诗人与酒

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唐朝诗人与酒的故事

唐朝诗人与酒的故事

唐朝诗人与酒的故事《唐朝诗人与酒的故事》要说唐朝诗人和酒啊,那可有得聊啦。

就说李白吧,那可是出了名的爱酒。

咱先讲个事儿啊。

有一次李白受邀去参加一个宴会,那场面,真是热闹非凡。

大家都知道李白爱喝酒,早早地就给他备好了美酒。

李白一到,看到那一大桌的酒,眼睛都放光了。

他也不客气,一屁股坐下就开始喝起来。

旁边的人都看着呢,只见他一杯接着一杯,喝得那叫一个痛快。

喝到兴头上,李白开始吟诗了,那诗句随口就来,把大家都给震住了。

他一边喝一边还和旁边的人讲他以前喝酒的趣事呢。

他说有一回他自己一个人在江边喝酒,喝着喝着就醉了。

然后看着那江水,觉得就像一条巨大的酒带,他还差点跳进江里去喝酒呢。

大家听了都哈哈大笑。

这酒啊,对于李白来说就像是灵感的源泉。

他喝了酒之后,那诗写得更是豪情万丈。

像什么“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,那简直就是把对酒的喜爱表达得淋漓尽致。

其他诗人也和酒有着不解之缘呢。

比如说杜甫,别看他平时忧国忧民的,喝酒的时候也是很放得开的。

还有王维,据说他在山间隐居的时候,也会时常小酌几杯,然后看着那美丽的景色,诗兴大发。

唐朝的诗人们仿佛把酒当成了他们生活中不可或缺的一部分。

有了酒,他们的诗更加生动,更加有魅力。

他们与酒的故事,就像那醇香的酒一样,一直流传至今,让人回味无穷啊。

你说,这唐朝诗人和酒的关系是不是特别奇妙呢?咱以后也可以学学他们,时不时喝点小酒,找找写诗的灵感,哈哈。

总之啊,唐朝诗人和酒的故事那是说也说不完,每一个故事都充满了趣味和情感。

让我们在这些故事中,感受那个充满诗意和酒香的唐朝吧!。

酒结尾的诗句

酒结尾的诗句

酒结尾的诗句摘要:1.酒在诗歌中的意义2.古代诗人与酒的不解之缘3.酒结尾的诗句及其寓意4.酒结尾的诗句在文学作品中的体现5.结论正文:酒,自古以来就是我国文学创作的重要元素。

在诗歌中,酒往往代表着诗人的情感、抱负、忧愁、喜悦等复杂心境。

古代诗人与酒结下了不解之缘,许多脍炙人口的诗篇都是在酒香四溢的环境中诞生的。

今天,我们来探讨一下酒结尾的诗句及其在文学作品中的体现。

1.酒在诗歌中的意义酒在诗歌中,既可以是诗人抒发豪情壮志的工具,也可以是诗人排解忧愁、寻找慰藉的良方。

如唐代诗人李白的《将进酒》中,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,诗人用酒来消解心中的忧愁。

而在他的《庐山谣》中,“且就洞庭赊月色,将船对青楼,耐可乘风破浪?直挂云帆济沧海”,诗人则以酒助兴,抒发豪情壮志。

2.古代诗人与酒的不解之缘古代诗人中,不少人与酒有着深厚的渊源。

如诗仙李白,以嗜酒著称,他的诗作中,酒的影子无处不在。

又如诗圣杜甫,他的诗作中也常常出现酒的形象,如《月夜忆舍弟》中的“戍楼江山万里愁,醉里挑灯看剑”,诗人以酒解忧,表达了对战乱的忧虑和对兄弟的思念之情。

3.酒结尾的诗句及其寓意酒结尾的诗句在古代诗歌中非常常见,它们往往具有丰富的寓意。

如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中,“白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

”,诗人以酒为意象,表达了对生活积极向上的态度。

再如宋代诗人苏轼的《江城子·密州出猎》中,“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

”,诗人以酒寓意豪情壮志,表达了奋发向前的精神。

4.酒结尾的诗句在文学作品中的体现在古代文学作品中,酒结尾的诗句往往具有画龙点睛之效。

如《红楼梦》中,曹雪芹通过酒宴的场景,展示了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等人物的性格特点和命运走向。

在《水浒传》中,酒成了梁山好汉们结义、抒怀、庆功的象征,酒的结尾诗句充分体现了他们豪放不羁、义薄云天的性格特点。

高考语文阅读训练:诗人与酒

高考语文阅读训练:诗人与酒

《诗人与酒》阅读原文:①岁末天寒,近日气温骤降,唯一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。

常念到白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?”我忽然渴望身边出现两样东西:雪与酒。

酒固伸手可得,而雪,却难得一见。

②小时候读这首诗,我只能懂得四分之三,最后一句的味道怎么念也念不出来,后来年事渐长,才靠一壶壶的绍兴高梁慢慢给醺了出来。

对于饮酒,我徒拥虚名,谈不上酒量,平时喜欢独酌一两盏,最怕的是轰饮式的闹酒;每饮浅尝即止,微醺是我饮酒的最佳境界。

一人独酌,可以深思漫想,这是哲学式的饮酒;两人对酌,可以灯下清谈,这是散文式的饮酒。

但超过三人以上的群酌,不免会形成闹酒,乃至酗酒,这样就演变为戏剧性的饮酒,热闹是够热闹,总觉得缺乏那么一点情趣。

③有人说,好饮两杯的人,都不是俗客,故善饮者多为诗人与豪侠之士。

张潮在《幽梦影》一文中说:“胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。

”这话说得多么豪气干云!可是这并不能证明,雅俗与否,跟酒有绝对的关系。

如说饮者大多为世间打抱不平者,替天行道,一剑在手风雷动,群魔魍魉皆伏首。

而诗人多为文弱书生,而感触又深,胸中的块垒只好靠酒去浇了。

④酒可以渲染气氛,调剂情绪,有助于谈兴,故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调儿。

酒可以刺激神经,产生灵感,唤起联想。

二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃,据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时,先磨墨数升,继而酣饮,然后拉起被子覆面而睡,醒来后抓起笔一挥而就,一字不易。

