寿康宝鉴-之男女(房事)戒期
年寿康宝鉴戒期参照表
弦日）
八月：初四（乙未日）初七（秋社日，上弦日）初九（秋分前三的第二天）十一（秋分
日
）十三（秋分后第二天）二十（辛亥日）二十二（燃灯佛诞、下弦日）
二十六ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ寒
露日，丁巳日）
九月：是天帝与四天王考察人间善恶的日子，为表示尊重。应吃素，应禁欲
十月：初七（上弦日）十七（毁败日）十八（十斋日）二十（辛亥日）二十二（下弦日、
以上两表仅供参考。若有失误不周之处请帮忙填上，感恩您转发。
（附注：有些朋友问为什么上述日子与“寿康宝鉴”的日子不一定。此表是依据“寿康宝鉴”允 许的日子中再将每年的节气，日干相冲突的日子挑选出来。因这些日子在每年都不是一定的。所 以要查“万年历”对照查出。）
年寿康宝鉴戒期参照表
巳
寿康宝鉴夫妻间保身立命戒期表 2015 年参照附表
戒期说明：二分、二至之月，春分、秋分、夏至、冬至此四节当日之前后共七日， 犯之必得危 疾，每个节气宜戒过一月。 三元日（正月十五、七月十五、十月十五） ，四立（立春、立夏、 立秋、立 冬） 、四绝（立春、立夏、立秋、立冬前一日） ，四离（春分、秋分、夏至、冬至 之 前一日） 二社日 ， （立春后、 立秋后的第五个戊日） 以上节日犯之皆减寿五年。 ， 三伏 日（初伏、中伏、末伏） ，弦日（上弦：初六，初七、初八，下弦：二十二、 二十三，二十四 日） ，晦日（每月最后一天） ，每月三辛日、甲子日、庚申日、值年太岁日 及拈香持斋供谢 神佛日，犯之皆减寿一年。 丙丁日，天地仓开日，毁败日（小月十七日、大月十八日）犯之得 病。十恶 大败日，阴错日，阳错日皆大不吉之日宜戒。 农历正月、九月为月斋月，五月、十一 月犯之失一如失百，此四月宜戒。夺 纪：即减寿，十二年为一纪。削禄：即减削福报。 祖先亡 忌日，父母诞日、忌日，己身夫妇本命诞日犯之皆减寿一年（代有“选禁”字样的日子是二分， 二至，立春，立夏，立秋，立冬八个日子不在前三后三之内，却在一月之内的日子。供大家选择） （如果男女双方有人受十斋戒或观音斋戒者请自选）（丙丁日即日干为“丙”为“丁”的日子） 2015 年供大家参考的日子如下： 正月：为佛教的斋月。应禁。 二月：初九（观音斋日，选禁），十六（选禁），二十，二十六 三月：初四（选禁）初五（选禁）二十六 四月：初五，初九，十一，十二，十九，二十一（选禁），二十六（选禁） 五月：为佛教的斋月。应禁 六月：三伏之日，应禁 七月：初九，十一，十七，二十一 八月：初二（选禁） 十七（选禁） 十九（选禁） 二十一（选禁） 九月：为佛教的斋月。应禁 十月：初九，十二，十三，十八，十九，二十一 十一月：为佛教的斋月。应禁 十二月：初二，初四，十三（选禁） 每月戒期说明：正月：是天帝与四天王考察人间善恶的日子，为表示尊重。应吃素，应禁欲 二月：初四（春社日，春分节后第二天）初五（春分节后第三天）初七（三辛日之辛丑日 观音斋日、上弦日）初十（莲师视察日）十二（丙丁日之丙午日）十三（丙丁日之 丁未日）二十二（下弦日，丁巳日） 二十四（十斋日，下弦日） 三月：初二(丙寅日，谷雨） 初七（上弦日、辛未日) 初十（莲师视察日）十三（丁丑
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌解析
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
若夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
则气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
若论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
则何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
11。
《寿康宝鉴》之保身立命戒期和天地人忌
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
若夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
则气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
若论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
则何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
专业整理。
《寿康宝鉴》夫妻保身立命戒期及天地人忌-所有日期
《寿康宝鉴》夫妻保身立命戒期及天地人忌查询表+特殊日子补充现恭录斋戒的日期，以及天地人的忌日，希望爱惜自身的人，都遵守它。
以下补充介绍夫妻性生活应知的戒期和忌讳：说明：12年为一纪，100天为一算，夺纪、夺算都是减寿。
批：以上戒期每年通共225天。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
12个月份算下来是224日，少1日还没找出来在哪。
注：以上戒期，每月中都是固定的，出现闰月时遵照前一月。
另外还有部分节气等特殊日子应该持戒遵守的，如下表所示：一、二分月、二至月、冬至日：1.二分之月：春分、秋分；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得危疾。
尤宜切戒。
宜从惊蛰节禁起。
戒过一月。
宜从白露节禁起。
戒过一月。
2. 二至之月：夏至、冬至；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得急疾。
尤宜切戒。
宜从芒种节禁起。
戒过一月。
宜从大雪节禁起。
戒过一月。
3.冬至日：半夜子时、后庚、辛日、第三戌日。
犯之皆主在一年内亡。
说明：冬至日的半夜子时和冬至日后的庚、辛日以及第三个戌日二、以下皆大不吉日，宜戒：1.三元日：农历正月十五、七月十五、十月十五为上中下三元。
犯之皆减寿五年。
2.四立、四离、四绝、二社日：犯之皆减寿五年。
①四立日：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称；②四离日：春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为离日；③四绝日：指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日；④二社日：立春后的第五个戊日为春社日，立秋后的第五个戊日为秋社日；社日受胎者毛发皆白。
犯之皆减寿五年。
3.三伏日、弦日、晦日、每月三辛日：犯之皆减寿一年。
①三伏日：初伏、中伏、末伏，共30或40天。
初伏、末伏各10天，中伏10天或20天。
②弦日：分上弦和下弦，上弦为农历每月初七、初八。
下弦为农历每月二十二、二十三。
③晦日：农历每月最后一天。
大月三十日、小月二十九日。
④每月三辛日:每月的三辛日（即日干为“辛”的日子）4.甲子日、庚申日、太岁日、拈香持斋供谢佛日：犯之皆减寿一年。
《寿康宝鉴》保身立命戒期及天地人忌
减寿
按此月宜全戒为是
六 月 （共十七日）
戒期
戒 由
犯者报应
初一
月朔
夺纪
初三
斗降
杨公忌
夺纪
初四
南赡部洲转大法轮
损寿
初六
天仓开日
雷斋日
损寿
损寿
初八
四天王巡行
初十
金粟如来诞
十三
井泉龙王诞
十四
四天王巡行
十五
月望
四天王巡行
夺纪
十九
观音大士成道
夺纪
廿三
南方火神诞
四天王巡行
遭回禄
廿四
雷祖诞
关帝诞
削禄夺纪
初一
月朔
南极长生大帝诞
夺纪
夺纪
初三
斗降
夺纪
初五
地腊
五帝校定生人官爵
九毒日
杨公忌
削禄夺纪
夭亡、奇祸不测
初六
九毒日
雷斋日
夭亡、奇祸不测
减寿
初七
九毒日
夭亡、奇祸不测
初八
南方五道诞
四天王巡行
十一
天仓开日
天下都城隍诞
损寿
十二
炳灵公诞
十三
关圣降神
削禄夺纪
十四
四天王巡行
夜子时为天地交泰
三年内夫妇俱亡
十五
月望
九毒日
减寿
十四
三元降
四天王巡行
减寿
十五
月望
三元降
地官校籍
四天王巡行
夺纪
减寿
夺纪
十六
三元降
减寿
十八
西王母诞
夺纪
十九
