高二语文必修五第四专题作文讲评材料
人教版高中第五册第四单元作文：高中语文必修五第四单元作文：学习写得新颖_9
高中语文必修五第四单元作文：学习写得新颖本文是单元关于人教版高中第五册第四单元作文的高中语文必修五第四单元作文：学习写得新颖，欢迎阅读。
退菩提明了，明镜自若。
佛祖割肉喂鹰。
这一次，他输给了鹰，平凡的生灵不惧亵渎了神明，英勇之胜。
然，佛可称佛，养了鹰，佛祖飞渡仙山。
可是，鹰，你又去何处觅蓬莱？当武士与一休打赌，赌的是一条鱼的性命，万物之命是不可践踏的，因为懂得，一休宁可退一步换鱼一命。
武士胜而喜，一休善而胜。
鱼，它并不卑贱，只是武士不懂得慈悲，拿它做了赢的筹码。
“胜”中可分化出“生”字，佛祖与一休给了鹰与鱼生机，他们未必败了!或许你我都有机会退一步，放弃一些而去抓住一个契机换得另一些更为美好的。
相如如是。
渑池之会的出色表现令君王大悦，然而高官厚位却招来廉颇之恨，每见廉颇他便引车避匿，门客们不禁失望。
如此胆小之辈，我等岂能与其共谋大事！可歌可赞的谦谦君子，可敬可佩的爱国志士！这一次，你已完胜。
白玫瑰任你谗言阿谀，不失不忘，遗世独立；红玫瑰任你轻视叹俗，不闻不问，娇艳盛放。
孰胜孰败有如何能轻下论断？我不禁想起爬山虎。
与百花争艳？不，它有的并非什么顶红顶黄的艳丽之色，它只有苍绿；与大木竞高？不，它有的不是什么粗壮健硕的干，它只有千万条紧紧相连的枝。
它不起眼，甚至于它由墙角长出，然后千丝万缕你也难得注意，它没有任何诉求，它只想向上爬，编织出一片浓荫为过楼道的人们，穿越高墙的虫儿遮阳。
春光已把它忘却，人们开始赞扬姹紫嫣红的群芳了；人们开始感叹参天大树的厚实了，爬山虎就这样败于春色之中，就这样被遗忘了······一场雨与春交接这俏丽的日子。
群芳被风吹落，碾作尘泥，仅剩下极淡的花香在等待着树的葬礼。
风来吹断了树枝。
人们开始惊慌，虫儿开始迁徙。
惊慌中，他们惊喜地发现倚楼疯长的爬山虎，威武着竖起一道屏障，于是他们跑入原本镂空的楼道，开始感叹着：“啊！这爬山虎是何时长成的，竟如同一夜梨花！”风雨交加，却无法撼动爬山虎紧紧贴住墙壁的根茎，它不粗壮，但此时却是风雨中最有力的“手”。
高中语文必修五第四单元作文：优秀作文赏析
高中语文必修五第四单元作文：优秀作文赏析在许多人眼中，我们在这个本该纵情欢乐的夏天成了他人或是自己眼中的失意者。
也许我们离心中的大学只有一步之遥，可那张我们为之奋斗了无数个日夜的录取通知书却迟迟不会到达手中。
这样的我们再一次选择了一条为梦想而努力的道路，怀着更明确的目标和坚定的信心，因为心中的不甘而走进了高四。
走进高四，重燃激情。
如同一条迷惘河川经理往复弯曲的徘徊和骤然跌落的摔打，直到最终会融入大海回归到雄阔的沉静。
我们曾历经了高一、高二的养精蓄锐，也曾拼尽全力，充满昂扬斗志的投入到了高三的拼搏当中。
但高考的失利无疑让我们走入了低谷。
但我们既然选择了高四，就不能让失败磨去了斗志，耗去了激情，要用我们饱满的精神状态迎接高四的每一天。
走进高四，重拾梦想。
拥有梦想的人生丰富多彩，充满无尽的价值和迷人的魅力。
没有梦想的人不会奋力前行，只会让生命变成一汪凝滞的池水。
人生之鱼生于斯，活于斯，日夜巡游在这窒息的空间，空耗着自己的精神与能量，日益散发着堕落与腐朽的酸气。
人生之鱼在这样的水中浮游则毫无价值，与殉葬无异。
高四的我们，必定是要因梦想而活，为梦想而奋斗，不会让一切的努力都是虚幻.苍白而徒劳的。
走进高四，重拥信心。
人人心中都有一种信念；人人都希望自己生活的快乐幸福；希望自己的价值能有一天得以实现。
为了目标我们都在寻找内心的支撑，寻找一种内心的信念。
自信不是漠视自己的不足，而是要寻找自己的长处，树立起奋斗的信念。
高四的我们渴望成功，除了自信心以外，我们还要不断调整目标。
事实仍是事实，只需转换一下视角，找到成功的方向，为自己的成功树立信心。
对于我来说迈入高四是一道坎，高考的失败是人生的一次挫折，但同时这一次的失败是我获得无限力量的原始动力。
我相信，人生不可能不遇到坎坷，这时，就应该拥有正视人生困苦的良好心态。
惟有如此，才能摆脱痛苦，重沐阳光。
抱怨失败不如就此努力，做人处事应目光远大，将眼前的艰难与未来的辉煌相联系，就不会只见树木而不见森林。
语文版必修5课时作业：第四单元 单元写作学案 Word版含解析.doc
单元写作学案训练目标写出自己的个性色彩。
高考《考试说明》写作“发展等级”中有“有个性色彩”的要求。
“有个性色彩”，就是要求学生在作文中要写自己的感悟和独特的见解，写出自己对生活的感受，发挥自己的特长，表现自己的独特个性；就是鼓励学生对生活产生独特的感悟和思考，写出具有个性色彩的文章来。
1．文本借鉴生活不是一帆风顺的，时时会有险滩和暗礁、狂风和暴雨。
这就需要我们不断地拼搏奋斗。
