民艺学 绍兴
绍兴文戏时期[四工调]的创始与形成
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绍兴文戏时期[四工调]的创始与形成朱学富【摘要】越剧的艺术青春经历了[呤哦调]、[丝弦正调]、[四工调]和[尺调]的孕育、初萌与成长的过程.在音乐风格上,从“初为浑朴”到“变之婉媚”；在规模上,从农村稻桶搭台到城市小舞台及小型、大型剧场,乃至走向全国,香飘国外.越剧是在因时而变、因情而迁、新陈代谢以及代变更新的演变过程中得到发展的.[四工调]是早期越剧音乐,在从“小歌班”男班到女子越剧声腔的变革中,经过不断探索,努力求新,于1928年基本形成,虽幅度不大,品种不多,处于不成熟的阶段,但对越剧音乐发展产生了深远的影响.【期刊名称】《浙江树人大学学报》【年(卷),期】2011(011)006【总页数】6页(P86-91)【关键词】越剧;[丝弦正调];[四工调];施银花;赵瑞花;姚水娟【作者】朱学富【作者单位】浙江艺术职业学院,浙江杭州310053【正文语种】中文【中图分类】J617在每个历史时期，戏曲声腔为适应时代和观众的新审美需求，具有不断运动、吸收、变化和转化的社会功能。
越剧深受其他戏剧品种的滋养，经历了孕育、初萌、成长等过程，在探索、开拓中充满了进取精神。
一、［丝弦正调］时期男女演员同台混演1906年，由浙东的曲艺形式民间唱说“嵊县落地唱书”，衍变发展为戏曲形态的“小歌班”，始以男班，继以女班。
“小歌班”进入上海后，1922年8月23日出版的《申报》曾称其为“绍兴文戏”，也是为区别于以演绎武戏、宫闱大戏的绍兴大板（绍剧），这一时期可分为“绍兴文戏男班”和“绍兴文戏女班”两个阶段。
“绍兴文戏男班”也可称“男班时期”，即越剧的初期，以徒歌清唱、人声帮唱［呤哦调］，扮唱演出戏段。
由于演出的剧目比较粗糙，表演简陋，唱腔单调，演员均用大嗓（即真嗓）演唱，腔尾只以“呤哦、呤哦”帮唱，以唸唱代替；既无丝竹、锣鼓伴奏，又无行头、服饰，先期几经上海演出，群众嗤笑“讨饭班”，都未获成功，于是折回嵊县。
为了适应城市观众欣赏要求，艺人们开始探索唱调，研究唱法，寻求改革音乐之路。
民艺学的研究方法
民艺学的研究方法民艺学研究方法是研究民间艺术、民间技艺、工艺品和手工艺制品的学科。
通过深入了解和分析这些民间艺术的创作历史、技术特点、文化背景和社会意义，民艺学研究方法可以帮助我们更好地理解和推广中国传统文化遗产。
首先，民艺学研究方法需要对民间艺术的创作历史进行详细的调研和整理。
我们可以通过研究相关历史记载、文献资料和口述传统，了解民艺作品的起源、发展和传承。
通过对不同历史时期的作品进行比较和分析，可以揭示出民间艺术的演变规律和创作趋势。
其次，民艺学研究方法还需要对民间艺术的技术特点进行研究。
我们可以通过实地调研和专家访谈，学习和了解传统的手工工艺技术和制作工艺。
通过亲自实践或观摩大师级的手工艺人创作过程，可以深入掌握民间艺术的技术要领和艺术表达方式。
第三，民艺学研究方法还需要考察民间艺术的文化背景和社会意义。
我们可以通过深入了解当地的民俗、风土人情和传统习俗，揭示出民间艺术与社会风貌、宗教信仰和生活方式的关系。
这样可以帮助我们更好地理解民间艺术作品所承载的文化内涵以及艺术家对生活的表达方式。
最后，民艺学研究方法还需要进行实践与推广。
我们可以通过组织展览、培训班、工作坊等形式，将民间艺术带入公众视野，推广和传承传统工艺品。
同时，我们还可以通过与当地社群合作，挖掘和保护濒临失传的民间艺术形式，并与当地文化旅游和手工艺产业相结合，促进地方经济发展和文化传承。
总之，民艺学研究方法以深入调研和实践为基础，通过多角度、多层次的研究手段，帮助我们更好地理解和传承中国传统手工艺品和民间艺术。
这些方法不仅能够为相关研究提供指导，也能够为保护和传承民间艺术作出贡献，让这些宝贵的文化遗产得到更好的发展和传承。
绍兴高级中学艺术班招生要求
绍兴高级中学艺术班招生要求
绍兴高级中学艺术班是一所为有艺术天赋的中学生提供专业培训的学校。
招收的学生必须满足以下条件：
1. 具备较高的艺术天赋和素质，具备学习艺术的强烈愿望和较好的自我驱动力；
