品中国文人读后感范文
品中 国文人读后感
品中国文人读后感《品中国文人读后感》读了《品中国文人》这本书，就好像在历史的长河中来了一场奇妙的旅行，与那些大名鼎鼎的文人墨客来了一次亲密接触。
书里的那些文人，一个个都像是从历史的画卷中走出来的，鲜活而生动。
他们不再是课本上干巴巴的名字，而是有血有肉、有笑有泪的真实人物。
比如李白，以往我只知道他的诗豪放飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，觉得他就是个洒脱不羁的大诗人。
但读了这本书，我才发现他的人生远不止这么简单。
李白一心想要入朝为官，一展抱负，可官场的黑暗和复杂让他碰了一鼻子灰。
他满怀希望地走进那扇门，却又带着满心的失望离开。
他游历四方，看似逍遥自在，可内心深处的那份苦闷和无奈又有谁能懂？记得有一次，他在一个小酒馆里喝酒，喝得醉眼朦胧。
那时候，他刚刚被权贵排挤，离开长安。
他望着窗外的月亮，嘴里喃喃自语：“这长安，容不下我李白啊！”说着，眼泪就顺着脸颊流了下来。
他拿起酒壶，又猛灌了一口，酒水洒在他的衣服上，他也浑然不觉。
那一刻，我仿佛能感受到他内心的痛苦和迷茫，那种怀才不遇的悲愤。
还有杜甫，以前我只觉得他的诗充满了忧国忧民的情怀，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，觉得他是个心系天下的大善人。
但从书中，我看到了他生活的艰辛。
他在战乱中流离失所，一家人常常吃不饱、穿不暖。
有一回，他们住在一个破旧的茅草屋里，外面下着大雨，屋里也到处漏雨。
孩子们冻得瑟瑟发抖，妻子在一旁默默流泪。
杜甫看着这一切，心里充满了愧疚和无奈。
他想要给家人一个温暖的家，可自己却无能为力。
他只能拿起笔，把心中的痛苦和对百姓的同情都写进诗里。
苏轼也是让我感触颇深的一位文人。
他的一生起起落落，多次被贬。
但他始终保持着乐观豁达的心态，让人佩服。
有一次，他被贬到黄州，生活过得十分清苦。
但他却能在东坡上自己种地，还发明了“东坡肉”。
他和当地的百姓打成一片，丝毫没有因为自己的遭遇而自怨自艾。
有一天，他和几个朋友一起去划船游玩。
突然下起了大雨，大家都被淋成了落汤鸡。
《品中国文人》读后感
三一文库（）/读后感〔《品中国文人》读后感〕《品中国文人》，文字清新，内容朴实。
读了这本书，读后感怎么写呢?下面是小编精心为你整理品中国文人读后感，一起来看看。
品中国文人读后感篇一我是中文系本科班毕业的，对中国历史上的文人可以说非常熟悉，捧着《品中国文人》这本书，我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶，品一口，回味无穷，难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。
刘小川笔下的文人，好像就像老百姓的左邻右舍，似曾相识。
热爱祖国的屈原，忍辱负重的司马迁，性格直爽的嵇康，“种豆南山下”自然派的陶渊明，活力四射的李白…他们凭什么成为流传千古的中国文人?凭屈原百折不挠的爱，对完美事物的追求，甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次，官职,友谊…一切都不重要了;凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛…他们都能先知先觉,因为他们善于思考,善于观察.他们都能坚持自我想法,是因为他们一肚的真才能。
《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家，这是一本必须经过品，才能解其中滋味的好书。
而且要慢慢的品，细细的品。
这本书让我深信文字所给予人的灵魂的力量，中国文人真的只能用品才恰如其分。
从书中我们了解到屈原三次流放，加起来可能有二十多年，踉跄足迹踏遍荆楚，与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话，诗境，句法都是“走”出来的。
流放出诗人，颠沛写华章。
精神是自由喷射谋求着自由的表达。
屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。
他以楚声表达了楚国，楚国在他的笔下获得了重生。
屈原那个年代，思想是活跃的，情感是奔放的，艺术是自由的，世界是敞开的，神灵是亲切的，自然是浑成的。
品过屈原再让我们走进司马迁吧，作者是这样描述的：司马迁独行多年，把孤独的兴奋尝了个够。
短暂的停留，然后又上路，他总是在出发。
路上的感觉真好，我们只能凭借想象概括：那些理性，感性加野性的融合状态，那春夏秋冬风霜雨雪，那奇妙的精神触角，那从天而降的喜悦，那郁闷之后的豁然开朗-----行文至此，真想跑到司马迁的快乐里边去，摸摸，看看。
《品中国文人》读后感
《品中国文人》读后感《品中国文人》，文字清新，内容朴实。
读了这本书，读后感怎么写呢?下面是精心为你整理品中国文人读后感，一起来看看。
品中国文人读后感篇一我是中文系本科班毕业的，对中国历史上的文人可以说非常熟悉，捧着《品中国文人》这本书，我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶，品一口，回味无穷，难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。
刘小川笔下的文人，好像就像老百姓的左邻右舍，似曾相识。
热爱祖国的屈原，忍辱负重的司马迁，性格直爽的嵇康，“种豆南山下”自然派的陶渊明，活力四射的李白…他们凭什么成为流传千古的中国文人?凭屈原百折不挠的爱，对完美事物的追求，甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次，官职,友谊…一切都不重要了;凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛…他们都能先知先觉,因为他们善于思考,善于观察.他们都能坚持自我想法,是因为他们一肚的真才能。
《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家，这是一本必须经过品，才能解其中滋味的好书。
而且要慢慢的品，细细的品。
