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大学生如何树立社会主义荣辱观

大学生如何树立社会主义荣辱观

大学生如何树立社会主义荣辱观摘要:200w关键词:大学生,社会主义,荣辱观,八荣八耻当今社会,科技高速发展,经济快速增长,人们在不断地追求物质享受,却忽略了培养精神文明和追求精神文化的富足。

社会上,诚信缺失、道德低下问题日益严重,常常影响着老百姓的生活。

胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义的思想,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现,是新时期社会主义社会思想道德建设的新航标。

“八荣八耻”的提出,在一定程度上加强了公民的道德水平,有利社会的精神文明建设和和谐发展。

为什么大学生要树立社会主义荣辱观?树立社会主义荣辱观,是每个中国公民道德规范的具体要求,对共产党员来说,树立和实践社会主义荣辱观,是一个最基本的要求。

而作为入党积极分子我们来说,更应该以一名正式党员的标准来严格要求自我,指导自己在日常生活中的各项行为,规范自我。

社会主义荣辱观一经提出就在社会上引起了巨大反响和普遍响应,从根本上是因为以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观立足于当前社会实际、着眼于未来社会思想道德建设的长远而提出来的,对于我们的社会思想道德建设等工作有着很强的现实针对性和指导性。

我们只有牢固树立社会主义荣辱观,才能做到祖国在我心中,才能遇到困难时不退缩,遇到危害祖国利益时不屈服,永远捍卫党的事业、祖国的利益。

作为大学生的我们,必须树立正确的荣辱观。

我们是祖国的未来,我们必须承担起实现中华民族伟大复兴的重任,祖国能否继续繁荣昌盛和谐兴旺地发展,有赖于我们自身的努力和修养。

最新领导干部如何树立社会主义荣辱观

最新领导干部如何树立社会主义荣辱观

领导干部如何树立社会主义荣辱观胡锦涛同志关于树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的重要论述,深刻揭示了社会主义荣辱观的内涵,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统美德和改革开放时代精神的有机结合,反映了社会主义基本道德规范的本质要求,具有很强的思想性和现实针对性。

只有树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步,才能使全社会得到净化,才能为构建和谐社会打下坚固的根基,才能为推动社会主义道德建设提供根本遵循。

领导干部如何树立社会主义荣辱观呢?一、加强理论学习,坚信共产主义的理想信念共产主义理想信念,是我们共产党人安身立命之本,是我们党永葆先进性的精神支柱和力量源泉。

理想信念问题是一个党性原则问题。

领导干部是群众的引路人,带头坚定理想信念是十分重要的。

没有坚定的理想信念,就难以有正确的政治信念,就不可能在政治上保持坚定。

理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现。

共产主义理想信念,是人类历史上最为崇高的理想信念。

它不仅为人类社会构筑了历史上最美好、最合理的社会制度,而且也提供了其它信仰都无可比拟的科学世界观、价值观和人生观。

坚定的理想信念是共产党人的灵魂,是共产党人前赴后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。

实践证明,有了共产主义理想信念,全国各族人民就有了胜利的方向、坚忍不拔的毅力、无穷无尽的力量和战胜各种困难的勇气。

我们要从政治立场坚定出发,坚信共产主义的理想信念;从坚信共产主义理想信念出发,坚定政治立场。

坚定信念就是要努力学习科学理论。

因为科学理论是反映客观世界发展规律的,是理性思维的结晶,是对思维活动的指导。

领导干部要在树立社会主义荣辱观中注重培养自身的政治坚定性、革命信念,以及人格力量、政治品德,要结合实际扎扎实实地学好科学理论,完整、准确地把握科学理论的精髓,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,不断从中吸取营养,丰富充实自己的头脑,从而在纷繁复杂的情况下始终坚持正确的世界观、人生观、价值观和坚强的党性,不断强化共产主义理想信念,增强分清理论是非、政治是非、伦理道德是非的能力。

浅论树立和践行社会主义荣辱观

浅论树立和践行社会主义荣辱观

浅论树立和践行社会主义荣辱观随着时代的发展,社会主义荣辱观成为了现代社会中不可或缺的一部分。

树立和践行社会主义荣辱观,可以促进社会的和谐和发展,有助于培养社会主义精神,塑造新时代的人们。

首先,要明确社会主义荣辱观的基本内涵。

社会主义荣誉包括了爱国主义、集体主义、英雄主义等互相交叉的部分,是每个社会主义公民义不容辞的责任和义务。

我们都知道,实现强国梦,需要每个人共同发扬爱国主义精神,为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。

