《人类简史》读后感
《人类简史》读后感八篇
《人类简史》读后感八篇【篇一】《人类简史·从动物到上帝》是大二的班主任老师推荐的必读的书籍之一。
这本书的作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是一位传奇式的人物。
他1976年出生,现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授,擅长世界历史研究,还热衷于物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多学科研究,是一位极其罕见的全能型历史学家。
原以为读这样的一部作品,会是极其乏味的。
没想到一打开书,就被作者通俗易懂的文字所吸引,几天就把整本书看完了。
比起历史教科书,它更像是一次放松的聚餐大讨论。
赫拉利生动的描述,没有让我看到丝毫历史的沉重感。
一些新颖别致的观点,如“不是我们驯服了小麦,而是小麦驯服了我们”,反而会让你会心一笑。
整部书读起来连贯流畅,章节之间联系紧密,从头到尾一气呵成。
合上书本,人类几万年的发展历史在脑海中回放。
《人类简史》整本书讲述了人类历史上重要的三大革命,认知革命、农业革命、科学革命,写出了从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的整部“人类史”。
认知革命、农业革命、科学革命是按照时间顺序来写的,如果按照一般的历史书的模式,应该记载各个历史时期知名的人物,但这本书并没有这么做。
赫拉利写出了绝非一本普通的历史书,他以一种哲学的思维解读历史进程,提炼出人类在漫漫历史长河发展过程中产生的运行机制和历史法则。
这种历史法则使智人从诸多人类中脱颖而出,也让诸多彼此不熟悉的智人们共同协作,得以统治世界成为世界上最危险的物种。
我在阅读整本书时印象最深的便是作者对于认知革命的描述。
认知革命到底为何发生?偶然的基因突变,改变了智人的大脑连接方式,让他们以前所未有的方式思考,用完全新式的语言来沟通。
人类的语言最为独特之处在于能够传达一些根本不存在的事物的信息,也就是“故事”——一种想象的现实。
这种想象的现实让无数陌生人彼此合作,共同发力。
这个故事的具体形式是不固定的,随着时代变迁,它在人们生活中扮演的角色也不同。
2024年《人类简史》读后感范文(2篇)
2024年《人类简史》读后感范文《人类简史》是以色列作家尤瓦尔·赫拉利的著作,当我看到读者的读后感我不禁感叹这本书在___年就已经流行开来了,我不禁感叹读书少的我又有所感触。
好了不多说书中的内容我只是说一下我的感受。
这本书使我脑洞大开,在之前还有一本书令我脑洞大开那就是宋鸿兵先生的《货币战争》,用金融的角度分析了从古到今的战争,令我看的如痴如醉。
相同的在这本书中第一个脑洞就是:书中写到我们的社会都是在努力让人相信编织的一个巨大的无形的网,我想这个很可怕,想想也是我们为什么是这种语言,怎么会进化到现在的这种状态,实际上智人(书中将人类进行了细化,最后延伸进化到最后的就是我们智人)在地球上也没有生存很多年,我们却在不断的完善让人们不断的相信我们身边都是真实可信的。
第二个就是对先前宗教理论的颠覆,现今社会发展速度超乎人们的想象,在先前人们不断的用宗教思想来奴役和感化人们(我说这句话是因为我是一位无神论者),宗教可以说占据了人们很大的思想空间和社会活动,在现在网络的迅猛发展Twrite、Facebook、微博、微信等等都使我们接收新鲜事物的能力和时间有了很大的缩短,宗教不在向以往那样容易使人们变得很温顺很听话,人们被各种思潮所充斥教化,使自己的内心不在那样纯净而变得复杂多样化。
在书中写到先是农业制约了人类的发展,我感觉不尽然,我感觉是农业给了智人稳定,给了智人的发展空间。
在现在我越来越感觉到就是人类的伟大,第一次工业革命-农业革命我还没有什么太大感触,因为农业主要还是靠地球上的土地,靠天,人类只是改变了一些作物的高产高效,没有什么实质性的改变。
但第二次工业革命--蒸汽时代的工业革命,智人进入了机械化进程,在这个过程中我感觉到了智人的伟大,简单的机构另当别论主要是复杂的机器设备。
第三次工业革命--电气时代,更令人震惊,智人已经将虚拟的电和各种能量转化为使用,不得不说人类的伟大。
有时候我就在不断的反思,谁是第一个改变历史进程和推进社会进步发展的人,实在令人费解。
有关人类简史的读书心得体会
有关人类简史的读书心得体会(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《人类简史》读后感三篇
《人类简史》是一本相当有意思的书,怎么有意思呢?这本书的作者通过极富有的想象力,从历史学、生物进化论、人类学各个学科用超级宏观的视觉,俯视了人类的发展史。
生动有趣的语言,极富有吸睛力。
它区别于一般意义上的历史书,读起来充满了故事感。
让人欲摆不能。
看完这本书,能使你脑洞大开,放下书,会让你产生无限的遐想他和感慨。
以下是整理的相关内容,一起来看看!《人类简史》读后感一《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
从数百万年前讲起,一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角,剖析分解,在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。
