进出佛堂礼节及注意事项

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居士入寺须知

居士入寺须知

居士入寺须知净恕善缘整理佛教团体最重纪律。

受了戒的人,学过威仪,自然动作合礼。

普通学人何能懂得?不免招惹讥笑。

特写出通常规矩来,作个参考:一、入寺1、去寺院礼佛要注意自己的衣着,以端庄大方得体为宜,不可穿拖鞋,背心,短裤,短裙,露肩露背。

2、入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂边行走。

3..路遇法师,要肃立道旁合掌致敬。

不与法师抢道先行。

4、不可在寺院吸烟,大声喧哗,随地吐痰,乱丢废弃物。

二、上香供佛1.上香代表烧香者本人对三宝的敬意,若香炉内已有点燃着的香,则不用再点,仅对佛菩萨礼拜即可。

如你自己带好香来,则把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃,这样功德更大。

2. 上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了(寺院一般不许信众在殿堂内燃香),其他各殿合掌礼拜。

当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。

3.上香要诚心、敬意。

插一支香表示自己没有妄念、没有分别心和染污心,一心一意供佛;插三支香亦有代表上香者心意的表法:如供养佛,法、僧三宝,或勤修戒、定、慧三学等等。

4.上香的正确方法是先拿起一支或三支香点火,点香后,若香枝起火焰,用手把火扇熄,不能用口吹或挥动香使火熄灭。

用左右手食指及中指把香杆夹着,以左右手的大拇指承托着香尾部,使香头平对佛像,然后举起,齐眉供一供,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。

若只上一支香,只用左手把香插在香炉中间即可;若上三支香,先插中间的一支,默念“供养佛”,然后以右手插右边的一支,默念“供养法”,用左手插左边的一支“默念供养僧”。

上完香后,合掌默念“供养一切众生,愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣。

”插香时要注意每支香都要插得垂直,不能东倒西歪。

香插好后一问讯即可,不必一再点头作揖。

三、入殿礼佛1、入殿堂的时候,应靠着门边进去。

从左侧进,就要先迈左脚跨入。

从右侧进,先右脚跨入。

不可践踏门槛。

步出殿堂时亦如是。

参观游览寺庙礼仪和禁忌事项有哪些

参观游览寺庙礼仪和禁忌事项有哪些

参观游览寺庙礼仪和禁忌事项有哪些参观游览寺庙是一种文化体验,同时也是一种对宗教信仰的尊重和表达。

在参观寺庙时,我们需要了解并遵守一些礼仪和禁忌事项,以确保我们的行为得到社区和寺庙的接纳和尊重。

以下是一些常见的寺庙参观礼仪和禁忌事项。

1.穿着得体:参观寺庙时,我们应该穿着得体,避免穿着暴露或过于随便的衣物。

最好选择长袖衬衫、长裤或长裙,避免穿着有图案或文字的衣物,尤其是涉及敏感话题或宗教图案的衣物。

2.尊重佛像:佛像被视为神圣的象征,我们需要尊重佛像并且不触摸或靠近佛像。

如果有供品放在佛像前,我们也不应该触摸或移动它们。

应该保持距离,并注意其他人是否正在进行祷告。

3.静默行走:在寺庙里,人们通常是用静默的方式行走,尽量保持安静。

如果有人在诵经或祷告,我们应该尽量减少声音和交谈。

4.拍照注意:虽然大多数寺庙允许拍照,但是我们应该尊重寺庙和其他参观者的隐私。

在拍照时,避免使用闪光灯以免干扰其他人及寺庙的宗教仪式。

另外,一些特殊的区域可能是禁止拍照的,应该遵守规定。

5.删除鞋子:在进入寺庙的主要区域之前,通常需要脱鞋。

在寺庙里,我们应该遵守这个规定,把鞋子放在指定的地方。

穿着拖鞋或方便脱鞋的鞋子是个好选择。

6.走动轨迹:在参观寺庙时,我们应该遵循指定的行走轨迹或规定的参观路线。

不要随意闯入标有禁止入内标志的区域,尊重寺庙的规定和安排。

7.尊重僧侣和信徒:在寺庙里,我们应该尊重僧侣和其他信徒。

如果有人正在祷告或冥想,我们应该保持距离,不打扰他们的宗教活动。

除了以上的礼仪,还有一些常见的禁忌事项需要注意:1.不在寺庙内吃东西或喝饮料:寺庙是神圣的地方,不适合吃东西或喝饮料。

2.不吸烟、饮酒或吃禁忌食物:寺庙通常是禁止吸烟、饮酒和吃禁忌食物的。

在参观寺庙前,最好提前了解一下有哪些禁忌食物和行为。

3.不使用大声喧哗或说脏话:在寺庙里,我们应该保持安静、尊重和恭敬的态度。

不应该使用大声喧哗或说脏话。

4.不触碰寺庙的供品:一些寺庙会有供品,如花、水果等。

寺院礼仪五十条

寺院礼仪五十条

寺院礼仪五十条1.寺庙内的一针一线,不得取用(注:正如百年参天大树,因由一粒细小种子而来,因小果大。

)2.不得摘取寺庙内之水果、花草、树木。

3.入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋,不得吸烟、嚼物。

4.进佛寺不得由中门入,当从旁门入。

5.进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头礼拜,更不得溜达作观赏态,东张西望。

(若要观佛面,应站立于堂外丈远而视之,方合符礼制)6.于佛堂内不得大声说话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳。

