2018年自考《建筑历史》试题及答案

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2018年自考《建筑历史》试题及答案

第1节中国建筑史☆☆☆☆☆考点17:构造、部件及装修概况;

1.屋顶的五种主要形式(名称及示意图)

(1)庑殿顶--四阿顶;

(2)歇山顶--九脊顶;

(3)悬山顶;

(4)硬山顶;

(5)攒尖顶。

另有盈顶、盔顶等。

2.柱顶石--即柱础的清式名称,柱下的承载构件。

质--柱与础之间的垫,起隔潮作用。

梭柱--上下端或仅上端做卷杀之柱。

生起--檐柱由当心间向两端逐间升高,使檐口呈一缓和曲线。宋《营造法式》规定,次间柱升高2寸,以下依法迭增。

侧脚--宋《营造法式》规定,檐柱向内倾柱高的10/1O00,两山檐柱向内倾8/1000,角柱两个方向都倾,以增加建筑物的稳定性。

3.宋《营造法式》的四种地盘图(应会画会分辨):

①金厢斗底槽;②单槽;③双槽;④分心槽。

副阶周匝;在主体建筑之外,加一圈回廊,《营造法式》称之为“副阶周匝”。

4.普拍枋之变化:唐代尚未见,宋开始有,宽于阑额。宽度减小渐与阑额趋于一致。明清时阑额宽,普拍枋窄于阑额,改称平板枋。

5.斗拱之演变趋势:①由大而小;②由简而繁;③由雄壮而纤巧;

④由结构的面装饰的;⑤由真结构的而假刻的;⑤分布由疏朗而繁密。

6.举架与举折:定屋架坡度的方法。清式为举架,由檐部逐步架加大坡度。宋式先定脊博高度,逐步架减小坡度。

7.推山与收山。推山是加长庑殿顶正脊长度的做法,出现在明及以后。收山是歇山顶两山向内收进的做法,收进大的年代早,清代只收进一檩径。

8.建筑色彩的等级。春秋时代“天子丹,诸侯黝,大夫苍,士黄”,以红色为最尊”贵。清代以黄色为最尊贵,依次是赤、绿、青、蓝、黑、灰。

9.清代彩画三种(由尊至卑)和玺,旋子,苏式。

10.宋式雕刻分类:剔地起突(高浮雕),压地隐起华(浅浮雕),减地平极(线刻),素平。

11.正脊两端构件,晋始用鸱尾,唐鸱尾,宋鸱尾、龙尾、鱼尾,元鸱吻,明、清吻兽。

仙人走兽,《大清会典》规定顺序为:仙人骑鸡、龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。走兽共九只,出列时必须为奇数。

12.平阐与平棋。小方格的天花板为平阔,年代早。平棋力大方格。

13.铺首:门上供推拉扣门的构件。

螭首:螭是龙子之一,在碑首,殿阶上常用石刻成龙首形。

象眼:台阶侧面三角形的部分,宋式象眼层层四人,《营造法式》规定四人三层,每层四人半寸至一寸。另外在中国建筑中凡呈直角三角形的部位常称象眼。

须弥座:尊贵的台座,源于佛教圣山须弥山,用于佛像及佛殿的基座。

第9题

试题答案:C

相关法条:

第10题

试题答案:D

相关法条:

第1节中国建筑史☆☆☆☆☆考点5:封建社会中期建筑的发展状况;

此时期是臻于成熟的兴盛阶段的历史分期,该时期包括隋、唐、五代、宋、辽、金几个朝代。

1.隋(公元581年~公元618年)时期建筑的发展状况

隋代最突出的建筑成就是其都城--大兴城。隋文帝杨坚以汉长安城内宫殿与民居杂处,不便于民,水苦涩,不宜饮用为由,在汉长安的东南创建了一座全新的都城,面积达84平方公里。城的外形方正,城内有纵横干道三条,称为“六街”。中轴线北端是宫城,宫城前是皇城。全城设108个坊和东西两个市。每个坊都有坊墙围绕。东南隅

曲江所在的低洼地段,辟为供居民游赏的园林,这在世界城市建设史上,都是值得称赞的举措。大兴城布局严整,街道平直,功能分区明确,规划设计井井有条。

大兴城由宇文恺负责规划。宇文恺是一位杰出的建筑家,隋代东都洛阳也是由他规划设计的。他考证“明堂”,除广引文献外,还用1/100比例尺做了模型。

隋文帝建国之初,曾诏令全国各州建仁寿塔,是方形平面五层的楼阁式木塔,可能有标准图,今塔已无一遗存。隋代遗存至今的建筑是河北赵县的安济桥,是一座敞肩拱桥,比欧洲同类型的桥早1200年。桥的跨度达37.47m。建造人是隋匠李春。山东济南柳埠的神通寺四门塔,是一座方形平面的单层塔,建于隋大业七年。

2.唐(公元618年~公元907年)时期建筑的发展状况

唐将大兴城改称长安城,继续加以完善。后因宫城湫隘,宫殿不敷使用,于是在长安城外东北方龙首原高地建大明宫,成为唐代的政治中心。大明宫中主要建筑含元殿、麟德殿等已经过考古发掘及复原设计。大明宫的规模比明清紫禁城大得多,就是非主殿的麟德殿也比太和殿大三倍。

唐代最宏伟的木构建筑当推武则天所建的“明堂”。文献记载其平面为方形,约合98m见方,高度达86m,是一座高三层,顶部为圆形的高层楼阁。建造如此复杂的高层木构建筑,仅用工期十个月,可见当时的建筑设计与施工技术已臻于成熟。据近年对明堂遗址的考古发掘证实,其平面与文献记载基本一致。

中国历史上有过多次“灭法”,即消灭宗教的活动。从北魏到五代,佛教建筑被拆毁殆尽,再加上木构建筑材料本身不耐久,致使中国现存的木构佛殿缺乏早期的实例。山西五台南禅寺大殿建于唐建中三年(公元782年),佛光寺东大殿,建于唐大中十三年(公元857年)。佛光寺东大殿是现存唐代木构建筑中规模最大,质量最好的一座,但与敦煌壁画上的大佛光之寺所绘的殿阁楼台建筑群相比,仍不免显得简约。不过仅就佛光寺东大殿来看,已能反映唐代木构建筑所达到的高度水平,其木构用料具有模数,斗拱功能明确,结构有机,尤其是脊蹲下只用大叉手而不施侏儒柱,表明唐代匠人已经了解三角形为稳定形的力学原理。屋顶平缓,出檐深远,建筑技术与建筑艺术达到了和谐统一。

由于塔身高耸,易受雷击焚毁,再加上“灭法”,唐代木塔无一幸存到今天。唐代的砖塔遗存至今的尚有不少,如西安大慈恩寺的大雁塔、长安县的兴教寺玄奘墓塔等,这二塔是楼阁式塔。属于密檐式塔的有:西安荐福寺小雁塔、河南登封法王寺塔和云南大理崇圣寺千寻塔。属于单层塔的有:河南登封净藏禅师塔、山西平顺海会院明惠大师塔。唐塔一般是方形平面、单层塔壁,以木楼板分层,木梯。净藏禅师塔是八角形平面,是唐塔中用八角形平面的首例。

唐代帝陵的特点是“因山为穴”,十八座帝陵中有十六座是利用天然山体,挖隧道做陵墓。唐高宗与武则天的乾陵,以阙及神道形成前导空间。每陵都有一些陪葬墓。

贞观、开元间,公卿贵戚在长安城内建造宅邸的有千余家。安史

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