《我们内心的冲突》读后感
读卡伦·霍妮的《内心的冲突》
读卡伦·霍妮《我们内心的冲突》博远心理健康咨询中心刘建设卡伦·霍妮是20世纪最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主义的代表人物，主张以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论；她的《我们内心的冲突》一书主要围绕神经症的真正内驱力是什么展开。
她认为，神经症内心的冲突是具有文化内容的需要为基础的，这种冲突中主管的充分成为更为重要的因素。
霍妮主要在理论上探讨病人解决问题的几种试图，探索心理问题的的内驱力。
她认为，患者用四种方式去解决自己的冲突。
第一种试图，是掩盖一部分冲突，让另外一部分占上风；当内心的观念不断矛盾和冲突双方无法调和的时候，神经症或者会试图偏向一方，让偏向的一方成为主导来掩盖或者压制另一部分冲突而让自己获得安宁。
第二是试图“回避他人”因为孤独也是一种解决问题的试图。
第三是回避自己；自己在心中创造出一个理想的自我来取代真实的形象；第四种试图就是神经症患者为了消除这种裂隙，同时也偷偷摸去除其他的冲突；她认识到，神经症患者是将自己的四种’试图”与自己的生活相冲突，神经症患者是将自己的创造的形象和来面对现实中的自我做面对的问题。
而这种理想的和真实的形象一直在抗拒整合，因为这是一种理想和现实的对立，是一种理想化的自我在现实中无法存在的矛盾和冲突。
当神经症患整合不成的结果是他们的内心又出现一条新的裂隙，而这个裂隙依然需要整合和缝补；卡伦·霍妮认为，形成神经症症状内驱动力的源头是三种态度的冲突。
这三种态度就是，亲近人，对抗人和回避人的态度。
神经症患者一边惧怕自己的能量会毁灭自己，会造成自己人格的分裂一边不断的维持着三种态度的冲突，不断的创造者这种态度的冲突，为自己的问题带来新的问题；（P6）在这些解决问题的试图与冲突中，患者往往有着一种失控的焦虑。
一是这种冲突一直无法在自己的某种“试图”的控制下消除，他们的一直想得到的需求一直无法得到满足。
比如被关注或者“被关照”的需求。
他们无法处理这些冲突时，在生活中就将表现出矛盾的地方了；一个女孩子一边非常喜欢一个男孩，一边又是非常荷苛的对待他，拒绝他的约会。
《我们内心的冲突》读后感1000字_1
《我们内心的冲突》读后感1000字导读：读书笔记《我们内心的冲突》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《我们内心的冲突》读后感1000字：我读了心理学大师卡伦霍妮的代表作《我们内心的冲突》。
卡伦霍妮的文字温暖又充满力量，简洁生动，即使是非心理学专业的人，也能轻易的读懂她的著作。
如果你想了解自己，《我们内心的冲突》是一本不错的读物。
《我们内心的冲突》指出，由于生活环境的影响，我们总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了很多内心冲突。
我相信很多人都有这样的困扰，我们常常困惑于自己为什么如此自相矛盾。
为了解决这些冲突，人们常常虚构出自己的理想形象，认为自己是完全正确的，将责任推给他人。
与此同时，不同性格的人还会发展出不同的应对策略，在心理学上，被称为防御机制。
在《我们内心的冲突》中，卡伦霍妮指出了三种不同的防御机制：顺从型的人亲近他人，对抗性的人抗拒他人，疏离型的人疏远他人。
但问题是，这些防御机制并没有消除冲突，反而让我们感到恐惧、焦虑和绝望，让我们无法真诚的投入到任何关系或工作中，在泥潭里越陷越深。
看起来情况非常不乐观，但是作者在《我们内心的冲突》中同样给出了解决之道。
作者在这本书的最后一个部分，详细描述了如何在根本上解决内心冲突，消除由冲突带来的恐惧、焦虑和绝望等。
虽然作者是站在心理治疗师的视角教导治疗师们该如何处理，然而对于个人来说，仍然有很多启发。
比如在解决方法的第一个步骤中，作者提到要了解冲突造成的影响。
我想，对于我们自身存在的冲突，以及我们自己说做的无意识努力，我们常常是觉察不到的。
然而这些冲突却真真实实的对我们的生活造成了负面的影响。
通过观察这些影响，能够让我们进一步觉察和思考。
很多时候，我们不是不能解决问题，我们是没有意识到问题的存在，人往往比自己以为的更加迟钝。
通过阅读《我们内心的冲突》，我对自己更加了解了。
我本身是顺从型人格，我也确实感觉到了因为自己的防御机制所带来的内心冲突，但是这些冲突是怎么产生的，要如何解决我在读这本书之前并没有清晰的概念。
《我们内心的冲突》读后感
《我们内心的冲突》读后感《我们内心的冲突》读后感我的内心希望在自己和他人之间保持感情的距离事实上我有点有意识无意识地决定不在用爱、争斗、合作或竞争等任何形势和别人产生感情上的联系我不喜欢社交活动，但是偶尔和几个朋友共度过一个夜晚还是挺快乐的。
我相信自己的亲眼所见，亲耳所闻所以，对于某些知识，我总会去坚持亲自去学习和理解而不听信别人所说和写的东西。
我不愿把自己的经验分享给他人。
我最大的需求其实是绝对的自由。
我从来都不会盲目地附和别人，也不会参与到竞争中去。
远离群体是因为不想被影响，也不想被欺压和管束，更不想承担任何义务，可以说目的是消极的。
我坐地铁或火车或者赴约的时候总是想什么时候去就什么时候去。
我从来都不会按照别人的愿望去做事，也不愿意按照某种的特定方式做事。
那些世世代代相传的价值观和长期实践中形成的行为准则，是我不愿意遵守的东西。
我梦想着将来能做出一番事业，也经常会幻想以后的事情，可有些东西在现实面前，总是不堪一击。
随着年龄的增长和恋爱的失败，我发现想要实现自己的梦想实在太难了，所以我也忍受不了孤独感。
至于通过不断的努力去超越别人我才不会这么做，我不喜欢也懒得去和别人争。
