鲁迅心理学说《花与人的性格》
鲁迅心理学说《花与人的性格》 鲁迅心理学说：花与人的性格
（按阴历出生年月观看）
一月出生:
性格孤傲，寒冬腊月不怕冰封雪寒，以顽强的精神挺拔，含笑 平生信仰好，聪明伶俐，使人喜爱，有高尚的品质，善于处世 为人。 爱情与未来：喜欢你的人很多，但都不能使你称心如意，但结局挺好，受 人称赞。
弱点：过分的清高，孤傲，免不了人们说闲话。
二月出生：杏花
个性特征：诚实坦率，不说谎话，对虚伪的人很讨厌，往往受人打击。 品德修养：有丰富的才能和学识，对自己的名誉像生命一样宝贵，待人诚 恳，易获得众人的好感。
爱情与未来：都想和你结交，但无诚意，爱情上将会有小挫折，但晚年仍 很幸福。
弱点：容易得罪人，嫉妒心强，虚荣心强。
三月出生：桃花
个性特征：外表美，性情温良，给人以温顺秀美之感，心地善良、温顺, 有朴实之感。
个性特征: 原野。
品德修养:
品德修养：才学丰富，有涵养，对生活认识清楚，胸怀坦荡，重感情，爱热闹，乐于助人。
爱情与未来：将有个同甘共苦的好伴侣，但是非较多。
弱点：娇气（指女性），轻狂，缺乏坚实的意志。
四月出生：蔷薇花
个性特征：秉性耿直，善言、伶俐，天真浪漫，富于幻想，有一定创造力。
品德修养：有抱负，有理想，热情，好郊游，善于同情他人，处事周到, 通情达理。
爱情与未来：爱情上易走运，难如意，生平烦恼忧郁，但能抵抗生活的冲击。
弱点：缺乏耐心，好胜，流动性强。
五月出生：石榴花
个性特征：多情善感，爱激动，有一双清澈精神的眼睛，善于观探他人的心扉，急性多疑，没有稳定的主见。
品德修养：欠涵养，易激动，好表现自己。对文学有浓厚的兴趣，不断努力有所成就。
爱情与未来：感情不稳，随波逐流，生活多不顺心，常有几次爱情。
弱点：多疑，不善于安排生活。
六月出生：荷花
个性特征：性情奔放，好洁，光明磊落，善保持青春活力，有同流不污的个性，凡事都感到兴趣，对事业热心。
品德修养：勤奋好学，善独立思考，办事果断，从不虚伪，待人和气，有分寸。爱情与未来：珍惜友谊，忠实爱情，善于安排生活，易获得幸福，但有小人干扰。弱点：冷热病重，缺乏写实精神，此生无大过。
七月出生：月季花
酬, 个性特征：性情高雅，对人热情洋溢，善谈吐，好交际，接济他人不图报办事踏实不浮夸。
品德修养：淳朴，谦虚谨慎，常受人尊重，易接受新事物，富有同情感。
爱情与未来：男女都乐于接近你，你将有一个美满的伴侣和你度过一生。
弱点：性急，受不得气，爱发脾气，事后又不计较。
八月出生：桂花
个性特征：眼睛呈现出聪明感，赋有哲学天才，待人热情大方，行动敏捷。
定
、
品德修养：性情纯洁如月，对人赤胆忠心，见义勇为，喜欢旅游，富于鉴赏识。
爱情与未来：不太追求爱情，但往往有巧遇的良缘结合。
弱点：固执、偏见，容易得罪人和朋友。
九月出生：菊花
赏, 个性特征：刚强豪放，有气魄和独立情感，自己过分严肃而孤僻，孤芳自落落寡言。
品德修养：朴实大方，有指挥才能，有正义感，敢作敢为，克己耐劳力非
凡。
爱情与未来：爱情会来找你,
原配打击和创伤伴你一生。
作风正派，举止大方文雅，富有风度，能满意助人，但自私, 爱情与未来：早期富有幸福，顺利，晚年不免孤单悲凉，但能平安度日。
弱点：过分傲气因而失败，易后悔。
卜一月出生：芙蓉花
个性特征：精明能干，心灵手巧，能随机应变，对人热情周到，和睦近人, 深得大家尊敬和爱护。
品德修养：信仰好，从不计较个人得失，能冷静处事，热爱文艺，有文艺 天才，敢发明创造。
爱情与未来：男女都愿和你结交，由于你生活有规律，特别感到满意，彼 此尊重。 弱点：不能吃苦，女性娇气重。
十二月出生：腊梅花
个性特征：有顽强的毅力，有信仰和丰富的想象力，善于幻想未来，并敢 想敢为，不怕失败。
品德修养：待人热情大方，乐于助人，平生喜欢豪迈，有刻苦研究的精神。弱点：嫉妒心强，虚荣心强, 不爱待人接物，易吃亏。 十月出生: 牡丹花 个性特征: 体谅他人疾苦, 万花之主，好胜， 个性有信心而危险。
热情大方，积极勇进，只知自己的长处，不
品德修养： 能获得朋友的敬畏。
爱情与未来：爱情浪费了你过去的时光，有不幸福的痛苦，通过努力终能获得和睦的伴侣。
弱点：欲望，性急，爱争抢。
鲁迅先生,我想对你说作文
鲁迅先生，我想对你说作文 鲁迅先生虽然去世了,但他却永远活在我们的心中,永远都是伟大的人.小编收集了鲁迅先生，我想对你说作文，欢迎阅读。 您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。 记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心! 鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了!解
放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上! 我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧! 鲁迅先生，我想对您说：“您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。” 鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”
论弗洛伊德精神分析美学思想对鲁迅创作的影响
论弗洛伊德精神分析美学思想对鲁迅创作的影响 发表时间：2009-08-11T09:11:18.920Z 来源：《赤子》2009年第10期供稿作者：贺孝恩（遵义师范学院中文系，贵州遵义 563002）[导读] 论弗洛伊德精神分析美学思想对鲁迅创作的影响。 摘要：精神分析美学派别的基本思想及对西方文学产生的影响；鲁迅先生对精神分析美学思想的接受；精神分析理论对鲁迅先生创作主题的影响；精神分析理论对鲁迅先生创作艺术表现手法的影响。 关键词：精神分析学；鲁迅创作；影响 1 精神分析美学派别的基本思想 精神分析美学派别产生于20世纪初，奠基人是奥地利心理学家弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939），瑞士心理学家荣格（Carl Custay Jung，1875~1961）在许多方面修正、丰富和发展了弗洛伊德的理论。二人的主要美学思想有以下几个方面：（1）无意识学说和三重人格结构。