秋菊打官司影评
秋菊打官司观后感影评5篇
秋菊打官司观后感影评5篇《秋菊打官司》的故事发生在中国西北的一个小山村，农民王庆来与村长发生冲突，被村长踢伤。
这里给大家整理了一些有关秋菊打官司的观后感,希望对大家有所帮助.秋菊打官司观后感1《秋菊打官司》是由我国著名导演张艺谋于1992年拍摄。
此部电影拍摄手法算是简单朴素，故事也是稍有波澜，但是这其中所反映的问题却值得我们深思。
这个故事发生在中国西北一个小山村。
秋菊的丈夫王庆来与村长发生了争执，被村长踢中要害。
秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不肯认错。
秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。
村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，而又一次踏上了漫漫的告状路途。
秋菊先后到了县公安局和市里，最后决定向人民法院起诉。
除夕之夜，秋菊难产。
在村长和村民的帮助下，连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。
秋菊顺利地产下了一个男婴，秋菊与家人对村长感激万分，官司也不再提了。
可当秋菊家庆贺孩子满月时，传来市法院的判决，村长被拘留。
望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。
作为初学法律的一名大学生，我也许不能很深刻的理解某些情节，也不能很好分析影片的意义，我只能就我所知，发出些浅薄的感想。
秋菊是西北农村的妇女，是将村长等村干部视为不可抗拒的力量，但是秋菊能够反抗，我想她是勇敢的，当时中国应当是人治向法治的转变时期，这样影片的出现所引起的轰动，我便可理解，而更细致的看，秋菊状告村长不是因为村长踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，说明有关权利的问题上，秋菊并不了解，这便提醒我们这些学习法律的人为全面实现、真正实现法治社会而努力。
秋菊打官司观后感2上周我们老师给我们放了一部电影《秋菊打官司》。
我从中发现许多值得感慨深思的地方，特作观后感如下。
故事发生在一个偏远的小山村。
秋菊的丈夫王庆来因骂村长王喜堂“断子绝孙，抱了一窝母鸡”而被村长一怒之下踢中了下身要害。
之后，怀有身孕的秋菊决定为夫讨个说法，而发生了一系列争执。
村长同意赔偿经济损失，却偏偏要秋菊低人一头，不服气的秋菊因对相关部门的处罚不认可，而不停的上告。
秋菊打官司影评
《秋菊打官司》影评《秋菊打官司》是一部写一个农村的妇女为了为自己的丈夫讨回公道而走上漫漫打官司的路的一部电影。
电影中讲述了的是这样一个故事：在中国西北小山村里，秋菊的丈夫王庆来与村长王善堂因为盖房子的事情发生争执，王庆来被村长体重下体造成肋骨骨折。
秋菊怀着孕去找村长说理，村长不以为意而不认错。
秋菊不服，要讨个说法，就前往乡里公安局告状。
乡里的李公安与村民们都有交情，决定以调解矛盾并赔偿二百元了结此事。
村长虽然答应赔偿秋菊家的经济损失，但是心里却不服气，因此在给秋菊赔钱的时候将钱甩在空中，以此来发泄自己心中的不满。
受辱的秋菊没有捡钱，又到了县公安局去告状，县里公安局复议书维持原判。
秋菊还是不服，就来到市公安局继续告状。
初来乍到因为不熟悉环境被当地三轮车夫所骗。
得到好心人建议后，来到一家价格低廉的旅店。
旅店老板是个好心人，见秋菊千里迢迢上访不易，又有孕在身，便告诉她市公安局长的地址。
市公安局长没要礼物，并亲自把秋菊送回旅店。
市里的复议书仍然维持原判，只是要求多加五十元钱赔偿金。
复议书同往常一样直接交到村长手里，村长仍然不以为意。
男人从村长那里拿了钱，没想到倔强的秋菊又把钱还给了村长，重新去了市里。
市公安局长建议他走法律程序，并推荐给他了一个律师，帮忙起诉村长。
而法院则判决市公安局处理得当，维持原案裁决复议。
秋菊不服，决心向市中级法院上诉。
过年时，秋菊难产了，然而村里人都去相邻的王庄看戏了，庆来只好去求村长去请人回来抬秋菊去医院。
在村长无私的帮助下，孩子顺利出生了，秋菊一家都感激村长。
然而在孩子满月之时，中级法院判决拘留村长十五天，这让只想得到一句道歉的秋菊十分意外，便出门追赶警车。
最终电影以秋菊气喘吁吁追赶警车而没有追上而结束。
该电影中反映了现代法律文明与民间秩序的冲突。
电影中的村长是一个维护民间秩序的代表着，村长的种种行为都反映了他是一个民间秩序的忠实信任者。
他认为在他们村他是村长他就有绝对的权利来管着他自己村的村民，并且他很爱要面子，认为作为一个干部给别人道了歉就没有脸面在村里待下去了。
秋菊打官司观后感影评
秋菊打官司观后感影评《秋菊打官司》是张艺谋拍给外国人看的片子，里面花了很多功夫表现中国传统社会的风貌。
由于他对风俗的重视，他对中国社会的描述倒是很真实。
这部电影给了我印象最深的地方是秋菊的不断上诉。
此间表现出的我国的地方治理状态令人深思。
这里给大家整理了一些有关秋菊打官司的观后感,希望对大家有所帮助.秋菊打官司观后感1《秋菊打官司》的故事发生在中国西北的一个小山村，农民王庆来与村长发生冲突，被村长踢伤。
王庆来的妻子秋菊忍不下这口气，找村长论理，村长不肯认错。
为了讨个说法，秋菊带着六个月的身孕，踏上漫长的告状之路，她从乡里告到县里，又从县里告到市里，最终向法院提起了起诉。
除夕之夜，秋菊难产，村长组织村民连夜把秋菊送到医院，使秋菊顺利生产，保住了母子性命。
秋菊感激万分，官司也不再提。
可正当秋菊家庆贺孩子满月时，传来法院判决，村长因伤害罪被捕入狱。