保身广嗣要义——摘自《寿康宝鉴》
保身广嗣要义——摘自《寿康宝鉴》保身广嗣要义褚尚书在《广嗣》中说，古时候的男子三十岁才娶妻，女子二十才出嫁。
就是要使其身体发育成熟，所以婚后一交合就受孕，生下的孩子体质健康，将来也得长寿。
后世的人就不能遵从了，男子未满十六岁，女子未满十四岁，过早的婚嫁，由于人的五脏（指心、肝、脾、肺、肾五种器官）发育尚未成熟完满，后来往往发生奇怪的病症，生下的孩子多数不能长成人，所以民多夭折。
这都是由于世人不知道如何去当父母的道理和方法所造成的。
此道的关系实在不小啊！当父亲的不便教子，为师傅的不便传徒，后来发现，祸患已成，后悔已经晚了！现在特用粗浅的文字讲说，使后生之辈都能明白。
女子十四岁后，月经每月来一次，三天才停止，但总以三十天来一次为正常，如果二十几天就来，或三十几天才来，就是月经不调，多数难以生育儿女。
那么就要吃中药，先调理经期。
月经调理正常，然后夫妇相交，但也必须等月经干净三天之后才可以同房。
袁了凡先生说，凡是妇女月经干净后，只有一天是受孕最好的时机，就是所谓春意发动。
但因女人害羞不肯说，作丈夫的，平时要秘密地告诉她，叫她到时相告，可以一举而得受孕。
张景岳说，男女交合形成胎孕的精血是后天的有形之物，只有等那一点先天无形的气到了，然后才能成孕。
男子先天之气强胜的，多数生男孩，女子先天之气强胜的，多数生女孩。
但都是在男女二人的先天之气一齐到来、恰巧碰到那个时机才决定生男生女。
但女子非到情动之极先天之气不易到，若到了，子宫必然打开，吸而受孕。
但恐男子精气薄弱不能成胎，施予无用。
故上等者，保持数月才相交一次。
古人说“寡欲多生子”就是这个道理。
中等者，待女子月经干净之后则可行，或月明晴朗没有风雨之夜也可以。
而平常之日，则不接近女身，或另睡一间房，或别睡一张床，再不然就各盖一床被。
这样不单生育儿女容易成人，就是对自己的身体也是一种保护。
若是下等之人，无论时间日期，或三五夜一次，此人必定导致内伤。
又有下而下者，夜夜一次，或一夜两次，如此亡命之徒，精液必定如水一样薄，要不了多久就会得暴病而死。
《寿康宝鉴》戒邪淫格言
◎ 历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她父亲因为欠人债务，才卖她还债。冯商听了，觉得可怜。立刻将该女归还其父，并且付出的银两也赠送给该父女。回家后，冯妻责问丈夫，怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道："你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。"果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将产婴的那天傍晚，乡里邻居，都突然见到一群鼓乐队，锣鼓吹乐，护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚，婴儿诞生，取名冯京。长大考取状元，当了数朝的宰相。由此事例，可见上天对于居心善德、能戒邪淫的人，所赐的福报，是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人，戒淫得福。
◎ 杭州有一老翁，已经百岁，依然面貌光泽，晋见知府大人蒲得政，蒲大人问他养生之术，他说："很简单，因为早年就已断绝淫欲，所以长寿体健。"又太苍州张翠，九十多岁还能作画，耳聪目明，有人问他，他回答说："只是早日对淫欲房事淡薄节制罢了。"
◎ 《水浒传》的作者施耐庵，书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果，施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全部是哑巴。报应十分可怕，奉劝知识分子，万不可写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。
