第三讲马克思主义的世界物质统一性原理

一、哲学的基本问题
2．唯物主义的基本形态 （1）古代朴素的唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义
一、哲学的基本问题
2．唯物主义的基本形态 （1）古代朴素的唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义 （3）当代辩证唯物主义和历史唯物主义
一、哲学的基本问题
3．唯心主义的基本形态
一、哲学的基本问题
3．唯心主义的基本形态 （1）主观唯心主义
三、意识
1．意识的起源 （1）意识是自然界长期发展的产物
意识起源的三个阶段（P63) （2）意识是人类社会长期发展的产物
劳动在意识产生过程中起了决定性的 作用(P64-65)
三、意识 2．意识的本质
三、意识
2．意识的本质 （1）意识是人脑的机能
人脑是意识的物质器官，意识是人脑的 机能
三、意识
（1）这是哲学中的最高问题，是一切哲学 家都不能回避的问题；
一、哲学的基本问题
4．为什么说思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题？
（1）这是哲学中的最高问题，是一切哲学 家都不能回避的问题；
（2）对这个问题的回答决定了整个哲学的 基本方向；
一、哲学的基本问题
4．为什么说思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题？
五、客观规律性与意识能动性
1．物质运动的规律性 （1）规律：事物发展中本身所固有的本质
的、必然的、稳定的联系。
五、客观规律性与意识能动性
1．物质运动的规律性 （1）规律：事物发展中本身所固有的本质
的、必然的、稳定的联系。 （2）规律的特点：客观性、稳定性、普遍
性、重复性
五、客观规律性与意识能动性
3．人工智能 （1）人工智能(P66) （2）人工智能的实质：思维模拟 （3）人工智能与意识的区别(P66-67)
四、世界的物质统一性 1．世界统一于物质
四、世界的物质统一性
1．世界统一于物质 （1）一元论与二元论的对立
四、世界的物质统一性
1．世界统一于物质 （1）一元论与二元论的对立 （2）唯物主义一元论与唯心主义一元论的
2．意识的本质 （1）意识是人脑的机能
人脑是意识的物质器官，意识是人脑的 机能 （2）意识是人脑对客观存在的能动反映 A、意识的内容是客观的 B、意识的形式是主观的
三、意识
3．人工智能 （1）人工智能(P66)
三、意识
3．人工智能 （1）人工智能(P66) （2）人工智能的实质：思维模拟
三、意识
（1）这是哲学中的最高问题，是一切哲学 家都不能回避的问题；
（2）对这个问题的回答决定了整个哲学的 基本方向；
（3）它为我们划分哲学的基本派别提供了 根本的标准。
一、哲学的基本问题
5．哲学的党性 （1）哲学的党性是指任何哲学派别都具有
思想倾向性，或者倾向唯物主义，或者 倾向唯心主义。
一、哲学的基本问题
世界是人的主观意识的产物
一、哲学的基本问题
3．唯心主义的基本形态 （1）主观唯心主义
世界是人的主观意识的产物 （2）客观唯心主义
在自然界和人的意识之外存在某种 “理念”、“绝对精神”等独立实体
一、哲学的基本问题
4．为什么说思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题？
一、哲学的基本问题
4．为什么说思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题？
二、世界的物质性
2．科学的物质概念及其意义 （1）科学的物质概念 A、物质是指客观实在 B、物质不依赖人的思想而存在 C、物质可以被认识 （2）科学界定物质定义具有重要意义
（P57)
二、世界的物质性 3．物质的根本属性——运动
二、世界的物质性
3．物质的根本属性——运动 （1）运动的含义:一切变化和过程
对立
四、世界的物质统一性
1．世界统一于物质 （1）一元论与二元论的对立 （2）唯物主义一元论与唯心主义一元论的
对立 （3）物质世界的统一性是多样性的统一
四、世界的物质统一性 2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明
四、世界的物质统一性
2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明 （1）马克思主义关于世界物质统一性的原
第三讲 马克思主义的世界物质统一性 原理
一、哲学的基本问题 二、世界的物质性 三、意识 四、世界的物质统一性 五、客观规律性与意识能动性
一、哲学的基本问题
一、哲学的基本问题
1．哲学的基本问题——思维和存在的关系 问题
一、哲学的基本问题
1．哲学的基本问题——思维和存在的关系 问题
（1）思维和存在哪个是本原的，哪个是派 生的？——划分唯物主义和唯心主义的 标准
作用
五、客观规律性与意识能动性