7.于佛寺内勿随地吐痰或揩鼻涕。

8.凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号。

绕佛方向,应由右而左绕行为吉也。

拜佛后当即进出,切勿喧哗。

9.入佛堂拜佛不得将随身物、衣、帽、手提包等随便放置于佛桌上,应将他们放于地上。

10.勿让小孩在佛堂内奔跑嬉戏。

11.佛堂中央是住持方丈礼拜位置,其他人不能站之或礼拜。

12.入佛寺,服装要整洁朴素,不得穿迷你裙或露胸露背之衣服,或穿短裤,短裙,扰乱寺众之清修。

13.入佛寺不可大声说话,应持一份恭敬肃静之心态。

14.于佛寺不管是遇见师父还是向师父告别,应念“阿弥陀佛”。

15.归依弟子入佛寺应向师父顶礼。

16.入师父房间之礼节:先扣门三声,若不应,可即离去。

17.对师父顶礼应知:凡师父在刷牙、洗脸、剃头、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字、经行时不应顶礼,问讯即可。

18.与师父谈话,不得面对师父,应侧立或侧坐,亦不得高立或远立,对师父谈话应合掌,清晰小声,和颜悦色,师父讲话中不得插嘴。

19.奉饮食与师父,应双手高捧,食物要净,不可将剩食供养师父。

20.师父用物,不得用。

21.随侍师父之礼:师若坐,应当在旁站立,若不命坐,不可坐,站立时,不得靠壁斜立,对师不敬。

22.对师父的尊称:若人问汝师父之法号,应当说上某下某,不可直称师父名字,被人取笑不知礼节。

23.在寺庙内用食,当得捐献。

(钱放入功德箱内)24.佛寺用餐不得争座位或高声叫喊,要有威仪及守戒规,不辱佛门清规。

25.在佛寺住宿过夜,听到师父打板通知大众入睡时,应熄灯上床休息,不得再开电灯看书或交谈闲聊。

去寺庙上香跪拜礼仪和注意事项

去寺庙上香跪拜礼仪和注意事项

去寺庙上香跪拜礼仪和注意事项一、上香礼仪1. 选择合适的时间和场所在上香之前,首先要选择一个合适的时间和场所。

通常来说,清晨或傍晚是上香的最佳时间,此时人少、环境安静,最适合沉思祈福。

而上香的地点通常是在供奉神佛的殿堂前或者供奉神像的神龛前。

2. 身心净洁在上香之前,首先要确保自己的身心净洁。

洗漱整齐,服装得体,不能穿着破旧不整洁的衣服。

同时,内心要保持安静,心怀敬畏之心。

在上香之前,可以先虔诚地合十礼佛,表示对神灵的尊敬和敬意。

3. 点燃香炉上香的第一步是点燃香炉。

首先要选择一支质量好的香,点燃之前要先以两手合十礼佛,再将香点燃后,再以两手合十,表示对香火的尊敬和感恩之心。

4. 上香祈福点燃香炉后,将香插入香炉内,然后双手合十,虔诚地向着神佛行三鞠躬。

每次鞠躬都表示虔诚的祈求和感恩之心。

鞠躬完毕后,再合十跪拜,表示对神佛的尊崇和敬意。

之后可以将心中的祈愿默念于心,虔诚地祈求神灵保佑。

5. 指路给香上香过程中,要把插好的香拿在右手,先在前顶上插三下,然后左头側插三下,此为表示三宝加戒,然后再经过转一圈,连插三次,再放入香炉。

6. 将香放在正确的位置在插好香后,要确保将香炉放在香台上,不要将香放在地上。

同时要注意将香炉放在适当的位置,不要妨碍到其他人祈福。

7. 香完敬鞠三次当香完后,要再次向神佛鞠躬三次,表示感恩和虔诚。

这也是对神灵的一种敬意和感谢之心。

二、跪拜礼仪1. 跪拜的姿势跪拜在中国传统文化中是一种表示敬意和尊重的行为,通常是双膝着地、双手合十的姿势。

在跪拜时,要保持身姿端正,心怀敬畏之心。

2. 跪拜的次数跪拜的次数通常是三次为一拜。

每次跪拜都要表示虔诚的祈愿和感恩之心。

跪拜的次数可以根据自己的意愿和虔诚程度来决定,但至少要跪拜一次表示对神灵的尊敬和敬意。

3. 跪拜的内容在跪拜时,可以默念心中的祈愿或者祝福语,表达自己对神灵的诚心祈求。

同时,可以跪拜时轻轻摇动身体,表示虔诚的敬意和祈愿。

4. 跪拜后的动作跪拜完毕后,要起身后再次合十,表示感恩和虔诚。

寺院规矩礼仪

寺院规矩礼仪

进入寺院的规矩和礼仪第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈送物件,得捐钱于善事箱内。

寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话,而不投一块钱,就足够下地狱受累,贪取寺庙一块钱,当种下地狱果报,是不行不慎的!第二条:不得摘取寺庙山上之水果寺庙后山树上的水果,自摘而食,即犯了偷窃寺物之罪。