别满足于现有的环境，别满足于优越的条件，只有不断地奋斗，才能看到雨后的彩虹；只有不断地奋斗，才能戴上胜利的桂冠。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，而初生的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。
”只有奋斗，才能达到“人之所罕至”，欣赏到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。
“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”因此，我们要敢于坐在奋斗的前排。
作者巧妙地把一些名言诗文、名篇段落活用于文中，使语言富有文采。
结合典型事例来阐述，文章内容充实具体，增强了感染力。
2．写法总结要写出具有个性色彩的作文，必须从下面四个方面入手：(1)感情真实。
写作是生活的反映，是主观情感的抒写，是一种个性化的精神劳动。
高考作文要写那些最熟悉的东西，要写那些最能打动我们心灵的东西，以期引发阅卷老师的共鸣。
(2)自我求新。
立意要新颖，不能人云亦云，鹦鹉学舌，更不能按图索骥，依葫芦画瓢。
要跳出常态思维，向深层挖掘，写别人没有想到的内容。
构思要求新，不能总是三大段或几大段的叙述、议论，可以采用分节、小标题、前言、题记等形式；高考作文既要讲究内容美，也要讲究形式美，二者巧妙结合，方可文质兼美，成就佳作。
(3)文体求变。
传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。
童话、寓言、杂文、短篇小说甚至文言文也都登上了“大雅之堂”，成为高考作文中一道亮丽的风景。
(4)语言求活。
带有个性色彩的语言可以使文章活泼、生动，或优美流畅，如行云流水，舒卷自如；或通俗易懂，朴实自然，方言、流行语、外来词、俚俗谚语都可以入文，以求鲜活、真实。
高二语文必修五作文解析总结
高二语文必修五课后作文分析必修五 P73， T2 来自傲自然的启示一、审题：西方诗人从一粒沙中看世界，从一朵花中看大气，中国诗人从长江流水看到光阴的消失，从月圆月缺中看到事物的变化你从大自然中看到了什么？请以“来自傲自然的启示”为题写一篇文章。
1.“一粒沙”“一朵花”均为小事物；“看”即为“发掘”之意；“世界”“大气”则是经过发掘、透视而总结出来的大道理。
审题结论：要用以小见大的方法，深挖某种道理。
2.“你从大自然中看到了什么？”是要求作者写自己对某种自然现象的察看，并从中有较深的感悟，而非他人的察看与感觉。
3.“来自傲自然的启示”是一个偏正关系的短语，中心语为“启示”。
“启示”就是经过自然现象意会出来的道理。
审题结论：本文重在说理，要写成谈论文。
二、思路：1.既然是“来自傲自然的启示”行文就要从对自然现象的察看写起，不然，启示便如无根浮萍，缺乏支点，立足不稳，会使读者有丈二和尚摸不着脑筋之感。
2.对自然光景的叙写宜控制在 150 字左右，接下来的语段应付自然现象进行分析归纳，总结出这一自然现象“之所以这样”的道理，本段是现象与事理之间的过渡段， 100 字左右。
3.提出看法，由自然现象之理转入对人、事之理的分析，可选择 2— 3 个语段（即 2—3 个角度），500 字左右。
在发掘人事之理时，重要扣自然想象所包含的真谛阐发。
如：水的启示水利万物而不争，上善若水。
在中国人的内心，水是至善的化身，也是中国人最讲究的以柔克刚的表现。
那水便启示人们，做人的无上标准莫过于如水。
水的澄澈，因其自己的净化作用。
做人如水，不受外界环境的扰乱，不会狼狈为奸，永久保持自己的天性。
水的坚韧，因其滴水穿石的精神。
做人如水，拥有水的毅力与耐烦，世上定无难事。
水的灵巧，因其能适应地势而行。
做人如水，面对悬崖要英勇向前。
一泻千里成为绚烂的瀑布，路遇狭涧要涓涓细流，警惕谨慎细水长流，堕入绝境要灵巧变通，行到水穷处，坐看云起时。
优质课一等奖高中语文必修五作文《高考作文讲评：好的开头》
修改稿：如果你被问及：“对一个孩子来说， 什么最重要？”回答可能不尽相同。但可以肯 定的是，优秀品德的塑造至关重要。一个人最 重要的不是有多渊博的才学，而是有多高尚的 品德。
修女特蕾莎，沙漠中的圣母，将她的一生奉献 给了多难的非洲人民，世人无不为她的大爱而 感动；纳粹希特勒，邪恶的大魔头，纵有一身 才能却道德败坏残杀生命，他只能永远被世人 唾弃。
作文讲评课 — “起笔生花”
明确目标
1、学习几种常见的、容易出彩、便于 掌握的作文开头方式 2、提升欣赏评价作文的能力 3、提升写作能力
学生作文开头存在的弊病：
1、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引 用复述不简练。 2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。 3、语言粗俗。
高考链接