李白当年奉诏为玄宗写清平调时,也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

”他的《将进酒》字字都含酒香。

如果把他所有写酒的诗拿去压榨,也许可以榨出半壶高梁酒来。

⑤据《世说新语》所载:一天刘伶酒瘾发作,向太太索酒。

太太一气之下,将所有的酒倒掉,并且把酒具全部砸毁,然后一把鼻涕一把眼泪劝他说:“你饮酒太过,非养生之道,必须戒掉。

陶渊明与酒有关的诗

陶渊明与酒有关的诗

陶渊明与酒有关的诗陶渊明与酒有关的诗引导语:陶渊明的诗不追求强烈的刺激,没有浓重的色彩,没有曲折的结构,纯是自然流露,但因其人格清高超逸,生活体验真切深刻,所以只要原原本本地写出来就有感染力。

下文是他的与酒有关的诗,欢迎大家阅读学习。

1.《饮酒十一》年代: 魏晋作者: 陶渊明颜生称为仁,荣公言有道。

屡空不获年,长饥至于老,虽留身後名,一生亦枯槁,死去何所知,称心固为好,客养千金躯,临化消其宝,裸葬何必恶,人当解意表。

2.《饮酒十二》年代: 魏晋作者: 陶渊明长公曾一仕,壮节忽失时;杜门不复出,终身与世辞。

仲理归大泽,高风始在兹。

一往便当已,何为复狐疑!去去当奚道,世俗久相欺。

摆落悠悠谈,请从余所之。

3.《饮酒十三》年代: 魏晋作者: 陶渊明有客常同止,取舍邈异境。

一士常独醉,一夫终年醒,醒醉还相笑,发言各不领。

规规一何愚,兀傲差若颖。

寄言酣中客,日没烛当秉。

4.《饮酒十四》年代: 魏晋作者: 陶渊明故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉,父老杂乱言,觞酌失行次,不觉知有我,安知物为贵,悠悠迷所留,酒中有深味。

5.《饮酒十五》年代: 魏晋作者: 陶渊明贫居乏人工,灌木荒余宅。

班班有翔鸟,寂寂无行迹。

宇宙一何悠,人生少至百。

岁月相催逼,鬓边早已白。

若不委穷达,素抱深可惜。

6.《饮酒十六》年代: 魏晋作者: 陶渊明少年罕人事,游好在六经。

行行向不惑,淹留遂无成。

竟抱固穷节,饥寒饱所更。

敝庐交悲风,荒草没前庭。

披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。

孟公不在兹,终以翳吾情。

7.《饮酒十七》年代: 魏晋作者: 陶渊明幽兰生前庭,含薰待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。

觉悟当念迁,鸟尽废良弓。

8.《饮酒十八》年代: 魏晋作者: 陶渊明子云性嗜酒,家贫无由得,时赖好事人,载醪祛所惑。

觞来为之尽,是谘无不塞。

有时不肯言,岂不在伐国。

仁者用其心,何尝失显默。

9.《饮酒十九》年代: 魏晋作者: 陶渊明畴昔苦长饥,投耒去学仕。

中国古代诗人与酒的不解之缘-2019年文档

中国古代诗人与酒的不解之缘-2019年文档

中国古代诗人与酒的不解之缘中国是一个酿酒、饮酒的国度 , 也是一个赋诗、吟诗的国度。

纵观中国的诗歌发展史 , 我们不难发现 , 诗与酒结下了不解之缘。

有人曾撰联写七雅七俗 : “琴棋书画诗酒花 , 柴米油盐酱醋茶。

” 让“诗酒”并列“七雅”之中 , 可见诗与酒的缘分由来已久。

酒与诗似乎是一对孪生姐妹 ,虽然不能说没有酒就没有诗 , 但没有酒将会令文学黯然失色。

中国的酒 , 起源于远古时期的农耕社会 ; 中国第一部诗歌总集《诗经》大约也产生于这一时期。

从此 , 诗与酒便开始了它们在中国文学史与中国酒文化史中漫长而悠久的结伴航程。

中国古代诗人中嗜酒的很多 , 从三国魏正始时期的“竹林七贤”起到写下《饮酒》诗二十首的陶渊明 , “斗酒诗百篇”的李白……个个都爱酒,与酒有着不解之缘!所以有人说假如我们从诗中抽去酒的成分 , 恐怕中国诗歌的色香味都将为之锐减。

这种说法是有一定道理的。

三国魏正始时期的“竹林七贤” 各个都是好酒之人 , 常于竹林下, 酣歌纵酒。

他们大都是与统治者所谓的儒家经典对抗而崇尚老子和庄子的“无为”思想 , 蔑视礼法而崇尚放达。

号称醉仙的酒老大刘伶就是其中之一 , 可以说他是一个集名士、酒仙、文学家于一身的奇人。

刘伶最著名的诗歌就是他的《酒德颂》了, 诗歌充分反映了晋代文人的心态 , 即由于社会动荡不安 , 长期处于分裂状态 ,统治者对一些文人的政治迫害 , 使文人不得不借酒浇愁 , 或以酒避祸 ,以酒后狂言发泄对时政的不满。

如果说刘伶只是把酒作为一种创作素材吟咏入诗 , 那么魏晋时期最后一个诗人陶渊明则是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”, 并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人。