第三条:入佛堂不得抽烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔在佛堂中抽烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之行,并污秽了佛堂安静。

进入佛堂内,应穿干净的鞋子,穿一般鞋子进堂,当污秽佛堂洁净,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从卫生间内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内为宜,当戒之。

第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入,入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入,是为礼也。

第五条:进入佛堂内,不得高视佛面,立即低头即作星期,更不得散步作赏析,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站着堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品同样,这样甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方符合礼法也。

第六条:于佛堂内不得大声发言、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得胡说八道,大声发言,或话家常,搅乱安静,罪过无量。

儿童一入宽大佛堂内,看作游乐场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随处吐痰或随处擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲刷。

第八条:入佛堂佛绕佛可得五种xx凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种 xx,一、后代得正直色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生贵爵家,五、得涅槃道。

第九条:寺庙内用食,当提捐赠凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平常到寺庙用餐,皆得捐赠善事金,因所食之物,皆为十方善众所捐赠的,不该白吃的;这样当犯偷窃食之果报。

一枝法杖倚壁,证果全失入佛堂拜佛以前,应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上,尔后再行顶星期佛,特别千万不行将皮包、衣、帽、手饰随意搁置于桌上。

进入寺院的规矩和礼仪

进入寺院的规矩和礼仪

进入寺院的规矩和礼仪 The manuscript was revised on the evening of 2021进入寺院的规矩和礼仪:第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。

寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话,而不投一块钱,就足够下地狱受苦,贪取寺庙一块钱,当种下地狱果报,是不可不慎的!第二条:不得摘取寺庙山上之水果寺庙后山树上的水果,自摘而食,即犯了偷盗寺物之罪。

第三条:入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之行,并污秽了佛堂清静。

进入佛堂内,应穿干净的鞋子,穿一般鞋子进堂,当污秽佛堂清洁,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内为宜,当戒之。

第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入,入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入,是为礼也。

第五条:进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站着堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品一样,如此甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也。

第六条:于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得口不择言,大声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过无量。

小孩一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲洗。

第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生王侯家,五、得涅盘道。

第九条:寺庙内用食,当提捐献凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐,皆得捐献功德金,因所食之物,皆为十方善众所捐献的,不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。

进入寺院的规矩和礼仪

进入寺院的规矩和礼仪

进入寺院的规矩和礼仪:第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。

寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话,而不投一块钱,就足够下地狱受苦,贪取寺庙一块钱,当种下地狱果报,是不可不慎的!第二条:不得摘取寺庙山上之水果寺庙后山树上的水果,自摘而食,即犯了偷盗寺物之罪。

第三条:入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之行,并污秽了佛堂清静。

进入佛堂内,应穿干净的鞋子,穿一般鞋子进堂,当污秽佛堂清洁,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内为宜,当戒之。

第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入,入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入,是为礼也。

第五条:进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站著堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品一样,如此甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也。

第六条:于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得口不择言,大声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过无量。

小孩一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲洗。

第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生王侯家,五、得涅槃道。

第九条:寺庙内用食,当提捐献凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐,皆得捐献功德金,因所食之物,皆为十方善众所捐献的,不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。

第十条:一枝法杖倚壁,证果全失入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛,尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

上殿礼佛过堂礼仪及注意事项

上殿礼佛过堂礼仪及注意事项

上殿、礼佛、过堂礼仪及注意事项上殿、礼佛、过堂礼仪及注意事项》道智法师(2007年7月19日晚于观音殿前)刚才大和尚介绍了理论,我再讲一些实践的。

寺院里出家人每天的生活都是由法器引领,随着法器,就是大家听到的钟声、鼓声,还有观音殿前挂的像大鱼一样的梆,还有铜的火典也叫云板。

寺院里出家人的生活全是由法器引领,所以出家人生活很简单,光用耳朵听就可以了,包括上殿、诵经同样的都是由法器的引领,不需要专门有人去招呼。

法器,也叫龙天的耳目,法器一敲起来,天上的龙天护法就会知道我们在做佛事,在诵经。

龙天的耳目,大众的号令,所以全部由法器来引领我们的生活。

每天早上所有的法器响起都是由禅堂开始,柏林寺的禅堂就是观音殿后面的无门关。

怎么区分一个寺院的宗派,就是到禅堂看那个板,禅堂里面一口钟下面挂了一块板,就是这块板。

外来参访的师父到这个丛林里,到禅堂里一看,看到这块板就知道这个寺院是什么宗派。

你们没有机会到禅堂,因为柏林寺的禅堂不允许在家众进,包括出家的女众也不可以进禅堂,只有出家的男众才可以进禅堂。

禅堂里有钟板的寺院就是丛林,也就是大寺院、大庙。

不管寺院的建筑再大,没有钟板都算不上丛林,算不上大庙。

所以禅堂有钟板的寺院才称作大寺院。

过去,听老和尚们讲,寺院里的方丈,传过出家众具足戒的方丈才能真正的称为方丈。

我们每一天法器的响起是由禅堂开始,早上是四点一刻打板。

这里有法师给大家做示范,大家可以看。

法师手里提的这块板叫夜巡板,就是寺院每天早上起床听的打板。

每天早上,在院子里面打四板,在禅堂里起板,最先开始打板是打三板,打三板就是在禅堂里打三遍,打四板是绕寺一周,大家听到打了四板就要起床,起床洗漱,这是最开始听到的板响。

