2018高考语文(天津卷)满分作文
2018年高考满分精选作文天津卷:不器与器
2018年高考满分精选作文天津卷:不器与器2018年下考谦分做文地津卷:没有器取器“正人没有器”。
《论语·为政》外,孔子如是说。
“正人当器”。
尔说。
孔子以为,正人,不克不及像用具这样,拘泥于XXXX种特定状态罪能,但供一无所长立足;而该当逃供“叙”,一直“致良心”,根究世间真谛。
而现今,疑息时期大水滔滔,人们繁忙如蚁,转而逃供起“小确幸”“佛系”的立场,背往随逢而安的糊口,逃供偏偏安一隅的高兴,那虽无可非议,但是不能不惹起咱们警惕:那样的糊口,能否邪离前贤的教导渐近,而庸碌的咱们,又能否活失愈来愈简略,以致把本人活成为了警言外双调的“器”?今希腊哲教野亚面士多德专览群书模板,为根究人世真谛不知疲倦,末于成为“百科齐书模板教者”,自成丰盛的哲教系统,为后世敬慕;尔国亮代天文教野缓霞客,长年坐高“年夜丈妇当晨碧海而暮苍梧”的大志壮志,三十载踩遍中原年夜天,一部《缓霞客纪行》写尽九州风骚。
此番例子,不乏其人。
那些人类星空耀眼的群星们,否能从已耳闻“正人没有器”,但他们大白,一个处于时期之外的人,所要对峙的疑想,所要追赶的目的。
他们或许身处同代差别时,但皆心胸全国,乐意为了人类的开展行进,一直逃供真谛,乘风破浪。
木桶或下楼,皆无奈阻挠他们。
他们跳没了“器”的局限,实邪成为了孔子所言的正人。
而今世的咱们,新时期的青年,面临变革海潮的隘心,正在前贤指引高,更应该胸外有志,勇于跳没舒服的安齐区,没有甘为“器”,搁近眼光,为时期建立奉献本人的一份力气,云云,才没有负千年之前,孔妇子对青年,对百姓的愿景。
正人,没有为器——正人,也当器。
心胸全国,没有囿于“器”,更当充缴本身,教习于“器”。
教习“器”的容纳,教习“器”的广大。
“海缴百川,有容乃年夜。
”咱们教习“器”,包罗中物,也包罗本人。
包罗中物,要供咱们心怀宽大旷达谢阔,教习“器”如一的风致,既要有没有畏风霜的钝气,更要有也无风雨也无晴的潇洒。
没有畏过往,也没有记始口。
高考作文:2018天津高考范文3篇
高考作文:2018天津高考范文3篇高考,是全国公认的考试,高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇,供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一:不器与器“君子不器”《论语为政》中,孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为,君子,不能像器具那样,拘泥于某种特定形态功能,但求一技之长安身;而应当追求“道”,不断“致良知”,探求人间真理。
而当今,信息时代洪流滚滚,人们忙碌如蚁,转而追求起“小确幸佛系°的态度,向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐,这虽无可厚非,然而不得不引起我们警觉:这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,而庸碌的我们,又是否活得越来越简单,以至把自己活成了警言中单调的“器”?古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为“百科全书学者”,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客,少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子,不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻“君子不器”,但他们明白处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。
木桶或高楼,都无法阻挡他们。
他们跳出了“器的局限,真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为“器”,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。
君子,不为器——君子,也当器。
心怀天下,不囿于“器”,更当充纳自身,学习于“器”。
学习器的包容,学习器的广阔。
“海纳百川,有容乃大。
我们学习”器”,包含外物,也包含自己。
包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习器“如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。
2018年高考满分作文(天津卷):我是“不成器”的孩子,高考作文
我是不成器的孩子天津一考生听长辈们说,我出生后不久就做了一件很了不起的事。
抓周仪式上,我的选择震惊了在场的所有人,七大姑八大姨们的眼睛都瞪得像个乒乓球一样。
长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币,我连看都不看,却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。
