西方哲学智慧网选课外习题

智慧的痛苦1下列说法正确的是：（A）A西方哲学史可以分为四个时期B公元2世纪到公元16世纪叫做古代哲学C20世纪叫做近代哲学2所有哲学家都不清楚什么是哲学，因此他们都在研究什么是哲学。

错3所有哲学家都不清楚什么是哲学，因此他们都在研究什么是哲学。

正确4辩证法就是变戏法，哲学家的工作就是变黑为白，指鹿为马。

错5哲学是讲道理的学问，而对这些道理的论证主要是依靠逻辑。

正确6 哲学没有实际的效用，因此，如果不是将哲学作为职业的话，不需要学哲学。

错7哲学所要解决的问题都是难题，没有标准答案，既然如此，对这些难题没有必要加以研究，解决能解决的问题就可以了。

错8哲学所要解决的是生死问题，或者生死问题的变种：有限与无限的矛盾、绝对与相对的冲突、短暂与永恒的张力。

正确9历史上的哲学所面对的问题其实都是人生问题，逃无可逃，必须去面对。

即使没有标准答案，但是对这个问题有真诚的回应，本身就是一种解答。

正确10哲学家都因为学科分化而大为不甘，要为哲学这门学科谋生存谋发展。

错11黑格尔说哲学就是哲学史，意思是说，哲学史就是哲学自身的发展，当哲学史发展成熟的时候，哲学就成熟了。

正确12现在我们说哲学就是哲学史，主要是认为哲学史上的哲学家分别提出问题并且给出自己的解答，哲学史就是哲学问题史，通过对这些问题的学习，我们可以了解什么是哲学。

正确13只要理解了某位哲学家的思路和逻辑，我们就能达到这位哲学家的思想高度。

错14结合授课内容，谈谈你对哲学的理解。

15回想一下哪些哲学书籍对你有比较大的影响。

16哲学心智成长的方法有哪些？17请对本课程的设计方案提出自己的看法。

哲学的诞生1下列关于希腊哲学的说法不正确的是：（C）A希腊哲学脱胎于希腊神话B希腊哲学起源于对自然的惊诧，一开始是自然哲学C早期希腊哲学家都是职业哲学家，从事哲学研究而获得薪酬2古希腊也有过中央集权的时期，而非只有城邦制。

正确3希腊的文化传统曾经中断过，所以后来兴起城邦制，希腊人受到传统文化的影响比起其他文明来要小很多。

正确4下列说法正确的是：（B）A马其顿王国吞并希腊之后，希腊人的文化都被消灭了B城邦制和公民民主使得语言和论辩的作用变得显著，哲学获得有利的发展空间C希腊人之所以研究哲学，是为了学科建制完备这一需要5古希腊哲学源远流长，最早给希腊人提供世界观的就是希腊哲学。

错6苏格拉底之前，希腊哲学主要是研究自然，研究宇宙如何生成与演变，研究宇宙的本原，这就是本原论。

正确7泰勒斯说“大地浮在水上”其实是一个比喻，借用水的流动性表明世界的本源是流转不已却又保持自身存在的。

正确8赫拉克利特说世界是一团永恒的活火，不是真的认为世界就是由火组成的，而是用火来说明世界出于永恒的变化之中。

正确9赫拉克利特认为世界出于变化之中，变化不可捉摸，因此我们不可能知道世界的真相。

错10希腊人认为，对一个事物的语言描述，和那个事物本身不是一回事。

错11希腊的自然哲学家认为，言说和事物是同质的，对一个事物的言说以及思考，本身就体现了这个事物的本质。

正确12本体论就是存在论，这是对being的探讨，由巴门尼德开启的。

巴门尼德认为不存在者无法言说，能言说的都是存在，使得存在者之为存在的与言语是同一个东西。

正确13哲学为什么在希腊兴起？14简答自然哲学的局限性。

15简答巴门尼德的贡献有哪些？苏格拉底的问题1下列关于智者的说法正确的是：（A）A智者是苏格拉底的主要对手B哲学史中提到的古希腊智者是指古希腊一些充满智慧的圣贤C智者教授学生，是无偿的，他们过着清贫的自力更生的生活2普罗泰戈拉说人是万物的尺度，意思是说，每个人的感觉经验都是万事万物的标准，对万物的判断可以因各人感觉的不同而随之不同，没有既定的标准。

