高二语文 作文指导——结构篇

高二语文作文指导——结构篇

一些同学在作文过程中结构不严谨，条理不清晰，东拉西扯。要解决这一问题，最好的办法是学点有关文章结构的知识，懂得各种文体安排结构的一般规律。

一、记叙类文章。

常以事件发生的开端、经过、结果为经线来安排结构，当然其中可以采用倒叙、插叙等方法；记游的文章常按游踪的先后顺序来安排结构。此外，要注意安排好文章的线索。记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线，它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。线索确定得恰当，会使文章内容多而不乱，全篇浑然一体。一般的线索有时间、游踪、具件事物、思想情感等等。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的彩线。因此，安排好记叙文的线索是非常重要的。

记叙文设计情节——反映事物的本质与意义

（1）全文记叙一件完整的事，从一件事中得到启发，受到教益，在完整的叙述过程中，辅以一些小事件进行烘衬。朱自清的《背影》鲁迅《一件小事》

不平坦、不寻常的事是首选，挫折、惨苦、曲折、痛苦、困惑，重点不是在成功、鲜花，而是鲜花与成功背后的艰辛、痛苦、矛盾、分歧、牺牲、失去的欢乐、不屈的抗争。只要写得真切、具体，最容易感人，升华主题。

（2）围绕一个中心，记叙多件事，在满足中心的前提下选择事件，时间跨度不能大，空间转移不宜多。例如：以三组镜头、三个地点、三次对话、三张照片、三段回忆、三个小标题等来代替“流水账”。莫泊桑的《项链》。

二、议论类文章

议论文在构思时重在论证结构的安排和论证方法的选择。可用五步法：

第一步：立论——提出论点

第二步：入据——历史论据

第三步：结承——承上启下

第四步：迭据——现实事例

第五步：归纳——总结全文

议论文的最基本模式(《名师领航》P274)

（1）对照式

第一步：开篇——提出论点

第二步：论证——正面论证：立\摆\议

反面论证：立\摆\议

第三步：收篇——收拢全篇，增强力度，总括议论，照应全文

例文：理解

茫茫人海中谁能给我一个美丽的回眸？芸芸众生中谁能读懂我心的弦音？李白在月下独酌，“举杯邀明月，对影成三人”，也许明月能理解他此刻的孤独与失意；白居易在浔阳江头送客，惊闻琵琶夜曲，顿生“同是天涯沦落人”之感，泣下无数，也许此刻只有那个漂泊天涯

的琵琶女才是他的知音。理解让生命有了暖意，有了亮色，而不理解则是生命的严霜。

管仲是历史上赫赫有名的贤相，辅助齐桓公成就霸业。然而如果没有鲍叔牙，就不会有管仲。《史记》里记载了管鲍之交的故事。管仲与鲍叔牙一起做生意时私自多拿钱财鲍叔理解他不是贪婪而是家里太穷，管仲作战当逃兵鲍叔理解他不是胆怯而是家里有老母，虽然管仲曾经处境困窘，曾经沦为劫下囚，然而鲍叔始终理解他认为他是时运不济，虽然两人曾经各为其主，然而鲍叔依然毫无私心地举荐他。这种理解是多么博大啊！“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲定不会辜负了鲍子的知遇之恩，竭尽自己的才华来回报他。理解他人是需要宽容，需要博大的胸襟的，而能被人理解又是何其幸运！因为理解而生信任，而信任又有着无与伦比的力量，让被理解者最大限度地发挥出自己生命的能量，释放着生命的光芒。

屈原的悲剧始于不理解，“信而见疑，盅而被谤”。楚怀王不理解屈原的忠心，不理解他美政的思想，小人们不理解屈原的正直，不理解他苦苦坚持的美德与操守，黑暗污浊的现实容不下这么一个志向高洁的人，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，这是何等的孤独！当渔父劝他何不随波逐流之时，屈原惟有仰天长叹，既然世与我相违，那么宁肯葬身鱼腹也不愿在这个世道孤独痛苦地活下去了。也许历史本是一条沉寂的河流，因为有了屈原怀石的致命一投才有了响声，有了波澜，这种波澜一起，就延绵不绝，翻滚了几千几万年，为沉冤者绝望者不平而鸣，也为他们寻到后世的知音。

是谁在抚弄瑶琴？峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。

又是谁在抚弄瑶琴？啪地一声弦断，无人聆听。

理解成就了高山流水的佳话。无人理解让岳飞叹息“知音少，弦断有谁听？”何谓知音，就是彼此用心去理解对方。一个眼神，一个手势，甚而至于一个善意的谎言，因为理解而美丽，而心生暖意。但生命并不可能总是春光融融的，也许每个人在某个时候会遭遇秋日严霜，那么请一定不要绝望，因为世界如此之大，历史如此之浩淼，总有一个能理解你容纳你的空间和时间。

（2）并列式

第一步：开篇——引出中心论点

第二步：分论点一

第三步：分论点二

第四步：分论点三

第五步：收篇——收拢全篇，总括全文

分论点的拆分可以通过“是什么”“为什么”“怎么样”的方式进行拆分。例如：以“人要有意气，有自己的意志和气概”为中心论点，从“为什么”的角度可以把中心拆分为：

1、人有意气才能有豁达的胸襟。

2、人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

3、人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。

例文：那人却在灯火阑珊处

（用名句作题目展现考生文采）

福建考生

曾有人问过贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特回答说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”（由作品的作者贝克特的话引出话题，切入自然。）

等待戈多，但戈多到底是谁?如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。

在我的心中，“戈多”是观代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。（提出独特见解。）戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。

“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。（具体阐释“戈多是信念”）

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白自流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢? （具体阐释“戈多是理想”）

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代能人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。（具体阐释“戈多是道德”）“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。（借用古典诗词，表明对人生“戈多”的寻觅）

戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现他，使人重归于心灵与肉体的统一。（“真正在等待的，其实是戈多”。见解独辟、新奇，表明人们淡忘了“戈多”，淡忘了人生之本：信念、理想、道德。）

戈多今天已经来了，但愿人们能把握戈多，使他明天不至再次离我们远去!（呼吁人们把握住“戈多”，别让“戈多”再远离。“戈多”被换成一种新的意义。）

（3）层进式

基本结构（一）：论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。

基本结构（二）：由此及彼，由近及远，由易到难，由特殊到一般（或由一般到特殊）。

例如：话说诚信危机

（1）从社会现实入题，摆出“诚信危机”的事实。

（2）分析出现这种现象原因（急功近利，钱迷心窍）

危害（影响社会安定稳定）

（3）再进一步阐述怎么做。