陶渊明的诗中常常提到酒 ,前人说他的诗篇篇有酒 , 虽然不完全如此 ,但据统计 ,其作品说到饮酒的共 56篇,约占他现存诗文总数的五分之一。

到陶渊明这里 , 饮酒开始成为文学的主题 , 其中最突出的就是《饮酒》诗 20 首。

古代诗人与酒

古代诗人与酒

古代诗人与酒古来圣贤皆热闹,惟有饮者留其名.醉里乾坤大,壶中日月长.绿蚁新醅酒,红泥小火炉.许是酒能给诗人们带来思惟的自由驰骋,带来文章的生花妙笔,中外的很多诗人都爱好喝酒,而在中国的古代,有一群诗人,更是嗜酒如命,并且喝酒喝出了豪气,喝出了名气,更喝出了才干.与酒为伴,诗人们便少了些尘凡俗世的无奈与落寞,平添骨子里的几许潇洒.潇洒.放肆.有酒壮胆,诗可如利器,亦可如珍馐,也可似音乐,还可以像丽人.在酒的世界里,诗人兴然执笔,酣畅恣肆,摆脱了所有表里的约束,进入到艺术创作的自由王国,于是创作出了大量传播千古的不朽佳作.喝酒,饮出了才干,且最为浪漫的,莫过于唐朝.那是一个繁荣鼎盛.空前绝后的朝代.谁人年月,令人思念,令人魂牵梦萦.唐朝的诗人与酒结下了千古奇缘,李白与白居易堪称他们当中的出色代表.李白毕生嗜酒,喝酒的名气几乎与他的诗歌八两半斤.人们称李白为“诗仙”,更不忘给他配上一个相当的雅号“酒圣”.“醉圣”.李白钟情于酒,酒也成就了李白.李白的平生写下了大量以酒为题材的诗作,如《登宣州谢眺楼饯别校叔书云》.《将进酒》.《山中与幽人对酌》.《月下独酌》等,个中《将进酒》可谓是中国酒文化的宣言:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.李白喝酒后,才情更为迅速,精力更为超拔.有杜甫的诗为证:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.皇帝呼来不上船,自称臣是酒中仙.其情其景,令人叹服!中唐大诗人白居易平生与酒为伴,更爱好与世人共饮同乐.每当良辰美景,他便邀客而至,先拂去酒坛上的尘土,然后打开诗匣,再捧出丝竹.于是乎,一面喝酒,一面吟诗,一面操琴.席间,有家僮奏《霓裳羽衣曲》,小妓歌《杨柳枝》,真是不亦乐乎.白居易六十七岁时,写下了《醉吟师长教师传》.文中的醉吟师长教师,实指本身.喝酒,可以或许饮出真性格者,莫过于陶渊明.“彭泽去家百余里,公田之利,足认为酒,故便求之.”因贪酒,而求官,但“不为五斗米折腰”的坚毅刚烈人格,让诗人忍痛割爱,高唱《回去来兮辞》,然撤退退却隐田园.即使在清苦的田园生涯中,诗人仍“欢言酌春酒,摘我园中蔬”,保持着一种自娱的生涯心态.“种豆南山下,草盛豆苗稀”,诗人不是一个耕田好手,但绝对是一位酿酒大师.如许一位酒不离身,身不离酒的巨大诗人,有时也会陷入逆境:倾壶绝余沥,窥灶不见烟.即便如斯,诗人对酒的癖好仍涓滴不减.陶渊明晚年的时刻,有一次已经断炊良久了,正逢江州刺史檀道济到访.檀刺史赠之以酒肉,却被诗人决然毅然谢绝.陶渊明虽然好酒,但更苦守本身的志趣.“衔觞赋诗,以乐其志.”这生怕就是陶渊明从酒中悟出的人生意趣吧.喝酒,饮出了豪迈大气的莫过于苏轼.苏轼平生坎坷,宦途艰苦.但几乎平生都开朗坦荡.这与他从酒那边取得了人生之道.生涯之理不无关系.“酒醒还醉还醒,一笑人世千古”. “虚名浮利,虚苦费心.”苏轼与同僚.下级以及乡野苍生,都相处得极为融洽,这个中,酒,是桥梁.苏轼的很多名篇,大多是酒后所作.如《水调歌头·明月几时有》.《前赤壁赋》.《后赤壁赋》等等.喝酒,可以使人变得放肆.这一类诗人中以北宋大词人柳永为最.少年时期的柳永才干横溢.志向弘远.曾到汴京应试,因为当时的宋仁宗重“策对”而轻词曲,重理学而轻文学.再加之柳永善于词曲,常为歌妓们填词作曲,所以仁宗皇帝送了他四个字:且去填词.柳永受到这种轻视和打击后,从此变得玩世不恭,自称“奉旨填词柳三变”,最终过起了放肆不检.倡寮为家的流落生涯.宦海掉意,情场得意.偎红依翠,醉酒高歌,词人的才干在这里派上了用处,并将之施展得淋漓酣畅.“忍把虚名,换了浅斟低唱”.“今宵酒醒何处,杨柳岸.晨风残月”.“醉乡景致好,联袂同归”.“拥喷鼻衾,欢心称,无穷狂欢乘酒兴”等等.在中国古代,嗜酒者多矣,喜饮者更多.诗人们爱好喝酒,不过乎两个原因.其一为了规避尘凡的烦扰,求得心灵镇静,不免要借酒解愁,追求精力上的安慰;其二,有一部分诗人,起先是出于各类原因而沾上了酒,尔后发明大脑在酒精的麻醉之下,能激发出创作灵感,同时可以摆脱某些固有的约束,而让诗词创作进入到自由的境界,使创作才能得以晋升,于是乎,对酒情有独钟起来.诗人们醉酒后,爱好给本身起个高雅的称呼.蔡邕称本身为“醉龙”,皮日休自称“醉士”,王绩称“斗酒学士”,最著名的生怕要数“竹林七贤”中的刘伶了.因嗜酒如命,被世人称为“酒鬼”.时传“世界好酒数狂药,酒量最大数刘伶”,他的平生与酒共存亡.杯中长日月,酒里见精力.谁人时期,谁人社会,那些嗜酒的诗人们,已然离我们远去,在他们传诵千古的佳作中,后世的人们依稀咀嚼着,观赏着,沉醉着……其实,人生中的诸多不如意,是天主在考验我们每一小我,不过,因人而异,各有不合.这就须要我们去学着调节,去学着理性对待.既不沉湎于狂饮之中,追求少焉的麻醉而导致毁伤健康的身材,也不识破尘凡,消极豹隐.只要控制大好人生的偏向盘,善于变换角度思虑,积极乐不雅面临,那么,我们的生涯就必定会跟着本身的心意向优越的偏向成长.“花看半开,酒饮微醺.”《菜根谭》中的这句话,同意与诸位嗜酒者共勉.。

中国古典诗词与酒文化

中国古典诗词与酒文化

中国古典诗词与酒文化1. 《将进酒》- 唐代李白> 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

这首诗描绘了诗人与朋友饮酒作乐的场景,表达了人生短暂,应及时行乐的思想。

同时,诗中也体现了诗人豁达自信的人生态度。

2. 《月下独酌》- 唐代李白> 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

这首诗通过描写诗人独自饮酒的情景,表达了他在孤独中的自我排遣和对自由的向往。

诗中以酒为媒介,将自己与明月、影子相对饮,体现了诗人豁达、超脱的人生态度。

3. 《凉州词》- 唐代王翰> 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?这首诗描绘了边塞军中饮酒作乐的场景,表达了将士们豁达豪放的情感。

