鲁迅两棵枣树有何寓意
对《秋夜》及“两株枣树”意象解读的认识
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。 于 俊 龙
摘
要： 秋夜 以 “ 两株枣树”的意象为主体 ，在此基础上又产生 了以 Ｊ 、 粉红花 的梦”和 “ 奇怪而高的天 空”
为主 的 其他 意 象。 意 象之 间存 在 着 相 互联 系， 形成 了 秋 夜 》 独 特 的风 格 。在 解读 散 文诗 《 夜 时 ，应 当关注 不 秋
压顶 ，打 下 来举 手 无 情 ；一 个 刀摆 处 如 大海扬 波 ，触 着他 抬 个 总 结 ，尽 管 作 者 本人 更 关 注 ＝作 品 思 开 万点 寒 星 ；棍 竖 刀横 ，聚 作 一 团杀 但 小 说木 身 的艺 术 成就 反 而 为我 们 后 人 留 Ｆ了弥足 珍 贵 的研
迅 在这 篇短 小 的散文 诗 中凝 炼着 极 为丰 富 的 内涵 。作 为 中 现 义 ｝发埘 个 性 主 义 的 张扬 ”等 １ 此 之 多 的解 读 ， 整体 卜 Ｊ Ｊ 。如 代 散文 诗 的第 ＿ ０，含 义丰 富 的 《 篇 秋夜 》统 摄着 整 个散文 诗 证 明 了 《 夜 》 丰 富 的 内涵 和 极 为深 刻 的 象 意 义 。 秋
同意 象之 间的 关 系 。
关键 词 ： 秋 夜
“ 两株 枣 树 ” 意 象
《 夜 》 最初 发 表 在 ‘ 一 年 十 ｌ 《 丝》 周 刊 的 矛 盾 ”，但 “ 终 向 往光 明与 斗 争 ” 倾 向的 斗争 意 识 。而 秋 九 １ 月 语 最
第 二 期 ，之 后 在 鲁迅 的散 文 诗集 《 草 》 中被 放 在 了笫 一 篇 野 的位 置 。 《 夜 》 的篇 幅 短 小 ，只 有 … 丁零 三 十几 字 ，但 鲁 秋 近 来 的诸 多新解 中 ，也 有人 认 为 《 夜 》 是 鲁迅 对 “自我 的 秋 审 视 ”Ｈ， 或 者是 “ 鲁 迅存 历 史反 思 中 ，从 生 命 存在 的意 】 是
毅力创造人生——读《两棵枣树》有感_小学作文
毅力创造人生——读《两棵枣树》有感本文是关于小学作文的毅力创造人生——读《两棵枣树》有感，感谢您的阅读！毅力创造人生——读《两棵枣树》有感朋友，你在命运不断打击之下，是否放弃过；你在别人冷嘲热讽之中，是否被冷落过；在红色的分数名次面前，是否沮丧过……如果真是这样，你的生命意义在何处，你能超越枣树吗？也许你认为好笑，可我却不。
有一篇文章，叫《两棵枣树》,请听我慢慢道来：两棵枣树，一棵生在前院，结枣时总遭孩子们的抽打，场面十分凄凉，而另一棵生长在后院，周围又围墙的保护，一摇，红枣满地都是。
第二年，前院的枣树结枣竟是后院的二倍之多。
原来枣树有一怪癖：你越抽打它，来年枣子便结得更多。
“生活中优秀的人也如是，正因为优秀才招来嫉妒、诽谤，甚至于莫名的打击、压制。
真正的优秀者就是一棵枣树，任凭外界的抽打，依然在来年的枝头结满红红的香甜的果子。
”这不由地使我想到一个人：他家境贫寒，母亲早亡，两次经商两次破产，十一次竞选八次败北，但屡败屡战，永不放弃！这就是美国第十六任总统，一个令全世界都为之叹服的伟人——林肯。
是啊！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
彩虹降临的前提，不正是风雨吗？读罢全文，我不禁地喜欢起它来。
《爱莲说》中有一段：“菊，花中隐逸者也；牡丹，花中富贵者也；莲，花中君子者也。
”现在应加上一句，枣，树中坚毅者也。
我觉得自己和它十分相似。
幼儿园时，我口齿不清，在别人眼中，我一无是处。
别人，是一块块壁玉；我，一文不值的破碗。
一年级时，我依然不是好同学，没有丝毫优越感。
报成绩时，我总希望早点听到我的名字，可总是无尽的失落。