集体主义也是社会主义荣誉的组成部分,公民应该保持一种集体意识,不仅关注自我贡献,也应该考虑周围的人和社会环境的利益。

英雄主义则是一种高尚品质,必须为卫国战争,抗灾救灾,中华民族自强不息的“精神支柱”。

其次,要明确树立和践行社会主义荣辱观的关键方法。

社会主义荣辱观是一种价值观和行为方式,不仅需要注重内部修养、修身养性,还需要在社会实践中不断提高自己的道德素质。

在日常生活中,我们应该时刻遵守道德和法律,积极发扬社会主义荣誉,与人为善,遵循自己的良心和分寸。

在社会实践中,每个人都应该尽力发扬自己的职业精神和社会责任感,增加自己的影响和贡献力度,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

第三,需要强调社会主义荣辱观的重要性。

社会主义荣辱观是全社会的共同价值观和精神支柱。

树立和践行社会主义荣辱观可以促进个人的内在修养和道德素质的提高,对社会稳定和发展有着重要的推动作用。

通过社会主义荣辱观的引导和强调,可以有效地减少社会公德的缺失和各种不良行为的发生,提高社会信任度和议的正常运转。

此外,在社会主义社会建设中,社会主义荣辱观也是实现社会公平和公正的基石,只有通过使每个人都善意和具备社会责任感,才能确保社会不断繁荣和发展。

最后,需要明确重视社会主义荣辱观的意义。

社会主义荣辱观不仅是体现社会和谐和进步的基础,也是促进国家的发展和民族振兴的重要条件。

全社会应该重视社会主义荣辱观,重视人民的精神生活,促进人民群众对于社会主义荣辱观的认识和理解,并在日常生活中积极践行。

树立正确的荣辱观

树立正确的荣辱观

树立正确的荣辱观树立正确的荣辱观——润物细无声的学校管理高校镇中心小学蒋向阳高桥镇中心小学座落在高校镇的青山绿水间,纯朴的人民,天然的条件成就了这所优秀的乡村中心小学。

做为校长,既是学校各项工作的组织者和管理者,又是教育教学的参与者,在学校管理和教育教学工作中所起的作用是不容忽视的,承担着凝聚师生力量,为师生成长和学校发展谋划未来、创造条件、提供优质服务的责任。

近年来,学校的办学条件虽然有所改善,但仍然没有摆脱简陋的设施,我们还有D级危房教室8间,还没有电脑室、语音室等等配套设施。

尽管条件有限,但是我们全体教师上下一心,同心同德,在平凡的岗位上,培育了一批又一批莘莘学子,获得了一项又一项奖励。

作为新上任的校长,我始终认为,必须坚守以人为本的教育理念,通过和班子人员的深入讨论,并结合学校的实际情况,我们提出了以情感管理为动力,质量管理为核心,以过程管理为基础的原则,从感情上贴近教师,从作风上深入教师,从行动上依靠教师,多为教职工办实事、办好事,实现民主办学的理想和目标。

一、树立“校荣我荣、校衰我耻”的荣辱观俗话说“民无德不立,政无德不威”。

荣辱观,正是一个人道德、信念的具体体现。

也就是“先学会做人,再学做学问”。

科学在发展,社会在进步,人民的观念在逐步地改变,难免有些人产生了一切向钱看的个人主义思想,没有报酬的事不做,没有利益的活不干,挑肥拣瘦。

学校没有经济来源,如果我们一切向钱看的话,那我们的教育谁来做,我们承担的责任,我们肩上的担子谁来挑?怎样才能让全体教师爱岗敬业,无私奉献呢?做为校长,我深刻地感受到严格的制度只能规范师生的行为,而“校荣我荣、校衰我耻”的荣辱观才能让师生感觉自己是学校的主人,它可以作为一面镜子,不断对照、检查自己,改正自身的不良习气,抵制不良风气的侵蚀。

让每一名教师做到无私奉献,自觉地把学校的发展和自己的前途联系在一起,这样,学校的发展就可以进入一个良性循环的轨道中。

二、自觉践行“校荣我荣、校衰我耻”的荣辱观,突出精细管理学校的工作千头万绪,尤其是我校有70多位教师,1489名学生,每个人都有一个独立的思维空间,要把这么多的的力量凝聚到一起,可不是一件容易的事。

