龚自珍简介资料

龚自珍简介资料
龚自珍简介
龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日)，字璱(sè)人，号定庵(ān)。

汉族，仁和(今浙江杭州)人。

晚年居住昆山羽琌山馆，
又号羽琌山民。

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。

主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，
揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来
第一流”。

著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。

著名诗作《己亥杂诗》共350首。

多咏
怀和讽喻之作。

龚自珍人物生平
书香门第
龚自珍生于1792年8月22日(清乾隆五十七年七月初五)世代官宦的家庭。

祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走。

父龚丽正，字
至极，号学路。

官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使。

母亲段驯，著名文学家段玉裁之女。

年少有成
龚自珍自幼受母亲教育，好读诗文。

从8岁起学习研究《经史》、《大学》。

12岁从其姥爷段玉裁学《说文》。

他搜辑科名掌故;以
经说字、以字说经;考古今官制;为目录学、金石学等。

同时，在文
学上，也显示了创作的才华。

13岁，作《知觉辨》;15岁，诗集编年;1810年(嘉庆十五年)，倚声填词，应顺天乡试，由监生中式副
榜第28名。

仕途不顺
1813年4月，龚自珍再应顺天乡试，又名落孙山，7月，妻子因误诊卒于徽州府署。

1814年，龚自珍著四篇《明良论》，第一次明快地表露了自己
的政治见解，对君权专制进行抨击。

令外祖父段玉裁阅后又惊又喜，他欣然加墨批点，认为他的论述正中当今政治要害，是别具一格的
见解。

后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。

1815年，续娶安庆知府何裕均侄孙女何吉云。

祖父病逝后与家
人回杭州守孝。

两年后返京，租住北京法源寺南。

1818年(嘉庆二十三年)，龚自珍又应浙江乡试，始中举，主考
官为著名汉学家高邮、王引之。

1819年(嘉庆二十四年)，龚自珍应会试落选，28岁的龚自珍会
试落选，在京师与魏源一起师事今文学家刘逢禄，研读《公羊春秋》。

1820年(嘉庆二十五年)，龚自珍会试再度落第，以举人挑选为
内阁中书。

从1821年(道光元年)起，又任国史馆校对等官职，先后十几年。

其间，他阅读了内阁丰富的档案和典籍，勾索旧闻，探讨历代得失，以后又参加《大清一统志》的修撰，写出了《西域置行省议》等有
深刻见解的文章。

1829年(道光九年)，龚自珍经过第六次会试，终于考中进士。

他在殿试对策中仿效王安石“上仁宗皇帝言事书”，撰《御试安边
抚远疏》，议论新疆平定准格尔叛乱后的善后治理，从施政、用人、治水、治边等方面提出改革主张。

“胪举时事，洒洒千余言，直陈
无隐，阅卷诸公皆大惊。

主持殿试的大学士曹振镛是个有名的“多
磕头、少说话”的三朝不倒翁，他以“楷法不中程”，不列优等，
将龚自珍置于三甲第十九名，不得入翰林，仍为内阁中书。

1839年(道光十九年)春，由于龚自珍屡屡揭露时弊，触动时忌，因而不断遭到权贵的排挤和打击，他又忤其长官，决计辞官南归，
1839年6月4日(道光十九年四月二十三日)离京。

9月又自杭州北上接还眷属。

两次往返途中，百感交集的龚自珍写下了许多激扬、深情的忧国忧民诗文，这便是著名的《己亥杂诗》315首。

执教兴学
1841年(道光二十一年)春，龚自珍执教于江苏丹阳云阳书院。

三月，父亲龚丽正去世，龚自珍又兼任了原由其父主持的杭州紫阳
书院讲席。

夏末，他曾写信给江苏巡抚梁章钜，准备辞去教职，赴
上海参加反抗外国侵略的战斗。

但1841年9月26日，突患急病暴
卒于丹阳。

龚自珍主要成就
政治
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。

例如《己亥杂诗》中第一二三首，
“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗，屠妞那不
生栽禾。

”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐
铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加
重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实
进行了大胆揭露和批评。

再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀
海拜将军，侧立南天未蒇勋。

我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。

”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。

文学
他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发
感慨，表示态度和愿望。

他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散
文化。

在他的诗中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。

又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤
感的衰败的景物，变为无比壮丽的景象，更高出寻常的想象之外。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”(《己亥杂诗》)，则从衰败
中看出新生。

实际他写得多的还是五七言“古体侓诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。

一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲
口而出。

这也以七言绝句表现得最突出。

龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。

晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。

悔杀
流传遗下女，自障纨扇过旗亭。

”(《己亥杂诗》)。

他也写了一些
抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而自豪的感情;与庸俗文士的矛盾和理
想不能实现的感慨;与袁琴南儿时同上家学的情景;思想上剑态和箫
心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。

有瑰丽，也有朴实;有古奥，也有平易;有生僻，也有通俗。

一股自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。

龚自珍先进的思
想是他许多优秀诗篇的灵魂。

思想的深刻性和艺术的独创性，使龚
诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开
近代诗的新风貌。

龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。

作为古文大家，龚自珍更为有名。

其散文也与其诗歌的主要精神相一致，或“以经术作政论”，或直接批判揭露现实，或借题发挥，或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作
批判讽刺，思想内容丰富而深刻。

而表现方法也十分多样，或直率，或奇诡，散行中有骈偶，简括中有铺陈，语言瑰丽古奥。

龚文的表现方法一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。

他的散文语言活泼多样。

有的散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。

龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的
新风气。

龚自珍的词也很著名。

谭献认为词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”(《复堂日记》二)。

实际上，他的词没有摆脱
传统词的影响，偏重于词的言情本性。

梁启超曰：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。

光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》，若受电然。

”(《清代学术概论》)。