“×××100，×××99，××98……祁宇宸88……”数学成绩竟如此悲惨，100分与之无缘，90分之上也少有，总是排在全班第二十几名，丝毫无天才之潜力，而且每个学期没有不喊家长到校的道理。
我总觉得自己很差劲，可看了这篇文章，觉得自己真是一只小小的蚂蚁，如此之卑微，而枣树则是一位顶天立地的巨人，它成了我奋斗的目标。
两棵枣树 鲁迅
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
”这是鲁迅1924年9月15日写的《野草》首篇《秋夜》的开头。
八十多年来，这一句开头引起了持续不断的争论。
有人说这是鲁迅啰嗦，写墙外有两株枣树就行了，何必说“一株是枣树，还有一株也是枣树”呢？其实鲁迅在这里故意绕了下圈子，开篇就以婉转的笔调，营造特殊的艺术效果，形成了他所独有的沉郁顿挫、徐纡婉曲的语气系统。
所谓婉曲，其实就是吞吐抑扬之法。
心中的郁结要以文字的形式吐出，又不能直吐，就必须琢磨抑扬顿挫的规律，从中摸索吞吐妙法。
文贵婉曲。
金圣叹说：“文章之妙，无过曲折。
诚得百曲、千曲、万曲，百折、千折、万折之文，我纵心寻其起尽，以自容与其间，斯真天下之至乐也。
”《秋夜》开头一句的婉曲，正体现了鲁迅文章的语言艺术。
这种婉曲，处处隐现于鲁迅的语气系统中。
1936年4月1日，即鲁迅逝世前半年多写的《我的第一个师父》的开头，也含有《秋夜》的韵致：“不记得是那一部旧书上看来的了，大意说是有一位道学先生，自然是名人，一生拚命辟佛，却名自己的小儿子为‘和尚’。
有一天，有人拿这件事来质问他。
他回答道：‘这正是表示轻贱呀！’那人无话可说而退去。
”起笔从容舒卷、沉郁悠婉——再读下去我们就会知道，其实鲁迅并不认可此人之“表示轻贱”的回答。
一开头说“不记得……”，则是随意的表现，不像论文那样引经据典，句句有出处，而是从容潇洒，随口一说。
后面的“自然是名人”，是定语的倒置。
鲁迅常用这种倒置的手法，舒缓笔调语气。
据说鲁迅写完文章后，常在深夜里独自朗诵，听来好像与人谈话，我们不妨试朗读一下，就会感到鲁迅是极其讲究语气的缓急和音节的顿挫的，而此文似乎比以前文章的语气更为缓松、深沉，顿挫更为厚重、沉稳，这是因为更趋老熟了罢！再试与《且介亭杂文》中的《忆韦素园君》和《忆刘半农君》对比，又会发现，这两篇已比《朝花夕拾》中的记人散文更上一层楼的文章，似乎还不及《我的第一个师父》那般苍老、浑厚。
我家门前有两棵树鲁迅说我家门前门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树
[ 我家门前有两棵树 ] 鲁迅说 : 我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树篇一 : 鲁迅说: 我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树小时候读的时候，没觉得有什么，感觉就跟小学生作文凑字数 1 个道理。
今天，却不是如此。
用了这样的句子，如果慢慢体会，你会感觉到 1 种孤寂。
院子外边其实什么也没有，除了枣树还是枣树。
这就有 1 种孤寂的感觉在里面。
读者看到院子外边有两棵树，一棵是枣树是，必定以为院子外面还有别的东西，可是没有，剩下的还是枣树。
很单调，很孤单。
然而，在我看来，两棵枣树也挺好的，这是两段几近相同的经历，树立在了我成长的道路上。
时时刻刻在警醒着我，不能让第三棵树萌芽，不管它是什么树。
总是缺少 1 个对自己最合适的定位，总是会因各种原因而迷失。
如今的我，只适合时时刻刻看着这门前的两棵枣树，也许偶尔会触痛某根久藏的神经，但决不允许在愈合的土地上再长出新芽。
相似的经历不许再有，而今的我，门前有的是一条逐渐清晰的道路。
为自己的未来做好了近期的规划，不论身边是否有人相伴，不论是否真的能收获逐渐清晰的爱情。