诗中以酒为媒介,将战争的残酷与生命的脆弱相融合,体现了诗人对生命的尊重和对战争的反思。

4. 《水调歌头》- 宋代苏轼> 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

这首词通过描写词人在中秋之夜饮酒赏月的情景,表达了他对亲人的思念和对人生的感慨。

词中以酒为媒介,将自然景观与人生哲理相融合,体现了词人豁达、超脱的人生态度。

5. 《如梦令·昨夜雨疏风骤》- 宋代李清照> 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

这首词通过描写词人酒后晨起的情景,表达了她对时光流逝的感慨和对生命的珍惜。

词中以酒为媒介,将自然景观与人生哲理相融合,体现了词人细腻、敏感的情感世界。

唐宋八大家作品中与酒有关的诗词

唐宋八大家作品中与酒有关的诗词

唐宋八大家是我国古代文学史上的重要代表人物,他们的诗词作品影响深远,被后人传颂不衰。

酒,作为我国文化中重要的元素之一,在唐宋八大家的作品中也有着丰富的表现。

本文将从深度和广度上对唐宋八大家作品中与酒有关的诗词进行全面评估,带您领略这些优美动人的诗句,感受古代诗人对酒的深刻感悟。

一、王之涣《登鹳雀楼》在《登鹳雀楼》中,王之涣描绘了登高远眺的壮丽景象,其中也提到了饮酒的场景。

诗中“欲饮琵琶马上催”一句,将琵琶与饮酒联系在一起,使得诗中的饮酒更显得悠然自在,给人以愉悦之感。

这种将饮酒与自然景色相结合的手法,使诗意更加深邃,给人以美好的遐想。

二、杜甫《月夜忆舍弟》杜甫在《月夜忆舍弟》中写到“举杯邀明月”,“对影成三人”。

这种以酒作为情感宣泄的表现手法,使得诗情更加豪放潇洒,使人感受到诗人对亲情、友情的真挚表达。

通过酒,杜甫表达了对故友的深深思念和对人生的豁达态度,展现出了诗人高洁、豁达的人生情怀。

三、苏轼《浣溪沙》苏轼的《浣溪沙》中有“漾漾平生心,千里共婵娟。

肯同穷途酒,遥想一会园”之句,表现了诗人对于美好生活的向往和对酒的醉心之情。

这种将饮酒与情感结合的手法,使得诗意更加深刻,给人以愉悦的心境。

这也体现了诗人对于人生境遇的超然态度,表达了一种豁达与洒脱。

四、辛弃疾《青玉案·元夕》辛弃疾在《青玉案·元夕》中写到“胡笳十八拍,铁马冰河入梦来”一句,将酒与节日气氛相结合,表达了诗人对节日的向往之情。

酒的饮用也寄托了诗人对国家兴旺和人民安康的美好祝愿,使得诗意更加丰富,给人以振奋和希望。

五、黄庭坚《寄黄集宇》黄庭坚在《寄黄集宇》中写到“曲江帘开暑风凉,卧看三五酒旗飏”一句,通过描绘饮酒的场景,展现了诗人愉悦的心境和对生活的享受。

这种以酒作为表达情感的手法,使得诗意更加抒情,给人以轻松愉悦的感觉。

六、岳飞《满江红》岳飞在《满江红》中写到“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐,易水送将别”一句,通过描绘饮酒的场景,表现了诗人对国家兴亡的感慨之情。