过去大多数哲学家都认为正常人的一切行为都是受意识支配的，弗洛伊德在自己精神医学临床实践的基础上，确认存在着一个无意识的心理领域，建立了系统的无意识学说。无意识是指人的原始冲动和各种本能，它是人的一切行为，包括文化、科学、艺术、历史创造的根本动力，只不过这种动力深藏在人的内心深处，人自己不能觉察。在无意识学说的基础上，弗洛伊德又提出了三重人格结构的理论，他认为，人格由本我、自我、超我三部分组成。本我指的是原始本能的我，主要由性本能等原始冲动组成，完全是无意识、非理性的，能量和活力最大。本我实行的是快乐原则，也就是说人在潜意识里把快乐当作自己生命的最高的、唯一的价值准则。自我指的是人是生活在现实社会里的，他必须调节、压制自己的本能活动，使自己不违背现实社会的要求，这种压制，不是废弃快乐原则，最终是指向快乐。超我又称内部道德机构，它使一个人把本能的能量全部转移到对至善至美事物的追求上。实际上，精神分析美学思想的基石就是潜意识和人的性本能，正如弗洛伊德自己说的那样：精神分析的第一个令人不快的命题是“心理过程主要是潜意识的，至于意识的心理过程则仅仅是整个心灵的分离的部分和动作。……第二个命题也是精神分析的创见之一，认为性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人所没有意识到的。更有甚者，我们认为这些性的冲动，对人类心灵最高文化的，艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。”[1]（2）艺术的本质是原欲的升华。弗洛伊德认为作家创作是白日做梦，是替代满足自己在现实生活中无法得到满足的性本能的需要；艺术的价值就是为原欲提供一种替代性的满足。在此基础上，弗洛伊德对艺术作品的形象进行了大量的精神分析，由此奠定了精神分析的审美方法和美学思想。李醒尘先生认为弗洛伊德对美学的贡献主要有三：“第一，促进了对艺术和审美领域中无意识现象的研究，开辟了新的研究领域；第二，引发了对情欲、性与文艺和审美的关系问题的研究；第三，他有关梦和幻想的研究，直接推动了有关形象思维问题。”李醒尘先生的观点对下面论述正题至为重要，这里暂且不展开论述。（3）艺术是集体无意识原型的象征。这是荣格对弗洛伊德美学思想的进一步补充和发展。[2]由于精神分析美学思想和文学有先天的血缘关系，它们都关心着同一个对象——人的心灵，它们都力求去洞悉隐藏在人类灵魂深处的秘密；同时，精神分析作为系统理论，它本身有不可辩驳的合理因素，作家们在精神分析学的影响下，开始前所未有地关注人的本身、人物的感觉和精神状态。他们在写作技巧上突出表现为意识流写法，劳伦斯、茨威格、海明威、福克纳……这些著名文学大师在他们的创作中都深浅不同地显现着精神分析色调。 2 鲁迅先生对精神分析美学思想的接受 鲁迅先生对弗洛伊德精神分析学的理解可以通过他的文章略知一二，在《故事新编》序言里他说：“…虽然也不过取了弗洛特（弗洛伊德）说，来解释创造——人和文学的缘起”。[3]在《听说梦》中他写道:“《东方杂志》记者在《读后感》里也曾引弗洛伊特，以为‘正宗’的梦，是‘表现各人的心底的秘密而不带社会作用的’。但弗洛伊特(弗洛伊德)以被压迫为梦的根柢——人为什么被压抑的呢？这就和社会制度、习惯之类连结了起来，单是做梦不打紧，一说，二问，一分析，可就不妥当了。记者没想到这一层，于是就一头撞在资本家的朱笔上。但引‘压抑说’来释梦，我想，大家已经不以为忤了罢”。[4]鲁迅先生的这些话表明在批判的基础上接受了弗洛伊德的理论，并影响到他的文学创作。鲁迅先生主要是通过日本著名文学评论家厨川白村来系统了解精神分析学思想的。厨川白村（1880~1923），本名辰夫，他潜心研究弗洛伊德的学说，注意文学与潜意识的关系。鲁迅于1924年翻译了厨川白村《苦闷的象征》、《走出象牙之塔》、《走向十字街头》等作品，从而对弗洛伊德的理论有了更加深入的理解。鲁迅之所以对弗洛伊德感兴趣，主要原因有以下几个方面：（1）与他早年学医的经历有关。作为医学院的的学生，他一定会对精神病学产生兴趣，他早年翻译了日本小说家森欧外的《沉默之塔》，接受了一些弗洛伊德学说的影响。在《我怎么做起小说来》一文中，鲁迅自称他开始写小说“所依仗的全在看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识”，[5]“这一点医学上的知识”，也明显是指弗洛伊德的精神分析学。（2）与他那段时间苦闷的生活有关系。鲁迅早年的婚姻家庭生活和人生理想都受到了很大的挫折，长时间生活在苦闷之中。弗洛伊德的思想正好符合那段时间他的创作心态:用文学创作来排遣自己的苦闷压抑。（3）与反封建有关系。鲁迅先生深刻地感受到了中国人由于长期受到封建压制，人格产生了严重的扭曲变异，而弗洛伊德的某些思想恰能作为反人性压制提倡人性解放的利器。 3 精神分析理论对鲁迅先生创作主题的影响 3.1鲁迅文学作品对潜意识和梦的描写 鲁迅先生早期的小说大多带有精神分析的影子，他用弗洛伊德的“精神分析刀”去解剖潜藏在中国人内心深处的贫弱的、黑暗的、被严重压抑而异化了的呻吟着的灵魂。这与西方现代派文学有异曲同工之妙。《狂人日记》中一文，鲁迅基于弗洛伊德的学说，凭借他的医学知识，通过对狂人病态的错觉、幻象、妄想的描写，深刻地表现了由于几千年的封建压制潜藏在人心灵深处的对于“吃人”的惊悸、恐惧心理。狂人正是由于本能欲望受到了不合理的社会伦理道德的压抑而发狂，他的狂是潜意识与社会意识格格不入的结果。《阿Q正传》中阿Q 的：凡尼姑，一定与和尚私通；和尚摸得我摸不得；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有色欲的奇怪想法。以及他对男女相会时“怒目而视”，在冷僻处从后面扔石块的行径，都应该视作他由于受封建伦理道德压抑而扭曲的性心理行为。但潜意识中强大的性本能心理又使他对女人有强烈的渴望，他用“不孝有三，无后为大”来掩盖自己的性饥渴，从而在精神上取得了胜利，摸过尼姑的手指上的油腻感使他难以入睡。阿Q的精神胜利法正是潜意识与现实的社会意识矛盾冲突中产生的畸形儿。《白光》中的主人公陈士成深受功名利禄的腐蚀，科学考试失败的强烈刺激和沉重打击使他产生了幻觉和幻想，灵魂出窍，在一道“摇曳飘忽”的白光引领下，他四处挖掘，最终葬身在万流湖中。这一道“白光”正是陈士成被科学制度极度异化了的潜意识，因为只要考中功名，应能当京官或地方官，享尽荣
