赵树宪：花开不败坚守“绒”光
六年级上品德与社会PPT课件站起来的中国人民2北师大版(14页)
赵爷爷的故事
我是一 个邮局的退 休职工，解 放那会儿， 我正好12岁。
我父亲是拉人
力车的补贴家 用。记得北京（那 时叫北平），快解 放的时候不断有消 息说解放军就要打 进城来了，父母又 惊又怕。
果然没过多
久，我们这些满 街跑的报童就发 现，北京的许多 街道都变干净了， 以往爱欺负我们 的那些地痞也变 得老实了。
•
6.作者将此处坐车的困难抽象为人生 旅途的 苦难， 但从本 质上讲 他们同 样是想 达到目 的地而 不能达 到，想 实现理 想而不 能实现 自己所 有的理 想，实 质上还 是一场 苦旅。 所以“ 实质上 ”不能 去掉。
•
课堂活动是为了课堂教学目标而开展 的,如果 课堂活 动与学 生动脑 脱节,活 动与学 生情感 、态度 、价值 观的培 养脱节 ,没有 学生真 实的体 验与反 思,那么 这种课 堂活动 只能说 是一种 教学资 源的浪 费.
•
2.生命和死亡全不相容，我们是为着 生的， 或者是 为着死 的，非 此即彼 ，在本 质上不 可兼得 ；同时 ，他也 肯定了 生命的 价值， 春天必 然会来 临，谁 也无法 阻挡生 命的冲 动，无 法阻挡 我们对 于新生 命、新 世界的 渴望与 追求
•
3.散文阅读中，重点要注意引导学生 树立几 种意识 ：首先 是整体 意识， 要尽可 能地细 读全文 ，充分 感知全 文，了 解文本 的内容 和情感 基调， 把握文 章主旨 ；其次 是题干 意识， 要明确 题目问 的是什 么，是 怎么问 的，也 即命题 指向哪 里
后来，街道的 军管委通知家里， 让我和妹妹去上学， 还不要钱，这对我 来说真是天大的高 兴事。我做梦也没 想到，自己都这么 大了还能 进学校学习。
你的爷爷、奶奶在刚解放的时候
浅谈南京绒花的保护与发展
管理科学（作者单位：江苏大学）浅谈南京绒花的保护与发展◎章啸张敏赵琼芽（1）明确角色定位，助力共同成长。
我国正深入推进“放管服”改革，加快政府职能深刻转变。
就镇江市税务部门的表现来看，地方的角色转型要落后于政府号召。
纳税服务现代化的重点不仅在于提供高质量的税收服务，更在于助力纳税人的成长，最终达到征纳双方的共同成长。
让纳税人在充分享受纳税服务便利的同时，能够积极主动地参与纳税服务和税收治理的管理，理解和支持税务工作。
（2）完善制度体系，加强绩效管理。
深入优化服务的理念应与健全的制度体系相配合。
没有明确的制度规章，就无法规范税务工作人员的行为。
由制度上溯至法律层面，法治化的缓慢进程必然导致服务制度的不健全。
应以税收法治化带动纳税服务制度化，规范职业操守、加强廉政建设，为优化税务营商环境提供制度保障。
由制度下溯其流，没有健全的绩效管理，就没有遵循规范、持续优化服务的动力。
安逸的工作环境容易造成工作人员的态度松懈。
不但评价，更要反馈。
根据评估结果进行深层次的认知与警醒，持续改进不足。
（3）强化客户导向，创新服务手段。
纳税服务应服务于纳税人的纳税需求。
通过问卷调研、座谈会、企业走访、12366热线等多种形式实时了解纳税人诉求，精准把握纳税服务中的痛点。
以纳税人需求为导向，在精简流程、最多跑一趟、无纸化等方面深化改革，缩短办税时间、提高服务效率。
在国地税征管体制改革的契机下，加大人员培训力度，充分解读政策理论、掌握相关财会法律知识、熟练应用现代信息软件，全面提高业务素质。
（4）厘清服务边界，寻求多方合作。
纳税服务的内容要基于纳税人的权利与义务内容。
纳税人围绕行使合法权利与义务产生的纳税需要均应当得到纳税服务的正当回应，这也是纳税服务的边界。
厘清纳税服务的边界，纳税服务才有据可依，既对正当纳税需求给予最大限度的满足，又合理配置有限的税务资源。
纳税服务信息化一定程度上有赖于纳税服务的集成化、社会化。
数据共享、内外联动，发挥集成化优势，也服务于信用控制、风险评估等其他管理需要。
“树痴”赵蛇则：一辈子植树千亩,一朝无偿捐出
“树痴”赵蛇则：一辈子植树千亩，一朝无偿捐出“树痴”赵蛇，这个名字也许不为人所知，但他确是一个人人敬仰的公益人物。
他毕生热爱种植树木，奉献了自己的全部心血，一生种下了千亩林木，建立了恢宏雄伟的树木王国，也成为了“中国植树之父”的绰号。
赵蛇，1920年出生于山东半岛的一户渔民之家，小时候由于喜欢爬树，就被取了一个“树蛇”的昵称。
十几岁的他便开始踏上了植树之路，成为一名林业工人。
那时候，中国正处于抗日战争的年代，民不聊生，生活艰苦。
但赵蛇始终坚守初心，夙夜忘身地植树造林，凭借自己的勤奋、毅力和毫不动摇的信念，种下了一棵棵绿色希望之树。
1949年，中华人民共和国的成立，赵蛇离开了山东，前往革命后方的河北。
在天津的一片荒地上，他开始自己的大规模植树造林计划。
这里原先被称为“东北巨人的长沙滩”，地势高耸，沙尘滚滚。
但赵蛇不为所动，为实现自己的梦想，起早贪黑地干着。
他用心地研究，不断试验，最终选定了适宜生长的树种，从天津植物园取回了上千株树苗，开始了徒手种树造林的工作。
阳光普照，良辰美景，赵蛇每天都要亲自携背包、铲子和水壶到野外生存，埋头苦干。
面对异常的环境和恶劣的天气，他始终没有半点怨言，耐心细致地抚育着小树苗，希望它们在这片干旱的土地上孕育出新的生命。
经过近五十年的不断努力，赵蛇终于将这片荒地打造成为一个新的森林王国，树木数量早已超过千亩，成为了一片沙漠绿洲，为人们带来了新的生机和希望。
