巴黎圣母院 名著导读

《巴黎圣母院》名著导读

主备人：刘亚猛审核：韩卫军

一、作者简介：维克多·雨果（l802～1885）

19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年以上，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等。

雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

二、小说简介：

《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教弗罗洛道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

《巴黎圣母院》被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“长篇小说中的莎士比亚”、“巨人般的作品”、“法国浪漫主义历史小说的杰作”、“浪漫主义文学的里程碑”。它为雨果“成为法国以至欧洲最重要作家之一”奠定了坚实的基础。

三、主要人物形象、赏析及人物相关情节：

1、卡西莫多——外表丑陋，内心善良。巴黎圣母院的敲钟人，从小被副主教弗罗洛收养，一开始在弗罗洛的指示下劫持了爱斯美拉达，后来被爱斯美拉达的善良感动，深爱着爱斯美拉达。在爱斯美拉达死后，抱着她的尸体遁入墓地，化为尸骸。

形象赏析：他一生下来就是独眼，驼背，被当做怪物丢弃在巴黎圣母院门口。弗罗洛副主教把他收养了。长大以后，他听命于弗罗洛，整天敲钟。大钟轰鸣，又震聋了他的耳朵。他没有思想，没有欲望，只是敲钟的一个活的工具，或者简直可以说，他既是大钟的一部分。然而，爱斯梅拉达的出现，像一道闪电照亮了卡西莫多沉睡的心灵。他醒了，他活了，他在心里暗暗爱上了爱斯梅拉达。

相关情节：推选“愚人王”；劫持爱斯美拉达；爱斯美拉达为他送水，人性的复苏；拯救、帮助爱斯美拉达；把弗罗洛从教堂顶楼推下，为爱斯梅拉达复仇。

2、爱斯梅拉达——善与美的化身，她纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人。小说主人公，一个在巴黎街头卖艺为生的吉普赛姑娘。

形象赏析：她的心灵是那样的善良：当诗人甘果瓦被乞丐国王判处死刑之时她竟以夫妻的名义把他救了下来；当副主教弗罗洛看中爱斯梅拉达，暗中命令卡西莫多去抢爱斯梅拉达，卡西莫多被卫队长抓获，在广场的绞台上受鞭打的时候，又是爱斯梅拉达将泉水灌进敲钟人干裂的嘴唇，从卡西莫多干枯的眼眶里，滚出了泪水。她热情天真，致死爱着负心的法比，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己。她品格坚贞，面对弗罗洛的淫威宁死不屈，最后无辜地被送上绞架。相关情节：解救穷诗人甘果瓦，送水给卡西莫多、真心的爱着弗比斯，不屈服于弗罗洛的威胁，与隐修女母女重逢，被官兵抓去吊上绞架受刑死亡

3、巴黎圣母院副主教弗罗洛——教会势力的代表，是淫邪、虚伪和凶残的化身，其虔诚的外表下掩藏的是野心和毒心。

形象赏析：弗罗洛副主教表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他出于个人欲望指使敲钟人劫持爱斯米拉达；他出于嫉妒刺伤费比斯却嫁祸于爱斯米拉达；他因得不到爱斯米拉达的爱情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神上畸形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。

相关情节：刺杀弗比斯嫁祸给爱斯美拉达，千方百计逼迫爱斯美拉达屈服于他，在流浪人攻进圣母院时怂恿甘果瓦把爱斯美拉达骗来

4、国王近卫队弓箭队队长弗比斯——外表英俊潇洒，内心卑鄙下流，是个朝三暮四、玩弄女人的骗子。

形象赏析：“我要有妹妹，我爱你而不爱她；我要有全世界的黄金，我都给你；我要是妻妾成群，我最宠爱的就是你。”花言巧语哄骗爱斯美拉达；眼看着爱斯美拉达被绑上刑场冷漠不顾。