2. 年龄在14岁至18岁之间，具有良好的品德和基本的文化素养，中学学业成绩良好，并具备一定的体育基础；
3. 报名时需要提供一份自己的艺术作品集，并通过校方的初审和复审。
绍兴高级中学艺术班的招生工作一般在每年的5月份开始，考试内容包括文化课和专业课，面试方式多样，包括口试、面试等。
想要报考该校艺术班的学生可以在当地教育局或者绍兴高级中学官方网站查看具体的招生信息，按要求报名参加考试即可。
绍兴艺术学校艺术职业教育发展综述
绍兴艺术学校艺术职业教育综述艺术职业教育是培养学生认识美，爱好美和创造美的教育，是素质教育重要组成部分，对于培养学生的审美趣味，艺术修养以及提高当地文化艺术品位具有独特的作用。
作为绍兴市艺术职业教育工作的先锋，绍兴艺术学校奉行“责任、奉献、高效、创新”的办学理念，倡导“学高、志远、德厚、艺精”的严谨校风，为省内外艺术团体和各级艺术院校输送了大批德艺双馨的艺术人才，为中国戏曲学院、中国戏剧学院、中国音乐学院、上海音乐学院以及省内纵多本科院校输送了大批优秀学生，为社会培养了众多合格的艺术工作者。
同时，学校不断更新教师的教育观念，把艺术职业教育渗透于各项活动之中，努力提高艺术职业教育工作的管理水平和教学水平，使艺术职业教育工作真正落到了实处。
时值改革开放30周年，回望期间，正是绍兴艺校艺术职业教育事业始终坚持改革、不断发展壮大的30年。
从1980年成立到2008年的近30年间，学校从最初的仅有几十名学生、几位老师的浙江绍剧艺术培训班发展成现在拥有140亩占地、3万余平米校舍面积以及800余名师生的绍兴艺术学校，形成了比较合理的办学规模。
在上级各部门的正确领导和关心支持下，全体教职工以加快教育事业发展为主线，以推进艺术特色教育为重点，进一步解放思想、更新观念、大力提高教育质量和管理水平，促进学校工作健康、持续、快速发展，努力做到了改革创新有新思路，教学管理有新水平，教育质量有新提高，奋力实现学校工作再上新台阶的奋斗目标。
30年中，学校在以下几个方面推进了艺术教育工作：打造一支精良的艺术教育团队。
师资素质过硬是艺术职业教育水平的保障。
教师是艺术职业教育的直接实施者，教师的教育思想、教育艺术水平及自身的基础素质直接关系着艺术教育的成效。
具有一支素质优良的教师队伍，是艺术职业教育发展的根本保证。
到2008年，学校共有各类文化教师、专业教师60余人，其中多人在省、市、区各类比赛中获奖，取得优异成绩。
同时学校继续加大师资培训进修力度，每年都安排专业教师外出进修学习，其中全校已有2名教师已获得“双师型”资格证书。
绍兴莲花落
绍兴县首先搜寻、挖掘、收集相关资料。文化业务部门发动文化工作者走访健在的老艺人或已故老艺人的后 裔，向他们征集一切有关资料，包括手抄曲目本和老照片等，甚至原始乐器。其次，筹建绍兴莲花落研究所，并 于2007年1月挂牌成立。再次，绍兴进行了传承性的保护工作。第一，建立了两个传承基地；第二，走进校园； 第三，举行大型赛事；第四，改革创新。
2006年5月20日，浙江省绍兴县申报的“绍兴莲花落”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名 录。
荣誉表彰
1982年，胡兆海在全国曲艺（南方片）会演中演出的《回娘家》获创作、音乐、演出3项一等奖，后又被评 为全国优秀曲目之一。
1986年，倪齐全在浙江省新曲（书）目比赛中演出的《疯姑娘》获得创作、表演、作曲、伴奏4项一等奖。 1997年，潘家富演唱的《卖座》获全国第七届“群星奖”金奖。 2000年，翁仁康的《分爹》《一只红木箱》剧照参加首届中国曲艺“牡丹奖”评选，获表演奖、文学奖。 2001年，倪齐全演唱的《救爹》获全国第十一届“群星1949年生，浙江绍兴人，浙江省绍兴莲花落研究所所长，国家一级演员。 早年业余演唱莲花落，20世纪70年代后从事莲花落的专业演出和创作研究。其台风沉稳，说表分明，在传统表演 的基础上力求创新，形成了特有的演唱风格。多次获得国家级以及省、市的专业奖项。代表作品有：《智擒章如 安》《玉连环》《合同纸》等。2017年8月10日，倪齐全入选为第二批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性 传承人。
