王维的送别诗
王维唐诗《山中送别》
王维唐诗《山中送别》本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。
此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
以下是小编分享的王维唐诗《山中送别》赏析，欢迎大家阅读! 山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉⑴。
春草明年绿⑵，王孙归不归⑶【注释】⑴掩：关闭。
柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【白话译文】在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还?【赏析】这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。
【古诗送别王维带拼音】原文注释、翻译赏析
【古诗送别王维带拼音】原文注释、翻译赏析古诗送别王维带拼音《送别》是唐代大诗人王维的作品。
以下是小编整理的关于古诗送别王维带拼音，欢迎阅读。
sòng bié送别wáng wéi王维shān zhōng xiāng sòng bà， rì mù yǎn chái fēi 。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
chūn cǎo nián nián lǜ， wáng sūn guī bù guī。
春草年年绿，王孙归不归。
注释⑴掩：关闭。
柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？鉴赏这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的`环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必就是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这就是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
王维《送别》原文及译文
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送别诗：王维《送别》原文翻译及赏析
【导语】古时候由于交通不便，通信极不发达，亲⼈朋友之间往往⼀别数载难以相见，所以古⼈特别看重离别。
离别之际，⼈们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代⽂⼈吟咏的⼀个永恒的主题。
下⾯是为⼤家带来的：送别诗：王维《送别》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。
送别唐代：王维下马饮君酒，问君何所之？君⾔不得意，归卧南⼭陲。
但去莫复问，⽩云⽆尽时。
译⽂请你下马来喝⼀杯酒，敢问朋友你要去何⽅？你说因为⽣活不得意，回乡隐居在终南⼭旁。
只管去吧我何须再问，看那⽩云正⽆边飘荡。
注释饮君酒：劝君饮酒。
饮，使……喝。
何所之：去哪⾥。
之，往。
归卧：隐居。
南⼭：终南⼭，即秦岭，在今陕西省西安市西南。
陲：边缘。
但，只。
赏析 这⾸诗写送友⼈归隐。
全诗六句，仅第⼀句叙事，五个字就叙写出⾃⼰骑马并辔送了友⼈⼀段路程，然后才下马设酒，饯别友⼈。
下马之处也就是饯饮之地，⼤概在进⼊终南⼭的⼭⼝。
这样就把题旨点⾜。
以下五句，是同友⼈的问答对话。
第⼆句设问，问友⼈向哪⾥去，以设问⾃然地引出下⾯的答话，并过渡到归隐，表露出对友⼈的关切。
三、四句是友⼈的回答。
看似语句平淡⽆奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。
王维笔下是⼀个隐⼠，有⾃⼰的影⼦，⾄于为什么不得意，放在杜甫等⼈那⾥⼀定有许多牢骚，可在这⾥只是⼀语带过，更见⼈物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居⽣活的向往。
“不得意”三字，指出了友⼈归隐的原因，道出了友⼈⼼中郁抑不平。
⾄于友⼈不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。
诗⼈没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。
五、六句，是他在得知友⼈“不得意”后，对友⼈的劝慰。
他劝友⼈只管到⼭中去，不必再为尘世间得意失意的事情苦恼，只有⼭中的⽩云才是⽆穷⽆尽的。
这⾥明说⼭中⽩云⽆尽，⽽尘世的功名利禄的“有尽”，⽆常，已含蕴其中。
这两句意蕴⾮常复杂、丰富，诗的韵味很浓。
句中有诗⼈对友⼈的同情、安慰，也有⾃⼰对现实的愤懑，有对⼈世荣华富贵的否定，也有对隐居⼭林的向往。
王维的送别诗
王维的送别诗王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
《送别》朝代：唐代作者：王维原文：下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
《送别》赏析：这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。
诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。
全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。
王维简介：王维(701年-761年)，字摩诘(mo jie) ，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。
”(苑咸《酬王维序》)，死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。
”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。
”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。
”此时的王维俨然是一僧侣了。
王维青少年时期即赋于文学才华。
开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年(734年)张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
《送别》古诗王维写的
《送别》古诗王维写的
本文是《送别》古诗王维写的，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
《送别》，一听就很伤感，下面就由小编为大家整理《送别》古诗王维写内容，欢迎大家查看!