既然选定了自己的路，我就会坚持走下去，不后悔〜最近总有很多对未来的幻想，不切实际的美好，清醒时也偶尔反思自己的空想主义。
但不管怎样，人生总是短暂的，不应该被前事羁绊。
篇二 : 「我家门前有两棵树，一棵是枣树另一颗也是枣树」好网友答步流对 [ 我家门前有两棵树 ]「我家门前有两棵树，一棵是枣树另一颗也是枣树」好在哪里 , 给出的答复 :这个题目在以前还真的也被考过一次，问鲁迅为什么要这么写。
而标准答案相关于社会背景作者责任写作手法等等等等诸如此类，大段一看就觉得非常“不明觉厉”又好像挺有道理的解释。
还有一次则看到一个网友的解释，简单三个字——“他高兴”。
而这三个字当时觉得实在有趣又讽刺至极，令我印象深刻。
现在想来，虽然还是会下意识的想反驳那些一律太过堆砌而繁杂的解释。
但其实我们有时候确实不知道一个作者的内心到底如何。
《秋夜》中关于枣树写法的新看法
《秋夜》中关于枣树写法的新看法作者：王陆军来源：《卷宗》2020年第04期摘要：《秋夜》是我国现代文学家收录在《野草》中的一首散文诗，采用了抒情兼叙事的写作方式，同时运用了象征性手法，将人的性格赋予到后园中的景物，以此对当时社会的具有代表性的人物进行描写。
通过两株枣树来反映出自己对于恶势力的愤怒与抗争，同时也赞美了参与抗争的革命者。
本文主要针对该首散文诗中枣树元素，探讨对其写法的全新看法。
关键词：《秋夜》;枣树;写法;新看法鲁迅是我国现代文学的奠基人，他的创作主要有杂文与小说，《野草》是其创作的散文诗集，其中收录着不少佳作，作品大多表现了在当时的社会形态下，对于革命力量的呼唤与赞美，对于劳动人民存有的同情，同时批判了国民劣根性。
《秋夜》就是其中之一，主要描绘了秋夜园中的景物，开篇有这样的描述“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，本文探讨关于枣树写法的看法。
1 叙述方式的停顿与流动叙述是古代与现代文学创作中都比较常用的手法，主要用来对事物处于一定时空条件下的存在状态与活动情况进行表达，因此叙述这一手法具有明显的流动性特点，空间出现变化在时间条件的线性流动中得到统一，从《秋夜》这篇作品开始的这句化来看，其属于叙述性的语言，而非说明性，后园墙外有两棵枣树是作者表达的重点内容，而使用的“可以看见”则是属于带有情绪化特点表达方式，是一种带有喜悦与满足的表达方式，其表达的目的并不是对是否能够看到枣树进行证明。
此处叙述内容的流动性体现如下：作者独自坐在静谧的夜晚中，眼光受到意识的影响，从眼前的书桌移动到整个室内空间，再到屋外园中园外，最后汇聚到墙外的枣树上，这两棵枣树在平时就伫立在这里，写到“一株是枣树，还有一株也是枣树”，这时语言的表达涵义也出现了变动，其不再是叙述类，而是转变为说明文字，起到解释的作用，从语义内涵的角度来看是重复的，从时间的角度来看，这里不仅是重叠的，同时也是静止的，从语气与语义语法的角度来看，其与前边的表述是不同的，通过叙述的停顿与流动，从叙述转变成说明，展现了思维形成的滞涩感，同时也形成了一种异样的阅读感觉。
鲁迅《秋夜》中关于两株枣树写法的尝试性解读
鲁迅《秋夜》中关于两株枣树写法的尝试性解读作者：马冰来源：《语文教学与研究·上旬刊》 2018年第3期《秋夜》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇，文章开头部分足这样的：“在我的后同，可以看见墙外有两株树，一株足枣树，还有一株也是枣树。
”这样的文字表述让很多人感到意外，同时也感到疑惑，很多人觉得写得好，但真正像其他名篇名句那样进行赏析起来会觉得非常不容易，很多人的分析也似乎不能让人满意。
这段文字，木心先生足这样称赞的，“就只这几句，已是使我认知天才之迸发，骤尔不可方物”，认为文字“精当凝练”“平淡天真”，是鲁迅的得意之笔，神来之笔，在欣赏时足“只可意会，难以言传”的。
笔者非常赞同木心先生的观点。
