何谓“取势、明道、优术”
取势、明道、优术——文科数学高考复习的思考
数学教 育的大趋势是 ：回归数学教育 的本来面 目，着 眼于 学生 的长期 利 益 ，发挥 学 生的 内在力 量 ， 挖掘数学 内容所蕴含的价值观资源 ，以提高数学素 养、发展思维能力、培育理性精神为核心 ，使学生 在 掌握 数 学 知识 的过 程 中学 会 思考 ，成 为 善于 认 识 问题 、解 决 问题 的人 才 ． 近 ５年全 国卷试卷总体情况是 ：遵循 课标要 求 ，以 考纲） 》 、 考试说明 为依托，试题均以知 识 考 查 为 载体 ， 以能 力考 查 为 导 向 ，全 面体 现 了对 考 生数 学 核 心素 养 的关注 ．试卷 全 面 考 查 了高 中数 学涉 及 的基本 数 学能力 ，并藉 此考 查 了“ 数 学抽 象 ，
例１ （ ２ ０ １ ５年高 考全 国卷 Ｉ ・ 文２ １ ） 设 函 数
ｆ（ ｘ 、 ＝ｅ 一 口 １ ｎ ．
（Ｉ）讨 论 ｆ （ ｘ ） 的导 函数 ｆ （ ） 的零 点个 数 ；
９
（ Ⅱ）证 明 ：当 ａ＞０ 时，＿ 厂 （ ） ２ ａ ＋ ａ ｌ ｎ 二．
１
的掌握程度 ． 文理科试题难度差距逐年减少 ，这一变化是为 回应即将到来 的高考文理不分科后数学科考试 的变 革 ；选填压轴难度降低 ，但中档题难度较往年有所 提升 ；２ ０ １ ６年高考全 国卷文理 同题 的试题有 ７道 ，
函数 ｆ （ ｘ ） ＝ 一 ￣ ｓ ｉ ｎ ２ ｘ ＋ ａ ｓ ｉ ｎ ｘ 在（ 一 。 ｏ ， ＋ ∞ ） 单调递增 ，
乘 势而 上
２ 明道 ：明数学之道 ，明思维之道 ，明题意之
道
２ ． １明“ 数学之道” 是“ 教好数学” 的首要前提 “ 教 好 数学” 就 是做好 “ 三 个 理 解 ” 即“ 理 解 数 学” 、“ 理解 学 生” 、“ 理解 教 学” ，为“ 理 解而教 ” ．“ 理 解数 学” 即 明“ 数 学之 道” 是 首位 ，要为 学 生构建 前 后
企业文化管理重在：取势，明道，定法，优术，利器
企业文化管理重在：取势，明道，定法，优术，利器第一，取势“取势”就是要准确把握企业所处的内外部环境与发展阶段，准确把握企业上下与内外部的总体需求，准确判断文化与战略的一致性与一致性。
也就是说，企业文化管理首先必须符合“大势所趋”。
第二，明道“明道”就是要在总结企业成功之道和明确企业的战略定位、战略目标与战略规划的基础上，进一步明确公司企业文化的战略定位和独特价值主张，明确企业关键经营管理业务的价值导向与行为取向，明确企业倡导什么、反对什么，确立企业和员工的价值判断标准和行为指南。
具体来讲，就是要形成企业文化的战略定位，确立企业的核心价值体系，总结梳理老板的经营管理思想（很多知名企业家，如柳传志、任正非、张瑞敏、马云等都有其独特的管理思想），确立企业的经营管理哲学等。
比如，阿里巴巴，有一个“四项基本原则”，明确了企业的经营哲学，并将其作为企业的最高法则：一是“唯一不变的是变化”；第二“永远不把赚钱作为第一目标”；第三是阿里巴巴的“三个代表”，“第一永远代表最广大的客户利益，其次代表员工利益，第三代表股东利益”；第四个就是讲阿里巴巴“永远不追求超额利润”。
这个“四项基本原则“很直接、很有效，也很有力量！很少有企业敢于这么鲜明的“明道”第三，定法“定法”就是要确立企业的商业模式、管理模式、管理标准和行为规范等。
简单说，就是要通过企业文化管理，使得企业经营管理各项工作在“循势“、”遵道“的基础上，形成独特的章法、规矩和标准，并固定下来。
比如万科集团，大家知道它现在已经是住宅地产的全球老大。
万科从创立起就非常“重法”，重标准，努力按照西方现代企业的治理结构来运营企业，以专业化+规范化+透明化来构建起它的标准化管理模式。
现在它的标准化管理体系已经成了中国企业的学习标杆。
如果说万科的商业模式和管理标准可以复制的话，但这些模式赖以存在的文化基础却很难复制。
第四，优术“优术”就是要在贯彻和落实企业战略规划与经营管理方针的过程中的策略创新。
领导须具备的四维领导力
领导须具备的四维领导力管理学大师彼得德鲁克说，发现一个领导者最有效的办法是，看其是否有心甘情愿的追随者。
那何为领导？•“领”是带领、率领、引领之意。
••“导”是引导、教导、疏导、辅导之意。
•领导的四维领导力1.明道（价值取向）•自我领导；••共启愿景；••学习型组织。
•2.取势（趋势把握）战略思维；••有效决策；••创新与变革。
•3.优术（组织运营）•绩效管理；••制度构建；••流程管理。
•4.树人（人才发展）•识人用人；••有效指导；•激励人心。
•领导的五个境界职位、认同、成就、人才、育才、做人。
领导激励下属的11个“软”手段1.不断认可杰克韦奇说：“我的经营理论是要让每个人都能感觉到自己的贡献，这种贡献看得见，摸得着，还能数得清。
”2. 真诚赞美打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。
3. 荣誉和头衔为工作成绩突出的员工颁发荣誉称号，强调公司对其工作的认可，让员工知道自己是出类拔萃的，更能激发他们工作的热情。
•指导意味着员工的发展，而主管人员花费的仅仅是时间。
••但这一花费的时间传递给员工的信息却是你非常在乎他们！••而且，对于员工来说，并不在乎上级能教给他多少工作技巧，而在乎你究竟有多关注他。
•5. 领导角色和授权给员工领导角色以酬劳其表现，不仅可以有效地激励员工，还有助于识别未来的备选人才。