优秀的高考作文，它们的开头大都具有 这样的特点：“快速入题、开篇切题、 文字简约，新颖别致、文采斐然”。
第二段对比
但是，如果某天你告诉你的父母你交了一个新朋 友，他们一定会先问：“哦，她成绩好不好啊？” 不知道什么原因，让成绩变成一个比品德还要重 重要的东西。也许是学生的学习压力太大……
修女特蕾莎，沙漠中的圣母，将她的一生奉献给 了多难的非洲人民，世人无不为她的大爱而感动； 纳粹希特勒，邪恶的大魔头，纵有一身才能却道 德败坏残杀生命，他只能永远被世人唾弃。
课后作业：
一个是做生物技术研究的 ，一个是搞焊接的 ， 一个是摄影师， 都是卓有成就的人。选你认 为最有风采的。（2015年辽宁高考卷）
泰戈尔说：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不 起来了。”
以上两则材料，二选一，认真思考，确定立意， 运用今天所学知识构思开篇。
例2：道德是一双手，推开封锁在心中的窗； 道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是 一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
高二语文 材料作文讲评
分析和扎实的说理论证，以达到本次作文讲评的目的。
优秀例文片断：
厚积才能薄发 赵宝兴 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。不耐心积聚画技，如同蝉之 壳、蚕之皮一样徒有其表，而腹内空空也。门采儿解答青年的困惑：用一年的光阴 奔波卖画，实不如苦心修饰一幅画。一语惊醒梦中人，绘画只有靠深厚的画技作铺 垫，并加之耐心地雕琢，才能赋予字画无形中的艺术价值，才会有追求者。绘画如 此，做一切事情也如此。 厚积薄发才叫奇迹 李月 这前后的鲜明对比使我们看到了生活中并不是没有奇迹， 但真正的奇迹， 其根 基在于几十年如一日的积累，待时机成熟，才能大放异彩，一发不可收。 做人不也是这样吗？急功近利， 在未成熟时便锋芒毕露， 也许能求得一时的辉 煌，但表面的浮华终究是过眼烟云，空中楼阁虽美，终会因根基不稳而坍塌。而暂 时的韬光养晦并不等于一辈子的屈服，当时间到了，便自然会一飞冲天，厚积薄发
如何选择最贴近材料的立意
缤纷观点：1、名人效应 2、对自己严格要求 3、勤奋创造成功 4、持之以恒 5、坚 持不懈 6、坚定的信念 7、认真的态度 8、用心创作 9、下功夫 10、精益求精 11、 质与量 12、磨炼造就成功 13、决不认输 14 态度决定一切 15、付出与回报 16、为 明天作好准备 17、耐心与毅力 18、欲速则不达 19、成功要有坚实的基础 20、成功 需要积累 21、厚积薄发 借助学生的文章对材料进行分析，并由此确定较好的立意为“认真的态度”“用心 、 创作” 、 “精益求精” 、 “为明天作好准备” 、 “成功需要坚实的基础” 、 “成功需要积累” 、 “厚积薄发” 。 《巴尔扎克》背后的故事 杨超 “敬爱的罗丹大师： “为纪念我国伟大的文学家巴尔扎克，经我部决定，把雕刻任务交给您，并附 有三万法郎的支票，望您笑纳。” 罗丹轻轻地合上请柬，坐在椅子上，陷入了深思，就像《思想者》那样思考 着…… 第二天，罗丹起笔写了封回信表示同意，在邮信的同时顺便进入图书馆，他 一口气买下了巴尔扎克所有的著作以及几乎所有关于巴尔扎克的生平记述及评论。 回到家，他开始了工作读书，每天从早到晚罗丹手不释卷，甚至废寝忘 食。从《巴尔扎克文选》读到《高老头》 ，又读到《欧也妮葛朗台》读完了《人间
语文导学人教版必修五讲义：第四单元 单元写作导学案 Word版含答案
注重创新学习写得新颖训练目标掌握作文创新的技巧，写出富有新意的文章。
作文题呈现：(2016·全国Ⅰ)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
考生佳作一点进步，一种人生广东一考生暮色暗淡，残阳如血。
一切景语皆情语，作者用萧瑟的景物衬托出女孩模考后失落的心情。
北方的风凛冽地刮着，刮得人生疼。
一个十八岁的少女坐在河边，手里拿着最后一次的模考卷，上面的分数令她心寒。
她考差了，离自己梦想的学校还差了好多，然而更令她伤心的是，她的父母非但没有安慰她，反而将她痛骂了一顿。
女孩于残阳中站了起来，她撕碎了手里的试卷，回到了家。
没有人知道那个夜晚女孩想了什么、想了多久。
只是看见，从那以后，女孩仿佛在书桌旁生了根。
“生了根”形象地写出了女孩刻苦拼搏的形象。
几个月后，女孩坐在高考考场上，答完了人生最重要的几份试卷。
也许是好事多磨，女孩的高考成绩虽然比最后一次模考分数多出了很多，但依然未能考上梦想的院校，只因几分。
女孩流着泪在田野上使劲地奔跑，最后累得躺倒在地。
盛夏，农村的夜空被点点繁星照亮，女孩睁着流着泪的眼睛，看着热闹的夜空，仿佛自己的梦想跟那星星一样离她如此遥远。