《野草》作为散文诗集，其中的文章的确足充满了“诗情画意”的，木心是画家，对《秋夜》的赏析也用了画家的眼光，感兴趣的读者可以看他写的《鲁迅祭》中的相关文字。
我想提醒大家的足，这“诗情画意”中的“情”和“意”足理解这段文字的关键，《秋夜》之所以让很多人感到费解，其实就足鲁迅在写作时几乎完全沉浸在白己浓郁而又强烈主观感情中，直到行文末尾“我赶紧砍断我的心绪”以及“打一个呵欠，点起一支纸烟”，作者才从融入夜的“心绪”中走出，回到客观的“此时此地”的现实叫空中来。
鲁迅说自己的杂感类文章“贬锢弊常取类型”，实际上他的作品不单足杂感类，就足小说类甚至像《野草》类的散文诗也取类型。
《拿来主义》中的“鱼翅”“萝h白菜”“鸦片”等，《记念刘和珍君》中的“真的猛士”“苟活者”“庸人”等，《阿Q正传》中的阿O……而这篇《秋夜》中的“枣树”“天空”“恶鸟”“小粉红花”“小飞虫”“小青虫”等各有所指，其中“枣树”无疑是凝聚作品“诗情画意”这一“心绪”的主体性类型，以上列举的几篇文章“类型”的取法也各不相同，有常规的逻辑取类，有借代或比喻的取类，有象征性的取类。
《秋夜》中，鲁迅就是构筑了一个成为体系的象征系统，在种种“类型”的象征符号下是鲁迅浸润漫延涌动漂流的精神暗流，这种精神暗流就是木心所说的“只可意会”的“意”。
鲁迅的两棵枣树——《野草》书评
作文与考试·初中版对于鲁迅的文学作品，我们并不陌生，从以鲁迅为笔名发表的第一篇白话短篇小说《狂人日记》开始，我们不仅学习了散文《阿长与<山海经>》《记念刘和珍君》《从百草园到三味书屋》《为了忘却的纪念》等，也学习了小说《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q 正传》《社戏》《祝福》等，从这些作品中，我们了解着那个时代的中华民族新文化的方向。
而散文集《野草》，则体现了《新青年》团体解散后，这一特定时期的鲁迅的心态变化。
在这个阶段，中国政治局势动荡不安，五四新文化运动出现逆转，文学阵地四分五裂，此时的鲁迅，又是民主的斗士，同时又有一种孤军奋战的孤独与彷徨，因此，在《野草》这本散文集中，也时时体现了这种矛盾，一面富有战斗精神，一面又觉得十分虚无。
在这些散文诗作中，有很多符合时代特征的彷徨，和鲁迅在时代中的定位的思考。
如《影的告白》，作为影子，不愿去天堂，不愿去地狱，不愿去将来的黄金世界，而是“彷徨于无地”，这是一片纠结的、没有依靠的边界地带，“然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失”。
此时在北洋军阀统治下的北京，“我不知道是黄昏还是黎明”，就像一道影子那样彷徨，他不知道即将迎来的是光明，抑或是更加黑暗的黑，而饶是如此，他仍愿意饮尽杯中酒，在“不知道时候的时候独自远行”。
这个时候的鲁迅，是孤独的，就像那即将消失在黑暗中的影。
而这本散文集中最常出现的一种状态，是“虚无”，他就像是无脚鸟一样无法落地。
他看到身边的一切，就好像看到了自己。
《求乞者》读书札记□编辑/苗与鲁迅的两棵枣树——《野草》书评胡文捷《野草》为鲁迅创作的散文诗集，收录了他从1924年至1926年间23篇散文诗作，描述了在新文化统一战线分化后，他独自战斗的苦闷、彷徨、孤独与虚无之感。
25中，他看到路边的孩子求乞，一个拦着磕头，一个装着手势，都不见得悲戚。
于是他并不布施，也没有布施的心，“但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶”，可由此，他又想起了自己，孩子们向他求乞，而他又何尝不是，只不过孩子们求乞的是食物和金钱，而他求乞的是无法言说的东西，他所用的是无所谓和沉默，而同样的，他得不到布施，也将获得居于布施之上者的烦腻、疑心、憎恶。
我的院子里有两棵树 一棵是枣树 另一棵还是枣树
我的院子里有两棵树一棵是枣树另一棵还是枣树