•让员工主持短的会议；••通过组织培训会议发挥员工的力量及技能，并让其中的一名员工领导这个培训；••当某位员工参加外面的研究会或考察后指派其担任培训会议的领导，让他简短地对其他员工说明与研究会相关的内容及重点等都是不错的方式；••还可考虑让员工领导一个方案小组来改善内部程序。
•而这样做最终会对工作环境产生影响，营造一个积极向上的工作氛围。
7. 主题竞赛组织内部的主题竞赛不仅可以促进员工绩效的上升，更重要的是，这种方法有助于保持一种积极向上的环境，对减少员工的人事变动率效果非常明显。
8. 树立榜样•标杆学习是经理人团队领导的一个重要武器。
四维领导力：明道、取势、优术、树人
在《行动学习》一书中说：“如果给我一名做事果断、独立性强、有极强掌控能力的领导人，那我会告诉你，他管理今天的企业只会一筹莫展。
”令人遗憾的是，许多新成长的领导者是在对单方面决策和粗鲁的个人主义高度赞誉的文化中培养出来的。
不仅领导者本人所处的文化背景是这样，就连他们的指导者和学习榜样都给了他们这种关于领导行为的错觉。
对领导力更为合理的表述应该是：领导力是建立愿景目标的能力，是使自己与他人承诺企业长期成功的能力，是激发他人自信心和热情的能力，确保战略实施的能力。
正是这种特质，可以解决企业战略与运营的问题，并成功落实组织与文化的变革。
根据领导的功用与职能，可以把领导力归结为价值取向、趋势把握、组织运营和人才发展4个维度。
结合国学的启示，为中国企业领导者建立了一个崭新的领导力模型，也可把这4个维度称为明道、取势、优术、树人。
明道，真知也，它彰显了企业的价值取向；取势，远见也，它指明了企业的发展方向；优术，实效也，它规范了企业的运营轨道；树人，发展也，它开启了企业人才梯队的建设与接班人的培养。
每个维度又可细化成3个方面：明道：企业成长的内驱力在社会生活中，价值取向引导人的一切行为，因此，一个人正确的价值取向造就个人健康向上的人生，一个组织正确的价值取向造就组织的基业长青。
价值取向，即“明道”，就是帮助领导者确立正确的价值取向，并领导团队去实践这样的价值取向，鼓舞人心，感召他人为共同的愿景奋斗，实现心灵的转变与组织的成长。
“明道”包括三个部分：自我领导、共启愿景、学习型组织。
自我领导。
是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础的自我约束、自我管理、自我提升的能力。
研究表明，领导者的价值观是组织价值观形成的基础，并且是企业价值观得以强化的原因。
以价值观为导向的动机比实际导向的动机更强大、更广泛、更持久。
想要成为卓有成效的领导者，那么首先得在自我领导上卓有成效。
自我领导外显于责任、诚信、敬业，内倾于自知自控、驾驭时间。
新时代心育需要取势明道优术—心育研究书系书评
新时代心育需要取势、明道、优术一《心育研究书系》书评心理健康教育的发展，既需要自上而下的顶层设计，也需要自下而上的实践探索，更需要从宏观、中观到微观视角的整体把握与方向导引。
中国人民大学俞国良教授近几年陆续出版，并在继续撰写的《心育研究书系》就是这样一套集心育之“势、道、术”研究于大成的专著，该书系恰逢其时地回应了新时代心理健康教育的取势、明道、优术等重大论题。
一、取势---- 心育的立场与站位“势”，是大的发展趋势和各级政策导向，“取势”是顺势而为，顺势则事半功倍。
关于“取势”，俞教授强调,虽然大中小学心育工作是相对独立的，但它绝对不是孤立的存在，心理健康教育和心理健康服务需要放在社会心理服务的大框架之下来审视和讨论。
俞教授在该书系中的《心理健康教育理论政策研究》一书中旗帜鲜明地提出“心理健康教育不仅是社会心理服务的重要组成部分，更是社会心理服务的延伸和基础”,无论从服务的对象、目标、类型、途径还是从服务的方式方法及队伍建设来看，心育和社会心理服务都是高度契合的，心理健康教育和服务可以成为社会心理服务打基础、夯地基的“基础工程”，回答了为什么我们要在社会心理服务的大框架之下来讨论和开展心理健康教育。
二、明道一一心育的理念与方向“道”是理念，是规律，是原则。
“取势”是务虚，明道是求实，虚实结合，方可行事。
根据俞教授的观点，在社会心理服务的框架之下讨论心理健康教育，至少要完成三个方面的理念更新。
其一，心理健康教育从教育模式向服务模式转变。
俞教授在该书系中《心理健康教育学科融合研究》一书中认为，教育模式强调教育者视角，有“居高临下”之嫌，服务模式则重视以人的需要为出发点和立足点，发挥人的主动性和积极性，强调根据学生的心理发展规律和成长需要，提供相应的心理健康服务，这是学校心育做深、做细、做实，从而走向精细化和专业化的一个关键。
其二，心理健康教育要构建大中小幼各阶段有效衔接的一体化新格局。
俞教授在该书系中的《高等学校心理健康教育研究》一书中提出“构建横向符合学生年龄特征，纵向符合人格发展规律，大中小幼各阶段有效衔接的心育一体化新格局”，也为我们指明了实现大中小学心育一体化目标的核心任务是建立大中小学心育的内容体系，保障大中小学心育的差异性、递进性和分类指导。
数学教学的取势明道优术
数学教学的取势明道优术章建跃数学教学中的“取势，明道，优术”，意指教师要顺应数学教改的潮流；懂得数学育人的原则，掌握提高数学教学质量的规律；提高教育教学能力，优化数学教学方法。
只有这样，才能使自己的教师专业化发展不断取得进步。
孙子云，“势者，因利而制权也。
”这里，“势”是方向，“取势”则是“顺势而为”。
善教数学者，首先要能“谋势而动，因势利导”。