寺院里打板以后,禅堂里就接板,禅堂里接钟板,禅堂里的钟板响了以后就套钟鼓楼的大钟,寺院里这些法器都是一环套一环的,没有间断的,都是衔接上的,没有打空板的,早上打了板,禅堂里再接夜巡板,禅堂里再接钟板,套钟鼓楼的大钟。

拜佛的礼仪和规则

拜佛的礼仪和规则

拜佛的礼仪和规则
拜佛的礼仪和规则可以因不同佛教传统、地域和习俗的不同而有所差异,以下是一些常见的拜佛礼仪和规则:
1. 当进入寺庙或佛堂时,要脱鞋,以显示尊重。

2. 在靠近佛像或佛塔时,最好保持安静和肃静的姿态,尽量避免说话和嬉闹。

3. 在拜佛时,双手合十,头微微低下,表示虔诚。

4. 拜佛时可以持花、水果、香等供品,将其摆放在佛前,以示敬意。

5. 供品应放在一个干净的容器中,并保持干净和整齐。

6. 在拜佛之前,可以先洗净双手和口,以示尊敬。

7. 拜佛可以自由选择所希望得到的加持和祈愿,可以默念佛号或心诵经文,表达自己的诚意和愿望。

8. 在进入寺庙或佛堂时,请遵循佛堂或寺庙的规定和要求,包括衣着要得体,不应穿着暴露或过于华丽的服装。

9. 尊重僧众和其他信众,不得干扰其他人的心绪和仪式。

10. 遵守场内的禁令和规定,如禁止摄影、禁止吸烟等。

11. 拜佛之后,可以向僧侣请教有关佛法和修行的问题,并向他们学习佛教教义和实践。

这些礼仪和规则可能会有所差异,因此在参与佛教活动或前往佛堂拜佛之前,最好了解当地的习俗和规定,以避免冒犯他人或冒犯佛教的教义。

入庙拜佛烧香的顺序与注意事项

入庙拜佛烧香的顺序与注意事项

入庙拜佛烧香的顺序与注意事项无论善男信女,还是文人游客,进入佛教寺院,通常应注意以下礼仪。

1 、入寺:入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。

入殿门里,帽及手杖自提携或寄放他室为佳。

切勿放在佛案上。

2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜;凡有人礼拜,不可在他的前头走过。

3、阅经:寺中若有公开阅览的经典,宜端坐阅读。

须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。

衣帽等物,尤其不可放在经上。

4、见僧人:见面称法师,或称大和尚。

向他顶札时,假若他们一拜,不必再继续强拜。

凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。

5、法器:寺中钟鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。

6、听经:随众礼拜入座,如后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。

入座以后,不向熟人打招呼,不得起坐不定,咳嗽说话。

如不能听完,可向法师行一合十,肃静退出,不得招呼他人退出。

注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.烧香注意事项:在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:自己请自己的香,不能由别人付香火钱.最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.上香时先上香后礼拜,很多人抓着一大把燃着的香到处拜,滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟熏着人们的眼睛,以为香越高,越大把心越诚,这些都是不懂的表示,其实三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身)右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之.女人大姨妈来的时候不要去上香.进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。

