秋夜赏析
古诗秋夜·夜久无眠秋气清翻译赏析
古诗秋夜·夜久无眠秋气清翻译赏析《秋夜·夜久无眠秋气清》作者是宋朝文学家朱淑真。
其古诗全文如下：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
【翻译】夜晚辗转反侧难已入睡,秋天的晚上夜气清凉,剪了很多次烛花了马上就到了三更天了,窗外梧桐树缝的月影，斑斑驳驳地铺酒在冰凉的床席上,而从梧桐缝里看上去的月亮在依然是那么明亮。
【鉴赏】前两句叙事。
首句直奔诗题，各点“夜”“秋”二字，交代了时间、心态、环境。
“夜久无眠”已见怨妇愁绪满怀，而时又逢秋，秋风萧瑟，夜气清凉，锦衾单薄，佳人永夜难寝，更添一层愁苦。
次句紧承“无眠”，写人事活动。
既然辗转反侧难入梦，那么如何打发漫漫长夜呢？空房寂寥，红烛高烧，百无聊赖中，她只好剪烛花以消遣寂寞了。
“烛花”即灯花，古人认为灯花是有喜事的一种预兆。
杜甫诗云：“灯花何太喜，酒绿正相亲”（《独酌成诗》）。
灯花频生当有赏心悦事，而她却无法消解眼前这幽情苦绪。
着一“频”字，写出了女主人公的焦灼不安、心神难宁。
“欲三更”接续“夜久”两字，极写思妇饱受孤独寂寞煎熬之苦。
后两句写景。
第三句转折一笔，写床席之月影。
一个“凉”下得独特，这是全诗的诗眼，照应首句的“秋气清”，以触觉状态写视觉形象。
从窗外梧桐树缝筛下的婆娑月影，斑斑驳驳地铺满了冰凉、空寂的床席，今夜谁会给她送来温暖呢？这情景怎不令人凉从心生！“满”字表面是写光影之浓，其实是写忧思满怀，剪不断理还乱的郁闷之感。
这一句明写屋内月色之凄美，暗表人心之失落，虚实相生，韵味悠远。
末句写窗外梧桐之月，以景语作结，留给读者无穷的想象空间。
该句承上句，以顶真手法过渡，从床上之月光、树影写到高天之皓月，表达了诗人望月怀人的乍喜还忧的心理。
“月在梧桐缺处明”，展现了一幅高远、疏朗的秋夜月色图。
皎皎月华，她似乎忆起了曾经的“月上柳梢头，人约黄昏后”的甜蜜与浪漫；而如今，“瘦尽灯花又一宵”的时刻，又谁能与她“共剪西窗烛”呢？想超脱而不得，“月”之明，恰好照出了人心深处无法擦拭的黯淡。
秋夜PPT课件
平和。
05 秋夜艺术创作灵 感
绘画作品中的秋夜元素
秋月
明亮的月光为秋夜增添了神秘与 浪漫，成为画家们常用的元素。
落叶
秋风扫落叶，象征着季节的更替 和生命的轮回，给画面带来深沉 的秋意。
虫鸣
虽然难以直接表现在画面上，但 画家们通过描绘草丛、石缝等暗 示秋夜的虫鸣声，增强画面的生 动感。
夜色中的建筑
04 秋夜生活体验分 享
秋日夜晚的户外活动
散步赏月
在秋高气爽的夜晚，漫步于公园或小 巷，欣赏明亮的月光和繁星点点。
户外运动
进行夜跑、骑行等户外运动，享受秋 夜凉爽的气候和清新的空气。
露营烧烤
与家人或朋友一起露营，在户外烧烤、 篝火晚会中感受秋夜的温暖。
家庭聚会与温馨时光
家庭晚餐
与家人共度晚餐时光，品尝美食，分享生活点滴。
秋夜的文化内涵
诗词歌赋
秋夜在中国传统文化中被赋予了丰富 的文化内涵，许多诗人墨客以秋夜为 背景创作了大量优美的诗词歌赋。
民间传说
秋夜也是民间传说和神话故事的重要场 景之一，如嫦娥奔月、吴刚伐桂等都与 秋夜有关。
秋夜的重要性
生态平衡
秋夜是生态系统中的重要环节，许多动物在夜间进行觅食、繁殖等活动，维持 着生态平衡。
怀旧复古
如郁达夫《故都的秋》中的“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息息索索索地下起雨 来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了。”秋夜的雨声勾起 了作者对过去的怀旧之情。
感慨人生
如巴金《秋夜》中的“窗外‘荷荷’地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝里吹进来， 写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”秋夜的雨声和黑暗让作者感慨人生的 无常。
秋夜原文及赏析
象征性形象，具有某种不确定性，因此不宜过于指实，以免牵强附会，或限止了形象的更广泛的意义。读者可在理解形象特征及形象之间的相互关系的基础上，深入体味作者所要表现的思想感情，充分发挥联想，把握作品的意义。
论述：
1、分析枣树形象的特征及其象征性意蕴。
作品对枣树的赞美，是全篇的核心。枣树饱经沧桑，它虽然也受着夜空的摧残，但他毫不动摇，他不是靠幻想来支撑自己，而是执着于现实的战斗，"他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋"，但它不管环境如何变化，只是"默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼shan眼，直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白"，而且"一意要制他的死命，不管他各式各样地shan着许多盅惑的眼睛。"这是一个清醒的战斗者的形象！作者在赞美枣树韧战精神的同时，在字里行间也流露了某些苦闷的心境，枣树是孤独的，而且带着"皮伤"，虽然不顾一切地在与夜空搏斗，但对于前途也看得不甚明白，这正符合1924年前后作者的思想状况。枣树的形象，既是作者对顽强抗击黑暗、不克厥敌战则不止的韧性战斗者的热情颂歌，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。
