日本建筑PPT课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

• 代表作:北野神社
Hale Waihona Puke Baidu
.
返回
7
北野神社
.
8
严岛神社
• 历史: 平清盛在1146年(久安2年)担任安艺守官之后,严岛神社 就成为平氏一族参拜的地点,并且在1168年(仁安3年)时由平清源 开始社殿的建造。平家灭亡之后,取而代之的源氏一族仍然延续前例 给予神社非常优厚的礼遇,因此使得严岛神社得以继续保持昌隆。 严岛神社的社殿曾经在1207年(承元元年)与1223年(贞应2年)时 发生大火,并且在火灾之后进行修复。可能是因为屡次火灾的缘故, 导致社殿建筑的规模经过数次改变。而今日严岛神社的配置,是在 1325年(正中2年)一场台风后的修缮中大致底定,之后就不再有大 幅度的更动。自镰仓时代开始日本进入战国时代,长期的政情不安, 也导致了严岛神社逐渐衰败、荒废,这样的情况一直延续到1555年 (弘治元年),进入江户时代以后,由于明治政府与广岛藩的支持保 护,前来神社的香客络绎不绝。而今日严岛神社则是日本国内最重要 的观光景点之一。
.
16
法隆寺
法隆寺塔5层,塔内有中心柱, 由地平直贯宝顶。塔总高32.45米, 其中香轮等约高9米。各层面阔 不大,层高小,出檐很大,所以 这塔仿佛几层屋檐重叠,非常轻 快俊逸。
.
17
法隆寺
• 金堂:金堂两层,底层面阔5层,进深4间,二层各减一间。歇山顶。 用俊柱而不用虹梁。出檐宽阔,因为二层檐柱在底层金柱之上,收缩 很大,出檐更显得深远飘洒。
返回
.
15
法隆寺
• 历史:法隆寺,又称斑鸠寺,位于日本奈良生驹郡斑鸠町, 是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙,据传始建 于607年,但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方 米,寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝, 被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。 法隆寺分为东西两院,西院保存了金堂、五重塔;东院建 有梦殿等,西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺 建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造 物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独 立,现在是圣德宗的本山。
• 代表:旧药师寺
.
返回
14
2.1.2
百济式
• 概括:进南大门后有个回廊围成的方形院子。南面回廊正 中是中门。进了中门,院子里有金堂和塔。
• 代表:法隆寺(金堂和塔分别在中轴线的东西两侧,讲堂 原来在北回廊之外,钟楼和经藏在它的前面)
四天王寺(塔和金堂前后排列在中轴线上,北面回 廊正中还有一座大讲堂,讲堂之后,东西为钟楼和经藏)
.
9
严岛神社
• 建筑构造:现在神社的正殿是1571年由毛利元所建,以正
殿为中心,分别有客神社、门客神社、大国神社、天神社
等各殿,在此之间还设有朝座屋、高舞台、乐房、能舞台
等。各神殿的颜色基本呈朱红色,但也有不同颜色的建筑
物,这也许反映了建筑时代不同。还架设了内侍桥、长桥、
反桥等,以东西方向约长300m的回廊将其连接起来。 涨潮
时,可以看到严岛神社宛如浮在海上一样。是在日本唯一
运用潮水的涨潮退潮原理来设计的海上木造建筑物,在世
界上也是罕见的。在列入世界文化遗产时,其建筑物和自
然浑为一体的美观得到了高度的评价。耸立在神社后的弥
山与前面宽阔的濑户内海还有宫殿式建筑物的庄严华丽把
游客引进了一个宫廷文化的世界里。它的寝殿以庄严华丽
1 早期佛教建筑(8世纪天平时期——7世纪初年) 2 民族化和世俗化 3 和式,唐式,天竺式 4 统一后的新高涨
.
返回 12
2.1 早期佛寺建筑
• 主要特征
1 梁架系统 2 总平面的布局形制 3 主要的建筑类型
·布局
唐式
百济式
.
返1回3
2.1.1
唐式
• 概括:建筑面南,金堂在院落的中央,前 面东西侧有一对塔,讲堂在北回廊正中。
日本的建筑
.
1
1 神社建筑 2 佛寺建筑 3 都城与宫殿 4 府邸和住宅 5 城郭 6 园林艺术 7 其他
建筑类型
.
2
• 背景 • 形制 • 严岛神社
1 神社建筑
神明造 寝殿造
.
返回 3
1.1神社建筑背景
早在6世纪以前,奴隶制时代,日本开始流行自然神教, 是一种泛神崇拜,称为道教,它的主流是神社神道。专门 的祭祀建筑便是神社。神道教是日本文化的根,在整个封 建制时代,尽管佛教流行,神道教仍然不衰,神社之设从 未中辍,它们遍布全国,至今人有11万所以上。作为一种 自然神教,神道教认为每一个景色优美的山麓,水滨或密 林之中都有神灵,因此也有神社。
古代的神社,都模仿当时比较讲究的居住建筑。因为 在观念上,神社的神灵的住宅,神灵的起居,人们只能按 照自己的生活去揣摩比拟:在建筑上,当时也还远远没有 达到为神社另创一种特殊的性制的水平。但一经定型,惰 性就很大,为尊敬神灵和绵远久长的渊源,这些神社虽然 千百年来屡经翻修重建,仍然保持古老的原状,和中国式 的庙宇相近。
.
返回
4
1.2.1
神明造
• 特点:平面矩形,长边入口,挖土立柱,山墙上有山花中柱,悬山式 曹屋顶,屋面呈直线形。从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕,形成 层层空间。外墙四方设有鸟居。
• 代表作:伊势神宫
.
返回
5
伊势神宫
.
6
1.2.2
寝殿造
• 特点:在中央正屋(寝殿)的两侧有东西配屋,并以游廊 把它们联系起来。
的建筑风格而著称。耸立在海上的“大鸟居”(日本神社
的大门),是宫岛的象征,它和有着红柱、白壁的神殿与
周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉,1996年也被列为
联合国教科文组织的世界文化遗产。
.
10
返回
严岛神社
.
11
2 佛寺建筑
• 背景:佛教在6世纪中叶传到日本,当时正值日本社会从 奴隶制向封建制过渡。6世纪末和7~8两个世纪,为巩固封 建制度,建立统一的国家和中央集权制,日本大量吸收中 国的典章制度和文化 。公元592年大臣苏我马子拥立推古 女皇,苏我氏主张引进佛教,圣德太子宣布佛教为国教, 并着手按照朝鲜半岛百济国的模式建造佛寺。
.
18
法隆寺
.
金 堂 和 塔
返回
19
四天王寺
.
20
2.2
民族化和世俗化
• 背景:9世纪起,在封建经济发展的基础上,日本全面发
展了本民族的文化,也就提高了本民族的建筑水平,于是, 佛寺建筑中日本原创的因素增多了,渐渐形成了显著的民 族特色。这是天皇衰落,军事领主飞扬跋扈,文化的地方 性加大。同时,在武道士几乎成了宗教的情况下,佛教建 筑又世俗化了,把佛堂设置在家中。所以,世俗化又导致 佛教建筑民族化。
相关文档
最新文档