树立正确的荣辱观

树立正确的荣辱观

树立正确的荣辱观作者:东方亮来源:《群众》2006年第05期荣辱观是社会道德的基点、民族精神的基石。

树立正确的荣辱观,是社会文明的重要标志,是社会进步的必然要求。

在建设中国特色社会主义进程中,正确的荣辱观就是社会主义荣辱观。

胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的科学内涵,既承传中华民族的传统美德,又体现求真务实的时代精神,具有很强的思想性、时代性、针对性和实践性。

认真学习胡锦涛同志的重要论述,牢固树立社会主义荣辱观,对于端正党风政风,匡正社会风气,提高个人品德素养和社会文明程度,促进社会主义和谐社会建设,具有十分重要的意义。

树立社会主义荣辱观的时代意义树立社会主义荣辱观,是贯彻落实科学发展观的客观需要。

又快又好发展,是人们最为关心的时代主题。

改革开放以来,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,但在发展过程中,也付出了沉重的代价,除了自然资源过度耗损、生态环境破坏严重外,教育、文化等社会事业相对滞后,难以满足各种思想观念相互激荡、社会价值取向多元化形势下道德建设的需求,没能及时有效地阻止思想道德的滑坡。

一些人理想信念淡漠了,在基本的道德价值判断上出现了混乱。

那些只追求增长数量、不注重发展质量的经济行为,背后折射的是片面的政绩观,行为主体不是缺乏科学知识、愚昧无知,就是只为一己私利,无视国家、集体和群众的利益。

一些地方只强调发展是硬道理,却不考虑发展也要依法办事,违法侵占土地,损害的往往是农民群众的合法利益。

诸如此类的行为,不符合社会主义荣辱观的本质要求,也是与科学发展观背道而驰的。

科学发展观的基本原则是坚持以人为本,崇尚科学精神,维护国家利益,服务人民群众,严格依法办事,反对违法乱纪。

树立和实践社会主义荣辱观要在“四个方面”下功夫

树立和实践社会主义荣辱观要在“四个方面”下功夫

树立和实践社会主义荣辱观要在“四个方面”下功夫树立和实践社会主义荣辱观要在“四个方面”下功夫新的形势下树立和实践社会主义荣辱观,必须贯彻和落实科学发展观,着力在深化认识、把握内涵、宣传教育、躬身实践等四个方面下功夫,为促进边疆经济社会发展、维护社会稳定、构建和谐社会提供强大的精神动力。

一、要在深化认识上下功夫胡锦涛提出的“八荣八耻”重要论述,涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

因此,各级干部、广大人民群众和青少年学生必须把思想和行动统一到胡锦涛的重要讲话精神上来,自觉做到“五个认清”,即认清社会主义荣辱观是科学世界观、人生观、价值观的有机统一,为新世纪、新阶段加强社会主义思想道德建设指明了方向;认清树立社会主义荣辱观抓住了构建社会主义和谐社会一个带根本性的问题,体现了科学发展观的基本要求;认清树立社会主义荣辱观是促进良好社会风气形成和发展的迫切需要,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么必须旗帜鲜明;认清树立社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新标杆,明确新形势下明辨是非、区分善恶、分清美丑的新要求;认清自己在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者,增强践行“八荣八耻”道德规范的自觉性。

二、要在把握内涵上下功夫首先,从荣辱观的思想渊源来看。

“荣”和“辱”作为一对道德范畴的概念,自从人类物质生产活动和文化精神活动开始便紧紧伴随着人类。

荣辱是荣誉和耻辱的合称。

“荣”即荣誉,是社会对个人行为的褒扬与嘉许,体现了社会对个人的积极评价。

“辱”即耻辱,是社会对个别行为的贬抑与嘲弄,体现了社会对个人或社会外部对社会内部的精神打击。

荣誉代表着社会舆论或公共权威对某个人或集体的行为所赋予的精神价值。

它既可以通过奖品、奖金、奖状、奖章来体现,也可以通过勋章、头衔和称号来体现,还可以通过社会舆论的赞扬来体现。

大学生如何正确树立社会主义荣辱观

大学生如何正确树立社会主义荣辱观

大学生如何正确树立社会主义荣辱观大学生如何正确树立社会主义荣辱观“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。

胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

对于我们大学生来说,大家的共识是,胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。

它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。

“八荣八耻”简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。

通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。

是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。

古人云:“无羞恶之心,非人也。

”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。

清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。

”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。

因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要,理解其要义对于我们大学生如何树立正确的社会主义价值观是尤为重要的。