我沉迷于对自己的观察中，但在潜意识中却不去改变。
如果在爱情和自由之间只能选择一个，我一定会选择自由，绝对不会有任何犹豫。
对于自由的权利，我愿意付出一切代价并用一切可能的方式去守卫。
我对自以为是的自由和独立看的过分重要。
时而会对怜悯、善良、慷慨、自我牺牲这类品质孤芳自赏。
时而又会将丛林哲学和利己主义那一套凌驾于一切之上。
我的目的是消极的，我无法在孤立状态下成长和发展。
自由的最终价值在于它能帮助我做什么。
【摘抄】我们内心的冲突读后感摘抄
【摘抄】我们内心的冲突读后感摘抄《我们内心的冲突》是一本由卡伦•霍尼著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：42.80元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我们内心的冲突》读后感(一)：亲妈和老婆掉进水里，你救谁？神经症患者表示“已疯”亲妈和老婆掉进水里，你救谁？听到这个问题，相信不少男同胞都觉得棘手，这是一道送命题，二者选谁都会招致埋怨，造成冲突。
也许你会说这样的情况不可能发生，机智如你决定不选任何答案，然而这样的“不做选择”可能会逼疯患有神经症的人。
神经症是心理学上的一个名词，百度百科这样解释：同样面对选择困难，神经症患者和普通人有什么区别呢？比如我们通常会在不得不在两个相反的欲望之间进行选择，比如既想要独处又想要有人陪伴，可能想要学音乐又想要学医，或者我们的愿望可能会和义务发生冲突，比我们可以可能想要和爱的人在一起，而这时却有身处困境的人向我们求助，我们可能左右为难，即想表达自己的反对意见，又将与他人保持一致等等。
一般人面对这样的情况，也会犹豫、焦虑，但患有神经症的人已经达到了病态程度，他们对自己的欲望和情感的意识已经减弱了，有时候他们会不自觉地将这种反应给压下去，从而掩盖自己的自我冲突。
虽然我们每个人都有内心冲突，但是什么样的冲突才会导致心理疾病？形成神经官能症？这些冲突是如何形成的，怎样才能从这些冲突中突围呢？针对以上问题，作者在《我们内心的冲突》一书中，分别我们介绍了三种基本冲突类型，包括亲近人、对抗人、远离人，以及这三种类型的神经症患者试图解决内心冲突，却常常做了无效尝试的困境，比如理想化意向、外化作用、假和谐的辅助方法等等。
本书作者卡伦▪霍妮是20世纪最重要的心理学家和精神病学家之一，虽然她被认为是“新弗洛伊德”的代表人物，但她的观点与弗洛伊德却有着根本的不同。
他们分属于动力派和关系派两个不同的理论体系。
弗洛伊德作为最早的创始人，他的理论是动力派，偏向于从童年经历和性表现方面寻求因果关系，而卡伦▪霍妮的精神分析更重视人际关系所造成的的影响，属于关系派。
我们内心的冲突读后感
我们内心的冲突读后感人的内心常常会充满各种各样的冲突，这种冲突可能源自于外部环境的压力，也可能来自于内心深处的矛盾。
无论是工作上的抉择，还是人际关系的纠葛，我们都会在内心中经历各种冲突。
而当我们面对这些内心的冲突时，往往会感到痛苦和困惑。
读完一本关于内心冲突的书籍后，我深刻地体会到了内心冲突的复杂性和深刻性。
这本书以一位主人公的故事为主线，通过他的经历和成长，展现了内心冲突的多样性和普遍性。
主人公从小就受到了家庭环境的影响，内心深处存在着对家庭责任和个人追求的矛盾。
他渴望自由和独立，但又不忍心背弃家庭的期望和压力。
在面对这种内心冲突时，他陷入了痛苦和挣扎之中，无法找到真正的出路。
这种内心冲突的描写让我深刻地感受到了内心的煎熬和无助。
除了家庭责任和个人追求的冲突外，书中还描写了主人公在工作和人际关系中所面临的内心冲突。
在职场上，他不断面临着利益和原则的冲突，内心矛盾不断。
在人际关系中，他也常常陷入犹豫和纠结之中，无法做出明智的选择。
这些内心冲突的描写让我深刻地意识到了人生中各种各样的选择和抉择都会引发内心的冲突，而这种冲突往往是无法轻易解决的。
通过阅读这本书，我对内心冲突有了更深刻的理解。
内心冲突并不是简单的矛盾和纠结，而是一种深层次的挣扎和煎熬。
在现实生活中，我们常常会面临各种各样的内心冲突，而这种冲突往往会影响我们的情绪和行为。
因此，了解和处理内心冲突是非常重要的。
通过书中主人公的经历，我也意识到了处理内心冲突的重要性。
在面对内心冲突时，我们需要冷静地思考和分析，找到问题的根源，并寻求解决的方法。
同时，我们也需要学会倾听内心的声音，找到内心的平衡点。
只有这样，我们才能够更好地处理内心冲突，找到真正的解决之道。
总的来说，这本书让我对内心冲突有了更深刻的认识。
内心冲突是人生中不可避免的一部分，我们需要学会面对和处理。
通过阅读这本书，我也明白了处理内心冲突的重要性和方法。
希望在以后的生活中，我能够更加理解和处理自己的内心冲突，找到真正的内心平衡点。
《我们内心的冲突》读后感
《我们内心的冲突》读后感
《我们内心的冲突》一书主要讲述了心理学中的一个重要概念——内心冲突。
作者通过深入分析各个阶段的内心冲突，如生命的起点——出生，幼年时期的探索、成长与成熟、青春期的自我认识、独立与自主等，以及成年人的职场、家庭等领域中的内心冲突，阐述了内心冲突对人们的心理、身体健康和生活的影响。
同时，作者也提出了一些解决内心冲突的方法，如寻求专业心理咨询、自我认识、调整情绪等等。
我觉得这本书不仅仅是一本介绍内心冲突的学术著作，更是一本切实可行的指导读物。
在阅读中，我发现我曾经也经历过一些列内心冲突，例如在找工作和职场竞争中，感觉自己总是处于失衡状态，每一个进步都要付出巨大的代价；或者在与家人亲友相处中，感到沟通难度的同时，又体会到沟通的重要性。
通过阅读此书，我更深刻地认识到自己在内心冲突中的表现，同时也找到一些解决内心冲突的方法。
总之，《我们内心的冲突》是一本启发人们思考、引领人们寻找心理健康的好书。