我想对你说作文600字
我想对你说作文600字 古人云：“书读百遍，其义自现。”今我云：“博览全书，玄乃知矣。”我喜欢想，并不是那些无意义的空想，每每读上一本书，我就会思索其中的人物和那些细微不起眼，却极不能删减的重点。 卢梭曾经讲过：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”语文课本中文章是精华，在最近学习的课文里，使我印象最深的，便是鲁迅先生的第二篇白话小说《孔乙己》，简单来说《孔乙己》通过孔乙己多种形象出场与“我”的所见所闻，勾画了前前后后的故事情节，从而揭露了当时封建科举制度的害人之深，封建社会的世态炎凉与让人麻木的精神。如果你认真去看，鲁迅先生的心思，是为了让世人思考封建教育的弊端，从而达到批判封建教育制度和科举制度的目的。 “孔乙己多乎哉，一杯小酒谁识世态炎凉？”文中的孔乙己一生是悲惨的，他被那些麻木没有人情的酒客取笑偷东西，还被奚落未被进学，再之后又被打折腿，只得坐在蒲包上，用手走来酒店，又这样走回去，但文中的插叙交代孔乙己，因封建文化教育和科举制度，使孔乙己成为一个好喝酒懒做，不会营生的废物，虽可写得一手好字，却又因染上恶习又开始被嘲笑，我们能说孔乙己真的只是坏吗？也并不是这样，他诚实，不会拖欠着酒店的钱不还，他教小伙计识字，还给孩子们分茴香豆吃，那时的他连自己都顾不了。然而“我”和“孩子们”因大人们的错误影响了身心，孔乙己最终因封建统治阶级横行霸道，残忍摧残，无奈被逼上绝路。 鲁迅先生在刻画这个人物时，既有嘲讽、批判，又有同情、惋惜，哀其不幸，怒其不争。手法独特，细致入微，将前后两个掏出银元与放银元的动词都用的十分恰当。 当你思索，收获的就不仅仅是表面上的皮毛，知识犹如海绵里的水，只要努力挤，总会有的。
00812鲁迅小说填空名词解释
【名词解释】1“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识，他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗，具有独特的战斗性。2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。他是鲁迅反抗黑暗，反抗绝望的精神象征。3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结，其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度，也是鲁迅的理想人格的精神象征。5.《摩罗诗力说》—。这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文，从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度，是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史，更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q 最突出的思想性格特点。充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点，一切历史文化都是由他们创造的，而普通群众则是低劣的庸众。9.“中间物”是鲁迅自己的说法。他在《坟》的后记中说，在进化的链条中，一切都是中间物。这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验，也是他自我否定意识的体现。10.“油滑”即“古今杂揉”的手法，鲁迅称之为“油滑”的手法，是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引，又因现代语言情节、细节不断插入，提醒而冷静思索作品的现实意义，以批判的眼光审视作品所描写的一切。从而使小说获得更为深广的社会意义。11.“媚态的猫”，是鲁迅杂文中社会相的一种。“媚态的猫”实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。12.“民族魂”是对鲁迅的崇高评价。他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义的历史关头，用文学来思考时代的要求，记录时代的步音，参与和鼎助时代发展的旷世巨人。鲁迅是现代中国“民族魂”的代表，也是现代“民族魂”的塑造者之一。13.“为人生”鲁迅创作的文学主张，而且要改良这人生“的主张，取材”多采自病态社会的不幸的人们“，用意在”揭出病苦，引起疗救的注意。14.“叛逆的猛士”是鲁迅对自己的期望。鲁迅先生作为一个觉醒者，他毅然肩负起了唤醒民众的责任，希望能打破黑暗世界建立光明之中国。15.《坟》是鲁迅最早的一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性的解剖。题目含有埋葬过去开拓未来之意。16.“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化的典型，社会相的一种。指中国社会中奴才的嘴脸。17.宴之敖者“是鲁迅的《故事新编》中《铸剑》中的人物。是向残暴的统治者反抗和复仇的形象。寄托着作者的理想。18.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受的进步思想。他采取批判的继承态度最终在四。一二政变后彻底放弃了此思想。15“迫害狂”《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”，从医学的角度来看，其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。从“日记”的内容来看，狂人是受封建势力迫害而致病，但已开始觉醒的反封建战士。16“一代不如一代”:鲁迅小说《风波》里九斤老太的口头禅“一代不如一代”意思是：她生下来九斤，儿子八斤，孙子七斤，曾孙女只有六斤，“一代不如一代了”。这不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。 