人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化。
进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善,认知偏差和谬误导致了很多现代问题,丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。
未来人类还将不断进化,我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差,只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先,而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派,并发现通过宗教能够更好的统治国家,也因此在罗马帝国的强力支持下,基督教一举成为世界上大教派。
而近代科技革命的发展更是充满了偶然性,很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
观书有感感读后感8篇
观书有感感读后感8篇观书有感感读后感篇1这周,我通读了《人类简史》,不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。
顾名思义,《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来,到今天21世纪人类的演化与发展历史。
除了线性的客观历史外,作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展,输出自己的主观观点。
尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段,认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。
智人为何能够在十几万年间,从弱小的食物链中层成员,一跃跃至食物链的顶端?答案便是人类的语言和认知。
除智人以外的动物,也有他们自身的语言,能传递信息,但为何是智人取胜了呢?原因就在于,智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物,以此来达到智人之间的合作与团结。
从石器时代的壁画、装饰物,就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西,或是神明、或是神兽,将整个部落的`人团结在一起,共同抵御外敌,捕猎巨型生物。
发展到今天,我们会发现,其实维持人类社会秩序的东西,在客观物质世界都是不存在的,国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西,但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。
不得不说,讲故事,讲虚构的故事,确实是人类非常重要的能力之一。
之前看过其他文章,也说,人类的历史的发展就是一场宏观叙事,人们信仰这一套叙事,社会就能正常运行,若这套叙事不能跟上时代了,就会导致礼崩乐坏,直到新的令人信仰的叙事产生。
渐渐地,人类开始培养农作物、驯养家畜,从之前的采集生活,慢慢固定下来,开始形成村落群居生活。
在这部分中,我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。
作者认为,发展到现在,虽然从演化意义上来说,人类,甚至那些猪羊牛狗等被驯化的动物都是成功的,因为他们的基因非常大量成功地延续了下来,但对于个体的发展和幸福感来说,却远远不如以前。
被驯化的动物基因得以延续,种族得以大量繁殖,但他们作为家畜来说,却一生被压抑天性,从死到生,无缘与大自然见面,甚至无缘与同伴玩耍、与母亲孩子相伴,只过着匆忙地完成任务似的一生。
《人类简史》优秀读后感(精选6篇)
《人类简史》优秀读后感当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候抽出时间写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的《人类简史》优秀读后感(精选6篇),希望能够帮助到大家。
有读者认为这本书并无新意,也有人认为这不过是将一些零碎的知识进行了归纳,本质上也没有提供更多有意义的价值。
但我不这么认为,我觉得,这本书的厉害之处不在于提供了多么了不起的知识,也不在于表达了前所未有的观点,而在于,用可读性强的生动的文字,有理有据,视角宏大,系统性的阐述了人类的过去、现在,也对未来进行了展望,其间也对金融、宗教等历史进行了描述。
最关键的是,所有这些内容,以及作者试图提出的观点,都做到了逻辑自洽,而不是生硬说教,至于其中的信息谬误?目前也并没有发现有人明确提出,因为作者确实都是引经据典而来,你可以不认同他提出的观点,但没法反驳他所描述的信息。
总之,这本书提供的价值,或者说看点在于:1、有趣的知识点;2、整体性和系统性。
所以我并不认为这是一本"网红"书,因为能做到一点就已不易,能够将二者结合起来,一定会成为经典之作。
书籍介绍从人类诞生到如今的发展史,其中包括认知革命、农业革命、人类融合、科学革命等几个阶段,以及每次重大变革对人类的影响。
有兴趣的同学可以读一读,会对世界有另一种认知。
