花马礼:16-19世纪中缅边界的主权之争

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( S h w e l i ) 亦译瑞丽) 两江, 袭云南境内之九掸卑( K o s h a n p y e 即 九掸国少 i 。 s " O《 明史・ 云南土司
传三》 : “ 嘉靖十一年, 缅酋莽应里据摆古, 蚕食诸蛮。车里宣慰刀糯猛折而人缅, 有大、 小车里
① 可参见黄祖文《 乾隆年间中 缅边境之役》 ( 《 四川大学学报》 1 9 8 8 年第 2 期) 、 余定邦《 中缅关系史》 ( 光 明日 报出版社 2 0 0 0 年版) 、 庄吉发《 清高宗十全武功研究》 ( 中华书局 1 9 8 7 年版) 、 铃木中正《 清缅关系( 1 7 6 6 - 1 7 9 0 ) ) ( 《 中外关系史译丛》 第1 辑, 上海译文出版社 1 9 8 4 年版) 等相关论著。 ② 参见陶云遴: 06 世纪车里宣慰司与缅王室之礼聘往还》 , 《 边政公论》 第3 卷第 2 期; 刀永明: 《 浅说 明史“ 大车里应缅” 之误》 , 《 民族研究》 1 9 8 9 年第4 期。 ③ 参见《 明史・ 地理志七》 ; 方国瑜: 《 西南历史地理考释》 , 中华书局1 9 8 7 年版, 第9 8 9 -1 0 2 8 页。 ④ 参见仁 英〕 哈威著、 姚梓良 译: 《 缅甸史》 , 商务印书馆1 9 7 3 年版, 第3 章。
玛拉扎” ( 巴 利语, 最高爵位之一) , ⑨ 后来缅甸国王委给车里土司的官爵一般被称为“ 缅方宣
慰使” 。孟连土司也有类似的情况, 如孟连应袭土司刀派功称“ 缘孟连始祖罕把法系缅甸国王
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第十子, 每遇故替, 必将缅国所赐象只及金银镶刀盒等物交还, 复赐新物” 。 ⑩ 但在《 孟连宣抚
使》 中则找不到孟连土司是缅王之后的说法, 大概这是孟连土司对接受缅王封号的一种托词。 在东吁王朝覆灭后, 给缅甸王室的花马礼曾一度废止。具体时间, 从现在的材料来看, 乾 隆十三年( 1 7 4 8 ) 缅王还以整欠和猛勇夷人互斗, 行文给车里土司刀绍文, “ 令赴猛勇和解” , 而 总督张允随的态度是 : “ 该土司察臣请示。臣以车里系内地土司, 未便令其前往缅甸。为息事
边境土司向缅甸王朝进花马礼的问题。 哈威《 缅甸史》 记载道: “ ( 莽) 应龙于 1 5 5 6 -1 5 5 9 年间, 经三次战役, 克掸邦孟养、 孟拱、 孟
密、 孟班、 沙伽、 鲁肃、 洋箔、 蛮莫、 戛里与曼尼坡等…. . . 1 5 6 2年, 更循太平( T a p i n g ) 与龙川
⑤ 参见贺圣达: 《 嘉靖末年至万历年间的中缅战争及其影响》 , 《 中国边疆史地研究》 2 0 0 2 年第 2 期。
⑥ 参见林超民: 《 明代云南边疆问题述论》 , 《 中国 边疆研究通报》 第2 集, 新疆人民出版社 1 9 9 8 年版, 第
1 3 4 -1 4 3 页。
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花马礼: 1 6 -1 9 世纪中缅边界的主权之争
杨煌达 杨慧芳
本文系统研究了明代后期和清代困扰中缅关系的中国部分边境土司给缅甸王朝送“ 花马礼” 的 问题, 认为花马礼起源于 1 6 世纪后期缅甸东吁王朝的扩张, 到清代, 送花马礼的土司主要是车里和 孟连; 花马礼之度, 则在缅甸雍籍牙王朝灭亡时。从清王朝和土司的态度来说, 花马礼主要是中央王 朝对边疆地区的控制不严和缅甸王朝对中国边疆土司事务的干涉而沿袭下来的, 但花马礼的存在, 并不意味着边境部分土司的“ 两属” , 而是反映了清代 国家观念和周边国家传统观念的不一致所产生
属夷 , 颁有印信, 岁输差发, 后因莽酋猖撅 , 遂尔外附。今护印土舍刀派真悔过归顺 , 进象乞降
称贡。 ” ’ ⑥ 孟定土司也有类似的情况。 ⑦ 可见, 缅甸当时的北侵, 引起了明王朝控制不力的中