以热爱祖国为荣。

人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。

中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。

树立正确的荣辱观—从身边的小事做起

树立正确的荣辱观—从身边的小事做起

树立正确的荣辱观—从身边的小事做起一:什么是荣辱观荣辱观是人们对荣与辱的根本观点和态度,是一个人的人生观的具体体现。

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。

荣辱观与人生观互相渗透、相辅相成。

自古以来,我国的思想家历来十分重视荣辱观念。

从“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”、“宁为玉碎,不为瓦全”等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。

人生观是指人们对人生目的、价值和道路的根本观点和态度。

人生观决定一个人的人生走向。

人生观体现在人生的各个方面,人生的目的,亦即人为什么活着,是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点,是人们最基本、最重要的精神支柱。

荣辱观与人生观互相渗透、相辅相成,决定着人们的理想信念,影响着人们的思想境界,指导着人们的行为选择,当我们有了正确的人生观,就能知道人生的真谛,摆正个人同社会、他人的关系,富有使命感,能做到淡泊名利,克己奉公,无私无畏,勇往直前。

社会主义荣辱观对人生观有着重大和关键性的影响。

有什么样的荣辱观,就会有什么样的人生观,从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。

荣辱观是世界观,价值观、人生观的具体体现,支配着人们的道德行为和道德情感,它渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对经济发展、社会进步具有巨大的反作用。

具体说,一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行,自觉地做到“非礼无视,非礼勿听,非礼勿行”,才能把公共道德夯实在一个牢固的基础之上。

否则,就会造成人的道德行为的混乱,而一旦大家都发现,因“无礼”而得到的东西并不会受到指责,且不必支付任何代价的时候,就会纷纷效仿并蔓延开来,这将彻底颠覆并损害社会的道德基础,混淆人们的思想观念,尤其是对青少年人生观的形成产生严重的危害,进而导致社会发展方向的偏差。

树立正确荣辱观

树立正确荣辱观

坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。

一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。

这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

也许有人说,文明时代的社会更加开放和宽容,社会生活呈现出多样化,荣辱标准已不可能像过去一样的要求。

不可否认,社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择,但是,这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求,不能没有基本的荣辱标准。

如果没有这些基本要求和标准,那么社会主义文明社会也就建立不起来;即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。

树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。

我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。

树立正确的社会主义荣辱观要做到以下几点:1、模范地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,提高理论修养。

2、模范地树立共产主义远大理想,增强共产主义信念。

还要正确处理党的事业与个人利益之间的关系,做到个人利益服从当和人民的利益。

3、模范地发扬党的艰苦奋斗的优良作风,坚持全心全意为人民服务的宗旨。

4、模范地维护和执行党的纪律,增强组织纪律性。

古人云,知荣而后励,知耻而后勇。

首先强调的是“知”,而知又是行的前提,不知荣辱,何谈行动。

知晓荣辱,可以使我们明是非、分善恶、辨美丑,或者可以说,为我们装上了一双“火眼金睛”。

而把“八荣八辱”作为我们的行为准则和习惯,将可以知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻。

正确树立社会主义荣辱观

正确树立社会主义荣辱观

用“八荣八耻”来树立正确的道德观一、道德“道德”一词,我们并不陌生。

例如,大家正在排队上车或买车、船票,有人却插队“加塞儿”,面对众人的指斥,他充耳不闻,若无其事,或者干脆把别人挤开,自已“捷足先登”。

对这种人,人们只好送他三个字:没道德!在实际工作中,不少同志干工作不计名利,见困难就上,见荣誉就让,甘作奉献,不怕吃亏,把困难留给自已,把方便让给别人。

大家都称这样的同志是道德高尚的人。

可见,道德一词与人们如何处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系密切相关。

什么是道德,道德是通过人们的内心信念和社会舆论、传统习惯、教育等特殊的社会手段加以维系的,调整人们相互间关系的行为准则和规范的总和。

所有的道德原则和规范、情感和观念、标准和选择,都是一定经济关系反映和要求。

也就是说,道德是由一定的经济关系所决定的,并为其服务。

在原始社会,生产工具极其简陋,,生产力水平十分低下,人们只有相互协作,共同劳动,平均分配劳动产品,才能维持自身生存,抵御大自然的各种侵害,久而久之,这种共同占有,协作劳动,平均分配,以求得自身和种族生存、发展的客观要求,便深种在氏族成员的习俗和观念中。