然而，这位中国植树之父却在1995年的某一天心血管疾病去世。
他的妻子、女儿们想要建一个纪念馆来纪念他，却被一些管理单位拒绝了。
心中痛惜的女儿无奈之下，只好将男人一生收藏的5万余张照片和3万余种植树经验资料捐献给了国家林业局。
在中国植树造林的历史上，有很多人都为这个伟大的事业做出了极大贡献，而赵蛇的名字在其中占据着重要的一席之地。
他用自己的行动告诉大家，一个人的力量可以改变一个地方，更可以改变整个世界。
他一辈子的奉献，将永载史册，成为一部动人心魄的人类奋斗史。
“树痴”赵蛇则：一辈子植树千亩,一朝无偿捐出
“树痴”赵蛇则：一辈子植树千亩，一朝无偿捐出1. 引言1.1 赵蛇则的植树事迹赵蛇则是一位地地道道的"树痴"，生平一辈子都在植树造林的道路上默默奉献。
据统计，赵蛇则一辈子共植树超过千亩，不仅在家乡植树，还在周边地区进行植树造林活动，为美化环境、保护生态环境做出了巨大贡献。
赵蛇则的植树事迹感动了许多人，他被誉为"绿化使者"、"植树达人"，受到了广泛的赞誉和关注。
他敬业的精神和不怕苦不怕累的奉献精神，激励着更多的人投身到环保事业中来。
赵蛇则以实际行动践行着对大自然的热爱和对环境的珍惜，成为了人们心目中的楷模和榜样。
赵蛇则的植树事迹不仅是他个人的行为，更是对整个社会的影响和启示。
他用自己的力量改变了周围的环境，通过植树造林带动了更多人的参与，让更多人意识到保护环境的重要性。
赵蛇则的植树事迹成为了一座精神丰碑，激励着更多人传承和发扬下去。
1.2 赵蛇则的善行受到广泛关注赵蛇则的善行包括了对弱势群体的关爱和帮助，以及对社会公益事业的积极支持。
他经常捐款捐物，帮助困难群体解决生活困难，让更多的人受益于他的善举。
赵蛇则还积极参与各类公益活动，为环保、教育、文化等领域的事业贡献自己的力量，得到社会的广泛认可和赞扬。
2. 正文2.1 赵蛇则的植树路赵蛇则从年轻时就热爱大自然，对树木有着特殊的感情。
他在乡村长大，每天和树木为伴，对大自然的美丽和神奇充满了热爱和敬畏。
在他心中，树木不仅是生命的象征，更是人类赖以生存的重要资源。
赵蛇则14岁那年开始植树，他从一棵小树开始，逐渐扩大了范围。
每天清晨，他都会背着铁锹和水壶，走进山林，在阳光灿烂的地方挖坑栽树。
他坚信通过自己的努力，可以让这片土地变得更加绿色、更加美丽。
随着时间的推移，赵蛇则植树的规模越来越大，他成为了当地植树的标杆。
他带领着更多的村民参与到植树造林的工作中，号召大家一起行动起来，共同守护环境。
他通过自己的实际行动，向社会传递着一种正能量和责任感。
默默无声的绽放
默默无声的绽放 王振德06走进开化寺古玩城，空气中充满了静谧。
大街上的熙熙攘攘被挡在门外。
也许艺术应该是静谧的。
那种独特的感受从静谧中来，在静谧中抒发，然后遇上知音，在静谧中品读。
一旦脱离了匆忙，慢下来，思维就会活跃起来，渐生渐长，抒者热烈、激情，赏者沉着、平静，一种思想，一种感情就这样完成着传递。
条案、笔墨、国画作品在整个房间里摆放得井井有条。
我们走进来的时候，赵继原正站在条案前，双手交叉在胸前，仔细端详自己的作品，一副旁观者的姿态。
这样的欣赏或者像应试者填写完试卷后的《雨林漫想》系列之一赵继原 /作题记：没有一种花开的声音能够听见，艳丽也好，素淡也罢。
检查，教师上完课的反思，编辑在图书出版后的总结，总能够从中悟出点什么来，只是那种轻微，需要慢慢地堆积，才能显示出原本的模样来。
对坐，煮茶，畅聊 ，或经历，或感悟，或理念，总是能够引发我的一些思考。
赵继原是做老师的，就保留着教师的敏感，能够从日常提炼出一些感受再传授给学生，让学生能够有所收获，有所提高，能够在艺术的道路上少走弯路，这是最重要的。
其理念，都与他的经历有着不解之缘。
要脚踏实地地做事每一种喜欢都是一种缘分，这样说来，赵继原与中国画的缘分是很深厚的。
赵老师做过很多工作，但是都无法割舍对中国画的喜爱。
观察，学习，创作……每一个项目都干得饶有兴趣。
这或许是一个真正的艺术家必备的素质。
“艺术家，我现在还算不上，那是我的追求和目标……”语言很朴素，也包含着谦逊与决心。
不是所有的画者都能成为艺术家，但是每一个艺术家都是画者中的佼佼者。
如何让自己成为佼佼者呢？赵继原认为要脚踏实地地做事：耐得住寂寞，经得起诱惑。
创作是自我的，是寂寞的，是一个自我跋涉的过程。
这个过程或者很短，有好的天赋，有好的机缘。
这好似练就一门绝世武功，有的人练成很快，如杨过，年纪轻轻就成为一代大侠，但是大多数的人都需要很长的时间渐渐地精进。
而且切不可操之过急，否则就会走火入魔。
这个等待的过程很煎熬，很寂寞。
用忠诚铸就金盾
川 Ｉ 抢 险到 缉毒 的号角 ，几 代森林 公 安 民 下 了 太 多 的 遗 憾 和 愧 疚 。 他 们 在 承 载 了 的 队 伍 建 设 标 准 ， 以有 利 于 不 断 增 进 对
警爬 冰 卧雪 ， 风 餐露宿 ， 用 生 命 和 鲜 血 筑 太 多 的苦 痛 与 心 碎 后 ， 又悄 悄擦 干眼泪 ， 人 民群 众的情 感 、不 断提 高服 务人 民群 起 一 道 坚 不 可 摧 的钢 铁 长 城 。 正 如 他 们 去 迎 接 新 的 战 斗 。 的誓 言 ： 让 风 沙 远 离 母 亲 的肌 肤 ， 让 ９ ６ ０ 万 平方 公里 的土地 永远莺 啼 鸟鸣 。 众的本 领 、不断 提升 人 民群众 的 安全感 山崩 地 裂 ， 滚石 落瓦 。 在 汶 川 救 灾 的 和 满 意 度 为 取 向 ， 查 民情 、 访 民意 、 解 民 峥 嵘 岁 月 里 ， 他 们 用 坚 韧 与 执 著 撑 起 了 忧 ， 为创 建和 谐社会 ， 保 持 国 家 长 治 久 安