缅边境南段的车里和中段的孟连、 耿马等地土司的动摇。虽然明王朝和后来的清王朝又恢复 了对这些地区的控制, 但花马礼应即此时在某些土司地区遗留了下来。 花马礼的内容, 所谓花即是花银, 马即是马匹, 也就是每年给缅甸王朝送一定数量的以银 和马匹为代表的礼物。这既见于傣文史料, 也见于零星的中文史料。( a史》 中有明末车里各 土司给缅甸王朝致送种类繁多礼物的记载, 这大概不是常例。孟连给缅甸的贡礼, 则是“ 每户 ‘ 哈曼” ’ , ⑧“ 哈曼” 即是五缅钱银子, 合白银二两。除了送礼外, 缅甸王朝还给这些土司加委官 爵, 如车里土司承袭后, 都会派使至缅京向缅王汇报, 缅王一般也会委给一定的官爵, 《 拗史》 有 的版本称缅王封车里土司召应励( 约1 5 6 9 -1 5 7 8 年在位) 为“ 左底纳戛拉玛哈宰雅巴瓦腊布瓦
理所当然地遭到了清政府的驳斥。 英国殖民者在侵占缅甸以后, 也以此为口实, 企图逼使清政 府在边界谈判中做出让步。因此, 这一问题不仅成为中缅关系史上巫待澄清的重要问题, 也是 民族史和边疆史研究中的一个重要问题。 过去研究中缅关系的学者, 如黄祖文、 余定邦、 庄吉发和日 本学者铃木中正等人, 已经注意 到了“ 花马礼” 这个问题, 认为“ 花马礼” 的存在, 是导致乾隆朝时期中缅双方发生大规模军事冲
的史籍等有关文献资料, 拟对“ 花马礼” 的始末、 涉及的土司、 清政府对其的态度和其背后国家 观念的发育做一系统探求, 对所谓的两属论进行辩驳, 抛砖引玉, 以就教于方家。
一、 边界战争与花马礼的缘起
明初平定云南的时候, 明王朝在元代的基础上, 陆续在其西南部边境地区设立了麓川宣慰 司( 以今云南瑞丽、 陇川一带为中心) 和车里宣慰司( 今云南西双版纳、 思茅一带) 、 木邦宣慰司 ( 今缅甸掸邦西北部) 、 缅甸宣慰司( 今缅甸中部地区) 、 大古刺宣慰司( 缅甸白古地区) 、 底兀拉 宣慰司( 即东吁, 在今缅甸锡当河一带) 、 底撒马宣慰司( 约在缅甸丹那沙林地区) 、 八百大甸宣
载, 如《 清史稿・ 缅甸传》 就说: “ 土司亦稍致馈遗, 谓之‘ 花马礼’ , 由 来久矣。 ” ① 赵翼说: “ 耿马 土司虽我土司, 而与缅亦有岁币。 ” ② 昭链《 啸亭杂录》 亦谓缅甸“ 寄缅文于车里宣慰司, 索其贡 献” 。 ③ 魏源说得更直接: “ 初, 我诸土司之近缅者, 皆与缅私有岁币。 ” ④ 实际上, 缅甸对中国 边境部分土司, 不仅征收礼品, 甚至还加官委爵。 ⑤ 在缅甸雍籍牙王朝给清政府官员的照会 中, “ 又称孟连九龙江一带十三版纳地方都是天朝缅国钱粮赤子” , ⑥ 指这些土司地区为两属,
⑥ 《 照会缅甸国王文稿》 , 军机处录副奏折 7 6 5 4 -9 , 中国第一历史档案馆藏。
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花马礼 : 1 6 -1 9 世纪中缅边界的主权之争
突的重要原因。 ① 陶云透和刀永明, 则注意到了明代后期车里土司和缅甸王朝的关系。 ②但 这些学者都未对“ 花马礼” 进行详细的考辨。笔者根据实录、 档案、 笔记和地方史志、 少数民族
⑦ 〔 英」 哈威著、 姚梓良 译: 《 缅甸史》 , 第3 0 3 页。
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中国边疆史地研究 2 0 0 4 年第 2 期
之称, 以大车里应缅, 而以小车里应中国。 ” ① 道光《 普洱府志》 记载略同。 ② 按, 嘉靖十一年为 1 5 3 2 年, 其时缅甸东吁王朝才刚刚开始对下缅甸的征服, 还没有对北部的掸邦展开攻势, 自 然 更不可能远到车里。李拂一先生所译傣族史书《 锄史》 则记载: “ 小历八九二年( 明嘉靖九年, 1 5 3 0 ) , 室利裕版死, 有子一人, 名曰刀糯猛, 天朝委为宣慰使, 至斯时止, 景永( 即车里, 应缅后 之称) 迄未臣缅。至九三O年( 隆庆二年戊辰, 1 5 6 8 ) , 缅甸大光王, 命将摩诃昙帅兵攻下景永, 刀糯猛始臣属于缅王殿下。 ” ③《 拗史》 由于是历代传抄, 抄本较多, 并无定本, 各本之间颇有歧 异, 据刀永明根据各家译本相互参校, 认为缅甸人侵车里是在 1 5 6 3 年, 即明嘉靖四十二年。 ④ 这和诸家缅甸史的记载较为吻合, 此说可从。如此, 则车里一带对缅的花马礼应始于此时。另 据《 明实录》 记载, “ 万历十二年( 1 5 8 4 ) 三月己丑……兵部覆: ‘ 刘世曾言: 耿马贼罕虔附缅有年, 弄兵无忌。 ” ’ ⑤“ 万历十四年三月癸卯……兵部题: ‘ 云南抚镇官刘世曾等题称: 莽酋偕号摆 古, 并吞诸夷, 顷占天威, 一旦恢复。惟是老挝、 八百、 孟良、 孟琏犹怀观望。内 孟琏长官司原系
① ( 清史稿》 卷5 2 8 ( 缅甸传》 。 ② 赵翼: 《 平定缅甸述略》 , 见( 永昌府文征・ 纪载》 卷1 8 0
③ 昭 桂: 《 啸亭杂录》 第5 卷( 缅甸归诚始末》 , 中 华书局1 9 8 0 年版, 第1 2 0 页。 ④ 魏源: 《 圣武记》 , 中华书局 1 9 8 4 年版, 第2 6 3 页。 ⑤ 可参见李拂一译( 沏史》 的有关记载, 《 云南史料丛刊》 第5 卷, 云南大学出版社1 9 9 8 年版。
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中国边疆史地研究 C h i n a ' s B o r d e r l a n d H i s t o r y a n d G e o g r a p h y S t u d i e s
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的主权争端。 关键词 中缅关系 花马礼 国家观念 作者杨煌达, 复旦大学历史地理 中心博士研究生; 杨慧芳, 云南大学人文学院博士研究生。地 址: 上海市, 邮编 2 0 0 4 3 3 ; 云南省昆明市, 邮编 6 5 0 0 9 1 0
在清代有关文献中, 屡屡见到车里等云南边境地区的傣族土司给缅甸王朝致送礼物的记
⑤ 《 神宗实录》 卷1 4 7 0 ⑥ 《 神宗实录》 卷1 7 2 0
参见《 ⑦ 明史》 卷3 1 3 《 云南土司传一》 。 ⑧ 刀派汉讲述, 刀永明等译注: 《 孟连宣抚使》 , 云南人民族出版社 1 9 8 6 年版, 第2 2 页。 ⑨ 参见刀述仁译: 《 四十四代召片领世系》 , 《 车里宣慰使世系集解》 , 第2 4 4 页。 ⑩ 《 木匪节略》 , 军机处录副奏折 7 6 4 3 -3 2 , 中国第一历史档案馆藏。
慰司( 今泰国清迈一带) 、 老挝宣慰司( 今老挝一带) 等土司, ③ 建立了 对今缅甸大部分地区、 泰
国和老挝北部地区的松散的羁糜统治。当时的缅甸正处在一个分裂的时期, 无论是当时的阿 瓦王国( 即缅甸宣慰司) 还是东吁王国( 即底兀拉宣慰司) 都处在其北部的掸人诸土司的压迫之
下, ④自 然不可能远到车里等地征收贡礼。 从1 6 世纪中叶开始, 缅甸的东吁王朝兴起, 统一了缅甸中部和南部, 并开始向北部臣属于
① 按: 此说有误 , 见刀永明前揭文。
参见道光《 ② 普洱府志》 卷3 《 历代纪事》 。 ③ 李拂一译: 《 沏史》 , 《 云南史料丛刊》 第5 卷, 第5 8 0 页。按: 《 锄史》 又名《 车里宣慰司世系》 。 ④ 参见刀永明: 《 车里宣慰司世系集解》 , 云南民 族出版社 1 9 8 9 年版, 第1 0 7 -1 1 0 页。
明王朝的傣一掸族地区扩张。而明王朝在北方要对付蒙古诸部的威胁, 无法集中力量对付缅 甸的扩张。从嘉靖三十五年( 1 5 5 6 ) 到万历末年, 大约半个世纪的时间, 经过明王朝和缅甸东吁 王朝的反复较量, 明王朝丧失了原辖的木邦、 孟养、 孟密、 老挝、 八百等宣慰司, 明初的“ 三宣六
慰” , 只保有了车里一个宣慰司和南甸、 干崖、 陇川三个宣抚司。 ⑤ 正如林超民教授所说云南的 西南边境己大大向后退缩。 ⑥ 正是在缅甸东吁王朝的这一次大规模的北侵中, 才出现了部分
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