凡有劳动能力的人都必须参加劳动,谁也不能把集体劳动成果据为已有,成了天经地义的事情。

社会主义精神文明建设的根本任务,是适应社会主义现代化的需要,培养有理想、有道德道、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德和科学文化素质。

我们党一贯高度重视道德建设,总是根据时代的发展变化和实践的要求,坚持不懈地加以推进,使道德规范成为广大人民群众的道德实践。

一九四九年九月,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《共同纲领》,将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”规定为全体国民的道德要求。

一九八二年十二月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》,把“五爱”的要求进一步表述为“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。

4如何树立正确的荣辱观

4如何树立正确的荣辱观

如何树立正确的荣辱观一、领导干部要带头树立“八荣八耻”社会主义荣辱观胡锦涛同志关于教育广大干部群众特别是青少年树立"八荣八耻"社会主义荣辱观的重要指示,具有鲜明的针对性、实践性和群众性,是加强新形势下思想道德建设的基本遵循。

树立"八荣八耻"社会主义荣辱观,各级领导干部负有重大政治责任,必须充分发挥模范表率作用,不断加大组织领导工作力度,带头正确把握"八荣八耻"的价值取向,带头自觉树立"八荣八耻"的道德观念,带头突出抓好"八荣八耻"的关键环节,带头模范遵守"八荣八耻"的行为准则。

(一)、要带头正确把握"八荣八耻"的价值取向胡锦涛同志着眼时代发展和国家长治久安提出的树立"八荣八耻"社会主义荣辱观,体现了社会主义道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

各级领导干部带头树立"八荣八耻"社会主义荣辱观,必须从政治、理论、社会、军事等方面,正确把握"八荣八耻"的重大价值所在。

1、要正确把握"八荣八耻"的政治价值所在。

胡锦涛同志提出的树立"八荣八耻"社会主义荣辱观,是着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,向全党和全国人民提出的重大命题。

其政治价值在于构筑国民精神,打造民族、国家、军队的"软"实力,为坚定广大人民群众和部队官兵理想信念提供强大的精神支撑。

理想信念是立德的基础,有什么样的理想信念,就会有什么样的道德标准。

一个国家的道德秩序和价值观念,是个人生活和社会生活的基础性平台,也是国家竞争力的决定性因素。

让"八荣八耻"社会主义荣辱观深入人心,才能取得精神文化的认同与共识,由此凝聚力量,激发斗志,为实现中华民族的伟大复兴提供精神支撑和动力。

最新-树立正确荣辱观永葆党员先进性 精品

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树立正确荣辱观永葆党员先进性树立正确的荣辱观,是共产党员必须具备的起码要求,也是检验共产党员先进性的重要标准。

保持共产党员先进性,必须引导广大党员树立正确的荣辱观,在日常工作和生活中践行正确的荣辱观。

一、树立正确荣辱观是保持党员先进性的必然要求荣辱观是人们对“荣”与“辱”的根本看法,是价值观的重要组成部分。

一个人如果没有正确的荣辱观,就可能是非不明、美丑不分、善恶难辨,甚至价值扭曲,颠倒黑白,行为失当。

一个人的德行是一个人安身立命之本。

作为普通群众尚且如此,作为共产党员,理当具备共产主义、社会主义的世界观、人生观、价值观,具备高尚的道德情操,树立正确的荣辱观。

荣辱观不仅对个人极其重要,还关乎国家和民族。

儒家学说一向倡导“身修尔后家齐,家齐尔后国治,国治尔后天下平”,强调“自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本”,“以德服人者,中心悦而诚服也”。

《左传》上说“德,国家之基也。

”可见,道德关乎国家安危、民族兴衰,道德紧系社会稳定、人民幸福。

我们党的历代领导人对党的思想道德建设更是高度重视。

毛泽东同志一贯主张“德才兼备”。

邓小平同志曾说:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。

”江泽民强调要“以德治国”。

胡锦涛要求广大干部“常修为政之德”,践行“八荣八耻”。

树立正确的荣辱观是共产党员应具备的最基本的道德品质。

共产党员的先进性体现在方方面面,内容非常丰富。

是否具有正确的荣辱观,是衡量一个共产党员道德高低和党性强弱的重要标准,是共产党员是否具有先进性的重要体现。

二、深刻认识社会主义荣辱观的基本要求树立正确的荣辱观,首先必须正确认识胡锦涛总书记关于“八荣八耻”重要论述的深刻内涵。

1、“八荣八耻”体现了现实呼唤。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出,让生活在商业社会里的人们,找到了鲜明的是非尺度,找到了价值和道德底线的归宿,切中时弊,恰逢其时。