那么，数学教育发展的大势是什么？我认为，回归数学教育的本来面目，发挥数学的内在力量，实现数学育人的目标，这就是大势所趋。
具体而言，就是要为学生的终生发展考虑，着眼于学生的长期利益，充分挖掘数学所蕴含的价值观资源，以培育学生的理性精神、发展学生的逻辑思维能力为核心，使学生在掌握数学知识、学会数学思考的过程中，成为善于认识问题、解决问题的人才。
那种离开数学谈数学教育，把人文精神与理性精神对立起来，弱化“运算”“推理”“逻辑”“结构体系”等的做法，是逆势而行，应彻底纠正。
数学教改的一个永恒主题是“数学课如何教好数学”，这是一个没有最好只有更好的、循序渐进厚积薄发的过程，不能投机取巧。
试图走捷径，借助于社会转型期各种功利化需求造势，搞割断历史的“改革”，结果必然给数学教育带来不可挽回的损害。
再看“明道”。
明即明白、懂得，道即规律、原则。
明道者，明白原则、掌握规律也。
老子说，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
因此，凡“明道”者一定懂得按客观规律办事。
“数学是自然的，数学是清楚的”，这也要求广大教师努力掌握数学的内在规律，并按这样的规律展开教学。
数学教学首先要遵循“数学的道”，懂得数学研究的“基本套路”。
例如，“代数学的根源在于代数运算……代数学要研讨的就是如何有效、有系统地解决各种各样的代数问题”，“数学推广过程要使得在原来范围内成立的规律在更大的范围内仍然成立”，这样，为了使负数能开平方而引入符号“i”，要使i能与实数一起运算，还要满足已有的实数运算律；几何中的公理化思想，即从公理出发，按“定义—表示—分类—性质（判定）”的程序，通过逻辑推理获得几何性质（如三角形内角和是180°）；解析几何中，[形到数]——[数的运算]——[数到形]的研究思想；等等。
浅谈新课程背景下教师如何把握“取势、明道、优术”
浅谈新课程背景下教师如何把握“取势、明道、优术”作者：乔文静来源：《信息教研周刊》2013年第11期摘要：在新课程新形势下，教师作为课改的先行者与实践者，在教学实践中，应树立正确的素质教育新理念，学习新的教育理论，运用新的教学技能，在课改中实现专业发展的自我更新。
新课改呼唤青年教师更需做好充分的准备，优其术，明其道，随时迎接新课改带来的机遇与挑战，时刻做到与新课程同行，伴新课改成长。
关键词：新课程；素质教育；取势；明道；优术当前，我国的教育已经举起了“新课程改革”、“素质教育”的大旗，它已然体现了我国中小学课程从学科本位，知识本位，向关注每一个学生自主发展的历史转变。
在现代教学过程中，“取势、明道、优术”这样的教育理念，恰恰充分体现了素质教育在教育改革中不可忽视的地位。
“道”指教育思想、教学原则，“术”讲的是教学技能、教学能力，与之成鼎足之力的便是“势”，乃教育形式，教学趋势，作为新一代的青年教师，在传统教育与素质教育的接力赛跑的历程中，我真切的体会着教学改革的巨大变化，细细体味这个中三味。
一、“势”、“道”、“术”的出处“术”、“道”、“势”最早出自我国古代优秀文化中的两部经典著作《道德经》和《孙子兵法》。
在《道德经》中，我们可以找到对于道的描述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”对于“术”和“势”两个字，需要从《孙子兵法》中得到，对“法（术）”的解释是：“法者，曲制、官道、主用也”。
对“势”的解释是：“势者，因利而制权也”。
在后续“ 兵势第五”也有：“势如扩弩，节如发机”的解释。
“取势明道优术”，是在中国MBA排行榜上风骚独领的长江商学院校训，其博大精神的内涵和要义广为商界，学界所推崇。
该口号曾引领商界诸多优秀企业创造辉煌，成为众多企业管理者的座右铭。
他们普遍认为取势最重要，明道其次，优术第三。
就我个人观点，这种思维模式着实为企业发展确定一个思路，即未来什么是可为的，应该怎么为和如何为的更好的问题；同样此理论也可放在教学实践中，它可指引着我们青年教师在教学上有更明确的方向感和使命感，在教学过程中站得更高，走的更远。
取势 明道 优术
龙源期刊网
取势明道优术
作者：王昌顺
来源：《现代国企研究》2012年第07期
合作共赢是世界级企业的必由之路。
科学、理性的合作是实现共赢的基础。
对于国航在竞争与合作的发展上，有三点经验可以供大家共享：一是取势。
十年来，国航通过合作逐步完成了在全国的战略布局，形成了以国航为旗舰的多品牌体系，取得了比较好的协同效应。
二是明道。
战略是国航近10年来配置资源、组织变革的强有力的指导，战略领先是国航重新确立行业领先优势的核心。
三是优术，也就是指方法、策略和技巧一定要有过人之处。
多层次的合作是国航提升国际业务能力的推进剂。
10年来，国航与众多伙伴在多领域开展了多层次的合作，取得了良好的效果。
合作共赢是世界级企业的必由之路。
当前，随着全球经济起伏波动，航空市场的竞争加剧，航空合作日益深化，掀起了跨联盟、跨洲际之间的航空企业联营、并购和重组浪潮，全球航空市场的竞争格局正在发生深刻的变化。
我认为中国的航空企业应该以更为积极的竞合策略开创国际合作新局面：。
数学解题教学之“取势、明道、优术”
数学解题教学之“取势、明道、优术”【摘要】本文主要介绍了数学解题教学中的“取势、明道、优术”策略。
在取势方面，教师需要合理把握学生的基础知识和解题思路，为他们提供正确的解题方向；明道方法包括通过清晰的讲解和示范帮助学生理解解题逻辑；优术实践则是通过案例分析和实际操作，引导学生掌握解题技巧。