“我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”的意思是作者家门口有两颗枣树，这是一种重复的写法。
出自鲁迅《秋夜》：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
”
《秋夜》是现代文学家鲁迅于1924年创作的一首叙事兼抒情的散文诗。
第一段没有从较大场景着笔写秋夜，而是劈头一句即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫然而立，十分醒目。
这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体意境中的骨脊，特别鲜明突出。
作者采用象征手法，赋予秋夜后园中不同景物以人的性格，代表不同类型的社会人物，“奇怪而高”的天空象征着压迫和摧残进步力量的势力，在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的梦的小红花象征着善良的弱者，耸立在后园的两株枣树，象征着与黑恶势力抗争的进步力量。
通过对这些景物的含蓄描绘，表达了鲁迅对恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击恶势力的革命者的崇敬和赞美，也表达了自己与恶势力作韧性战斗的意志。
此文语言精致，意象空灵，结构严谨，为象征散文诗民族化的创造，提供了一种全新的风范。
鲁迅的枣树的句子
鲁迅的枣树的句子
嘿，朋友！你知道鲁迅笔下那神奇的枣树不？就像他在里写的：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
” 这句子乍一听，是不是觉得有点怪？怎么不直接说“墙外有两株
枣树”呢？
其实啊，这就好比我们有时候心里特别烦闷，不是直接大喊“我烦
死啦”，而是一点点地、絮絮叨叨地说“这事儿真让人烦，那事儿也让
人烦”。
鲁迅这么写，不就是把那种孤独、烦闷，一点点地渗透给我们嘛！
你想想，要是咱们自己站在后园里，看着那两棵枣树，是不是感觉
周围静悄悄的，心里头也空落落的？这两棵枣树，好像不是简单的树，而是鲁迅心里头那些说不出的情绪的寄托。
难道你不觉得这种独特的写法，让我们仿佛能走进鲁迅当时的那个
世界，去感受他的孤独和无奈吗？
在我看来，鲁迅这看似简单的枣树句子，实则蕴含着无尽的深意，
让我们对他的内心世界有了更深刻的理解。
后园的枣树
那株枣树就生长在家乡老宅的后园子里，也是最先扎根于我梦境的一株树。
鲁迅有一篇文章说他院子里有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树。
每次读到这段文字我都十分感动，它让我想起家乡后园子里的枣树。
鲁迅这么写是为了强调院子里只有两株树，而且都是枣树。
而我家后园子里却不只有一株树，除了枣树，还有一株嫁接的梨树和两株小杏树。
满园子的果树我都喜爱，尤其那株嫁接的梨树，一边结酸梨，一边结甜梨，它几乎就是我们家族的骄傲。
但是，我最不能忘记的还是那株枣树，我不仅把她当作知心朋友，甚至还把她看作我们家最实在的亲戚。
我这么说是有原因的，因为那株枣树曾经陪伴我度过了60年代国家经济最困难时期。
因为粮食紧缺，我们这些正在长身体的孩子也要忍饥挨饿，能吃上清可见底的稀饭已经相当不错了。
饿得实在挺不过去我就钻进后园子，围着那株枣树转。
那时枣子还没有长成，也就花生米粒大小，我却顾不得这些，只管捋下来往嘴里塞。
尽管枣子还很嫩，还有一股青草的味道，但她却极大地减轻了我的饥饿感。
从此，我便盯上了后园子那株枣树，连续几年，每日放学书包一丢就钻进后园子，急不可耐地爬上枣树摘枣充饥。