热 血 与 豪 情 镌 刻 下 对 共 和 国 的 赤 胆 忠
诚。
一
观为 操守 ， 忠于党 、 忠于祖 国 、 忠 于人 民 、
路 狂奔 扑 向小 城 。小城 告急 ，居 民告 忠于 法律 ，用 实际行 动 践行着 人 民警 察 急， 眼见 洪水 就要越 过堤 坝直捣 全城 。 接 为 人 民 的 坚 定 誓 言 。 为 让 罗 布 泊 水 草 丰 使 孔雀 河碧波 荡漾 ； 为 让 荒 漠 变 为 绿 他们 的耳 畔 响彻 “ 忠 于 党 、பைடு நூலகம்忠 于 祖 到 命 令 ，全 体 森 林 公 安 民警 迅 速 奔 赴 抗 美 ，
国、 忠于人 民、 忠于法律 ” 的 豪迈 誓 言 ， 洪 战 场 。 他 们 堵 决 口 、 修 堤 坝 ， 抢 救 财 地 ， 使 青 山永 远鲜 亮 ， 他 们 义无 反 顾 、 勇
浅析非遗绒花的传承保护与创新研究
浅析非遗绒花的传承保护与创新研究摘要:非遗绒花是中国的传统手工艺品，历史十分悠久。
在2022年的北京冬奥会和冬残奥会的颁奖仪式中，获奖运动员们手捧的绒花精美别致、十分亮眼，向世界递出了一张展示中国非遗文化的名片。
本文通过调研分析了绒花的历史发展、艺术特点、传承现状，并对绒花的创新思路进行了阐述。
旨在与时俱进融合潮流时代，生产出适应市场需求的产品。
通过影视传媒文化的带动，利用有效的新媒体渠道进行传播与营销，将传统绒花工艺深度融合于现代社会的生活方式中，促进非遗绒花的传承与发展。
关键词:非遗;绒花;传统保护;创新探索项目信息：本文系2022 年通化师范学院“大学生创新创业训练计划资助项目”《绒彩簪录——非遗古饰品科普与DIY文创》研究成果，项目编号为S202210202084。
作者简介：张诗雨，2003.01-，女，汉，吉林白山人，通化师范学院历史与地理学院学生，非遗文化爱好者。
一、非遗与绒花非物质文化遗产，是在以人为本的前提下灵活多变的文化遗产，它主要强调的是以人为核心的技能、手艺、经验、文化，其特点是变化无穷，重点表现出非物质的本质属性，而并非是依托于物质本身存在的性质。
非物质文化遗产最显著的特征主要是依附于民族本身而存在，具有民族特有的特点和表现形式，并且以言传身教作为传承方式而得以延续。
所以，对于传承非遗文化来说，传承者所起的作用就不言而喻了。
其中，绒花就是最好的例子。
绒花，谐音“荣华”，寓有吉祥、祝福、荣华富贵之意。
绒花的制作材料有天然的蚕丝以及拉制做成的铜丝，在古时民间的各种节日礼俗中十分常用，多用来装饰。
绒花象征着美好、吉祥，在古代深受人们喜爱。
非遗绒花的出现也视为非物质文化遗产一道靓丽的风景线。
二、非遗绒花传承与保护现状2.1非遗绒花传承人传承人所传承的传统工艺技术是非物质历史文化遗产的重要内容,必须根植于这个领域的特定人文历史传统以及自然环境进行弘扬与传承。
在传承的同时也要考虑到传承人所处的地域性，将文化的传承活态化。
山东省济宁市兖州区第二十中学2024-2025学年七年级上学期10月月考语文试题(含解析)
2024－2025学年度第一学期学业质量监测2024.10七年级语文试题说明：1.教材版本：新2024部编人教社2.命题范围：七上第1－2单元、名著《朝花夕拾》、课外古诗词(一)3.本试卷共6页，满分100分，考试用时120分钟。
一、基础积累（共8分）1.下列词语中加点字的注音及字形完全正确的一项是(2分)（）A.粗犷(kuàng) 憔悴(qiáo) 分歧翻来复去B.应和(hè) 截然(jié) 惭愧人声鼎沸C.绽放(zhàn) 贮蓄(chù) 诀别小心冀冀D.黄晕(yùn) 高邈(miǎo) 急燥疲倦不堪2.下列句子中的加点成语运用恰当的一项是(2分) （）A.春风唤起大地的勃勃生机，公园里桃花、杏花竞相争艳，一派花枝招展的美景。
B.离开人迹罕至的城市，来到鸟语花香的山林，每一个游客的心情都得到了放松。
C.微风扫过清晨的雾气，站在邹城峄山顶峰，可以清楚地看到太阳在霞光中油然而生。
D.在春意盎然、花团锦簇的五月，我们放声歌唱，歌唱辛勤工作的劳动者们。
3.下列句子中标点符号使用不规范的一项是(2分) （）A.什么是中国文化余秋雨在《中国文化课》中告诉我们，中国文化就是中国人的精神价值和生活方式。
B.“人间烟火气，最抚凡人心。
”烟火气不仅是烧制食物的气味，它还代表着充满活力的生活气息。
C.一批优秀曲艺演员登台献艺，他们表演了评书，相声，小品，快板，谐剧等曲艺，艺术形式丰富多样。
D.粒米虽小，照见文明修养；节约事微，可助兴国安邦。
从点滴做起，从现在做起，为社会发展注入能量。
4.下列语句中没有语病的一项是(2分) （）A.6月2日，嫦娥六号成功着陆月背南极－艾特肯盆地，执行人类探测器在月球背面的样品采集任务，相关采样工作持续大约两天时间。
B.四川省妇女儿童中心在“六一”儿童节正式对外开放，推出了家庭教育指导中心、儿童心理健康服务中心、亲子游泳馆、亲子阅读馆。
跟赵树宪学南京绒花
跟赵树宪学南京绒花作者：天际来源：《中华手工》2012年第10期授课大师：赵树宪1954 年生，1973 年进入南京工艺制花厂绒花车间工作，师承周家凤、王家太、柯秀英等老艺人，历任工人、车间主任，从事绒花的复制、设计等工作。