艺术特色
演出形式 表演特征
唱腔曲调 音乐结构
绍兴莲花落在演出形式上，一般以3人为一组进行表演，采用一人主唱和两人帮唱的形式，帮唱的两人兼做伴 奏，分别为敲板和弹拉四胡。其唱说形式为，唱说者一人手执三敲板、纸扇，桌置醒木。伴奏为敲板一人，四胡 一人，或加置琵琶一人，以琵琶随托平板部分的演唱。20世纪中期，绍兴莲花落开始改变原来徒歌清唱、人声帮 接的形式，出现了以四胡伴奏，逐步形成传承至今的“基本调”。现在绍兴莲花落唱腔除演唱基本调外，时有穿 插演唱绍剧、越剧和民歌小调等，并开始尝试男女双档演出，除说唱外，还增加表演。
绍兴非遗故事演讲稿二年级
绍兴非遗故事演讲稿二年级
绍兴非遗故事演讲稿。
大家好，我是二年级的小朋友，今天我想和大家分享一些关于绍兴非遗的故事。
绍兴是一个非常有历史文化底蕴的城市，这里有很多非遗文化，我们应该好好保护和传承它们。
首先，我要和大家介绍的是绍兴的“绍剧”。
绍剧是中国戏曲剧种之一，它有
着悠久的历史，而且在绍兴地区有着特殊的地位。
绍剧的表演形式多样，既有唱戏、念白，还有武打、舞蹈等，非常精彩。
绍剧的表演形式多样，既有唱戏、念白，还有武打、舞蹈等，非常精彩。
我曾经去过绍兴的戏曲表演，看到了绍剧的表演，真的是非常精彩，让我对绍剧产生了浓厚的兴趣。
其次，我要介绍的是绍兴的“绍绣”。
绍绣是中国四大名绣之一，它是绍兴的
传统手工艺之一，有着悠久的历史。
绍绣的特点是线条流畅，色彩鲜艳，图案精美。
我曾经在学校的手工课上学过绣花，但是和绍绣相比，真的是差了很多。
我希望能够学习更多的绣花技巧，继承和发扬绍绣这一非遗文化。
最后，我要向大家介绍的是绍兴的“黄酒”。
绍兴黄酒是中国的一种传统酒类，它有着悠久的历史，而且在绍兴地区有着特殊的地位。
绍兴黄酒是用优质的糯米和麦麸为原料，经过多道工序酿造而成，口感醇厚，香气扑鼻。
我曾经在家里尝过绍兴黄酒，虽然我还不能喝酒，但是我知道它对绍兴人民来说是非常重要的。
总的来说，绍兴非遗文化丰富多彩，有着悠久的历史，我们应该珍惜和传承这
些宝贵的文化遗产。
希望我们能够通过不断学习和了解，让绍兴非遗文化发扬光大，让更多的人知道和喜爱绍兴的非遗文化。
谢谢大家！。
绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文
绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文全文共5篇示例，供读者参考绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文篇1【绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文】大家好啊,我是小明。
今天我想和大家分享一个超级棒的地方,那就是绍兴柯桥的非物质文化遗产馆基地!上个周末,我和爸爸妈妈一起去那里玩了。
一进门,就被眼前的景象吸引住了。
那里有很多古色古香的建筑,看上去很有年代感。
爸爸告诉我,这些都是按照传统的建筑方式修建的,里面充满了浓浓的乡土气息。
我们先去参观了木雕展厅。
里面陈列着各种各样精美的木雕作品,有动物、人物、花草树木等等。
每一件作品都栩栩如生,细节入微,简直就是木雕大师的精品杰作。
最令我印象深刻的是一件巨大的木雕牌坊,高高的耸立在展厅中央,上面雕刻着祥云祥兽,线条流畅优美。
我问木雕师傅,这需要多长时间才能完成呀?师傅说,从设计到雕刻,足足花了三年多的时间!真是难能可贵的非物质文化遗产啊。
接下来,我们来到了剪纸展区。
剪纸作品薄如蝶翼,或精致或简约,每一件都令人叹为观止。
我问剪纸老师,这是怎么做出来的呢?老师拿出一把剪刀,对着一张红纸就开始剪起来,虽然动作很快,但那份细腻的手艺却呼之欲出。
片刻之后,一朵娇艳的牡丹花就跃然纸上了。
老师笑着说:"这需要毕生的功夫才能练就。
"希望将来我也能学会这门艺术。
然后我们来到了苏绣馆,里面陈列的全是绣品。
最吸引我的是一块大绣像,上面绣满了各种各样的花草虫鱼,活灵活现,栩栩如生。
这需要多么高超的针线功夫啊!我问绣娘,这需要多长时间?绣娘说:"起码一年哦。