这孩子,将来恐怕难以成器了!爷爷叹息,奶奶叹息,姑姑叹息,除了爸妈,所有人都叹息。
爸妈判定这一次为犯规,抓周无效,再次发令后,我把手伸向了公章。
爸妈终于高兴了,爷爷、奶奶、姑姑,大家都笑了起来。
这孩子长大了要做官的!这话被他们说了十来年。
三年级时,我对泥塑产生了浓厚的兴趣,于是偷偷攒零用钱买来各种颜色的泥巴。
放学后,我的第一件事就是玩泥巴。
爷爷奶奶说玩泥巴的人将来没出息,爸爸妈妈说玩泥巴浪费学习的时间。
他们扔了我的泥巴,我不哭也不闹,等攒够钱,我又买回了新的泥巴。
如此反复后,他们终于无可奈何地任我行了。
这孩子,真不成器!爷爷叹息,奶奶叹息,所有人都叹息。
其实呢,我的成绩还不错,年级中上等。
只是离他们的期望值有点远,他们都指望着我做官呢。
可我呢,连个小组长都不是。
初三了,我的成绩进入了年级前十。
突然,有一天我心血来潮,突发奇想要搞什么家庭化学小实验,于是置备了很多瓶瓶罐罐,在家里兴致勃勃鼓捣起来。
我冲破爸妈的围追堵截,竟然坚持了小半年。
那些日子,爸妈常常看着我摇头叹息,有时我则故意仰天长叹一声:这个不成器的孩子啊!还好,我中考发挥超常,进了市重点。
只是我实在不能像学长学姐们那样两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
我总是今天对上合组织感兴趣,明天又关注博鳌亚洲论坛,转天又研究起世界互联网大会。
这不,前段时间被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力,又撇下成堆的练习题。
爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,高分贝的大合唱,居然不能对我有丝毫的影响:这孩子,将来成不了大器!他们恨铁不成钢。
我懂。
他们还是承认我是能成器的,只是成不了大器而已。
突然想起了当年我抓到的那枚公章其实是仿真玩具,假的。
2018年天津高考作文满分范文
2018年天津高考作文满分范文为了加强天津高考考生在作文方面的训练,有哪些范文可以参考的呢?以下是店铺为大家整理的关于2018天津高考作文范文,给大家作为参考,欢迎阅读!2018天津高考作文范文篇1青春的范儿是什么,青春可以是一切,可以是一首歌、一幅画、一篇文章,那么最美的青春又该是什么样子的呢?初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。
我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样,一样的骄傲,一样的自尊。
因为我们有着一样的青春,蓬勃的不言放弃的青春。
有人说,青春是关在监牢里的囚徒,它的一切都只得听从命运的命令,在平淡艰辛中走完;有人说,青春是一首耀眼的诗歌,它的一切必须让我们给它焕发光彩,才显得与众不同;有人说,青春是一笔过时不来的财富,它的一切必须让我们放弃了一切去享受,才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样,从不这么想。
因为我们知道,有一种信念一直跟随着我们的青春,那就是梦想。
青春之所以显得平淡,是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华,是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。
这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定,它就显得毫无意义!我的青春自有我的范儿,自信满满的范儿,骄傲勇敢的范儿,大胆真诚的范儿,没有人能够瞧不起你,如果你有不平凡的青春。
因为你不仅理解青春的奋斗,也可以在奋斗中完成青春的使命。
我的青春自有我的范儿。
2018天津高考作文范文篇2我一生都在不断地跳舞,跳得精彩与否,大家知道。
结局如何?到最后才能知道。
现在,只能尽情地跳,尽情地展现自己的舞姿。
不过,要跳得与时俱进,要跳得出脱惊人!这样,才能吸引更多的观众,才能惊动每个人的灵魂。
我决定要跳出一片天,跳出自己的精彩。
2018年天津高考优秀作文
2018年天津高考优秀作文我是“不成器”的孩子据说,我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”仪式上,我的选择震惊了在场的所有人,七大姑八大姨们眼睛都瞪成了大个的乒乓球。
长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币,我连看都不看,却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。
“这孩子,将来恐怕难以成器了!”爷爷叹息,奶奶叹息,姑姑叹息,除了爸妈,所有人都叹息。
爸妈认为这一次“犯规”无效,再次发令后,我把手伸向了公章。
爸妈终于很高兴,爷爷、奶奶、姑姑,也终于高兴了起来。
“这孩子长大了要做官的!”这话被他们说了十来年。
三年级时,我的兴趣不知怎么地转向了泥塑,用自己可支配的压岁钱买来各种颜色的泥巴,放学后第一件事就是“玩”泥巴。
爸妈扔了几次泥巴后,终于无可奈何地“任我行”了。
“这孩子,真不成器!”爷爷叹息,奶奶叹息,所有人都叹息。