这本书让我深信文字所给予人的灵魂的力量，中国文人真的只能用品才恰如其分。
从书中我们了解到屈原三次流放，加起来可能有二十多年，踉跄足迹踏遍荆楚，与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话，诗境，句法都是“走”出来的。
流放出诗人，颠沛写华章。
精神是自由喷射谋求着自由的表达。
屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。
他以楚声表达了楚国，楚国在他的笔下获得了重生。
屈原那个年代，思想是活跃的，情感是奔放的，艺术是自由的，世界是敞开的，神灵是亲切的，自然是浑成的。
品过屈原再让我们走进司马迁吧，作者是这样描述的：司马迁独行多年，把孤独的兴奋尝了个够。
短暂的停留，然后又上路，他总是在出发。
路上的感觉真好，我们只能凭借想象概括：那些理性，感性加野性的融合状态，那春夏秋冬风霜雨雪，那奇妙的精神触角，那从天而降的喜悦，那郁闷之后的豁然开朗-----行文至此，真想跑到司马迁的快乐里边去，摸摸，看看。
品中国文人读后感三篇
品中国文人读后感三篇篇一：品中国文人读后感得到此书,如获至宝,很想向旁人推荐,可又困于描不准对象.先生的书,国学之道,血性之笔,人性深处的哲思.我爱男作家的书,只因我爱上有血性的文笔.正如此书,血液与灵魂穿梭,文学与哲学交融,把人文艺术拉向一个新的高度.文人的世界,有道不完说不尽的美.这美,暇思无穷…众看当代人的审美观,舞台上的吼吼叫叫,是他们无比顶级的追随.百年之后,他们只不过是台上唱小曲的戏子,终究改变不了被人们娱乐消遣的角色.翻看历史长河,多少杰出文人的光彩是无法掩盖,每一个文人都有自己的棱角,都有自己的艺术,影响着华夏人民千年的艺术.历史是河,文人就是河中那翻滚不停息的波浪.在这里我想说的是,司马迁则是最惊人的那颗骇浪,当科学家们拿着尺子衡量着长江与黄河的源头,司马迁则在几前年前就拿起了尺,量下了华夏人民的源头,秦始皇创下了万里长城,而汉武帝培养了大史学家司马迁.近来在杂志看到了一句这样的话,南唐后主李煜,是失败的皇帝,又是失败的男人.我不禁有点吃惊, 李煜是失败的皇帝,可是,又有谁可以写出像<虞美人>这样的千古绝篇?问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.问古今,谁有?在政治上失意,是古代文人的通病,李白,杜甫,苏东坡,谁没有?只是李煜文学上的成就远远胜于政治上的成就.说李煜又是失败的男人,那更是大错特错了!大周后与小周后,两位绝代佳人,人称东吴时的二乔.大周后与李煜灵与肉的结合,可畏是人类情感的颠峰,小周后得知李煜的消息,被气的溢血而死.那个跳着金莲舞的绝世美人,调戏着皇帝赵光义,大力的挥霍着为之建金莲台,等到七月七之日,赵光义垂涎已久的日子,娘翩翩起舞,在无比风光的金莲台上,跳起了金莲舞,她娇娜的身姿始终是背对着赵光义的宫殿,绝世的容颜面向着南方,心里默默的念道,今天国主四十一岁大寿,娘为你跳金莲舞.好感人的一刹那,原来七月七日是李煜的生日.她得不到李煜,她的心却这般忠贞李煜,放着大宋江山的娘娘不做,七月七日,她香消玉损.所以李煜,这不是文人的魅力,又是什么的魅力?篇二：读《品中国文人》有感我是中文系本科班毕业的，对中国历史上的文人可以说非常熟悉，捧着《品中国文人》这本书，我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶，品一口，回味无穷，难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。
品中国文人读后感_1
品中国文人读后感品中国文人读后感范文在这个浮躁的时代，在这个图画视频充斥眼球的时代，阅读，似乎早已被遗忘。
而我，也很少拾起书本，静下心来读一本像样的书。
读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。
不过，看过之后，发现这真是一本好书。
文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。
中国文人，尤其是中国古代文人，大多都是想通过做官来改变命运，来实现自己的理想，治国救世，是他们的终极目标。
但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。
他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。
不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。
有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。
对于这些人，尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病，但我对于他们，只有崇敬。
刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。
非常有意思的是，在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中，作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的，而独独只有对司马相如，似乎不那么恭敬。
其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人?作者说“司马相如，勾引女人本事大，歌功颂德的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。
品中国文人曹操读后感
品中国文人曹操读后感1. “哇，曹操可真是个了不起的人物啊！”就像我那天看到同桌明明自己很害怕，却还勇敢地站出来帮我对抗欺负我的人，那股子勇敢劲儿真的跟曹操好像啊！记得那次在操场，我被几个调皮的同学围着捉弄，正不知所措的时候，同桌一下子冲过来，大声说：“你们不许欺负他！”那场面，真的让我好感动。
曹操不也是这样吗，在乱世中展现出非凡的勇气和担当，真让人佩服！我觉得我们在生活中也应该像曹操和我同桌一样勇敢。