作品中"夜的天空，奇怪而高……闪闪地shan着几十个星星的眼，冷眼……将繁霜洒在我的园里的野花草上。"这一段既是秋夜天空自然景色的真实写照，又巧妙她通过拟人的手法勾勒出夜空的丑恶神情，暗喻出北洋军阀统治的黑暗、残忍、冷酷。作者着意刻画的小粉红花是一弱小者的形象。小粉红花受着繁霜的打击折磨已经濒于绝境，然而却还在冷的夜气中"瑟缩地做梦"，梦想着温暖的春天会到来，梦想着"瘦的诗人"会为它洒下同情的热泪，并且告诉它"秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春"，它从这一梦想中得到了安慰。在极其险恶的环境里，小粉红花就是靠着对未来的梦想支持着自己的生存。作者对于小粉红花的描绘，很符合当时许多青年知识分子的状况。他们面对强大的黑暗现实，既想反抗又缺乏勇气，既向往未来又感到前途渺茫，受着难忍的苦痛却又经常表现出软弱和动摇。作者对于小粉红花一样的广大青年是有所批判的，但更多的是同情，是肯定的，是支持。作品中小青虫的形象，是为追求光明而英勇献身的正面形象。尽管作者对它的幼稚、天真、鲁莽以及带来的所谓牺牲，是很不赞成的，但从散文诗的意境和作品的发展脉络来看，作者对小青虫总的来说还是赞赏的，因为现实需要的是"不问成败而要战斗着的人们"。鲁迅对于小青虫的描写十分细腻，饱含着深情，活着的表示敬意，死了的表示祭奠。他是多么地希望小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗啊！鲁迅对于小青虫的态度同他当时对待有朝气的青年们的态度是一致的。
秋夜赏析
《秋夜》是鲁迅散文集《野草》中的一篇散文《秋夜》是散文诗集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。
作者当时在北京，正和北洋军阀黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。
枣树是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最长最直的几枝（树干），却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”，“一意要制他（指天空）的死命，不管他各式各样的〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛”。
这是枣树形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”。
再次的一个特征是“他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
”意蕴枣树（形象）饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力，他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，（精神）不克厥敌，战则不止，表现出一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神。
枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。
这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。
这就是枣树形象所包含的意蕴。
枣树“知道落叶的梦，春后还是秋”，既反映了鲁迅对斗争黑暗前景的曲折复杂长期性的清醒认识，也流露出他在当时尚未看清革命前途、尚未找到新的战友时的苦闷和孤独感。
2、天空、小粉红花、小青虫形象的各自特征及其象征意蕴。
天空最主要的特征是“将繁霜洒在我的圆里的野花草上”使得人间草木凋零，只剩下极细小的粉红花还开着。
此外，它“奇怪而高”，“仿佛要离开人间而去”，它“闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。
”“口角上现出微笑，似乎自以为大有深意。
”在本篇中，由上面的一些特征可以看出它对人间是不友好的，是居心叵测、不怀好意的。
天空是黑暗暴虐的统治势力的象征，它凶恶狡黠而残忍，但又色厉内荏，十分虚弱，这一形象传达出作者对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒。
这就是天空形象的象征意蕴。
就特定时代背景而言，说天空是当时北洋军阀统治势力的象征，也是可以的。
鲁迅《秋夜》英译文对比赏析
鲁迅·《秋夜》英译在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。
他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
然而现在却非常之蓝，闪闪地睒着几十个星星的眼，冷眼。
他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。
他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。
但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼睒眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。
然而月亮也暗暗地躲到东边去了。
而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睒着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。
夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。
灯火的带子也即刻被我旋高了。
鲁迅《秋夜》赏析
鲁迅《秋夜》背景时代背景：《秋夜》是鲁迅散文集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。
当时北京的政治环境正如鲁迅所说："实在黑暗的可以！"鲁迅在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。
他的内心是矛盾、痛苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗精神，决不向黑暗势力低头。
《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。