这时，女孩的父亲躺在了她的身边。
“对不起，我还是没考上，你骂我吧。
”“不，孩子，最后一次模考骂你是因为你的心根本不在学习上，然而后来我看到了你的努力和你的进步。
有进步就是好的，虽然你的进步并未帮你达成目标，但那又怎样？只要能进步，在哪都能成就精彩。
”“点点繁星”暗示了下文父亲对女孩的开导。
构思巧妙、新颖。
父亲的话好似一点灯火，点亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。
几个月后，女孩听了父亲的话，背上行囊，去了一个二本的院校，继续着自己的人生。
那后来女孩大富大贵了吗？没有。
毕业后，女孩搭上南下的火车，找了份工作，平平淡淡地生活着。
只不过，不管有多平淡，她都会把生活过好，努力让自己进步。
第四次作文评讲
分论点错误 痛而不言 1、给我力量 2、使我坚强 3、避免再次犯同样的 错 痛而不言是洒脱、是智慧、是坚 强
事例用错 司马迁痛而不言，写作《史记》 勾践痛而善言用行动 李煜被杀，因为他不善言
病文示例：
善言痛苦显智慧 面对冷嘲热讽，我们要善于言痛。。。。 当傲慢无礼的议员讥笑出身贫寒的林肯是鞋匠 的儿子时，林肯面带微笑地向他道谢：我一定 会记住你的忠告，我知道我做总统永远无法像 我父亲做鞋那样做得那么好。尽显其宽容大度 的人格魅力和能言善辩的人生智慧。
善言痛苦，走在人生的坦途 痛为人生所难免，精神的痛楚更是无处不在。 痛可以是人生的阴影，也可以是生命的养分，关 键在于我们。是有痛就说，还是痛而不言？我认 为，只有善言痛苦，才能令“天堑变通途”，才 能于人生旅途上自由行走。 有言道：朝内的伤口是一种忧伤，一种美，而 朝外的伤口是可耻的。这句话不无道理。频繁的 陈说痛苦的人必定没有经历过涅槃；不过，我们 也不必刻意的掩饰痛苦，也许，换一种表达方式， 便能智慧的释放自我，从痛苦中突围。
能否指出该段的问题？如何修改？
优秀作文示例：
痛而善言，其智明矣 古言：“心躁而神荡，神荡则形伤。”当面对不 公际遇之痛时，若不以“善言”缓之，则易心躁， 神荡，形伤。因此，面对不公正之痛，善于表达申 诉，才是圆满明智之道。 人生在世，不公正之遇在所难免。若是不加以合 理申诉表达，从而释放，而放任这些负能量在心中 堆积，或将自己渐渐被消极蚀空；或者将累积的负 能量变为恶能量——于己、于人都是毁灭之灾。因 此，善言、善诉，便成明智之道。 引用+ 联材料+点论点
这种明智之道，在历史的轨迹中曾被完美 的诠释。如一曲《松花江上》，诉以东北同胞沦 落之痛，将负能量转化为激励中华儿女英勇抗战 的正能量；如二战后犹太人对德国纳粹屠杀之痛 的控诉，将负能量转化为倡导和平告慰同胞的正 能量；如黑人对种族歧视政策之痛的申诉，将负 能量转化为维护自身权利，得到世人尊重的正能 量。。。。。。他们在遭受不公之痛后，用善言 为自己带来了鼓励、抚慰与尊重，为他们的人生 前行注入了正能量。 痛而善言，他们的人生充满智慧；痛而不 言，人生的智慧便被负能量所消磨殆尽。 议+叙+议；突出智慧；能否指出不足？
人教新课标版语文高二必修五课件 第四单元单元写作导学案
单元写作导学案
第四单元 越世高谈 自开户牖
给作文增添一抹个性色彩
训练目标 写出自己的个性 色彩。
知识链接 技法指导 升格研讨 实战演练
知识链接
高考《考试说明》写作“发展等级”中有“有个性色彩”的要求。“有个性色 彩”，就是要求学生在作文中要写自己的感悟和独特的见解，写出自己对生活的感 受，发挥自己的特长，表现自己的独特个性；就是鼓励学生对生活产生独特的感悟 和思考，写出具有个性色彩的文章来。
【技法总结】 要写出具有个性色彩的作文，必须从下面四个方面入手： (1)感情真实。写作是生活的反映，是主观情感的抒写，是一种个性化的精神劳
动。高考作文要写那些最熟悉的东西，要写那些最能打动我们心灵的东西，以期引 起阅卷老师的共鸣。
(2)自我求新。立意要新颖，不能人云亦云，鹦鹉学舌；更不能按图索骥，依葫 芦画瓢。要跳出常态思维，向深层挖掘，写别人没有想到的内容。构思要求新，不 能总是三大段或几大段的叙述、议论，可以采用分节、小标题、前言、题记等形式。 高考作文既要讲究内容美，也要讲究形式美，二者巧妙结合，方可文质兼美，成就 佳作。
在人生的旅途中，我们总会遇到许多困难和挫折，它们可能成为我们心中的包 袱。别忘了，学会放下包袱，减轻生命的负担，就像孔子安抚学生的话语一样，一 切顺其自然，从而让生命这杯绿茶，在轻松的氛围中更加香气怡人。
高二语文必修五第四专题作文讲评材料 (精选范文)
高二语文必修五第四专题作文讲评材料(精选范文)高二语文必修五第四专题作文讲评材料一、试题回眸：“庄周梦蝶”是一个美丽的故事。
庄周梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处，优游自在。