2. “曹操的智谋真是让人惊叹不已呀！”这让我想起上次和小伙伴们一起玩游戏的时候，我们遇到了一个难题，大家都不知道怎么办，这时候小敏想出了一个好办法，就如同曹操的那些奇策一般。
当时我们在玩解谜游戏，都卡在一个地方了，小敏突然说：“我们可以这样试试呀。
”然后她说出了她的想法，我们一试还真行。
曹操在战场上能想出各种计谋，小敏在游戏中也能展现出她的智慧，这真的很厉害啊！看来我们都要多多学习，变得像曹操一样有智谋。
3. “曹操的霸气真的是无人能及啊！”哎呀，就像我们班的班长，在组织活动的时候那股自信和果断，多像曹操呀！记得有一次班级要举办活动，班长站在讲台上，安排这个安排那个，特别有气势，大家也都很听他的指挥。
曹操不也是这样吗，有着强大的气场。
我觉得我们也应该有点霸气，这样才能更好地面对困难呀！4. “曹操的野心勃勃也真是让人印象深刻呢！”就像我哥哥，一直想着要在学习上取得最好的成绩，那股冲劲跟曹操有得一拼。
有一次我问哥哥为什么这么努力，哥哥说：“我就是要做到最好！”曹操为了成就大业不断努力，哥哥为了自己的目标也很拼命呢。
难道我们不应该像他们一样为了自己的梦想去奋斗吗？5. “曹操的坚韧不拔真让我佩服啊！”这不就跟我爸爸一样嘛，遇到再多困难也不会轻易放弃。
记得那次爸爸工作上遇到了很大的难题，但他每天还是努力想办法解决，一直坚持着。
曹操在那么艰难的环境中都能坚持，爸爸在困难面前也不退缩，我们也要有这种坚韧的精神呀！6. “曹操的果断真厉害呀！”就好像那次我们出去游玩，突然下雨了，小伙伴们都不知道怎么办，这时候小明当机立断说找个地方躲雨，那魄力像极了曹操。
《品中国文人》读后感
《品中国文人》读后感《品中国文人》是四川眉山作家刘小川的作品，共四册。
作者以现代人的视角和情感，品读了中国历史上光辉璀璨的文人功绩，从屈原到鲁迅，读来倍感亲切。
翻开目录，我决定从苏轼读起。
一方面因为苏轼和作者都是眉山人，另一方面因为苏轼是我心目中中国古代文人的偶像。
记得几年前有一次与眉山的同行交流，他骄傲的介绍自己的家乡，说是“三苏”的故乡，我接上话也自豪的说起自己的家乡―凤翔，同样和苏轼特别有缘，当初刚刚考中进士意气风发的青年苏轼，成了大宋朝公务员，职业生涯第一站便是凤翔知府签书判官，27岁的他带着结发妻子王弗，在凤翔工作生活度过了三年的.美好时光。
因着共同崇拜苏轼的渊源，感觉大家的距离瞬间拉近了许多。
苏轼诗、词、文、书法、绘画等方面的造诣都达到登峰造极的境界，他是一位天才和通才，也是宋代一位杰出的政治家、文艺家和科学家。
尤其是在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有证；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。
作者认为“中国古代，苏东坡这样的个体生命，可能绝无仅有”，“我个人对苏东坡总的印象是：他能看见生活。
看见生活不容易，小到柴米油盐，大到国家、历史。
换句话说，他具有总体把握生活的能力，纵向千年，横向万里。
他既能看见普通人眼中的生活，又能看见普通人看不见的生活。
宏观微观都胜人一筹，所以，称他为生活的大师。
”苏轼的一生有三个人对他影响至深――敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光。
于是，我紧接着阅读了欧阳修和王安生的篇章。
作者没有单独介绍司马光，不过他在前面三个人的部分都是重量级人物。
唐宋散文八大家，北宋占六个，而欧阳修是旗手，旗下有三苏父子、曾巩和王安石，影响后世上千年。
欧阳修为官多年一心为民胸怀坦荡，深得百姓爱戴，当然也得益于他极高的个人修养。
高中课外阅读推荐书目《品中国文人》读后感
《品中国文人》读后感《品中国文人》是一部由余秋雨所著的书籍，主要讲述了中国古代文人的故事和思想。
在阅读这本书的过程中，我深深地被作者对于文人的理解和描绘所吸引，同时也深刻地认识到了中国文人的优秀品质和思想。
首先，我认为这本书的优点在于它深入浅出地介绍了中国古代文人的历史背景、文化传统和思想体系。
作者通过对于不同时期、不同地域、不同社会背景下的文人的描绘，展现了中国古代文人的多元化和复杂性。
同时，作者也通过对于文人的描绘，表达了自己对于文化传承和人类命运的看法和思考。
其次，作者传递的信息和思想对于当今社会也具有重要的启示意义。
在当今社会，人们往往只关注眼前的利益和短期的快乐，而忽略了文化和精神的传承和发展。
而中国古代文人的思想和精神，则为我们提供了一个很好的借鉴和启示。
他们强调内心的平静和宁静，注重人生的意义和价值，追求真理和智慧。
这些思想和精神，对于当今社会的个人发展和文化传承都具有重要的意义。
此外，这本书也让我认识到了中国古代文人的优秀品质和思想。
他们不仅具有卓越的文化成就和艺术成就，更具有高尚的道德品质和人文精神。
他们关注人类命运和社会现实，用自己的智慧和勇气探索人生的意义和价值。
他们的思想和精神，不仅对于个人的成长和发展具有重要的指导意义，也对于社会的进步和发展具有重要的推动作用。
总的来说，《品中国文人》是一部非常值得阅读的书籍。
它不仅介绍了中国古代文人的历史背景和文化传统，更重要的是通过对于文人的描绘和评价，传递了一种深刻的人生观和价值观。
通过阅读这本书，我们可以更好地理解中国古代文人的思想和精神，也可以更好地认识自己和世界。
同时，这些思想和精神也为我们提供了一个很好的借鉴和启示，让我们更加关注文化和精神的传承和发展，更加注重人生的意义和价值。
品中国文人读后感
品中国文人读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
品中国文人读后感（一）在这个浮躁的时代，在这个图画视频充斥眼球的时代，阅读，似乎早已被遗忘。
而我，也很少拾起书本，静下心来读一本像样的书。
读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。
不过，看过之后，发现这真是一本好书。
文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。
中国文人，尤其是中国古代文人，大多都是想通过做官来改变命运，来实现自己的理想，治国救世，是他们的终极目标。
但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。