本文还介绍了数学解题教学的实践指导和课堂教学运用技巧，以及取势、明道、优术的综合应用和数学解题教学的未来发展方向。
通过本文的学习，教师能够更好地指导学生解决数学难题，提高其数学解题能力，进而促进数学教育的发展。
【关键词】数学解题教学、取势策略、明道方法、优术实践、实践案例、教学指导、课堂技巧、综合应用、未来发展方向1. 引言1.1 文章背景数统计、作者信息等。
文章背景部分如下：数学解题一直是学生学习数学时面临的难点和挑战。
有些学生在解题过程中既没有找对解题的角度，又没有掌握解题的方法，导致解题效率低下甚至无法解答问题。
数学解题教学如何有效引导学生取得解题的主动权，提高解题的准确性和效率成为了当前教学改革需要解决的重要问题。
为了解决这一问题，本文将介绍“取势、明道、优术”这一数学解题教学方法，通过对不同解题策略的详细讲解和案例分析，帮助学生更好地掌握数学解题的技巧和方法。
通过本文的研究和探讨，期望为数学解题教学提供新的思路和方法，提高学生的数学解题能力，推动数学教育的改革和发展。
1.2 研究目的本文旨在探讨数学解题教学中的“取势、明道、优术”策略，并通过详细解说和实例分析，揭示这一教学方法的优点和有效性。
通过对取势策略的深入剖析和明道方法的介绍，帮助教师和学生更好地理解数学解题的思路和方法，提高解题的效率和准确性。
通过优术实践案例分析和数学解题教学实践指导，指导教师如何将这一教学理念和方法应用于实际教学中，提高学生的数学解题能力和素质。
最终，通过课堂教学运用技巧的讲解，帮助教师更好地组织教学活动，培养学生的数学思维和解题能力。
“取势、明道、优术”
“取势、明道、优术”加入XXX，我院迎来了发展的春天。
但应清醒的意识到春风虽已至，然冻土未全融，这个所谓的冻土即是影响我院战略转型的一切新老痼疾。
谁堪做那刺破冻土，穿过顽石，让我院顺利完成战略转型而亮出的一把利剑呢？答曰：市场开发！何谓“取势明道优术”“取势明道优术”,是在中国MBA排行榜上风骚独领的长江商学院校训。
最早出自我国古代优秀文化中的两部经典著作《道德经》和《孙子兵法》。
取势，远见也；明道，真知也；优术，实效也。
取势最重要,明道其次,优术第三。
“取势”的“势”，是大的发展趋势和各级政策导向。
“势”往往无形，却规定了方向；“取势”则必须是顺势而为，顺势则事半功倍，逆势而动者事倍功半。
道者，规律也。
明道者，确定思路、寻求路径。
“明道”就是掌握理念，通晓规律、明确原则、找寻最佳的路径。
从经营的角度来看，就是要遵循企业发展，企业管理的客观规律。
对企业而言发展战略的定期规划、制定和适时修订、经营模式的不断转型、管理模式的逐步提升、企业文化的梳理和宣贯等等，都是一个不断的“明道”的过程。
道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。
“道”是理念,是规律,是原则，是战略;“术”是方法、是策略，是战术、是技术层面上的操作方法、是可以提高效果和效率的技巧。
简而言之“道”即形而上的东东，“术”乃形而下的西西。
比如“XXX成立以来，我们一方面从价值观念、思维方式、道德规范等形而上的层面建立XXX管理伦理，用柔性的文化影响员工的思想，转变员工的观念，使员工作正确的事”，此处所谓“柔性的文化”即可称为管理之“道”。
再比如，“另一方面，从规则、程序、技术、方式、方法等形而下的层面培育有XXX特色的管理模式，用刚性的制度规范员工的行为，使员工作正确的事” “刚性的制度”即可称之为管理之“术”。
践行三部曲取势篇“取势”必须是顺势而为，顺势则事半功倍，因为“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利是也，而致千里；君子生非异也，善假于物也”。
【取势,明道,优术】
要想实现与全球的无缝对接，除了课程设置和人员配备，对文化理念、宗教信仰等的互相理解也越来越受到重视。
项兵院长指出，打造世界一流商学院最难的不是如何去挖掘顶级的教授，也不是如何抢夺生源，亦不是如何设置出与众不同的课程，更不是如何去吸引企业家的投资，而是如何整合所有资源。
“现在所有商学院的教育，都是围绕管理本身进行，很少没有考虑到宗教、文化、社会因素。
”项兵说。
这就等于武侠小说里的人物，徒有花哨的招式，看似华丽却匮乏精深的内功。
真正的高手过招往往是深厚内功的比拼，而长江商学院正是实现了管理课程从“华山剑法”向“易筋经”的转变，才能笑傲江湖。
长江商学院把人文内容引进到管理课程，因为“我们的学生是人，而不是经济动物。
”世界新儒学大师杜维明，如今成为了长江的教授兼长江人文委员会主席，负责世界人文与管理课程。
只有在真实世界中认识、理解世界，世界才会为我所用。
与众不同的校友会无论是面对学生、校友、还是记者，项兵院长都时时散发着亲和力，你很难看到学者教授常有的拒人千里之外的清高。
几乎每一届校友会活动项兵都会参加。
不仅自己如此，他还说服其他教授们一起参与学生的活动。
在长江，项兵宣扬的是一种“超团队精神”：作为高端企业管理者内心的孤独和对外人的戒备心理只有通过这种没有经济利益的活动才能得到释放。
同时，如此数量庞大又high-class的校友，其丰富的管理经验聚集到一起给众人分享，不亚于世界一流的管理学教授。
项兵说，这种突破了界与界、区域与区域的交流，只有在学校才能做得到。
如果校友会只是流于形式，仅限于吃喝玩乐，而忽视了学生内心精神世界的丰富及知识及经验的交流，就很难持久和深入。