它不仅从理论层面解释了内心冲突的概念、类型和原因，更从实践层面提出了多种应对方案和调整方法，是一本让人感到温暖且有启示意义的读物。
我们内心的冲突读后感
我们内心的冲突读后感
在生活中，我们总是会遇到各种各样的冲突，有时候这些冲突来自外部环境，
有时候则是来自内心深处。
《我们内心的冲突》这本书，深刻地探讨了人们内心的矛盾和冲突，引发了我对自己内心世界的深刻思考。
书中提到了很多种内心冲突，比如理性与感性的冲突、自我认知与他人期待的
冲突、理想与现实的冲突等等。
这些冲突在我们日常生活中都会不断出现，让人感到困惑和痛苦。
我深有感触地发现，这些冲突往往是我们成长和进步的动力，正是因为这些矛盾和冲突，我们才能不断地思考、改变和成长。
在书中，作者提到了很多关于内心冲突的案例和故事，让我感受到了这些冲突
的普遍性和复杂性。
有时候，我们会陷入两难境地，左右为难；有时候，我们会因为内心的矛盾而痛苦不堪。
但是，正是这些冲突让我们更加深刻地认识了自己，让我们更加清晰地知道了自己的需求和价值观。
通过阅读这本书，我深刻地意识到了内心冲突对我们的影响。
它们不仅能够激
发我们内心深处的潜能，让我们更加清晰地认识自己，还能够促使我们更加积极地应对生活中的挑战和困难。
正是因为这些内心的冲突，我们才能够不断地超越自己，成为更好的人。
总的来说，读完《我们内心的冲突》这本书，让我对内心的矛盾和冲突有了更
深刻的认识。
它让我明白了这些冲突并不可怕，它们是我们成长和进步的动力，是我们不断前行的力量。
我相信，在今后的生活中，我会更加勇敢地面对内心的矛盾和冲突，不断地完善和提升自己。
这本书对我的启发和影响将会伴随我很长一段时间，让我更加坚定地走在成长的道路上。
《我们内心的冲突》 精彩读后感4篇(每篇800字)
注：总共4篇、每篇字数800+，精彩在最后。
《我们内心的冲突》读后感一卡伦·霍妮的《我们内心的冲突》是一部深刻剖析人类内心困境与心理冲突的作品。
这本书不仅展示了霍妮作为分析心理学家的功底，同时亦揭示了她对人性深入观察和理解的能力。
读完这部作品，我深感震撼，它不仅启发了我深入探究自我的内心世界，还促使我重新审视了与自己及他人的关系。
霍妮的论述从我们日常生活中无处不在的焦虑感开始，逐渐深入挖掘这些焦虑背后隐藏的内心冲突。
她指出，我们每个人都可能在追求安全与自由、独立与依赖、理想与现实之间不断挣扎。
这些冲突并非单纯的外部环境所致，而是根深蒂固于我们的内心深处，与我们的成长环境、经历和自我认知密切相关。
在现代社会，人人都面临着巨大的压力与挑战。
我们试图在众多角色和责任之间找到平衡点，有时候我们得以掌控，但更多时候，我们感到迷茫和无力。
霍妮的观点如一束明灯，指引我们面对自身的弱点和不完美，并不是为了指责自己，而是为了更加真实地理解自己，启动内在的治愈与成长过程。
书中对于“真我”与“理应如此的我”的对立概念尤其触动了我。
多少次，我们在别人的期待和社会的标准中失去了自己，遗忘了那个最真实、最本质的自己。
我们常以社会形塑的角色来定义自我，迷失在自己构建的假象之中。
霍妮邀请我们回归内心，倾听真实的自己，找回那个在人生旅途中或渐行渐远的“真我”。
这是一次艰难的旅程，但它让我们有可能重建自我与自我的和谐关系，更加自由地生活。
阅读此书的过程中，我不停地反思与自我对话。
我开始意识到许多行为模式和思想习惯并非我本真的选择，而是无意识中为了适应外部世界的某些期望。
这种发现虽然令人不安，但也赋予了我改变的勇气。
在霍妮的引导下，我渐渐开始尝试拥抱自己的不完美，也更愿意正视那些曾试图避开的心理伤痛和深层恐惧。
《我们内心的冲突》不仅是一本心理学的书籍，更是一本关于人生与自我探索的指南。
它没有轻易地提供答案，而是鼓励我们深入地提问。
我们内心的冲突读后感1000字
标题：探索内心的迷宫——读《我们内心的冲突》有感在阅读了《我们内心的冲突》之后，我对自我认知和心理调适有了更深刻的理解和认识。
这本心理学之作，以独特的视角和深邃的思考，探索了我们内心深处的复杂性和矛盾性，让我感受到了心灵的震撼和启迪。
《我们内心的冲突》的主要论点是关于内心冲突的内涵和来源的探讨，以及个体如何通过心理调适来化解这些冲突。
作者认为，我们的内心是一个复杂的世界，充满了各种欲望、恐惧、矛盾和冲突。
这些内心冲突不仅影响我们的情绪和行为，也影响我们的人格发展和人际关系。
同时，作者还指出，内心冲突的来源多种多样，包括童年经历、社会文化、个人信念等。
这些观点给我带来了极大的启示，让我重新审视了自己对内心世界的认识和理解。
在阅读过程中，我特别印象深刻的是《我们内心的冲突》中对心理防御机制的论述。
作者认为，心理防御机制是我们应对内心冲突的一种无意识策略，它可以帮助我们减轻焦虑和痛苦，但也可能阻碍我们的个人成长。
通过深入分析常见的心理防御机制，如压抑、投射、否认等，作者让我们看到了心理防御机制的双重性和局限性。
同时，作者还强调了觉察和理解自己心理防御机制的重要性，这是实现个人成长和心理健康的关键一步。
这些观点让我意识到心理防御机制不仅是心理问题的根源之一也是解决问题的线索之一。
此外，《我们内心的冲突》中对自我认知和心理调适的阐述也让我深受启发。
作者认为通过增强自我认知我们可以更好地了解和接纳自己从而减少内心冲突带来的负面影响。
同时作者还提出了一些有助于心理调适的方法和技巧如反思练习、情绪表达、认知重构等。
这些观点让我重新审视了自己在面对内心冲突时的反应和策略也让我更加珍视和鼓励自己的成长和发展。
阅读完《我们内心的冲突》，我仿佛经历了一次心灵的洗礼和重塑。
这本书不仅拓宽了我的视野增加了我的知识储备，更重要的是它引发了我对生活、自我和心灵的深入思考。
我开始反思自己是否真正了解自己的内心世界是否能够有效地应对内心冲突；我也开始关注社会现象背后所反映的心理问题并尝试从《我们内心的冲突》的角度去解读和解决这些问题。