骆季和先生说：古人传下"万恶淫为首，百行孝为先"，这两句话不但有它的道理，而且相辅相成。淫既为万恶之首，则不淫便是百行之先。孝既为百行之先，则不孝便是万恶之首。因为好淫则无法保全孝道，因此要圆满孝道，必须从不淫开始。古代圣人制定婚姻，申明婚约，并规定了极为慎重庄严的程序、礼范，所以如此，小则为了延续子嗣，并以人伦纲常来辅助修身进德的要义;大则为了以修身齐家做为治国平天下的根本。因此说："君子之道，乃是从夫妇间的明礼、知义、行孝而开始。"可惜的是，如今世道衰微，圣人所颁明的道理不被重视，古时的德意至今也全然丧失。所留传下的礼仪，也变成徒具其形式而已。现在有许多青年，将夫妇之礼，当作是欲乐的手段，甚至年纪轻轻的少年，也多误涉邪淫。做长辈父母的，为维系亲情，非但对子女不加教导正理，竟也有附和赞成的，导致年轻后辈，公然误认为好色是人生正当之事，并因此而重视夫妇间的情感，轻视对父母亲的孝养。这种现象，已流为一般的不良风气。而这一不良风气又恶性循环的促使社会上的邪淫之风更加蔓延，泛滥的淫色又造成了许多嫉恨相杀、染病伤身、及不孝辱亲等等的事况。乃至于各种恶行恶业伴随而生，百种德行正业俱皆荒废。不孝之罪，实在莫此为甚了。推其原故，都是由于当初的一念淫欲所导致的。故"万恶淫为首，百行孝为先"两句话在字面上几乎相反，但在意义上却是相辅相成。
康寿宝鉴,行房禁忌(时间表保身立命的大事呀)
五月
初一
初三
初五初六初七
初八十一十二
十三
十四十五十六十七
十八
廿二
廿三
廿五廿六
廿七廿八
廿九
三十
月朔南极长生大帝诞
斗降
地腊
五帝校定人官爵
九毒日
杨公忌
九毒日
雷斋日
九毒日
南方五道诞
四天王巡行
天仓开日
天下都城隍诞
炳灵公诞
关圣降神
四天王巡行
夜子时为天地交泰
月望
九毒日
四天王巡行
九毒日
天地元气造化万物之辰
戒日
戒由（原因）
犯者报应（果报）
六月
初一
初三初四
初六初八
初十
十三
十四
十五十九
廿三廿四廿五
廿七
廿八
廿九
三十
月朔
斗降
杨公忌
南赡部洲转大法轮
天仓开日
雷斋日
四天王巡行
金粟如来诞
井泉龙王诞
四天王巡行
月望
四天王巡行
观音大士涅槃（成道日）
南方火神诞
四天王巡行
雷祖诞
关帝诞
月晦日
斗降
人神在阴
四天王巡行
月晦
司命奏事
四天王巡行（月小即戒廿九）
月晦司命奏事
四天王巡行（月小即戒廿九）
夺纪
夺纪
削禄夺纪
削禄夺纪夺纪男死
女死奇祸绝嗣大凶夺纪
得病减寿月份
戒日
戒由（原因）
犯者报应（果报）
十二月
初一
初三
初六初八十二
十四
十五十六
十九
二十
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
若夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
则气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
若论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
则何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
11。
保身立命戒期一览表[寿康宝鉴]
![保身立命戒期一览表[寿康宝鉴]](https://img.taocdn.com/s3/m/fb1658fcda38376baf1faea2.png)
现恭录斋戒的日期，以及天地人的忌日，希望爱惜自身的人，都遵守它。
以下介绍夫妻性生活应知的戒期和忌讳：
保身立命戒期及天地人忌
注：以上戒期，每月中都是固定的，出现闰月时遵照前一月。
另外还有部分节气等特殊日子应该持戒遵守的，如下表所示：
二、天地人忌一览表（切宜禁戒）
【批语】按照以上逐月戒期及“天地人忌”等日外，每月尚有六七日毫无忌犯之日。
应该说，知道保养身体的人，每月本应该最多“三、四次”，所以能疾病不侵，精神强固。
而且寡欲者肯定多生男孩，后代身体也一定强壮。
那些新婚少年往往不知节制，纵欲伤身，导致体衰寿短，使百年好合的美好生活一时耗丧殆尽，真是可悲！不如谨守戒期，保身立命，使日后享受“偕老齐眉之乐，子孙众多之庆”，人世间还有什么比这更快乐呢？。
《寿康宝鉴》白话文连载(二十五)戒之在色赋
《寿康宝鉴》白话文连载（二十五）——戒之在色赋戒之在色赋（以题为韵）荡荡情天，昏昏欲界，智慧都迷，痴呆难卖。