优术：管理思想的创新“阵地战”与“游击战”世界顶级商学院之间的竞争，就是其管理思想的竞争。
在长江商学院，最常被提起的一句话就是“站在月球上看地球”。
如果仅仅是站在中国看世界，以中国应对世界，那么在全球一体化的今天，当今的跨国公司已经一步步地实现以全球应对全球的资源整合能力，从中国看世界视野的局限性会越来越大。
“明道、优术、取势”
“明道、优术、取势”
中欧商学院的校训对做人做企业都具有十分重要的启迪。
“明道”是遵循规律、遵循法则,是对客观事物的通晓和坚守；
“优术”是创新、学习、优化手段、优化结构，追求能力最大化；
“取势”是站位要高,定位要准，要不断获取竞争优势，探寻适合能发展的路径。
准确地理解了这六个字的深刻涵义，就能够把握好事物发展运行的轨迹，做人做企业概莫能升。
成功的企业都是能够审时度势、追求专业、着眼未来、把握商机的企业。
而失败的经验也往往教育我们破坏规律和法则、不谋思变、固步自封，只能是走入发展的死胡同。
如何成为一名优秀的财务人员
如何成为一名优秀的财务人员——取势、明道、优术何谓“取势、明道、优术”以下有详细的说明。
这六个字被长江商学院视为校训，自有他的道理。
作为一名财务人员应具有什么素养、应作如何计划、如何修炼自已？希望以下的内容对你有所帮忙。
前人云“好念书不求甚解”，文章摘自网络，不要苛求所有论点，但求同存异罢了。
相关讨论的问题是我加上去的，本意是想通过抛砖引玉的方式，给你一点启发。
假设得如此，我心足矣！“取势、明道、优术”来自中国古典《道德经》和《孙子兵法》。
一样意义上的说明：取势——“势”是所处的大环境、进展趋势、战略方向等。
“势”往往无形，却具有方向，顺势而上那么事半功倍，逆势而动那么事倍功半。
明道——“道”关于公司而言，能够明白得为所要走的战略线路，关于人一辈子能够明白得为人一辈子的价值观和命运曲线。
关于公司而言，“明道”，确实是要明确自己的战略和方向，关于人一辈子而言确实是要摆正自己的人一辈子观和价值观。
优术——“术”是能力，能力是知识、方式、策略和体会的集合体，术是聪慧转化为具体的方式，三百六十行皆有不同的方式和体会，有不同的针对性，可是确有精妙的相通的地方；“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是能够提高成效和效率的技术。
“优术”即不断提升方式，探讨和积存有效的策略，积淀适合于自己的体会，固然还要持续更新所需要的信息技术知识技术。
关于财务人员来讲：提供对决策者有效的信息的会计目标决定了会计的消费者要紧为股东、债权人、政府相关监督部门、供给商和银行等金融机构。
实现企业价值最大化的财务治理目标决定了财务治理的消费者要紧为本企业领导、相关职能部门和部门同事、母公司子公司。
因此提供良好的会计和财务治理效劳自但是然地成为优秀的财务人员整个职业生涯自始至终的奋斗目标和工作重心。
要成为一名优秀的财务人员只有持续不断地取势、明道、优术。
一、增强战略意识培育、高屋建瓴，总揽全局，顺势而为——取势企业进展战略确信企业目标和实现该目标的打算和行动，是对企业“做什么、为何做、如何做、做到何种程度”的长期计划，是企业以后进展的纲领，是企业的行动指南。
【取势-明道-优术-践行-合众】
取势、明道、优术、践行、合众“取势、明道、优术、践行、合众”之解读【1】解释一：取势：善战者谋其势而利导之。
明道：物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣。
优术：凡事预则立，不预则废。
践行：大道至简，知行合一。
合众：独学而无友，则孤陋而寡闻。
【2】解释二：明道：“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道”；道是理论知识。
“明道”就是加强理论知识研修。
优术：“术”是能力，能力是知识、方法、策略和经验的集合体；“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是可以提高效果和效率的技巧。
“优术”即不断提升能力。
取势：“势”是大的发展趋势和各级政策导向。
“势”往往无形，却规定了方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。
合众：“独学而无友则孤陋而寡闻”，在自我研修的同时，通过同行互助，分享信息和成果，交流感觉和经验，合作攻关，互勉进取。
践行：“知行合一”、“学以致用”，积极实践各种理论和方法，在行动中谋求创新和突破。
公司有三条:一叫取势,二叫明道,三叫优术。
取势最重要,明道其次,优术第三。
好了,公司领头人要干什么呢?要明道,当然,要取到势就更好,具体的势就形势、大势,不一定是宏观,比喻宏观形势就影响了微观操作。
【3】解释三：取势、明道、优术的内涵：刘邦为什么能打败项羽。
在两首诗里面体现出来了。
刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方？项羽的最后一首诗：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？刘邦强调的是事业，威加海内。
强调的是人才，“安得猛士”。
项羽强调的是自己，力可拔山。
其次强调爱情，虞兮虞兮奈若何？据说项羽一人可敌一万人，刘邦却手无持刀之力。
但决定胜负的，不是两人对决，不是比老婆谁的漂亮，而是比管理能力和团队。
另外一个解释的摘录一块石头，放在地上，它就是块石头。