是目前南京地区仅有的几位掌握全套绒花工艺，又能从事设计的绒花艺人。
2008 年被江苏省列为省级非物质文化遗产绒花项目传承人。
旧时，每到过年过节，南京城大街小巷都能看到身背圆屉卖绒花的卖花郎。
卖花郎背的圆屉一般有四五层，每层装有不同样式的绒花。
他们每个人手上都提着一个长柄的镗锣，一边吆喝，一边摇晃镗锣两边拴着的小木槌，木槌撞击锣面，发出叮当、叮当的清脆声响。
斯时，不管是大家闺秀还是小家碧玉，都会探出头来。
那时候，爱美的女孩子们可选择的化妆品、饰品少得可怜，美丽的绒花轻而易举就俘获了姑娘们的芳心。
对于南京人来说，绒花是一个美的情结，一段美的记忆。
授课门类：南京绒花《红楼梦》“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”这一回中，李纨将宫里新做的各式堆纱花儿送给大观园中每一位姑娘。
谁先挑选，谁挑什么样的，引得林黛玉等大小姐争风吃醋。
这里的“宫花”和“堆纱花儿”就是绒花。
绒花不仅在外观上雍容华丽，还谐音“荣华”，正合中国祥瑞文化，因而得到了贵妇们，特别是宫女们的喜爱，因而绒花又得名“宫花”。
绒花题材多以花鸟鱼虫为主，色彩以大红、粉红为主，中绿为辅，以黄点缀，对比强烈，明快富丽；花型以中、小绒条为主，粗中有细，匀称和谐。
从品种分，南京绒花有鬓头花、帽花、胸花、罩花、戏剧花等几大类。
制作绒花的材料包括蚕丝、黄铜丝、铅丝，辅助材料有染料、菜籽、松香油、皱纹色纸、皮纸、白乳胶（传统为糯米胶）、料珠、水晶珠、木炭等。
工具则包括：大大小小的剪刀数把，镊子、钳子、猪鬃毛刷和木质搓板（用于搓绒条）。
【大师讲解】蚕丝是缫丝厂的下脚料，分生丝（粗丝）和熟丝（细丝）。
生丝坚挺，适合做大型的鸟兽鱼虫等；熟丝柔和，适合做各种精细的花朵。
头顶上的彩虹
China Village Report 农家书屋47乡村风情头顶上的彩虹曾几何时，在古都南京，头戴花、胸花，婚嫁喜事、重大节日都普遍用绒花做装饰。
对于旧时的女人来说，则是“有钱无钱，买朵绒花过年”。
绒花的起源可以追溯到唐朝，当时主要被作为贡品进献给皇室成员。
因其花开不败，象征着皇宫里女人对青春永驻的不懈追求而在宫廷内迅速风靡。
同时，它又和汉语中的“荣华”谐音。
旧时繁华逢年过节，卖绒花的商贩手摇着镗锣鼓，身背二十屉绒花沿街叫卖，那装绒花的竹屉一层层地叠起来，足有丈把高，然而卖花人背着它们行走自如，绝不会倒下来。
到了闹市口，卖花人将一屉屉放在地上，一朵朵绒花争奇斗艳，喷红吐绿，顿成一道百花盛开的景观，展露出春阳气息，引来许多少女的围观。
南京绒花以天然桑蚕丝制作，民间艺人们利用蚕丝的下脚料，进行分类，捻丝、脱脂、染色、钩条、传粘，敷于头顶上的彩虹谢彦 | 文绒花工艺的发展过程共经历了3个阶段：早先的绒花是在做成花形的纸面上绕上花绒，称为“绕绒花”；以后则发展为纸面上裱好花绒，刮光后，再做成各种花形，称为“刮绒花”。
清末时，又发展为“滚绒花”。
滚绒花，是用两根细铜丝夹住绒坯，用剪刀将绒坯剪成条状，用力搓紧，滚成圆柱形绒条，然后将大小粗细、色彩各异的绒条根据不同题材内容，组合成千姿百态的绒花、绒鸟、绒兽及人物等绒制品。
直到20世纪80年代之前，老南京人依旧很喜爱绒花，当时，南京人的生活处处点缀着绒花的身影，绒花手艺还是颇具人气的。
后来，手工制作的绒花被工业流水线出来的其他材质头花、胸花所取代，从此就没落了。
难舍初心绒花艺术传承人赵树宪从事绒花制作已有41年。
几乎每天，老赵都会戴着老花镜，细细地整理着彩色的绒条。
在他那不到20平方米，隐藏在江苏省南京市一栋百年老宅深处的“花园”中，无论寒冬酷暑，梅花与荷花、百合与牡丹四季绽放，争奇斗艳。
因为这些五颜六色的花都是由丝绒做成，所以长盛不衰，甚至永不凋谢。
“绒条由煮熟的蚕丝制成，称为‘熟绒’，是绒花的基本组成部分。
匠心浇灌 非遗“绒花”绽芳华
匠心浇灌非遗“绒花”绽芳华作者：苗春来源：《决策探索》2021年第01期蚕丝为肉，铜丝为骨，经过滚绒、打尖、传花、粘花4个步骤，“绒花制作技艺”江苏省非物质文化遗产代表性传承人赵树宪，凭着精确的手感、高超的技巧和丰富的想象力，让一朵朵五彩缤纷、栩栩如生的南京绒花，在指尖绽放。
绒花从唐代起就是宫廷贵族女性的头饰，后流传至民间。
赵树宪以故宫清代皇室发饰图片为本，从形状、颜色等方面进行二度创作和创新，借助《延禧攻略》等影视作品的影响，使绒花广受中外人士喜爱。
他和他的绒花，如今都成了网红。
声名大噪日前，赵树宪把他亲手制作的南京绒花挂匾《抗疫英雄颂》赠送给江苏省援助湖北医疗队，挂匾上红艳艳的梅花傲雪斗寒，遒劲的枝干充满生机。
他说，这幅南京绒花是他用一周时间一气呵成的。
“梅花是南京市花，有不畏艰险、勇敢顽强的寓意，用来象征在抗疫一线斗病魔的医护人员非常恰当。
”他特别指出，梅花总是整枝开放，哪怕最小的骨朵也不会遗漏，也可以用来表示我们每个人都受到医护人员的庇护。
赵树宪制作的梅花，已不是第一次在公共事件中发挥作用。
他的微信头像是南京市宣传部门2018年为南京城市形象做的宣传海报的一部分，上面也有一枝赵树宪制作的梅花。
赵树宪近年来声名大噪，是因为东阳欢娱影视公司2018年出品的电视剧《延禧攻略》。
参照剧组提供的图片，他制作了19款发饰，有菊花、福寿三多、摇钱树等，分别用于富察皇后、魏璎珞、娴妃、尔晴、明玉等剧中的女性角色。
这部剧反响不俗，南京绒花也随之受到了广泛的关注。
其实在这之前，赵树宪已经成名。
“如果没有一定的知名度，欢娱可能不会发现我。