亦念夫夫妇妇，正家道以无乖，庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。
如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒，竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。
万恶以淫为首，曾榜森罗。
百殃悉降于身，非徒夭瘵。
削他桂籍，生前则穷巷空悲。
斩尔椒条，死后之荒茔孰拜。
个个《中庸》记得，九经忘远色之经。
人人《论语》读完，三戒昧少时之戒。
血气多缘未定，智愚哪得不移。
和也者财先可饵，强乎哉力莫能支。
刑于寡妻，破节而故夫暗泣。
搂其处子，含羞而新妇群疑。
以佣妪为易奸，麀而忽聚。
以乳娘为可犯，蛊岂堪医。
美婢调来，狮吼之威教遍受。
顽童比及，龙阳之丑更难知。
带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓。
低眉菩萨，亦怒污清净之尼。
《传》曰：“男有室，女有家，毋相渎也。
”《礼》云：“内外乱，禽兽行，则必灭之。
”则有舌上灿花，毫端错彩，诱人颠坠于邪山，罚尔沉沦于苦海。
自诩文人才子，风流之趣语频翻，遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。
好谈中冓，一言伤天地之和。
妄著淫书，万劫受泥犁之罪。
演出横陈之剧，声音笑貌，谁则弗思？描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼？酣歌艳曲，魂已荡而魄已消。
伪造仙方，阳可补而阴可采。
是皆导入三途，能不孽添百倍！放郑声而有训，此语应闻。
思《鲁颂》以无邪，其言犹在。
何勿念淫，转而好德。
无思乃保无为，有物本来有则。
想到悬崖撒手，欲火难红。
急从彼岸回头，狂澜勿黑。
过而能改，福尚可以自求。
善更能迁，祸定消于不测。
绿衣引去，洪学士之上寿还登。
黄纸标来，项秀才之高魁旋得。
出乎尔，反乎尔，报应分明。
不可逭，犹可违，挽回顷刻。
罪不加忏悔之人，梦已入清凉之国。
非礼勿动，衾影中浩浩其天。
反身而诚，伦纪中贤贤易色。
乐尔妻孥，毕其嫁娶。
夭桃各咏于归，少艾焉容外慕。
鸾帏梦畅，提头而人面模糊。
凤管词新，拔舌而鬼形恐怖。
戒得心中如铁，法网讵罹。
色原头上从刀，杀机已露。
生贪有限之欢，没受无穷之苦。
能忍、坚忍、狠忍，便致神钦。
[转载]夫妻间闺房之礼的戒忌和求子之道
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●凡朔望先夜及四时节气之日，不可行房。五更已过，身中阳气初生，一次当百次，有损气血，切忌行房。
●大雷大风，大冷大热，日蚀月蚀，神前柩后，持斋祭祀之日，不可行房。
●日月灯烛光照之处，庚申日，甲子日，本命生辰日，不宜行房。等等
三、人忌
●而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依从。倘肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内外症，病未十分复原，万不可沾染房事（请参考印光大师增订之《寿康宝鉴》一书，专治此病，宜详阅之。台北新庄福峰彩色印刷公司印。）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健
性生活禁忌保身立命戒期及天地人忌
保身立命戒期及天地人忌谨将戒日及天地人忌列表敬录于后，愿为人夫妇者，都能够遵守，以保福寿安康.