17.“柿油党” 柿油党语出鲁迅的小说《阿Q正传》，是“自由党”的谐音。鲁迅在谈起《阿Q 正传》时曾说到（大致意思）：由于乡下的人对词语理解不好，为了不妨碍下层老百姓对这篇小说的阅读，所以我在创作时，就故意把“自由党”讹成他们都能理解的“柿油党”了。18.“白光”鲁迅短篇小说，作于1922年，收在小说集《呐喊》中。作品刻画了一个因科举考试落榜而发疯而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对人的毒害。19“社戏”“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。绍兴乱弹戏班所演的戏，大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。20.“画眼睛” 鲁迅所说的"画眼睛"的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写了祥林嫂"花白的头发"；写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法；写闰土，在写眼睛的同时，也写到闰土的手："那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。"反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼睛，而是写他那件"又旧又破的长衫。"21“惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”语出自于鲁迅小说《孤独者》里描写主人公魏连殳的一句话。是随辛亥革命的成败进退，先被推上资产阶级意识的潮头，后被淹没在封建意识波底的知识分子，是一个惨伤里夹杂着愤怒和悲哀的孤独灵
写给鲁迅先生的一封信
写给鲁迅先生的一封信 【篇一：写给鲁迅先生的一封信】 尊敬的鲁迅先生： 您好！ 至今，我不止一次听过您的事迹，从对您略知 一二到深知熟解，对您的敬仰之心也日益增强。 最近读了您的作品，我受益匪浅。您的作品都 充分表现出您对封建社会的憎恨，对人们受到封 建社会的毒害而感到悲伤。 读了您的《三味书屋》，就好像看到了您幼年 的时候，您为了上课不迟到，在课桌上刻了一个 早字；好像看到您，在蜡烛的灯光下，刻苦学习，奋笔疾书的身影。 在这篇文章中，每当读到您在幼年时，专心致志，勤奋学习的片段，我就会想到自己三年级的 时候：一天晚上，我正在写作业，可是遇到了不 会的题目，我烦躁的算来算去，怎么也做不对， 我一气之下把作业重重的摔在地上，第二天早上，数学老师把我叫到办公室狠狠地批评了一顿，可 我心里始终不服气。您勤奋学习，遇到难题努力 思考，可我遇到难题就不肯做，我不禁为自己感
到惭愧。 鲁迅先生，我知道您早已离我们远去，但我却 能从您留下的文章中，知道您是个工作勤勤恳恳 的人，为了革命事业您奉献了自己的一生，把所 有的心血都投入到工作里。因为您忘我献身的精神，让后人永远记住了您，以您为榜样。 鲁迅先生，我也一定会以您为榜样。在生活中，我会牢记您的教导，在学习中，我也会投入您那 种忘我的精神。 此致 祝您在天堂过得开开心心 【篇二：写给鲁迅先生的一封信】 尊敬的鲁迅先生： 你好！ 在我的眼里一张瘦小的脸庞，两道尖锐的眼神，一头不屈的白发，他，就是鲁迅。 鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。 我佩服鲁迅我不敢说我了解鲁迅，但至少敢说 今身也不忘鲁迅的作品。有人说如果不是因为考试，没有人会读鲁迅更多的作品，从小到大我已 经记不清读过多少遍了鲁迅的作品了每次阅读，
六年级作文：鲁迅先生我想对您说作文700字
鲁迅先生我想对您说 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”多么熟悉的一句话啊！仿佛我国的“民族魂”又回到了我们身边，来和我们亲切得交流！ 他时常穿着一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须隶体“一”字。他是谁？大家并不陌生，他就是鲁迅先生！ 鲁迅先生的成功，有一个重要的秘诀——就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺、上药店，还得帮助母亲做家务。为了不影响学习，他必须合理的安排时间。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间就像海绵里的水，只要挤总还是有的。”并且鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，所以时间对他来说实在非常重要。 学习了鲁迅先生的事迹后，想想自己，我真的觉得太惭愧，我现在家人给我安排的时间就是早上七点起床，在我起床的时候，家婆就忙着给我做饭，等我洗漱完毕早饭也就做好了，我吃完饭家婆也已经将我的书包整理好背在我的背上，送我出门，平时我自己走路到学校，遇到天气不好或是爸爸在家那就由爸爸负责送我到学校，夏天还好，我还能一叫就起床，到冬天就惨了，躺在温暖得被窝里，随便家婆怎样叫我，就是舍不得起床，非要家婆答应我很多无理的要求后才磨磨蹭蹭得起来，一看，时间又来不及了，又怕老师的批评，只好不吃早饭背着书包一溜烟跑到学校，谁知才上了一两节课我就饿得口水长淌，哎，难过死了。想想鲁迅先生我，我真是羞愧难当啊！ 学习了鲁迅先生的事迹后，我下定决心，我一定要向鲁迅先生学
习，学习他珍惜时间的精神，努力学习，争取将来成为栋梁之才！ 鲁迅先生，我想对您说：“没有太阳的照射，哪来葱郁的大树；没有荷叶的保护，哪来高贵的荷花，你便是我的太阳、荷叶，您将永远支撑着我！鼓励着我，成就一个全新的我！”
弗洛伊德精神分析学在中国文学界的兴起及发展