”他也称赞欢娱眼光独到，为非遗的宣传推广做了实质性工作。
在此之后也有影视作品采用他的绒花，但赵树宪并不过多关注影视业，因为这并非绒花赖以生存的主要方式。
他说，如今喜欢南京绒花的，有中国数百万喜欢穿汉服的年轻人，有前来观摩的丹麦、荷兰等外国设计师，也有前来寻求合作的香水品牌帕尔玛之水，还有联合利华的沐浴露、洗发液等。
绒花开四季,匠造美千年
绒花开四季，匠造美千年作者：兰香来源：《莫愁·时代人物》2018年第12期一间房，一盏灯，一杯茶，一竹竿彩色丝线，他在这里一坐就是11年。
春日游，杏花吹满头……每每读到这样的词句，脑中便是一幅少女游春图。
娇媚春花在鬓间绽放，美则美矣，却难免失了枝头风采。
千年以前，聪明的手工匠人就用巧手慧心制成各式惟妙惟肖又明艳夺目的绒花。
赵树宪是江苏省绒花非遗项目的传承人，《延禧攻略》热播后，作为剧组绒花制作人的他意外“走红”，前来参观绒花制作的人络绎不绝，他却依然心如止水，有条不紊地理丝线、打绒条……一方工作台，就是他的全世界。
指尖绒花，倾注毕生深情前来参观的，有不少老年人。
踏进门槛，我就看到了他们的眼睛在发光。
一位老奶奶激动地说：“真没想到现在还有人在做绒花，这就是我们小时候逢年过节都要戴的花，大人小孩都喜欢！”据许多老南京人讲，绒花在上世纪三四十年代还很流行。
当年三山街至长乐路一带的花市大街上，每家店铺都能买到绒花。
然而在今天，问及是否还知晓其他绒花制作者时，赵树宪轻轻地摇了摇头。
与绒花结缘，是在1973年。
初中毕业后，赵树宪被分配到南京工艺制花厂绒花车间当了一名学徒工。
那时候，正是绒类制品对外出口的黄金时期，花鸟鱼虫等动物造型特别受外国人欢迎。
绒花厂规模很大，仅绒花车间就有约40名员工。
有人对接订单，有人负责设计，工人们干劲十足，年年都是创外汇的领头兵。
赵树宪是从最基本的“滚绒”开始学起的。
由于订单多、劳动强度大，他每天至少要做七八百根绒条。
做绒条看似简单，其实特别考验基本功。
赵树宪说，现在他正在做的手艺，全是师傅教的。
他细细比对好几种颜色的蚕丝，理好固定在工作台上，再用被火软化过的铜丝段夹住，大剪刀“咔嚓”一声剪下后，他双手捏住铜丝两端轻轻一搓，就变成了一根螺旋状的绒条了。
绒条需要的长度不同，需要截取的丝线长度就不同;渐变的色彩，要靠前期配线、选色，后期不可能再补色，这全靠经验。
渐渐地，赵树宪越来越熟练，也不再满足于在流水线上轮岗了。
不落之花绒花传承的盛世荣华
不落之花绒花传承的盛世荣华作者：杨敏聪来源：《畅游行》2018年第11期随着《延禧攻略》的热播，富察皇后带领一众嫔妃宫女们走进了大家的视线，而她们带来的除了那些俏丽的身影外，还有头上佩戴的绒花。
或许制作绒花超过40载的赵树宪没有想过，这项在2006年列入江苏省非物质文化遗产的传统工艺，会因为一套清宫剧而广为人知。
绒花是指以丝绒制成的假花。
由于谐音“荣华”，故有象征富贵之意。
古时为宫廷御用，直至近代，南京人凡有一事三节（婚嫁喜事、春节、端午节、中秋节）都会以绒花来装饰，每个节日都有一个系列的花，透过绒花可以看出佩戴者的年龄和身份。
每种花都有寓意，表现出人们对美的追求以及对美好生活的向往。
绒花题材多取自民间祥瑞之物，借以祈福、辟邪和增添喜庆气氛。
绽放于深宫的皇家之花相传绒花起源于唐代，唐诗宋词的“宫花”即绒花和绢花的总称。
鲜花虽好，惜难以久存，为了留住这份美，绒花便应运而生。
如唐朝元稹的《古行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗”描绘了戴宫花的白发宫女在行宫中的寂寥，“宫花”乃由于宫中使用而得名。
到明代，由于南京云锦业兴起，连带为同样使用蚕丝的绒花作坊提供了发展条件。
清代是南京绒花的极盛时期，当时城内三山街至长乐路一带称为“花行街”，是绒花、绢花、纸花的集中销售市场。
官府设七作二房（银作、铜作、染作、衣作、绣作、花作、皮作，帽房和针线房），专供朝廷的绒花就是花作的工匠们所制。
江宁织造局更有人专司采购绒花运往京城当贡品，曹雪芹《红楼梦》中说的“宫里作的新鲜样法堆纱花儿”正是指绒花。
说到清朝，不可不提的当是孝贤皇后富察氏。
《延禧攻略》刚播出时，就有不熟清史的人认为皇后的头饰太简单，与其身分不符，有甚者更把绒花调侃为“多肉植物”，殊不知正是由于她“以通草绒花为饰，不御珠翠”（《清史稿》）的朴素，才赢得乾隆皇帝的尊重。
左页图中富察皇后的头饰名为“福寿三多”：佛手谐音福寿。
寿桃和绶带岛象征长寿，粒粒饱满的石榴籽喻意子孙众多：即福多、寿多、子孙多。
绒花开不败
绒花开不败作者：雷虎来源：《中华手工》2014年第02期2012年5月17日，中国女星姚星彤身着“绒花若雪”礼服亮相戛纳，若雪般的绒花被塑造成孔雀的造型，裙摆透明薄纱上手绘并刺绣飘零的紫藤，礼服一出就迅速吸引了世人的目光。
这款礼服是中国服装设计师劳伦斯·许的“中国风”代表作之一，而设计灵感则来源于南京市非物质文化遗产项目——绒花。
事实上，“绒花若雪”礼服只是劳伦斯·许用现代工艺对绒花的再创造。
如果要体会纯正的绒花之美，就要到南京甘熙故居内的“赵树宪绒花工作室”中。
如今，赵树宪被称作“最后的绒花艺人”，而这间10平方米的小屋，则是南京绒花最后的根据地。
发髻上的南京早晨8点钟，赵树宪已经早早地拄着拐杖，来到工作室。
左手把拐杖放在墙角，右手取下木架上的熟绒，就开始工作了，这样的情景已经持续了30多年。
南京绒花的历史，可以上溯至唐朝。