"真是了不起。
接下来我们又去了面塑、泥塑和皮影戏展厅。
里面陈列的都是一些栩栩如生的人物或动物塑像。
最有趣的是皮影戏,里面还有戏台,可以表演皮影戏呢。
我们看了一场精彩的皮影戏《三娘教子》,现场的老师在台上操纵着各种小人物,场景转换也非常生动。
爸爸告诉我,这需要长期的训练和无穷的耐心,是中国传统的非物质文化遗产之一。
民艺学与现代服装设计的关系
真正 意义 上 的现代 服装 设 计产 生 于 ｌ ９世纪
民艺 学是 一 门新 兴 的 ， 以研究 民间 手工 文化 末 ２ 纪初 。“ ０世 新艺 术运 动 ” 的兴起 和第 一 次世 这 为 主 的具 有综 合 特点 的人 文 科学 。它 与 社会 学 、 界 大 战掀起 了世 界范 围 内 的女 权 运 动 ， 种男 女
的局 限性 ， 没有 将 民艺升 华 成一 个 独立 的学 科 １４ —１ ５ 并 ９ ０ ９ ０年代 克里斯 羌 ・ 的 “ 迪 新风 貌 ” １ ６ 、９ ０
进行 研究 。直 到 ２ ０世 纪 ８ 代 ， ０年 张道 一先生 才 年 代皮尔 ・ 卡丹 的“ 宙服 风格 ” 宇 和伊 夫 ・ ・ 朗 圣 罗 梦 ， 第 一 次 比较全 面地 提 出 民艺学 的学 科建 设 问题 。 的 “ 德 里 安 风格 ”都 是 时代 文 化孕 育 的产 物 。 才可 能成 ２ 世纪 ９ 年代 ，张道一先生的博士生潘鲁生撰 设 计 师只 有读 懂这 一时代 的文化 底 蕴 ， Ｏ ０
藏， 是设计师灵感 的来源， 能够很好地启发设计师的思想， 为现代服装设计的发展开启 了一道全新的
大 门。
（ 关键词］ 民艺学； 服装设计； 审美精神 ［ 献标 识码 ］ Ｂ 文 ［ 章编号 ］ １７ ３８ （０ １０ － ８ ０ 文 ６ 卜 ３９２ １）２ １－ ３
１ 民艺 学 的产 生
装 设计 的发展迈 进新 的领域 。
有 自己 的特 点 ， 而且 “ 量体 裁 衣 ” 这个 传 统 的方 法
不 同于 西方 。例 如 ： 中国传 统 的宽 衣 大袍 、 大裆肥
３ 民艺 学 与现代 服装 设计 的 关 系
裤 、 清 的 “ 甲 ” 曾为 现代 服 装 款式 的发 展 注 满 马 都 入 了新鲜 的血 液 。 面料 是现代 服装 设计 中不可 缺少 的 因素 。人
民艺学的概念和特点
民艺学的概念和特点
初始在对中国民族艺术的认知中，我们可以发现民艺学的概念不仅仅局限于艺术的表现形式，更涵盖了民族文化、历史、社会、心理等多方面的内容。
民艺是民营工艺品的简称，它以直接面对社会与人类的需要，深入融入人民生活，蕴藏着丰富的文化内涵和艺术价值。
一般来说，民艺学旨在研究人类的文化创新，特别是那些源于民间的、非机构化的、口头传播的上千年传统知识和技能，并且这些知识和技能在结构和形式上满足了社区成员的生活需求。
在国际界，民艺被广泛接受，已成为各国深化民间文化研究，丰富民族艺术宝库的重要部分。
民艺学的特点主要有三个方面。
首先，民艺学中的各种元素多是源自生活，因此有浓厚的生活气息，它们不只是物质的艺术表现，而是包含了对生活理解和感悟的情感和思想的表现。
其次，民艺的形式繁多，具有综合性和流动性，可以根据不同地域和民族的特点进行创新形式。
最后，民艺具有明显的民间性质，这一特性使之与主流社会文化相区别，反映了民众的审美意识和生活习俗。
针对以上这些特点，民艺应是统一的，具有动态的和多样性的艺术文化形态，它既是人类文化遗产的重要组成部分，也是社会历史发展的见证。
总的来说，民艺学既有丰富多彩的表现方式，又富含深刻的内在含义，旨在更深入的理解和把握民族的文化内涵，发挥其在现代社会文化建设中的重要作用。
明星的摇篮──绍兴县戏曲艺术职业学校采访纪实
几 位 小 姑娘 可 能 忍 受 不 了 拥挤 正端 着 饭 菜往外走 食 堂 的 布置 设 施完 全 是六 七 十 年代 的
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绍兴市外来务工子女艺术教育现状及解决对策研究
绍兴市外来务工子女艺术教育现状及解决对策研究绍兴市是浙江省的一个重要文化古城，素有“文化名城”、“水乡名市”之称。