弗洛伊德精神分析学在中国文学界的兴起及发展 20世纪20、30年代，随着五四以来的精神解放和对西方文艺参照系的迫切渴求，自西方文艺复兴以来的各种文学思潮和哲学思潮纷纷涌入中国。这些现代化思潮在与传统文化的碰撞中对中国文学与思想产生了重大影响，其中不得不提的就有弗洛伊德的精神分析学说。 这一时期, 弗洛伊德精神分析学说传入中国有两种途径.一种方式是我国的一些心理学家和哲学家将弗洛伊德精神分析学说作为一种新思潮向国内引进,偏重其作为一门社会科学的价值。 早在1914年5月一日出版的《东方杂志》十卷十一号上刊载的钱智修《梦之研究》一文中提及：“梦的问题，其首先研究者为福留特博士，Dr.Sigmund Freud”，“福留特氏，为吾人所不愿遇见之者，乃为吾人所欲为所欲得者，当于梦中实现之”。弗洛伊德的精神分析学说自此开始传入。 1919年，在美国攻读心理学和生物学的汪敬熙在《新潮》第2卷第4期撰文介绍了1919年7月英国伦敦大学的六位心理学家关于弗洛伊德的本能和无意识理论的大辩论。接着在新潮第2卷第5期发表了《心理学之最近的趋势》上发表文章介绍弗洛伊德的本能和无意识理论，指出精神分析学说对心理学有着重大影响。
1920年的《东方杂志》十七卷二十二期上又刊登科学消息《佛洛特新心理学之一斑》，简明扼要却较早地介绍了弗氏学说。 1920 年,《时事新报》主编张东荪在《民铎》杂志的二卷五号上发表《论精神分析》，简要地介绍了弗洛伊德的生平,较为全面地介绍了精神分析理论，解释了“本能”、“发泄”、“里比多”、“自我”、“情结”、“压抑”等概念。 1921 年, 朱光潜在《东方杂志》上发表了《福鲁德的隐意识与心理分析》(18卷14号)一文,最早涉及弗洛伊德的文艺美学思想，高度赞扬“福鲁德的学说，一方面创造了心理分析一个独立科学，使神经病治疗学和变态心理学受莫大贡献；一方面放些光彩到文艺、宗教、教育、伦理上去”。 章士钊自1923年接触到弗洛伊德精神分析学说,兴味大起,觉得“反复诵之，词气骤难尽晓，故中途执卷未释”（《孤桐杂记》，1927）。后又全译了弗洛伊德在1925年撰写的《自传》，并与弗洛伊德建立了通信联系。章士钊翻译的《茀罗乙德叙传》，1930年由商务印书馆出版， 高觉敷在20 世纪20 年代中期翻译了弗洛伊德1909 年在国克拉克大学的演讲《精神分析的起源与发展》, 连载于《教育杂志》第17 卷。他还在《教育杂志》《学生杂志》《中学生》等刊物上, 撰文介绍精神分析学说。30 年代, 他翻译出版了弗
鲁迅先生
鲁迅先生 一、介绍人物，导入新课 1．导语：我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》，今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。 2．板书课题：我的伯父鲁迅先生。学生读课题。 3．交流课前查阅的资料，认识鲁迅先生。（明确：鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。） 4．介绍作者及背景。 周晔，是鲁迅先生的侄女。本文是周哗在鲁迅逝世九周年，也就是1945年写的回忆录，记叙了鲁迅先生晚年的几件事。 5．解题：为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢？ “伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称，这两者并列，使得文章既具亲属怀念之情，又带有对鲁迅先生的崇敬之意。 二、初读课文，把握内容 1．教师出示自读提纲，学生自学课文。 ⑴认真朗读课文，勾画生字词语，读准字音，读通句子。 ⑵遇到生字新词读读记记，联系上下文或查阅工具书来理解。 ⑶想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？ ⑷试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。 2．自学反馈，全班交流。 ⑴识字学词，理解词义。 ①教师出示文中的生字新词，学生认读。 教师重点指导：“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音，“囫囵”一词的字形。 ②理解词语。 殡仪馆：供办理丧事的地方。 追悼：对死者表示沉痛的怀念。 挽联：哀悼死者的对联。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。 囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。 张冠李戴：把姓张的帽子给姓李的戴上了，比喻颠倒了事实，认错了对象。冠，读“guān”，帽子。 饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。 ⑵说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事？（课文以空行为标志写了五件事） 第一部分主要写伯父去世了，人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。 第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。 第三部分写伯父讲“碰壁”的事。 第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。 第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。 ⑶按顺序逐个部分再读课文。用简短的语言给各部分加小标题。 ①教师指导拟定小标题的方法一般有两种：一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题；二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容，突出重点，简明扼要。 ②指名反馈，全班交流。 一、深切的怀念二、谈《水浒传》三、讲“碰壁”四、救助车夫五、关心女佣或：一、沉痛悼念二、谈读“水浒”三、笑谈“碰壁”四、救助车夫五、关心女佣 三、沉痛悼念，深受爱戴 1．默读课文第一部分内容，说说从这部分课文中你体会到什么？（体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。） 2．交流：人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里？ ⑴来吊唁的人多——数量多，不同职业，不同年龄。