“春日游，杏花插满头”（韦庄《思帝乡》），“山花插宝髻，石竹绣罗衣”（李白《宫中行乐图》），南京绒花的产生，来源于唐代仕女簪花的传统。
然而，鲜花受制于时令不可四时常有，又易枯荣而不能长久，尤其是唐代贵妇们喜爱的牡丹，花期只有20多天。
且鲜花插在头上，易掉色掉汁，不仅簪戴不方便，更会给文人墨客造成荣华易逝、容颜易老的联想。
因而不枯不败、精致唯美的假花——绒花便应运而生了。
绒花传到赵树宪这一代，就只剩他一个艺人了，很多人在介绍他时，总喜欢加上“最后的绒花艺人”这个定语，把这看做是对他的一种褒奖。
但在赵树宪看来，这却是最大的讽刺。
狭小的工作室里，除了剪刀剪绒时发出的沙沙声响，就再也听不到其他声音，偶尔有游客在导游的带领下走马观花式地参观：“这个是南京最有代表性的手工艺绒花，旧时，南京‘一事三节’（婚嫁喜事和春节、端午节、中秋节）都以装饰绒花为习俗。
因而绒花又有另一个称号‘发髻上的南京’……”现在的甘熙故居，被开辟为南京民俗博物馆。
甘熙故居有99个房间，每个房间都被类似绒花这样的传统手工艺、民俗填满。
匠心守得绒花开
让读书成为一种生活方式一朵绒花，一世荣华鸡鸣寺的樱花浪漫如海，莫愁湖的海棠明媚如烟。
南京的春天，是一年中最美的季节。
春来无事，只为花忙。
赏花人们忙着追逐花香，南京民俗博物馆里的绒花坊里，此刻也是游人如织。
几年前，一部国民现象级古装剧《延禧攻略》带火了这项濒临失传的非遗手艺，也让这位“拄着拐杖的绒花大神”走入大众的视野。
他叫赵树宪。
剧中那些惊艳众人的精美绒花头饰，全都出于他之手。
他也是“南京绒花”手艺仅存的传承人。
那次偶然的机会，赵树宪应剧组之邀，特地为角色富察皇后和嫔妃们制作了19款绒花发簪。
精巧夺人的绒花首饰，比起金银珍宝毫不逊色，有着“天然去雕饰”的灵动典雅。
他怎么也没想到，沉寂了几十年的绒花竟因此一跃成为国内乃至国外一价难求的珍宝。
“终于有人识得绒花之美了！”老人轻抚着工作台上那栩栩如生的“百合”“青竹”“合欢”感慨不已。
“一朵绒花，一世荣华。
”很多人可能不知道：这看似简单的小绒花，其实也是传承千年的非遗瑰宝，而且是皇室宫廷专享的“富贵花”。
最开始，秦始皇将“五色通草苏朵子”赐予爱妃，鬓上绒花，花开不败；到了唐朝，绒花越发精细绝美，嫔妃间以之争奇斗艳，连武则天都不御珠翠，只偏爱它。
《红楼梦》那个有名的赠花桥段里，李纨将“宫里作的新鲜样法堆纱花儿”送给大观园中每一位姑娘，说的就是绒花。
林妹妹还因为最后给了自己，没得挑了，耍了小性。
绒花为何如此珍贵？你若仔细辨认，会发现每一朵绒花都散发着摄魂的光芒。
这是桑蚕丝独有的水光，是“寸锦寸金”云锦的材料。
绒花的制作过程非常繁复，一件作品要经过炼绒、漂白、染色、砰丝、批拍子、拴拍子、剪拍子、对拍子、挫条、刹形、熨烫、组装等十几道工序才能完成。
与其他绒制品的平面效果不同，心灵手巧的绒花手艺人通过挫条、刹形等方法将平排的绒面转化为丰富的立体形态，使由中心向外放射的绒条形成独特的质感和光泽，进而采用熨烫、折叠、扭曲等方式予以重塑、组装，完成复杂的“攒活儿”。
绒花的样式也颇有讲究，以妇女儿童簪花者为多。
赵树宪：花开不败 坚守“绒”光
没 有 任 何 美 术功 底 ，也 没 有 手 Ｔ 艺 技 术 基 础 ，甚 至 “对 绒 花 也 没 什 么最 初 的 了解 ”… …年 轻 的赵 树 宪 大概 不 会想 到 ，此 生 ，将 会 与 绒花 紧 密结合在一起 了。
ｉ｝ｃ事难 料 ，赵 树宪 口中 曾经 “那 么 多人挤 破 头 想 进 ”的南 京 ＿［艺 制 花厂 ，随 着改 革 开放 大 幕 的批 开 ．在 ｆｐｑ涌 的时 代 浪潮 ｒｆ１倒 闭 ｒ．没 汁师 和 学 徒 们纷纷 转 业
赵 树 宪 ： 花 开 不 败 坚 守 “绒 ＂光
● 邬楠 杨 倩菲 叶祥 兵
在 热播 清宫剧 《延禧攻 略 》中 ，富察 皇后头上佩 戴的绒花吸 引 了广 大网友的注意 ，而剧 中的 这 些绒 花 正是 赵 树 宪 用蚕 丝 夹 嵌铜 丝 制 作 而 成 的 … …
城 市 是 靠 记 忆 而 存 在 的 ．人 和 故 事 构 成 她 的 灵魂
我 与 绒花 ，是 “先 结婚 ，后 恋 爱 ”
提 起 绒 花 ，赵树 宪 形 容 他 和 绒 花 的关 系是
“先结 婚 ，后 恋爱 ”。 ｌ９７３年 ．１９岁 的赵 树 宪被 分 配 到南 京 Ｉ
制 花厂 。那 时 ，手 丁业 改造 早 已完成 ，南 京绒 化 改 变 了以 往 “家 庭手 ｒ 作坊 式 ”的生 产 经 营 模 式 ，转 为小 规模 的Ｔ 厂 化 、
工艺 美术 行 业 因此 成 了 当ＦＩ寸社 会 的 “香饽 饽 ”，工 资 比其 他 行 业 高半 截 ，绒 花 厂 享 受 着 各 种 政 策 上 的优 惠 ，手 艺人 也 很 受 尊 重 ，“很 多 人 挤 破脑 袋 想 进来 ，拉 关 系 ，走 后 门。那 可 是 传统
南京唯一还在制作绒花的老艺人：“绒”光重现花开不败
南京唯⼀还在制作绒花的⽼艺⼈：“绒”光重现花开不败⼗年前，南京绒花被列为江苏省⾮物质⽂化遗产，赵树宪⼊选省级⾮遗传承⼈。
⼗年后，他依然在⽢家⼤院（南京民俗博物馆）内⼀个⼆⼗⼏平⽅的⼯作室⾥精⼼制作绒花，仿佛不受岁⽉打扰，在重重庭院的深处，默默守护着濒临失传的传统⼿⼯艺。
三⼭街⾄长乐路⼀带，曾是热闹的“花市⼤街”南京绒花的历史⼗分悠久，据赵树宪介绍，相传早在唐代武则天时便被列为皇室贡品。
