【乱弹】金庸小说中的中医药文化!

2 金庸小说中的中医学理论
1）气学说
气学说是中国古代哲学的一个重要理论，认为气是自然界万物的物质本元，宇宙、自然、人体等都是由气这一精微物质所构成。具体到对“气”的理解，可作出多种不同的分类和阐发，在《黄帝内经》中，“气”的含义多达25种以上[8]。如在自然界，有“四时之气”、“正气”、“邪气”、“戾气”、“毒气”等；就人体而言，有“元气”、“真气”、“精气”、“宗气”、“营气”、“卫气”、“正气”、“阳气”、“水谷之气”、“脏腑之气”等。其中，元气是构成人体和维持人体生理功能的最为重要的一个基本物质。在历史上，气学说由哲学理论转变为应用基础理论，不仅被医学所借用，而且被很多武术流派和道教养生学派所重视，中国传统文化中有很多门类包括文学、书法、绘画、音乐、建筑等都以气学说作为一个重要的理论范畴和说理工具。在金庸小说中，气学说在作为众多武术家所赖以进行武功修炼的理论基础的同时，也在医疗活动中得到较为广泛的应用，主要有以下几个方面：（1）武术家在练习武术的同时，必须修炼内功，以培养“真气”，“真气”充沛是练好武术和掌握轻功、点穴等功夫的基础。当然不同的宗派对此问题看法不一，如华山派气宗主张练气为主，而剑宗则主张以招式取胜。（2）在受到敌人的攻击导致严重的内伤后，对其进行救治的一项重要措施就是为患者输入“真气”；（3）在遭到毒药侵袭引起中毒后，可通过调节“真气”在体内的运行以排除毒邪。
4 金庸小说中的药物学
药物是金庸小说中的重要内容，包括治疗性药物和毒性药物，既有植物药、动物药、矿物药，也有各种剂型的成药，如丸、散、膏、丹、粉等等，同时对于药物的药性、配伍、炮制、运用等方面也有很多分析说明，具有一定的科学性[11]。按其功效，有以下几类：（1）疗伤救疾的治疗性药物，如金创药（《书剑恩仇录》、《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《雪山飞狐》、《侠客行》）、雪参丸（《书剑恩仇录》）、茯苓首乌丸（《碧血剑》）、雪莲、曼陀罗花、九花玉露丸、无常丹（《射雕英雄传》）、通天草、九转熊蛇丸（《天龙八部》）、黑玉断续膏（《倚天屠龙记》）、白云熊胆丸、续命八丸（《笑傲江湖》）等；（2）可辅助练功的一些药物，如蝮蛇宝血（《射雕英雄传》）；朱睛冰蟾（《天龙八部》）等；（3）毒药可对敌人造成伤害，用以临阵，克敌制胜，如情花（《神雕侠侣》）、十香软筋散、金蚕蛊毒、心一跳（《倚天屠龙记》）、七星海棠（《飞狐外传》）、三尸脑神丹（《笑傲江湖》）、生死符、悲酥清风（《天龙八部》）、豹胎易筋丸、化尸粉（《鹿鼎记》）、腐骨穿心膏（《鸳鸯刀》）等；（4）某些特殊功法练习者须不断以毒药涂在手掌或其他部位，一方面可增进功力，另一方面以新毒克制旧毒，避免自身遭受伤害，如千蛛万毒手（《倚天屠龙记》）。小说中的药物大多为虚构，但似是而非之中，又能给予圆满的解释，使读者默然接受。
3 金庸小说中的诊断学
中医的学科体系，号称“理法方药”、“四诊八纲”，其中的“四诊”，包括望、闻、问、切，是疾病诊疗过程中的重要环节。《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”望诊是通过对患者的面色、形貌、体态的观察而得出其所患病症的诊断结果。如《倚天屠龙记》中胡青牛为常遇春诊病，先搭脉，然后解开衣服看了看，就知道他所受的伤情。闻诊是指闻气味、听声音以诊察病情。如《倚天屠龙记》中张无忌治何太冲五姨太被银环蛇咬案中，闻曼陀罗花之香味而推测有毒蛇活动。