的生活。她对周遭克里奥尔人的这种传统生活方式充满了疑惑，她尽全力地去寻找她真正所希望和想要的生活方式，而现状中的那三个角色都不是她所期许的。作为母亲，她却觉得孩子是一种束缚。当孩子们离开去拜访祖母时，她如释重负，觉得一下子轻松了许多。作为妻子，她更希望和丈夫处在平等的位置上，而不是作为他支使的奴隶抑或供他把玩的宠物。然而，和莱迪奈太太有着相同传统的丈夫的想法却和艾琳娜相左。在丈夫眼里，妻子无外乎是他自己的财富，她也需要将所有的注意力集中在他身上。如果不是的话，他的权威就相当于受到挑战。这时候，他会用把戏的方式来惩处。当艾琳娜对丈夫所发起的对话不感兴趣时，丈夫真的就对她开了个玩笑。也正是因为这玩笑，艾琳娜在那夜落泪了：

她说不出为什么要哭。这样的经历在她婚后的生活中已经有过多次了。可是，从前发生的这类事情，同她丈夫对她的一往深情和忠诚不渝的诚实相比，又算得了什么。（10）

虽然她对自己为什么哭也不清楚，可丈夫的玩笑让她开始对婚姻产生了质疑。事实上，这些年来，她也努力让这个家能和平相处。她不解，这种方式的母亲和妻子的身份并非她所愿，到底是怎样一种存在的身份才是她需要的呢？偶然间和罗伯特出游时窥见的大海给了她一个模糊地答案：

总之，彭迪列太太开始领悟到她作为一个个体的人在这个茫茫宇宙空间所处的位置和同周围世界的关系。这种感觉犹如一种智慧的厚赐落在这位二十八岁的年轻妇人的灵魂上———或许这种厚赐比上帝平素赐给任何一位妇人的都要多些。（21）

在大海的怀抱中，她渐渐开始意识到自己想作为一个体存在于这世间的愿望。这样的个体，不仅和男人处在平等的位置，而且高度地靠自己存活。然而，这样的想法还相当模糊，她依旧充满着困惑。即使这样，此时，艾琳娜很清晰地明白艾黛儿的生活方式并非她所追求的，她也不想依着丈夫的期望去做个好妻子、好母亲。她想要的是一种真正属于她自己的生活，一种可以允许她做自己想做的事的生活。

在那个社会中艾琳娜还扮演着另一个角色———女人。身为女人，她希望能和男人处在平等的地位。然而，在那个男权的社会里，发语权完全被男人掌控着，这也让艾琳娜无法表达出心中所想。在她第一次拒绝丈夫之前，她总是遵从着丈夫的（北京师范大学外文学院，北京

100875）

林雪钦

庄满满

艾琳娜的觉醒：寻找自我的过程

———《觉醒》中“觉醒”意义的分析

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