我们内心的冲突读后感
我们内心的冲突读后感在人生的旅途中，我们总会遇到各种各样的冲突，有时候是内心的矛盾和挣扎，有时候是外部环境的压力和挑战。
《我们内心的冲突》这本书以其深刻的洞察力和细腻的描写，让我对内心的冲突有了更深刻的理解。
在这本书中，作者通过一系列的故事和情节，展现了人们内心的矛盾和挣扎。
有的人面临着事业和家庭的冲突，有的人面临着理想和现实的冲突，有的人面临着自我和社会的冲突。
这些冲突不仅让人感到痛苦和无助，更让人感到迷茫和困惑。
我在阅读这些故事的时候，仿佛看到了自己的影子，也深刻地感受到了内心的挣扎和矛盾。
通过阅读这本书，我对内心的冲突有了更深刻的理解。
我明白了内心的冲突并不是一件坏事，相反，它可以让我们更加深入地了解自己，也可以让我们更加清晰地认识到自己的需求和愿望。
内心的冲突是我们成长和成熟的过程，是我们不断前行的动力和力量。
正是因为有了内心的冲突，我们才能更加坚定地走向自己的目标，更加勇敢地面对生活的挑战。
在这本书中，作者还提出了一些解决内心冲突的方法和建议。
比如，要学会倾听自己的内心，要学会与自己对话，要学会调整自己的心态和态度。
这些方法和建议对我产生了深远的影响，让我对内心的冲突有了更加清晰的认识，也让我更加坚定地走向自己的目标。
通过阅读这本书，我还学会了更加理解和包容他人的内心冲突。
每个人都有自己的内心世界，每个人都面临着各种各样的挣扎和矛盾。
我们应该学会尊重和理解他人的内心，给予他人更多的关爱和支持。
只有这样，我们才能创造一个更加美好的社会，让每个人都能够找到自己的内心平衡和和谐。
总的来说，通过阅读《我们内心的冲突》，我对内心的冲突有了更加深刻的理解，也学会了更加理解和包容他人的内心。
这本书不仅让我受益匪浅，也让我更加清晰地认识到自己的内心世界。
我相信，在今后的人生旅途中，我会更加勇敢地面对内心的冲突，也会更加坚定地走向自己的目标。
感谢这本书给予我的启发和感悟，让我对内心的冲突有了更加深刻的认识。
我们内心的冲突读后感
我们内心的冲突读后感故事发生在一个饱受战争摧残的小村庄，主人公法奥伊兹和纳迪亚是两个在战时相识并相爱的人。
他们的爱情故事如此美丽而纯洁，令人动容。
然而，随着战争的结束，两人的关系开始出现危机。
法奥伊兹是村庄中的一名医生，他一直以来都是一个充满爱心和责任感的人。
他一直致力于救助受伤的人们，并把他们看作是自己的家人。
然而，在战争结束后，他却逐渐感到对这份工作的厌倦和疲惫。
他开始怀疑自己的价值和存在意义，内心产生了冲突。
他想要远离这座村庄，追求自由和个人发展。
然而，他对纳迪亚的感情却使他陷入了矛盾中。
纳迪亚是一位美丽而聪明的女子，她深爱着法奥伊兹，并希望与他度过余生。
然而，她也希望自己的梦想能够实现，追求自己的职业发展。
她想要离开小村庄，去城市里寻找更好的机会。
她在两种选择之间感到痛苦和迷茫，不知道该如何取舍。
法奥伊兹和纳迪亚的内心冲突不仅关乎对事业和个人发展的选择，更关乎他们对人生意义的思考。
他们面临着社会的期待和压力，同时也希望能够寻找到自己内心的真实和自由。
他们的冲突与挣扎触动了我内心深处对于生活的思考。
通过阅读《我们内心的冲突》，我思考了很多关于自我的问题。
每个人都有自己的梦想和追求，但是在现实生活中我们常常会面临各种各样的困难和选择。
面对社会的压力和期待，我们很容易迷失自己，陷入内心的冲突。
我们常常被外界的声音影响，追求着别人眼中的成功和幸福。
而忽略了自己真实的内心需求和追求。
《我们内心的冲突》通过法奥伊兹和纳迪亚的故事，提醒了我要坚守自己的内心，追随自己的真实需求和梦想。
人生的意义和幸福并不在于别人的眼光和评价，而在于我们对自己内心真实的认知和追求。
每个人都有独特的价值和使命，我们需要勇敢面对内心的冲突和挣扎，寻找到属于自己的幸福。
同时，《我们内心的冲突》也让我深刻地认识到了人类内心的复杂性。
我们常常会在理性和感性之间产生冲突，在亲情和事业之间产生困惑。
我们的内心是如此的复杂而矛盾，在追求自由和责任之间徘徊。
我们内心的冲突读书笔记
我们内心的冲突读书笔记最近读了一本名叫的书，这可真是让我感触颇深呐！书里提到，我们每个人的内心都存在着各种各样的冲突。
这些冲突就像是藏在心底的小怪兽，时不时地跳出来捣乱，让我们的心情变得乱糟糟的。
以前我从来没有这么深入地想过这个问题，总觉得日子嘛，能过就行，哪有那么多弯弯绕绕的心思。
但读了这本书，我发现还真不是这么回事儿。
就拿我自己来说吧。
前段时间，我面临着一个选择，是继续留在现在的公司，拿着还算稳定的收入，但是发展空间有限；还是勇敢地跳槽到一家新公司，有更多的机会，但也伴随着更大的风险。
这可把我给纠结坏了！留在现在的公司，虽然工作轻松熟悉，同事们也都相处得不错，可我心里又总是不甘心，觉得自己应该去更大的平台闯荡一番。
要是去新公司呢，又担心自己适应不了新环境，万一搞砸了，那可就惨了。
那段时间，我每天晚上躺在床上都翻来覆去地想这个事儿。
一会儿觉得应该保守一点，留在现在的地方；一会儿又觉得人生苦短，不拼一把怎么行。
这种内心的冲突简直要把我折磨疯了。
我一会儿跟朋友说我要留下，一会儿又跟他们说我要走，把朋友们也弄得晕头转向的。
有一天晚上，我实在是想得头疼，就决定出去走走。
我来到了家附近的一个小公园，找了个长椅坐下。
这时候，公园里人不多，只有几个老人在慢悠悠地散步。
我看着天上的星星，心里还是乱得很。
我就开始回想自己工作以来的点点滴滴。
在现在的公司，虽然安稳，但是我好像已经能看到自己五年、十年后的样子，就是那种平平淡淡的，没有什么大的波澜。
一想到这儿，我心里就有点失落。
然后我又想象自己到了新公司，可能会面临很多挑战，要加班，要学习新的东西，但是那种充满未知和可能性的感觉，又让我有点兴奋。