山中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草年年绿，
王孙归不归。
【注解】：
１、柴扉：柴门。
２、王孙：贵族子孙，这里指送别友人。
【韵译】：
在山中送走了你以后，
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿时候，
游子呵你能不能回归？
【评析】：
这首送别诗，不写离亭饯别依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
【唐诗三百首】《送别》译文注释_《送别》点评_王维的诗词
【唐诗三百首】《送别》译文注释_《送别》点评_王维的诗词送别[唐] 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注解】：又题：《山中送别》１、柴扉：柴门。
２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【韵译】：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？【评析】：??这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞?招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。
《山中送别》王维的诗原文赏析及翻译注释
《山中送别》王维的诗原文赏析及翻译注释
《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。
此诗写送别友人，表达了对友人的``依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
下面是小编帮大家整理的《山中送别》王维的诗原文赏析及翻译注释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王维(701年-761年，一说699年—761年)，汉族，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。
存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”
山中送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归?
诗文解释：
在山中送别了你，太阳落山时把柴门掩上。
春草年年转绿，不知你能不能回来。
词语解释：
扉：门扇。
王孙：指所别之人。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”
诗文赏析：
这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
友情诗：王维《送元二使安西》原文翻译及赏析
友情诗：王维《送元二使安西》原文翻译及赏析友情送别诗词，是抒发诗人离别之情的诗词。
友情送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"友情"、"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
下面是无忧考网为大家带来的：友情诗：王维《送元二使安西》原文翻译及赏析，欢迎大家阅读。
送元二使安西唐代：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
注释渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。
浥（yì）：润湿。
客舍：旅馆。
柳色：柳树象征离别。
阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
创作背景此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。
它大约作于安史之乱前。
这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。
唐代从长安往西去的，多在渭城送别。
渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
赏析此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。
清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。
这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。
“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。
早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。
从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。
“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
《山中送别》王维唐诗注释翻译赏析
《山中送别》王维唐诗注释翻译赏析作品简介：《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。
此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
作品原文：山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？词句注释：⑴掩：关闭。
柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
白话译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？作品鉴赏：这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。
王维出名的送别诗
王维出名的送别诗一、《送沈子归江东（一作送沈子福之江东）》杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
唯有相思似春色，江南江北送君归。
王维大约在开元二十八、二十九年（740、741）知南选，至襄阳（今属湖北）。
他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。
沈子福，不详。
长江从九江以下往东北方向流。
江东，指长江下游以东地区。
看诗题和头两句的意思，这诗应该是王维在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。
唐人有折柳送行的习俗。
这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。
行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。
第一句点明送别之地。
第二句醒出“归江东”题意。
罟（ｇǔ古）师，渔人，这里借指般夫。
临圻，当指友人所去之地。
二、《送邢桂州》铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
这是一首送别诗。
邢桂州指邢济。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。
“凤波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。
首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人王维目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。
“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。
这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。
“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，十分巧妙。
“日落江湖白，潮来天地青”。
颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。
日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。
【诗歌鉴赏】王维《山中送别》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】王维《山中送别》原文及翻译赏析王维《山中送别》原文及翻译赏析王维《山中送别》原文山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？王维《山中送别》注释、掩：关闭。
柴扉：柴门。
2、明年：一作“年年”。
3、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