望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落......这部电影反映的两个主题:一是中国正在走向法治，人民群众已开始越来越多地运用法律来维护自己的权利，二是描写一个传统概念中的弱者(怀孕的农村妇女)对抗强大甚至邪恶的势力(踢伤人死不道歉的村长)的坚强意志和不出精神。
从影片中可以看出秋菊是很希望通过诉讼来获得正义的，并且在我们看来她也确实获得了正义。
但实际上最后她能获得什么呢，也许这对于秋菊来说更是一场\"人道主义灾难\"，她获得的大概也只能是一个极其尴尬的境地。
在农村，人与人之间基本上都是和睦相处、互助互爱的，这也是中国绝大部分农村成百上千年来形成的良好道德传统。
比如秋菊丈夫与村长发生矛盾后，在秋菊生孩子时还得到了村长村民们的帮助。
而秋菊希望通过诉讼讨\"说法\"的做法，却把曾经帮助过她的村长送进了监狱，在村民们甚至她的家人看来秋菊实在是太没有人性了。
而且笔者坚信在农村，像秋菊这号人物是永远也的不到人们的认同的，她肯定会遭到遭到村民们的唾弃，而像秋菊这样子带来的新的法律观念将使得农村里面邻里互敬互助的传统观念受到了严重的冲击，甚至是瓦解。
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[秋菊打官司法律影评]秋菊打官司影评一：[秋菊打官司影评]秋菊打官司观后感三篇《秋菊打官司》是张艺谋拍给外国人看的片子，里面花了很多功夫表现中国传统社会的风貌。
由于他对风俗的重视，他对中国社会的描述倒是很真实。
这部电影给了我印象最深的地方是秋菊的不断上诉。
此间表现出的我国的地方治理状态令人深思。
大学生看《秋菊打官司》观后感秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子，结果遭到村长的拳打脚踢，被踢到了命根子。
故事开始了，秋菊带着家人一起给丈夫诊断，结果发现伤势严重。
秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。
村长认为自己是村长，又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番，拒绝赔偿更拒绝道歉。
秋菊开始了一次又一次的上诉，最后的到得判决基本相似，她认为，这个事情任然没有给她一个合理的说法，最后用了法律途径——上诉。
在整个故事里秋菊主张权利保护，她要求惩处恶霸，在法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。
这个时候一件意外的事情发生了：秋菊难产，整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远，村里的人又计划全部去看秦腔。
这个时候村长不计前嫌的出马了，顶风冒雪把秋菊送到了医院，秋菊产下了一个男孩子。
秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。
两家也希望以此消除不愉快，但是这个时候公安局的警车来了，带走了村长。
秋菊惊愕了，她也想不到这个结果，她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已，她一路追着警车，一路的迷惑。
秋菊赢了官司，秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
从这个电影中我们明显的可以看出作为普适意义上的法律是具体的运作了,但是我们也可以看出这次法律的运作并没有带来好的效果.因为不仅没有保护好农村的乡邻之间的那种风俗习惯和固有关系,以及农民要求的保护形式,反而以一种强硬的姿态把象征国家权力的法律强势的渗入进来,最终破坏了本来可以修复的农村的那种关系.当然,我不是不否定法律的整体意义,只是这种处理方式付出的代价太大了.,村长和秋菊的矛盾,在农村来说就是邻里之间的摩擦,对这些矛盾摩擦村民们都有自己的解决方式,或者请村里长者调解,或者对方道歉就可以了,真的没有必要让法律渗透近来.秋菊要的”说法”也仅是让村长道歉,不是为了钱.因为从剧中看出，秋菊讨说法的成本是很高的，一年收获的辣子应该是全家一年的柴米油盐钱的，就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。
秋菊打官司影评--我只是想讨个说法
我只是想讨个说法——评《秋菊打官司》《秋菊打官司》这部九二年的电影，可谓张艺谋巅峰时期的经典作品。
可是，我到现在才才真正一饱眼福，有点囫囵吞枣。
影片故事发生在陕西的一个偏远农村，秋菊家想在承包地里建一个辣子地，但是村长手持上头的有关文件不批准，而秋菊和丈夫万庆来不懂法，不服，万庆来就抓住村长只剩了四个女儿，没生一个儿子的痛处大骂其“下辈子断子绝孙，抱一窝母鸡”，村长听后就火了，踢了万庆来的下身，造成了万庆来的轻伤。
而秋菊坚持认为村长是公家人，不应该出手打人，想村长道歉，要个说法，但是村长碍着自己一村之长的面子不肯道歉，秋菊就为了讨到这一她所谓的“说法”，开始了“民告官”的层层上诉。
“他是村长，打两下也没啥，他也不能随便往要命的地方踢”，这似乎代表秋菊要讨个说法的动机。
但是，关于秋菊和村长之间的矛盾，首先，我们应要想的是，作为村长，为什么就能随便地打人呢？归根到底，还是“官”、“公家人”这种本位的思想在中国传统民间根深蒂固，在这种官本位的思想的影响下，所谓的公家人可以任意地侵害普通老百姓的生民健康权。
而普通的老百姓不能对抗公权力，自身的权利在着矛盾中受到了侵害。
其次，秋菊不畏强权，在偏远的农村想法律迈向了第一步，为了要讨个说法（要村长赔礼道歉），一步步地要求调解以至申诉。
这并不是秋菊的权利意识有多么的强，她善良但又有点犟，她有理必争。
她不懂得法律，没多少文化，只是处于一种人的尊严，她认为王善堂作为村长往人要命的地方踢伤了，应该赔礼道歉，从而借法律这个途径达到自己的理想的效果。