就在我想得入神的时候，旁边来了一对小情侣。
他们手牵着手，有说有笑的。
女孩子撒娇地对男孩子说：“亲爱的，以后咱们也要像这样一直开开心心的。
”男孩子宠溺地说：“那当然啦，不管遇到什么困难，咱们都一起面对。
”看着他们甜蜜的样子，我突然想，他们难道就没有内心的冲突吗？也许他们也会为了去哪里约会，送什么礼物而烦恼，但是他们看起来是那么坚定地要一起走下去。
阅读《我们内心的冲突》读后感1000字
阅读《我们内心的冲突》读后感1000字阅读《我们内心的冲突》读后感1000字：书名里的“冲突”，不是指人与人之间的冲突，而是指我们的内心中的种种矛盾，“内心冲突”就是，两种或多种，不同方向的、甚至是互相排斥的动机、目标、欲望同时存在于同一个个体的意识中。
作者霍妮认为，这种冲突会引起人内心的焦虑和困惑，并且是造成心理或精神问题的主要根源。
其实，人只要活着，在这个社会中行走，就不得不去面对各种矛盾，各种自我心理的冲突和选择。
看完《我们内心的冲突》这本书，忽然觉得可能我们每个人都多多少少有点“神经症”吧，拿来套我自己的生活，也可以在书中找到曾经自己的影子，很久以前我就是书中说的神经症的一种，想亲近他人的类型，走到哪我都希望遇见的每个人都喜欢我，想去讨好人家，不去想人家是不是在背后骂我傻逼。
看到人家只会想，这个人会不会喜欢我，或者怎样才能让这个人喜欢我。
这种并没有选择的盲目性，最后的结果就是，除了让你各种疲惫，另外在你遭遇人际关系的背叛和不爽的时候，你可能就会直接变成疏离型的人了，你会反感不熟悉的人靠近你，你会给自己的内心设置一个屏障，不让任何人靠近，甚至最亲近的人你也会隔离在外面，留一个可以固守的只有你自己的区域。
然后用旁观者的态度来对别人和自己，与他人保持一种特有的距离感，并且压抑所有的情感，甚至不愿意去承认你是想认识别人和别人交朋友这样的想法存在，不愿意看清楚自己的内心世界。
所有的这一切冲突，这一切痛苦和迷茫，主要是因为我们没有勇气去面对真实的自己，我们都想塑造一个完美的自我形象，放大自己的优点，忽视自己的缺点。
说实话，人生短短几十载，真的不需要让自己活得这么累。
面对冲突的时候，想想，这是不是自己真心想要的，自己的内心会不会舒服，想不想这样做，这样做会不会让我痛苦，如果让我痛苦，在可选择的情况下，是不是可以选择有益的那一面。
《我们内心的冲突》这本书，读完之后并不能得到切实有效的方法去解决这个冲突，这本书是让我们深入的了解冲突产生的原因及表现形式，可以让我们有更直观的方法去知道自己及身边的人是否有这种症状，并且可以有简单的措施避免这种症状造成的后果。
《我们内心的冲突》读后感
《我们内心的冲突》读后感《我们内心的冲突》读后感当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的《我们内心的冲突》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《我们内心的冲突》读后感1《我们内心的冲突》的作者是卡伦·霍尼，一位德裔美国心理学家。
童年时期父亲对霍尼的贬低与嘲讽、母亲偏爱哥哥与对她的冷落，让霍尼的童年生活颇不快乐，但也为她日后踏入心理学的领域埋下了种子。
霍尼认为我们内心的冲突是人生不可或缺的一部分。
很多时候，我们会不得不在各种背道而驰的愿望之间做出决定：比如，我们既想独处，又想有朋友相伴；既想学医，又想学音乐；既想自由创业，又想拥有稳定的工作；既想赞同别人，又想反对别人。
这样的例子在现实生活中比比皆是，然而，很多人选择忽略这些冲突的存在，随波逐流，任由事情摆布，享受着这种内心的“平静感”。
而这本书让我认识和了解自己内心的冲突，帮助我更好地认识自己，打破虚假的平静。
正如书中所说，若想认识冲突并做出选择，需要做到以下三点：第一、清楚自己想要什么。
有时需要一个独立的空间，是真心想要独处，还是只是为了逃避社交？第二、发展自己的整套价值观。
从别人那里接受到的信念始终无法成为我们自身的一部分，也很难以这些信念为基础来作出选择。
当出现新的占据主流的信念时，又很容易不假思索地将旧的信念抛弃。
往往复复之中，就会始终无法理解内心的冲突因何而起，也就无法认识冲突。
因此，非常有必要建立一套自己的核心价值观。
第三、有意愿和能力做出选择并且承担责任。
就如书中所言：虚假的平静其根源在于内心的迟钝，根本不值得羡慕，而且还必定会使我们虚弱无力，一遇到风吹草动就缴械投降，所以，有意地去体验冲突也可以成为我们人生的一笔财富。
《我们内心的冲突》读后感2每个人都有心理问题，但每个人都可以做自己的心理分析师。
相信问题都是可以解决，抱着积极的态度和理性的思维去剖析自己的行为和心理，寻找这二者分别作为表象和本质的联系。
我们内心的冲突读后感童红芬
《我们内心的冲突》读后感《我们内心的冲突》是童红芬的一本心理学著作，通过对内心冲突的深入分析，探讨了人的情感、思维和行为之间的矛盾与冲突。
阅读这本书让我受益匪浅，深刻理解到人类内心的复杂性和冲突对我们的影响。
在书中，童红芬以平实而深刻的语言，将内心冲突分为不同的类型，并通过案例和理论解析，让读者更加清晰地了解不同冲突的本质。
其中最引人注目的是情感与理智之间的矛盾冲突。
童红芬指出，情感是人类最原始、最基本的心理活动，它驱使着我们的行为和决策，但理智则是我们理性思考和判断的依据。
然而，在现实生活中，我们往往会陷入情感和理智之间的纠结和冲突。
比如，在面临爱情和职业之间的选择时，我们常常犹豫不决。
这种内心的冲突不仅会给我们带来焦虑和不安，还会影响我们的决策和行为。
童红芬还深入探讨了自我与他人之间的冲突。
她指出，人的内心既有自我需求的冲突，也有来自他人期望的冲突。
自我层面的冲突主要表现为对自我认同和自尊的追求，而来自他人的冲突则体现为对社会规范和他人意见的认同。