最新-树立正确荣辱观做一名合格党员 精品

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树立正确荣辱观做一名合格党员树立正确荣辱观做一名合格党员近日,胡锦涛总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响。

“八荣八耻”科学的把握了我党作为执政党建设的规律,赋予党的性质鲜明的时代意义,赋予党的指导思想鲜明的时代精神,赋予党的宗旨鲜明的时代内涵,赋予党的任务鲜明的时代特征。

开展学习“八荣八耻”活动,是提高党员素质,增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。

实业公司自成立以来,积极开展保持共产党员先进性教育活动和创建“四好班子”活动,党组织和广大党员的凝聚力、战斗力有了新的提高,但是与全面建设小康社会的新形势、新任务相比,我们在政治上、思想上、作风上仍然存在一些差距,如果不认真解决就会阻碍我(更多精彩文章来自“秘书不求人”)们推进发展、构建和谐的步伐。

因此,开展学习“八荣八耻”活动,进一步加强党的建设和职工队伍建设,是树立和落实科学发展观的思想基础。

作为一名共产党员,我要把“八荣八耻”装进脑子里,放在心坎上,体现在具体工作上,认真思考,勤于琢磨,大胆创新,与时俱进,借助教育活动,使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高。

首先,要加强自身思想道德建设。

一个真正的共产党员,要想树立和落实社会主义荣辱观,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德严格要求自己,使自己在现实生活中成为道德高尚的人。

一方面要模范执行党的方针政策,无私奉献,做职工群众的表率。

一方面要讲党性,更要讲良心。

不能把自己的道德等同一般群众的道德,要以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。

其次,要提高自身科学文化素质。

“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。

”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。

今后,我要进一步加强业务知识的学习,做到业务纯熟,知识广博,不断提高解决问题的能力和服务职工群众的本领,只有这样,树立和落实荣辱观才不会成为一句空话。

树立和保持正确的荣耻观

树立和保持正确的荣耻观

树立和保持正确的荣耻观树立和保持正确的荣耻观王毅总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,把荣与耻这个古老而又崭新的话题再次引入到我们面前。

讲荣辱是中华民族的传统美德。

古人云:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”。

一个文明社会,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明。

历史的经验和教训告诉我们,在任何时代、任何国度,正确的荣辱观都是社会正常运行之规,对个人安身立命之本。

“八荣八耻”犹如两把精确无比的尺子,时刻度量着我们的一言一行。

为中国革命奋斗追梦终身的毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家;为振兴中华日夜刻苦钻研、勇攀科学高峰的陈景润、钱学森等科学家;一生为民、鞠躬尽萃、死而后已的焦裕禄、孔繁森等当权者;奋发图强、开拓进取的张瑞敏、周厚健等少数民族企业家……这些耳熟能详的人物用行动践行着荣辱观。

记得有一张电影海报是:一个4岁左右的小孩捡起一只被人扔在路边的饮料瓶,高高地踮起脚尖,吃力地将它放进了垃圾箱里,而幼小的他,还没有垃圾箱高!当我走近这张照片时,心里猛地升起满腔感动,进而一想,似这样发生在我们身边的许多看起来不值一提的,可能正是对社会主义荣辱观的最好。

以荣为荣,以耻为耻,本是十分自然的事。

古人说:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

”然而,近几年来,由于受物质利益的驱动和影响一些歪风的影响,一些人的人因荣耻观出现明显了扭曲,甚至倒置,于是出现了以无坚不摧为荣,以名车毫宅为荣,以升官发财为荣;把舍己救人当作是可怜,把诚实本分当作是愚,把谦虚恭卑当作是笨。

更有甚者,拿人民生命当儿戏,成为豆腐渣工程、矿难等灾难事故的始作俑者。

此类完全颠倒的荣辱观、善恶不分的是非观给社会带来了无法弥补的创伤。

一旦逐步畸形的荣辱观不断滋长、膨胀,出现见义勇为为时已晚帮、救人者被责斥的现象也就怪现象不足为怪了。

再比如随地吐痰,随意丢弃废物,随口说一些不中听的污言秽语……多少人在感叹文明缺失的同时,做着扼杀文明的罪人。

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