下面内容想什么就写什么吧!随着人类历史的发展,人类对自然的影响逐渐加大,自然法则或许会因为人类而改变。
同时人类自身的发展的不确定性越来越大,是被其他生物取代?还是被战争毁灭?或是被人类亲手创造的某种东西奴役?科技的种类越来越多,而哪些才是人类进化真正需要的。
科技的发展为了金钱?还是为改善人类生活?人类的生活空间从小族群到“地球村”,在活动范围扩大、视野变广的条件下,可以寻找全世界同样爱好的人,可我们在拥抱精神的想象的“社群”时,同时也疏远了身边的`实际的“社群”。
想象的“社群”难道会比实际的“社群”让我们更加不寂寞吗?现在比以往更加“安全”,不用担心被野兽吃掉,战火也只在少部分地区燃起。
《人类简史》认知革命读后感
《人类简史》认知革命读后感《人类简史》认知革命读后感(一)嘿,朋友们!我刚读完《人类简史》的认知革命这部分,简直太震撼啦!你能想象吗?咱们的老祖宗在很久很久以前,就开始了超级神奇的大冒险。
他们不再只是吃吃果子、打打猎,而是学会了用语言交流,还能一起想象一些根本不存在的东西,比如说神灵、部落的标志啥的。
这可不得了,一下子就把大家的心紧紧地绑在了一起。
以前我总觉得,人类的发展就是顺顺当当,一步一步来的。
可这本书告诉我,不是那么回事儿!认知革命就像是一场突然的大爆炸,让人类一下子变得超级厉害。
比如说,有了共同的想象,大家就能一起合作去干大事,打败那些凶猛的野兽,占领更多的地盘。
而且啊,这语言也不只是用来聊聊今天吃啥,明天去哪。
它能让人们讲故事,讲那种能让人热血沸腾的故事,然后大家就愿意为了这个故事去拼命。
这多牛啊!想想看,要是没有这场认知革命,咱们现在可能还在山洞里瑟瑟发抖呢。
所以啊,读了这部分,我真的对人类的智慧和勇气佩服得五体投地。
咱们的祖先可真是了不起,靠着自己的聪明才智,走出了一条独特的道路。
我觉得吧,这本书真的让我重新认识了自己,也让我对人类的未来充满了好奇。
不知道咱们还能创造出多少让人惊叹的奇迹呢!《人类简史》认知革命读后感(二)亲爱的小伙伴们,我来跟你们聊聊我读《人类简史》认知革命的感受哈!哇塞,一开始读的时候,我就被深深吸引住啦!原来咱们人类的认知革命这么神奇呢!你知道吗?在很久以前,人类和其他动物好像也没啥太大差别。
但是突然之间,咱们就开窍啦!学会了用语言表达复杂的想法,这可真是个巨大的飞跃。
还有还有,书中说人类能够虚构出一些不存在的东西,像宗教、国家,这太有意思啦!正是因为这些虚构的东西,让无数的人能够聚集在一起,形成强大的力量。
我读着读着就在想,要是我穿越回那个时候,能不能跟上大家的步伐呢?估计我会一脸懵吧,哈哈。
通过这次阅读,我真的觉得自己对人类的历史了解得太少啦。
原来每一个小小的进步,都隐藏着这么多的智慧和勇气。
《人类简史》读后感1500字
《人类简史》读后感1500字•相关推荐《人类简史》读后感1500字(精选9篇)当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《人类简史》读后感1500字(精选9篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《人类简史》读后感1500字篇1这周,我通读了《人类简史》,不得不为尤瓦尔·赫拉利的学识所折服。
顾名思义,《人类简史》阐述的是智人从十多万年前萌生以来,到今天21世纪人类的演化与发展历史。
除了线性的客观历史外,作者基于人类学、社会学、生物学、经济学等多个维度来看待历史的发展,输出自己的主观观点。
尤瓦尔把人类的发展历史分为四个阶段,认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。
智人为何能够在十几万年间,从弱小的食物链中层成员,一跃跃至食物链的顶端?答案便是人类的语言和认知。
除智人以外的动物,也有他们自身的语言,能传递信息,但为何是智人取胜了呢?原因就在于,智人的语言能够创造出客观物质世界并不存在的事物,以此来达到智人之间的合作与团结。
从石器时代的壁画、装饰物,就能看出智人那时候就已经创造出某种想象的东西,或是神明、或是神兽,将整个部落的人团结在一起,共同抵御外敌,捕猎巨型生物。
发展到今天,我们会发现,其实维持人类社会秩序的东西,在客观物质世界都是不存在的,国家、法律、货币、正义、民主全部都是人类虚构出来的东西,但保障着70亿人在这个世界上有序地生活。
不得不说,讲故事,讲虚构的故事,确实是人类非常重要的能力之一。
之前看过其他文章,也说,人类的历史的发展就是一场宏观叙事,人们信仰这一套叙事,社会就能正常运行,若这套叙事不能跟上时代了,就会导致礼崩乐坏,直到新的令人信仰的叙事产生。
渐渐地,人类开始培养农作物、驯养家畜,从之前的采集生活,慢慢固定下来,开始形成村落群居生活。
在这部分中,我尤其注意到关于人类发展幸福感的描述。
《人类简史》读后感(四篇)
《人类简史》读后感本书简述了人类从动物通过不断的进化演变,变成至今食物链最顶端的高级动物(上帝)的过程。
通过认知革命、农业革命到工业革命,演绎出人类一步步的变化。
其中,书中有几个观点,比较触动人的思考:1、关于人类体格的进化。
作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。
由于农业耕作的需要,人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。