从枣子刚刚有了一点模样，到枣子泛红成熟；从一开始在树下就能够得着枣子，渐渐的得爬到树上才能够得着，再到秋风吹起来的时候，爬在树上还要借助竹竿才能勉强够得着所剩无几的枣子，那株枣树始终默默地为我提供着营养，解决我饿肚子的问题。
其实家乡后园子里那株枣树长得并不起眼，地地道道的本地品种，枣子虽然比较大，却既不甜也不脆。
枣树的长势也不好，树枝七扭八歪，树干也不直，而且还十分粗糙，仿佛饱经风霜的老人，周身透着不尽的沧桑。
但是她果实累累，无论旱涝，也不论大年小年，它的果实都沉甸甸地挂满枝头。
她好像已经体察到人们的难处，无论多累多沉重也要尽量多产果实，以使我们顺利度过眼下的难关。
因此，我一直把她当作救命树，虽然她从来就没有让我有饱餐一顿的感觉，但她却以她的微薄之力有效地缓解了我最最难捱的饥饿。
励志教育孩子一生中如影随形的两棵树
励志教育孩子一生中如影随形的两棵树励志教育：孩子生中如影随形的两棵树鲁迅先生的《秋夜》开头说：“在我的后园，可以看见墙外有两株榕树，株是枣树，还有株也是枣树。
”身为父母，我们生命生命的以后园里也有两株树，株是孩子“认知发展”树，还有株是孩子“情感发展”树。
这两株银杏树伴随孩子生命的开始而扎根，却由于后天承受的阳光雨露或本人雷暴冰霜不同而呈现出极大差异，带来或者说完全不同的生命意义和结果。
“认知发展”这株树长得不，要看树的躯干和么枝叶是不是涌动着“创造力”的浆液；“情感发展”这株树长得不，要看树的果实是不是个个坚实成熟饱满，经得起风雪雷电的威胁与摧折。
没有持久的创造力就难以推开成功的大门；没有保健的情绪情感，即使侥幸赢取了时的成功，也难以将如愿进行到底，长久地拥有幸福人生。
与海外的父母相比，中国的父母亲过多地把物力力和梦想集中在培养孩子的“认知”之树上，却忽略了孩子“情感”之树成长的正当渴望，仿佛“奥数” “过级” “满分”等等就构成了父母生活世界构成的全部。
也许，父母亲的可悲之处恰恰在于：我们同样经历过女孩孩子心灵和肉体成长的所有阶段，可当我们终于“长大成人”，身为父母之后，却断然拒绝和我们的孩子共同完成再次的成长。
我们开始以爱的名义倚仗自己经验的权威，强迫清新蓬勃有着无限种潜能的生命臣服于我们已经停止生长了的观念情感。
我们不知不觉中成了厢情愿喋喋不休自私自利的“布道本人”；孩子则成小了无所适从，充满困惑压抑和挫折感的孤独的“倾听本人”。
毫不夸张地说，孩子人生成功希望的破灭大致于此。
培育孩子不同于培育任何较之其他的记忆，孩子需要丈夫和需要他们起成长。
和孩子起成长的奥秘事实上就是对这严酷事实进行毫不妥协的颠覆——互换角色，让孩子成为自己“认知”和“情感”发展历程的“布道本人”，而做父母的父母要努力成为孩子成长过程中每初级阶段的“倾听本人”，个真正的积极的平等的，值得孩子信赖的“倾听本人”。
那么我们应该怎样倾听？倾听什么？从孩子逝世到蹒跚学步（infants，toddlers，0岁——3岁）：在这阶段，孩子的“自我”开始奠定基础，孩子的“情感”开始初步整合。
鲁迅家后院墙外的两棵树为啥都是枣树？
鲁迅家后院墙外的两棵树为啥都是枣树？12015年，万科与宝能股权之争打得热火朝天。
一个叫至道书院的公众号发了篇文章《细思极恐的万科宝能之争：门口的野蛮人，背后的赵家人》。
意思是宝能的姚振华是野蛮人，万科的央企大股东华润是赵家人。
那时深圳地铁还没有掺乎进来。
于是，野蛮人成了大资本的代名词，姚振华因为举牌格力电器，董小姐举起了反野蛮人的大旗，姚振华被证监会扫地出门。
从此，野蛮人不敢轻举妄动，野蛮人一词慢慢淡出人们的语境。
而之后，随着电视剧《人民的名义》热播，赵家人一词开始流行，主要指权贵阶层，像剧里高育良的那种人，或者更高层的人物，以及所形成的利益群体。
赵家人一词出自鲁迅笔下的《阿Q正传》，指小说里赵庄的赵太爷。
赵太爷的儿子中了秀才，赵太爷家里讲客，阿Q和来的客人说，他也姓赵，细排排比赵太爷的儿子还长三辈。