2．意识的能动作用 （1）意识活动具有目的性和计划性 （2）意识活动具有创造性 （3）意识活动对客观世界具有能动改造
作用 （4）意识活动对人体生理活动的影响和
制约
五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系
五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
5．哲学的党性 （1）哲学的党性是指任何哲学派别都具有
思想倾向性，或者倾向唯物主义，或者 倾向唯心主义。 （2）唯物主义和唯心主义的斗争，在实际 工作中表现为实事求是与主观主义两条 思想路线、两种思想方法的斗争。
二、世界的物质性
二、世界的物质性 1．哲学史关于对物质认识的发展线索
二、世界的物质性
观能动性
1．哲学史关于对物质认识的发展线索 （1）朴素唯物论——具体的物质形态
二、世界的物质性
1．哲学史关于对物质认识的发展线索 （1）朴素唯物论——具体的物质形态 （2）形而上学唯物主义——物质结构的一
个层次
二、世界的物质性 2．科学的物质概念及其意义
二、世界的物质性
2．科学的物质概念及其意义 （1）科学的物质概念 A、物质是指客观实在 B、物质不依赖人的思想而存在 C、物质可以被认识
2．意识的能动作用
五、客观规律性与意识能动性
2．意识的能动作用 （1）意识活动具有目的性和计划性
五、客观规律性与意识能动性
2．意识的能动作用 （1）意识活动具有目的性和计划性 （2）意识活动具有创造性
五、客观规律性与意识能动性
2．意识的能动作用 （1）意识活动具有目的性和计划性 （2）意识活动具有创造性 （3）意识活动对客观世界具有能动改造
四、世界的物质统一性
3．世界物质统一性原理与党的思想路线 （1）党的思想路线
一切从实际出发，理论联系实际，实事 求是，在实践中检验真理和发展真理。
四、世界的物质统一性
3．世界物质统一性原理与党的思想路线 （1）党的思想路线
一切从实际出发，理论联系实际，实事 求是，在实践中检验真理和发展真理。 （2）马克思主义关于世界物质统一性原理 是党的实事求是思想路线的哲学基础
理被科学发展的事实所证明
四、世界的物质统一性
2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明 （1）马克思主义关于世界物质统一性的原
理被科学发展的事实所证明 （2）马克思主义对世界物质统一性原理的
哲学证明(P69-70)
四、世界的物质统一性 3．世界物质统一性原理与党的思想路线
四、世界的物质统一性
3．世界物质统一性原理与党的思想路线 （1）党的思想路线
二、世界的物质性
3．物质的根本属性——运动 （4）运动和相对静止是对立统一的关系 （5）反对两种错误倾向 A、形而上学不变论：夸大静止，否认运动 B、相对主义诡辩论：夸大运动，否认静止
二、世界的物质性 4．物质的存在形式
二、世界的物质性
4．物质的存在形式 （1）时间 特点：一维性
二、世界的物质性
四、世界的物质统一性
3．世界物质统一性原理与党的思想路线 （1）党的思想路线
一切从实际出发，理论联系实际，实事 求是，在实践中检验真理和发展真理。 （2）马克思主义关于世界物质统一性原理 是党的实事求是思想路线的哲学基础 （3）把马克思主义的普遍真理同中国不同 历史时期的具体实际结合起来
源自文库
五、客观规律性与意识能动性
一、哲学的基本问题
1．哲学的基本问题——思维和存在的关系 问题
（1）思维和存在哪个是本原的，哪个是派 生的？——划分唯物主义和唯心主义的 标准
（2）思维和存在是否具有统一性——划分 可知论和不可知论的标准
一、哲学的基本问题
2．唯物主义的基本形态
一、哲学的基本问题
2．唯物主义的基本形态 （1）古代朴素的唯物主义
基础
五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
基础 （2）掌握客观规律性要求发挥人的主观能
动性
五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
基础 （2）掌握客观规律性要求发挥人的主观能
动性 （3）在尊重客观规律的基础上发挥人的主
二、世界的物质性
3．物质的根本属性——运动 （1）运动的含义 （2）运动与物质的关系（P58）
二、世界的物质性
3．物质的根本属性——运动 （1）运动的含义 （2）运动与物质的关系 （3）相对静止 A、特定事物没有发生空间位置的变化 B、事物在一定的条件下没有发生根本性质
的变化
二、世界的物质性
3．物质的根本属性——运动 （4）运动和相对静止是对立统一的关系
4．物质的存在形式 （1）时间 特点：一维性 （2）空间 特点：三维性
二、世界的物质性
4．物质的存在形式 （1）时间 特点：一维性 （2）空间 特点：三维性 （3）时间和空间是有限性和无限性的统一
三、意识
三、意识 1．意识的起源
三、意识
1．意识的起源 （1）意识是自然界长期发展的产物
意识起源的三个阶段（P63)