正确3普罗泰戈拉说人是万物的尺度，意思是说，万事万物都是围绕人展开的，或者说人从自身出发看待万物，反映了人类中心主义的看法。

错4苏格拉底被判处死刑，是罪有应得，因为他代表的是奴隶主贵族的利益。

错5苏格拉底认为治理国家需要知识，公民不是生来就具备治国能力的，他这个观点与现行的城邦政治发生抵触，这是他被叛死刑的主要原因。

正确6“德性”最早还不是道德哲学的概念，在希腊语里是指品性、特征、本性。

苏格拉底将德性从伦理学的角度去考虑，认为应该认识人自身的德性。

正确7苏格拉底在对话中问希庇亚美是什么，希庇亚给出了正确的回答，苏格拉底很满意。

错8苏格拉底认为自己很无知，这是在讽刺那些自以为自己有知识的人，实际上苏格拉底是做出一个谦逊的姿态。

错9苏格拉底追寻确定的知识，他用对话的方式和人谈话，挖掘概念的最普遍的定义，他将这种谈话成为精神助产术，而能帮人精神生产，无知是必要的条件，就像产婆是由不能生育的妇女担任一样。

正确10任何道理只要是科学的，一定是任何情况下都可以成立的。

错11中国现在有越来越多的大学展开了哲学学科的建设，因此哲学的影响越来越大，懂哲学的人越来越多了。

错12哲学的学科建制及其专业化，使得哲学从业人员离社会现实生活越来越遥远，哲学变成了书斋里的纯学术。

正确13如果说知识就是德性，德性就是知识，那么认识德性所认识的是什么？14谈谈你对助产术即辩证法的认识。

柏拉图的概念论1洞穴隐喻是柏拉图的一个著名比喻，他将洞穴内部的世界和洞穴外部的世界看成是没有区别的。

错2《理想国》认为，人的灵魂分成理性、激情和欲望，应该用激情来指导理性，以获得欲望的满足。

错3柏拉图认为，现实的可感世界和理念的真实世界有着实质性的不同，现实世界只是对理念世界的摹仿。

正确4下列不属于柏拉图解释理念和现实事物的关系的是：（B）A分有说 B 光照说C摹仿说5摹仿说和分有说最大的区别是，摹仿说引入了造物主的概念，认为造物主按照理念的模型创造了世界。

正确6对于如何认识理念，柏拉图认为每个人的灵魂都是折翼的天使，原本生活在理念世界，通过学习可以回忆起当初所获得的理念知识。

正确7拉图的理念论最重要的目的是：（C）A指出每个人的灵魂都是曾经的天使B指出这个世界是虚幻不实不值得留恋的，真理在彼岸世界C说明知识的来源，给经验世界以确定性8柏拉图十分重视自己的体系的健全，因此不允许任何人批评他的体系，他的体系就是他的哲学，乃至他的生命。

错9亚里士多德认为事物和事物自身的概念是一体的，不可分离。

他的观点是柏拉图所认识不到的，是对柏拉图理念论的深化，因此他说吾爱吾师，吾更爱真理。

错10柏拉图看到了理念论本身的缺陷，但是仍然坚持理念论，在晚年的时候探讨理念与理念之间的关系，提出了著名的通种论，正确11简答柏拉图的本体论。

12谈谈你对理念论的困境的认识13阐述柏拉图对西方哲学的贡献亚里士多德的形而上学1下列说法正确的是：（C）A亚里士多德是雅典人B亚里士多德是苏格拉底的学生C亚里士多德是亚历山大大帝的老师2亚里士多德在吕克昂当教师，而没有开设自己的学园，因为他是外邦人没法在雅典拥有财产。