但受制于当时恶劣的环境，鲁迅只能采用一种隐晦的象征主义的表现方法，把自己强烈的思想感情藏匿在景物描写之中。
写作特色《秋夜》大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。
作品中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。
这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受。
这些形象不是干巴巴的自然景物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式体现出来。
《秋夜》巧妙地将哲理隐藏在充满诗意的抒发中。
鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。
作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。
《秋夜》在语言运用上也比较适应象征主义表现手法的需要。
为了使语言更加符合人格化了的自然景物的特征，鲁迅特意选择了许多有动有静、有声有色的语言，能够构成画面，能够产生音响。
读后掩卷，那闪着冷眼、洒满繁霜的夜空；那窘得发白的圆满的月亮；那默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空的枣树；那冻得红惨惨的瑟缩着作梦的小粉红花；那撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫……都还在眼前活动着，仿佛触手可得。
象征意蕴作品对枣树的赞美，是全篇的核心。
枣树饱经沧桑，它虽然也受着夜空的摧残，但他毫不动摇，他不是靠幻想来支撑自己，而是执着于现实的战斗，"他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋"，但它不管环境如何变化，只是"默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”，使天空闪闪地鬼眼，直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白"，而且"一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多盅惑的眼睛。
秋夜原文、翻译注释及赏析
秋夜原⽂、翻译注释及赏析 原⽂： 秋夜 宋代：朱淑真 夜久⽆眠秋⽓清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐⽉，⽉在梧桐缺处明。
译⽂： 夜久⽆眠秋⽓清，烛花频剪欲三更。
夜晚辗转反侧难以⼊睡，秋天的晚上夜⽓清凉。
剪了很多次烛花了马上就到了三更天了。
铺床凉满梧桐⽉，⽉在梧桐缺处明。
窗外梧桐树缝的⽉影，斑斑驳驳地铺洒在冰凉的床席上，⽽从梧桐缝⾥看上去的⽉亮依然是那么明亮。
注释： 夜久⽆眠秋⽓清，烛花频（pín）剪欲三更。
秋⽓：指秋⽇凄清、肃杀之⽓。
烛花：烛芯烧焦结成的花状物。
铺床凉满梧桐⽉，⽉在梧桐缺处明。
赏析： 前两句叙事。
⾸句直奔诗题，各点“夜”“秋”⼆字，交代了时间、⼼态、环境。
“夜久⽆眠”已见怨妇愁绪满怀，⽽时⼜逢秋，秋风萧瑟，夜⽓清凉，锦衾单薄，佳⼈永夜难寝，更添⼀层愁苦。
次句紧承“⽆眠”，写⼈事活动。
既然辗转反侧难⼊梦，那么就很难打发漫漫长夜。
空房寂寥，红烛⾼烧，百⽆聊赖中，她只好剪烛花以消遣寂寞了。
“烛花”即灯花，古⼈认为灯花是有喜事的⼀种预兆。
杜甫诗云：“灯花何太喜，酒绿正相亲”（《独酌成诗》）。
灯花频⽣当有赏⼼悦事，⽽她却⽆法消解眼前这幽情苦绪。
着⼀“频”字，写出了⼥主⼈公的焦灼不安、⼼神难宁。
“欲三更”接续“夜久”两字，极写思妇饱受孤独寂寞煎熬之苦。
后两句写景。
第三句转折⼀笔，写床席之⽉影。
⼀个“凉”下得独特，这是全诗的诗眼，照应⾸句的“秋⽓清”，以触觉状态写视觉形象。
从窗外梧桐树缝筛下的婆娑⽉影，斑斑驳驳地铺满了冰凉、空寂的床席，今夜谁都不会给她送来温暖。
这情景令⼈凉从⼼⽣。
“满”字表⾯是写光影之浓，其实是写忧思满怀，剪不断理还乱的郁闷之感。
这⼀句明写屋内⽉⾊之凄美，暗表⼈⼼之失落，虚实相⽣，韵味悠远。
末句写窗外梧桐之⽉，以景语作结，留给读者⽆穷的想象空间。
该句承上句，以顶真⼿法过渡，从床上之⽉光、树影写到⾼天之皓⽉，表达了诗⼈望⽉怀⼈的乍喜还忧的⼼理。
“⽉在梧桐缺处明”，展现了⼀幅⾼远、疏朗的`秋夜⽉⾊图。
《秋夜》鲁迅赏析
《秋夜》是鲁迅先生的一篇散文，以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，成为了中国现代文学的经典之作。
在这篇赏析中，我们将深入探讨《秋夜》的主题、艺术特色和思想内涵，以期更好地理解这一文学杰作。
首先，让我们来探讨《秋夜》的主题。
《秋夜》是一篇描写秋夜景象的散文，通过对秋夜的细致描绘，展现了鲁迅对自然、生命和社会的独到见解。
在这篇散文中，鲁迅通过对秋夜的描绘，表达了自己对生命的敬畏和对自然的赞美。
同时，他也通过对秋夜的描绘，表达了自己对社会现实的深刻反思和批判。
其次，让我们来分析《秋夜》的艺术特色。
在艺术手法上，《秋夜》采用了象征、比喻等修辞手法，通过对秋夜的细腻描绘，使读者感受到了秋夜的美丽与神秘。
同时，鲁迅在语言运用上也十分考究，运用了丰富的词汇和修辞手法，使语言生动、形象、有力。
此外，鲁迅还通过独特的视角和深刻的思考，使《秋夜》成为了一篇具有思想深度的文学佳作。
最后，让我们来探讨《秋夜》的思想内涵。
在这篇散文中，鲁迅表达了自己对生命、自然和社会的独到见解。
他认为，生命是宝贵的，应该珍惜和敬畏生命；自然是美丽的，应该赞美和保护自然；社会是复杂的，应该深入思考和批判社会现实。
同时，鲁迅也在《秋夜》中表达了自己对文学艺术的追求和理解。
他认为，文学艺术是表达人类情感和思想的重要方式，应该追求艺术的真实和自然。
通过对《秋夜》的赏析，我们可以看出鲁迅是一位具有深刻思想和文化内涵的文学家。
他的作品不仅具有文学价值，更具有思想价值和历史价值。