醒来后，却不知是庄周做梦化为蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦化为庄周。
物我对峙，万物差别，本来出自于观念与时空的区别。
因此，人类的思想也同样能够消除物我的界限，使万物融为一体，使得“我”冲破观念与时空的束缚，在精神的天地间自由飞翔。
请自拟题目，写一篇800字左右的议论文。
二、写作情况：（一）关于审题立意“庄周梦蝶”是一个诗意的典故，古人可以用来形容人生的痛苦，迷茫和荒诞和幻灭诸多感受，也用来形容与蝶共舞，醉于自然的超脱。
而在这里，根据命题立意，只能写冲破束缚（多种多样的羁绊），获得精神的自由。
正确的立意举例：（1）冲破物质与欲望的束缚，灵魂获得自由。
（2）冲破名利的枷锁，提升人生的境界。
（3）乐于平淡，乐于无为，治疗时代的浮躁病。
（4）破除迷障，神与物游，万物静观皆自得。
（5）追求冯友兰所言的天地境界。
（6）倾听宁静的自然和浩瀚的宇宙给我们的启示，追求与独天地精神往来的大自由（7）涤荡俗虑，不做心灵的囚徒，让心灵远行。
（8）淡看人生得失，随天际云卷云舒。
错误的立意举例：（1）思想成就人的伟大。
（2）在精神的天空中翱翔。
（学习多个古圣先贤）（二）关于选材标准：严；新。
事实论据：老子、庄子、陶渊明、李白、六祖、苏轼、史铁生、林清玄、梭罗。
（三）关于行文先求“入格”，再求“出格”，思路在求清晰的基础上再追求巧妙。
必读材料：《高中议论文常见结构模式》三、评析与升格理论基础：（1）专题指导：《让你的认识更深刻》一文的主要观点。
（2）《高中议论文常见结构模式》（3）平日积累的点评文章学知识。
实践操作：在以下四篇文章中选出你觉得最欣赏和最不欣赏的文章各一篇，分别点评后进行对比，并总结作文成功的诀窍。
1、蝶即庄周庄周即蝶庄周梦蝶的故事流传了千年，很多人知道庄子的思想奇幻，却难知他所达到的物我合一的境界：蝶即庄周，庄周即蝶。
高二语文必修五之写作指导学会分析-苏教
高二语文必修五之写作指导学会分析-苏教高二语文必修五之写作指导学会分析—苏教高二语文必修五之写作指导学会分析-苏教搭建材料与观点之间“分析〞的桥梁教材提炼：分析，分是分开，析是剖析。
许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，并没有接下来分析说理，缺少对材料的利用和分析，没有就例说理，即就着这个例子紧接着再讲一点道理，使得这个例子更好地为证明观点服务。
这样就显得思想浅薄,使文章的论证缺乏说服力。
那么，如何运用事例来论述观点，把论证推向深入？下面就介绍几种基本的分析方法。
关键是分析论据，找准论据和论点的契合点，把握四个思考方向：1、朝深处想，揭示实质；2、朝大处想,揭示意义;3、朝远处想，揭示影响;4、朝反面想,揭示后果。
变单纯举例为就例说理,灵活运用六种方法：1、假言因果法；2、同类归纳法；3、披文示意法；4、意义分析法;5、正反对比法；6、叙议交融法.〔一〕假言因果法:用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来。
标志性词语通常为“如果……那么〞“假如〔倘若〕……怎能〞等。
〔1〕实例借鉴：示例1〔观点:坚持才能成功〕〔事例〕欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。
〔叙述例子〕〔假言说理〕“新药的问世是坚持的结果。
如果欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,那么新药当然不会问世。
就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利.〔分析例子〕所以,可以说,坚持到底就是胜利。
〞〔假设桥梁〕示例2〔观点：学会“照镜子〞方能正确认识自己、提高自己〕〔事例〕李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子〞，随时对照。
又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
〞这难道不是一个很会“照镜子〞的人吗?李世民正是做到了“以人为镜〞“以古为镜〞，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君.〔假言说理〕假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之,又哪能出现"贞观之治"的太平盛世？〔2〕方法点拨:进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。
部编版五语第四单元作文讲评
部编版五语第四单元作文讲评
今天，语文课上，老师讲作文。
我焦急地斜坐在座位上，因为这一单元的作文我写得不太好。