在九十年代，法律意识在偏远的农村只能是天方夜谭，法律远远未有普及到普通村民遇到权力受侵害的情况会拿起法律武器的地步。
就这样，秋菊在一步步要求调解中并没有说明要求村长赔礼道歉，只是一而再再而三地说要个说法，对调解的只是赔偿结果不服，直至了起诉。
影片中的角色善良、朴实，而在陕西偏远农村的取景都给了我们一种很贴近生活的感觉，一种很写实的感觉，让人看后觉得很有现实的意义。
秋菊打官司影评
秋菊打官司影评
《秋菊打官司》这部电影呈现的是中国旧社会的妇女不断上诉的一个故事，故事的起因是由于秋菊要在自己家盖个辣椒棚子，而村长以国家不让刁难秋菊家，最后还踢了秋菊老公的下体一脚。
秋菊觉得村长踢是对的，但是不能往要命的地方踢啊，于是就要求要有个说法，她就先去乡里，紧接着去了县里，最后去了市里，但是即使到了市公安局，秋菊换来也只是村长的250块钱，却换不来一个说法。
村长说自己是公家的人，国家需要他，怎么可能在这种时候不帮他。
而且现在村里也舆论纷纷，对秋菊家指指点点，而且秋菊的男人也开始退缩了，唯独秋菊出于对正义的信仰，毅然将村长告上法庭，虽然一审输了，秋菊依旧不服，又上诉了，故事的结尾，秋菊一脸愕然，她不明白为什么她只是想要个说法，村长怎么被抓走了？
无疑秋菊最后是很尴尬的，这件事完全超出她的控制范围，她只是想要个说法而已，可法律却是如此不通人情的，直接就将村长抓走。
我国在走依法治国的道路，第一步必须给全国人民普及法律知识，不然即使有秋菊这种对正义有坚定信仰的人，懂得要用法律来维权，却不懂的怎么利用法律。
而且在国人传统观念中，法外通人情，所以最后结局才会那么尴尬，所以我们身为新一代的法律人，应当深入基层，给广大人民群众普及法律知识，使他们更好的利用法律来维权。
秋菊打官司影评
秋菊打官司影评1. 简介《秋菊打官司》是由陈建斌执导，秦岚、韩童生、王传君、曹可凡等主演的中国电影，于2017年上映。
该影片讲述了一个普通农村女人秋菊为了为死去的丈夫讨回公道，以及她与官司中的各种矛盾和挑战的故事。
本文将对该影片进行全面评价。
2. 剧情概述影片以主人公秋菊丈夫的葬礼作为开场，通过瞬间切换画面展示了她丈夫死于意外的情节。
秋菊深感丈夫的死是因为村里的环境污染所致，于是决定为丈夫讨回公道。
她向当地政府举报，并要求进行司法鉴定。
然而，面对官员们的推诿和欺骗，秋菊决定亲自投入官司。
在接下来的剧情中，秋菊遇到了许多困难和挫折，但她坚持不懈地追求正义，最终通过努力和智慧获得了胜利。
整个影片贯穿了秋菊寻求正义的道路，同时也展示了中国农村普通人在面对权力和不公正对待时的无助和困境。
3. 影片亮点3.1 真实而触动人心的故事《秋菊打官司》用平实的故事讲述了一个普通人追求正义的艰辛道路，引发了观众对于社会公平和正义的思考。
影片中虽然有许多不公和挫折，但秋菊众志成城的坚持带给观众一种无法言喻的力量。
观众在观看影片过程中会感受到情感上的触动，同时也对社会问题有了更深的体验和思考。
3.2 精心打磨的角色呈现秋菊这个角色不仅代表了农村女性追求公平的代表，同时也体现了中国农村普通人的勤劳和坚持。
秦岚对于秋菊这个角色的诠释非常到位，她通过细腻的演技将秋菊的善良和坚韧表达得恰到好处。
角色的塑造使观众更容易与秋菊产生共鸣，从而更加投入到故事中。
3.3 引人深思的社会议题影片中的宏大背景是农村环境污染问题，通过秋菊与政府官僚之间的斗争展现了农民的无助和权力的矛盾。
观众在观看影片过程中不仅会感受到农民的困境，同时也会对环境污染、公平正义以及社会问题产生更深层次的思考。
4. 影片评价《秋菊打官司》作为一部现实题材的电影，不仅在剧情上符合观众的共鸣点，更通过影片中的细节展现了真实的生活，给人以强烈的代入感。
导演陈建斌在电影中充分发挥了自己的才华，用细腻的摄影和合适的镜头语言将剧情情感呈现给观众。
《秋菊打官司》影评
秋菊与信访——《秋菊打官司》影评秋菊打官司，其实就是秋菊作为一个公民，对村长的某些不当行为向政府机关提出诉讼请求的信访活动。
秋菊就是信访人，是信访活动的发动者和信访工作的对象。
整部电影反映了秋菊从与村长协商，到乡公安反映、再到县公安申诉、到市公安上诉，这一系列失败后找律师到法院起诉，最后通过法律手段由市中级人民法院，对村长的行为做出一系列裁决的过程。
也就是秋菊的信访过程。
从表面上看，秋菊是最终上访成功，并赢了村长。
但是另一方面，从秋菊一次又一次的上访来看，其实她失败了，她并没有真正地了解信访，熟知法律，直到最终村长被抓也没有明白他被抓的真正原因。
当然，这也是我国农村的一大弊病。
而那些电影中的政府机关，基本上除了法院，他们都被村长表现的表面现象所蒙蔽，认为秋菊是出于爱护之心，观点有些偏颇，认为物质赔偿即可。
但是实际上村长对秋菊丈夫，甚至是其家庭，都有一定的精神损害和人格侮辱，而不仅仅是促使秋菊丈夫进行医疗检查。
这些政府机关并没有做到重事实、重调查研究这一实事求是的信访工作原则，如果从一开始就仔细调研，秋菊也就没有必要一次次往上信访，花费这样多的冤枉钱，遭受这么多罪，甚至差点在最后难产而死。
最后，市中级人民法院在证据确凿的情况下抓走了村长，但是秋菊和儿子却刚因村长而获救，情感上又突然过不去，深感自责。
秋菊真正不断上访的原因，就是因为认为村长不该因为自己的丈夫说了几句难听的话就动脚专踢其丈夫的“命根子”，事后还狡辩不已，官大一级“压死人”。
整部电影辩证地表现了一个倔强的农村妇女，因对村长的不良行为不满，而不断上访的故事。
让我们更了解信访，也从侧面展现了农村的某些弊病，我们要正面地评价影片，评价秋菊和信访。
电影《秋菊打官司》观后感影评
电影《秋菊打官司》观后感影评《电影〈秋菊打官司〉观后感影评》在看《秋菊打官司》这部电影之前，我对它并没有太多的期待。
可当我真正沉浸其中，却仿佛被卷入了一个充满烟火气的乡村世界，久久难以自拔。