其实呢,我的成绩还不错,年级中上等。
只是跟他们的期望值有点远,他们都指望着我“做官”呢。
可我呢,连个小组长都不是。
初三了,成绩进入年级前十。
有一天突然走火入魔,要搞什么家庭化学小实验,置备了很多瓶瓶罐罐,冲破爸妈的围追堵截,竟然坚持了小半年。
那些日子,爸妈常常无缘由地叹息,有时我则无厘头地接茬儿:“这个不成器的孩子啊!”还好,中考发挥超常,进了市重点。
只是我实在不能像学兄学妹们一心只读圣贤书,今天对上合组织感兴趣,明天又关注博鳌亚洲论坛,转天又研究起世界互联网大会,前两天又撇下成堆的练习题被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力。
爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,高分贝的大合唱,居然不能对我有半毫的影响。
“这孩子,将来成不了大器!”恨铁不成钢。
我懂,他们还是承认我是能“成器“的,只是成不了“大器”而已。
突然想起了当年我抓到的那枚公章。
其实是仿真玩具,假的。
“器”之断想想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器有的书上也写作“怀材抱器”。
意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
2018年高考天津卷满分作文:
2018年高考天津卷满分作文:危难之际,共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”,把人之常情传递到了极致;灾祸临头,军队子弟兵临阵受命,用挑战极限的付出与承受,鼓舞着“活着就有希望”的决心,把人之常情升华到了信念;苦痛肆虐,不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏,珍惜“还能活下来”的生命,以坚韧不拔的人之常情感动了世界。
因为能够“活了下来”,在强悍的自然面前,人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒,痛苦而不压抑,无奈而不绝望的冷静,让一个最普通的人之常情——“活着真好”,闪耀出人性的纯真与坚强。
从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染,仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。
曾经计较过那么多的不情愿,让自己生活在患得患失的怨恨中,因为出身卑微,花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地;因为长相平平,尽管心地善良却总得不到异性的青睐……如果不是这场灾难的降临,我可能会终生徘徊在这人生阴影中,因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。
人之常情最能创造奇的原来是“活着真好”!“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受,而是战胜悲哀,走出落寂的挑战。
生活路途不会一帆风顺,荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志,金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感,背负着太多的期待,已经举步维艰,未老先衰了。
“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会,洗刷了内心的污垢和情感的杂锈,明白了真善美的源头出处。
“活着真好!”给了人生一次重新再来的豪情。
“艰难困苦,玉汝于成”,功名利禄不过是南柯一梦,荣华富贵亦是镜花水月,曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。
抹去羞愧的泪水,睁大不再迷茫的双眸,给自己加油:“活出一个新的自我!”懂得了自尊,学会了坚强,拥有了信念,活出能震撼世态常情的人生。
“好好”地活着,你相信我吗?名师点评:本文在选材上很值得借鉴。
汶川地震灾难之后写情感,多数会引人重新陷入还未摆脱哀伤的圈中,反而会使选材过于集中,而忽视文中其他亮色。
2018天津高考作文25
高三年级作文导学案2018天津高考作文生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
“器”,皿也。
从这个意义上来看,指的是器具,它代表着包容;从其它引申义上面来看,它指的是人才、度量,彰显才识气度,肩负国之荣光。
考生可以通过“器”的这几个特点含义,通过联想和想象,写出自己的思考和感悟。
这道题是比较偏向于传播中国传统文化的,从包容这一层含义来看,“海纳百川,有容乃大”何尝不是一种“器”,“严于律己,宽以待人”何尝不是一种“器”,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深”又何尝不是一种“器”;从人才、度量这一方面来看,“捐躯赴国难,视死忽如归”是一种“器”,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”是一种“器”,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”亦是一种“器”。