在当今社会，我们需要更多地关注和思考生命、自然和社会的问题，同时也需要更多地关注和思考文学艺术的本质和价值。
只有这样，我们才能更好地理解鲁迅先生的作品，更好地传承中国优秀传统文化，更好地推动文学艺术的发展和进步。
《秋夜》鲁迅赏析
写作手法
《秋夜》大量运用了象征手法，创造了广阔而深 邃的诗的意境。作品中创造了天空、枣树、小粉 红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。 这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意 义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者 独特的生活感受。这些形象不是干巴巴的自然景 物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够 唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式 体现出来。
附录：
梁秋实：关于鲁迅 陈燕生：故事新编组画
鲁迅没有直说“我的后园有两株枣树”，而分成四 个短句，后两个短句还有重复之嫌。在语调上，这 是鲁迅沉重心态的反映。他出门来到后园，第一眼 看到了一株枣树，接着扫视，又看到了一株枣树— —这也是作家的视野所及，录为文字的一种客观表 现。另外，鲁迅的语气和文字，在这里显示为一个 徐缓的情态，为后文设下了伏笔。仿佛表示：作家 心中愁闷，需要到后园来静一静，寻找一份暂时的 安宁！ 鲁迅先生借景抒情， 寄托着对当时黑暗. 现实的愤 怒与抗争，对被压迫者向往光明未来的愿望充满同 情，对那些. 顽强抗击黑暗、追求光明的战士作了 热情的赞颂。 而枣树就是战士形象的代表 因此 不 说“两棵都是枣树” 更能表现出枣树孤独， 借此 烘托出枣树“顽强抗击黑暗、追求光明”的精神。
秋夜的写作背景
发表于1924年12月。当时北京的政治环境 正如鲁迅所说："实在黑暗的可以！"鲁迅 在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力 进行着韧性的战斗。他的内心是矛盾、痛 苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗 精神，决不向黑暗势力低头。《秋夜》正 是作者与旧社会抗争到底的誓言。但受制 于当时恶劣的环境，鲁迅只能采用一种隐 晦的象征主义的表现方法，把自己强烈的 思想感情藏匿在景物描写之中。
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秋夜朝花夕拾好句赏析
秋夜朝花夕拾好句赏析上下四旁无不冰冷,青白.而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网.我俯看脚下,有火焰在.赏析：一片青白的冰上,却有星星的火焰,而且紧密的交织着,这点点火焰给人温暖,给人希望,带人走出冰谷.我们现在跑的就是一条窄小险阻的小路,左面就是一个广漠无际的泥潭,右面也就是一片广漠无际的浮砂,前面就是伯德角茫茫廪在薄雾的里面的目的地.赏析：这虽然是一种很平常的景色,但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来,换作是当地人,是不可能发现这样的景色,也写不出这样的话的吧.想起后生的快感,生固然可以眷恋;但想起后生的苦趣,无常也不一定就是恶客.无论贵贱,无论社会阶层,其实都就是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得判罚.赏析：在这段话中,鲁迅先生似乎把生死看得很开,但是他也告诉了我们,贫富贵贱是不可能伴随一生的,虽然“见阎王”有点迷信,可是不能做坏事却是真的,也是硬道理,这段话意思表达很直白!不必说道比碧绿的菜畦,扁平的石井栏,矮小的皂荚一棵,紫红的桑椹;也不必说道鹤蝉在树叶里长吟,营养不良的黄蜂条叶在菜花上,帆耳蝠的叫天子忽然从草间直窜向云霄里回去了.单就是周围的短短的泥墙根一带,就存有无穷趣味.赏析：虽然鲁迅先生用了“不必说”,可这些不必说的却正让我“看”到了一个丰富的百草园,有五颜六色的植物,有各种各样的昆虫,一副其乐融融的画面.虽然不是些多么有趣的东西,可是那种自然的却是作者的最爱,那里是他的乐园.天空一碧如洗,美好的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,构成一束束粗粗细细的光柱,把荡漾着轻纱般薄雾的林荫照曝光的通亮.赏析：(我自己写的,见笑)这是一段景物描写,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状.语言非常优美,因此可以看出作者当时平静愉悦的心情,很享受,惬意的样子.人呢,能够四肢了,自然就是两大进步;能够骂人了,自然又就是两大进步;能够写字作文了,自然又就是两大进步.然而也就邪恶,因为那时也已经开始了说空话.说空话尚无不可,甚至于连自己也不晓得说道着违心之论,则对于就可以狂吼的动物,就是在免不得“颜厚存有臭美”.赏析：人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意.虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界.鲁迅在此说明这些道理,也是让人们反省一下, 自己所拥有的这些能力,不是让我们用来说空话昧良心的!我总要上下四方谋求,获得一种最白,最白,最黑的咒文,先去附身一切反对白话,妨碍白话者.即使人死去了真存有灵魂,因这松省的心,必须坠入地狱,也将绝不改悔,总要先去附身一切反对白话,妨碍白话者.赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启!在百静中,我似乎头里必须张开许多铁钳,将什么“出生太荒”之流卡住;也听见自己着急背诵的声音两声捏,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中叫声似的.赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨.我很同情他,本来是一件很高兴地事,却要背古文,真的是很扫兴,而且又没有人帮助他.从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴.但是,和无常打趣,就是大家都存有此意的,因为他沉实,快乐发议论,存有人情,——必须找寻真实的朋友,好像还是他恰当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情,借无常的“重人情”来启示我们.作为一个人,要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心和善心.我们现在跑的就是一条窄小险阻的小路,左面就是一个广漠无际的泥潭,右面也就是一片广漠无际的浮砂,前面就是伯德角茫茫廪在薄雾的里面的目的地.赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫.但是,和无常打趣,就是大家都存有此意的,因为他沉实,快乐发议论,存有人情,——必须找寻真实的朋友,好像还是他恰当.赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情,从对他的尊称“活无常先生”可以看出.既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们.作为一个人,法理固然重要,但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心.整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?东京也无非就是这样.上野的樱花烂熳的时节,看去确也像是绯红的轻云,但花下也失没法成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶主队着小辫子,顶上得学生制帽的顶上低高耸起至,构成一座富士山.也存有退出辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,犹如小姑娘的发髻通常,还要将脖子抖几抖.真的标致极了.赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感.“这样”指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.作者简介鲁迅(.9.25～.10.19)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。
秋夜 赏析
野草》是鲁迅先生自己最为看重的作品之一。
如果说鲁迅先生的小说和杂文让我们从中体味他对这个社会的深刻认识和批判的话,《野草》与《朝花夕拾》则向我们展示的是鲁迅先生那复杂的内心世界。
如果说《朝花夕拾》是通过对过去生活和亲朋好友的回忆与故乡民俗风情的描述(如百草园的生趣、得到绘图《山海经》的震悚、观看《二十四孝图》的迷惑、期待看五猖会的焦虑……)向我们展示了鲁迅先生内心深处最为柔和的一面,又蕴涵深刻的忧伤和悲怆的话,那么“《野草》中的鲁迅面对的则是自己,而且仅仅面对自己,仿佛一个人对赤裸裸的自己做了痛苦的解剖。
这是一种直视灵魂深处的表白,如同深夜里对内心的造访”。
[1]从这样的比较中,我们就可以从整体上把握《野草》的基本特点,为更好的理解《野草》奠定基础。
《野草》也是鲁迅先生最为难懂的一部作品,究其原因,笔者认为有两点:一是《野草》通篇运用了象征主义的表现手法,许多作品在表面上采用了借物抒怀的写法,但又与一般的借物抒怀不一样,因为在《野草》中,鲁迅先生将这些物象都象征化了,如果缺少对当时时代背景和鲁迅先生心灵轨迹的了解,就很难真正理解这些物象的象征意义;其次,如前所述,《野草》揭示的是鲁迅先生的内心世界,是先生那个迷惘的时代孤寂的心灵独语,而这样的心灵独语又往往是通过一些物象来间接表达出来的,因此分析《野草》中的景、物,是把握鲁迅先生内心世界和情感的关键,这应该是我们解读《野草》的一把钥匙。
本文就选取《野草》中两篇最有影响而又各具特点的篇目《秋夜》、《风筝》,通过其中的景、物的分析,去聆听先生的心灵独语。
一、《秋夜》——在夜的世界中的孤独、悲壮、彷徨、执着《秋夜》是《野草》的第一篇。
本文写作的背景在鲁迅的《<自选集>自序》中有这样的叙述:“《新青年》团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进”,“又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”,仿佛“在沙漠中走来走去”。
这也决定了《秋夜》中景物的感情基调,这也是理解文中夜空、枣树、落叶、小粉红花、小青虫等象征物的基础。
《秋夜》赏析
《秋夜》赏析《秋夜》是中国现代文学家鲁迅于1924年创作的一首叙事兼抒情的散文诗。
全文分为两部分。
第一部分（第一至第七自然段）写室外景物，第二部分（第八至第十自然段）写室内景物。
第一自然段没有从较大场景着笔写秋夜，而是劈头一句即以奇特的反复修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫然而立，十分醒目。
这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。
接着一个自然段写深秋的夜空，作者先点出并且突出了它的“奇怪而高”，难以捉摸的特点。
然后写天空与人间难以弥合的距离，突出了它对人间的冷漠无情。
再写天空“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天空的阴险狡诈，对人间的敌视态度。
最后写天空”自以为大有深意”，其实是隐藏杀机的微笑。
把繁霜洒在野花草上，自然是天空对人间生命的虐杀。