影片的主角秋菊，一个普普通通的农村妇女，因为丈夫被村长踢伤了要害，就这么倔强地走上了漫长的打官司之路。
这事儿要是搁在一般人身上，可能骂两句、忍忍也就过去了，可秋菊偏不。
她那股子较真儿的劲儿，真让人又佩服又觉得有点儿“傻”。
秋菊的形象特别真实，就像是我在村里常见到的那些婶子大娘。
她裹着头巾，穿着朴实的棉袄，脸上总是带着风吹日晒留下的红扑扑的颜色。
她没有什么高深的文化，也不懂那些大道理，心里就只认一个理儿：村长打人就是不对，得给个说法。
记得有个场景，秋菊拉着一车红辣椒去城里卖，为的就是凑够打官司的钱。
那满满一车辣椒，红得扎眼，秋菊的眼神里透着期待和不安。
她在集市上扯着嗓子吆喝，和买家为了几毛钱争得面红耳赤。
这画面让我心里一酸，她不过就是想要个公道，却要付出这么多的辛苦。
还有秋菊挺着个大肚子，在雪地里深一脚浅一脚地赶路，去求一个说法。
那笨重的身子和坚定的步伐形成了鲜明的对比，让人忍不住为她捏一把汗。
她一路上遇到了不少冷眼和嘲笑，有人说她不知好歹，有人劝她算了吧。
可秋菊就是不听，她认定的事儿，十头牛都拉不回来。
电影里的乡村景色也特别美，那土坯房、那弯弯的小路、那袅袅升起的炊烟，都让人感觉特别亲切。
秋菊家的院子虽然简陋，但充满了生活的气息。
墙上挂着的玉米、辣椒，院子里乱跑的鸡，都让人觉得这就是生活本来的样子。
再说说那个村长，一开始觉得他可真霸道，踢了人还不肯认错。
可看到后来，又觉得他也不是个纯粹的坏人。
他在村里也有他的威望和难处，只是那脾气一上来，就管不住自己的脚了。
这种复杂的人物性格，让整个故事更加真实可信。
秋菊一次次地从乡里告到县里，再从县里告到市里。
她不懂得什么法律程序，就凭着一股蛮劲儿和那股子一定要讨个说法的决心，不停地奔波。
秋菊打官司影评
秋菊打官司影评秋菊打官司影评（一）年，我国著名的导演张艺谋又一扛鼎之作《秋菊打官司》问世，他用朴素的画面简单的拍摄手法向人讲述了一个叫秋菊的农村妇女为了“讨个说法”而四处奔波告状的故事，影片中的叙事趣向简单，情节平凡，在画面与音效也丝毫没有技术上的突破，这不禁让不少期待张导又一惊世之和的影迷大跌眼睛，然而当它毫无争议的夺取世界最高级别奖之一;;威尼斯金狮奖时，又不禁让人刮目相看了。
“92年”，这是一个值的注意的年代！在92年时候，影片中秋菊的丈夫万庆来因骂村长一句“断子绝孙”而被村长踢成肋骨骨折，在秋菊找村长调解不成的情况下，她开始了她漫长的告状之路，用她的话说：“不相信找不到说理的地方”（新思想的萌芽）。
影片用了写实手法，意欲展示出一幅农村的生活图画以期达到一种真实的效果，这一点张导成功了。
为了达到这种效果，他采用隐喻的手段，隐喻的好处是既可以保持画面朴素感，使之对应农村生活又可以提高其作品的思想层次顺利进入其影片的核心意见场。
同时在叙事趣向上张导捏拿非常准确，是什么让一个农村妇女能够不辞余力的告状而告状的目的仅仅是讨一个说法？基于原因张导运用了多次特写镜头展示出了秋菊倔强，不服硬的性格。
当然仅此一点说服力远远不够，于是张导用隐喻蒙太奇手法展示出了秋菊作为个体外整个社会。
年画摊上毛泽东的画像与港台明星画不停闪过，在熙攘街道的人群中不时晃过穿着新鲜的新潮人物，就连秋菊在市告状时所住的廉价旅社旁也写着“新潮发屋”……这一切一切无不彰显示了这样的问题：关于中国改革后的几年所带来经济上的巨大发展以及与之而来的思想潮流上的不规则涌动。
如“以写状纸上骗人的老头，带着秋菊满城乱转的人力车骗子”，这一切为秋菊从思想上的萌发与觉醒起了积极的作用。
我们再回到影片的主题上，有两个人物我们必须细心的观察：秋菊与村长，他们与之所代表的则是两种势力：新势力与旧势力。
当在开头的时候秋菊向村长讨说法时，村长将钱仍在地上，让秋菊每一次捡都向他低一次头，然而新势力终究没有向旧势力低头，秋菊一次一次的踏上了漫长的告状之路。
《秋菊打官司》影评范文
《秋菊打官司》影评范文《秋菊打官司》影片讲述的是，秋菊的丈夫讥笑村长没有男孩子，村长把其丈夫踢成重伤，秋菊为得到村长的道歉逐级上告，其间村长却因送难产的秋菊去医院感动秋菊。
最后村长被公安局带走，秋菊很迷茫。
原先只是想：我要一个说法。
现在，秋菊的困扰在于告还是不告?一方面中国传统的息诉的主流主张要求她不撕破脸皮不得罪村长，不得罪政府“官差”，不能不听丈夫大事化小的意见，不能不顾自己付出的强大的成本，不能不顾整个村子对她家的嘲笑。
另一方面秋菊本身对于公正的追求正符合了中国正在建设中的法律的精神。
秋菊主张权利保护，法律体系立即会自动启动保护功能。
公民要求惩处恶霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的适用，不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。
秋菊虽然赢了官司，但失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
一种是中国传统文化，一种是西方的法治文明。
这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。
总的说来，这无疑是一部超越时代的作品。
这无疑是一部深刻到中华民族骨髓里的作品。
这无疑是一部伟大的作品。
这无疑也是一部让中国法律群体思索最多的电影。
这部电影里的角色，无疑是中国演员塑造的最朴素但是最为成功的角色群体，朴素到好像是在演自己。
初看《秋菊打官司》，在剧情刚刚进行之时，我就武断地做了一个电影主题方面揣测：一根筋地揪住中国90年代权力结构的压制性不放，用一种反抗意识衬托百姓群众主体的存在现状，并以此来制造一个位居政治象牙塔底层人们的解放寄托。