这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面,试想随着计算机等科学技术的日益发展,体力等粗重活都由机器人所代劳,繁琐的事情都由计算机来处理。
人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。
由此推导,将来人类的大脑将越来越发达,身体四肢将越来越羸弱。
或许到了后期,人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。
2、关于信仰的力量。
人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。
为了维系社会秩序,产生了宗教、制度、法律等,也形成了道德和文化,当然还有信仰。
若信仰缺失,人们就会失去精神上的约束,失去对事物的敬畏之心,而如果思想无限膨胀,就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。
如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。
当然,若信仰过分被强调或被利用,也会出现危机,如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。
信仰是一把双刃剑,必须使用得度才能国定家安。
3、关于虚构与想象。
书中有很多的观点都会提到,制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的……其实,除了我们的实体以外,几乎所有的东西都是人虚构出来的,换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。
而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西,或者说成为一个共同认可的“游戏规则”,那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。
但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐,去伤害自然、伤害身边的人,甚至是迷失了自己。
大自然孕育了人类,人类在在改造客观环境的同时,为世界带来了人类文明,也成为了全球的霸主。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感篇一:《人类简史》读后感《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
从数百万年前讲起,一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角,剖析分解,在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
进化是人类前进的永恒旋律。
人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化。
进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善,认知偏差和谬误导致了很多现代问题,丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。
未来人类还将不断进化,我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差,只有才能更好的适应现代社会。
历史的发展交织着很多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先,而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派,并发现通过宗教能够更好的统治国家,也因此在罗马帝国的强力支持下,基督教一举成为世界上大教派。
而近代科技革命的发展更是充满了偶然性,很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。
远古时代,由于人类对大自然的认知有限,人们信仰各种神灵,通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后,由于粮食供给的大大增加,开始有人可以从事一些更高级的工作,因此在这期间,哲学,政治,艺术以及其它各种思想文化都大大发展,但是我们可以看出仍然有其时代局限性,比如儒家强调君权,父权等,再比如古代一直到中世纪,男女的地位始终是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女权主义的出现。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。
全书不仅是站在某个民族或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。
下面给大家分享《人类简史》读后感范文,欢迎借鉴!《人类简史》读后感 1 对于快乐,每个人都有不同的解释:或许,快乐在于追求幸福;或许,快乐在于有目标,有理想,并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中,我找到了它的真谛!现在许多人只看了我们表面的发展,却没有深究:我们是否真的比祖先过得快乐了呢?《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。