李白与酒的典故

李白与酒的典故

《李白与酒的典故》
小朋友们,今天老师来给你们讲讲李白和酒的有趣故事。

李白呀,是一个特别厉害的大诗人。

他可喜欢喝酒啦!
有一次,李白出去游玩,看到了美丽的风景,心情特别好,就找了个小酒馆,要了好多酒。

他一边喝酒,一边写诗,写出来的诗可棒啦!
还有一回,李白和朋友们一起聚会。

大家都很开心,不停地喝酒。

李白喝得醉醺醺的,但是他的诗兴大发,写出了好多流传千古的名句。

小朋友们,你们说李白是不是很有趣呀?
《李白与酒的典故》
小朋友们,咱们接着来讲李白与酒的故事。

李白经常一个人喝酒,然后就开始天马行空的想象。

比如说,有一天晚上,他一个人在月光下喝酒,看着天上的月亮,就觉得自己好像能飞到月亮上去。

然后他就写下了“举杯邀明月,对影成三人”这样美妙的诗句。

还有一次,李白在船上喝酒,喝着喝着就睡着了。

等他醒来,发现自己已经不知道到了哪里,但是他一点也不害怕,反而觉得这是一次奇妙的冒险。

小朋友们,李白和酒的故事是不是很神奇呢?
《李白与酒的典故》
小朋友们,老师再和你们说一说李白与酒的事儿。

李白有一次参加一个很重要的宴会,大家都在喝酒作诗。

李白喝了好多酒,但是他一点也不迷糊,反而写出了超级厉害的诗,让大家都惊呆了。

还有啊,李白有时候没钱买酒,但是他还是想喝酒,就会去找朋友借。

朋友也知道他爱酒,都会借给他。

小朋友们,李白和酒的故事是不是很有意思呀?希望你们以后也能像李白一样,有很多有趣的想法。

古代四位诗人与酒的故事

古代四位诗人与酒的故事

古代四位诗人与酒的故事段汝霖白衣送酒陶渊明东晋出色诗人,平生好酒,但因为家里富裕不克不及经常买喝.有一年重阳节,他因没有酒喝而深感忧?,就到屋旁的菊篱下采摘花儿,并久久地坐在菊篱边上.这时,正好江州刺史王弘派白衣(官府差役)送酒来,于是陶渊明就愉快地拿起酒,尽饮至醉,而后才由他人扶回家中.今后人们便用这则典故,形容所盼望的器械,同伙正好送来,遂人心愿.金龟换酒李白唐代巨大的浪漫主义诗人.他第一次从蜀地来到京师长安,住到一家商号里,秘书监贺知章久闻李白的诗很有名,现得知他来到京师,便立刻前去拜访.刚一会晤,贺知章就赞扬李白边幅堂堂,气度轩昂,并索求李白的诗文来拜读.李白见其立场诚恳,当即就掏出《蜀道难》一诗送给他.贺知章读完,赞声不断,以为李白是从天上谪到人世的仙人,就称之为“谪仙”,深有相知恨晚之感.随之又解下腰间所佩的金龟,换酒来与李白喝,直到大醉方停.此后,贺知章每日约见李白,又到处颂扬他,李白从此名声大震.醉酒杜甫为唐代巨大的实际主义诗人.上元二年,严武镇守成都,奏杜甫为节度使参谋检校尚书工部员外郎,并安插他在本身的帐下作幕僚.严武与杜甫是世交,尽管他的职位在杜甫之上,可他对杜甫仍很有礼貌.不过,杜甫有时却不修容貌,不顾外表.严武偶然到他家,其连头巾都不带.有一次,杜甫喝醉了酒,坐到严武的椅子上,且瞪着眼对严武说:“严挺之(严武父名)乃有此儿!”严武是位节度使,性情暴猛,看到杜甫如许的举措,概况虽装着不在乎的样子,实际却怀恨在心,想杀杜甫.后来只是因为严武母亲阻挡,杜甫才没被杀失落.斗酒读《汉书》苏舜钦北宋有名诗人,字子美,为人豪迈不羁,且又爱好喝酒.他年青时,曾住在其舅父杜祁公家,每晚念书都要喝一斗酒.一日,杜祁公偷偷到书房看苏子美念书,来到书房前就听到苏子美正在读《汉书·张良传》中有关“张良与客椎击秦始皇”的语句,读毕,只见苏子美拍掌说:“惜乎,击之不中!”随即便满满地饮了一杯酒.接着当他再次听到苏子美读“张良鄙人邳碰到刘邦”的语段时,又见他拍掌赞叹说:“君臣相遇,其难如斯.”说完又将一杯酒喝个精光.杜祁公见其如许,就笑着说:“有如斯下酒物,一斗缺少多也.”。

古代诗人饮酒作诗

古代诗人饮酒作诗

古代诗人饮酒作诗说到爱酒的诗人,那可就多了,李白、苏轼、陶渊明、李贺等都是喜欢饮酒,且饮酒后都诗兴大发的诗人。

今天我们就来看看这些古代饮酒的诗人和他们饮酒作的诗吧!一、李白人人都说李白是“诗仙”,杜甫却说他是“酒中仙”,而在皮日休笔下,他“身是酒星魄”。

酒,对他来说是人生的必需品,更是浪漫诗文的灵感来源。

1.三杯通大道,一斗合自然。

——《月下独酌四首》2.人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。

——《答王十二寒夜独酌有怀》3.且乐生前一杯酒,何须身后千载名?——《行路难三首》4.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

——《将进酒》5.我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

——《山中与幽人对酌》6.人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

——《梁园吟》7.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

——《游洞庭湖五首·其二》8.兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

——《客中行 / 客中作》9.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

——《将进酒》10.平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。

——《赠郭将军》二、苏轼作为千年一遇的旷世奇才,苏轼在各个领域都有过非凡的成就。

苏轼爱吃,更爱喝,甚至还自己酿酒,还写下了专业论文著作《东坡酒经》。

1.酒勿嫌浊,人当取醇。

——《浊醪有妙理赋》2.醉饱高眠真事业,此生有味在三余。

——《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》3.明月几时有?把酒问青天。

——《水调歌头·丙辰中秋》4.酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。

——《渔父·渔父醒》5.休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

——《望江南·超然台作》6.江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。

——《满庭芳·蜗角虚名》7.何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。

——《南乡子·和杨元素》8.相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

——《鹊桥仙·七夕》9.天气乍凉人寂寞,光阴须得酒消磨。

——《浣溪沙·荷花》10.数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。

唐诗和酒的关系

唐诗和酒的关系

唐诗中有6000多首咏酒及与酒有关的诗,酒中或酒后创作的诗数量更多。

酒是促进唐诗创作的一个重要因素.纵酒赋诗是唐代诗人的生活风气也是一种令人注目的文化现象,诗酒风流更是唐代诗人的重要文化观念。

可以说,唐代的酒文化精神在唐诗中得到了充分的体现。

一、借酒抒怀唐代社会经济的繁荣在历史上是空前的,很多诗人也都是抱着建功立业的态度积极入仕的,但是理想和现实之间的巨大差距却让诗人无比痛苦,他们往往把自己的理想抱负写在诗歌里。

因醉酒而获得艺术的自由状态,是唐代诗人解脱束缚获得创造力的重要途径。

李白生活在盛唐时期,政治较为开明之世,社会处在上升发展阶段,故有一股朝气,回荡于诗中。

唐代诗歌与酒文化的关系

唐代诗歌与酒文化的关系

唐代诗歌与酒文化的关系唐代是中国历史上一个十分重要的时期,其诗歌与酒文化在当时也都十分流行。

唐代是中国酒文化沉积下来最深厚,最为精纯的时期,其中不乏以酒为题材的诗歌。

当时,美酒被誉为“酿造圣贤”,美酒在宴会风尚中拥有着很高的档次,与唐代诗歌的强烈抒情性相得益彰,唐代酒文化与诗歌形成了鲜明对比而又互补的风采。

唐代诗歌中对酒的描述十分诗意绮丽。

如杜甫的《宿建德江》:“月明山楼开宴灯,美人醉起舞衣香。

狂歌痛饮满堂客,古来绝世佳丽郎。

”描写的山楼之夜,吊唁亡友,诗人以酒解痛苦,乐不可支,熙来与歌声演绎出一场夜宴行色。

唐代诗人爱抒写酒对他们的意义,如李白的《将进酒》等,“男儿有泪不轻弹,饮者见之莫非喝采。

”詠着柔情,雌雄器量,无论何人只要见到他一滴眼泪都是誓言一碗酒,李白以酒传达出高雅的形象,而酒也因此成为他精神上的家乡。

唐代出现了非常多的酒文化。

当时的人们将酒文化的醉意和自由贯穿了诗歌的创作,文人墨客们争相以歌词、故事来描述酒文化。

如苏轼的《水调歌头·从军行》:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”,描绘出在杀伐之地,年轻壮丁醉倒了,而只有少数几人能够回来的悲凉。