于是我开始佩服张艺谋的勇气：因为拿历史说事，毕竟有种时间的模糊性在里面，批判和讽刺在各种各样的记录和记忆空间中游走，以使人们抓不到它过于反动的辫子;而《秋菊打官司》却直接揪住时事，拿当时最具争议热度和标识民主进程质变的《行政法》说事，借“民告官”的社会激荡效应上演了一场属于自己也属于所有百姓的反响戏剧。
这已经够了，已经足够让张艺谋名垂千古了。
但是好戏还在后面，这带给我一个措手不及的判断转折——这里不只有“民告官”。
《秋菊打官司》影评
观《秋菊打官司》有感——新时代的坚强女性《秋菊打官司》讲述了一个叫秋菊的农村妇女为了“讨个说法”而四处奔波告状的故事。
虽说故事情节起伏不大，却生动的讲述了秋菊这样一个农村妇女实实在在的真性情。
她有着和大多数农村妇女一样勤劳、善良、爽快、乐观、勇敢的性格，却很少人有像她一样的那种坚强不屈的毅力。
面对权势，也许大多数人会选择妥协，而她却毫不动摇，也就有了这样一个耐人寻味的故事。
片中秋菊常说这样一句话：“我就是要讨个说法”。
这个说法，是村长的道歉；是他对错误的承担；是对问题的交代，而不是单纯物质上的弥补。
这个为求一个说法的女性，就这样毅然挺着已经怀孕六个月的身体，从乡里告到县里，又从县里告到市里，最终向法院提起了起诉，而她也只为找到问题的答案。
对于这样一个农村家庭来说，经济并不十分富裕，而这一路的开销，实属承担不易。
加之秋菊是一个十足的农村妇女，并没有多少文化知识或是社会经验，头一次离开村子出外办事，新鲜与危险是相互并存的。
先有以写状纸上告骗人的老头，后有带着秋菊满城乱转的人力车骗子，这无疑使告状这件事的发展更加雪上加霜。
虽然过程在旁人看来是十分艰辛的，可是主人公秋菊却从来也没有打消过求个说法的念头。
也许会有人对秋菊持反对票，认为这样做毫无意义可言，所谓的“贫不与富斗、富不与官争”，就算投入了大量的时间和金钱，也未必会有所收获。
可是，我却认为，无论成功与否，我们透过影片真正值得学习的东西，应该是秋菊这种坚毅不拔的品质才是。
虽然在她的身上有我们应该要去的糟粕，可是，在点点滴滴的场景故事中，却处处留下我们要取的精华。
作为一个最平凡不过的农村妇女，也许她愚昧无知，可是她却懂得大是大非的真理。
女性不应该是懦弱无能的代表，我们也可以坚强胜于男性。
面对不平事，我们不该沉默低头，而更加要大声抗议；面对了挫折，我们不该小声哭泣，而更加要坚强的重新站起来；面对大问题，我们不该茫然无措，而更加要清醒头脑自主判断。
女性本就不该是弱者。
秋菊打官司观后感影评
秋菊打官司观后感影评《秋菊打官司》是一部具有深刻社会意义和人文关怀的影片，它以朴实无华的镜头语言和真实生动的人物形象，展现了中国农村的生活风貌和农民的精神世界。
观看完这部影片，我深受触动，内心久久不能平静。
影片围绕着秋菊为丈夫讨说法的故事展开。
秋菊的丈夫万庆来因为与村长发生争执，被村长踢伤了要害。
秋菊认为村长应该认错道歉，但村长却态度强硬，不肯低头。
秋菊是一个倔强而又执着的农村妇女，她坚信“有理走遍天下”，为了给丈夫讨回公道，她一次次踏上了艰难的告状之路。
从秋菊的身上，我们看到了一种坚韧不拔的精神。
她不畏权贵，不惧艰辛，只是单纯地想要一个说法，一个公平。
这种对于正义的执着追求，令人敬佩。
她没有什么高深的文化知识，也不懂什么复杂的法律条文，但她心中有一杆秤，知道什么是对，什么是错。
她的坚持，并非为了金钱或者其他物质利益，而是为了维护自己和家人的尊严。
这种纯粹的信念，在当今社会显得尤为珍贵。
影片中的农村生活场景十分真实，让我们仿佛置身其中。
那泥泞的小路，简陋的农舍，还有乡亲们朴实的笑容和话语，都充满了浓郁的生活气息。
导演通过这些细节，生动地展现了农村的社会风貌和人际关系。
在农村，人们的生活简单而又直接，邻里之间的关系密切但也难免会有矛盾。
秋菊在告状的过程中，既得到了一些人的帮助，也遭遇了一些人的误解和阻碍。
但这就是真实的农村生活，有温暖，也有无奈。
同时，影片也深刻地反映了中国农村的法治现状。
秋菊在告状的过程中，遇到了各种各样的问题。
她不明白法律程序，也不知道该如何运用法律武器来维护自己的权益。
这反映出当时农村地区法律普及的不足，以及农民法律意识的淡薄。
而村长虽然是村里的权威人物，但他的行为却缺乏法律的约束，这也暴露了农村基层管理中的一些问题。
影片通过秋菊的经历，呼吁加强农村的法治建设，提高农民的法律意识，让法律真正成为保障农民权益的有力武器。
此外，影片还对人性进行了深入的刻画。
村长虽然踢伤了秋菊的丈夫，但他在村里也做了不少实事，比如带领大家修路、抗洪等。
《秋菊打官司》的观后感和影评
《秋菊打官司》的观后感和影评关于《秋菊打官司》的观后感和影评篇一：《秋菊打官司》观后感故事发生在中国西北陕西凤翔县一个小山村，，片中语言也是西府官话，秋菊丈夫王庆来为了自家承包地与村长王善堂发生了争执后被村长一怒之下踢中了要害，王庆来整日躺床上干不了活，秋菊是个善良有主见的女人，此时已有6个月身孕，丈夫被踢伤便去找村长说理，村长不肯认错，秋菊认为这件事一定得找个说理地方，于是便挺着大肚子去乡公安局告状，经过乡公安局李公安调解，村长答应赔偿秋菊家经济损失，但当秋菊来拿钱时村长把钱扔地上，受辱的秋菊没有捡钱而又一次踏上了漫漫告状路途，秋菊先后到了县公安局和市里，但是都败诉了，秋菊不服，最后决定向人民法院起诉。
除夕之夜，秋菊难产。
在村长和村民的帮助下，连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。
秋菊顺利地产下了一个男婴，秋菊与家人对村长感激万分，于是对官司也不再提了。
可当秋菊家庆贺孩子满月时，传来市法院的判决，村长被拘留。
望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。
