老粗出人物
批注阅读法
+ 金圣叹评《水浒传》
+ 毛宗岗评《三国演义》 + 脂砚斋评《红楼梦》
+ 毛泽东评“二十四史”
批注自己喜欢读的书。
+ 1、熟能生巧。 + 2、明确目的。要防止为了批注而批注，乱划
一气，胡批一通，反而会影响对文章的深入理 解。 + 3、有充分的自主读书时间 + 4、自我展现的机会。善于在课堂上发表不同 的意见。 5、树立榜样，要写到点子上。鼓励学生写出 自己的感悟，对自己的启示，联系生活实际， 适当引用名言，引用读书时读到的例子。
+
批注是个人对作品的再创造，能写 批注的人是带着头脑读书的人，会写批注 的人是进了读书殿堂的人，养成写批注习 惯的人拥有一笔精神的宝藏。
+ 评桃三结义：
+
今人结盟，必拜关帝；不知桃园当日， 又拜何神？可见盟者，盟诸心，非盟诸神 也。今人好通谱，往往非族认族；试观桃 园三义，各自一姓：可见兄弟之约，取同 心同德，不取同姓同宗也。若不信心而信 神，不论德而论姓，则神道设教，莫如张 角三人，同气连枝，亦莫如张角三人矣。 而彼三人者，其视桃园为何如耶！
+ 眉批－旁批－尾批
+
1、注释：在读书时，遇到 ，立刻查工具书 或参考书，把查询结果写在书页的空白处。这样，既帮 助了理解，又有利于记忆，特别是为下次阅读扫清了障 碍。 2、提要：在读书时，边看边思考，然后用精炼的语言把 某段的 记在段落之后。便于把握文章的脉络，复 习浏览时，可一目了然。 （第6页第4段） 3、批语：读书时，对文章用词、采用手法及其好处、提 出的观点等等可能产生各种 ，可以随手把它们 写在书的空白处。如不立即记下，过后就不易想起这些 宝贵的思想火花。 （《三国演义》） 4、警语：在读书时，发现 ，为提醒自 己，可批注上“注意！”、“重要！”、“用心记 住！”“抄写笔记”等字样，使自己注意力集中，并为 今后重点阅读提供条件。 5.补改：依自己对作品的理解，补写修改。“非淡泊无 以明志，非宁静无以致远。”
《毛泽东读书笔记精讲》读书报告 读《毛泽东读书笔记精讲》有感
《毛泽东读书笔记精讲》读书报告读《毛泽东读书笔记精讲》有感
犹记得初来北京时曾游香山，香山上的双清别墅被誉为"进京赶考第一站",是毛泽东指挥解放战争和筹备新中国成立时所居住的旧居。在参观主席卧室时，我为之一震。居室简陋，床是木板床，但就在这狭窄的木板床上，一半的面积都覆满了书，摞得有半米高。其中的《二十四史》和《鲁迅全集》令我印象深刻，不禁产生疑问：主席为什么这么爱读书？读书与他领导革命有没有联系？这些书籍对他有什么影响？所以在看到《毛主席读书笔记精讲》这本书时我眼前一亮。这本书搜集梳理了毛泽东一生的读书笔记，按专题分为战略、哲学、文学、历史四卷，还独具匠心地设置了两个附录。《毛主席一生阅读有关的三十一个书目》汇集了毛泽东一生阅读或推荐他人的书目，大体反映了他的读书涉猎范围；《从三十一个数目看毛泽东不同时期的阅读重点》则便于使读者了解上千种书目在不同历史时期与毛泽东实践活动的关联。这套书叙述了一代领袖毛泽东喜欢读何书、为何读书、怎样读书，如何把书读活，从多个角度解析了毛泽东对哲学、政治、军事、历史、文学等方面的涉猎情况。从中我们可以了解到领袖的读书情况和读书之道，认识毛泽东思想形成的源泉和发展轨迹，了解毛泽东是如何把书本知识运用到党和国家的决策上的。
高祖本纪
• 互见法； 互见法；
• 是《史记》选择、安排材料以反映历史、表 史记》选择、安排材料以反映历史、 现人物的一种方法。 现人物的一种方法。可分为有无互见和详略 互见。对某些人物的某些材料， 互见。对某些人物的某些材料，在本传中未 在他传中写了，这是有无互见。 写，在他传中写了，这是有无互见。对某些 史实和某些人物的事迹，在一篇传中详写， 史实和某些人物的事迹，在一篇传ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ详写， 在其它传中略写，这是详略互见。 在其它传中略写，这是详略互见。采用互见 有时是为了避免行文的重复， 法，有时是为了避免行文的重复，有时则是 为了表现人物思想性格的多面性。 为了表现人物思想性格的多面性。
在《高祖本纪》的“鸿门宴”事件 高祖本纪》 鸿门宴” 描述中， 描述中，鸿门宴前后的诸多细节都 被略掉了，为什么独保留了“ 被略掉了，为什么独保留了“归， 立诛曹无伤”这件事？ 立诛曹无伤”这件事？
司马迁修史的基本态度 • 不虚美 不隐恶
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 此人皆意有所结，不得通其道，故述往事， 此人皆意有所结，不得通其道，故述往事， 思来者……仆窃不逊，近自托于无能之辞， 仆窃不逊， 思来者 仆窃不逊 近自托于无能之辞， 网罗天下放失旧闻，稽其成败兴坏之理…… 网罗天下放失旧闻，稽其成败兴坏之理 凡百三十篇。 凡百三十篇。
教学目标
• 分析刘邦性格中的优点 • 探索刘邦的天下的原因
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仁 , . , , , 爱 人 , .
