陋室铭

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高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3、文中写“诸葛庐”“子云亭”有什么 作用?
作者以陋室类比,表明陋室主人也有古代 名贤的志趣和抱负,颂扬“惟吾德馨”。
课后作业
任选一个题材,仿写课文, 如 “考试铭”、“公仆铭”等等。
学习目标
1.在熟读课文的基础上翻译全
文,积累重点字词、背诵全文。 2.了解托物言志的写法体会作 者的高贵品质。
自学检测
一、看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏, 读得顺畅,读出感情。
朗读欣赏
德馨 苔痕
xīn tá i tiá o
鸿儒 案牍
hó rú ng dú
调素琴
重点字词 重点词语
1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( )
批评:
逃避世俗,脱离劳动人民,缺少为国为 民的奉献精神。不能与时俱进,不能抵 制腐败,不能培养自己的意志这种人在 现代生活中,简直不能Βιβλιοθήκη Baidu存。
远文愿 流的《 淌高陋 在尚室 你情铭 心操》 间永一
远文愿 萦的《 绕铿陋 在锵室 你音铭 耳韵》 际永一
五、拓展
联系现实,发表见解
你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?你对这 样的学生是如何看待的?
重点词语
朗读:
陋室铭
刘禹锡
山 /不 在 高, 有 仙/ 则 名。 水 /不 在深, 有 龙/ 则 灵。 斯 是/ 陋室, 惟 吾/德 馨。 苔 痕/上阶/绿, 草 色/入帘/青。 谈 笑/有/鸿儒, 往 来/无/白丁。 可 以/调/素琴, 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳, 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。 孔子/云: 何陋/之有?
淡 泊 的 情 怀
5、分析本文“托物言志”的写法。
托物: —— 陋室 (对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。)
言志: —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。(文章主题)
山 水 引
景 人 描 事 庐 亭 赞
淡泊名利 陋 室 铭 (德馨) (不陋) 安贫乐道 托 物 言 志
找出课文中对偶句
刘禹锡简介 (772~843),字梦得,唐代进 刘禹锡简介 步思想家、文学家。贞元九年进
士,唐代诗人,哲学家。晚年与 白居易并称“刘白”。被白居易 推崇备至, 誉为“诗豪”。官至 监察御史。他和柳宗元辅佐王叔 文执政,采取了一些革新措施, 最终招致失败,受到达官权贵的 排挤、打击,但始终不屈。他一 生创作了不少脍炙人口的诗词散 文,受到同时代大诗人白居易的 推崇。
西汉时辞赋家,语言 学家,曾官至上品。 春秋时期伟大的思想 家和教育家,被后世 尊为“圣人”。
有 名 的 先 贤
闲居草庐, 淡泊明志,宁 诸葛亮: 静致远。
扬雄: 孔子:
潜心修学, 对官职和金钱 的淡泊,是后世的典范。
想要搬到九夷去居住,有 人说:“那里太简陋,怎 么能住呢?”孔子说: “君子居之,何陋之有?”
写作背景
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵, 被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县 衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见这位诗 人是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先是安排他住在 城南门,面江而居。这位诗人不但没有埋怨,反而还撰写了 一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 这个举动可气坏了知县,于是他将这位诗人的住所由城南调 到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依 依,这位诗人触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水 边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住 房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的 房子。半年时光,搬了三次家,这位诗人想,这也实在太不 像话了,想作弄我,你要我愁,我偏乐,于是…… 刘禹锡愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的 《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
重点字词 重点词语
4.一词多义: 名:有仙则名(出名) 并自为其名(名字) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 (助词,取消句子独立性) 孔子云:何陋之有 (宾语前臵的标志,无意义)
重点字词 重点词语
5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 ( ) 往来无白丁 ( ) 无案牍之劳形 ( )
重点字词 重点词语
重 1.辨音识字: 点 德馨( xīn ) 苔( tái )痕 字 案牍( dú ) 鸿儒( hónɡ rú ) 词 西蜀( shǔ) 何陋( lòu )
2.辨析多音字: 调素琴( tiáo ) / 调动(diào) 3.辨析字形: 馨(xīn )德馨 / 罄( qì )罄竹难书 nɡ 牍( dú )案犊 / 读( dú )读书 儒( rú )鸿儒 / 濡( rú )相濡以沫
分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 纸条传得快,笔袋翻得勤, 琢磨玩游记,寻思搜电影, 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳形, 自习说闲话,讲课听不进。 心里云,混张文凭。
陋室铭 仿写二
宿舍铭 范双飞等 床不在好,能睡就行;被不在暖,能盖 就行。斯是宿舍,都有闲情。零食吃不 够,扫地不勤快。笑谈心上人,寻思街 上行。可以吃烧烤,谈恋爱。无师叨之 乱耳,无作业之劳形。虽要借钱花,但 是也逍遥。心里云:开心就行。
二、译
自学指导:
利用文下注释自由轻声译读 课文,不懂的地方做标记。
解释红字词
1、山不在高,有仙则名。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4、可以调素琴。 5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
重点字词 重点词语
4.一词多义: 名:有仙则名( ) 并自为其名( ) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ( ) 孔子云:何陋之有 ( )
1、山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 2、苔痕上阶绿, 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒, 6、南阳诸葛庐, 往来无白丁。 西蜀子云亭。 4、调素琴, 阅金经。 5、无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
谈谈你对刘禹锡的人生态度和生 活情趣的看法
称颂:
人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道) 是高尚的。
六、小测:原文填空: 斯是陋室,惟吾德馨。 1、本文主旨句: 2、描写陋室环境的句子:
苔痕上阶绿,草色如帘青。
3、以“交往之雅”表明陋室 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 不陋的句子: 4、写日常生活,表明陋室主 人高雅脱俗情致、怡然自得 可以调素琴,阅金经。无 神情的句子:
丝竹之乱耳,无案牍之形。
结合文意回答问题。 1、本文从(陋室环境 )( 交往之雅 ) ( 日常生活 )三方面写陋室。 2、文章表达了作者怎样的思想感情?
5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 (长到;映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形 (官府的公文;使……劳累)
三、质疑
角度:文章内容、写法
再读课文,找出点明文章主旨的句子?
——“惟吾德馨”。
1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没 有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这 样写?
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?
意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具 有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原 因。
2、文章最后引用孔子的话作用何在?
画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨” 相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。
三国时蜀汉丞相,著 诸葛亮:名政治家和军事家。
扬雄: 孔子:
陋室铭
费县胡阳中学 姚丙国
刘禹锡
《陋室铭》题解 《陋室铭》题解
陋室,是刘禹锡的室名,意为 简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽 和州任刺史时修建的。有一正房, 两厢房,坐北朝南。正房中有石碑 一方,碑首有篆书“陋室铭”三个 字,现在安徽和县仍保存着。
安 徽 和 县 刘 禹 锡 陋 室
关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字,后来成为一 种文体。这种文体一般形式短小,文 字简洁,句式工整,而且押韵。
从山水写起,以山水作类比引出陋
室。以不高、不深衬“陋”,以 “仙”、“龙”衬“德”,以 “名”、“灵”衬“馨”,暗示陋 室不陋。陋室因为主人的“德馨” 而“馨”,从而点明短文主旨。
课文研读 重点字词
作者是如何表现陋室不陋的?
一是自然环境清幽。(景) 二是交往人物不俗。(人)
三是生活情趣高雅。(事)
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