在四诊中，脉诊可谓独具特色。传统中医的脉诊有颇为繁复，《内经》时代的脉诊讲究三部九候，王叔和《脉经》将脉诊简化，确定为寸口脉，以食、中、无名三指置于患者手腕上桡骨茎突内侧桡动脉搏动处，分别诊按寸、关、尺三部脉象，后世有称“三指禅”者。脉诊在金庸小说中有多处应用，如《天龙八部》中薛神医为阿朱切脉，即知其症状、病因。最为著名的案例当推《笑傲江湖》中的“杀人名医”平一指，他医病诊脉，只用一个指头为患者切脉，便能做出明确诊断，丝毫不爽。而传统中医切脉只有在为2～3岁以下小儿诊脉时，因小儿腕部短小，才可以一指切之。平一指以一指诊成人脉，可以看作对传统脉诊的发挥。
2）阴阳学说
阴阳学说源于《周易》，八卦、六十四卦都是由阴爻、阳爻组合而成。其中乾卦、坤卦的卦辞、爻辞、彖辞等分别集中地阐述了有关阳和阴的观点，其后经儒家、道家、阴阳家等学者不断地充实和发展，形成了对后世影响甚大的阴阳学说。阴阳学说作为中国古代哲学的核心思想，构筑了中国传统文化的基石，并绵延数千年，深入影响至医学、宗教、文学、历史、音乐、舞蹈、书法、绘画、武术、气功、军事、建筑、美学等领域，成为中国传统文化最重要的基本理论之一。古人认为，宇宙间的万事万物，都具有矛盾对立统一的两方面的性质，即阴阳两方面的属性。《易传》有云：“一阴一阳之谓道。”阴阳之间的矛盾对立，是事物发生、发展、变化的根本原因和动力。阴阳反映了自然界和人类社会存在运动的总规律。因此，抓住事物的阴阳两方面的属性和特点，便抓住了事物的本质。与气学说一样，阴阳学说也是中医学、养生保健、武术气功等的重要基础理论。中医的四诊八纲，首重阴阳，其脏腑、经络、病机、辨证，无不以阴阳为其统率。在武术气功方面，最能体现阴阳学说的莫过于太极拳，太极拳的创始和拳理阐发，是以阴阳学说为总纲。综观太极拳的行拳走架，其一招一式，无不体现出阴阳动静、虚实变化之妙。如王宗岳《太极拳论》所说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”拳中的刚柔、虚实、动静等，皆合于阴阳之间相互对立、相互依存、相互制约、相互转化的道理，应于太极图象。在《飞狐外传》中，太极门有两种秘笈《阴阳诀》和《乱环诀》，阐述太极拳的精妙拳理。《射雕》三部曲中，有两种最高深的功夫，即《九阴真经》和《九阳真经》，分别以人身之阴、阳为根基，而能练成惊世骇俗、天下无敌的武功，两部秘笈因此而成为江湖中人争夺的对象，导致纷争不断。
金庸武侠小说以大量篇幅反映了中医药文化包括中医理论、诊断学、药物学、针灸学、病症与治法、养生、医家、医著等多方面的内容。其中大部分能够在一定程度上把握中医药文化的特色和精神，但作为小说家言，其对中医药的描写也有许多不实和夸大之处，形成了一个独特的“江湖医学”体系。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸于1955～1972年18年间创作的15部武侠小说作品，自问世之日起，即以其引人入胜的情节、性格饱满的人物、丰富瑰丽的想象、优美流畅的文字吸引了众多的读者，流传遍及全球，50年来长盛不衰。其作品继承古典武侠小说的精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河，是20世纪公认的新派武侠小说的典范。金庸小说之所以能有此成就，除了自身的武侠元素以外，还在于其对中国传统文化有着较为全面的反映。金庸本人是法学家、历史学家，又精研佛学，爱好围棋、太极拳，做过记者、翻译、编辑、编剧、导演等，学识渊博。