这一段既是对深秋夜空自然景色的描写，又用拟人手法巧妙地勾勒出夜空阴险丑恶的神情，象征了北洋军阀统治及一切恶势力的黑暗、残忍、狡诈和冷酷。
第三自然段作者以简约而异常形象的笔触刻划了小粉红花的形象，善良、弱小而富有美丽的梦幻，她出身低微，不知道名字，而又十分柔弱。
这是一个可爱而又可怜的形象，象征了当时的青年知识分子以及许许多多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。
对小粉红花的描写，不仅寄寓了作者对弱者深深的同情和鼓励，而且有力地衬托了枣树的刚强性格和韧性的战斗精神。
第四、五自然段是对枣树的赞美，是全篇的核心。
作者饱含深情，不惜笔墨塑造枣树这一战斗者的形象。
他饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至给他留下皮伤；他清醒冷静：他知道小粉红花的梦，也知道落叶的梦，他知道有希望，也有困难，因而，他不靠虚妄的幻想支撑自己，而执着于现实的战斗；他顽强不屈：他认准敌人，绝不放过，“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”及其帮凶月亮；他坚韧不拔：不管情况有什么变化，面对顽敌“他都一意要制他的死命，不管他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来。
鲁迅散文典型意象解析——赏析鲁迅《野草》中的《秋夜》
321艺术文化交流2013年11月下半月刊鲁迅在中国文学史上具有卓越的贡献，其文章涉猎广泛，其中在散文领域以《野草》最为突出。
《野草》是鲁迅以散文诗的形式创作的一本散文集，其中收录了包括《题辞》在内的23篇作品。
《秋夜》是野草集中的冠首作品，也是其中较有代表性的一篇。
《秋夜》创作于1924年9月15日，发表于1924年12月1日的《语丝》上。
与鲁迅著名小说集《彷徨》的创作时间大体相近。
国共两党实现了第一次合作，新的革命高潮在全国开展，但是封建军阀不甘心就此退出历史舞台，它一方面残酷地镇压革命力量，一方面又疯狂地阻碍制约新文化的发展进步。
在北洋军阀的百般阻碍与强力制约之下，原本团结一致的新文化阵营发生突变，探索者们陷入了恐惧与彷徨之中，正如鲁迅在《自选集<自序>》中说的那样：“《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还会这么变化，并且落得一个“作家”的头衔，依然在沙漠中走来走去……”他已经“成了游勇，布不成阵了”。
鲁迅还曾在《题<彷徨>》一诗中说："寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨”。
这首题名之诗不仅是鲁迅小说集《彷徨》名字的由来，更是鲁迅当时无奈心境的明白体现。
在北洋军阀的黑暗统治下，在经历了五四新文化统一战线的分裂之后，鲁迅一面独立地同反动势力进行韧性的斗争，另一方面由于还未与当时走向高潮的革命运动相结合，还未看清历史发展的路径和前景，这时的鲁迅失去了战斗的伙伴是孤单与寂寞的，这时的鲁迅看不到奋斗之路是彷徨与矛盾的。
鲁迅将他的这种苦闷与彷徨夹杂着对北洋军阀黑暗统治的痛恨及对广大愚昧国民的启蒙与同情一起倾注于作品之中，使得其作品《秋夜》等文章赋予了浓厚的思想意识与深沉复杂的情感。
《秋夜》作为鲁迅《野草》中的代表作之一，其主要以自然之景入手，通过对自然景物注以象征意义手法使自然之景富有了人的形态与人的意义。
鲁迅《秋夜》全文、注释和赏析
鲁迅《秋夜》全文、注释和赏析在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。
他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
然而现在却非常之蓝，闪闪地��着几十个星星的眼，冷眼。
他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡碟乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。
他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。
他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。
但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼��眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼��眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。
然而月亮也暗暗地躲到东边去了。
而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地��着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。
夜半，没有别的人，我即刻听到这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。
灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。
不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。
他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。
《秋夜》赏析
秋夜/ 鲁迅赏析【1】：这篇散文选自鲁迅散文集<野草>。
这篇散文叙述了在秋天的夜晚，后园墙外的两棵枣树落尽叶子，单剩干子的形态，干子直刺天空，比喻对社会的不满。
描写了天空、月亮、星星、小粉红花、枣树、恶鸟、小青虫等事物，以象征的写作手法，以物言志，借景抒情，抒发了作者对北洋军阀的统治痛恨至极和对英勇青年的敬奠。
