高中作文：心之所向 一往无前

心之所向一往无前

人永恒的幸福，不在于得到任何的东西，而在于献身比自身更伟大的事业。——泰戈尔

前几天和同学聊天，我突然发现，自己还有那么多没有实现的梦想，就随口说了一句：“等我上大学去做。”说不定以后还会有“等我毕业去做”“等我有钱去做”“等我老了去做”……也许很多事情被带进了棺材，只化为一句：“等我来世去做。”我对梦想的追求，常常消亡在路上。简而言之，我太把爱好当爱好。因为我太清楚，我喜欢的东西，一定不能用来养家糊口。其一，它是我追求生活的表现，而不是被迫谋生的工具，它是高尚的，不应该用来谋生；其二，它也不能用来谋生。我嘴上说着：“其实我想做个艺术家。”实际上，难道我真的有扛着吉他出去卖艺的勇气吗？

事实上，人人都怀揣着与“活着”不相关的梦想：做个画家，开家书店，当一个专职“花匠”……将此付诸实践的大部分人，最后穷困潦倒，一文不名，只有少数人，凭着自己持之以恒的爱好与坚持不懈的努力，最终走上了人生巅峰。面对血淋淋的例子和弱肉强食的社会，越来越多的人将这些温柔的梦想埋藏到生活的最底层，打着现实主义的旗号，肆意践踏人性的柔和，残暴地撕扯着温馨的幻想。面对逐梦的孩子，旁观的大人总是会泼上几盆冷水，附上嘲笑的表情，老气横秋地挖苦几句，仿佛追逐梦想是一件多么羞耻的事。而这些

人大多从事着自己并不爱好却不得不继续的工作，在他们的眼中，梦想与现实二选一，生活永远没有快乐。

在如此艰难的选择面前，历代文人却不约而同地选择了前者，纵使饥寒交迫，纵使贬谪迁居，纵使千戳百孔，他们仍然坚持内心对文学的热爱，小心翼翼地呵护着梦想的火苗，洒脱者如李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，无畏者如子厚“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，大气者如东坡“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。他们的不幸，造就了文坛的大幸，他们的坎坷，成就了文坛的辉煌。他们对于内心的坚守，虽无法丰腴肉体，抵御寒风，却足以是精神的高地上欣欣向荣，万紫千红。正如余秋雨所言：“安贫乐道的达观修养，成了中华人文结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静，于是，十年寒窗博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切埋进一座孤山。”既然“众人皆醉我独醒”，何不为了梦想，放手拼搏一次呢？

陶渊明在《归去来兮辞》中说：“御行宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？”他在酩酊大醉之后，高声质问自己，“为什么心神不宁啊，想要到哪里去？”结果是什么呢，“富贵非吾愿，帝乡不可期”，那一方至纯至净之土，是现在的我，无论如何也到不了的。人总需要生活，但是当生活达到一定高度时，我相信，爱好与生活一定可以兼得。

不要着急，只是火候未到，只是努力未达标。我们生活在这个时代，已是足够幸运，无论是“中国梦”，还是“互联网+”，时代已经准备了一个足够大的舞台，供我们挥洒汗水，追逐繁星。而我们要做的，就是努力地经营好自己的生活，摒弃顾虑，心无旁骛地奔向梦的方向。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，关键就看你敢不敢追逐梦想，能不能把奋斗写满征途。只有在人生征途中挥洒下汗水，在繁华风光中攀登过高峰，自己的梦想才会像掌纹一样，纵然弯弯曲曲，但终究掌握在自己手上。

一个人，无论走多远，他的肉体，都是囚禁在自己的“狱”内，而面对梦想的执着，是一种精神上的越狱。现实又怎样，困难又如何，我坚信：心之所向，定能一往无前。