佛门基本礼仪规范

佛门基本礼仪规范

佛门根本礼仪标准佛门根本礼仪标准是指在文化和仪式中遵循的一系列标准和行为准那么。

佛门根本礼仪标准的目的是帮助人们建立正确的观念,尊重传统,增加人们对信仰和修行的理解。

下面是关于佛门根本礼仪标准的一些内容和解释。

1.双手合十双手合十是中最根本的礼仪动作之一。

双手合十表示对佛法的尊重和敬意,也是一种表达信仰和忠诚的方式。

当参拜佛像、____或圣地时,应该合掌鞠躬,并说一声“南无阿弥陀佛”或其他祈愿语。

2.脱鞋进入佛堂进入佛堂时,应该脱鞋以示尊重。

佛堂是供奉佛像和祭拜佛菩萨的地方,是一个神圣的场所。

脱鞋可以防止带来外界的不洁和玷污。

3.穿着整洁佛门依律要求信众要穿着整洁,裸露的身体不得进入佛堂,制止穿着暴露和不体面的服装。

这是对文化的尊重和对场合的恰当表达。

4.守静默在佛堂或举行仪式时,应保持肃静,不发出喧哗声,以免干扰别人的修行和信仰。

这也是对场合的尊重和反思内心的重要方式。

5.恭敬佛像在佛堂或其他供佛的场所,应该对佛像表示恭敬。

可以合掌鞠躬或双手合十,同时可以默念佛号或祈愿语。

不要用手指触摸佛像,以免玷污。

6.尊敬____对____表示尊敬也是佛门根本礼仪之一。

当见到____时,可以合掌鞠躬并说一声“阿弥陀佛”或其他礼节语。

在与____交流时,要保持恭敬和严肃,尊重他们的修行和知识。

7.遵守寺院规定进入寺院时,应该遵守寺院的规定和管理。

例如,制止破坏、乱扔垃圾、大声喧哗等。

这是尊重场所和其他修行者的表现。

8.参加修行仪式假如有时机参加修行仪式,应该遵循仪式的要求和指导。

跟随____的指示,合掌鞠躬,听诵佛经和佛号,忠诚祈愿。

9.承受教导在场所或与____交流时,应虚心承受教导和指导。

听取教义的讲解和解释,学习正知正见,增长修行和开悟的智慧。

10.行善积福倡导行善积福,提倡慈悲和蔼意的行为。

尊重别人、帮助别人、慈祥动物等,都是佛门根本礼仪的重要组成局部。

通过行善积福,可以增长信心和菩提心。

佛门根本礼仪标准的遵守可以有助于培养修行者的忠诚心和蔼行德,增加对文化和传统的尊重和理解。

《居士须知》五十条----入寺应知礼仪规矩

《居士须知》五十条----入寺应知礼仪规矩

《居⼠须知》五⼗条----⼊寺应知礼仪规矩<<居⼠须知>>五⼗条——⼊寺应知礼仪规矩⼀、寺院内的⼀针⼀线,不得取⽤。

(因⼩果⼤)⼆、不得摘取寺院属地蔬果。

(免犯偷盗)三、⼊佛堂不得吸烟,穿拖鞋,⽪鞋,嚼槟榔。

四、进佛堂寺院,不得由中门⼊,当从旁门⼊。

(不踏门槛)五、进佛堂,不得⾼视佛⾯,当即低头顶礼跪拜,更不能溜哒作观赏态,东张西望。

六、佛堂内不得⼤声谈话叫喊,或躺、卧、跑跳。

七、佛堂寺院内勿随地吐痰或随地擤⿐涕。

⼋、⼊佛堂拜佛,顺时针⾏可得五种福报。

九、寺院内⽤⾷,当得捐赠。

⼗、随⾝之物,进佛堂不得乱放。

(更不能放在供桌、法器上)⼗⼀、佛堂中央不得站⽴或礼拜。

⼗⼆、⼊寺院,服装要整洁朴素。

⼗三、勿让⼩孩在佛堂内奔跑嘻戏。

⼗四、⼊寺院不可随便(吃另⾷,带荤腥,喜闹)⼗五、⼊寺院应念“阿弥陀佛”,向师⽗问讯。

⼗六、皈依弟⼦⼊佛堂寺庙应向师⽗顶礼。

⼗七、⼊师⽗房间之礼节。

(叩三声)⼗⼋、对师⽗顶礼应知。

⼗九、奉师⽗饮⾷之礼。

⼆⼗、与师⽗谈话之礼。

(师⽗讲话时不得插嘴)⼆⼗⼀、师⽗⽤物,不得⽤。

⼆⼗⼆、随待师⽗之礼。

⼆⼗三、对师⽗的尊称,上某、下某或某某师⽗。

⼆⼗四、⼊佛寺⽤餐之礼节。

(不得语声、不得争抢)⼆⼗五、⼊佛寺过夜应知。

(遵守作息时间)⼆⼗六、在佛寺内⽤物要节约,要注意环保。

⼆⼗七、在佛寺内刷⽛,洗脸时,不得⾯向佛像或出家师⽗(僧⼈)免犯不敬。

⼆⼗⼋、勿将佛堂寺院当游戏、娱乐之地。

⼆⼗九、拜佛之前,应洁净⾝体。

三⼗、礼佛前,勿吃荤⾷、⾟味、烟酒。

三⼗⼀、有⼈礼佛,勿从前⾯过。

三⼗⼆、拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正。

三⼗三、持佛像时不得向⼈作礼。

三⼗四、不可⽤嘴巴吹三宝物经典。

三⼗五、佛桌上不可乱放杂物。

三⼗六、有⼈诵经,请勿在旁⾛动。

三⼗七、点⾹勿⽤⼝吹、勿⽤⿐闻。

三⼗⼋、佛教经典不可乱放。

三⼗九、受戒弟⼦不得学习外道学术。

(邪术)四⼗、在寺院浴室中不得⼤⼩便、洗⾐。

去寺院的礼仪和规矩

去寺院的礼仪和规矩

去寺院的礼仪和规矩去寺院的礼仪和规矩第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。

寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话,而不投一块钱,就足够下地狱受苦,贪取寺庙一块钱,当种下地狱果报,是不可不慎的!第二条:不得摘取寺庙山上之水果寺庙后山树上的水果,自摘而食,即犯了偷盗寺物之罪。