当自我和他人之间的冲突无法调和时，我们就会感到困惑和无助。
例如，在工作中，我们可能面临着追求个人利益和遵守团队规则之间的冲突。
这种矛盾让我们在取舍中感到痛苦和纠结。
除了情感和自我之外，童红芬还探讨了个体与群体之间的冲突。
她指出，作为社会的一员，我们既需要满足个人的需求，又要顾及他人的利益和整体利益。
个体与群体之间的冲突往往表现为竞争与合作之间的矛盾。
在竞争的环境中，我们追求个人成功和地位，但在合作的过程中，我们又需要考虑团队的利益和整体的目标。
这种冲突使得我们在个体与社会之间难以找到平衡。
通过深入分析内心的冲突，童红芬提出了一些解决冲突的方法和策略。
她强调，要积极面对冲突，理性思考，并借助各种工具和技巧来调解和解决内心的矛盾。
例如，她提倡通过情感表达、自我反省、与他人的沟通和合作等方式来化解情感与理智之间的冲突。
对于自我与他人之间的冲突，她建议我们要坚守自己的内心信念和原则，同时也要尊重和理解他人的观点和需求。
《我们内心的冲突》读后感
《我们内心的冲突》读后感在阅读《我们内心的冲突》这本书的过程中，我深深地被书中的观点和故事所吸引。
这本书通过深入浅出的方式，向我们揭示了我们内心深处的冲突以及解决这些冲突的方法。
我从中获得了很多启示，也对自己的内心世界有了更深入的认识。
这本书的主题是内心冲突及其解决方式。
作者通过多年的临床经验和研究，深入探讨了我们内心存在的各种冲突，包括个人目标与现实之间的冲突、情感与理智之间的冲突、自我与他人的冲突等多个方面。
书中详细阐述了这些冲突产生的原因、表现形式以及对我们的影响，并提出了相应的解决方法。
其中最让我印象深刻的是作者对于情感与理智之间的冲突的描述。
作者指出，情感与理智之间的冲突是我们内心最普遍的冲突之一。
我们常常会感到自己的情感和理智之间的矛盾和冲突，这种冲突会导致我们的行为和决策变得不连贯和不稳定。
作者通过多个案例和分析，展示了这种冲突如何影响我们的生活和决策，并强调了平衡情感和理智的重要性。
另一个亮点是作者对于自我与他人的冲突的阐述。
作者认为，自我与他人的冲突是我们内心存在的另一种重要冲突。
我们常常会感到自己的利益和他人的利益之间的矛盾和冲突，这种冲突会导致我们的行为和决策变得不公正和不公平。
作者通过多个案例和分析，展示了这种冲突如何影响我们的社交关系和生活质量，并强调了建立良好的人际关系的重要性。
在阅读这本书的过程中，我不断地反思自己的内心世界。
我发现自己在某些方面也存在书中提到的问题。
例如，我有时会感到自己的情感和理智之间的矛盾和冲突，这种冲突会导致我的行为和决策变得不连贯和不稳定；或者在处理人际关系时，我有时会过于关注自己的利益和他人的利益之间的矛盾和冲突，这种冲突会导致我的社交关系变得不健康和不和谐。
通过这本书的阅读，我意识到要改善这些问题，需要更加注重平衡情感和理智以及建立良好的人际关系的重要性。
最后，我想说的是，《我们内心的冲突》是一本非常值得一读的书。
它不仅让我更好地了解了自己和他人的内心世界，还让我明白了如何解决内心存在的各种冲突。
我们内心的冲突读后感童红芬
我们内心的冲突读后感童红芬我们内心的冲突读后感一次偶然的机会，在淘宝上看见了《我们内心的冲突》这一本书，深深的吸引着我，于是我就买下了这一本书，细细品读了一暑假。
这是一本将人的内心世界描写的入木三分的精神分析著作，“一面读，一面分析和自省，有背脊发凉、醍醐灌顶的感觉”。
每个人的心理都是一个极其复杂的所在。
那些内心的彷徨失序、冲突挣扎可能无法为外人所见，却真实存在于我们每个人的身上。
过度热情却小心翼翼的亲近他人，下意识地与他人保持距离，用表面的强大掩饰内心的虚弱，用幻想的理想化形象取代真实的自己......这一切的背后可能是恐惧、不安全感、失望、讨厌自己等我们没有意识到的问题。
这本书主要分为两个部分，第一部分主要讲神经症冲突和试着去解决。
第二部分主要讲冲突得不到解决的后果。
是作者卡伦·霍妮（Karen Danielsen Horney, 1885-1952，医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。
霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物）在对病人和自己进行分析之后得到的结果。
本书指出，由于深受生活环境的影响，我们总是与我们想成为的认背道而驰，于是产生了这些足以住在外面人身的内心冲突。
为了解决这些冲突，我们不但自欺欺人地虚构了各种“理想化意象”，通过“外化”把责任退给她人，海鲫鱼不同的性格倾向发展处一系列各种不同的防御策略：顺从性选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、书院性选择了疏远他人。
但这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而是我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚的投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有好转，再糟糕的道路上越陷越深。
先来说说第一部分：现代理论认为人格的混乱和缺失是造成神经症的原因，所有的神经症都是性格神经症，但通过此书发现与文化因素有一定的关系，人际关系的混乱和缺失，造成神经症的原因。
《我们内心的冲突》读后感1000字
《我们内心的冲突》读后感1000字导读：读书笔记《我们内心的冲突》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《我们内心的冲突》读后感1000字：故事简介：本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。