他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。
不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。
有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。
对于这些人，尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病，但我对于他们，只有崇敬。
刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。
非常有意思的是，在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中，作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的，而独独只有对司马相如，似乎不那么恭敬。
其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人？作者说“司马相如，勾引女人本事大，歌功颂德的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。
品中国文人陶渊明读后感
品中国文人陶渊明读后感陶渊明这人啊，就像一股清流，在那个纷纷扰扰的乱世，别人都争着往官场那浑水里扎猛子，就盼着能捞个一官半职，光宗耀祖。
可他倒好，一会儿进去蹚一蹚那官场的浑水，一会儿又像个受了委屈的小孩，拍拍屁股走人。
他不是没能力当官，看他那些个诗文中偶尔透露出来的治国安邦的想法，就知道他肚子里是有墨水、有抱负的。
可他就是受不了官场里那些弯弯绕绕，今天要拍这个上司的马屁，明天又得和那些个勾心斗角的同僚周旋，他那颗向往自由、纯净的心哪受得了这个呀。
就说他那句“不为五斗米折腰”，简直酷毙了！我仿佛能看到他把官帽一甩，大踏步地离开那乌烟瘴气的官场，背后还跟着一群目瞪口呆的人。
这要是搁现在，那就是个超有个性、绝不向恶势力低头的硬骨头啊。
他回到田园之后，那小日子过得才叫一个惬意呢。
每天种豆南山下，虽然“草盛豆苗稀”，但他好像也不怎么在意收成，就享受那耕种的过程。
早上被鸟儿叫醒，晚上看着月亮睡觉，没事儿就和邻居唠唠嗑，喝喝酒。
这田园生活简直就是他的诗和远方啊。
我觉得陶渊明的诗也特别接地气。
他写的那些田园风光，不是那种高大上的、文绉绉的描写，而是真真切切地把自己看到的、感受到的写出来。
像“采菊东篱下，悠然见南山”，就这么简单的几个字，一下子就能把人带到那个有菊花、有南山的宁静田园里。
读他的诗就像吃家常菜，没有什么山珍海味的华丽，却满满的都是真诚和质朴的味道。
而且啊，陶渊明虽然隐居田园，但是他的精神世界可丰富着呢。
他就像一个哲学家，在田园生活里思考人生的真谛、生命的意义。
他看透了世事无常，在简单的生活里找到了内心的宁静。
他这种生活态度对咱们现在的人也很有启发。
咱们每天在城市里忙忙碌碌，为了房子、车子、票子拼命奔波，有时候都忘了自己真正想要的是什么。
陶渊明就像一面镜子，让我们照见自己内心深处对简单、自由生活的渴望。
不过呢，我也在想，如果我是陶渊明，我能像他那么潇洒地离开官场，去过田园生活吗？估计很难。
毕竟咱们现在生活在一个物质社会，有太多的诱惑和责任。
读《品中国文人》有感
读《品中国文人》有感读《品中国文人》有感当细细品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？以下是店铺收集整理的读《品中国文人》有感，欢迎阅读与收藏。
读《品中国文人》有感1在《品中国文人1》中，我们通过本书看到了屈原漫步江边；司马迁埋头著书；司马相如操琴作赋。
旷达笃定的嵇康、举目，悠远的陶渊明、豪气浪荡的李白，忧思纯美的杜甫，丰赡细腻的白居易、柔肠旗旋的李煌他们在天幕上永远闪烁，照耀着后世文人的心志与情怀。
在这些大文人中，我最想谈的是一位朴素、劳作，不与世同流合污的田园诗人陶渊明。
陶渊明是东晋诗人，他的曾祖父是东晋大将军陶佩。
陶渊明出生在江山如画的寻阳郡柴桑县一个叫上京里的`地方，字元亮，一名潜，世称靖节先生。
陶渊明的著名诗篇大多是他四十岁以后写的，他四十一发时仕彭泽令，因不愿为五斗米折腰，辞职归隐躬耕田园，过上了安逸，悠闲的生活。
427年十一月，寒冷的冬天，陶洲明死于贫病交加。
中国历代辞官者，数以千万计，只有陶渊明将质朴生活的欣悦，通过朴素的语言表达得淋漓尽致。
在他的诗篇中，我们可以欣赏到田园风光：孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
我们可以看到躬耕田园的乐趣：种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
我们还可以体会到田园生活的悠闲：采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
陶渊明的诗朴素，通俗易懂，但在当时以及后来很一段时间并未受青睐。
钟山荣的《诗品》将诗歌列为上中下三品，陶渊明居中品。
但这并不能否认陶渊明的文采，萧统评价他的诗：语时事则指而想，论怀抱则旷而且真。
苏东坡提到他，永远以学生的口吻：渊明吾师、欲以晚节师范其万一。
陶渊明是中国历史第一位田园诗人，是他，确立了人性的价值，审美的价值，开创了诗词中一种淡雅清新的境界。
x 他是中国的头号乡村歌手：房前屋后皆风景，一草一木亦关情！悟以往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非！那个手提一篮金菊花，慢悠悠向东篱走去的诗人向我们说。
《品中国文人》读后感(2篇)
《品中国文人》读后感（2篇）我是中文系本科班毕业的，对中国历史上的文人可以说非常熟悉，捧着《品中国文人》这本书，我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶，品一口，回味无穷，难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。
刘小川笔下的文人，好像就像老百姓的左邻右舍，似曾相识。