第三条:入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之行,并污秽了佛堂清静。

进入佛堂内,应穿干净的鞋子,穿一般鞋子进堂,当污秽佛堂清洁,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内为宜,当戒之。

第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入,入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入,是为礼也。

第五条:进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站着堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品一样,如此甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也。

第六条:于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得口不择言,大声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过无量。

小孩一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲洗。

第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生王侯家,五、得涅槃道。

第九条:寺庙内用食,当提捐献凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐,皆得捐献功德金,因所食之物,皆为十方善众所捐献的,不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。

第十条:一枝法杖倚壁,证果全失入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛,尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

【互联网】去寺庙里拜拜的规矩

【互联网】去寺庙里拜拜的规矩

去寺庙里拜拜的规矩1️⃣ 入寺前的准备在前往寺庙参拜之前,首先应当保持身心的清净与尊重。

这包括:穿着得体:避免穿着过于暴露或随意的衣物,最好选择长裤、长袖上衣,以表示对神灵的尊敬。

个人卫生:保持身体清洁,最好能在参拜前沐浴更衣,以去除身上的尘埃与杂念。

心态平和:进入寺庙前,调整好自己的心态,保持内心的平静与虔诚,避免带有过多的烦恼或负面情绪。

2️⃣ 寺庙内的礼仪规范进入寺庙后,需遵循一系列礼仪规范,以示对神灵的敬畏与尊重:脱帽致敬:进入寺庙大殿或主要参拜区域时,应摘下帽子,以示对神灵的尊重。

轻声细语:寺庙是清净之地,应保持安静,避免大声喧哗或嬉笑打闹。

从左入右出:参拜时,通常应从寺庙的左侧门进入,右侧门离开,这是佛教中“顺时针”行走的象征,寓意着吉祥与顺利。

正确参拜:参拜时,应先合掌立于佛像前,心中默念祈祷词或愿望,然后三鞠躬或磕头。

注意,双手合掌应置于眉心高度,以示尊敬。

供品摆放:若需供奉水果、鲜花等供品,应整齐摆放在供桌上,并注意保持供品的清洁与新鲜。

3️⃣ 特殊注意事项在寺庙参拜过程中,还需注意以下几点特殊事项:尊重信仰:寺庙是不同信仰者的聚集地,应尊重每个人的信仰与习惯,避免对他人造成干扰或冒犯。

禁止吸烟:寺庙内严禁吸烟,这不仅是对神灵的尊重,也是对其他参拜者的尊重。

拍照禁忌:部分寺庙或特定区域可能禁止拍照,应遵守相关规定,以免触犯寺庙的禁忌。

勿随意触碰:在寺庙内,不要随意触碰佛像、法器或经书等,这些物品都代表着佛教的庄严与神圣。

感恩回馈:参拜结束后,若条件允许,可适当捐赠香火钱或功德款,以表达对寺庙的感激与支持。

总之,去寺庙里拜拜不仅是一种宗教活动,更是一种心灵的洗礼与自我提升的过程。

通过遵循上述规矩与礼仪,我们不仅能更好地表达对神灵的尊敬与感激,还能在参拜的过程中获得内心的平静与安宁。

进出佛堂礼节及注意事项

进出佛堂礼节及注意事项

进出佛堂礼节及注意事项进出佛堂礼节及注意事项一、前言:道有佛规,犹家有家规,不以规矩,不能成方圆,是故修道佛子,定守一切之佛规以尊师重道、恭敬前人为准绳,时时低心下气,谦恭和蔼灭除魔火休存嗔念,自能涵养德性复回灵明,倘不尊而行之,不能成道了愿也。

二、参、辞、接、送、驾之意义佛堂乃老及诸天仙佛在人间接引众生的方便驻所,也是众生藉以了愿了罪的桥梁,即使是诸天仙佛进出佛堂更是恭行进出佛堂之礼节,以呈庄严佛堂及潜移默化之效。

◎参、辞、接、送、驾的字义如下:参:谒也。

觐也。

下之见上谓之参。

(辞海)辞:别去也。

说也。

(辞海)接:迎受也。

(辞海)送:送行。

(辞海)驾:以马驾车也。

(辞海)◎参辞驾的意义:参驾:凡进入佛堂皆须向老诸天神圣参驾及向前人、点传师顶礼问安。

辞驾:离开佛堂时,须向老诸天神圣辞驾及向前人点传师辞别。

◎参辞驾之实义:1.出告反面2.尊重诚敬3.敬畏天命4.反省忏悔三、参、辞、接、送、驾之时机各道亲到佛堂应先参驾。

走时辞驾。

前人、点传师若在场应向其参、辞、接、送、驾。

礼拜后又该何时行至前人.点传师面前行礼?1.参驾:前人、点传师先到,后学后到则向其「参驾」。

2.接驾:后学先到前人点传后到,则向其「接驾」。

3.辞驾:前人点传师在佛堂,后学要先离去,则向其「辞驾」。

4.送驾:后学在佛堂,前人点传师要先离去,则向其「送驾」四、参、辞、接、送、驾之注意事项1.先净手整衣冠2.先参驾后办事3.分乾坤与先后4.就拜位勿推拉5.跪拜位依顺序6.叩拜完要问安7.跪拜礼勿省略8. 举歩轻要稳重9.行不中道立不中门10.勿横跨或践踏拜垫11.诚于中形于外五、车辆停放1.疏散进出路线2.勿任意停放六、爱惜公物1.敬惜字纸2.廉洁不取3.节约水电4.节省开销七、结语贤契身荷办道任首当作则法圣王遵守佛规勿妄动须知大愿自承当(本资料素材和资料部分来自网络,仅供参考。