妈妈我想对你说作文(30篇)
妈妈我想对你说作文第1篇 世间最无私的爱父母之爱。母爱温暖的，如同冬日里一束明媚的阳光照耀着我，让我茁壮成长。母亲给予了我生命，她我最应感激的人。 十四岁的生命十四段路程，十四年的风雨兼程，您陪我走过；十四年的生活琐事，您一一为我做好；十四年的岁月流逝，您青春不再，却无怨无悔。 往事如昨，令我记忆犹新。还记得三年级的那一次，我在学校玩玩时，不细心被同学用木板伤到了眼眶，我立马感到一阵酥痛，之后便流血了。您来接我时，看到我眼边的伤口，焦急地问我怎样回事。我将事情的原委告诉您，您便找到那个同学的家长理论。对方个身材高大的男人，而您虽仅有一米五的身高却毫不畏惧。之后，您带我去医院上药，且一向握着我的手，我疼痛难耐时，就使劲抓住您的手。之后我才发现，您的手都被我掐青了。当年的一切历历在目，妈妈，您为我付出的，我都永远铭记在心。 不知您更年期到了还我的叛逆期到了。最近一段日子，我发现您的话越来越多，而应对您的喋喋不休，我竟开始厌烦，有时还会控制不住冲动和您争吵。但每次争吵后，我都会感到不安与深深的愧疚。 前段时间，我又惹您生气了。您好心提醒我要安排好时间，多花心思在学习上，而我却自以为，认为不用您的唠叨，就固执地说出“不用你管，我自我会做”
这样伤害您的话。虽然您什么也没说，但我却清晰看见您眼中悲伤的泪影。当晚，我在床上辗转反侧，久久没有入眠，想到您的泪光，我真的觉得自我太不懂事。我想，那晚您也必须失眠了吧？您必须在为我的行为而叹息吧？那一刻，我发誓，今后必须要控制好自我的情绪，再也不惹您生气了。 您明白吗？有您这么好的妈妈，我多么幸福和欢乐。在您多年的呵护与栽培下，我学会了很多。在您悉心的教导中，我未曾在学习生活中迷失方向。您就像茫茫黑夜里的一豆灯光，照亮我前行的方向；您又像暴风骤雨中的一个避风港，为我遮风挡雨。我健康成长起了，岁月却在您脸上刻下痕迹。我最终明白，母亲我用尽一生也未必能读懂的书。 拥有十四年经历的我，已不当年那棵稚嫩的小草，我已开始在人群里奋斗和生存。这都您为我做的垫脚石，让我慢慢踏上人生之路。或许前路有遍地荆棘，亦或千丈深渊，但只要想起您，我定会信心满怀，奋斗不止。 妈妈，我们已经站在了人生的赛道上，发令枪随时会响，万语千言凝成一句话我想把您对我最真挚的情感，暂时深埋心底，我也将用我的行动让您得到心灵上的最大慰藉！ 妈妈我想对你说作文第2篇 妈妈，两年多了，有一个秘密一向藏在我的心里。今日，我借写作文的机会，
从精神分析角度解读鲁迅小说中看客形象
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/14855738.html, 从精神分析角度解读鲁迅小说中看客形象 作者：张娟 来源：《文学教育》2008年第08期 精神分析是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创立的学说。最初是一种治疗精神病的方法，以后形成理论，成为现代心理学的一个重要学派，并广泛影响到哲学、文学艺术和文学批评理论等各个领域。精神分析学批评是指运用精神分析理论来解析创作的原动力、文艺的功用等重大问题的批评流派。[1] 当运用精神分析理论去解读鲁迅小说中的看客形象时，我们认为在看客形象上，具有弗洛伊德所创立的集体无意识的特点。 集体无意识是弗洛伊德精神分析学说的核心部分。弗洛伊德认为，人的精神分为三个层面：意识、前意识和潜意识，潜意识也称为“无意识”。无意识则包括个人的原始冲动和各种本能，以及出生后和本能有关的欲望。它们处于最深处、最低层；但是它们并不会被消灭，而是在不自觉地活动着，以求满足。有人形容道：在弗氏看来，人的潜意识就像一个由原始冲动、各种本能以及被压抑欲望所组成的过去经验的大仓库。[2] 意识和无意识相比，意识部分小而不重要，只代表人格的外表方面；无意识部分大而重要，隐藏着种种力量，这些力量乃是在人类行为背后的内力。由于无意识是一个具有其自身愿望冲动、表现方法和特有机制的特殊精神领域，它比有意识的心理过程更为深沉、更为复杂。弗洛伊德是一个“绝对决定论”者，认为人的一切行为及任何心理现象都离不开因果链条，最终都是由深埋在无意识中的人的真实的动机及目的所决定的，对人的行为及心理均可由此加以解释。 鲁迅的小说在创作时期，是否接受过弗洛伊德的学说呢？鲁迅在《故事新编·序言》中关于《不周山》（《补天》）创作时说：“《不周山》便是取了‘女娲炼石补天’的神话动手试作的第一篇。首先认真的，虽然也不过取了弗罗伊德学说，来解释创造——人和文学——的缘起”。[3]不过这已经是1922年的事了。弗洛伊德对于鲁迅的直接或间接影响，还可往前追述。从史料上看，鲁迅在《阿Q正传》的创作过程中，就零星地吸收了有关“艺术是从上面的思量，进到那躲在低下的冲动里去的”性欲的冲动学说。统观鲁迅全集，有十多次提及弗氏这位学者的名字，鲁迅1921年对橱川白村《沉默的塔》的翻译，更能说明鲁迅对弗氏的思想是了解的。这就难怪鲁迅在他的小说中对看客的集体无意识挖掘的是这样的深刻。 鲁迅对看客的关注缘于1906年在仙台求学时那次“幻灯事件”。在幻灯片上，他看到了在日俄战争中被日本军队杀害的同胞和麻木的看客们，此事对鲁迅刺激很大。“几个时事的片子……但偏有中国人夹在里边，给俄国人做间谍，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人……万岁，他们都拍掌欢呼起来”。他感慨到：“我们中国现在（现在！不是超时代的）的民众，其实不管什么党，只要看‘头’和‘女尸’。只要有，无论谁的都有人看，‘拳匪’之
给鲁迅先生的一封信