热爱祖国的屈原，忍辱负重的司马迁，性格直爽的嵇康，“种豆南山下”自然派的陶渊明，活力四射的李白…他们凭什么成为流传千古的中国文人?凭屈原百折不挠的爱，对完美事物的追求，甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次，官职,友谊…一切都不重要了;凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛…他们都能先知先觉,因为他们善于思考,善于观察.他们都能坚持自我想法,是因为他们一肚的真才能。
《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家，这是一本必须经过品，才能解其中滋味的好书。
而且要慢慢的品，细细的品。
这本书让我深信文字所给予人的灵魂的力量，中国文人真的只能用品才恰如其分。
从书中我们了解到屈原三次流放，加起来可能有二十多年，踉跄足迹踏遍荆楚，与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话，诗境，句法都是“走”出来的。
流放出诗人，颠沛写华章。
精神是自由喷射谋求着自由的表达。
屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。
他以楚声表达了楚国，楚国在他的笔下获得了重生。
屈原那个年代，思想是活跃的，情感是奔放的，艺术是自由的，世界是敞开的，神灵是亲切的，自然是浑成的。
品过屈原再让我们走进司马迁吧，作者是这样描述的：司马迁独行多年，把孤独的兴奋尝了个够。
短暂的停留，然后又上路，他总是在出发。
路上的感觉真好，我们只能凭借想象概括：那些理性，感性加野性的融合状态，那春夏秋冬风霜雨雪，那奇妙的精神触角，那从天而降的喜悦，那郁闷之后的豁然开朗-----行文至此，真想跑到司马迁的快乐里边去，摸摸，看看。
《史记》所承载的中国传统文化的内涵，是方方面面的。
它是史学和文学巨著，又是古典意义上的百科全书。
它写西汉以前的时光，却远远越过今天，直指我们可能拥有的未来。
品中国文人梁思成读后感
品中国文人梁思成读后感读完梁思成的故事，那感觉就像是跟着一位低调却超酷的大佬在建筑的历史长河里畅游了一番。
首先呢，我得说梁思成这个人，他可不仅仅是个搞建筑的，他简直就是建筑界的“大侠”。
你看啊，在那个时候，大家对古建筑还没有像现在这么重视，很多老建筑就那么风雨飘摇地杵在那儿，随时可能被历史的洪流给冲没了。
但是梁思成出现了，他就像个慧眼独具的寻宝者，看到了这些古建筑背后巨大的文化价值。
我印象特别深的是他为了保护古建筑四处奔波的事儿。
那可真不容易啊，就像一个人在对抗一整个时代的观念。
当时很多人觉得旧的不去新的不来，拆了那些老房子盖新的多好。
可梁思成不这么想，他深知这些古建筑是咱们中华文化的根儿啊，每一块砖、每一片瓦都承载着过去的记忆和智慧。
他就像个固执的守护者，为了那些古建筑跟人讲道理、写文章，到处呼吁保护。
这就好比在一群想要推倒旧城堡盖高楼大厦的人中间，他站出来大喊：“你们可别乱动，这城堡里藏着宝藏呢！”再说说他对中国古建筑的研究。
他就像个解谜大师，一点点地揭开中国传统建筑的神秘面纱。
以前咱可能就觉得那些老房子好看，但具体好在哪儿，为啥这么建，没几个人能说得清。
梁思成可不一样，他深入研究，从斗拱到飞檐，从布局到材料，把中国古建筑的门道都给摸透了。
他做的那些研究就像给中国建筑写了一部超级详细的说明书，让全世界都知道咱们中国建筑有多牛。
而且啊，他的工作可不像我们想象的那么轻松。
到处跑着考察古建筑，那时候交通又不方便，条件也艰苦。
但他乐在其中，就像个执着的探险家，每发现一座有价值的古建筑就兴奋得不行。
他的这种热爱，真的很感染人。
我读着读着就想，要是我也能对一件事有这么大的热情就好了。
不过呢，他的故事里也有让人心酸的地方。
有时候他的努力也没能阻止一些古建筑被破坏，就像眼睁睁看着自己心爱的宝贝被毁掉一样。
这时候我就特别同情他，也更佩服他一直没有放弃的精神。
总的来说，读完梁思成的故事，我对他是满满的敬意。
他就像一座灯塔，在保护中国古建筑和传承建筑文化的海洋里，照亮了一条路。
品读中国文人感悟生命真谛--《品中国文人》读后感
品读中国文人感悟生命真谛--《品中国文人》读后感
《品中国文人》是一部古典文学作品，作者反思了中国文人的生活，展示了他
们的思想和创作，从而深刻地揭示了生命的真谛。
读完书后，我深有感悟。
中国文人生活在深邃的文化氛围中，他们有着不一样的思想和情趣，他们把生
活当做终身的学习，继承古代的文化精髓，更能提升自己的精神境界，从而表达出他们内心深处的真情实感，发掘生命的真谛。
他们读书求知、追求真理，深谋远虑，让人们佩服不已。
通过阅读《品中国文人》，我更加清楚地认识到，每个人都应有自己的高尚境界，对自己的精神要有一种责任感，不断提升自身的文化修养。
品中国文人屈原读后感
品中国文人屈原读后感《中国文人屈原读后感》。
屈原是中国古代文学史上的一位杰出人物，他的诗歌代表了中国古代文学的高峰。
他的作品充满了对国家和民族的热爱，同时也包含了对人生和世界的深刻思考。
读完屈原的作品，我深深地感受到了他的才华和对人生的思考，也更加深刻地理解了中国文人的精神世界。
屈原的诗歌充满了对祖国的深情，他在《离骚》中写道，“东皇太一，载弧陈太微，吾将为雷霆，略无倦意。
”他用自己的诗歌表达了对祖国的热爱和对国家的期盼，这种爱国情怀让人感动。
在他的诗歌中，我看到了一个对国家充满热爱的文人，他用自己的诗歌为国家祈福，为国家的繁荣富强而努力。
这种爱国情怀让我深受感动，也让我对祖国充满了敬佩和热爱。
除了对国家的热爱，屈原的诗歌中还充满了对人生和世界的思考。
在《离骚》中，他写道，“登彼西山兮，采其蕨兮。
”他以自己的亲身经历，表达了对人生的深刻思考和对世界的探索。
他用诗歌表达了对人生的热爱和对世界的向往，这种对人生和世界的思考让我深受启发。
在屈原的诗歌中，我看到了一个对人生充满热爱和对世界充满向往的文人，他用自己的诗歌表达了对人生和世界的思考，这种思考让我深受启发，也让我对人生和世界有了更深刻的理解。
屈原的诗歌充满了对国家和民族的热爱，同时也包含了对人生和世界的深刻思考。
他用自己的诗歌表达了对祖国的热爱和对国家的期盼，也用自己的诗歌表达了对人生和世界的思考和向往。
读完屈原的作品，让我对他的才华和对人生的思考有了更加深刻的理解，也让我对中国文人的精神世界有了更加深刻的认识。