如果，这块石头，吊悬在百丈高崖，它就有了势。
势，按照现在的说法就是内外因影响下而形成的一个环境。
取势明道优术读后感
取势明道优术读后感取势明道优术读后感取势明道优术读后感【1】“取势、明道、优术”是中国古代哲学里的词，浅显理解，“取势”，就是指能够看清世界、事物的趋势;取势之后“明道”，即找出应对方向和道路;最后“优术”，指具体的行动作为。
我今天借此古语是想跟大家谈谈自己对于中国高等教育当前形势和发展目标的一些理解。
先谈“取势”，中国改革开放30年，经济飞速发展，教育却相对滞后。
而随着地球的日趋平坦化，世界的话语权和力量重心正在由“少数人(Power of the Few)”向“多数人(P ower of the Many)”转移。
所以中国高等教育面临机遇，同时也是使命，就看其能否为中国培养出具备全球视野、具有卓越才干、能够适应社会发展的一流人才。
关于“明道”。
我在全世界许多地方，在中国的许多高校，都讲过课，每到一所高校，我都一定要和学生们交流对话，听他们的声音，我也常和教育界的同仁交流。
我们发现学校教的、学生学到的知识，与社会的需求间存在差距。
这是因为我们的社会进步很快，需求也随之变化很大，而学校教育却一直相对稳定不变，二者因而产生了脱节。
出现这种问题，并不是哪一方该受指责，而需要我们各个方面通力配合，找出方法求解问题，即思考应该培养什么样的人才。
所以在“优术”上，我认为中国的高等教育应该确立这样的人才培养目标:第一，培养具有灵活思维方式，善于探索发现，具备发掘和定义新问题能力的创新思维人才。
这要求学生会独立思考，会读活书，能够随时随地吸取新知识为己所用。
发掘和定义问题的能力很重要是因为中国要真正强盛，一定要中国人能制定世界的游戏规则。
我们还应强调将“做正确的事情(Do the Right Thing)”和“将事情做正确(Do the Thing Right)” 结合起来，这样我们的社会才不会再出现“神舟七号上天”和“毒奶粉事件”并排上报纸头条这样的事。
第二，培养既具备学科专业知识，又熟悉行业规矩，具有行业能力的全能拔尖人才。
数学解题教学之“取势、明道、优术”-最新教育文档
数学解题教学之“取势、明道、优术”“取势、明道、优术”是我国古代重要的哲学思想，其内涵简而言之就是“明确方向，把握规律，办事有方”.受此启发，章建跃博士提出了数学教育的“取势、明道、优术”，意指教师要顺应数学教改的潮流，懂得数学育人的原则，掌握提高数学教学质量的规律，提高教育教学能力，优化数学教学方法[1]1-7.在数学教育中，无论是概念的形成，定理、公式、结论的推导，还是过程、方法的探索都离不开解题教学，毫不夸张地讲，“掌握数学就意味着善于解题”.综观当前数学解题教学，“教师示范讲解，学生模仿练习”依旧是课堂的“主旋律”，“题海战术” 依旧是应对考试的“法宝”.为何数学教育教学改革风起云涌，而数学解题教学却还在“墨守成规”.我们不禁要思考：数学解题教学该如何“取势、明道、优术”？一、“主题+例题” 取解题之势数学解题过程既包含了以获得问题答案为目标的大脑自适应工作加工过程[2]，也包括了基于解决问题的方法感悟和总结的大脑自组织加工过程.数学解题学习是有意义学习，其实质应该是：数学的语言或符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当知识建立非人为的实质性的联系[3].因此，解题教学的“势”在于教会学生如何在新旧两方面之间建构起非人为和实质性的联系，这种联系包括新旧知识的同化与顺应、新旧问题意义的同化与顺应、新旧解题方法的同化与顺应、新旧解题策略的同化与顺应等.那在解题教学中具体该如何“取势”呢？（一）明确主题顺势而为数学解题教学要有“主题”，明确主题有利于细化目标、分解难度，可以避免杂乱无章与盲目重复.解题教学的“主题”可以从三个维度来确定.一是从知识系统的维度来选择“主题”，放眼全局保证解题教学不偏题；二是从重、难、易错点的维度来选择“主题”；三是从教育功能的维度来选择“主题”，发挥数学知识在解题中的工具作用，提升学生的解题思维层次[4].向量是形与数的高度统一，它集几何图形的直观与代数运算的简捷于一身，在解决平面几何问题中有着奇特的功效.选择以“平面向量共线定理应用”为主题更是凸显了其在判断平面几何点、线之间位置关系上的工具作用.（二）精选例题谋势而动解题教学的主题是通过例题得以呈现的，例题选择也就显得尤为重要.选择例题不仅要考虑例题本身的教学价值，而且还要考虑学生已有的知识结构和理解能力.例题的选择一般遵循“入口宽，多层次”原则，即例题思考角度与解题方法的多样性，不会令学生感到无从下手；例题之间应具有层次性，由浅入深逐步展开，这种层次不仅体现在逻辑上，还应该体现出思维生成的层次性.意图：例1既可以用传统的几何法，又可以用向量法（共线定理），通过制造“解法选择”上的困惑，为后续的解题“造势”；例2用传统的几何法就很难有所作为，从而说明向量法在解题上更具一般性；通过变式，进一步熟悉共线定理的应用，达到熟能生巧的目的.二、“尝试+碰撞” 明解题之道解题教学中的“非人为和实质性联系”不可能通过接受学习来获得，也不可能靠教师讲解几个例题，就可以依葫芦画瓢地解决所有的问题.它应该是学习者在解题过程中独立感悟出来的，是在亲身实践中积极探索、努力发现、不断概括、逐步积累才能获得，这就是解题教学之“道”.（一）尝试解答自主求道先让学生尝试解答，让学生在原有知识的基础上，通过自己努力寻求问题的解决之道.