老师说，我们班的作文水平进步不大。
她举了几个同学的例子，他们的作文写得趣味生动，让人禁不住想读下去。
我记得，有个同学写的作文，是关于他养的小狗的，不光很可爱。
老师还说，很多同学的作文，语言太差，不够形象生动，描写也欠缺细节。
她指指黑板上的一个句子，说：“你看，这句话，‘小鸟在树枝上唱歌’，是不是太平淡了？我们可以把它改成：‘小鸟在树枝上旋转着，十分欢快愉悦地唱起了歌儿，像是在热情地迎接春天。
’这样会不会更有画面感？”
我认真地听着，我只希望老师能一针见血地指出我作文中的不足。
老师还说，写作文要用心观察，要写出自己的真实想法和感受。
她说：“不要害怕写错，只要你能表达出自己的想法，那就是好作文。
”我暗自点头，心道，我会想办法的。
下课后，我迫不及待地想回家修改我的作文，看看它还有哪些地方需要改进。
我坚信，我会写出更棒的作文！。
高二语文人教版必修五讲义：第四单元 附录一 四、注重创新 学习写得新颖 Word版含答案
四、注重创新学习写得新颖范文1[品读范文]河东河西二十年(1)信步走上会稽山的时候，天还没有亮，雾气蒸腾，白云从山巅缓缓流下。
回头望去，仪仗军已经看不到了，抚摸着山上的一草一木，我无语，热泪纵横。
(2)二十年……二十年前，会稽山下。
(3)狼烟四起，烽火连天。
吴国的精锐部队把我仅存的五千轻骑甲士团团围困在会稽山中。
粮道、水源先后被吴军切断，将士们饥渴交迫、困苦不堪。
(4)那一天，我登上山顶，看着山脚下仿佛无边的吴军营垒，通明的灯火令我想起了燎原的大火，我握剑的手，慢慢地凉了下去……“大王，您下令吧！只要您一声令下，咱们跟吴军拼了……”我摇了摇手：“伍子胥精通兵法，凭我们的实力，只怕还没有冲出山谷就会被他们消灭了。
”(5)我沉默了一会儿，问中大夫范蠡：“范先生，您怎么看？”“和。
臣认为下山与吴军奋力一搏固然可以博得誓死不屈的名声，但对越国毫无益处。
我们是越国最后的一支精锐部队，如果大王连同所有的将士被吴军消灭，就等于越国灭亡，如果抛开自己的名声，我们可以‘和’。
分析吴越的差距，能看清我们自己。
”(6) “那我们怎么个和法？”我犹豫着，“况且夫差之父阖闾是被我越国所杀，夫差怎会善罢甘休？”“大王放心，如今夫差最宠信的大臣是太宰伯嚭，此人最是贪财好色，如果大王能用珍宝美女贿赂他，凭他的影响，再加上当年他从楚国逃到吴国时，臣曾救过他一命，他一直对臣心怀感激。
所以臣以为如果派臣前去游说，我相信夫差会答应议和的。
”中大夫文仲不知何时站在了我身边。
(7)“再加上条件：越国向吴国称臣，作为吴国的属地，每年向吴国交纳一定的贡品……”“然后，越国积蓄力量，努力复国报仇！”文仲和范蠡一唱一和，使得这个计划变得那样完美无缺。
我转过身，疾步上前握住文仲和范蠡的手：“好。
为了越国，我会忘记自己的。
我们投降，无论吴国提出什么样的条件。
”(8)……文仲没有让我失望，吴王夫差答应议和。
(9)为了取得夫差的信任，我忘记了我曾经是大王，包羞忍耻，为夫差看马驾车，直到我被送回越国……十年生聚、十年教训。
人教版高中语文必修五 第四单元主题解读
第四单元主题解读
这个单元学习自然科学小论文。
这里所说的“小论文”，是科学普及意义上的文章，大多是为了普及科学知识、引起大众对科学的关注、兴趣和热情而写的。
这些文章不一定是发前人之所未发，却都出自科学大师之手，观点确实，论证严谨，文笔生动，兼有理趣和情趣。
激发学生学习科普文章的兴趣。
科学文化，作为当代社会的主流文化，在社会生活中发挥着越来越大的影响力。
它增进了人类对大自然的了解，推动了经济发展和社会进步，改善了我们的生活品质，成为最有活力的文化因素。
大到航空航天，小到衣食住行，都离不开科学的支撑。
一个缺乏科学教育的民族是很难强大起来的，一个缺乏科学素养的人是很难适应现代社会的工作和生活的。
科普文章的理性精神和睿智哲思，对学生心智的成熟也是非常有益的。
从语文学习方面说，高中阶段的语文学习，要加强学习内容的文化内涵。
学习这类文章，可以增长知识，开阔视野，提高学生的逻辑推理能力和思辨能力。
从语文学习的过程来看，语文学习的初级阶段，是以字词的认读为主的，阅读材料比较简单。
到了高级阶段，形式的因素逐渐隐退，内容的因素逐渐浮出，因为加载更多的文化知识而气势磅礴。
语文学习不注重对科学文化的吸纳，我们可能读不懂每天报纸上涉及的大量科学内容，也看不懂电视上很多宣传科学文化的专题片，这就会大大影响与他人的沟通。
如果我们对科学文化所知甚少，就会妨碍与世界文化的交流。
社会生活的复杂多样本身就要求我们的读写能力更趋于综合化，而不是单纯地读纯文学作品。
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高二语文必修五第四专题作文讲评材料一、试题回眸：“庄周梦蝶”是一个美丽的故事。
庄周梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处，优游自在。