屈原的诗歌不仅是中国古代文学的瑰宝，更是中国文人精神的象征，他的作品将永远激励着后人。
品中国文人欧阳修读后感900字汇总5篇
品中国文人欧阳修读后感900字汇总5篇品中国文人欧阳修读后感900字【篇1】欧阳修的《醉翁亭记》，一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。
前人大多评论该文连用21个“也”字，形成了一唱三叹的风韵。
其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。
一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源《醉翁亭记》是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。
宋仁宗庆历五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。
当时，作者也和白居易一样，“是夕始觉有迁谪意”。
因此，在到任的路上，他写道:“阳城淀里新来雁，趁伴南飞逐越船，野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠”。
诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。
然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。
他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。
所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，所以，作者把个人的烦恼扔在一边，“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”，觉得“四时之景无不可爱”(《丰乐亭记》)。
故而欧阳修在《送张生》中高吟:“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色愈新。
”离开滁州三年以后，欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯，“吾尝思醉翁，醉翁名自我”，“吾尝思丰乐，魂梦不在身”(《思二亭送光禄谢寺丞相归滁州》)。
这种怀念当年，以苦为乐的处世心态十分罕见。
由此观之，《醉翁事记》的产生绝不是偶然的，这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系，从而奠基了欧阳修创作《醉翁亭记》的思想根源。
二、滁州极富乐趣的优美景色，提供了作者”乐”此不疲的客观环境滁州位于东南隅，这里地僻民淳、山高水秀。
作者在《醉翁亭记》里写滁州山景，大笔淋漓地描绘山光、水色:“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美”。
从群山到诸峰到林壑，由远而近，尽收眼底，让读者沿途览胜，渐入佳境:“望之蔚然而深秀者，琅琊也。
品中国文人李白读后感1000字
品中国文人李白读后感1000字读罢《品中国文人李白》，我心里就像打翻了五味瓶，那叫一个复杂。
咱先说说李白这人，那可真是个传奇。
我就想起我小时候，有一次去参加一个诗词朗诵会。
嘿，那里面好多人都朗诵李白的诗。
当时我就寻思，这李白到底是何方神圣，咋这么多人迷他的诗呢？就像在那朗诵会上，有个小弟弟，也就七八岁的样子，朗诵《将进酒》，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”那小模样，摇头晃脑的，可带劲了。
我就想啊，李白的诗就像有魔力似的，不管大人小孩，都能被它吸引。
李白这人，活得那叫一个潇洒。
他到处游山玩水，今天在这个山头喝酒写诗，明天又跑到那条河边感叹人生。
他好像从来就没有什么烦恼似的，可仔细一琢磨，也不是那么回事儿。
他也想在仕途上有所作为啊，想给国家出份力。
就像我们平常人找工作一样，他也渴望能找到一个能让自己大展身手的地方。
可是官场那套规矩，他哪能受得了啊。
他又不愿意低头，不愿意迎合那些权贵。
我觉得这就跟我们在生活里一样，有时候也会面临一些选择，是坚持自己的原则，还是为了某些利益去妥协呢？李白就选择了前者。
他的诗也是充满了各种奇特的想象。
就像他写月亮，“举杯邀明月，对影成三人。
”你说这多有意思，一个人喝酒太孤单了，那就把月亮和影子都拉来当酒友。
我有次晚上自己在家，爸妈都出去了，我就看着窗外的月亮，突然就想到了李白这首诗。
我也拿了个杯子，对着月亮假装敬酒，还自言自语说：“月亮啊月亮，你说李白当年是不是也像我这样傻呵呵的呢？”那时候我就感觉，虽然我和李白隔了千百年，但通过他的诗，我们好像能共享同一种情感。
他交朋友也是很随性的。
不管是达官贵人还是普通百姓，只要他觉得投缘，那就可以成为朋友。
他可以和朋友在酒肆里喝得酩酊大醉，然后大笔一挥写诗相赠。
李白的一生，有得意的时候，也有落魄的时候。
但不管处于什么境地，他都能用诗来表达自己的情感。
他高兴了就写欢快的诗，失意了就写感慨的诗。
他就像一本打开的书，把自己的喜怒哀乐都毫无保留地展示给世人看。
品中国文人曹操读后感
品中国文人曹操读后感读完这本关于曹操的书啊，我就感觉曹操这人可太有意思了，就像一个超级复杂又超级有魅力的大拼图。
以前呢，光知道曹操是个大枭雄，感觉他就是那种在三国乱世里特别会算计、特别心狠手辣的人。
但读完这本书才发现，他可远不止如此啊。
曹操首先是个才华横溢的人。
他的那些诗写得真是绝了。
“东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
”就这么一读，感觉自己就跟他站在碣石山上一样，能看到那波澜壮阔的大海，那山岛高高耸立的样子。
他写的诗特别大气，就像他这个人的志向一样，远大得很。
而且他写诗可不是为了附庸风雅，那是真的把自己的情感、想法都融进去了。
打仗的时候写，高兴的时候写，发愁的时候也写。
感觉诗就像是他的一个老朋友，一直陪着他。
再说说他在军事和政治上的手段。
那可真是让人又佩服又有点害怕。
他在乱世中崛起，靠的就是自己的谋略。