“工欲善其事,必先利其器”,“器”是成就事业的实用利器;“玉不琢,不成器”,人必须经受磨砺才能成为美器;“器”是器量,是包举洪纤的大气;“器”又是担当大任的国之栋梁,是造福民生、保家卫国的大国重器。
“器”承载着深厚的文化底蕴,也体现着积极的现实意义。
所以大家要打开思路,善于联想和想象,不局限于“器”的表象,深度思考“器”的内涵,可说理、可言情、可记叙、可议论......还是有很大的发挥空间的。
美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
2018高考作文天津解析
2018高考作文天津解析〔带范文〕一.命题说明:此题来自2018高考天津卷作文真题。
阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
〔60分〕生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限〔诗歌除外〕,文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
二.命题方向人文底蕴:人文积淀、审美情趣科学精神:理性思维、批判质疑责任担当:社会责任健康生活:健全人格实践创新:技术运用三.审题限制性〔1〕“自选角度,自拟标题”选择角度不宜贪多求全。
〔2〕“文体特征鲜明”,写记叙文要像记叙文,写议论文要像议论文,写抒情散文要像抒情散文,不能四不像。
〔3〕对“器”要进行概念厘定,不可天马行空。
开放性〔1〕从物质层面:①器能盛纳万物;②器能助人成事;③美的形制与好的内容相得益彰;④国之重器〔物质,如“东风”系列导弹〕。
〔2〕从精神层面:①兼容并包,彰显才识气度;②国之重器;③肩负荣光,成就梦想;④大国要有大“器”〔精神,如“一带一路”之“计利当为天下计”的胸襟〕。
四.解题2018天津卷作文立足于“立德树人”,着眼于大视野,引导学生“认识社会、认识自我、规划人生”;希望莘莘学子能“盛纳万物,内外兼修;有情怀,有大国工匠之器;有器量,兼容并包,进而成为‘国之重器’”,与祖国共命运同发展。
作文材料介于新材料作文和话题作文之间,审题难度较小,有很广泛的写作空间。
材料中“生活中有不同的‘器’”开宗明义,告诉我们,器的多样性,实质也就告诉我们可选择内容的多样性。
“器能盛纳万物”是从用途上来说,这不禁让人质问:什么样的“器”可盛纳万物呢?这些“物”是实指还是虚指呢?由此可展开思维纵横驰骋。
“美的形制与好的内容相得益彰”是从外形来说的,同样可以让人产生遐想:“美的形制一定与好的内容相得益彰吗?”“不美的形制可与好的内容相得益彰吗?”等问题。
2018年天津高考作文范文参考
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为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。
我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
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2018年天津高考优秀作文:美器不必满
2018年天津高考优秀作文:美器不必满2018天津高考作文详情:生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
优秀作文:美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
2018年天津高考作文范文参考(2)
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您的努力学习和创新是为了更美好的未来!天津高考作文范文篇4:思而知之何为思?《菜根谭》有言:“静思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。
”由此可见,思并非我们平日里所说的浅表的想法,从头脑中一闪即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才称得上“思”。
深思而熟虑,深思而有所得,深思而知之。
不可否认,我们所处的时代给予我们太多的学习机会,到处充斥的信息,或好或坏,总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻,或真或假。
资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板,扫一眼即是全部,省却了用手翻动的过程,也省却了思索辨别、判断真伪的能力,退化的人类大脑如机械,看见则记住,过目则忘却,恰恰没有“思”,更没有“思”后之“知”。
而没有思索的过程,是行尸走肉般的生存方式,永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅,绝知此事要深思。