唐代诗歌中的众多酒歌乐曲,也渲染着酒文化的浓浓情感,如李白的《宴桃园》,言明“我醉欲眠卿且去,明月夜照我归路!”,于是像李白一般,就让美酒唤起了走向自由的感觉。

唐代诗歌与酒文化在浓浓柔情中回味,并且又形成了相得益彰的风采,其中最经典的酒文化诗歌有《将进酒》《宴桃园》《宿建德江》等,被誉为中国唐代最成功的精神作品。

唐代是熏染了酒类文化的历史典范,在当下,唐诗酒文化的使用仍然被用来传达柔情的诗歌精神,千载而不朽。

古代诗人与酒的关系

古代诗人与酒的关系

古代诗人与酒的关系
酒与诗,是古代诗人们情感表达的重要载体之一。

在古代文学中,与酒相关的诗歌作品众多,描绘了诗人们与酒的交流、喜怒哀乐之间的情感纠葛。

首先,诗人们将酒作为一种抒发情感的媒介。

酒可以借助其豪情万丈、醉人心魄的特点,使得诗人们在动情之际更加真切地表达内心的喜悦、失落、愤怒和渴望等情感。

例如,唐代诗人李白在《将进酒》中写道:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”他借助酒的力量,表达了对逝去爱人的思念之情,将个人痛苦与酒的陶醉相融合,形成了令人动容的诗作。

其次,酒也被诗人们用来思考人生的意义与存在。

在古人看来,酒可以放松思绪,消除烦忧,帮助他们在烦闷的现实生活中寻找真实的自我。

唐代诗人杜牧在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。

”他借酒来疗愈自己的心灵创伤,思考人生的無常和转瞬即逝。

此外,酒也被诗人们用来与友人共饮,分享欢乐与友谊。

古代文人雅士常常聚集于酒宴之上,品味美酒、吟咏诗作、交流心得,创造出许多经典的诗歌作品。

唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。

”这首脍炙人口的诗作成就了他的声名,也凝聚了与友人共饮时的欢乐时光。

总而言之,古代诗人与酒之间形成了一种深厚的情感纽带。

酒作为一种文化符号,帮助诗人们更好地表达情感、思考生命的意义,并在亲友间创造美好的回忆。

虽然时代变迁,但酒与诗的关系始终延续至今,成为文学世界中永恒的主题。

诗酒风流探究中国古代文人墨客与酒的关系

诗酒风流探究中国古代文人墨客与酒的关系

诗酒风流探究中国古代文人墨客与酒的关系中国古代文人墨客与酒有着密切的关系,酒常常被他们视为灵感的源泉,也是情感交流的媒介。

无论是饮酒作乐,还是借酒消愁,酒在古代文人的生活中扮演着重要的角色。

本文将探究中国古代文人墨客与酒的关系,从不同角度揭示其中的文化内涵。

一、酒与文化的交融中国酒文化源远流长,酒在中国古代文化中具有重要的地位。

而文人墨客作为文化的传承者和创造者,与酒文化的交融不可分割。

古代诗歌中常常描绘了文人借酒寄情的场景,如杜甫《月夜忆舍弟》中的“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