读后感心得体会：我曾看过一些心理学方面的书，有些是用颜色表现性格，譬如乐嘉的《色彩心理学》；有些是通过数字判断一个人的性格、为人处世等，譬如《生命数字密码》。
可是在看过这些后，我在思考一个问题，就是我们都在以各种方式去了解自己，但我们真的了解自己吗？在遭受到不公的待遇之后，即便是心里非常不高兴甚至愤怒，但在人前却说没事，我很好，而私底下却痛苦难安甚至于对此事耿耿于怀。
这样的表里不一的心理并非是我们想要的，但是在不知不觉中又会这样发展，那么从心理学的角度来说这是怎样的呢？这样的现象仅仅用环境因素就能够解释得了吗？读后感·可以说我们每个人可能都会碰到这样或者那样的两难境遇，内心时时刻刻都在处理各种各样的矛盾冲突，但是我们最后作出的决定真的就是最好的吗？而这本书便是解决这样的问题，它在第一章就向我们介绍了什么是冲突，而后，作者将面临基本冲突的人群分为三类：亲近型、疏远型及对抗型。
本书在对这三类患者的介绍时，逻辑都是非常有条理，非常有层次感的，基本上采用了分条叙述的总分总结构。
我在阅读中感到比较有意思的就是，在这三类冲突的患者里对待感情生活方面，三者是有区别的。
顺从型可以说是非常渴望得到别人的喜爱，所以是追求喜爱、亲近和爱；对抗型则是想要占有主动权，有控制欲，其主要追求生存、支配和成功；而疏远型则是采取的压抑所有的情感，甚至不承认情感的存在。
本书主要是描写这三种基本冲突，如果这些冲突我们不能够妥善的解决的话，造成的后果可能非常严重。
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《我们内心的冲突》读后感美国心理学专家卡伦·霍妮的这本论著，在现代人格心理学的发展史以及精神分析的理论与实践上，都具有划时代的意义。
卡伦·霍妮（1885～1952）生于德国汉堡，就读于柏林，于1913年获医学博士学位。
从1914年到1918年，她在柏林一朗克维兹研究精神病学，并在1918～1932年期间任教于柏林精神分析研究院。
为逃避纳粹迫害，霍妮于1932年赴美并在其后两年中担任了芝加哥市精神分析研究所副所长。
1934．年她来到纽约，在纽约精神分析研究院任教一直到1941年。
该年，在她的发起下，精神分析促进会和全美精神分析研究院成立，她担任院长直至逝世。
除了积极从事教学与精神治疗的研究和实践以外，她还是美国最权威的精神分析杂志的编辑、全美精神病学学会的成员；她经常为该学会撰写论文。
霍妮的著述甚丰，主要有《我们时代的神经症人格》、〈精神分析的新途径》、〈自我分析》、〈我们内心的冲突》等。
卡伦·霍妮是20世纪最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主义的代表人物，主张以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论；她的《我们内心的冲突》一书主要围绕神经症的真正内驱力是什么展开。
她认为，神经症内心的冲突是具有文化内容的需要为基础的，这种冲突中主管的充分成为更为重要的因素。
霍妮主要在理论上探讨病人解决问题的几种试图，探索心理问题的的内驱力。
她认为，患者用四种方式去解决自己的冲突。
第一种试图，是掩盖一部分冲突，让另外一部分占上风；当内心的观念不断矛盾和冲突双方无法调和的时候，神经症或者会试图偏向一方，让偏向的一方成为主导来掩盖或者压制另一部分冲突而让自己获得安宁。
第二是试图“回避他人”因为孤独也是一种解决问题的试图。
第三是回避自己；自己在心中创造出一个理想的自我来取代真实的形象；第四种试图就是神经症患者为了消除这种裂隙，同时也偷偷摸去除其他的冲突；她认识到，神经症患者是将自己的四种“试图”与自己的生活相冲突，神经症患者是将自己的创造的形象和来面对现实中的自我做面对的问题。
而这种理想的和真实的形象一直在抗拒整合，因为这是一种理想和现实的对立，是一种理想化的自我在现实中无法存在的矛盾和冲突。
当神经症患整合不成的结果是他们的内心又出现一条新的裂隙，而这个裂隙依然需要整合和缝补；卡伦·霍妮认为，形成神经症症状内驱动力的源头是三种态度的冲突。
这三种态度就是，亲近人，对抗人和回避人的态度。
神经症患者一边惧怕自己的能量会毁灭自己，会造成自己人格的分裂一边不断的维持着三种态度的冲突，不断的创造者这种态度的冲突，为自己的问题带来新的问题；在这些解决问题的试图与冲突中，患者往往有着一种失控的焦虑。
一是这种冲突一直无法在自己的某种“试图”的控制下消除，他们的一直想得到的需求一直无法得到满足。
比如被关注或者“被关照”的需求。
他们无法处理这些冲突时，在生活中就将表现出矛盾的地方了。
一个女孩子一边非常喜欢一个男孩，一边又是非常荷苛的对待他，拒绝他的约会。
而事实上她对男孩的拒绝是痛苦的，她的内心是想要赴约。
霍妮认为，冲突是神经症的内驱力，正是那三种态度相互矛盾的冲突构成了神经症的核心。
患者的神经症症状就是在这三种冲突力量的作用下此消彼长的结果，衍射不同的行为表现；。
在这种冲突和矛盾中，患者所有的态度都是双重的，在亲近的过程中，往往有着想要控制的心态，女孩期望能够男孩找他约会的同时还想要男孩按照她的想象去说话、求爱和表现。
而一个被爸爸用戒尺打手的时候，感到害怕和想要躲避的同时，还有想要能有强大的力量挡住打他的那个爸爸的大手的幻想。
在“亲近人”当中，神经症患者想要获取的是温暖、呵护和安全；这种需要是原始的，本能的也是纯粹的，当这种本能遭受挫折是所产生的孤独、无助、委屈集聚成为愤怒时，这种“亲近的态度会转化为“抵抗人”；抵抗态度的出现，伴随着敌意和攻击。
抵抗的态度是向外的，是对外部所有生物的仇恨。
长期的挫折让失望和恐惧出现，想要远离这种恐惧和失望的态度所采取的第三种态度“回避人”。