醒来后，却不知是庄周做梦化为蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦化为庄周。
物我对峙，万物差别，本来出自于观念与时空的区别。
因此，人类的思想也同样能够消除物我的界限，使万物融为一体，使得“我”冲破观念与时空的束缚，在精神的天地间自由飞翔。
请自拟题目，写一篇800字左右的议论文。
二、写作情况：（一）关于审题立意“庄周梦蝶”是一个诗意的典故，古人可以用来形容人生的痛苦，迷茫和荒诞和幻灭诸多感受，也用来形容与蝶共舞，醉于自然的超脱。
而在这里，根据命题立意，只能写冲破束缚（多种多样的羁绊），获得精神的自由。
正确的立意举例：（1）冲破物质与欲望的束缚，灵魂获得自由。
（2）冲破名利的枷锁，提升人生的境界。
（3）乐于平淡，乐于无为，治疗时代的浮躁病。
（4）破除迷障，神与物游，万物静观皆自得。
（5）追求冯友兰所言的天地境界。
（6）倾听宁静的自然和浩瀚的宇宙给我们的启示，追求与独天地精神往来的大自由（7）涤荡俗虑，不做心灵的囚徒，让心灵远行。
（8）淡看人生得失，随天际云卷云舒。
错误的立意举例：（1）思想成就人的伟大。
（2）在精神的天空中翱翔。
（学习多个古圣先贤）（二）关于选材标准：严；新。
事实论据：老子、庄子、陶渊明、李白、六祖、苏轼、史铁生、林清玄、梭罗。
（三）关于行文先求“入格”，再求“出格”，思路在求清晰的基础上再追求巧妙。
必读材料：《高中议论文常见结构模式》三、评析与升格理论基础：（1）专题指导：《让你的认识更深刻》一文的主要观点。
（2）《高中议论文常见结构模式》（3）平日积累的点评文章学知识。
实践操作：在以下四篇文章中选出你觉得最欣赏和最不欣赏的文章各一篇，分别点评后进行对比，并总结作文成功的诀窍。
1、蝶即庄周庄周即蝶庄周梦蝶的故事流传了千年，很多人知道庄子的思想奇幻，却难知他所达到的物我合一的境界：蝶即庄周，庄周即蝶。
其实，追求这一境界的，又何止庄子一人呢？功名利禄前，他的双眼没有没被蒙蔽，他情愿躬耕劳作生存，也不愿出卖灵魂的自由来换取一时的丰衣足食。
“采菊东篱下，悠然见南山”，独自饮酒，赏菊，观竹，读书。
隐居山林，孤独但不寂寞，因为有自然的万物与他融为一体。
陶潜即菊，菊即陶潜。
物我合一的境界，霍金做到了。
他的形骸困于轮椅之间，但是这并不能阻止他对科学的追求，他始终在不停地思考，质疑，追问，他的科研成果铸就了他灵魂的高度，他的头脑装的是整个宇宙，他的思维已经超出了世俗的观念和时空的束缚，在精神的天地中自由飞翔。
霍金即宇宙，宇宙即霍金。
物我合一的境界，贝多芬做到了。
童年时的他被迫练习钢琴，少年的时候遭遇丧母之痛，在人生正要绽放七彩的时候，他又遭受了失聪的痛苦。
“木秀于林，风必摧之”，或许是由于上天的嫉妒吧，他的灵魂已经承受了太多的磨难。
然而被接踵而至的困难蹂躏了千百次的贝多芬，没有放弃，没有退缩。
听不到声音，一样可以作曲。
一句“我要扼住命运的咽喉”，他又振作起来，他用牙齿咬住铅笔感受音乐的律动，在无声的世界里永不停息地奋斗。
他的精神已经使他超越人世间的苦难，看世间百态，他早已淡然。
贝多芬即音乐，音乐即贝多芬。
回收我们的生活，有多少人为追求物质的丰足，而摒弃了精神的坚守，最后锒铛入狱，家破人亡；有多少人面对一点点的困难，就只会想到死亡，而不是用自己的精神去奋斗一番。
古往今来，物我合一的境界中国人一直在不懈追求的，而真正能达到这种境界的却寥寥无几。
我们不能达到圣人的境界，我们也不需要达到圣人的境界，我们需要的是依靠精神突破自我，克服挫折。
我们相信，人的思想能消除无我的界限，使外物融为一体，使我们获得自由和幸福。
总评：2、自由自由与“必然”相对，组成辩证法的一对范畴。
必然指客观事物的规律，亦即事物内在本质所规定的联系或必定的发展趋势；自由是指人们对必然的认识和对客观世界的改造。
人们未认识客观规律时，没有真正地自由。
任何一种客观规律一经认识，人们便能自觉地应用它来改造客观世界，这时人们就获得了一定的自由。
人类的自由是随着社会实践和科学发展得来的，这是哲学上对自由的认识和看法。
萨特说：人是生而要受自由之苦。
自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不自由。
因为人无法逃避选择的宿命，认识社会的动物，因而人无可逃避地会去选择了解，这是人的天性。
但是，每个人生来又都是不同的，就像没有两片相同的树叶一样。
况且，人的心灵比树叶的脉络更复杂，因而人可是如果世界只有一个思想那会是怎样的世界呢？就像EVA里人类社会计划所展示的那样，从1789年至今，全人类都在为自由，为了选择的自由而奋斗，在那样的时代，选择了自由的人高呼“every man will be a king”，可是现在，我们却发现，我们从不自由到自由，从孤独无助，到无助孤独从一个怪圈到另一个怪圈，哪里才是出路，或者我们根本无法逃避我们生而为人的宿命。