【在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
】这句话本可以修剪成"墙外有两株枣树"，而作者这样写能体现出作者当时的心情沉重，也体现出后园的凄凉，描写两棵单剩干子的枣树，从而衬托初作者的心情。
采用重复的写法，强调枣树的重要性，也暗喻勇敢反抗的热血青年，引起读者的好奇心。
【我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
】这一段描写的景物是小粉红花，象征旧社会中的弱者。
他们在北洋军阀的黑暗统治下，痛苦却无奈，只能幻想着"春的到来"。
"她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
""红惨惨地""瑟缩"等词表达出鲁迅对社会下层群众的同情，揭示北洋军阀的黑暗统治。
【枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。
但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鲁迅《秋夜》的赏析与战斗精神探寻
鲁迅《秋夜》的赏析与战斗精神探寻
鲁迅的《秋夜》是一首抒发深情、充满朝气的诗歌，在它身上寓藏着鲁迅多种斗争精神的
发挥。
自古以来，秋夜是诗人们最喜欢写作的主题，也是大家最为浪漫的一种感受。
《秋夜》是
鲁迅一生最著名的诗篇，其中结合了他的思想、情感和艺术。
在诗歌的开头，鲁迅以一种深厚的情感描绘出秋夜的景象：“秋夜，银色的星宿落在空中，寂静无声；秋夜，湖水潺潺，那清冷的月光洒在湖畔，显得神秘而又神圣。
”诗中洋溢着
一股暮色，它犹如无尽的美丽，充满了静谧和宁静。
在诗的最后，鲁迅表达了他的斗争精神：“秋夜，胸中的思念和激情熊熊燃烧，短暂的安
详消失，秋夜，让我们把革命的信念传承下去，让我们放歌高歌大唱，勇往直前！”这句
话象征着鲁迅对战斗的决心，他决心把革命的信念传承下去，勇往直前，不畏艰难险阻，
为中华民族的独立自主而奋斗。
借助这首诗，鲁迅展示了他热忱的斗争精神，激励着我们在秋夜里勇敢地前行，不断奋斗，勇往直前，在无懈可击的斗争中获得胜利。
总之，鲁迅的《秋夜》既有浪漫的诗情，又有鲁迅的斗争精神，它既是精神的启蒙，又是
斗争的激励，更是一种抒发深情的表达。
鲁迅的诗歌充满了激情和斗争的精神，他的诗歌
给了人们无限的勇气和力量，使我们深受鼓舞，勇往直前！。
《秋夜》原文及翻译赏析
《秋夜》原文及翻译赏析《秋夜》原文及翻译赏析（合集13篇）在日常过程学习中，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点就是学习的重点。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢？下面是店铺收集整理的《秋夜》原文及翻译赏析知识点，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《秋夜》原文及翻译赏析篇1【原文】梵宫，晚钟;落日蝉声送。
半规凉月半帘风，骚客情尤重。
何处楼台，笛声悲动?二毛斑秋夜永。
楚峰，几重?遮不断相思梦。
【译文】寺庙里传来傍晚的钟声，一阵阵蝉鸣送走了落日。
半轮凉月升起，半帘夜风吹来，触发起诗人的满怀愁绪。
什么地方的楼台上，传来悲怨的笛声?鬓发早已斑白秋夜这样漫长。
巫山神女虽相隔重重山峰，也遮不断对她相思的梦。
【赏析一】开头两句说：佛寺中晚钟响了，意味着薄暮降临，秋夜就要到来，一种苍茫、孤独之感暗暗产生。
第三句写落日时，秋日的蝉声一阵阵传来，点明秋令。
接下来写秋夜典型的景色：半轮凉月升起，半帘夜风吹来，自然触发起诗人的满怀愁绪;写作者自己头发花白，已成黑白二毛，还孤独地守在漫漫秋夜中，心中充满了隐痛。
【赏析二】元曲作家。
生卒年不详。
孙楷第《元曲家考略》根据元·仇远《金渊集》卷二《和李致远君深秀才》诗，以为李致远为溧阳(今属江苏省)人，当名深字致远。
一生不得意，但因穷忘忧，孤傲清高。
与文学家仇远相交甚密。
【赏析三】李致远，生平事迹不详。
何梦华抄本《太平乐府》注云“江右(今江西)”至元中，客居溧阳(今属江苏)。
存小令26首，套数4篇及杂剧《还牢未》。
仇远相交甚密。
据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出，孤云野鹤心自由”，可以看出他仕途不顺，一生郁郁不得志，但性格孤傲清高。
《太和正音谱》列其为曲坛名家，评其曲曰：“如玉匣昆吾。
”《秋夜》原文及翻译赏析篇2长安秋夜内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。
万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。
翻译皇宫传出诏书问讯前方战机，金銮殿处理完国事深夜才归。
鲁迅《秋夜》赏析
鲁迅《秋夜》背景时代背景：《秋夜》是鲁迅散文集《野草》的第一篇，发表于1924年12月。
当时北京的政治环境正如鲁迅所说："实在黑暗的可以！"鲁迅在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。
他的内心是矛盾、痛苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗精神，决不向黑暗势力低头。
《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。
但受制于当时恶劣的环境，鲁迅只能采用一种隐晦的象征主义的表现方法，把自己强烈的思想感情藏匿在景物描写之中。
写作特色《秋夜》大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。
作品中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。
这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受。