那知道第二天，地保便叫阿Ｑ到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：“阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家么？”阿Ｑ不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”阿Ｑ不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”这些年，人们突然发现，鲁迅才是大师，100年前说的现象依然存在。
2鲁迅说过很多名言，现在看，很多名言都有点像鸡汤。
比如：时间，就低点海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。
——鲁迅这两句就很容易成为公司老板激励员工996的借口，让你奋斗的理由。
再比如：伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
——鲁迅这句话只适合积累性的劳动或学习，用在投资上就完全不管用了，有可能越勤奋亏得越多。
当然，鲁迅的伟大在于他的批判精神，最可贵的是吃人家的饭还砸人家的锅。
鲁迅当过南京政府的教育部社会教育司第一科科长，也当过北洋政府教育部佥事（相当于巡视员），但这都没影响他批判这两个政府。
一颗是枣树另一颗还是枣树意义
一颗是枣树另一颗还是枣树意义
这句话是说院子外边其实什么也没有，除了枣树还是枣树。
这就有一种孤寂的感觉在里面。
另外，鲁迅的语气和文字，在这里显示为一个徐缓的情态，为后文设下了伏笔。
这是鲁迅散文集《野草》中的《秋夜》，写于1924年9月15日。
1
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。
“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
聆听经典李默然：鲁迅《秋夜》
聆听经典李默然：鲁迅《秋夜》秋夜鲁迅在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。
他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。
他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。
他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。
他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。
但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。
然而月亮也暗暗地躲到东边去了。
而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。
夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。
灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。
不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。
他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。
鲁迅说“我家门前里有一株是枣树，还有一株也是枣树”，鲁迅很无聊吗？
鲁迅说“我家门前里有一株是枣树，还有一株也是枣树”，鲁迅很无聊吗？鲁迅生在乱世之中，在那个特殊的年代里，很多人的行为都明显和社会有关。
对于他这样的巨匠，写出来的东西自然不会是因为无聊而做，而且我们知道，鲁迅是一个善于发现人之弱点的作家，在他的笔下很多人物、事件都会展现出别样的特点。