其实,我们自认知革命以来,一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中,所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。
这些想象使我们得到了发展,却也让人类的野心愈发膨胀,进而跃入欲望的深渊,无法自拔。
欲望不仅会给人带来压力和痛苦,更有可能会使人类因此而灭绝!了曰:富贵于我如浮云。
在我看来,我们何必要因那些功名利禄而约束自己,迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。
书中写道:“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统,更舒适的房屋,但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦,命运的不公”,原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心,不断给自己施加不必要的压力。
事实上,我们不仅要学会满足,更要寻求本真,做一个真正的自己!我们无需因成功而欣喜,更无需因挫折而悲伤,这样只会耗费心神。
我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。
长此以往,自己的心灵就会变得澄净明洁,即不受外界喧嚣的污染,也不受所谓“快感”的影响,自然也不再有什么痛苦可言。
快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落,笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真,做一个真正的自己!《人类简史》读后感2 我怀着种种的好奇与疑问,翻开了《人类简史》的封面。
《人类简史》讲述了人类的由来,历史的疑问,人类的本性与现实的面纱。
从各个方面,解释了现在人类的生活与漏洞,是一本帮助人类了解自我的经典之著。
它从文化,信仰,政治,国际,法律等制度的起点,对当代社会发出疑问,让我们重新审视自身。
人类简史读后感7篇
人类简史读后感7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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人类简史读后感6篇
人类简史读后感6篇人类简史读后感(1)一直以来我对读书用到的时间不多,也是最近在睡前会用听书软件听听书。
《人类简史》从动物到上帝,咋一看书名,以为这本书名时很坚持的认为就是所谓的把人类发展始换过一种方法重新写了一遍仅此而己,但翻开书从目录开始就已经吸引了我,让我觉得有阅读下去的兴趣,该书把人类发展分成四部分认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。
作者尤瓦尔.赫拉利在该书的观点非常独特,我觉得非常不可思议,但又感觉作者的观点又是那么无懈可击。
如该书讲到史上最大骗局是农业革命,在以前接受到的是农业革命,是改变了人类猿类的生活方式,是文明的进步。
但该书作者觉得农业革命不是人类训服了小麦,是小麦训服了人类,人类种植培育小麦等作物,但农业迫使人永久定居于田地,这改变了生存方式,同时以前人类是迁徒的,现采现吃,现在定居活动空间缩小了,需要考虑未来生活,有忧虑了等等里面还有很多独特观点。
读完本书也有些自己的感悟1、从作者的独特观点挖掘,任何事物都有双面性,相对的这一点在上面农业革命是最大骗局可以体现2、事物发展的必然性当人类需求发生变化时,自身需求也在变化,如文字的出现3、共同目标对比起有200多斤的地懒、几百斤的老虎等那时人类应该算是比较弱小的动物,人类强势的是认知与思想,如借用外力,用火烧森林,用石头敲骨髓等。
4、团队力量的重要性每个人都有个神明的信念,为了这个信念而在一起。
5、文化背影的重要性如原本汽车都没有标致,给每个汽车都贴上标致打造统一文化6、人与动物的本质区别人之所以在大环境下繁衍成地球最大的种族群体主要是有认知与思考,知道怎么去利用辅助工具7、沟通的重要性提到语言是人类发展的进步,种群与种群之间的沟通抵御外来入侵8、心态、专研与求知郑和与波斯下西洋心态是大国与安抚弱国心态,7次下西洋未取得重大成果,而当时的荷兰与西班牙报着求知心专研所以变成后面大国。
人类简史读后感(2)《人类简史》读后感本书以极宏观的角度思考从石器时代人类演化到21世纪的政治和经济革命,作者还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和生理学等学科的角度,对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉作出全方位的考察和预测。
人类简史大学生读后感1000字5篇
人类简史大学生读后感1000字5篇人类简史大学生读后感1000字范文(1)《人类简史》这本书是我从最一开始就看的一本书,因为《人类简史》和《时间简史》听起来酷酷的。
但是我把这本书搁置了放到了最后来看,因为这本书真的值得我自己仔细的去揣摩,因为读史使人明智,我是对于这种概论来的历史性读物是比较感兴趣的。