而到此时，电影也结束了，给每一个观众留下了想象的空间！秋菊可以说是中国农村妇女中的异类，在人们传统观念中国的农村妇女大都是一幅任劳任怨的形象，可以秋菊成功颠覆了人们的观念，她非常固执要强，以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。
在中国农村一般都是男人当家做主。
中国妇女的社会地位普遍不高导致很多时候她们没有太多的话语权，然而秋菊不一样，套用一句时髦的话，秋菊绝对可以算是一个女权主义者。
这部电影有很多的看点，比如乡村人民的耿直和淳朴，勤劳和不屈以及乡村人名法制观念的淡薄等等。
但是，秋菊运用法律来保护自己利益给我很大的感触，中国五千年来都是一种人治社会，法制观念在中国普通大众当中还相当淡薄，维持社会秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社会习俗，道德观念，人情关系。
在这样一个大众法制观念普遍淡薄的大时代背景下再看秋菊打官司就有些非同寻常的意义了。
这是要有相当大的勇气的。
《秋菊打官司》影评
人情与法理冲突的现实风格与戏剧化描述简评《秋菊打官司》《秋菊打官司》以朴素的现实主义风格讲述了一个普通的农村妇女秋菊为了讨回心中的公道而坚持上诉的故事。
秋菊的丈夫因为土地的使用问题和村长起了争执，村长一气之下踢伤了对方的下身。
性格倔强的秋菊坚持要求村长“给个说法”，即向他们赔礼道歉，而村长碍于面子，不肯认错。
于是秋菊挺着大肚子到乡上告状，村长同意赔偿秋菊的经济损失。
然而村长将钱扔在地上羞辱秋菊，致使秋菊义无返顾地踏上了漫漫的告状之路。
秋菊先后到县里和市里告状，但结果都不能令她满意，最后她决定向法院起诉。
除夕夜里，秋菊难产，村长带领村民连夜将秋菊送到医院。
最终秋菊平安产下一名男婴，一家人对村长充满感激，不再提官司的事。
然而秋菊家庆贺孩子满月时，传来了尖厉的警笛声，村长被带走拘留15天，只剩下秋菊一脸茫然、不知所措。
这部影片在故事设置层面上仍是按照传统的剧作方式与技巧展开的。
影片以个人的命运变迁展示时代变革的大背景，从小处着手放眼大局；以一个小矛盾引出更多更大的矛盾甚至冲突，并以这些矛盾冲突的出现来推动情节发展。
我认为，秋菊那倔强要强的性格正是影片矛盾的根本来源。
当然，矛盾的制造是多方面的，若是没有爱面子、不肯认错的村长，情节也难以推动。
秋菊先是直接去找村长，但村长不肯认错，此时便产生了本片的第一个矛盾：秋菊与村长之间的矛盾。
于是秋菊到乡上告状，乡上李公安的调解使情节趋于缓和，但是此时村长侮辱性的行为激怒了秋菊，致使秋菊决定到县上告状，这时第一个矛盾的激化推动出现了第二个小高潮。
后来每一次的调解都不能令秋菊满意，于是每当调解结果出来时就会令矛盾进一步激化，从而产生新的高潮。
就这样她一步步地从乡上告到市里，直到最后她把村长告上法庭。
就是因为秋菊那不肯服输的倔强性格，影片一次次地激化矛盾，一次次地被推向高潮，情节波浪式向前发展。
在这一过程中，秋菊内心与外部的现代法治制度的矛盾也逐渐显现。
但是就在这一系列矛盾似乎接近尾声时，情节发生了戏剧性的转折：由于村长的帮助，秋菊母子保住了性命，曾经的冤家一夜之间成了恩人。
秋菊打官司影评
电影《秋菊打官司》影评工程09012502090117吉成色调灰暗的画面，巩俐裹得严严实实的臃肿的棉衣，乡村人家来来往往的场景，一下子就把人拉入电影情节里，有种真实的存在感。
这就是在记录一个时代，一些老故事。
都是些乡村里的平淡生活，细琐的笑情节，才觉出了人情味儿。
是怎样一个年代呢，没钱没文化没地位的人去何处说理？秋菊的坚持在当时到了有点儿让人不可理解的程度，明明很缺钱，却不愿俯身拾村长扔在起地上一张张的票子，出门儿告状总是拉上一车红灿灿的辣椒，一次一次。
宁愿过着穷日子，也不愿舍弃尊严。
不太会说话，没出过门总是上当受骗，怀有身孕还一次次奔波，不为钱，只为讨个说法，纯朴和倔强，让人动容。
在那个时代，隐忍或许是劳动人民的最广泛的代言。
在秋菊身上，看到了一些不一样的情愫。
一个柔弱的女人，在丈夫和乡亲们的异样的眼光里坚持自己的坚持，有多不易。
其实几次明明可以解决的事情，偏偏因为小小的矛盾又进一步激化，之后就又磕磕碰碰的进行下去，故事得以延续，看电影的人却不由得纠结起来。
之前我以为秋菊是因为家庭的窘迫和心里的埋怨才去村长家讨说法的，毕竟在那个年代，或许最低的物质保障才是真实的，其余还有谁有精力去捍卫尊严并为此不顾一切呢。
再则，丈夫都说了，我们又没啥经济损失，你怎么没完没了。
你再去，再去就别回来。
可她还是去了，拖着臃肿的身子，和小妹俩从村里到县里市里，一级级的向上告状，为丈夫讨个公道。
其实我觉得吧，她是被村长气的。
尤其是那个将钱递过来，洒在地上，叫她一张张捡起来的动作。
很具侮辱性。
那时让人觉得很气愤，即使是一村之长，怎么可以这样。
可是电影放到后来呢，却不由得让人改变想法。
在秋菊难产的时候，村长也能不计前嫌的帮助他们，直到她顺利生下儿子。
而秋菊呢，做事也很分明，虽然依旧是想讨个说法的，却也是真心实意地感激着村长，坐月子的时候亲自去村长家请他吃满月酒。
而办酒那天的气氛也是格外热闹祥和的。
等村长来再下面。
就这么一句话，就真切地体会到他们内心的感激。
秋菊打官司影评
《秋菊打官司》影评姓名：陈保新专业：文化产业管理学号：100212011001 影片中的故事发生在西北地区的一个小山村。
秋菊的丈夫万庆来因为要修辣子楼而与村长王善堂发生了争执，因为骂了村长没儿子而被村长踢中要害。
秋菊怀身孕去找村长说理，村长不肯认错。
秋菊又到乡政府告状，在乡政府的调解下村长答应赔偿秋菊家的经济损失，但实际上并不服气的村长把钱扔在地上，感到受到侮辱的秋菊没有捡钱，因为秋菊本就不是要村长赔偿经济损失，她要的只是村长的一句道歉，她觉得村长打她丈夫打得太狠了。
于是，没有得到村长道歉的她去了县里、市里去讨说法。