明清时代更具规格，清康熙、乾隆年间为极盛时期。
当年南京的三⼭街⾄长乐路⼀带，曾是热闹⾮凡的“花市⼤街”，这⾥是绒花的海洋，经营绒花的店铺盛极⼀时。
⼆⼗世纪三四⼗年代，南京绒花的制作以家庭作坊为主，制作绒花的业主主要分布于城南门东、门西地区，以马巷铜作坊、上浮桥等地段为多，全城有四⼗多户。
绒花品种很多，有鬓头花、帽花、胸花、戏剧花等，其中以鬓头花最受⽼百姓青睐。
“绒花谐⾳‘荣华’，民间⼀事三节（婚嫁喜事、春节、端午节、中秋节）都有⽤绒花做装饰的习俗，借以祈福、辟邪。
”南京绒花的⾊彩以⼤红、粉红为主，中绿为辅，间以黄⾊点缀，显得明快富丽。
赵树宪⼯作台的后⾯，是整整⼀⾯的作品墙，玻璃柜⾥，争奇⽃艳的绒花，展⽰着这门⽼⼿艺曾经的辉煌。
南京唯⼀从事绒花制作的⽼艺⼈四⼗多年前，初中毕业的赵树宪到南京绒花⼚当学徒谋⽣计，尽管近半个世纪过去了，他还是清晰记得⾃⼰第⼀次看到绒花时被折服的场景，“那是⼀件孔雀开屏的作品，当时就想怎么有这么好看的东西”。
进⼊⼯⼚之后，赵树宪先是学做粗条、细条、花条，然后⼜去打尖，之后⼜去打传花，时间久了，他更是对这门已传承上千年的传统⼿艺爱不释⼿。
从学徒到流⽔线的⼯⼈，再到车间主任，赵树宪凭着⼀腔热情和⼀双巧⼿，对绒花的设计、制作等⼯序炉⽕纯青，后来更是开始设计花样。
然⽽从上世纪90年代起，鲜花不再是稀缺品，纯⼿⼯制作的绒花渐渐被各种造型别致的头花、胸花所取代，南京市绒花⼚倒闭，赵树宪也因此⼀度告别了这个⾏当。
高考语文一轮复习语言文字应用第一部分 专题五 考案二
考案二压缩语段考向下定义型【例1】请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。
要求：语言简明，不超过40字。
年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。
年画画面线条单纯，色彩鲜明。
传统年画多为木版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。
年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。
年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。
答：答案年画是春节时张贴的，画面线条单纯、色彩鲜明，含有吉祥喜庆意义的图画。
解析题干要求拟写定义，这就要求首先明确定义的格式——被定义概念(种概念)＝种差(事物本质特征)＋属概念。
从材料的第一句，可知“年画是一种图画”，即概念的主干句；然后找出种差，就是有关年画本质特点的内容，如“农历新年”“线条单纯，色彩鲜明”“多含有吉祥喜庆的意义”；再按照逻辑关系，确定定语的先后顺序，把它们整合在“年画是一种图画”这个句子中即可。
注意字数限制。
幸福和痛苦是我们每个人都会有的两种截然相反的感受。
幸福指数最早是美国经济学家萨缪尔森提出来的，他认为幸福等于效用与欲望之比。
当欲望既定时，效用越大越幸福；当效用既定时，欲望越小越幸福。
幸福与效用同方向变化，与欲望反方向变化。
如果欲望是无穷大，则幸福为零。
幸福指数这个系数衡量的是个人的主观愿望，每个人认为自己幸福与否和自己的欲望及效用有关。
幸福指数就是。
答案(示例)衡量人们对生活满意程度的一种主观系数解析考生应准确筛选出关键句“幸福指数这个系数衡量的是个人的主观愿望”，提炼出“系数”这个属概念，把握幸福与效用、欲望的关系，进而作出合理的概括。
注意字数限制。
考向提取关键词【例2】(2016·浙江高考)提取所给材料的主要信息，在横线处写出四个关键词。
引力全称万有引力，指具有质量的物体之间加速靠近的趋势，简单说就是物体之间相互吸引的作用力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
赵树宪：花开不败坚守“绒”光
作者：邬楠
来源：《阅读（书香天地）》2018年第11期
在热播清宫剧《延禧攻略》中，富察皇后头上佩戴的绒花吸引了广大网友的注意，而剧中的这些绒花正是赵树宪用蚕丝夹嵌铜丝制作而成的……
城市是靠记忆而存在的，人和故事构成她的灵魂。
南京老城南，升州路与中山南路交界处，有着一条大隐于市的巷子，白墙灰瓦，一串串高高挂起的大红灯笼，标记着南捕厅十九号——甘家大院。
这就是著名的“九十九间半”——清代中国最大的平民住宅甘熙宅第，距今已有二百多年。
它如一位老者，历经荣华，又目睹沧桑。
荣华，绒花。
赵树宪的绒花工坊，就坐落其间。
这门古老的手艺，最早可追溯至武则天时期，后在曹家三代江宁织造的苦心经营下，将云锦的边角余料变化出花样，清代康雍乾三朝为巅峰。
在曹雪芹笔下，绒花是能让大观园的姑娘们争风吃醋的，“宫里作的新鲜样法堆纱花儿”。
岁月流转，这门盛极一时的手艺如今也走到了传承的边缘。
已逾花甲的赵树宪，被认为是这项省级非物质文化遗产的最后手艺人。
蓦然回首，是眷念亦是担当。
我与绒花，是“先结婚，后恋爱”
提起绒花，赵树宪形容他和绒花的关系是“先结婚，后恋爱”。
1973年，19岁的赵树宪被分配到南京工艺制花厂。
那时，手工业改造早已完成，南京绒花改变了以往“家庭手工作坊式”的生产经营模式，转为小规模的工厂化。
“工厂有相当规模，仅绒花一个门类，就有40多位员工。
”赵树宪说，能够分配到南京工艺制花厂，原因之一就是他“本就是老城南人，家住的离制花厂很近”。