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去寺院拜佛必知的十大礼仪

去寺院拜佛必知的十大礼仪

去寺院拜佛必知的十大礼仪很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。

一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。

二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛之前最好忌食。

三、衣冠整洁,举止有礼进入寺庙,服装鞋帽以整洁为宜。

不可服装不整,特别是女士,入佛堂切不可穿过分暴露的服装,也不可浓妆艳抹。

入佛堂不得吸烟、嚼口香糖,打闹嬉戏等。

四、入寺:进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,更不要踏门槛,抬脚而入为宜。

入寺门后,不宜中央直走,进退都应顺着左臂方向迤边行走,进入殿门,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

五、不可乱动寺庙之物寺庙之中诸物不可乱动,特别是寺中钟鼓鱼磬等法器,不可擅敲,锡杖衣钵等物,亦不可戏动。

诸如水果、植物等,也不可随意摘取。

六、拜佛不可越位大殿中央的拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。

七、阅经须恭谨寺中若有公开阅览的经典,方可阅读。

但阅读之前须先净手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。

衣帽等物尤不可加在经上。

八、拜僧有讲究见到僧人,称法师,或称大和尚,忌直称为"出家人"、"和尚"。

与僧人见面常见的行礼方式为两手合一,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。

如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,都不可向他礼拜。

九、听经礼仪随众礼拜入座,如果自己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。

入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不可招手呼唤他人。

十、其他注意事项1、进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头作礼拜,更不得随意观赏,东张西望。

如要观佛面,应站于堂外丈远而观,方合乎礼制也。

去寺院的礼仪和规矩

去寺院的礼仪和规矩

去寺院的礼仪和规矩 寺院指供奉神佛的庙宇,有时也指其他宗教的修道院。

下⾯是店铺为⼤家准备的去寺院的礼仪和规矩,希望可以帮助⼤家! 去寺院的礼仪和规矩 第⼀条:寺庙内的⼀针⼀线,不得取⽤ 若受师⽗馈赠物品,得捐款于功德箱内。

寺庙之物不分价值,微细⾄纵使您在寺庙打⼀通电话,⽽不投⼀块钱,就⾜够下地狱受苦,贪取寺庙⼀块钱,当种下地狱果报,是不可不慎的! 第⼆条:不得摘取寺庙⼭上之⽔果 寺庙后⼭树上的⽔果,⾃摘⽽⾷,即犯了偷盗寺物之罪。

第三条:⼊佛堂不得吸烟、穿拖鞋、⽪鞋、嚼槟榔 在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之⾏,并污秽了佛堂清静。

进⼊佛堂内,应穿⼲净的鞋⼦,穿⼀般鞋⼦进堂,当污秽佛堂清洁,应知⼤家所穿的鞋⼦在外踏过脏物,从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进⼊佛堂内为宜,当戒之。

第四条:进佛寺,不得由中门⼊,当从旁门⼊,⼊寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚⽽⼊,是为礼也。

第五条:进⼊佛堂内,不得⾼视佛⾯,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望; 进⼊佛堂内,在堂内⾛来⾛去,或站着堂内正中央,⾼视佛⾯,像在观艺术品⼀样,如此甚是不敬,若要观佛⾯,应站⽴于堂外丈远⽽观之,⽅合乎礼制也。

第六条:于佛堂内不得⼤声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳 佛堂内不得⼝不择⾔,⼤声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过⽆量。

⼩孩⼀⼊宽⼤佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,⼤⼈管不严,甚是罪过! 第七条:⼊佛寺内勿随地吐痰或随地擤⿐涕 于佛寺中吐痰擤⿐涕不得不慎;若欲吐痰擤⿐涕,当以卫⽣纸包之,投⼊垃圾筒内,或⾄洗⼿台吐之,以⽔冲洗。

第⼋条:⼊佛堂佛绕佛可得五种福德 凡⼊佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛⾔:当得五种福德,⼀、后世得端正⾊好,⼆、得好⾳⾊,三、得⽣天上,四、得⽣王侯家,五、得涅槃道。

第九条:寺庙内⽤⾷,当提捐献 凡适逢菩萨⾠⽇,举办消灾法会,都会备办素⾷筵席与众⽣结缘;或平时到寺庙⽤餐,皆得捐献功德⾦,因所⾷之物,皆为⼗⽅善众所捐献的,不应⽩吃的;如此当犯偷盗⾷之果报。

不管去任何寺院拜佛,这五条禁忌必须知道!