月份：正月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一天腊玉帝校世人神气禄命月朔削禄夺纪（十二年为一纪，一百日为一算，夺纪夺算都是减寿）初三万神都会斗降夺纪初五五虚忌（五虚，中医谓体虚地五种症状指脉细、皮寒、泄利前后、饮食不入、真气不足）初六六耗忌（阴、阳、晦、明、风、雨所导致地六种病）雷斋日（每月同）减寿初七上会日损寿初八五殿阎罗天子诞四天王巡行（每月同）夺纪初九玉皇上帝诞夺纪十三杨公忌十四三元降四天王巡行（每月同）减寿十五三元降上元神会月望（每月同）四天王巡行（每月同）减寿夺纪十六三元降减寿十九长春真人诞廿三三尸神奏事四天王巡行（每月同）廿五月晦日（每月同）天地仓开日减寿损寿子带疾廿七斗降（每月同）夺纪廿八人神在阴（每月同）（宜先一日即戒）得病廿九四天王巡行（每月同）三十月晦司命奏事（每月同）四天王巡行（每月同）（月小即戒廿九）减寿月份：二月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔一殿秦广王诞夺纪初二万神都会福德土地正神诞夺纪得祸初三斗降文昌帝君诞削禄夺纪初六雷斋日东岳帝君诞减寿初八释迦牟尼佛出家宋帝王诞张大帝诞四天王巡行夺纪（一纪年阳寿）十一杨公忌十四四天王巡行十五释迦牟尼佛涅磐月望太上老君诞四天王巡行夺纪十七东方杜将军诞十八四殿五官王诞至圣先师孔子讳辰削禄夺纪十九观音大士诞夺纪廿一普贤菩萨诞廿三四天王巡行廿五月晦日减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）减寿月份：三月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔二殿楚江王诞夺纪初三斗降玄天上帝诞夺纪初六雷斋日减寿初八六殿卞城王诞四天王巡行夺纪初九牛鬼神出杨公忌产恶胎十二中央五道诞十四四天王巡行十五月望玄坛诞昊天上帝诞四天王巡行夺纪十六准提菩萨诞夺纪十八中岳大帝诞后土娘娘诞三茅降二十天地仓开日子孙娘娘诞损寿廿三四天王巡行廿五月晦日减寿廿七斗降七殿泰山王诞夺纪廿八人神在阴苍颉至圣先师诞得病削禄夺纪廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）减寿月份：四月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔八殿都市王诞夺纪初三斗降夺纪初四万神善化文殊菩萨诞夭胎初六雷斋日减寿初七南斗北斗西斗同降杨公忌减寿初八释迦牟尼佛诞万神善化善恶童子降九殿平等王诞四天王巡行夺纪夭胎血死十四纯阳祖师诞四天王巡行减寿十五月望钟离祖师诞四天王巡行夺纪十六天地仓开日损寿十七十殿转轮王诞夺纪十八天地仓开日紫微大帝诞减寿二十眼光圣母诞廿三四天王巡行廿五月晦减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（逢月小即成廿九）减寿月份：五月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔南极长生大帝诞夺纪初三斗降夺纪初五地腊五帝校定人官爵九毒日杨公忌削禄夺纪夭亡奇祸不测初六九毒日雷斋日夭亡奇祸不测初七九毒日夭亡奇祸不测初八南方五道诞四天王巡行损寿十一天仓开日天下都城隍诞损寿十二炳灵公诞损寿十三关圣降神削禄夺纪十四四天王巡行夜子时为天地交泰三年内夫妇俱亡十五月望九毒日四天王巡行夭亡奇祸不测十六九毒日天地元气造化万物之辰三年内夫妇俱亡十七九毒日夭亡奇祸不测十八张天师诞廿二孝蛾神诞夺纪廿三四天王巡行廿五九毒日月晦日夭亡奇祸不测廿六九毒曰夭亡奇祸不测廿七九毒日斗降夭亡奇祸不测廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）※按此月宜全戒为是减寿月份：六月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔夺纪初三斗降杨公忌夺纪初四南赡部洲转大法轮损寿初六天仓开日雷斋日损寿初八四天王巡行初十金粟如来诞十三井泉龙王诞十四四天王巡行十五月望四天王巡行夺纪十九观音大士涅磐（成道日）夺纪廿三南方火神诞四天王巡行遭回禄廿四雷祖诞关帝诞削禄夺纪廿五月晦日减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）减寿月份：七月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔杨公忌夺纪初三斗降夺纪初五中会日一作初七损寿初六雷斋日减寿初七道德腊五帝校生人善恶魁星诞削禄夺纪初八四天王巡行初十阴毒日大忌十二长真谭真人诞十三大势至菩萨诞减寿十四三元降四天王巡行减寿十五月望三元降地官校籍四天王巡