兴隆洼文化居室葬俗再认识

兴隆洼文化居室葬俗再认识

刘国祥

(中国社会科学院考古研究所,北京市 100710)

关键词:兴隆洼;文化;居室葬

摘 要:居室葬俗延续的时间非常久远,从旧石器时代晚期开始出现,直至近现代的某些少数民族中仍旧流行。兴隆洼遗址和查海遗址均发现有居室墓葬,这说明居室葬并非某一遗址的独特现象,而是兴隆洼文化的重要内涵之一。居室墓在室内的位置比较固定,通常一座房址内仅埋有一座居室墓葬。兴隆洼遗址共发现居室墓葬30余座,查海遗址仅发现有6座。居室葬代表了一种极为特殊的埋葬制度,具有浓重的宗教祭祀意义。少数人物因生前具有特殊的社会地位或死因特殊,死后被埋在室内,成为生者崇拜、祭祀的对象。兴隆洼文化的居室葬俗对辽西地区后来的赵宝沟文化、红山文化、夏家店下层文化均产生了多方面的影响。

Key words:Xinglongw a;culture;residential burials

Abstract:Residential burials had been practiced for a long period of time,dati ng from the late Paleolithic to modern history in some ethnic m i nority groups.Both Xinglongwa and Chahai have yielded such buri als,suggesting that residential buri als w ere not isolated occurrences,but a significant characteri stic of the Xinglongw a culture.Res i dential burials w ere situated in regular l ocations inside houses,and only one buri al occurred in each house.A total of som e30residential buri als have been found at Xinglongwa, and6at Chahai.The residential buri als represented a special mortuary practi ce w ith reli gious significance.A few people w ho had special social position in li ve or died w i th special causations may have been buried inside houses and became subjects of ritual w or ship.The Xinglongwa mortuary practice had influence of various degrees in the later archaeological cultures such as Zhaobaogou, Hongshan,and Low er Xiajiadian.

兴隆洼文化居室葬俗的发现,深受中外学术界的关注。就世界范围而言,居室葬俗延续的时间非常久远,从旧石器时代晚期开始出现,直至近现代的某些少数民族中仍旧流行。居室葬的形式具有多样性,所代表的人们的思想观念也不尽相同。一种是以居室葬作为埋葬死者的主要方式,体现出生者对死者浓重的亲情观念;另一种是仅将少数死者埋葬在居室内,具有特殊的用意。关于兴隆洼文化居室葬俗的基本特征、性质与功能等问题,我们曾有专文进行过讨论[1]。这里想重点谈一下兴隆洼文化居室墓葬的发现经过及发掘方法,并对其特殊性予以深入分析,阐明兴隆洼文化居室葬俗对赵宝沟文化、红山文化、夏家店下层文化埋葬习俗及宗教观念所产生的直接或间接的影响。

一、兴隆洼文化居室墓葬的

发现经过及发掘方法

在经过正式发掘的兴隆洼文化遗址中,目前仅有兴隆洼[2]和查海[3]两个遗址中发现有居室墓葬,白音长汗[4]和南台子[5]等遗址中均未发现。兴隆洼遗址共发现居室墓葬30余座,查海遗址仅发现6座。兴隆洼遗址的发掘工作可分成前后两个阶段,前段自1983年至1986年共进行过4次发掘,正式提出了兴隆洼文化的命名[6],明确了兴隆洼文化的基本内涵,初步探明了聚落的布局;后段自1992年至1993年连续两次进行大规模发掘,将兴隆洼一期聚落全部揭露出来,同时清理出一批二、三期聚落的房址、窖穴等遗迹。兴隆洼一期聚落是目前国内第