在这过程中她受到了几次欺骗，但同时也有好心人的帮助，小旅馆的老板、市公安局局长等等都给了她很大的帮助。
不过，最终通过行政手段秋菊还是没有讨到她想要的说法。
于是，在好心的局长的帮助下她又来到了法院，想要要通过诉讼讨个说法。
在第一次上诉失败后，她再次提起了上诉，在判决结果还未出来的除夕之夜，秋菊难产，村长摒弃前嫌组织村民连夜把秋菊送到医院，使秋菊顺利生产，保住了母子性命。
秋菊感激万分官司也不再提。
可正当秋菊家庆贺孩子满月时，传来法院判决，村长因伤害罪被刑事拘留十五天。
望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。
我们可以看出秋菊打这个官司并不是为了所谓的经济上的赔偿，只是想获得一个道歉或者说那一份正义。
最终的结果我们看到的是秋菊确实获得了法律上的正义，但是自己心里的那一份道义却悄然间被自己丢失，最后秋菊感到迷茫或许就是这个原因吧。
其实从这部电影中我们可以看到法律不是万能的，也是存在缺陷与不足的，至少有一点我们可以看出来法律没有感情，有的只是冷冰冰的条款与规定。
我们永远不能苛求法律具有人一样的情感因素包含其中，因为法律一旦包含了感情在内那就不能再称之为法律，法理无情说的大概就是这个道理。
正是因为法律的无情我们强调道德上的约束，道德不是明文规的条款而是深深植根于人们心中的无形的规则。
我一直记得有个老师说过：法律是为了维护最低的道德底线而存在的，因此道德在实质上是高于法律的。
电影《秋菊打官司》影评
电影《秋菊打官司》影评纪实风格的经典——评影片《秋菊打官司》威尼斯国际电影节举办了六十多界，在在这些年中评委会从未将多项大奖授予同一部影片，然而《秋菊打官司》却在第四十九界威尼斯电影节上凭借着“金狮奖”（最佳影片）和“伏尔比杯奖”（最佳女演员）两份大奖首开纪录，同时这也是我国当代题材的影片第一次在这样重要的国际电影节上获得如此高的荣誉。
这部描写我国农村和农民当代日常生活的影片在西方世界之所以能够引起如此大的轰动，充分说明了我国当代电影的艺术水准，说明了从导演、题材、制作到演员表演等方面都产生了重大的突破。
根据陈源斌的乡情小说《万家诉讼》改变而来的《秋菊打官司》，为什么能在西方陌生的语言环境中得到广泛的赞赏呢？面对这个问题，很多人认为是因为影片中所反映出来的那种中国乡村特有的纯朴真挚的人情、乡情打破了语言、文化的隔阂，观众都被告状农妇受屈时的愤懑和失落、告状时的坚韧和坦荡、结局时的茫然与内疚深深打动；还有人认为是张艺谋影片中一贯的“土”劲带给了西方观众一种全新的视觉和文化感受，甚至是一种冲击，让他们有了一种“猎奇”和“神秘”的特殊体会；当然，更多的理解是在影片中的那句话：“俺要讨个说法！”这句秋菊在丈夫挨踢后寻求公道的正义呼声，反映了法律意识战胜人情事故，在乡村民众意识中生根发芽的“良好状态”。
其实这部影片所蕴含的思想是深刻的，创作者的思考也是多层面的。
故事所反映的第一个层面，也就是最表层的，即一个民告官的故事。
在现实生活中不仅有干部仗着官威打骂群众，而且在邻里之间、同事之间、家人之间常常发生这些不文明之举。
影片在这一层面上既揭露了现实中存在的干部作风问题，也赞颂了在改革开放中普通人法制观念的觉醒。
社会大众多在影片的这一层面与之沟通，这一点也是影片能够打动多数观众的重要原因。
但是假如这部影片的内涵仅仅体现在这一层面，那么它充其量不过是国家的一部农村的法律宣传片；继续对影片进行深入挖掘我们会发现它的第二个层面，也就是对人物命运和性格的刻画层面。
秋菊打官司影评
从《秋菊打官司》看当时社会看完这部由张艺谋执导的电影《秋菊打官司》，我感悟颇深。
影片中的故事发生在陕西省的一个偏僻且落后的小山村里，秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执，被村长踢了下身。
秋菊怀着身孕去找村长说理，村长因为觉得不是自己的错不肯低头认错。
秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。
村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，想要“讨个说法”，从而一次又一次踏上了漫漫的告状路途。
事情虽然看起来很小，却可以折射出一些值得深思的社会问题。
在影片中，我们可以听到秋菊常说的一句话“他是村长，打两下没关系，也不能随便往那要命的地方踢”。
可见，在当时的社会环境中，偏远的农村里，普通民众的心中并没有当代社会的“人人生而平等”这一基本法律理念。
其实不只这些，影片中许多人的言谈都反应了人们认识方面的误区。
例如，李公安让村长服个软，村长说:“我大小是个干部，这样,给他道歉,，我以后还怎么工作。
”在市里的调解结果与县里一样时，村长又说:“咱是公家人，一年辛辛苦苦一辈子，都看不见，他们不给我撑腰，给谁撑腰,”庆来的说法, “他是村长嘛，俺有能把它咋着”……以上的话语都反映了地位有尊卑这一错误观念已经深深植根于人们的心中。
从中也可以看出，基层里村官凭权欺人，而一般民众对法律又没有具体的意识，这就导致人民群众的利益不能得到有效的维护。
平头百姓的维权之路实施起来其艰辛程度由此可见一斑。
另外，从影片中秋菊与村长发生纠纷后，她首先想到的不是诉讼，而是找李公安，我国民众在遇到纠纷时，首先想到的是调解而不是诉讼。
而且不会轻易采取诉讼的方式解决问题。
这种价值观念客观来说有利有弊。
积极的方面是，尽量不诉诸法院可以减少社会财产的浪费，更有利于社会的和谐。
与此同时，我国的调节体系更加完备。
消极的方面是，有时候人们的合法利益得不到维护，我国的司法程序的不到锻炼。
从李公安的话语“县上裁定，这就算到头了” ，我们可以轻易窥见一个社会现象，中华民族几千年的价值观念使然，吃官司在我们看来是不光彩的事。