行夺纪十六三元降减寿十八西王母诞夺纪十九太岁诞夺纪廿二增福财神诞削禄夺纪廿三四天王巡行廿五月晦减寿廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九杨公忌四天王巡行三十地藏菩萨诞月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）夺纪减寿月份：八月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔许真君诞夺纪初三斗降北斗诞司命灶君诞削禄夺纪遭回禄初五雷声大帝诞夺纪初六雷斋减寿初八四天王巡行初十北斗大帝诞十二西方五道诞十四四天王巡行十五月望太阴朝元（宜焚香守夜）四天王巡行暴亡十六天曹掠刷真君降贫夭十八天人兴福之辰（宜斋戒存想吉事）廿三四天王巡行汉桓侯张显王诞廿四灶君夫人诞廿五月晦日减寿廿七斗降至圣先师孔子诞杨公忌削禄夺纪廿八人神在阴四天会事得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事诸神考校四天王巡行（月小即戒廿九）减寿夺算月份：九月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔南斗诞自初一至初九北斗九星降（此九日俱宜斋戒）削禄夺纪初三五瘟神诞初八四天王巡行初九斗母诞都大帝诞玄天上帝飞升削禄夺纪初十斗母降夺纪十一宜戒十三孟婆尊神诞十四四天王巡行十五月望四天王巡行夺纪十七金龙四大王诞水厄十九日宫月宫会合观世音菩萨出家日减寿廿三四天王巡行廿五月晦日杨公忌减寿廿七斗降夺纪廿八入神在阴得病廿九四天王巡行三十药师琉璃光佛诞月晦日司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）危疾减寿月份：十月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月晦民岁腊四天王降夺纪一年内死初三斗降三茅诞夺纪初五下会日达摩祖师诞损寿初六天曹考察夺纪初八佛涅磐日大忌色欲四天王巡行初十四天王降一年内死十一宜戒十四三元降四天王巡行减寿十五月望三元降下元水府校籍四天王巡行夺纪十六三元降减寿廿三杨公忌四天王巡行廿五月晦日减寿廿七斗降北极紫薇大帝降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）减寿月份：十一月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔夺纪初三斗降夺纪初四至圣先师孔子诞削禄夺纪初六西岳大帝诞初八四天王巡行十一天仓开日太乙救苦天尊诞夺纪十四四天王巡行十五月望四天王巡行上半夜犯男死下半夜犯女死十七阿弥陀佛诞十九太阳日宫诞奇祸廿一杨公忌廿三张仙诞四天王巡行绝嗣廿五掠刷大夫降月晦日大凶廿六北方五道诞廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九四天王巡行三十月晦司命奏事四天王巡行（月小即戒廿九）减寿月份：十二月戒日戒由（原因）犯者报应（果报）初一月朔夺纪初三斗降夺纪初六天仓开日雷斋日减寿初七掠刷大夫降恶疾初八王侯腊释迦如来成佛之辰四天王巡行初旬内戊日夺纪十二太素三元君朝真十四四天王巡行十五月望四天王巡行夺纪十六南岳大帝诞十九杨公忌二十天地交道促寿廿一天猷上帝诞廿三五岳神降四天王巡行廿四司命朝天奏人善恶大祸廿五三清玉帝同降考察善恶奇祸廿七斗降夺纪廿八人神在阴得病廿九华严菩萨诞四天王巡行三十诸神下降，察访善恶犯者男女俱亡春分雷将发声. 犯者生子，五官四肢不全.父母有灾. 宜从惊蛰节禁起，戒过一月. 秋分杀气浸盛，阳气日衰. 宜从白露节禁起，戒过一月.夏至阴阳相争，死生分判之时，宜从芒种节禁起，戒过一月.冬至阴阳相争，死生分判之时，宜从大雪节禁起，戒过一月甲子日，庚申日，太岁日，拈香持斋供谢佛日，犯之皆灭寿一.○祖先亡忌日，父母诞日，忌日，犯之皆减寿一年.○己身夫妇本命诞日，犯之皆减寿.●天忌切宜禁戒酷暑严寒. 犯之得重疾不救.烈风雷雨.天地晦冥.日月薄蚀.虹现地动. 犯之产怪物身死.白昼.星月之下.灯火之前. 犯之皆减寿.●地忌切宜禁戒庙宇寺观堂之内. 