给鲁迅先生的一封信 尊敬的鲁迅先生： 您好！ 怀着一颗期待的心，给您写下这封信。您是我心中最伟大的文学大师，我一直想对您说出心中的景仰。 喜爱您，从喜欢您的作品开始。您的文字冷峻，简练，给人深刻的启示。您在作品为读者塑造了一个个鲜活的人物形象，比如穷酸迂腐而又善良悲惨的孔乙己，冷酷狠毒的丁举人，自私刻薄的“豆腐西施”，憔悴麻木的中年闰土等等。他们的人生经历引人深思，他们的悲剧给罪恶的封建制度以重重的打击，给读者的思想带来了新的革命。从你的字里行间，我感受到您对社会的强烈责任心，对广大人民深挚的爱。我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。 喜爱您，欣赏您的开拓创新。您是新文化運动的领导人，也是中国现代思想解放先驱。您不断更新自己的观念，不是为个人，而是为中国。在留学过程中，为了从精神上拯救国人，您毅然“弃医从文”。也许，中国少了一位医术高超的医生，但中国多了一位文坛的精神领袖。您用自己的作品给国人进行灵魂洗礼，为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放！这是多么让人兴奋的事啊！ 喜爱您，还喜爱您的着眼长远。最让我敬佩的一点，是您不但注重文学创作、翻译等工作，还很注重培养祖国的下一代，关心青年的成长和国家的未来。您经常接见一些学生团体，与学生一起交流问题，参加学生组织的活动等。您是多么注重青年人，希望他们多接受新事物，多吸收先进的思想，在祖国危难之际，能够伸出巨手，为中国的崛起做出自己的贡献！ 鲁迅先生，以前我看过一封信，是您写给一个大学生的回信，那种语气是多么温和、朴实和平易啊！跟读您的文章不同，许多人都说，与您交谈，一点紧张感都没有，因为您和蔼可亲，幽默诙谐，在笑声中，他们能学到许多东西。 通过阅读您的作品，我看到了您高尚的人格，您的崇高精神鼓舞着我不断克服困难，奋勇向前，做一个对社会有用的人。 此致 敬礼 一个热爱您的学生：黄生 简评：本文最突出的特点是以排比段落的形式，表达了内心对鲁迅先生的景仰之情，语句朴实，情真意切。
鲁迅先生我想对你说
鲁迅先生我想对你说：“谢谢您！”是你教会我如何去学习，如何珍惜时间，…时间好比性命，无端的的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。?这句名言让我养成了良好的习惯. 原来我一回家就开始玩，玩个一两个小时才写作业，妈妈老是批评我，但我都没听话，因为妈妈说的话太俗套了，但看了您的话，我顿时羞愧万分，从此不在边做作业边玩了，我也把课余的时间减少了，改成了看书，连唠叨的妈妈都夸我呢！ 鲁迅先生，我想对您说：“您留给我们后人的是那么大的一笔财富呀！您那不朽的精神，作品流传至今，我们都很喜欢读，你是我们的好榜样！
鲁迅，我想对您说 鲁迅先生，我想对您说：“您留给后人的是一笔巨大的财富：你有爱国爱民的精神；你有关心帮助他人的品质；你有对读书的思考；你有对时间的感悟；你有不朽的作品……” 鲁迅先生，我想对您说：“从‘哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了’中我可以看出，你是对时间有非常深的感悟的人。我小时候总是不珍惜时间，总是让时间就这么的从我身边慢慢的流去。现在，只有读了你的课文之后，我才慢慢地体会到时间的珍贵。你不但不浪费自己的时间，而且你还不浪费他人的时间。因为您说过‘时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害民的。” 鲁迅先生，我想对您说：“从《我的伯
父鲁迅先生》中，您和您的侄女周晔在谈《水浒传》时，我可以感受到你对的侄女的关心。您的您的侄女在谈‘碰壁’时，我体会到了您的斗争精神。从您救助黄包车夫、关心女佣中，我体会到你有关心帮助他人的品质。” 鲁迅先生，我想对您说：“你永远活在我们心中。” 鲁迅先生，我想对您说 鲁迅先生，我想对您说：“您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。” 鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚
(完整版)鲁迅研究考试试题与答案
填空题1、作为笔名的“鲁迅”最初用于1918年5月在《新青年》上发表的小说《狂人日记_》。 2、鲁迅曾以“宴之敖者”作为自己的笔名，其中的特别含义是“被家中一个日本女人所驱逐”。 3、鲁迅的长孙名字叫_周令飞_，内含鲁迅曾用过的一个笔名。 4、鲁迅是现代中国乡土小说的奠基人，不少乡土小说作家深受他的影响。_沈从文_就是其中的一位，鲁 迅曾戏称他是“吾家阿弟”。 5、最先明确指出《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的人是__鲁迅_。 6、鲁迅的《狂人日记》是最早介绍到世界去的中国现代小说。 7、鲁迅曾评论他自己一篇小说的结尾“分明留着安特莱夫（L.Andreev）式的阴冷”，这篇小说是《_药》。 8、“只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏着布马褂底下的袍子的大襟后面的口袋”这一细节描写出自小 说《肥皂》。 9、“这一定不是的。”女乙说，“有人说老爷还是一个战士。”“有时看去简直好像艺术家。”女辛说。上面这段描写出自鲁迅的作品《奔月》 10、著名学者钱理群认为，鲁迅为现代散文的创作提供了两种体式，即“_闲话_”的散文与“_独语_”的散文。 11、鲁迅在为自己的杂文集起名时，很讲究对仗艺术，《伪自由书》与《准风月谈》就是一个典型的例子。 12、散文诗集《野草》不但语言充满奇峻的变异，而且表现手法也极具创新意识，其中《过客》一篇就体 现了明显的戏剧化倾向。 13、有一灯谜，谜面是“全国戏曲汇演”，打鲁迅的一个作品集名，这部作品集是《_杜戏》。 （请注意，以下14至23题为完成句子。） 14、“_绝望之为虚妄，正与_希望_相同！” 15、“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，_难见真的人！” 16、“孔乙己是_站着喝酒而穿长衫__的唯一的人。” 17、“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚_。” 18、“好，……我要什么就是什么_，我欢喜谁就是谁。” 19、“大家仍然叫她_祥林嫂_。” 20、“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。” 21、“如果我能够，我要写下我的悔恨与悲哀，为子君，为自己。” 22、“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，_还有一株也是枣树。 23、“_横眉冷对千夫指，_俯首甘为孺子牛。” 二、单项［4］1、谁译述的《天演论》影响了鲁迅早期思想的形成？