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乡土文化与法律体系
故事发生在20世纪90年代初中国西北的一个小山村里，村妇秋菊丈夫因与村长争执，被踢了下身，秋菊为要一个说法，将村长层层上告。
出人意料的是，就在市中级人民法院判决前，秋菊难产，村长不计前嫌，热心相助，两家本就此冰释，然而，就在孩子满月酒当天，村长被公安局拘留了。
法律最终是给了秋菊一个说法，但秋菊是不解的、困惑的——“我就是要一个说法嘛，我就没让他抓人，他怎么把人抓走了呢？”
到此，我们就有了这样一个疑问：在影片所描绘的这样背景下，这样的时代，这样的一个人情社会里，乡土文化和法律体系之间究竟是怎样一种关系，法律是否真的能有效而合理地解决社会矛盾？
首先，在那个年代，尤其是在一个落后的小山村里，人们的法律意识是极其淡薄的，法律知识更是极其匮乏，根深蒂固的是传承了千百年的传统文化。
秋菊在上告村长的过程中，一直在重复这样一句话：“他是村长，踢了也就踢了，但不能往要命的地方踢”。
可见，当时，人们的观念中，根本就没有法律所宣扬的“人人平等”的思想，更没有所谓的一等一的公平、正义与民主，他们认可现有的乡土村规：他是村长，他就可以打人。
秋菊之所以选择了上告村长，并不是要通过法律的途径维护自己的合法权益，让村长受到法律的制裁，她仅仅只是为了“面子”而已，只是为了追求她所认为的“公理”。
也正是因为这样，她是无论如何也无法接受更无法理解法律给她的说法的，她只想让村长认个错、道个歉，为什么公安局就把村长抓走了。
其次，中国的法律一直推崇调解，多数人不到万不得已是绝不上法庭的，然而中国的调解机制是不是真的能给民众一个想要的说法，真正地解决矛盾，维护社会的和谐？不一定。
中国式的调解，在多数情况下，并不清楚地认定当事人的对与错，最终，普遍地，只是通过经济手段疏通双方关系，以为通过经济赔偿就能“和谐”了。
秋菊要向村长讨一个说法，但村长不予理睬。
秋菊不服，将村长告到了李公安那里，在她的观念中，法律、公安是可以解决她的问题的，可以调解他们家和村长之间的矛盾，可以还她一个“理”字，但是李公安的处理结果是让村长支付经济赔偿200元。
此后，秋菊又上告到市公安局，得到的仍是一样的结果。
然而，秋菊要的是否就是这个结果？显然回答是否定的，就像秋菊自己所说的“我不是图个钱，我就是要个说法”，她只是想要回她的面子，让村长道个歉。
她并没有意识到，也不知道：在她所生活的圈子里，她们所看中的东西——面子，法律里面是没有的，法律可以给秋菊那些城市里的人们所认为的重要的东西——钱，却不能给她想要的公理。
再者，中国社会里本就存在着两套体系维护着人们的关系、解决相互间的矛盾，一是乡土人情，一是法律体系。
在农村，传统的乡土文化在人们心中根深蒂固，人情是联系人们关系最大的纽带。
而在现代的法律体系中，法律保护的是公民的利益，利益是似乎才是最关键的东西。
然而，在人情社会里，法律似乎是“败给”了乡土人情，它不能给人们想要的说法，也无法维护人们要的利益——面子，而且它似乎没有这个社会里自有的调解功能来的更加的实效。
在一个人情社会里，情是重于理的。
影片中，执拗的秋菊一直在追求一个“理”字，以为政府（公安局）、法律可以给她想要的说法，但是，她并不懂法，更不知道当这件事若走
上法律程序会有什么后果，如果她知道会是这样一个结果，那么，即使中间没有发生村长相助这件事，我相信她也不会再坚持上诉。
因为，如此一来，这个小村的平静就会被从此打破，原有的和谐与温暖也会因此消失，而且秋菊一家也无法在这个小村里待下去，他们或许会遭受异样的眼光，或许会被孤立。
毕竟，秋菊所生活的环境是在一个小山村里，它可以说是中国人情社会的一个缩影。
在农村这样一个简单纯朴的生活环境里，人们过的是“低头不见抬头见”的生活，几代人甚至几十代人都生活在一起，俗话说“远亲不如近邻”，人情（邻里关系）是人们极其看重的一样东西。
生活在小乡村里的人们矛盾总会有的，但是人们不会因此而破坏了邻里间、小村里的和谐。
正如影片中描绘的，尽管两家人之间有矛盾，尽管秋菊之后将村长告上法庭，但他们相互之间并没有表现我们所想当然的冷漠：村长的孩子还是称“秋菊”为“姨”；在平日，秋菊的丈夫还是和气地对待村长，村长的妻子也还是友好地对待秋菊；秋菊难产的时候，大雪天，村长深夜组织村民抬秋菊上医院，保住了秋菊母子的安全。
秋菊之所以会一直坚持，一是她确实想要一个说法，更重要的是她并不知道法律的结果。
我相信，若要在情与理之间做个选择，更多的人会选择“情”，包括秋菊也是一样。
同时，在影片的结尾我们看到，因为村长的帮助，秋菊开始打心底感激村长，她并不打算再告村长，也真心希望能跟村长家和好了，两家人的矛盾其实已经得到解除，然而法院的最终判决却又再次破坏了即将到来的和谐。
可见，在一个人情社会里，矛盾自然是不可避免，但是人与人之间的摩擦总会因为时间而消失，或者因为一件小事而得到消除。
可以说，这个社会有它自身的调解能力，它有它自有的文化和人们默认的规范和习惯，破冰是迟早的事。
而法律要能够在保住人情，维护当事人之间和谐的同时给予一个公正的说法，这在今天看来仍然几乎是不可能的事。
总而言之，在中国社会里，乡土文化与法律体系并存，要实现两者的和谐共存，让他们更好地发挥各自在社会中的作用，我认为可以从以下几个方面开始：第一，加大普法力度，让每一个普通公民都有一定的法律知识，树立法律意识，减少各级的官员、人民的违法行为，同时，让人们能够在适当的时候通过法律的途径来维护自己的权益；第二，完善我国的调解机制，减少形式主义，站在不同社会背景的人的角度来解决问题，而不是一味的死守法律条文，死守利益至上原则；第三，在法律的制定上应增强其实效性，适当的采用自下而上的程序，尤其是在地方法规等制定上，应当更多地结合乡土文化。
两者应当实现一个相互融合，相互积极作用，共同促进社会和谐和发展的关系。