在尝试过程中，不仅可以暴露学生思维和潜在的问题，又可以使学生自主完成内化过程，而这正是教师把正确解法直接灌输给学生所无法实现的.对于例1，易猜得AR=RT=TC，学生很容易想到传统的几何法：通过证明三角形相似或者联结BD，利用R，T重心性质就可以快速得到所需的结果.相比而言，向量法就不那么简洁.若教师为了快速达成解题目标，强行推销向量法，就显得“名不正言不顺”，反而无法使学生信服.本题起到抛砖引玉的作用，让学生认识到向量法可以解决平面几何问题.（二）碰撞交流合作辨道解答方法与策略并不是靠教师强行灌输，学生模仿接受就可以实现掌握和领悟的.解题方法的孰优孰劣要在思维的碰撞中，在比较辨别中才能见分晓.只有那些学生认为实用的，方便快捷的解题方法才会被主动纳入原有的认知结构中.例2经过尝试，学生发现传统的几何法面对这类“点”位置不是特殊的图形就显得无能为力.借此机会，教师可以引导学生尝试用向量法，通过合作学习、成果展示的形式明确向量法的解题步骤.至此，学生发现向量法与几何法相比更具一般性与灵活性，从而明确了此类题目的“道”.三、“熟用+活用” 优解题之术“术”的基本解释是方法、技艺，如技术、艺术、学术、战术、心术等，是知识、经验、技术、方法、手段等的集合体，“术”也可以是提高办事效果和效率的技巧[1]6.学生“明道”后，接下去就是把例题的解法提炼成一般的操作方法和策略，从而掌握“一类题目”或者“一堆题目”的解法，这就是解题教学中的“术”.（一）熟用性质形成技术在反复的运用相同的解题方法与技巧的过程中，学生会逐步领悟解题方法的精髓，进而不断总结相关规律与方法，最终形成完整的解题技术.总结例2可以得到以下结论：解此类题目的关键是找到两组满足三点共线条件的点，然后联立方程，最后解方程；涉及的主要思想方法有待定系数法、基底思想、等价转化思想.至于例3，只要熟用共线定理就可解决.（二）活用变式优化战术变式能够让事物非本质属性处于经常变换中，而使其稳定的本质属性得到凸显.变式训练，可以排除非本质属性的干扰，消除思维定式导致的思维僵化，从而使学生的解题思维趋向灵活.变式与例3在解题思路上并无二致，当然，对于选择题与填空题还可以“小题小做”.通过变式，不仅使共线定理的应用得到优化，而且学生还有了新的收获：“找特殊位置，关注临界状态”是解决动态问题的简便方法.最后需要指出，在解题教学中要辩证地看待“取势、明道、优术”的关系――“取势务虚，明道求实，虚实结合，方可行事；以道统术、以术得道，相得益彰[5].因此，取势、明道、优术并重，数学解题教学方能有所突破.。
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数学解题教学之“取势、明道、优术”“取势、明道、优术”是我国古代重要的哲学思想，其内涵简而言之就是“明确方向，把握规律，办事有方”.受此启发，章建跃博士提出了数学教育的“取势、明道、优术”，意指教师要顺应数学教改的潮流，懂得数学育人的原则，掌握提高数学教学质量的规律，提高教育教学能力，优化数学教学方法[1]1-7.在数学教育中，无论是概念的形成，定理、公式、结论的推导，还是过程、方法的探索都离不开解题教学，毫不夸张地讲，“掌握数学就意味着善于解题”.综观当前数学解题教学，“教师示范讲解，学生模仿练习”依旧是课堂的“主旋律”，“题海战术”依旧是应对考试的“法宝”.为何数学教育教学改革风起云涌，而数学解题教学却还在“墨守成规”.我们不禁要思考：数学解题教学该如何“取势、明道、优术”？一、“主题+例题”取解题之势数学解题过程既包含了以获得问题答案为目标的大脑自适应工作加工过程[2]，也包括了基于解决问题的方法感悟和总结的大脑自组织加工过程.数学解题学习是有意义学习，其实质应该是：数学的语言或符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当知识建立非人为的实质性的联系[3].因此，解题教学的“势”在于教会学生如何在新旧两方面之间建构起非人为和实新旧问题意这种联系包括新旧知识的同化与顺应、质性的联系，义的同化与顺应、新旧解题方法的同化与顺应、新旧解题策略的同化与顺应等.那在解题教学中具体该如何“取势”呢？（一）明确主题顺势而为数学解题教学要有“主题”，明确主题有利于细化目标、分解难度，可以避免杂乱无章与盲目重复.解题教学的“主题”可以从三个维度来确定.一是从知识系统的维度来选择“主题”，放眼全局保证解题教学不偏题；二是从重、难、易错点的维度来选择“主题”；三是从教育功能的维度来选择“主题”，发挥数学知识在解题中的工具作用，提升学生的解题思维层次[4].向量是形与数的高度统一，它集几何图形的直观与代数运算的简捷于一身，在解决平面几何问题中有着奇特的功效.选择以“平面向量共线定理应用”为主题更是凸显了其在判断平面几何点、线之间位置关系上的工具作用.（二）精选例题谋势而动解题教学的主题是通过例题得以呈现的，例题选择也就显得尤为重要.选择例题不仅要考虑例题本身的教学价值，而且还要考虑学生已有的知识结构和理解能力.例题的选择一般遵循“入口宽，多层次”原则，即例题思考角度与解题方法的多样性，不会令学生感到无从下手；例题之间应具有层次性，由浅入深逐步展开，这种层次不仅体现在逻辑上，还应该体现出思维生成的层次性.既可以用传统的几何法，又可以用向量法（共线1意图：例定理），通过制造“解法选择”上的困惑，为后续的解题“造势”；例2用传统的几何法就很难有所作为，从而说明向量法在解题上更具一般性；通过变式，进一步熟悉共线定理的应用，达到熟能生巧的目的.