却是一年新减却,月送人间一寂寥。

”文字中诗人在酒的作用下,情感得到释放,从而产生了卓越的艺术创作。

二、酒与创作的启迪酒对于文人墨客的创作具有启发和激励的作用。

在中国古代文学史上,许多文人都有借酒发表豪情壮志的经历。

例如李白,他以豪迈的诗风、饮酒作乐的生活态度而闻名。

杜牧也曾有“下帷栊酒纵词张,吴宫花径小诗章”的诗句,表达了借酒释放情感的意愿。

酒能够使文人的思维开放,更加敏感和丰富,从而激发灵感,提升创作境界。

三、酒与思考的交织酒能够让人心情放松,使思绪更加畅达。

古人常用酒来抒发烦忧、消愁解闷。

宋代文学家苏轼就有“酒肉穷途人,贫居问答生”的诗句,表达了酒对烦忧和沉闷生活的缓解作用。

酒能够让文人墨客从喧嚣尘世中解脱出来,让他们净化心灵,并获得思考与反思的机会。

正是在这种思考的交织下,文人墨客才能产生卓越的艺术作品。

四、酒与友谊的结合酒是联结友谊的桥梁,文人墨客常常通过酒来交流情感、表达思想。

古代文人墨客常以酒为媒介,共同吟诗作对,互相陶醉,共同探讨文学艺术。

这种以酒会友的方式,既增进了彼此之间的交流与了解,又促进了文化与思想的碰撞与融合。

杨维桢、赵佶等古代文学家都以宴会结交好友,并以此为创作的灵感来源。

五、酒与人性的对话酒作为一种液体,具有包容的特性,能够反映人性的多样性。

文人墨客通过饮酒,表现出真实的自我和人性的复杂性。

关于酒和诗人的故事

关于酒和诗人的故事

关于酒和诗人的故事
《酒与诗人的那些事儿》
说起酒和诗人,那可真是有说不完的故事。

你知道吗,我曾经有一次特别的经历,让我对酒和诗人的关系有了更深刻的理解。

那是一个朋友聚会,大家都喝了不少酒,气氛特别热烈。

当时我就想,这不就像那些诗人们喝酒之后诗兴大发的场景嘛。

其中有个朋友,平时就挺喜欢吟诗作对的,喝了酒之后更是文思如泉涌。

只见他摇摇晃晃地站起来,眼睛微红,脸上带着一种微醺的兴奋,开始大声朗诵他即兴创作的诗。

那诗虽然算不上顶尖的作品,但其中的那种豪情和率真,却真的让我仿佛看到了古代诗人的影子。

他手舞足蹈地念着,我们其他人就在一旁笑着、听着,那一刻,真的觉得酒似乎有一种神奇的魔力,能让人抛开平时的拘谨和羞涩,把内心深处最真实的情感给激发出来。

而且呀,喝了酒之后,大家似乎都变得更有趣了,各种妙语连珠不断。

有的人开始分享自己的趣事,有的人则开始唱歌,整个场面热闹极了。

你瞧,这不就像是那些诗人们相聚一堂,饮酒作乐,用诗歌来表达自己的喜怒哀乐嘛。

从古至今,多少诗人与酒为伴,借助酒的力量写出了一首首脍炙人口的诗篇。

酒能让人放松心情,能让人的思维更加活跃,也许这就是它和诗人之间有着如此紧密联系的原因吧。

那次聚会结束后,我每每想起那个场景,都会会心一笑。

酒和诗人,确实有着独特的魅力和故事,真是让人回味无穷啊。

就仿佛那酒的香气和诗歌的韵味一直萦绕在身边,如同一个永不磨灭的美好记忆。

我想,这就是酒和诗人带给我们的独特体验吧,充满了欢乐和感动。

诗人与酒作文

诗人与酒作文

诗人与酒作文英文回答:The relationship between poets and wine is a long and storied one, with countless examples of poets throughout history indulging in the pleasures of the grape. From ancient Greek and Roman poets to medieval troubadours and Renaissance sonneteers, wine has been a muse, a source of inspiration, and a subject of literary exploration.There are many reasons why poets have been drawn to wine. For one, wine is a symbol of celebration and conviviality. It is a drink that is often shared with friends and family, and it can help to create a sense of community and camaraderie. Wine is also a potent symbol of life and fertility, and it has been associated with Dionysus, the Greek god of wine and revelry, since ancient times.In addition to its symbolic value, wine can also have aprofound effect on the mind and body. It can relax the inhibitions, stimulate the imagination, and heighten the senses. As a result, wine can be a powerful tool for poets, helping them to access their deepest thoughts and feelings and to express themselves in new and innovative ways.Of course, not all poets have had a positive relationship with wine. For some, wine has been a source of inspiration, while for others it has been a destructive force. The poet Edgar Allan Poe, for example, was known for his excessive drinking, and his work is often filled with themes of death and despair.Ultimately, the relationship between poets and wine is a complex and multifaceted one. Wine can be a muse, a source of inspiration, and a subject of literary exploration. It can also be a destructive force, and it is important for poets to be aware of the potential dangers of excessive drinking.中文回答:诗人和酒之间的关系由来已久,历史上不乏诗人沉溺于美酒佳酿的例子。

诗酒趁年华历史上几个诗人和酒的趣闻轶事

诗酒趁年华历史上几个诗人和酒的趣闻轶事

诗酒趁年华历史上几个诗人和酒的趣闻轶事展开全文诗酒趁年华。

诗和酒之间是不是存在着必然的关系呢?这个似乎不太好说。

诗人大多好酒,但要说每个诗人都爱喝酒,也未必尽然,写诗的人也有滴酒不沾的。

诗和酒之间存在着某种的关系,这无疑是肯定的。

写诗的人先是喝点小酒,小酌怡性后诗兴大发,或挥毫或吟诵,一气而就,酒微酣时诗已成,这样的情况肯定是有的,而且不是少数。

古代爱喝酒的诗人多的去了,举不胜举。

首先想到的人是李白。

他给我们留下了许多经过酒精考验的诗句,他的很多诗篇里都飘荡着一股浓郁的酒香。

“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

”“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”“花间一壶酒,独酌无相亲。

”李白是高兴时喝,不高兴时也喝;总之就是“东不管西不管酒管,哀也罢乐也罢喝罢。

”李白喝酒是不惜代价的,“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒。

”名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,快叫侍儿拿去统统来换美酒吧!那时的五花马,可是相当于今天几百万价位的轿车哦。

李白的朋友,唐朝的另一位大诗人杜甫在其《饮中八仙歌》写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。

”李白桀骜不驯、豪放纵逸,喝得醉醺醺的时候,天子的招呼也不去理会。

《饮中八仙歌》里还描绘了另一位诗人贺知章,说他酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。

之后眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。

让人忍俊不禁。

杜甫本人也喜酒。

他的一生颠沛流离艰难辛酸,不同于李白的潇洒豪放。

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

”“且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

”“浅把涓涓酒,深凭送此生。

”“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

”艰难苦恨的时候连可以浇愁的酒也没得喝了,更是痛不欲生。

可见杜甫也是一个非常好饮的人。

在众多诗人与酒的故事中,魏晋诗人,竹林七贤之一的刘伶不可不说。

刘伶有句名言“死便埋我”。

《晋书》记载,刘伶好酒,常常坐着鹿车,带着一壶酒外出,让仆人扛着锹跟在后面,叮嘱道:“我在哪醉死了就在哪把我埋了。

诗人和酒作文

诗人和酒作文

诗人和酒作文问世间,酒为何物,直教诗人生死相许!----题记黄酒与白酒就是中国传统的两大饮料酒。

黄酒就是用“曲”酿造的,制曲的已经开始年代,最迟不晚于公元前十二世纪;白酒问世就是在宋朝以后。

据说谷物酿酒源于奴隶社会。

大禹时,仪狄酿酯酒。

禹喝了之后深感香甜,说道:“后世必存有以酒亡其国者。

”于是疏离了仪狄。

禹与仪狄的故事不可考,可以下面两个例子却能够较好地证明圣人的话。

《左传》载:郑国伯有嗜酒如命,并在地窖专供夜里饮酒。

子皙带着驷氏的甲兵攻打伯有并焚烧了他的地窖。

伯有逃奔到雍梁,酒醒后才明白发生了什么事。

春秋时楚恭王和晋厉公在鄢陵当兵,统帅楚司马子反口干想洗澡,佣人谷阳拿着酒进贡司马,司马以酒当水,结果醉卧无力。

楚恭王准备工作当兵,使人叫做子反华,子反华辞让说道存有心病。

恭王亲自至他的帷幄去恳请,却刺鼻酒味,就说道:“今天的战事全系列依靠司马,司马却醉成这样,这就是要亡我的国家,罔顾我的人民,无法再踢了。

”于是杀死了子反华,班师回国。

喝酒误国误己的例子举不胜举,酒能害身杀身,面对酒的诱惑,千万要忍耐啊!编纂《劝忍百箴》的许名奎如是说。

中国历代较为开明的统治者,为了维护政权的稳固,社会的安定,从西周以降相继发布禁酒诰命,但收效甚微。

喜欢喝酒的曹操也意识到酒会亡国,所以要禁酒。

孔融就反问他,为什么不禁女人呢?因为女人也会亡国。

曹操哑口无言。

“酒色财气”都可以亡国亡身,但显然这不是亡国亡身的必然因素。

凡存有的自然存有它的合理性,否则酒也就无法流传至今了。

中国古典诗中关于友情、爱情、送行与缅怀这一类的作品最多,故诗歌中经常奔涌这两种液体,一就是眼泪,一就是酒。

泪的味道既淡又痛,大多为女子所流;酒的味道又辛且辣,大多为男子所饮。

两者融合,“酒入愁肠,化作相思泪”。

自从有了美酒,它就长久地伴随着人类发展的历史,并直接影响着人的精神和行为,可以说,饮酒,是人类文化的一个方面。

关于酒的文学,有〈〈周书。

酒诰〉〉,就连艰涩难懂的〈〈周易〉〉爻辞中也有“鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之(中孚。