5、甘果瓦——穷诗人，误入“奇迹宫”这个乞丐和流浪汉聚集的地方，在要被处死之际，爱斯美拉达与他结为名义上的夫妻，解救了他。

四、《巴黎圣母院》艺术特色：

浪漫主义的创作手法，离奇的情节，巧合、夸张、怪诞、富于幻想。多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。

1、奇异曲折的故事情节：（小说情节环环相扣，紧张激烈）

爱斯梅拉达被抱走，卡西莫多被收养；卡西莫多被弗罗洛抚养长大，犹如兄弟一般，而最后卡西莫多却将弗罗洛推下钟楼，兄弟间的自相残杀；隐修女一生不停的咒骂埃及姑娘，包括爱斯梅拉达，但最后发现原来自己咒骂的女人竟然是失散多年的女儿；母女短暂的重逢后，爱斯梅拉达被送上了绞刑架，自己也绝望而死；爱斯梅拉达当初因为弗比斯被判处绞刑，当国王下令抓捕她的时候她已经被母亲藏起来，眼看要脱离险境，可在弗比斯经过时，可怜的姑娘情不自禁的呼唤了一声，由此而送了自己的性命。

2、不同寻常的环境描写：

巴黎圣母院“既永恒又多变”，“是一部规模宏大的石头交响乐”，“是民族的宝藏，世纪的

积累，人类才华升华的产物”，“是一种岩层”，“人类的智慧在哪里凝聚起来，时间就是建筑师，人民就是泥瓦匠”，再通过卡西莫多有如神助的敲奏的美妙的钟声，激活这座建筑，使之有声有色更为神秘庄严。又如对巴黎城的描写是一部伟大城市的编年史“一个中世纪建筑学与历史学的产物，一部石头的编年史。”

3、夸张的描写：

在人物的刻画上，卡西莫多丑得让人不可思议——鼻子是个六面体，嘴是斜的，甚至一只眼睛上还长了个瘤子，头发如茅草一般，驼背，瘸腿，这一切的因素和在一起，简直是个怪物。而爱斯美拉达，则又美得叫人难以至信，她的美貌使太阳失色，以至巴黎市民都如此喜爱她，乞丐们如此尊敬和爱护她，连身为副主教的弗罗洛也难以不自觉的想得到她。正是通过对两人面貌的夸张描绘，才增大了两人之间的反差，使故事的浪漫主义色彩更为浓厚。

4、美丑对照的原则：

雨果阐述过在艺术作品中美丑对照的原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”。整部作品通过两个王朝，两个国王；两个法庭，两种审判；两个社会，两种场面；两组人物，两种命运的鲜明对照，构成了一个对比的系统，突出了作品反封建、反教会的主题。

（1）同一人物自身外在形象和内在德行的对比

卡西莫多外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。

弗比斯虽英俊潇洒，但风流成性，极为卑鄙，在玩弄爱斯美拉达之后，还率领弓箭队去追捕她。（2）不同人物的对比

卡西莫多的丑陋和爱斯梅拉达的美貌、她的善良与弗罗洛的狠毒、她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了极为鲜明的对比。

在对爱斯美拉达的爱上，卡西莫多天使般的爱与弗罗洛魔鬼般的爱的对照；卡西莫多的真诚、无私与弗比斯的虚伪、自私的对照。

（3）人物不同成长阶段的性格对比（人物行动前后不同的对比）

早年的弗罗洛勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿卡西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一个阴沉、残暴的魔鬼。

（4）情节场景的对照

A、情节对照：《巴黎圣母院》的情节由爱斯美拉达先后五次遇险与得救、最后被害的曲折过程构成，情节体现鲜明、强烈的美丑、悲喜对照。

爱斯美拉达被抢（悲）——被救（喜）；爱情幽会（喜）——被诬告判刑（悲）；

被救入圣母院（喜）——被出卖杀害（悲）；

愚人节歌舞、喜剧性的开场——被害徇情、悲剧性结局遥相呼应，随着情节发展而形成的场景的尖锐对照，又使小说增添了反映历史、概括现实的广度和深度。