哈弗商学院的《管理与企业未来》一书提到：自由是人类智慧的根源。
书中有这样一段话：在知识经济时代，财富不过是自由价值观普及的社会里无数个人活动的副产品。
什么是自由？自由有广义的自由和狭义的自由之分，当今世界人们对自由的理解可以说是五花八门，总的来说有以下N种：一是奴才式的自由，这种自由以老板的赏赐为快乐，这种自由是不自由的，可是哪里才有真正地自由呢？人们认为自由是至高无上的，可是我们生存的空间哪里又有真正地自由，所以人们都在努力去追逐自由。
但是又不存在绝对自由，所以人们在追求的路上还需深入探索。
总评：3、淡出“至人无己，神人无功，圣人无名。
”——庄子人生于世，无非是风花雪月或是悲世愤俗。
人生短短三万天，如此颓然度世或是自寻痛苦，何来人生的价值与乐趣可说？人是自然的一角，自然是人的映像。
人与万物，本为一体，无界无限。
庄子的生活，充满了感性的逍遥。
“化蝶而入梦”，那种畅游自然、优游于世的乐趣，使他无法分清自己与蝶的界限。
但当他放下一切背负，精神游离于世俗之外时，似乎又理解了什么。
物我为一。
“乘天地之正，御六气之辨，以游无穷”，也许庄子无法脱离俗世而活，但至少他的思想，已超脱在红尘凡海中沉沉浮浮的我们，云游世界，融于世界。
也许很多人会批判这种“逃避”的思想。
他们认为，既然人生短暂，就更应奋发图穷，改造不公的命运。
其实不然，活在亦或动荡、亦或安详的社会中，一味插入世俗的浑泥中，反而会被世俗浊化失去了自我，失去了“物我为一”的本真。
如果连本真都失去了，那么这种“拯救黑暗的社会”的荒谬思想，如何能改造繁衍出这种思想的社会呢？“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
王羲之的“死生亦大矣”的思想，彻底否定了庄子的观点，他执生斥死的观点，正是大多人所共有的。
但这种观点中包含了太多对欲望和毁灭的恐惧与逃避。
虽时乐，也只是短暂忘记恐惧，倒不如真的抛弃畏惧，与万物而合一，这便可使王羲之忧“乐之短”，延为乐“忧之无”。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。
在万顷碧江上，漂浮的那叶虚影，已与自然融为一体，游离在逍遥的山水之意中。
云散后，月斜时，潮落浩歌歌，时而仰卧赏云，“晚来风定钓闲，上下是新月”。
渔父超脱世俗，翱翔于精神世界，没有杞人忧天的烦恼，没有悬壶济世，悲世愤俗的“多虑”，既然是万物而生，那就融于万物！在现在这物欲横流的社会，“蜗角虚名，蝇头微利”，有多少人不顾道德伦理法律肆意妄为，或是看透红尘却又承受无法摆脱的痛苦。
这些人无非就是被捕、写书、自杀、出家。
在等到被俗物污浊到无法自拔的地步再去开拓，无疑晚了些。
虽然我们已无法真真正正忘却一切融于世界，但至少可以忘却使社会变得污浊的功名利禄，执生斥死，来使精神更接近于天的高度。
“抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天”。
我们何时才能展开陲天之翼，去遨游无穷的精神世界呢？总评：4、解梦我曾一度在现实与梦境中徘徊，梦境美妙却又虚无，可现实真实却又残酷，当梦境与现实结合时，又有一种无比的悲伤。
在梦境中惊醒，不忘去追溯梦境的情景，而铮铮之后，会意识到自己所处的现实。
梦境里似乎所有到的事物都围绕着自己，自己可以任其自由、逍遥地出现在任何地点。
梦境可以跨越时间和空间的界限，可那只不过是幻象。
庄周曾在梦境中化为蝴蝶，轻轻地翩动翅膀，遨游各处，悠游自在。
这不正是庄周日夜盼望的自在吗？不管是自由变化为蝴蝶，还是侵入自己的梦境，他已经感受到那种逍遥所带来的快乐。
而在现实中他依然悠闲的过着无忧无虑的生活，只不过是依靠梦境而实现自己不可逾越的境界，梦境为他实现了真正地逍遥。
所以梦境与现实本无虚实之分，这些都是你感受到的一切，而感受到了便是拥有了。
现实固然重要，而梦境也是不可缺少的。
如果没有梦，那些努力奋斗的人何来的动力；如果没有梦，庄子又怎能感受到真正地逍遥；如果没有梦，莱特兄弟又怎能飞上蓝天……而现实与梦境本就是一体，所谓的真真假假也不过是思想赋予的。
不变的却是人生，梦境与现实不就是属于人生的一部分吗？但梦境可以办到在现实中做不到的，不然门捷列夫要怎样才会发现元素周期表呢？在科技发达的今天，科学家发现当人们在睡眠中，大脑的反应比清醒时更剧烈，这也应该是人在梦境中可以办到的特殊的事情的原因吧。
人生如戏也如梦，虚实的人生缺不了梦境河现实，我们活在现实中，同时也活在梦境中，同时也活在梦境里，梦境本就是现实的反应，现实也是梦境产生的原由。
现在，我清醒地明白梦境并非飘渺虚幻，那正是我在追求的将来，我们不能停留在梦境的满足感中，而是切实地迈出脚步，向前进。
毕竟，梦也不是生活的一部分。
总评：。