而随着城市化进程的不断加快，越来越多的外来务工人员选择将家庭留在老家，而自己到外地务工，这也导致了很多外来务工子女在绍兴市长大接受教育的问题日益突出。
特别是在艺术教育方面，这些外来务工子女的情况更加令人关注。
本文将针对绍兴市外来务工子女艺术教育现状进行研究，并提出相应的解决对策。
一、外来务工子女艺术教育现状1. 教育资源不足由于外来务工子女的数量庞大，绍兴市的教育资源相对不足，特别是在艺术教育领域。
很多农民工子女所在的学校往往缺乏艺术教育师资和设备，导致孩子们无法得到良好的艺术教育。
2. 家庭条件有限大部分外来务工家庭的经济条件都相对较差，他们很难为孩子们提供艺术教育的费用及支持。
这也成为了制约外来务工子女接受艺术教育的重要因素。
3. 文化环境欠缺很多外来务工子女所在的社区或农村地区，文化环境相对贫乏，缺少对艺术的了解和认知，这也使得孩子们在接受艺术教育时面临很大的困难。
二、解决对策研究1. 政府支持政府应该加大对外来务工子女的教育资金投入，特别是针对艺术教育领域，应该增加相应的教育资源和师资，保障孩子们能够接受到艺术教育。
2. 学校合作学校可以与一些文化机构合作，通过开展一些艺术教育项目，为外来务工子女提供更多的艺术教育机会。
这样不仅可以丰富学生的课余生活，还可以提高他们的艺术修养。
3. 社会支持社会各界应该更加关注外来务工子女的艺术教育问题，可以通过举办义演、募捐等方式，为这些孩子筹集一些艺术教育的费用，让他们有机会接受良好的艺术教育。
4. 家庭教育外来务工家庭应该加强对孩子们的艺术教育意识，尽量为孩子们留出课余时间进行艺术学习，也可以带着孩子们去参加一些文化艺术活动，增加他们对艺术的兴趣和认知。
5. 志愿者支持组织一些爱心志愿者为外来务工子女提供艺术教育支持，可以开展一些义务艺术课程，给孩子们提供更多的学习机会，也可以培养孩子们的兴趣和才艺。
民艺学的研究方法
民艺学的研究方法民艺学作为一门独特的学科领域，旨在研究和传承民间艺术与手工艺的传统技艺和文化内涵，探寻其历史背景、艺术特点、制作工艺等方面的知识。
因此，民艺学的研究方法也应当具备一定的学科特色和针对性。
以下将从文献研究、实物调查、口述访谈等方面介绍民艺学的主要研究方法。
首先，文献研究是民艺学的重要方法之一、通过查阅书籍、文献、档案等资料，了解文化背景、制作工艺、传承情况等方面的信息，可以帮助研究者对民艺的历史渊源进行了解。
同时，还可以通过比较不同地区、不同历史时期的文献资料，分析和总结其共性和特色，揭示其内在的文化蕴含和艺术特点。
其次，实物调查是民艺学研究的重要手段。
通过对实物的观察和研究，可以深入了解民间艺术品的制作工艺、材料运用、装饰手法等方面的细节和特点。
研究者可以亲自前往实地进行实物调查，比如参观民艺展览、博物馆等地，对民间艺术作品进行实物观察和记录。
在实物调查的过程中，还可以采取摄影、测量、样品采集等方法，便于详细记录和研究。
此外，口述访谈是认识民艺的重要途径之一、通过与民间艺人或传统手艺人的交流，可以深入了解其工艺技艺的传承和发展，感知传统文化的内在价值和精神追求。
研究者可以针对特定地区和类型的民间艺术，选择一些具有代表性和独特技艺的手艺人进行深入访谈，记录其手艺的传承经验、创新思路等方面的信息。
此外，实地考察也是民艺学研究的重要方法之一、通过亲身到达实地，研究者可以通过地理环境、人文风俗等方面的考察，揭示民间艺术与地域特色、民俗风情的关联。
研究者可以选择具有代表性和独特手艺的地区，进行全面的地理环境、经济背景、习俗风俗等方面的考察和分析，进一步了解民间艺术的历史演变和地域特征。
最后，跨学科研究也是民艺学研究的重要途径之一、民艺作为一门综合性的学科，常常与人类学、历史学、社会学等其他学科进行交叉研究，以便揭示民间艺术与社会文化、历史背景的关联。
研究者可以参考其他学科的理论框架、研究方法和研究成果，借鉴其研究成果和思考，丰富民艺学的研究内容和方法。
建设民俗“1+1”校本课程涵养农民工子弟家国情怀
建设民俗“1+1 ”校本课程 涵养农民工子弟家国情怀我国民俗学奠基人钟敬文先生说：“人生活在民俗里，就好 像鱼生活在水里，两者是须臾不 可分离的东西。