深厚的文化背景和人生阅历，使他的小说以优美的文笔展现出中国文化的神韵和魅力，散发出一股浓浓的“书卷气”。而在反映中国文化的广度和深度方面，在整个中国小说史上，都罕有与其比肩者。从这个意义上说，金庸小说可称为“中国传统文化的百科全书”。而中医药是中国传统文化的重要组成部分，是中国宝贵的文化遗产，至今还在为广大人民群众的健康服务。今天，中医作为文化的重要性尤为突出，在中国传统文化的所有门类中，在中国群众生活以至社会经济生活中还能起相当作用者，除了每个中国人都必须使用的汉语、汉字外，唯中医药而已。对医学一道，金庸小说也用了大量篇幅进行介绍，尤其在《倚天屠龙记》、《飞狐外传》、《射雕英雄传》等书中，对中医理论、药物学、针灸经络学等中医药文化的描写非常详尽。同时，金庸将医药学知识放在一个个引人入胜的故事情节中加以描述，读来颇有趣味性，使读者在欣赏故事的同时，能够对中国传统医学有一个感性的、粗浅的认识。由于中医药在中国源远流长，有深厚的群众基础，所以读者对小说中关于中医药的描写自然有亲切之感。然而，由于各种原因，人们对包括中医药在内的传统文化有所疏远，加上作者并非医学专业人士，为了情节的需要不免添油加醋、夸大其词，因而小说中的中医药三虚七实、虚实夹杂，不经意间又被披上了一层神秘面纱。
1 武侠小说与中医药的关联
武侠小说所描绘的江湖世界，其实或多或少也是现实世界的一个缩影。江湖中人赖以生计的职业手段各有不同，其中有地方豪强、渔夫樵子、书生秀才、僧尼道人等等，不一而足，但无论是谁，大多都会武术功夫，否则就无法在江湖上立足。除了武功以外，还有一门技术是武林人士的必修课，这就是医药知识。《射雕英雄传》中指出：“初练粗浅功夫，须由师父传授怎生挨打而不受重伤，到了武功精深之时，就得研习护身保命、解穴救伤、接骨疗毒诸般法门。”与金庸齐名的武侠小说作家梁羽生也认为：“古代凡习武之人，多少懂点中医的道理。”[1]其实，不独武侠小说，现实也是如此。我国古代医武不分，有所谓“医武一家”之说[2]，如天下武术正宗少林寺，传有大量验方秘笈，其内容以骨伤、点穴、针灸、推拿为主，形成了著名的少林伤科学派[3-5]；近代广东佛山武师黄飞鸿不仅武艺精湛，而且医术高明，尤精于骨伤科，在广州设有宝芝林医馆，赠医施药，救治病人[6]。现代的一些名医，出于养生、功力训练的需要，也精通武术、功法，如骨伤科名家郑怀贤医学造诣深厚，又精通太极、形意、八卦、擒拿、飞叉等功夫，被称为“骨伤圣手”、“武医宗师”[7]。武侠小说为了故事情节的需要，常常着力于对中医药的描写，其与中医药的关系主要表现在：（1）武术气功理论多有与医学理论相通者，如太极拳、两仪刀、四象掌与阴阳学说、形意拳与五行学说、八卦掌与八卦学说、全真派内功与精气神学说、六脉神剑与经络学说等；（2）掌握一定的医学理论对练好武功极有帮助，如为练习点穴功夫，首先要熟悉经络腧穴的定位，以求准确，等等；（3）江湖中人的野外活动较多，如遇鸟兽虫蛇造成伤害，则可凭医药之术以求自保；（4）为了战胜对手，除了练好功夫以外，还要制备一些毒药，以弥补拳脚功夫的不足，加强攻击力；（5）不少功夫需要凭借药力辅助，如“千蛛万毒手”；（6）江湖中人过的都是刀口上舔血的日子，难保哪天不碰上个天灾人祸的，跌打损伤更是家常便饭，所以和医生的关系一定要好，决不能轻易地得罪医生。因此，在武侠小说中，医生是一类较为独立且有一定地位的人物，而普通的江湖人士，一般都懂得一些医药知识，武侠小说要想写得好，这部分是不可或缺的内容。而读者欲从武侠小说中读出奥妙，最好也能了解一些中医的常识。