有了思考、认识的过程,才能形成一种良性循环,带来“知”的成果。
因深入而发掘,因发掘才有求知欲,进而更深一步的思考。
思是一种智慧的活动,是创造力的起源。
平沙莽莽,黄土弥散,枯萎死寂的黄土高坡上,残破苍凉的土地,看似毫无生命力,可是凭借着对生命的思考,路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。
在那窑洞里,土坡旁,风沙中,因为思考的力量,让他看到了瑰丽的风景,得知了生的艰辛与幸福。
这份思考,不仅是他个人的“知”,也是整个中国人心中的“知”。
文化学者余秋雨----一个戴着眼睛,口吐莲花的儒者。
一本残破的手记,一只不朽的笔,一个天生善于思索的头脑,正是他踏遍华夏土地,访尽中国历史遗迹,沉思着都江堰的奇伟,莫高窟的寂寞,仙女峰的灵秀,将一份深沉的眷恋植于骨髓。
他知道的不是风景的绮丽多姿,而是风沙淹没了的千年古国的丰华。
有感慨,有叹息,有满腔怒火,也有收获和喜悦。
一切的源头皆是思留下的善果。
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听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种"功利性"。
这不是坏事。
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否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。
这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。
据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生"每有会意,便欣然忘食"。
2018年天津市高考满分作文
美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。
古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。
2018高考作文之天津卷
包容 说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提 出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由” 色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。但是,不久前,北京 大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的 校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师, 行为世范”,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北 大人,金先生竟不知道北大有什么校训。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼, 被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系, 在规定着一个人是怎样的人。 大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者, 在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前 赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想 要他人的处处逢迎…
桃花谢了,还有再开之时;燕子飞走了,还有再来之时;时 光流逝了,却不能挽回。“莫等闲,白了少年头,空悲切”这是 岳飞的名言,它告诫我们要珍惜时间,不要虚度光阴。 “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,的确,时间是无价 之宝,就算你用再多的金钱来购买时间,也买不到。“光阴似箭, 日月如梭”,时间是公平的,它给了每一个人都是一天二十四小 时,要看你会不会和时间赛跑,并跑在时间前面,做时间的小主 人。“时光好比河中水,只能流去不流回”,没错,时间是无情 的,它只会勇往直前地奔跑,从不后退,无论你利用了这段时间, 还是浪费了这段时间,它都不让你去弥补,乃至于一分钟一秒钟。
不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”。 但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。我想, 不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕是这四个字 太敏感,刺激了某些人的神经。是的,“兼容并包”本身就够敏感, 够问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“台独分子” 分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败,我们也 能并包?