”合理利用民俗文化元素，利用丰富的民俗文化 资源和形式来激发学生的学习兴趣，让其成为随处可见、可用 的活教材，让民俗文化发挥其独特的教育价值，对促进农民工子 弟教育、发展有着不可估量的作用。
地处浙江省绍兴市袍江国家 级开发区的群英小学是一所纯农民工子弟学校，近千名学生来 自全国20个省（市、自治区）、18 个民族，是一个名副其实的“民俗百花园”。
学校立足学生、立足 生活和 地 发 民俗风情“1+ 1”校本课程，提升农民工子女的民俗文化素养，促进 流动儿童对家乡民俗文化的归属感、自豪感和对异乡（绍兴）民俗文化的认同感和融入感，通过 开发出生地和就读地民俗文化“1+ 1”校本课程，涵养学生的家国情怀，取得了实实在在的效。
一、三化一体，整合民俗“1+1”课程资源(一）国家、地方课程校本化、民俗化我们根据农民工子女学习的，进 合，让家课程与地方课程、学校课程有机衔接，使这些课程更符合学生发展的实际需求。
以满足不同个性特征的学生需求为原则，尽量多地为学生提供多元的、可供学生自 的、学生 兴趣的生全 发展、个 发展的、工 、、曲、饮食与特产、节俗与礼仪等六门民俗风情“1+ 1”课程。
就是根据国家体育课程中的游戏教学要求，我们整合了绍兴以及学生家乡的游戏，以低段年级为教学对象，从玩法、技能、技巧进行分类组合，形成了民俗游戏的1+1，让学生在朗朗笑声与浓浓乡情中，传承各地民俗游戏文化，促进儿童体质的健康发展和良好意志品质的形成。
美术与工艺课，我们选取国家美术课程中有关民俗的教学内容，进行拓展开发，如天津的泥塑、庆阳的香包、淮坊的风筝、绍兴的花雕、花边以及白族的扎染等，了解民间工艺文化的历史、起源、意义，丰富学生的知识积累和审美素养。
语言与故事课，我们立足民俗，辐射语言，以三年级语文教材作为参考的文本，对接绍兴与家乡，方言、俗语、读语、谜语、对联、歇后语、绕口令等进行延伸、拓展，使之生活化、情趣化。
绍兴专业艺术培训课程设计
绍兴专业艺术培训课程设计一、课程目标知识目标：1. 学生能掌握绍兴地方艺术的基本知识，了解绍兴地区艺术的历史背景及特点。
2. 学生能理解并描述绍兴地方艺术的主要表现形式，如越剧、绍兴莲花落等。
3. 学生能认识并区分不同艺术流派及其代表作品。
技能目标：1. 学生通过模仿、创作等实践活动，提高自身艺术表现力和创造力。
2. 学生能在团队协作中发挥个人特长，与他人共同完成艺术作品。
3. 学生能运用所学知识，独立创作具有绍兴地方特色的艺术作品。
情感态度价值观目标：1. 学生培养对绍兴地方艺术的热爱和尊重，增强民族自豪感。
2. 学生通过学习地方艺术，培养良好的审美情趣，提高个人综合素质。
3. 学生在学习过程中，树立正确的价值观，认识到地方艺术在传承文化中的重要性。
4. 学生在团队协作中，学会相互尊重、沟通与协作，培养集体荣誉感。
本课程针对绍兴地区的学生特点，结合艺术培训的教学要求，旨在让学生在掌握地方艺术知识的基础上，提高实践技能，培养良好的情感态度和价值观。
通过具体的学习成果分解，为后续教学设计和评估提供明确的方向。
二、教学内容1. 绍兴地方艺术概述：介绍绍兴地区艺术的历史、特点及代表作品，让学生对绍兴地方艺术有全面的了解。
- 教材章节：第一章 绍兴地方艺术概述2. 越剧艺术：学习越剧的起源、发展、表演特点，欣赏越剧经典剧目。
- 教材章节：第二章 越剧艺术3. 绍兴莲花落：了解绍兴莲花落的历史、表演形式，学习莲花落的基本唱腔和表演技巧。
- 教材章节：第三章 绍兴莲花落4. 绍兴地方民间舞蹈：学习绍兴地区民间舞蹈的种类、特点，掌握基本舞蹈动作。
- 教材章节：第四章 绍兴地方民间舞蹈5. 艺术创作实践：结合所学知识，进行艺术创作实践，提高学生的艺术表现力和创造力。
- 教材章节：第五章 艺术创作实践6. 综合训练与展示：组织学生进行综合训练，准备艺术展示活动，检验学习成果。
- 教材章节：第六章 综合训练与展示教学内容按照教材章节进行安排，确保科学性和系统性。
绍兴市柯桥区艺学培训学校有限公司介绍企业发展分析报告
Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告绍兴市柯桥区艺学培训学校有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成，并不完全代表我方对该企业的意见，如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生，仅供参考，在任何情况下，使用本报告所引起的一切后果，我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途，如需引用或合作，请与我方联系:绍兴市柯桥区艺学培训学校有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分绍兴市柯桥区艺学培训学校有限公司综合得分说明：企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后，我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业空资质空产品服务：从事艺术培训的营利性民办培训机构（除面向1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.6税务处罚4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.13环保处罚4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼（当事人）5.2法律诉讼（相关人）5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
绍兴市人民政府办公室关于印发绍兴市民间文化艺术之乡命名办法和绍兴市民间艺术家命名办法的通知
绍兴市人民政府办公室关于印发绍兴市民间文化艺术之乡命名办法和绍兴市民间艺术家命名办法的通知文章属性•【制定机关】绍兴市人民政府•【公布日期】2007.05.16•【字号】绍政办发[2007]71号•【施行日期】2007.05.16•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文绍兴市人民政府办公室关于印发绍兴市民间文化艺术之乡命名办法和绍兴市民间艺术家命名办法的通知（绍政办发〔2007〕71号）各县（市、区）人民政府，市政府各部门：《绍兴市民间文化艺术之乡命名办法》和《绍兴市民间艺术家命名办法》已经市政府同意，现印发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。
二○○七年五月十六日绍兴市民间文化艺术之乡命名办法第一条为继承和弘扬优秀传统文化，进一步加强对我市非物质文化遗产的保护，规范“绍兴市民间文化艺术之乡”的命名和管理，特制定本办法。
第二条本办法所称的“绍兴市民间文化艺术之乡”是指在当地广泛开展的某种群众性文化艺术活动特色鲜明、成效突出，并对当地群众文化生活及经济发展产生较大影响，具体包括民间文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技与竞技、美术、手工技艺、传统医药、民俗等十个门类。
凡有以上一个或者一个以上突出项目的乡镇（街道）和村（社区），可申报为“绍兴市民间文化艺术之乡”。
第三条“绍兴市民间文化艺术之乡”应当符合以下基本条件：（一）广泛开展具有浓厚的民族和地域特色的文化艺术活动，被当地群众普遍熟知和认同，为当地群众喜闻乐见，对当地群众文化生活产生较大影响。
开展跨区域文化交流活动，对周边地区有一定的辐射带动作用。
（二）拥有开展民间文化艺术活动的代表人物和骨干队伍，经常开展有关民间文化艺术的创作、演出、展示、培训、交流等活动，发展继承态势良好，后继有人。
（三）建有规范和完备的记载民间文化艺术活动项目的形成情况、历史沿革及作品（产品）成就等的文化艺术档案。
（四）具有经常开展民间文化艺术活动的场地、设施等条件。
企业信用报告_绍兴民艺乡村旅游发展有限公司
