议论文论据专项训练

议论文论据复习专项训练

（1）区分事实论据和道理论据

事实论据包括现实材料、历史事实、统计数字等。

道理论据包括自然科学的原理、定义、规律、法则，社会科学的经典论述、格言、警句、名人名言等。

难点：根据引文是否起证明作用来判断它是否是论据，然后看它是否阐释道理，还是交代事实，进而判断它是否是道理论据。

（2）概括事实论据在概括文中事实论据时，要做到准确、全面，避免漏缺，并注意形式“……（人）……（事）”，形成主语、谓语同时具备的完整句式，且指向论点。

（3）分析论据的作用

分析论据必须清楚每一类论据的一般作用，无论事实论据还是道理论据，它都是用来证明作者的观点的。答题时还必须明确答出直接证明的那个观点，这个观点未必是全文的中心论点，有可能它只是一个分论点。

（4）补写论据

这是近年来常见的题型，补写的论据必须符合题干的要求，所选论据应具有典型性——事实论据应具有广泛性和代表性，道理论据应具有针对性和权威性，而且能有力地论证论点，语言表达要简明通顺。答好这类题，需要平时留心生活，多读书、多积累。

配套练习：

（一）2006年江苏徐州卷《宽容是一种爱》

○4十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。

题目：请你用一句话概括文中第四段所举的事例。

（二）奋斗的另一面

最后一课。

社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们：‚奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠的，勇往直前。但事实上，人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的，因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。‛

学生们很惊奇，这样的话竟然由敬爱的导师讲出来，活像某个小品中的场景。教授显然看懂了台下的情绪，笑呵呵地说：‚在我看来，奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。请大家随我走一趟。‛

数十号人来到教授家门前的草坪上，教授指着一棵老槐树说：‚这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。‛学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：‚近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。‛学生们发现，树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。‚可它们总是能从别处找到出路。‛教授说，‚我甚至动用樟脑

丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。‛学生们表示钦佩。教授说：‚蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。‛

教授说：‚适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上开辟战场去对抗，生活才有胜算的光明。好了，祝你们奋斗成功。‛

23．研读文中的划线句，想想教授说这句话起什么作用?(2分)

答：

25．生活中有人正是因为读懂了‚奋斗的另一面‛的含义，才成就了一番事业，请你列举两个事例。(4分)

答：

（三）

⑴这无疑是一个资讯爆炸的时代：今天的一份《纽约时代》比17世纪一个普通英国人一生经历的还多；可用的资讯平均每4年就增加一倍；各种资料、信息、画面正排山倒海般涌现，人们已经被迫经年累月沉浸其中。我们每天被动地接受着各种加码的信息，在自以为更加自由的同时，却更加被塑造。资讯改变着我们的认识，甚至让我们迷失了自我。

⑵我们总读不完堆积如山的书刊，我们总对一些新事物一知半解；我们刚刚才明白了‚量子力学‛，又被深奥的经济学原理搞得一头雾水；别人早已在电子商务领域干得热火朝天，我们还在用传统的商业手法苦苦挣扎……为了在同行业间生存，甚至在社会中立足，我们被迫追赶每分钟都在膨胀的知识，但我们的脚步总追不上周遭的变化。

⑶在浩瀚的资讯面前我们感到极度的恐慌和精神焦虑，我们感到了人的渺小和无力，害怕在如潮的资讯中灭顶，害怕被这个多变的时代所遗弃。

⑷我们需要跳出资讯的泥潭。

⑸资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯；那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯，其他的都是垃圾，只会让你更加无知。也许我们都有过这样的‚超载健忘症‛，听完一场毫无意义的演讲，我们不仅没有记住一个字，反而连车停在什么地方都忘了。

⑹我们摄取新的资讯，是为了将其组合到旧有的知识和经验中去，获得更佳的结构，而不是为了装点门面，甚至全面否定对自我的认识。

⑺何况资讯充斥着陷阱，有的是资讯制造者带来的麻烦，更多的则是在传播通路中的异化，面对扑面而来的种种资讯，如果不加分析、理解、取舍而‚照单全收‛，必将造成资讯对你的严重伤害。

⑻富兰克林说：一个饱读诗书的蠢材往往比一个无知的蠢材更蠢。

⑼我们完全可以从资讯焦虑中解放出来，将其还原到个人的兴趣、工作的需要、正确的生活经验以及完全沟通的‚常识‛层次，以‚自己的方式‛去看待和处理问题。我们没有必要附庸风雅，也没有必要吹毛求疵。

⑽在资讯的大海里，如果你想做海绵，企图吸干所有的海水，无异于痴人说梦；不如做快乐的游鱼好了，自由地吞吐海水，汲取所需，摒弃所废。