不管去任何寺院拜佛,这五条禁忌必须知道!

不管去任何寺院拜佛,这五条禁忌必须知道!现在很多人去寺庙烧香拜佛,有的去拜佛,有的去许愿,有的可能只是去观光。

寺是佛教的纯净之地,一个干净而神圣的地方。

无论出于什么目的去寺庙,都要遵守寺庙的规矩,尤其不能违反佛教的禁忌。

第一,你对佛不敬。

第二,可能会给别人造成麻烦。

以下五个禁忌很容易违反,可能很多人都不知道。

让我们简单介绍一下它们:第一,进入佛堂后,不得仰视佛面,当即低头礼拜,不得东张西望,到处溜达,作观赏态。

很多人好奇心很强。

进入寺院后,看到里面很多佛像,便四处溜达,东瞅瞅,西看看,看看这尊佛像是谁?看看那尊佛像手里拿的什么?好像参观博物馆一样,这是一般人的通病,是对佛的大不敬,一定要注意。

因为一般佛像都比较高大,很多人就会仰面望佛礼拜,这也是不合乎礼仪的,如果想观佛,那就站得远一点再看,不能仰着头看。

第二,在庙里吃饭不能白吃白喝。

每到佛教节日,或寺庙开法会时,都会有免费的素餐与民众交朋友,有的还会为民众提供各种礼品。

很多人都习惯了世俗的各种促销活动,认为去寺庙免费吃喝,接受一些礼物也是一种权利,因为这是佛教节日,寺庙也举行法会,所以如果我能来参加就好了。

是的,没有必要捐钱,这就是心态。

这种心态是不对的,你去寺庙一定要改变,因为寺庙和公司不一样,寺庙里的一切费用都是十方的施主提供的。

你白吃白喝,还可以说你不懂事。

在更大的范围内,这被认为是偷窃,是欠十方众生的债。

第三,有人在敬佛,不要过去。

进入佛堂后,如果看到有人在敬佛,不要经过别人面前。

人们在那里拜佛,你从别人面前经过,不等于拜你吗?普通人很容易忽视这一点。

当我们去寺庙时,我们经常看到很多人,不管别人是否在向佛陀致敬。

不管怎样,他们就像进入无人居住的地方一样大摇大摆。

他们可以随心所欲地去,省去麻烦。

这对佛陀是非常不尊重的。

好像你在和别人说话,有人穿过你,你会觉得这个人很不礼貌,很有道理。

对于拜佛的人来说,也要多考虑别人,尽量靠近佛桌拜佛,以免别人绕道而行。

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进出佛堂礼节及注意事项
一、前言:
道有佛规,犹家有家规,不以规矩,不能成方圆,是故
修道佛子,定守一切之佛规以尊师重道、恭敬前人为准
绳,时时低心下气,谦恭和蔼灭除魔火休存嗔念,自能
涵养德性复回灵明,倘不尊而行之,不能成道了愿也。

二、参、辞、接、送、驾之意义
佛堂乃老及诸天仙佛在人间接引众生的方便驻所,也是众生藉以了愿了罪的桥梁,即使是诸天仙佛进出佛堂更是恭行进出佛堂之礼节,以呈庄严佛堂及潜移默化之效。

◎参、辞、接、送、驾的字义如下:
参:谒也。

觐也。

下之见上谓之参。

(辞海)
辞:别去也。

说也。

(辞海)
接:迎受也。

(辞海)
送:送行。

(辞海)
驾:以马驾车也。

(辞海)
◎参辞驾的意义:
参驾:凡进入佛堂皆须向
老诸天神圣参驾及向前人、点传师顶礼问安。

辞驾:离开佛堂时,须向老诸天神圣辞驾及向前人点传师辞别。

◎参辞驾之实义:
1.出告反面
2.尊重诚敬
3.敬畏天命
4.反省忏悔
三、参、辞、接、送、驾之时机
各道亲到佛堂应先参驾。

走时辞驾。

前人、点传师若在场应向其参、辞、接、送、驾。

礼拜后又该何时行至前人.
点传师面前行礼?
1.参驾:前人、点传师先到,后学后到则向其「参驾」。

2.接驾:后学先到前人点传后到,则向其「接驾」。

3.辞驾:前人点传师在佛堂,后学要先离去,则向其「辞驾」。

4.送驾:后学在佛堂,前人点传师要先离去,则向其「送驾」
四、参、辞、接、送、驾之注意事项
1.先净手整衣冠
2.先参驾后办事
3.分乾坤与先后
4.就拜位勿推拉
5.跪拜位依顺序
6.叩拜完要问安
7.跪拜礼勿省略
8. 举歩轻要稳重
9.行不中道立不中门
10.勿横跨或践踏拜垫
11.诚于中形于外
五、车辆停放
1.疏散进出路线
2.勿任意停放
六、爱惜公物
1.敬惜字纸
2.廉洁不取
3.节约水电
4.节省开销
七、结语
贤契身荷办道任首当作则法圣王
遵守佛规勿妄动须知大愿自承当
(本资料素材和资料部分来自网络,仅供参考。

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