但是由于时间关系我也只能是强行的一目十行把这本书看完,也并没有吸收到太多太多的东西,但中间我也是有过思考。
这本书以我现在读和思考的效果仅仅一千字是不足以表达的,所以我要把这本书的读后感写到至少两千字也就是至少分成两篇,这一篇就是关于个人的思考。
《人类简史》说的就是人也就是基于人性,然后引发的一系列的事件。
人从智人开始一直到当代我们现在所处的现状,都是通过人性的一些生理上还有心理上的变化。
其实很简单,举个例子,我们为什么喜欢吃糖,因为我们需要糖,我们身体本身是以葡萄糖作为能源消耗的,就像汽车要耗油一样,我们人是要消耗葡萄糖来维持生存的。
人的一系列的情绪都是通过激素还有一些蛋白质的信号传递来表达的,但是人为什么会产生意识还一直没有定论。
基于此,我就思考了,为什么人通常都喜欢偷懒,因为懒是人的天性,人不人不愿意去做太过费力的事情,除非有一个他能够预期得到的成果,或者是过程中的喜悦来给他继续的动力。
很简单,我摘抄了其中句话就是:人一旦遇到不开心的事情就想躲开;一旦遇到开心的事情自己喜欢的事情就想去追求并且增加这份愉悦感。
就拿我们现在上教练技术来说,我在上教练技术过程之中一直是痛苦的,我个人的思想是一直在聚焦痛苦的`,所以我一直是没有完全的投入的,但是当我取得一定成就的时候,并且拿到了从中获得了喜悦,获得了成就感的时候我就想拼命的,想要上山想要去走完教练技术这段旅程,这也是人类的天性吧。
还有一件事情就是面对,其实人最终都是要走向死亡的,也就是说,对于死亡,人是没有办法避免的只有去面对。
以平常心来面对这件事情,做到不让死亡去干扰自己平常所下的决定和所做的一些事情,就像我现在遇到的那些困难,付出一些代价,还有导致的结果,我都是要去面对的。
写读后感(精选10篇)
写读后感我最近读了一本叫做《人类简史》的书,这是一本由以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的全球畅销书。
这本书让我对历史有了更深入的理解,也让我对未来有了更清晰的思考。
在书的前半部分,赫拉利记录了人类从石器时代到现代社会的演变历程。
他详细地描述了人类从狩猎采集时代开始,到农业革命的出现,再到工业革命的兴起,最后进入信息时代。
在这个漫长的历程中,人类的社会结构、生活方式、思考模式都经历了巨大的变化。
这些变化,是人类智慧与创新的结晶,也是一种不断超越自我的过程。
从个人角度来看,《人类简史》对我的阅读体验是非常深入的,因为作者踏实的研究和精准的表述触及了我内心深处,让我更加理解人类的演变史。
在这个过程中,我不断地思考,进一步审视自己的生活,也更加关心和关注整个人类社会的发展。
这本书真正达到了让我放开眼界,挖掘、探讨个人和社会的深度。
同时,《人类简史》也是一本非常重要的书籍,因为它挑战了人们一直以来的常识和优越感。
我们往往会觉得自己比世界上其他的人更聪明、更明智、更富有,但这本书告诉我们,这种优越感是错误的。
赫拉利从整个人种的演化角度出发,将人类比作一个整体,并用一种全新的眼光看待历史。
他揭示了一些我们从未想过的真相,如:我们可能并不比老一辈人更聪明,甚至在某些方面还低于他们;我们所不知道的知识和文化比已知的还要多得多;我们的面临的全球问题仍然没有得到解决等等。
这本书让人开始对现实世界有了更深层次的思考。
从创新的角度来看,《人类简史》帮助我探究更多的思考和观点。
书的主题核心是,我们的生活也许已经进入一个新时代。
我们必须掌握人工智能、生物工程和虚拟现实等先进技术,我们必须理解和适应更加复杂的世界,以便应对新的挑战。
在这样一个全新的时代中,我们需要清楚地认识到,我们身处的小世界和大世界早已融为一体。
只有一个团结的人类集体才能应对我们面临的全部挑战。
总之,这本书给我的印象非常深刻,能够让我进一步思考社会与自己的身份关系,并在这个基础上发挥自己的智慧与创新。
人类简史 贝朗特菲舒 读后感
人类简史贝朗特菲舒读后感篇一人类简史贝朗特菲舒读后感嘿,朋友们!最近我读了这本《人类简史贝朗特菲舒》,真的是让我大开眼界,感触颇多啊!你说人类这一路走来,容易吗?也许不容易吧!从最初在丛林里跟野兽抢食,到现在能上天入地,这变化,简直比坐火箭还快!我就在想,这到底是咋做到的呢?书里说人类会使用工具,这可真是个了不起的技能。
就像给了我们一把打开新世界大门的钥匙。
但我又在琢磨,其他动物难道就不会使用点啥工具吗?也许会,只是没咱们这么厉害罢了。
人类发展过程中,还搞出了语言,这玩意儿可太牛了!让我们能交流想法,传递知识。
可有时候我也在想,语言会不会也带来了不少麻烦?比如误解、争吵啥的。
还有农业革命,这到底是福还是祸呢?一方面让我们有了稳定的食物来源,可另一方面,是不是也把我们困在了土地上,天天辛苦劳作?我觉得吧,这事儿可能还真不好说。
再看看现在,科技发展得那叫一个快,什么智能手机、互联网,把世界都变小了。
但我们真的更快乐了吗?可能是,也可能不是。
有时候我拿着手机,刷来刷去,反而觉得心里空落落的。
读完这本书,我真的是又兴奋又迷茫。
兴奋的是了解了人类这么伟大的历史,迷茫的是未来我们又会走向何方呢?这谁知道呢?篇二人类简史贝朗特菲舒读后感哎呀妈呀,《人类简史贝朗特菲舒》这本书,读完之后我这小心肝儿那叫一个“扑通扑通”跳个不停!你们说,人类咋就这么牛呢?从啥都没有,到现在啥都有,这是咋整的?书里讲的那些,我一边看一边琢磨。