没有任何美术功底，也没有手工艺技术基础，甚至“对绒花也没什么最初的了解”……年轻的赵树宪大概不会想到，此生，将会与绒花紧密结合在一起了。
回想起当时的情形，他只觉得是自己“运气好”。
时值“文革”后期，中国的工业生产力不足，大宗商品打不开国际市场，反倒是老旧的工艺美术制品“墙里开花墙外香”，成为了当时为数不多的能够出口创汇的商品。
工艺美术行业因此成了当时社会的“香饽饽”，工资比其他行业高半截，绒花厂享受着各种政策上的优惠，手艺人也很受尊重，“很多人挤破脑袋想进来，拉关系，走后门。
那可是传统手工艺的一段‘黃金时期’呀。
”
在车间里，赵树宪从最基本的“滚绒”开始学起，由于订单多、劳动强度大，他每天至少要做七八百根绒条。
“手要长时间和铜条摩擦，初学的时候经常磨破皮，当时也没有创可贴，就用胶布缠一缠。
”他边说着边在给手上的一根绒条“打尖”，剪刀贴着手指快速修剪，稳健、精准，一派老手艺人的风采。
工艺美术行业的黄金期太短了
一起进厂的男同志后来很多都转到了管理岗、销售岗，而赵树宪则着迷于技艺，在这段“拉郎配”的“婚姻”中，慢慢爱上了这门手艺。
一段时间后，他开始越发不满足于一道工序的重复制作，开始在整个生产流水线上轮岗。
渐渐地，师傅带徒弟，他成了厂里的年轻生产骨干。
“老先生们也愿意教我，他们看到一个年轻人来学绒花，都很高兴。
”赵树宪回忆，“他们很用心，毫无保留地带我。
没过多久，我便从流水线走进了设计室，成为知名绒花手艺人周家凤老师的助理。
”
绒花是一门程序繁复的手艺。
从熟绒、染色、制作铜丝的初期准备，到制作过程中的劈绒、勾条、打尖、传花、粘花等，每一项都有门道儿。
“其实，先生们早在20世纪80年代就开始担心绒花制作工艺的传承了。
”赵树宪说，“那会儿，制花厂几乎没有了政策上的优惠，经营上开始走下坡路。
到了20世纪90年代，鲜花已不再是稀缺品，纯手工制作的绒花渐渐地被各种造型别致的头花、胸花所取代。
”
世事难料，赵树宪口中曾经“那么多人挤破头想进”的南京工艺制花厂，随着改革开放大幕的拉开，在汹涌的时代浪潮中倒闭了，设计师和学徒们纷纷转业。
“那段时间真的太短了！”赵树宪叹息，“从建国后至今，可以说，工艺美术只有那一个十年黄金期。
我是最后一批进入南京制花厂的学徒，在那之后，就再没有新人进去学习过。
”
从制花厂下岗转业，离开了工作20多年的地方，或许因为太熟悉，对赵树宪而言，是无能为力，是疲惫，也有丝厌倦。
十年辗转，
成为绒花最后的“守艺人”
之后，赵树宪先后辗转换了很多份工作，但始终没有离开过南京。
这期间，参与设计的一幅南京人文历史地图，还获得了市级奖励。
他说，生活在南京这座古都之中，随随便便的一条街、一条巷都有着故事。
“缺少的只是说故事的人，就像绒花，缺少发现它光彩的人。
”赵树宪停顿了一下，抬起头来看了看窗外。
从小匠到大匠，如今的赵树宪是“手艺人”，更是“守艺人”。
在老赵这间十几平方米的绒花坊里，三张操作台就占据了大部分的面积，还有散落周围的线圈、材料……墙上，则满满当当地挂着他的作品与证书。
屋外人来人往，屋里熙熙攘攘。
来参观的人很多，在旁人的注视下，赵树宪早已习惯了心无旁骛，他把刚刚“打尖”好的绒条搓捏成小圈，用镊子小心翼翼地夹起，蘸点胶水，镶嵌在一朵未完成的花心上。
这一步叫“传花”。
2006年，南京绒花作为省级非遗项目渐渐重回公众视野中，人们惊叹它的美艳，惊讶它的技艺。
同年，赵树宪被评为江苏省非物质文化遗产传承人。
两年后，位于甘家大院内的南京民俗馆则邀请赵树宪在馆内开设绒花工坊。
“离开的10年里，我虽然没有特别地做过绒花，但当重操旧业时，还是拿起来就能干。
‘绒花制作’技艺就如‘南京话’一样，是我骨子里的，丢不掉。
”
买材料、挑工具，在布置绒花工坊的时候，赵树宪曾想过找厂里的老同事来一起做，但都无果而终，“本来学的人就不多，当年的流水线生产环境下，会全套手艺的人就更少了。
再加上，老同事们岁数也大了，都得在家帮儿女带孩子。
”
跨界交流，探求传统技艺新路
“想做一些以前没做过的事。
”他说，“以前在制花厂，为了经济发展，适应出口需要，都是制作些固定造型的东西；而现在，我有机会尝新，会时不时搞些时尚造型，试验些新材料。
”
在自己闷头研究的同时，赵树宪还经常与艺术界、设计师们交流，他坦言，这样的跨界交流给了他很多启发。
一直致力于探索如何使绒花技艺符合当代的审美趣味问题的他，也在一次又一次的对话中，思路渐渐清晰。
“就在2016年8月末，著名跨界艺术家朱哲琴来我的工坊，了解南京绒花，跟我学习技艺，一起探讨绒花工艺的创新，很有成果的。
”赵树宪说，“可以看到，有越来越多的大腕来关
心我们传统工艺，并邀请开展项目合作，通过他们走出去，让全世界的人知道绒花，这应当就是非遗复兴的开始。
开始就好！”
老赵常说，手艺是活的，人也是活的，何况还有像他们这样的坚守者，在做着改变，做着创新。
值得欣慰的是，近一两年，两个年轻学徒的加入，不仅分担了他的一些制作任务，更让他觉得后继有人。
“他们没有任何功利心，来我这里也是没有酬劳的，完全凭借对绒花制作的喜爱。
我跟他们说，学手艺是时间的积累，一定要基本功扎实。
”赵树宪微笑说，“这大概就是几十年前，老先生们教我时的感觉吧，教他们，我是毫无保留的。
”
谈笑间，“滚绒”“打尖”“传花”一朵娇艳的绒花在指尖盛开，赵树宪将制作好的立体绒花粘以串珠，他说，“粘花”是点睛之笔，让花栩栩如生，惟妙惟肖。
对守艺人而言，能这样默默守护这传承了千年的绒花工艺，就是最实在的幸福吧。
（摘编自“凤凰网”）。