二、“尝试+碰撞”明解题之道解题教学中的“非人为和实质性联系”不可能通过接受学习来获得，也不可能靠教师讲解几个例题，就可以依葫芦画瓢地解决所有的问题.它应该是学习者在解题过程中独立感悟出来的，是在亲身实践中积极探索、努力发现、不断概括、逐步积累才能获得，这就是解题教学之“道”.（一）尝试解答自主求道先让学生尝试解答，让学生在原有知识的基础上，通过自己努力寻求问题的解决之道.在尝试过程中，不仅可以暴露学生思维和潜在的问题，又可以使学生自主完成内化过程，而这正是教师把正确解法直接灌输给学生所无法实现的.对于例1，易猜得AR=RT=TC，学生很容易想到传统的几何法：通过证明三角形相似或者联结BD，利用R，T重心性质就可以快速得到所需的结果.相比而言，向量法就不那么简洁.若教师为了快速达成解题目标，强行推销向量法，就显得“名不正言不顺”，反而无法使学生信服.本题起到抛砖引玉的作用，让学生认识到向量法可以解决平面几何问题.合作辨道碰撞交流（二）解答方法与策略并不是靠教师强行灌输，学生模仿接受就可以实现掌握和领悟的.解题方法的孰优孰劣要在思维的碰撞中，在比较辨别中才能见分晓.只有那些学生认为实用的，方便快捷的解题方法才会被主动纳入原有的认知结构中.例2经过尝试，学生发现传统的几何法面对这类“点”位置不是特殊的图形就显得无能为力.借此机会，教师可以引导学生尝试用向量法，通过合作学习、成果展示的形式明确向量法的解题步骤.至此，学生发现向量法与几何法相比更具一般性与灵活性，从而明确了此类题目的“道”.三、“熟用+活用”优解题之术“术”的基本解释是方法、技艺，如技术、艺术、学术、战术、心术等，是知识、经验、技术、方法、手段等的集合体，“术”也可以是提高办事效果和效率的技巧[1]6.学生“明道”后，接下去就是把例题的解法提炼成一般的操作方法和策略，从而掌握“一类题目”或者“一堆题目”的解法，这就是解题教学中的“术”.（一）熟用性质形成技术在反复的运用相同的解题方法与技巧的过程中，学生会逐步领悟解题方法的精髓，进而不断总结相关规律与方法，最终形成完整的解题技术.总结例2可以得到以下结论：解此类题目的关键是找到两组满足三点共线条件的点，然后联立方程，最后解方程；涉及的主要思想方法有待定系数法、基底思想、等价转化思想.至于例3，只要熟用共线定理就可解决.（二）活用变式优化战术变式能够让事物非本质属性处于经常变换中，而使其稳定的本质属性得到凸显.变式训练，可以排除非本质属性的干扰，消除思维定式导致的思维僵化，从而使学生的解题思维趋向灵活.变式与例3在解题思路上并无二致，当然，对于选择题与填空题还可以“小题小做”.通过变式，不仅使共线定理的应用得到优化，而且学生还有了新的收获：“找特殊位置，关注临界状态”是解决动态问题的简便方法.最后需要指出，在解题教学中要辩证地看待“取势、明道、优术”的关系――“取势务虚，明道求实，虚实结合，方可行事；以道统术、以术得道，相得益彰[5].因此，取势、明道、优术并重，数学解题教学方能有所突破.。
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何谓“取势、明道、优术”？
有朋友看了我的博客题目，不解地问“看到别的地方都是“取势、明道、优术”，为什么你把它反过来写，是不是写错了，它们究竟代表什么意思？”相信真正清楚其中含义的朋友不在多数。
今天笔者通过多方收集资料，就来解释一二，希望能够澄清一些概念，以飨各位。
“术”、“道”、“势”最初来源于《道德经》和《孙子兵法》。
在《道德经》中，我们可以找到对于道的描述：“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
”从这一段中，可以理解为“道”其实就是自然界当中的规律，是超越个人存在的，也就是我们经常所说的客观规律。
对于“术”和“势”两个字，需要从《孙子兵法》中得到，开篇“始计第一” 说到：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
”对“法（术）”的解释是：“法者，曲制、官道、主用也”。
对“势”的解释是：“势者，因利而制权也”。
在后续“ 兵势第五”也有：“势如扩弩，节如发机”的解释。
最早提出“取势、明道、优术”的应该是长江商学院的广告，以下是广告中描述的对于这三个词的理解，“在长江商学院中，我希望培养学生具有全球视野，这就是我的“新洋务运动”思想，我把它归纳为“取势、明道、优术”。
所谓取势，就是取中国经济快速发展之势，把中国的民族企业作为最重要的客户，为他们培养一批具有全球视野的商业领袖；“明道”是希望培养的学生不仅要了解老祖宗留下的精粹，同时也要了解西方的人文精神，但是又不要拿洋人当爷；“优术”就是要在学习西方先进管理经验的基础上勇于超越。
”
其实，对于这三个词的理解和顺序的排列也是仁者见仁、智者见智，对于不同的行业和层次的从业者来说，当然就有不同的理解。
对于本人博客上的排列，私下认为，对于任何希望发展的企业或经济实体而言，首先要“明道”，明道就是对自己的充分认识和反省，小到经济实体，需要清楚的了解存在的问题和现状，大到国家，需要了解目前所处发展阶段以及中国具体的国情，这是客观存在的；其次是取势，我们的发展不可能独立的、封闭的进行，必须要了解和适应历史发展趋势，符合历史发展趋势的，才是先进的，不被淘汰的；最后是优术，无论是国外的，还是老祖宗留下的，只要是能够有效的解决问题的办法、理论、理念以及工具，都是可以采用的，都是可以不断优化和发展的。