回避是一种压抑，压抑的结果有可能是让愤怒升级而爆发突如其来的攻击，而这种向外的性质的攻击常常指向人或者物。
攻击是带有敌意的压抑聚集而成；这种敌意的压抑的聚集危害极大，往往会超出人们的预料，恶性事件往往是敌意压抑和聚集的结果。
逃避所形成的压抑是向内的。
这种向内的力量会让患者的躯体受伤，生物性应激而产生的激素在没有得到应用时反过来会是患者的产生最多激素的部位的躯体受到伤害。
产生胃溃疡或者高血压等心因性疾病。
所有的神经症都是冲突的结果，这就说明问题的经济是不能够从外部解决的；女孩非常想让男孩与她约会，而焦虑的时候，女孩的焦虑不会因为男孩的约会下降，相反，他的焦虑会因为男孩的约会的实现而上升。
因为引起女孩焦虑的是女孩内心三种态度的冲突造成的，而不是男孩的约会造成的；女孩的焦虑的真正解决不是取决于男孩是否约会降低焦虑，而是解决女孩的态度的冲突来解决焦虑。
神经症患者在“对抗人”的表现中，愤怒和攻击是持有的表现。
愤怒往往是核心理念冲突的结果，是一种控制失败，不能承载挫折感的表现，而攻击常常是试图恢复控制的行为。
他们不能承载失败。
就如霍妮在书中写的神经症患者“强烈地想要利用他人，靠小聪明压倒他人，是他人给自己带来好处，这些想要都是攻击型的组成部分。
”这些人，“在与别人的争执中，他兴致勃勃，处处留意，不惜死命相争议证明自己正确。
他尤其在被逼的没有退路时显出”“英雄本色”，往往变守为攻。
”当压抑愤怒和对抗时，带来的往往是更猛烈的攻击能量的释放。
采用对抗行为的神经症患者，他们的冲突没有减少和消失的时候，神经症中“对抗人”所表现的攻击也不可能减少和消失。
这本书详细描述了神经症患者内心基本冲突的成因与表现，对患者为了对抗冲突所做的努力也进行了周密的解析，还呈现了一些冲突未解决的后果。
对神经症的解读是比较系统的。
但对于神经症的治疗，作者只是以给心理医生的治疗过程提出建议的角度，指出了一些治疗神经症过程中心理医生容易忽略的病人的细微表现以及这些表现的意义，并没有就普通人如何自我克服神经症的问题给出答案。
对于一个寻求答案的读者来说，这一点未免令人失望。
但综观全书，作者写书的意图本来就不是寻求神经症的解决方案这么简单。
她更希望的是，人们通过阅读这本书，能够对自身存在的难以察觉的神经症症状有所知觉，并且告诉人们，神经症的治愈没有想象的那么简单：患者必须付出主观的努力，必须有一定的客观环境和经历相配合才可能逐渐消除内心冲突最终走向内心和谐。
但在这个过程中，可能会因为试图去消灭一个冲突而引发新的冲突。
这些都是正常的。
承认冲突是第一步，面对内心的冲突，弥补那冲突之间的矛盾，而不是抹杀其中一种。
外部世界的矛盾和不和谐更多是我们内心斗争的投射，不压抑，不逃避，不欺骗自己，面对信仰崩溃的恐惧，接受真是的自我。
这痛苦的过程也是走向人格统一的必经之路，尤其是对那些理想化意象和真实自我差异甚大的个体。
这类个体几乎耗尽所有力量来遮掩冲突之间的裂痕，合理化解释，投射，外化，但深层的矛盾注定把看上去的统一撕裂，被掩藏的差异越大，就越危险。
疗愈的过程可能会非常缓慢，但绝对值得尝试——这倒不是说解决了内心冲突、打败了神经症，人就可以无所不能实现所有梦想，而是，心境的和谐能够使人避免内心冲突导致的憔悴感、无力感、挫败感和不安全感，使人最大程度地获得自由和愉悦，这有利于他以更好的状态去从事其它的事情。
由弗洛伊德创始的精神分析，在近代和现代西方思想中具有突出的、独特的重要地位；但自从这一思想运动深入发展之时起，便产生了许多杰出的、持不同见解的代表性人物，他们对弗氏的正统精神分析学或偏离，或背叛，这样，不仅开拓了精神分析的新领域，也从不同的全新的角度揭示了弗洛伊德思想固有的矛盾和缺陷。
其中，卡伦·霍妮作为新弗洛伊德学派的代言人，从社会文化的角度出发，对弗氏的学说作了重大的修正和批判。
这主要表现在她以文化决定论取代了弗氏的生物决定论。
比如，人的内心冲突以及由此而产生的一系列神经症状一直是心理学的主要课题，但在霍妮之前却没有得到足够的重视，更少有人以科学的态度对之进行严密、细致的分析。
有的心理学家即使触及到这一类问题，也未能作出较为中肯的、较有说服力的解释。
比如，书洛伊德就认为人的内心冲突是压抑与被压抑这两种力量之争，而强迫性内驱力则具有本能的性质，追求的是满足；总之，冲突的根源来自生物的、生理的因素。
而本书作者认为，冲突发自于困扰人的内心的相互矛盾的神经症倾向，这些倾向的产生不仅可以归因于偶然的个人体验，更主要应归咎于我们生活于其中的特定的文化环境，后者归根结底决定着前者的特殊形式；这些冲突的出现表明一个人与自己、与他人的关系发生了紊乱和失调，也就是说，冲突的根源在于人所处的社会文化状态，与他的社会性——而不是生物性或动物性——生活密切相关。
这样，作者使人重新回到他本来就生存于其中的社会这个背景之中，而不是把人孤立出他所属的社会文化环境，无视人与人之间错综复杂的社会关系，只把人局限在像弗洛伊德的本能说那样一个极带片面性的狭小范围内。
又比如，与弗氏的带有严重主观色彩的“里比多”理论不同，作者认为被弗氏看作“里比多”的那种东西实际上只是处于神经症冲突中的人对温情与友爱的渴求，其诱因是焦虑而不是性欲，其目的是在与人相处时得到安全感而不是性欲的满足。
诚然，作者并不否认个人以往的体验所具有的意义，但她认为精神分析重心不应该是处处沿用的经验来解释现在的困扰，而应该是立足于当前在人的内心相互作用的各种因素，帮助受困扰的人认识并改善与自己、与他人的关系。
这就给我们提出了建设性指导而不是像弗洛伊德的那种悲观主义的决定论。
所以，这本论著不仅比它以前和同时代其他带主观唯心史观心主义局限的精神分析文工团献更明显的表现出客观的、唯心史观物主义的倾向，而且，较之于作者早期的论著（如〈我们时代的神经证人格〉）也更具实践的意义，更明晰、更系统，更有说服力。