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华夏考古 2003年第1期

一个完整揭露出房址、窖穴、围壕等全部居住性遗迹的史前聚落。由于居室墓葬的埋葬情况比较特殊,在田野工作中很难辨识,兴隆洼遗址前一阶段的发掘中仅清理了零星几座,当时考虑到这种室内埋葬死者的现象可能系偶然原因所致,并未引起足够的重视。在后一阶段的发掘中,共清理了17座居室墓葬,彻底改变了以往的认识,联系到查海遗址也发现有居室墓葬,我们得出如下讨论:兴隆洼文化居室墓葬不是偶然原因所致,也不是单个遗址的特殊现象,而应是兴隆洼文化的重要内涵之一。根据居室墓葬的埋葬规律及分布特点,我们逐一检查、核对了前一阶段清理过的60余座房址,发现有十几座房址可能存在有居室墓葬。于是,在1994年秋季组织实施兴隆洼遗址一期保护工程中,我们对这十几座早已回填的房址重新清理至居住面,对怀疑有居室墓的部位进行钻探,发现并清理出12座居室墓葬,至此兴隆洼遗址居室墓葬的发现总数已达30余座。通过这次清理工作,不但发现了一批葬俗奇特的居室墓资料,对兴隆洼文化居室墓葬的分布规律及埋藏特点也获得了规律性认识,积累了宝贵的田野发掘经验。

居室墓葬的发掘方法与一般性墓葬略有区别,最关键的一点就是要搞清墓葬的开口层位。以兴隆洼遗址为例,居室墓葬的开口层位可以分成两类:一类开口于房址底层堆积下,打破居住面和下面的生土层。此类居室墓葬易于发现,当将房址底层堆积清理干净后,明显可见打破居住面的长方形墓口。墓葬内填土多呈灰黄色,夹杂有黑色斑点和较硬的居住面残块,土质略显松软。居住面上通常散布有陶、石、骨器或自然石块、动物骨骼等,而墓口之上则不见任何遗物。墓圹均为浅黄色生土,在发掘时易于辨识,只要沿着划定的墓口逐层往下清理,便可将居室墓葬较好地清理出来。由于某些房址内还分布有长方形坑,在发掘前首先要判定是居室墓葬还是长方形坑,必要时可以采用钻探的手段予以确认。相比而言,清理居室墓葬比清理长方形坑要更加细致,特别要注重填土内包含物的收集工作。长方形坑内堆积中出土遗物可能是当时人的废弃物,一般发掘时只记录出土坐标,而不画平面图;居室墓葬填土内出土遗物应具有随葬品的性质,是当时人有意而为,不但要准确记录出土坐标,还要画出相应的平面图,以保证发掘资料的科学性。在清理居室墓葬时,一定要注意墓葬填土内是否有居住面残块,这对准确判定墓葬与房屋之间的关系具有不可替代的作用。如果墓葬填土内发现有居住面残块,这说明该房屋使用一段时间后才埋入墓葬的,从而排除了房屋使用前埋入墓葬的可能性。由于此类居室墓葬明确打破居住面,这说明房屋内埋入墓葬后可能随之废弃,也可能该房屋继续使用,但墓口部分严禁踩踏。兴隆洼遗址还有一类居室墓葬开口在居住面下,打破生土层。此类居室墓葬的开口不易辨识,在发掘中容易疏漏。墓口部分亦为砸实的硬面,与居住面连成一体,没有明显的打破迹象,有的墓口上面还分布有陶、石、骨器或自然石块、动物骨骼等,兴隆洼遗址属于此类居室墓葬的占绝大多数。房屋废弃后,由于地穴内部堆积层的长期压力,导致墓葬内填土下沉,墓口上部硬面相应下陷。形成一个长条形的浅坑。墓口中段下陷最多,两端渐浅,直至与周围居住面持平。此类居室墓葬的清理工作难度较大,从平面上不能准确划定墓口的范围,发掘时需格外小心。墓葬内的填土多呈灰白色,较纯净,墓圹的辨识也有一定的难度。多数墓葬填土内发现有较硬的居住面残块,这说明房屋使用一段时间后埋入墓葬,而后继续使用,墓口部分经过踩踏,与原有居住面连成一体;少数墓葬填土内没有发现居住面残块,不排除房屋使用前埋入墓葬的可能性。在清理此类居室墓葬时,要依长条状浅坑的方向往下

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