目录一、企业背景 (5)1.1 工商信息 (5)1.2 分支机构 (5)1.3 变更记录 (5)1.4 主要人员 (5)1.5 联系方式 (6)二、股东信息 (6)三、对外投资信息 (6)四、企业年报 (7)五、重点关注 (8)5.1 被执行人 (8)5.2 失信信息 (8)5.3 裁判文书 (8)5.4 法院公告 (8)5.5 行政处罚 (9)5.6 严重违法 (9)5.7 股权出质 (9)5.8 动产抵押 (9)5.9 开庭公告 (9)5.11 股权冻结 (9)5.12 清算信息 (9)5.13 公示催告 (10)六、知识产权 (10)6.1 商标信息 (10)6.2 专利信息 (10)6.3 软件著作权 (10)6.4 作品著作权 (10)6.5 网站备案 (10)七、企业发展 (11)7.1 融资信息 (11)7.2 核心成员 (11)7.3 竞品信息 (11)7.4 企业品牌项目 (11)八、经营状况 (11)8.1 招投标 (11)8.2 税务评级 (12)8.3 资质证书 (12)8.4 抽查检查 (12)8.5 进出口信用 (12)8.6 行政许可 (12)一、企业背景1.1 工商信息企业名称：绍兴民艺乡村旅游发展有限公司工商注册号：330682000359513统一信用代码：91330604MA2D8CHK0N法定代表人：金庆荣组织机构代码：MA2D8CHK-0企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)所属行业：商务服务业经营状态：开业注册资本：680万(元)注册时间：2020-03-30注册地址：浙江省绍兴市上虞区梁湖街道古里巷村西湖口营业期限：2020-03-30 至 2042-03-29经营范围：一般项目：休闲观光活动；农村民间工艺及制品、休闲农业和乡村旅游资源的开发经营(除依法须经批准的项目外，凭营业执照依法自主开展经营活动)。
登记机关：绍兴市上虞区市场监督管理局核准日期：2020-03-301.2 分支机构截止2022年04月18日，爱企查未找到该公司的分支机构内容。
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绍兴传统饮食
罗汉豆是 绍兴茶馆 的著名小 吃之一， 食 在鲁迅的 笔下多次 出现而闻 臭豆腐是绍兴最有名的小吃之一，因其飘“臭”万里 名《社戏》 而口感香酥的特色享誉全国，是到了绍兴不得不吃的 《雪》中 菜莆头，香咸可口，鲜嫩多汁，虽然不如罗汉豆臭 小吃之一。 都有提到。 豆腐那么出名，但也是绍兴人家喻户晓必备的下饭 菜首选。
民艺学
何加悦 工商13甲 1321160135
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贰 叁 肆
绍兴展示
绍兴的传统饮筑
绍兴市是浙江省辖市，绍兴已有2500多年建城史[2] ，是首批国家历史文化 名城，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称 “文物之邦、鱼米之乡”。著名的文化古迹有兰亭，禹陵，鲁迅故居，沈 园，柯岩，蔡元培故居，周恩来故居，秋瑾故居，马寅初故居，王羲之故 居，贺知章故居等。
是个 小 民古 圆 国色 黑 时古 框 期香 眼 绍的 镜 装 兴绍 ， 接兴 小 扮 头人 八 最， 字 常一 胡 见股 加 的读 上 装书 一 乌毡帽，是统手工艺品，冬经风雨夏遮阳，除酷暑炎日，四季可用。 扮人 席 绍兴师爷是一个家喻户晓的人物形象，师爷大多来自绍 蓝色长褂，质朴简单，一撮山羊胡手的老爷爷上捧着一个小茶壶是典型的 。的 大 兴，古时有一种“无绍不成衙”的书法，小八字胡，一 绍兴人形象 味褂 身长褂，一把折扇便在朝堂上指点经纶 道是 。一
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江南由于自身地理特色一水系的发达,促就了江南建筑与水系之间的关系.而绍 兴作为江南水乡建筑风格的代表,呈现出江南公有的特色.同时也呈现出自身的 特色,“八百里湖光此地收,长桥水接鉴湖流”,“古城小桥多,人家尽枕河.” 赢得水乡、 桥乡的美称.
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