后两句化用《楚辞?招隐士》的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意。
王维《山中送别》翻译在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？王维《山中送别》赏析《山中送别》是唐代诗人王维的代表作品之一。
此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
《山中送别》不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
送别诗四年级
四年级送别的诗句有：
1、《送元二使安西》王维：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。
老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
2、《送杜少府之任蜀州》王勃：城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。
四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
3、《赠汪伦》李白：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
4、《晓出净慈寺送林子方》杨万里：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
译文：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。
那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，阳光下荷花分外鲜艳娇红。
5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
王维《送别》
王维《送别》山中送别【唐】王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？译文在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？注释山中送别：又作送别掩：关闭。
柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
赏析全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关联。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。
但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。
山中送别 (唐)王维译文
山中送别(唐)王维译文
《山中送别》是唐代诗人王维的一首送别诗。
译文如下：
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
原文如下：
《山中送别》
(唐)王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)
赏析：
《山中送别》是唐代诗人王维的一首脍炙人口的送别诗。
在这首诗中，王维以深情的笔触，抒发了对离别的感慨，表达了对友人的真挚情感。
诗的前两句“山中相送罢，日暮掩柴扉”，诗人将送别的情景和离别的情怀，用“罢”字一笔带过，而把笔墨重点放在了送别之后的情景描绘上。
这种处理方式使得诗的表达更具匠心，更能展现出诗人对友人的深厚情感。
后两句“春草明年绿，王孙归不归”，诗人用朴素的语言，借春天的景象，表达出对友人的思念和期盼。
明年的春草将会再次绿遍山野，而我心中的友人是否能
够归来？这种朴素而深沉的思念，使得诗歌的情感更加真挚动人。
整首诗语言简练，意境深远，寓情于景，情景交融。
诗人通过对自然景色的描绘，巧妙地表达出内心的情感，使得诗歌的艺术表现力更加丰富。
同时，这首诗也反映了唐代文人对友情、离别和思念的深刻理解，是唐代诗歌中的佳作之一。
王维诗山中送别译文
王维诗山中送别译文《山中送别》是唐代诗人王维的诗作。
此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，意中有意，味外有味，匠心独运，耐人咀嚼。
一、作品原文版本一山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉⑴。
春草明年绿⑵，王孙归不归⑶？版本二送别山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归？二、注释⑴掩：关闭。
柴扉：柴门，用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
三、白话译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？四、创作背景王维在山中送别友人后，作这首小诗以表达自己期盼能与友人来年再聚。
因资料缺乏，此诗创作时间在何年、送别对象为何人，均难以确证。
五、作品鉴赏这首《山中送别》诗，不写离亭饯别依依不舍的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。
古诗送别王维拼音版
古诗送别王维拼⾳版
古诗送别王维拼⾳版
王维这⾸送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进⼀层写冀望别后重聚。
下⾯是⼩编整理收集的古诗送别王维拼⾳版相关内容，欢迎阅读参考！
原⽂
sòng bié
送别
wáng wéi
王维
shān zhōng xiāng sòng bà ， rì mù yǎn chái fēi 。
⼭中相送罢，⽇暮掩柴扉。
chūn cǎo nián nián lǜ， wáng sūn guī bù guī 。
春草年年绿，王孙归不归。
翻译
请你下马喝⼀杯美酒，我想问问你要去哪⾥?
你说官场⽣活不得志，想要归隐南⼭的边陲。
你只管去吧我不再问，⽩云⽆穷尽⾜以⾃娱。
赏析
这是⼀⾸送友⼈归隐的诗。
表⾯上看来语句平淡⽆奇，然⽽细细⽆味，却是词浅情深，含义深刻。
诗中的⾸句“⼭中相送罢”，在⼀开头就告诉读者相送已罢，把送⾏时的`话别场⾯、惜别情怀，⽤⼀个看似毫⽆感情⾊彩的“罢”字⼀笔带过。
三、四句是交代友⼈归隐原因——“不得志”。
五、六句是写对友⼈的安慰和⾃⼰对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
这⾸送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进⼀层写冀望别后重聚。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉⽩云，⾃寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有⼼，感慨⽆限。
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王维的送别诗
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王维的送别诗
1、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
3、《送别》
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
4、《送沈子福归江东》
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送春归。
5、《送熊九赴任安阳》
魏国应刘后，寂寥文雅空。
漳河如旧日，之子继清风。
阡陌铜台下，闾阎金虎中。
送车盈灞上，轻骑出关东。
相去千馀里，西园明月同。
6、《送李员外贤郎》
少年何处去，负米上铜梁。
借问阿戎父，知为童子郎。
鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。
薏苡扶衰病，归来幸可将。
7、《送杨少府贬郴州》
明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。
愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
8、《送张五归山》
送君尽惆怅。
复送何人归。
几日同携手。
一朝先拂衣。
东山有茅屋。
幸为扫荆扉。
当亦谢官去。
岂令心事违。
9、《双黄鹄歌送别》
时为节度判官，在凉州作
天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。
不得已，忽分飞，
家在玉京朝紫微，主人临水送将归。
悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。
几往返兮极浦，尚裴回兮落晖。
岸上火兮相迎，将夜入兮边城。
鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。
感谢阅读，希望能帮助您！。