比如说宗教这玩意儿,它到底是给了人类心灵的寄托,还是把人给忽悠了?也许两者都有?有时候我就想,那些宗教故事,神神叨叨的,到底是真的还是人们编出来给自己找点安慰的?还有战争,这东西可太可怕了!死那么多人,毁那么多东西,可人类为啥就是停不下来呢?难道真的是为了那点利益,连命都不要了?我可不理解。
人类的欲望也是个让人头疼的事儿。
总是想要更多,更多的钱,更多的权力,更多的东西。
可得到了又能咋样呢?真的就能幸福吗?我觉得不一定。
人类简史读后感(精选10篇)
人类简史读后感《人类简史》是一本由以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的畅销书,该书曾被翻译成60多种语言,并在全球范围内广受欢迎。
赫拉利在该书中全面剖析了人类历史上的重要事件,涉及人类文化、政治、经济、科技等各方面的发展和变革,以及对人类未来的展望,被誉为是人类历史的一部“理性宏伟史诗”。
作为读者,我在阅读《人类简史》时深感震撼。
赫拉利以他深厚的历史学功底,描绘了人类历史的演变脉络,在穿越时空的长河中轮廓出了各种文明的盛衰变迁,从而帮助我们更好地理解人类历史对我们现在及未来的影响与启示。
赫拉利非常巧妙地运用了许多生动鲜活的例子,配以简洁明了的词汇,生动形象地描绘了人类文明的历史发展。
赫拉利探讨了许多深刻的问题,为读者提供了许多启示。
例如,赫拉利对于现代科技的崛起提出了重要的看法,认为先进的生产工具和科技创新是人类社会快速发展的驱动力,极大地促进了社会变革。
但是,他同时也注意到了科技进步带来的一系列新问题,例如环境污染、人工智能崛起等问题,敦促人们应该更加关注科技进步的负面影响,并采取措施来防范潜在的风险。
赫拉利在书中强调,人类历史的发展是无常的,面对不断发展变化的时代,我们更应该保持谦逊和敬畏之心。
我们需要认识到,尽管我们取得了令人瞩目的成就,但我们并不是宇宙的主宰,也不应该满足于现有的成就。
赫拉利提醒我们,人类应该时刻保持危机感,并探索新的前沿领域,以持续地推动人类社会的发展。
总体来说,《人类简史》是一本具有深度和广度的历史书籍,具有强烈的现实意义和告诫意义。
它帮助我们更好地理解人类历史上的重要事件和发展趋势,为我们的未来提供了重要的启示和借鉴。
通过阅读此书,我深刻地认识到了人类文明的演变及其对我们的现在及未来的影响,更为深刻地体会到了人类面对未知和变化时的无力感和重要性。
对于每个追求知识和真理的读者来说,这本书肯定是不容错过的经典之作!最后,我想进一步探讨一下书中提及到的主题:人类文明和科技发展的未来。
人类简史的读后感
人类简史的读后感人类简史的读后感(精选30篇)细细品味一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候静下心来好好写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的人类简史的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
人类简史的读后感篇1 一、框架及脉络《人类简史》是耶路撒冷希伯来大学的历史系教授尤瓦尔赫拉利的作品,本书作者从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度,对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,做出全方位的考察和预测。
这不是一部真正意义上的历史文学史,作者毕竟只是综述了一些人类学家或考古学家的一些研究发现,而且文中“硬科学”的运用似乎也难以判定是否准确,不过作者从认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命四个阶段对整个人类的发展进程进行了系统梳理。
这本著作的亮点在于作者用“三次革命”:认知革命、农业革命和科学革命的框架阐述了智人的发展进程,并用三种全球秩序:经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序和宗教上的全球性宗教这三个承载驱动力和凝聚力的手段,来阐释四海为家的智人是如何走向“天下一家”的。
二、认知革命大约7万年前,“智人”开始创造出“文化”这一复杂的架构,这一“认知革命”让历史正式启动,语言和文化是这一时期最主要的成就。
事实上,正是在认知革命时期,智人就形成了与其它动物区别的最显著特征:(1)大脑显著大于其它动物;(2)直立行走;(3)能生产使用复杂的工具;(4)用语言进行沟通;(5)社会化的合作。
在认知革命年代时期,智人的社会秩序是采集社会,基本靠狩猎和采集为生。
因此这一时期智人的重要活动就是不断的迁徙和狩猎,迁徙活动让智人不断开疆拓土,进而不断适应新的生态系统;而狩猎活动的开展,让智人不断追逐新的猎物,但这也意味着一些种群的灭绝,比如澳大利亚、美洲的.生物大灭绝,以及其它人类同胞,比如尼安德特的绝迹。
认知革命时期,智人的脑较大,因为活动更频繁,要不断的适应生态系统,这也符合脑科学的命题:人脑是越用越发达,不断与大型生物的博弈,和对不同生态气候的适应,造就了认知革命时期智人发达的大脑。
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见微知著,功罪相依
——读《人类简史》有感
他穿梭历史长河,用独到的目光审判人类的演变,用新颖的笔触勾勒古往圈点今朝。
他不用沟壑圈限世界,只以微观堆砌宏观,唯有来龙方得去脉。