曹操很善于用人，不管是出身低微的将领，还是那些名门望族的谋士，只要有本事，他都能把人招揽到自己旗下。
就像他说的“周公吐哺，天下归心”，他是真的想要天下的英才都为他所用啊。
不过呢，他有时候为了达到目的，手段确实有点狠。
像杀了吕伯奢一家，还说出“宁教我负天下人，休教天下人负我”这样的话。
当时读到这儿，我心里就想，这老哥可真够冷酷的。
但换个角度想，在那个尔虞我诈的乱世，不狠一点可能也生存不下去吧。
还有他的性格也特别多面。
他有时候特别自信，感觉天下都在他的掌握之中。
比如赤壁之战前，他那股子得意劲儿，觉得自己肯定能把孙权和刘备打得屁滚尿流。
但最后被人家打得大败，又表现出他也有狼狈的一面。
而且他还是个很有幽默感的人呢，和他的手下将领们相处的时候，偶尔也会开开玩笑，感觉他的军营里不完全是那种严肃压抑的气氛。
总的来说，曹操就像一颗多棱的钻石，从不同的角度看就有不同的样子。
他不是那种单纯的好人或者坏人，而是一个在乱世中努力生存、努力实现自己理想的人。
这本书让我看到了一个立体的曹操，不再是以前那种简单的、片面的印象了。
品中国文人陶渊明读后感800字
品中国文人陶渊明读后感800字品中国文人陶渊明读后感800字品味完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的品中国文人陶渊明读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
”这一句应该是对陶渊明一生避世的真实写照，他二十九岁入仕，没过多久回家；三十五岁再出仕，后又丁忧回家，这样来回了四次，纵观他的出仕之路，应能看出他的恬然、真意。
他并不是不食人间烟炎的，他的田园，一直与俗世相关。
陶渊明，他是真的“诗人中的诗人”。
文中提到他的真性子，我想他的真是矛盾的，他一生去寻找自然，寻求安静闲适，说得更俗一点，他只是想寻找一个能安心喝酒的地方。
于是有了“桃花源”，于是有了文中的“素心人村落”，但另一方面他又寻找自己实现抱负的门路，但我想他和明朝大思想家“心学”的开创者——王守仁一样，在人生的最后十几年里，寻找到了。
或许是一个雨夜顿悟，或是一次酒醒后的吟思，他寻找到了真正的`“真”。
于是返璞归真，他的心中应该是壮丽河山，但他用身边东西表现他们，而他与王守仁不同，他并不想传世，他仅仅是当一个老农民陶渊明，头戴葛巾帽，腰挂酒葫芦，放荡山水之间，形骸田园之际。
回归田园的陶渊明，田间地头总能看到他的身影，“开荒南野际，守拙故园田”“既耕且已种，时足读我书”……由此看来，陶渊明的田园就是俗世田园，实实在在田间干活，又实实在在地反馈生活。
他是雅得那么俗，既“倚南窗以寄傲”，又“带月荷锄归”，他并没脱离俗世，所有诗中的“闲适、恬淡、雅韵”都来自他的素心，融合成了他个人的“静谧”。
陶渊明一生贫苦，这是他的抉择，不想奉承上司，所以直接回家，檀道济前来巴结，请求出山，面对粮食与肉，渊明并未放弃尊严，放弃品格，奉劝檀道济带回去，自己也在次年十一月，贫病交加死去，这是他的抉择，不禁令人思考，当我们面临抉择时，应如何选择？我想这有个答案，坚守自己的品格，顺从自己的本性，信任自己的直觉，做好自己的抉择，这应该也是陶渊明寄情山水的源头之一吧。
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品中国文人读后感范文
品中国文人读后感范文
在这个浮躁的时代，在这个图画视频充斥眼球的时代，阅读，似乎早已被遗忘。
而我，也很少拾起书本，静下心来读一本像样的书。
读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。
不过，看过之后，发现这真是一本好书。
文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。
中国文人，尤其是中国古代文人，大多都是想通过做官来改变命运，来实现自己的理想，治国救世，是他们的终极目标。
但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。
他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。
不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。
有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。
对于这些人，尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病，但我对于他们，只有崇敬。
刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文
字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。
非常有意思的是，在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中，作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的，而独独只有对司马相如，似乎不那么恭敬。
其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人?作者说“司马相如，勾引女人本事大，歌功颂德的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。
”可见，在作者这里，文人，首先是人，只有能闪现人性的光辉人格的魅力，再配上文才，才能被人称道。
对于这点，我是绝对认同的。
这里还要说说其他几位大文豪。
一是屈原。
对于他，作者是景仰敬佩的。
他有着超凡的才华，也有着赤诚的爱国心，是绝对的正人君子，然而最后却落得个含冤而死，这真令人扼腕叹息。
文章在字里行间，都传达出一种悲痛，一种同情，一种崇敬。
当然，这也感染了我。
二是司马迁。
这个完成那部“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人，他的正气，他的刻苦好学，他的才华，尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性，感动了一代又一代人。