2018年高考满分精选作文天津卷:有句话常挂嘴边
2018年高考满分精选作文天津卷:有句话常挂嘴边2018年下考谦分做文地津卷:有句话常挂嘴边尔怎样那么晦气呢!”那是有些人正在糊口没有逆、事业蒙挫,人际闭系松弛、不测遭逢冲击等等没有如意后常挂正在嘴边的一句话。
“尔怎样那么晦气”,弦外之音很丰盛:1、尔原不该该有那些没有如意,但却偏偏偏偏让尔遇上了,晦气!2、他人逢到那些事往往会绝处逢生、化险为夷,而尔却屋漏偏偏遇连阳雨,霉上添霉!于是捶胸顿足、吸地抢天、任劳任怨,仿佛本人是地底高第一年夜窦娥似的。
糊口外,谁皆不成能老是一路顺风,“月有阳晴方缺”,事情上没了点儿差错,婚姻上荡几个旋涡,闯红灯被扣分奖款,逛阛阓购到了伪优产物,走正在小巷上被恶棍胶葛,到机闭处事被抢皂讹诈,等等。
事儿领熟了,咽一咽甜火,埋怨二三声,对着苍地下喊“尔怎样这么晦气呢”,舒徐一高心田的松弛,取得临时的心思均衡,已尝没有是一个孬的规定。
但如果沉溺于“尔怎样这么晦气呢”的漩涡外不克不及自拔,尔以为是一种很惊险的情绪:沉者,情绪处于一种十分态的场外,出心理事情,出精力享用糊口,那会影响本人的熟命量质,借会影响本人的野庭、伴侣、异事;重者,任那种得衡的情绪繁殖、众多,否能会对别人、对社会孕育发生知名的敌意,激动之高借否能作没不睬智的事,风险别人,也害本人。
以是,尔要规劝那些人:喊“尔怎样那么晦气呢”必然要适否而行,该刹车时必需刹车。
心思安静高去,换一个角度看答习题:事情没差错是谁的义务?若是是他人的起因,念一念是有意借是无意之得?若是是本人的起因,念一念该怎样弥补?闯红灯被扣分奖款,是否是理所该当?购了伪优产物,应该怎么来维护本人的权力?被恶棍胶葛,应该怎样取之斗智斗怯?遭“衙役”热眼,要念念该若何挺曲“客人”的腰板……长一些埋怨,多一些争夺;长一些怨言,多一些阴光啼脸,这样的话,挂正在嘴边的将没有再是“尔怎样那么晦气呢”,而是“尔怎样那么英勇、年夜度、侥幸呢”。
换一种思想,便应了这句常被XXXX些人挂正在嘴边的告白词:“本去糊口能够更美的!”附件附件附件。
2018年天津卷高考语文作文经典范文
2018天津高考作文题目:器阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
(60分)生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明; ③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
该话题审题难度适中,结合导语中的“形制”与“内容”,“助人成事”,“器量”,“肩负”与“梦想”等具有关联性的词组,可以析出“器”一词与考生相关的定位,迁移到“包容”、“勇于承担责任”、“敢于追逐梦想”等观点。
类似立意的角度较多,要求考生独立思考,以求从无序对象中寻找秩序,从孤立对象中发现联系,使文章有条理有逻辑地展开。
相较往年创新程度明显提升,考生普遍反映没有同类模拟,有效的防止了宿构。
国之重器耀中华中华民族的大地犹如一片璀璨的星空,小器如繁星若尘,而国之重器,则如恒星一般散发出无尽光热,闪耀在中华苍穹之巅。
古人云,玉不琢,不成器。
可见成器之路并不是一帆风顺的,这之间少不了磨砺。
器不琢,是为“碔砆”;器小琢,乃为“璞”;而那些饱受磨难与非议,在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的,方为“和氏璧”,为“国之重器”。
泱泱华夏从来就不乏国之重器。
战国时期李冰建造都江堰,保一方水土,养一方人;秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;当代“我潘”发射“墨子号”,重新定义中国量子通信;“南博士”建设天眼,从此中国观宇技术重登世界之巅。
诚然,这些物都是国之重器,而我想说,建设他们的人,不才是真正的国之重器吗?他们同样经历了艰难困苦。
李冰提出设想时,朝中大臣大多反对,只有他默默坚持了下来;蒙恬幼年随父出征,多次险些被俘;“我潘”志向远大,却被人们认为狂妄自大;“南博士”放弃城里优逸生活,只身扎根在贵州大山里,数十年如一日。
而反观我们生活中的有些人,稍有磨难,避之不及,偶有苦怨,抱怨连天,这样的人,乃为“碔砆”;有些人挺过艰险,虽经历磨难,但半途而废,或许可称之为“璞”;而还有些人,饱经沧桑,体验人间百态,不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这样的人不是“和氏璧”,不是“国之重器”,那还有谁能称之呢?人非圣贤,但我们同样应该严格要求自己。
2018年高考满分作文分卷巡展|天津卷