以色列青年怪才尤瓦尔·赫拉利与他描述的《人类简史》,见微知著,从人类起源到农耕芒种,从田间弯腰到机械穿梭,从猿人到智人,以快乐为企盼,以神人为目标。
《人类简史》描述新锐时间轴,看人类功罪相依,成长健全。
一、八卦何生进化,认知何须智人
开篇以一场“认知革命”带领人类从猿起立为人。
讲述亿万年前人类以一种“没什么特别”的姿态生存在地球千万生物之间,在日已累计的固定活动中,渐而发掘“思想改变命运”之妙,以有了认知意识的活动导致整个物种的基因突变、重组,继而由猿人成长为智人,有了思想、有了向往、有了交往——孕育八卦的温床。
作者认为八卦的衍生促进了人类对进化的向往,若无进化,何来八卦?人类之初无非仅是基因的载体,在学会运用机体,学会与人与物交流互动,才渐而有了八卦能力。
这是对自我幻想的求知过程,也正是如此,人类社会有了新的变革新的发展。
认知,贵在与人有共同之处,认知,从脑海中自我描述事情本源开始,八卦,是交流中将自己的蓝图绘给他人,若两幅蓝图中大体相当,从此便可相知,进而可有相交、相恋、相依之情,人类的繁衍不再是生理的本能,而是孕育未来的可能。
这样的代代相传,总能摒弃些共有的缺陷,传承出利己利人的优势。
这就是人类进化的源本之处。
然而这样的认知,就可以代表开智吗?就如宠物猫狗,对主人的习性观察,对简单词汇的判断,这亦是一种认知,
若说此为智人之为,实数牵强。
认知,是物种对行为乃至任何一种外界刺激产生的自我联想,有所反馈,即为认知。
人类的智力开化,是对认知的判断,而非认知本
身。
人类的智慧,是体现于诸如一切行为言语的判断能力,是对信息的筛选和淘汰,而不再是仅仅反馈它本源的样子。
尤瓦尔·赫拉利得出结论是认知的革命来源于人类八卦的能力和对虚拟事物的共同想象。
我认为,认知的革命是潜移默化中不再满足用八卦和对虚拟事物的自我想象能力,而是开始寻求认同感的变化。
智人之初,认知只是对客观事物的理智描述,而八卦能力,是在对事物的描述后,需要获得相同的意见所向,更是一种主动求知的意向,所以这一场认知革命,是人通往智人的温情道路,是开启人类攀登食物链阶梯的助力一步。
就如亚当夏娃的神话故事,从对神界固有的认知,到勇尝禁果对新生事物的向往,再到取骨作人的繁衍生息,从两个独立的个体,到对彼此的认知,到惺惺相惜。
二、物欲生长农业,贪欲铸造科技
“这是一个骗局!”这是尤瓦尔·赫拉利对耕种这一行为的最高评价。
耕种从何衍生?从口不尽食,物不尽用开始。
人类不再满足现有的食物品种和数量,开始有心甘情愿为了“更多更好”而弯腰劳动的勇气,开始利用自然,开发自然,重塑自然——开始让一切变得不尽自然。
耕种以来,人类开始有了对于耕地的追求和抢夺,继而衍生为贪欲。
在这样的趋势之下,人类发觉辛苦芒种也填补不了日渐丰满的物欲,在不自觉之中,人类孕育了贪欲。
机械的产生带动部分劳动力的更替,产生人类史上深刻的阶级构造。
这是认知的又一领域,有了对替代品的认知,有了在替代品问世之后对更广阔领域探索的可能性——直到哥白尼的《天体运行论》问世,直到安德烈小心探索出了《人体构造》,人们开始正视自我,开拓世界。
至此,微观的一切凝聚集结成为客观到触手可及的宏观世界。
农业的发展源于人类对于现状的不尽满足,而科技的萌芽也正是来自人类对阶级权利的认知。
正如人类的繁衍生息中,食品的越渐匮乏使得耕种出现,对食品物品的多样化追求,使器械产生。
匮乏是物欲让人类学会耕种,是贪欲为齿轮拧紧发条。
发展的成果为人类带来幸福,而发展的本源对于世界,是一种过度开发的罪责。
世界有它本来的面貌,河流开发领域,自然播种开发疆土,人类的开垦与改造,对于世界本身而言,是一种过度开发行为。
是在人类意识之下的改造行为。
耕种,是人类根据自己的需求对自然产物的淘汰更新,科技,是人类根据自己的欲望对产物的控制。
尤瓦尔·赫拉利说人类在此时渐渐脱离了《圣经》对思维的束缚,善恶不再有固定的界限,人类社会从此亦罪亦功。
人类,却在宗教的信奉中划开历史长河里新的篇章。
就如同从前对《圣经》等宗教信仰的遵从,到尝试违背宗教信条的多领域发展。
三、唯有快乐,方得神奇
人类顺着历史方向前行,对金钱敏锐的嗅觉能力让财富智力集结,形成的一个个帝国,衍生出不同的宗教法则,.在这一系列的演变中,人类正视自己的无知,科学成为最好的武器武装大国的严威,工业的巨轮扭转出资本主义教条的圈框——人类却只企图快乐的日子。
革命便是成长,便是改变,便是一个灭亡激发出的重生。
革命者说:变革是为了更好。
而已经在现有日子里得以满足的人说:变革是罪责。
他们,却都希冀着幸福与快乐,只是认知不同。
真正的变革者,他们想带领人类前往神境——一个永远幸福与快乐的地方。
人类在有限而唯一的空间里按照自己对幸福快乐的向往改造生活。
变革,是对快乐的向往。
接受变革,既是将固有的推向末日,迎接新生事物的重生,是淘汰与革新的过程。
过程的可能痛苦,但内心对快乐的希冀让人类在一次次进化中收获幸福。
尤瓦尔·赫拉利说:智人的末世,人类将会变成神人这种动物。
从始至终,人类都只是动物,并没有什么特别,却能创造特别,来源于世界,却能改变世界。
人类,是被快乐驱使,也因快乐奴役。
《人类简史》是一条大多数人没有想到的时间轴,是一本从头翻起的起源书篇。
尤瓦尔·赫拉利将一系列微观行为铺叙为壮丽雄伟的宏观世界,从翻开这本书开始,从看到变革背后人类对世界的腹黑利用开始,你震惊、恐慌,但是书末,作者点破一切——只为快乐。
人生而为人,对快乐有所向往,对自身有所追求,万物的衍生、发展、巅峰、没落、毁灭都将是一个周而复始的过程,只愿你,只愿人类与自然——功罪相依中仍有见微知著的和谐共处。