古代喜欢喝酒的诗人有哪些

古代喜欢喝酒的诗人有哪些

古代喜欢喝酒的诗人有哪些
酒文化作为一种特殊的文化载体,在文学作品里显现的尤为突出,在诗词中,酒成为一种表达感情的媒介,诗人和词人们喜欢通过饮酒后的醉酒状态来抒发自己内心感受。

下面就是小编给大家带来的古代喜欢喝酒的诗人,欢迎大家阅读!
1、李白
李白斗酒便有诗百篇,喝醉了就在长安街道上的酒肆中睡觉,君王看见以后唤他上船,李白不屑一顾,自称为“酒中仙”。

在他的一生当中,后人眼里的李白,轻狂、天才、爱酒这三个标签缺一不可。

2、白居易
作为李白的粉丝之一,白居易诗写得好,喝酒也没有落于下风。

在他的家中有一个酒库,床头也时常摆放着酒坛,白天要喝,晚上要喝,一个人要喝,有朋友来更是要喝。

他在山间野地喝过酒,在寺庙道观也要喝,赏雪要喝,泛舟也要喝。

3、杜甫
杜甫不用多说,比起白居易,和李白生活在同一时代的杜甫堪称李白的头号粉丝,正如后世所调侃的那样:李白爱写酒,杜甫爱写李白。

杜甫是个称职的粉丝,要学习偶像写诗,更要学习偶像喝酒。

普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓,所以白日放歌和纵酒再搭配不过。

4、苏轼
苏轼作为一个晚辈酒喝的倒是温婉了些,但是他和酒的缘分可不浅,毕竟他自己也说过:“使我有名全是酒,从他作病且忘忧”。

这话可不是随便说说,赏月的时候喝酒,于是就有了《水调歌头》,赤壁游玩的时候喝酒,就有了《赤壁赋》。

5、陶渊明
陶渊明给人的印象就是一个在路边悠然采菊花的隐士形象。

一生不得志的陶渊明除了爱菊,剩下的便是爱酒了,即便在穷困潦倒需要靠友人救济的时候,朋友除了给他粮食,总要附带送上两坛酒,想来
也是对他的性情十分了解了。

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诗人与酒
酒圣杜康造酒后,经历了数千年,酒终于沉淀成为一种独特的文化。

那么,构建这种文化的主力军是谁呢?我认为,自然是那些才华横溢而又有忧郁气质的诗人们。

自古以来,诗人总是寂寞的。

李白有诗曰:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”。

饮者是谁?是诗人。

饮什么呢?自然是饮酒。

酒是他们忠实的朋友,是他们灵魂的伴侣,是他们生命的另一半;因此,诗人最懂酒。

因为唐代诗歌代表着我国诗歌的最高成就,下面就以几位唐代诗人为例,来谈谈诗人与酒的关系。

诗人离不开酒。

离别时需要酒。

凡人相送,总不免生离死别,涕泗横流。

诗人面对此情此景,更多的则是表现出一种坦然与洒脱。

他们常寄情于酒,举杯畅饮。

如王维的《渭城曲》有云:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”诗人对友人的不舍与祝福,全随着杯中酒一饮而尽。

还有岑参的《白雪歌送武判官归京》有云:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

”武将出身的岑参送别友人,也要与将士豪饮。

加上边地音乐伴奏,更添酒兴。

又如温庭筠的《送人东游》中的“何当重相见,樽酒慰离颜。

”离别时容颜不免伤感,唯有酒,可以给作者和友人一丝抚慰。

相逢宴饮时需要酒。

李白的《下终南山》诗云:“欢颜所得憩,美酒聊共挥”,“我醉君复乐,陶然共忘机”。

写出了饮酒可扫尽人世机巧之心,使人淡泊恬适。

酒之甘味,自非俗人可以品味。

诗人看似品
酒,实则品山水,人情,心志;形在酒而意在酒外也。

如孟浩然的《宴梅山道士山房》有“童颜若可驻,何惜醉流霞”诗句。

流霞是道家饮的仙酒,孟夫子不过是想借此表明一心向道,远离世俗的心志。

我们再来看下杜甫的《客至》,里面有两句诗曰:“盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。

”杜甫到四川之后潦倒至极,几乎无米下锅;但是客人来了,总是少不了酒。

和隔壁的老头子一起喝,更体现了他对老百姓的特殊感情。

孤独寂寞时需要酒。

李白的名篇《月下独酌》就是写以酒解忧排愁的典范之作。

如:“花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人”,诗人孤寂只能邀明月共饮,可惜明月不解饮。

只有酒,才是作者忠实的伙伴,才是作者的知音。

又如杜牧的《遣怀》云:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻”,也表明了作者因孤独寂寞而过着纵情声色,以酒为伴的放浪生活。

诗人离不开酒,酒只有诗人才能真正懂得“品尝”。

我虽无才,亦不敢以“诗人”自居;但闲暇之余也爱畅饮几杯。

如《清明偶感二》有云:“醉饮他乡酒,遥念故乡人”,又《寄况兄之访隐逸村》有云:“与翁对畴饮,谈笑有豪情。

酒中无限意,尽饮可传君?”或许,这足可表达我对酒的情有独钟了。

伟大的诗人们已然远去,但他们对酒文化的构建及传承却功不可没。

没有诗人们的艺术加工,酒就失去了“真味”与“光泽”;而这种酒中之韵,非诗人不能赋予。

酒啊!你曾是那样热烈地撞击着诗人们敏感的神经,撞击出一篇
又一篇传诵千古的不朽诗篇。

没有你,诗人们将是怎样的寂寞?没有你,诗人们将是怎样的痛苦?没有你,诗人们将是怎样的忧郁?如今,没有了诗人,你的知音又在哪里?
肖常智
2013.5.22晚22:34完稿。

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