学生作品笔端风情高考国学满分文2018年天津高考作文命题颇具匠心:短短的一段文字蕴含了弘扬传统文化、发扬工匠精神、大度做人和掌握大国重器等丰富内涵,言简意赅,为考生拓展了写作选择的空间,展现多元思维,体现深层理解。
命题立足于“立德树人”,着眼于大视野,关注时代热点,紧扣现实生活,弘扬、强化充满正能量的核心价值观,体现了“文以载道”“文章合为时而著”的作文功能和特色。
材料以“器”为核心要素,明确作文要围绕“器”的本义、比喻义和引申义展开。
材料先总说“生活中有不同的‘器’”。
这“不同”二字提示我们可供选择的写作内容具有多样性。
接着分说的四个句子,可以从不同角度归纳:(一)从“器”的本义出发:①器能盛纳万物;②器能助人成事;③器有美的形制与好的内容相得益彰;④国之重器(如高铁、墨子号、天眼等)。
(二)从“器”的引申义出发:器量,兼容并包,彰显才识气度。
2018年高考满分作文分卷巡展|天津卷[题目]阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:(1)自选角度,自拟标题;(2)文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;(3)不少于800字;(4)不得抄袭,不得套作。
题目解析构思角度提示(三)从“器”的比喻义出发:肩负荣光,成就梦想的国之重器(利人利民利国者则为重器)。
后面的省略号,还可以联想到关于“器”的更多方面,对其进行延伸挖掘。
如:“器”与“具”有何区别? 什么样的“器”可以盛纳万物呢?“器”当中包含哪些中华传统文化的内涵?在现实社会中怎么做才能“成器”……“器”在我们的生活中无处不见,无论是作为工具功能的“器”,还是体现才徳、审美的“器”,都和我们息息相关。
这道命题与今年其他卷的作文命题异曲同工,都在共同引导考生思考并认识到个人发展与国家发展之间的深刻连接,呼唤新时代青年的参与、担当与责任感,这也是时代发展的需求。
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2018高考语文(天津卷)满分作文
我说90后
如果我们所谓的“90后”,依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着
个“军挎”,唱着“大海航行靠舵手”,念着革命的“老三篇”,张
口革命、闭口共产主义,随时准备着解放全人类,雄赳赳气昂昂的走
在21世纪中国现代都市的大街上,作为所谓的“50后”、“60后”
的您们又作何感想?是骄傲,自豪,并由此百感交集激发您们对革命
年代那激情燃烧的岁月的美好回忆,还是自责,叹息:60年了,我们
的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢?
我想,当我们不再像“70后”、“80后”那样,羞怯的发出“我
是一只小小鸟,想要飞呀却飞也飞不高,我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温
暖的怀抱,这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候,我们“90后”,倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高,飞得更高,狂风一样舞蹈,挣脱怀抱,我要飞得更高,飞得更高,翅膀卷起风暴,心生呼啸”的时候,我们展示的是乐观的心态、自信的品性,个性与自我的价值
求索,平观世界的开放与包容。
当然,我们也有很多缺点和不足:追求华丽,讲究时尚,爱玩个
性与新鲜的语汇,喜欢“酷”与“拽”的偶像气质,缺乏吃苦耐劳与
脚踏实地的朴素、坚韧,甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反,缺乏集
体意识及信仰,有现代华丽的叶子,却欠丰民族传统的根脉。
但社会
归纳给“90后”的病诟,有多少是我们的表象,如我们穿的衣服,只
是色彩不同,又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全,抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人
才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系
的问题呢?这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。
\ \但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求,我们的祖辈崇尚“共产主义”,尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维,。