正确3亚里士多德的大部分著作都是哲学著作，他对自然科学知识并不感兴趣。

错4亚里士多德四因说中的原因这一概念，和现代的原因概念是一样的，都是讲因果律。

错5四因说的原因实际上是指一个事物存在所需要的条件，他认为有四种原因：质料因、形式因、动力因、目的因。

正确6亚里士多德对世界的看法与柏拉图是不同的，他认为事物是由形式和质料构成，而形式和质料不可分割开，没有独立存在的形式（理念）。

正确7“形而上学”这个词汇是中国人在民国初年创造的，意思是说对于无形无影的道理的研究，这种研究是片面的，独断的，孤立的在看问题，不科学，所以应当抛弃。

错8形而上学就是本体论，英文为“ontology”，字面含义就是关于存在（being）的理论。

它不是研究存在着的具体事物的科学，而是研究存在的事物何以存在的科学。

正确9亚里士多德所列的范畴表，就是在对主观的概念作分类，这种分类与事物本身无关。

错10实体就是事物之所是，即事物的本质，这个词从希腊文翻译为拉丁文“substance”后，遭到过许多哲学家的批评。

正确11在一个判断中，不表述主词（subject），也不在主词之中；换句话说，它是主词，只有别的东西描述它而它不描述别的东西，只能充当主词那个东西，就是实体。

正确12从某种意义上说，实体就是主体。

但是亚里士多德认为，有一个自身永恒不变的实体，自身不动而引起万物运动，叫做“隐德来希”，又叫至善。

13从某种意义上说，实体就是主体。

但是亚里士多德认为，有一个自身永恒不变的实体，自身不动而引起万物运动，叫做“隐德来希”，又叫至善。

正确14哲学就是思想思想，就是要思辨，要以理性批评一切，怀疑一切，而终极关怀本身是不确定的，值得怀疑，因此终极关怀是宗教的事，与哲学毫无关系。

错15亚里士多德说“思辨是最高的幸福”，意思是说，只要你怀疑一切，思考一切，摧毁一切，你就是幸福的。

错16亚里士多德认为，幸福就是自足，是合乎德性的自我实现的过程。

如果将美貌、财富或地位视为幸福，这些因素因为带有极大的偶然性，都无法保证人必然幸福，而只有德性的自我实现是自成目的的，带有必然性，可以获得永久的幸福。

正确17谈谈你对四因说的理解与认识18亚里士多德与柏拉图的主要分歧有哪些？19阐述什么是实体晚期希腊哲学1晚期希腊哲学是指亚里士多德去世之后，罗马占领希腊之前的希腊哲学。

错2晚期希腊哲学更多地关注伦理学，因为社会动荡不安，人生无常，迫使人们更直接地面对人生问题，对个人如何获得幸福有了更多的思考。

正确3伊壁鸠鲁把自然理解为原子核和虚空组成的自然世界，而斯多亚派把自然理解为理性的逻各斯主宰下的世界，因此，虽然两派都主张按照自然生活能获得幸福，但是他们的精神追求其实是不一样的。

正确信仰的时代1公元纪年，是中国和西方国家商定下来的，找了一个双方文明的中间阶段，方便使用。

错2中世纪主要是指公元二世纪到公元十六世纪，这一时期的哲学主要是基督教哲学，分为教父哲学和经院哲学两个阶段。

正确3西方的文明来自于希腊，无论是科学还是民主，都是诞生于希腊的城邦制和自然哲学，因此了解了古希腊就了解了整个西方世界的文化起源。

错4耶稣死后，门徒们传播福音，为被罗马奴役的各民族带来精神上的希望，因此很富有生命力，传播十分迅速。

正确5基督教形成之后，就开始专制独裁，主宰罗马人的精神生活，把不信仰上帝的人送入宗教裁判所审判并烧死。

错6中世纪的黑暗时期其实与基督教的宗教裁判所无关，而是指日耳曼蛮族入侵，毁灭了西欧的文化和政治建制，导致西欧陷入文化史的蛮荒和黑暗。

正确7人类中心主义主要是从基督教发展起来的，古希腊人认为人和自然是同构的，是活的，他们研究自然不是为了改造自然，而是回归自然。

基督教则认为自然是上帝创造的，并且让人管理。

正确8奥古斯丁是一个虔诚的基督徒，他出生于基督徒家庭，从小就接受了基督教的信仰，根正苗红，以为基督教服务为毕生宗旨，所以才能成为不朽的神学家。