作者对于他，是心痛，是敬佩，是爱戴。
他说“幸亏有了司马迁。
他传给我们的文脉，流淌着鲜血。
文脉就是血脉。
”“所谓道德文章，人品与文品，司马迁都足以垂范后世。
”我喜欢这样的评价。
另外还要说说陶渊明。
我个人觉得，陶渊明给人一种亲近感。
作者也非常喜欢他，“今天手捧陶诗，仍是怦然心动，如遇美食，如见佳人。
”称陶渊明为“渊明”，可见其喜爱程度。
想到陶渊明，我总是想起“高洁”，当然也会想起菊花。
这个不为五斗米折腰的大诗人，确实值得今天的我们好好学习。
想想，我们，常常为了五斗米，说些违心的话，做些违心的事，尽管这话这事并没有害人，然而却违背了我们的心性。
陶渊明，他是真正的心地纯洁干净的人。
正因为心灵的纯洁干净，所以他的诗，是天然的美玉。
所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的，就像我们的亲人”，“诗人中的诗人，真和美，到极致”，“渊明是中国最纯粹的诗人。
而与之相应，他也是最纯粹的人。
”说他的诗“伟大的诗篇，永远是人类生活的稀有事件。
”可见其对人对诗都推崇备至。
这不是美誉，因为事实如此。
应该说，中国古代文人，绝大多数都是有真性情的人，唯其真，才使他们在滚滚历史红尘中没有被淹没，而是一代一代流传下来，并且越来越鲜活地活在我们心中。
对于其他，我就不说了吧。
最后我想说的是，我们真应该向大多数中国古代文人好好学习。
学习他们为人处世的方法，当然，如果你是文人，也包括向他们学习做学问。
品中国文人读后感范文
第一次看到这本书是因为它的名字很大气。
品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。
但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，
他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。
离别时的吟唱------柳永
我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。
时间是秋天，有悲情色彩的季节。
在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。
唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。
而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。
他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名？”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。
我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。
尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……
柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。
该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死
于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。
而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。
他，走了。
从幸福到苦难----李清照
没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。
李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。
从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。
是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心？这些短短的小令实在耐人寻味。
与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。
写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。
他答道：只三句佳。
问：哪三句？答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。
把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。
然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。
其中最为经典的是《声声慢》。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。
“守着窗儿，独自怎生得黑”。
她，是不会向命运屈服的。
在经历了无数生活考验后，她写下
了“这次第,怎一个愁字了得”。
悲伤，却不会流泪。
年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。
然后写下了《武陵春》，一挥而就。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。
李清照活了七十岁。
她留下的印象是：一个美人。
从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。
她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。
而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。
她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。
她是在看着我们的吧！
《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。
[品中国文人读后感范文]。