这些形象不是干巴巴的自然景物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式体现出来。
《秋夜》巧妙地将哲理隐藏在充满诗意的抒发中。
鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。
作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。
《秋夜》在语言运用上也比较适应象征主义表现手法的需要。
为了使语言更加符合人格化了的自然景物的特征，鲁迅特意选择了许多有动有静、有声有色的语言，能够构成画面，能够产生音响。
读后掩卷，那闪着冷眼、洒满繁霜的夜空；那窘得发白的圆满的月亮；那默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空的枣树；那冻得红惨惨的瑟缩着作梦的小粉红花；那撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫……都还在眼前活动着，仿佛触手可得。
象征意蕴作品对枣树的赞美，是全篇的核心。
枣树饱经沧桑，它虽然也受着夜空的摧残，但他毫不动摇，他不是靠幻想来支撑自己，而是执着于现实的战斗，"他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋"，但它不管环境如何变化，只是"默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”，使天空闪闪地鬼眼，直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白"，而且"一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多盅惑的眼睛。
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秋夜
《秋夜》是《野草》的第一篇。
文章开篇“在我的后园,可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，鲁迅没有直说“我的后园有两株枣树”，而分成四个短句，后两个短句还有重复之嫌。
在语调上，这是鲁迅沉重心态的反映。
他出门来到后园，第一眼看到了一株枣树，接着扫视，又看到了一株枣树——这也是作家的视野所及，为文字的一种客观表现。
在字里行间也流露了某些苦闷的心境，枣树是孤独的，而且带着"皮伤"。
另外，鲁迅的语气和文字，在这里显示为一个徐缓的情态，为后文设下了伏笔。
仿佛表示：作家心中愁闷，需要到后园来静一静，寻找一份暂时的安宁！而后院则成了鲁迅的精神园地。
在《秋夜》中, “我”是一个线索人物,一个孤独而愤懑的形象，时隐时现、贯穿全篇。
“我”的外在形象,于开篇即已出现:“在我的后园,可以看见有两株
树”,“我生平没有见过这样奇怪而高的天空”;在这里
隐隐现出一个怀着沉重而愤懑的心情的孤独者形象。
“我”的形象再次出现是在文章的后半部分:“我忽而听到夜半的笑声,吃吃地,似乎不愿意惊动睡着的人,然而四周的空气都应和着笑。
夜半,没有别的人,我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回到自己的房。
”这段描写集中的体现出了“我”的彷
徨,“我”内心的矛盾,“把握到了…我‟内部所隐藏着的激烈冲动。
到最后,“我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷出烟来,对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们”,已经
不再讳言“敬奠”,表明态度。
在昏暗的灯光的背景中,一个孤独的思想者形象跃然纸上。
从上面的分析中,
我们可以体味到作者既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚幻又清醒的复杂心绪,也许这就是《秋夜》一文鲁迅先生的心灵独语。
《秋夜》大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。
作品中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。
这些形象各具鲜明的特点，都具有特定的象征意义，如天空象征一种压迫，是诗人内心无形的压迫，同时是一种骨感的象征；枣树，是诗人性格尖锐的象征，也是自我性格突破自我压抑的象征；小粉红花是诗人无意识当中被压抑的残梦，是诗人意念破碎的象征；小青虫，自伤自悼自己的意志等。
这些意象都寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受。
这些形象不是干巴巴的自然景物的堆积，而是经过了作者主观的改造，以能够唤起读者想象和联想的、具体可感的象征体形式体现出来。
《秋夜》巧妙地将哲理隐藏在充满诗意的抒发中。
鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒。
作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。
《秋夜》在语言运用上也比较适应象征主义表现手法的需要。
为了使语言更加符合人格化了的自然景物的特征，鲁迅特意选择了许多有动有静、有声有色的语言，能够构成画面，能够产生音响。
读后掩卷，那shan着冷眼、洒满繁霜的夜空；那窘得发白的圆满的月亮；那默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空的枣树；那冻得红惨惨的瑟缩着作梦的小粉红花；那撞在玻璃灯罩上
丁咚作响的小青虫……都还在眼前活动着，仿佛触手可得。
总的来说，《秋夜》是一篇具有象征性写景的文章，也是诗人自我内心世界的象征性文章，描绘了许多奇异的景致，存在许多神秘的形象，如夜游的恶鸟、夜半的笑声等，具有强烈的梦幻色彩，同时作品还具有奇绝的语言，而且作者的思考也给我们带来了理解的麻烦。