犯之大减禄寿.井灶圊厕之侧.荒园冢墓尸柩之旁. 犯之恶神降胎.并产怪物身死.●人忌切宜禁戒郁怒大怒伤肝.犯之必病.远行行房百里者病.百里行房者死.醉饱醉饱行房.五脏反复.空腹犯之伤元神.病后犯之变证复发.胎前犯之伤胎.故凡有孕后.即宜分床绝欲.一则恪遵胎训.一则无堕胎之患.及小儿胎毒胎瘁.凶险疳痘.游风惊痫.牙疳等病.二则所生之儿.男必端严方正.女必贞静幽闲，自然不犯淫佚. 产后十余日内犯之妇必死.百日内犯之妇必病.天癸来时犯之成血麻证.男女俱病.竹席竹性寒凉.犯之易感寒气.薄衾犯之寒气入骨.窗隙有风宜避.夜深就枕宜戒.交合才毕.婴儿在旁啼哭.勿则与乳.交罢勿即挥扇.及饮冷茶水.以若过受凉.或至即死.一夕勿两度.勿服春方邪药.生病生疮出痘非十分复原.万不可犯，犯则多半必死.目疾未愈或始愈，犯之必瞎.虚劳证虽养好强健.犹须断欲一年.若以为复原而犯，多半必死.伤损筋骨好后犹须戒百七八十日.若未过百日.犯之必死.纵过亦必致残废.过辛苦过操心过热过惊恐过忧愁皆不可犯.犯之轻则痼疾.重则即死亡.资料个人收集整理，勿做商业用途。
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
若夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
则气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒实用文案按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
若论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
则何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
文案大全。
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌11
寿康宝鉴?之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
假设夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日〔乃春分前三日〕奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
那么气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
假设论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
那么何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
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寿康宝鉴上面的记时法
寿康宝鉴上面的记时法
世上没有一个人不希望自己及子孙全都健康长寿、平安快乐的。
但如果在色欲这件事上不知忌讳、不知节制、不知谨慎，则所希望的与所得到的将适得其反。
实在是让人悲痛啊！所以孔子说：“青少年时期，血气未定，不能犯色欲。
”（少之时，血气未定，戒之在色。
）孟子说：“最好的养心方法莫过于少欲。
对人们来说，少欲的人虽然也有短命的，但很少；多欲的人虽然也有长寿的，但也很少。
”（养心者，莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。
其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。
）因此可以说，人的死生存亡，多半取决于淫欲心的多与少。
印光虽然没有救世度人的能力，但却报有世人都能健康长寿的美好愿望。
于是，增订编辑并刊印流布此书，殷切期望那些能自爱并且爱子孙的人，在得到此书后能够详细阅读，对色欲与健康和夭寿的利害关系，想得清清清楚楚，看得明明白白，并能在家里教诲劝戒子孙，在外面告诫亲友。
另外，我还祈愿此书能够在世间广泛流通，使一切人都能获得长寿健康。
这是我馨香而祷祝的。