①林纾②蔡元培③梁启超④严复［2］2、鲁迅曾戏称他的一段学习生活是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，这具体指的是下列哪一期间？①三味书屋期间②南京求学期间③东京求学期间④仙台求学期间 ［4］3、鲁迅在其思想发展过程中，曾经深受下述哪种学说的影响？ ①泛神论②安那其主义③自然主义④进化论 ［3］4、《鲁迅全集》里收录有鲁迅亲笔所画的一幅画，此画见于下列哪部作品中？ ①《且介亭杂文》②《故事新编》③《朝花夕拾》④《集外集》 ［1］5、鲁迅的长篇论文《摩罗诗力说》写于留学日本时期，后收入哪部作品中？ ①《坟》②《集外集》③《而已集》④《且介亭杂文》 ［4］6、鲁迅的《呐喊·自序》里曾提到过一位“金心异先生”，这实际上指的是五四时期的哪位著名人士？①胡适②陈独秀③刘半农④钱玄同 ［1］7、《伤逝》这篇手记体小说在具体行文中通过空一行以作为手记体的标识，因此，它实际上是由多少节手记组成的？① 18节② 19节③ 20节④ 21节 ［2］8、鲁迅小说《肥皂》中，针对那块肥皂的“葵绿色”特征，总共描述了几次？ ①9次② 10次③ 11次④ 12次 ［4］9、下列鲁迅小说中，运用了弗洛伊德精神分析学说原理的是哪一篇？ ①《药》②《祝福》③《肥皂》④《伤逝》 ［3］10、下列鲁迅小说中，未涉及到人物偷窃品行的是哪一篇？ ①《故乡》②《孔乙已》③《明天》④《阿Q正传》 ［1］11、高老夫子是《高老夫子》中的一个人物，该作品的体裁是什么？ ①小说②散文③杂文④散文诗
对鲁迅先生的评价
对鲁迅先生的评价 毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思 想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。 叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。 郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。 郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。 郭沫若说，他是资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命。鲁迅是二重性的反革命的人物。 老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。 茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅! 鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话： 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一 九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。 郁达夫在鲁迅病逝后曾说，“一个不知道尊崇伟人的民族是可悲的民族”。这是鲁迅同代人的卓越识见和深长叹憾。郁达夫评价鲁迅，“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之帮。” 周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子？”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。 母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。 母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了……”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最
有关《我想对您说》作文8篇
有关《我想对您说》作文8篇 我想对您说，老师 四年级一班朱婧仪 秋天匆匆地接了夏天的班，我们又迎来了一年一度难忘的日子——教师节。 我该给我们的班主任曹老师送点什么礼物呢？赠贺卡？送鲜花？献小诗？不，我还是借这个机会对曹老师说说我的心里话吧。曹老师，尽管您对我们的要求十分严格，但在我的心目中您永远和蔼可亲。两年多了，我和同学们与您建立了深厚的感情，您的每一个眼神，每一个动作，说话时的每一种语气，我都那么熟悉。您是我的老师，又是我的朋友。语文课上，您抑扬顿挫的朗读，声音优美，娓娓动听，把我们带进了课文描绘的情景里。一篇陌生的课文，经过您的引导、讲解，仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个五彩斑斓的世界。 曹老师，我记得您刚接我们班的时候，我还是一个极不爱举手的学生。上课您每提一个问题，同学们都争先恐后地举手回答，我想举手，可是又不敢发言，只能心里默默祈祷：“别叫我，千万别叫我。”可您偏偏叫了我，我慌张极了，脸发热，结结巴巴，腿都软了，不停地颤抖，语无伦次的回答着问题，声音小得像蚊子叫，心里怦怦直跳。那时，我真
怕您发火，可万万没有想到，您不但没责怪我一句，反而亲切地对我说：“不着急，慢慢说，你说的很不错，如果声音更响亮一点就会更棒了。”顿时，一股暖流传遍了我的全身。您亲切的话语就像那清澈的泉水滋润着我的心田。在曹老师您的循循善诱和您一次次的鼓励下，我渐渐地，渐渐地进步了。 老师，我想对您说：“谢谢您，我永远深爱着您，老师。” 妈妈，我想对您说 亲爱的妈妈： 您好！ 您辛辛苦苦哺育了我九年，我想对您说： 有一天晚上，我上完英语辅导班，您接我回家。走在漆黑的路上，我禁不住对您抱怨：“今天怎么这么晚来接我吧，回到家我还要吃饭、写作业。今天老师留了很多作业，等我写完都到几点了，讨厌!” 您说：“今天单位事情比较多，下班晚了，加上路上还堵车，所以才来晚了，对不起。” 我把不满的情绪写在脸上，脸拉得老长，也不理睬您，只顾自己走路，一心想着赶快到家写作业。回到家里，我把书包摔在书桌上，“咚”一声重重地关上了房门，埋头写我的作业。就在这时，您轻轻推开房门，慈祥地对我说：“看你咳嗽这么厉害，快把这碗冰糖梨水喝了。”因为当时我正