汉藏文化交流推动者松赞干布简介

松赞干布（６１７－６５０），又称弃宗弄赞、弃苏农，原名松赞，
死后追谥干布，意为庄严大德王。唐代吐蕃（今西藏一带）首
领，藏汉文化交流的杰出推动者。

他诞生于雅鲁藏布江南岸的泽当（今西藏乃东县），父亲为
吐蕃３２世赞普（即国王）朗日弄赞。松赞干布从小就受到良好的
教育，既能上马骑射、击剑，又能背诵吐蕃历史，熟悉历代英雄
故事。他好作诗歌，时常在宴会上即席吟诵，有较高的文化修
养。

武德三年（６２０）前后，朗日弄赞统一了吐蕃各部，后来在分
裂分子的策划下，于贞观三年（６２９）被人毒死。松赞干布当时
只有１３岁，依靠中下贵族的支持，继承赞普之位，以后征战南北，
终于在贞观六年削平叛乱，重新统一吐蕃各部。

松赞干布定都逻些（今西藏拉萨），他十分重视文化事业，
招致天竺（今印度一带）、泥婆罗（今尼泊尔）和大食（今阿拉
伯一带）等地的学者到吐蕃讲学；保护佛教，使之传入藏区；派
贵族子弟赴天竺留学，回吐蕃后，他们参考西域（今新疆及其以
西一带）、天竺文字，制定藏文拼音字母，藏族从此有了自己的
文字。

但松赞干布最重视的是汉藏文化交流，衷心希望与唐朝建立
友好关系。他仿《唐历》制定《藏历》；学唐朝度量衡，以统一
藏区度量衡；不断地派出和平使团向唐朝表示友好的愿望。贞观
十四年，他向唐朝要求通婚，得到唐太宗的应允。次年，松赞干布
亲赴柏海（今属青海省）迎接文成公主入藏，并建唐蕃风格相融
的布达拉宫，以安顿文成公主。

伴随文成公主入藏的有乐队、学者、医生、工匠等，松赞干布待之以礼，使他们在藏区充分发挥自己的专长，把先进的碾
硙、医术、农技、建筑技术等传授给藏胞，对藏区经济文化的繁
荣，起到有力的推动。后来松赞干布还陆续向中原请得酿酒、造
纸、造墨、刺绣等技术；派遣贵族子弟赴长安（今陕西西安）国
子监学习中原文化；唐政府也送给吐蕃许多儒教经书、医农书籍
等。唐蕃古道，一时车马不绝，商旅畅行，呈现出前所未有的和
平、繁荣景象。

唐高宗即位后，封松赞干布为驸马都尉、西海郡王，后来又
晋升为 賨王，并且雕刻他的石像，放于唐太宗 陵旁，以表彰他对
汉藏文化交流的贡献。

永徽元年（６５０）　，松赞干布不幸病故，享年３４岁。高宗闻
耗，为之举哀，并派出高级使臣前往吊祭。

松赞干布死后，文成公主继续致力于汉藏文化的交流，在吐
蕃又生活了３０年，藏族人民奉她为“通明经卷之主”，并把藏历
四月

十五日，即文成公主到达逻些的日子，以及藏历十月十五
日，即文成公主的生日，定为藏民的大喜节日。

松赞干布一生，既为藏族的统一和发展作出伟大的贡献，又
为中华民族的形成起到重要的促进作用，成为中华民族大家庭中
一位杰出的藏族领袖。