作为一个极善于批判、又致力于揭露国人短板的刀笔巨匠，他的作品就是他的门面，是自己的招牌，而且到后来又成为了很多人精神寄托之所在，所以他是断然不会用自己的文字来开玩笑的。
鲁迅经常会写一些很有含义的文字，比如题目中提到的这句话，其实就是其中的代表之一。
如果抛开作者本身，抛开时代的背景来看这句话，很多人都会觉得，这原本就是一句赘述。
明明一句话就可以说完的事情，为何要分开两次来说呢？直接写“门前两棵树”不就完事了？但是文字是个有趣的东西，就算是改动了顺便，都会出现完全不同的意思，像这样重复出现的语句，又是在文豪的文章里面出现的，那显然就是有些特别的含义的。
看这篇文章，鲁迅提到了两件东西，其中一个就是大树，还有一样，就是夜空。
而天空在他看来，竟然时时发出清冷的笑，和往常大有不同。
本文写在1924年，当时正是民国政权各个派系争夺权利，肆意践踏百姓的时候，那显怪异的星空，就是在说当时的掌权者，就是那些代表着黑暗的势力，而这两棵树象征着当时的进步人士。
鲁迅是一个正直的人，进步人士显然是他非常拥护和重视的。
我们都知道，多次重复就代表着重要，那鲁迅显然也知道，所以就要两次在文中提到，用来表示自己对这些进步力量的重视。
另外，一棵一棵地写，显得更加有气势，如果直接写了门前两棵树，太过平淡，根本不能引起读者的注意，自然也就不能显示出这些进步人士的力量。
但是分开来写，不但能够引起读者的注意，更能显示出一个个进步人士，他们勇于对抗民国政府的决心。
这就像是人们说话一样，如果把重要的事情说得太快、太短，那听者很容易就会误以为这是不重要的东西，并不会留意。
一个是我的 另一个也是我的
一个是我的另一个也是我的这句话没有出处，是网友模仿做出的，表达的是孤独。
类似的句子还有：床上有两个枕头，一个是我的，另一个也是我的。
原句出自现代鲁迅《秋夜》：在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。
他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。
他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
解析：这篇文章是《秋夜》，文的主题是描写高怪寒冷的夜里的枣树。
夜晚光线不好，发现一棵枣树又发现一棵枣树，
从逻辑上看是合情合理的。
枣树是本文重点，所以文章开头也由枣树展开。
现代人单看这句确有病句的嫌疑。
想象当时的社会，鲁迅这篇文是写给谁看的。
当然是看懂他文的人，尤其是和鲁迅有同样思想的人。
所以说，“明白人”都能看懂这句话。
他们不仅不会把它看成病句，反而看成妙句。
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鲁迅两棵枣树的寓意：是说院子外边其实什么也没有，除了枣树还是枣树。
鲁迅先生之所以用这样的文学手法描写，是由于当时社会环境影响到鲁迅先生的心境。
如此表达出一种无奈之下无聊的心态，看似重复却流露出心底的烦躁与压抑。
鲁迅先生也希望当时可以出现新鲜的社会现象，希望能有“别的树”出现。
作者如此重复地写枣树，目的在于引起读者的充分注意，一开头就把所要歌颂的对象凸现出来。
等读罢全篇，一对顶天立地直刺天空的勇士形象便完整而又生动地出现在读者眼前了。
在这里，枣树已经人格化了，我们已经从作者的描写中品味出了它的象征意义。
枣树正是那些前仆后继的革命勇士的化身，在当时的黑暗时代，也正是鲁迅先生“横眉冷对千夫指”的真实写照。
鲁迅先生如此刻意写枣树，正是借助于枣树的艺术形象，抒发他对黑暗的军阀统治强烈的憎恨，和对反抗精神对光明世界的深情讴歌。
我们从这篇散文中展开想象的翅膀，在获得美感享受的同时，领略到生的勇气和对光明未来的向往之情。