而
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仁
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皇 皇 帝 ,
秦
高 祖 常 徭 咸 阳
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鸿 鹄 之 志
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活出真性情的人物素材
活出真性情的人物素材鲁智深性格爽快，爱打抱不平，做事大大咧咧却又粗中有细。
他交朋友只看脾气，不看出身，所以初见史进他便要请客，遇到林冲他要结拜，武松投奔他也接纳。
但对于吝啬的李忠、周通，他却不愿深交。
他念旧情，三山系统并入梁山后，他向林冲询问“曾知阿嫂信息否？”又挂念史进，要去探望。
他是个明白人，敢笑敢骂，敢打敢杀，却从不后悔，只要能保存自身，洒脱快活就好。
1、拳打镇关西，粗中有细那时，曾在西北军供职的鲁智深还叫鲁达，初在延安府老种经略相公麾下，后来，小种经略相公镇守渭州（今甘肃平凉），老种相公便将其调拨到渭州，让他在小种处担任提辖官。
他与史进、李忠在喝酒时听到金老汉父女哭诉郑屠的暴行，史进、李忠比较漠然，鲁达却义愤填膺地立即要打死那个“腌臜泼才”。
在被两人拦住后，他先赠送银子给他们做盘缠回乡，第二日清早专程去打发他们起身，为了避免店小二向郑屠通风报信，他“且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。
约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。
”可谓心细如发。
鲁达本想教训郑屠一顿，却不想三拳打死了，考虑到自己得坐牢，自思“又没人送饭，不如及早撒开”。
他虚实结合，边走边说：“你诈死，洒家和你慢慢理会。
”由此，开始了逃亡路。
2、剃度五台山，顺势而为逃亡至代州雁门县，鲁达遇到了金老汉，得知其女儿嫁给了当地财主赵员外。
在他们的引荐下，鲁达决定出家。
从此，鲁达已成往事，世界上只有“鲁智深”。
从军官到逃犯，再到和尚，鲁智深没有抱怨，只是顺应情况作出改变。
但是，身份改得了，秉性改不了，两番醉酒大闹僧堂，让有心照顾鲁智深的智真长老也说不起话，只好推荐到他去东京大相国寺：你换个单位吧。
天下之大，能容得下鲁智深的地方并不多。
因为解救林冲，惹了高俅，大相国寺的“菜头”也不能当了，跑到二龙山落草，后来又有杨志、武松作陪，倒也逍遥快活。
3、交朋友，只看感情初见史进时，鲁智深得知眼前便是耳闻许久的“史家村九纹龙史大郎”，茶叶不喝了，直接拉去喝酒，热情好客。
李逵人物形象的分析
李逵人物形象的分析李逵人物形象的分析李逵作为《水浒传》中的一个人物形象，他具有鲜明的独特的性格。
“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄，他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。
下面是店铺给大家整理的李逵人物形象的分析，希望对大家有所帮助！李逵人物形象的分析一、李逵之莽李逵之莽，李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。
只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。
幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。
这正是李逵莽撞所造成的。
明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己“喘作一团，口里只吐白水。
”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。
当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。
更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。
弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。
可见，李逵真的是一个很莽撞的人，而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。
李逵的粗鲁也非常具有个性化。
他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。
”而李逵呢？有时承认自己粗鲁，如第一次遇见晁盖说：“大哥休怪铁牛粗卤。
”也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗卤，他却说：“我问大哥，怎地是粗卤。
”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细，粗中有机警，而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。
汉朝的统一
现在看完资料，请同学们思考一下 刘邦为什么可以统一中国？
• 刘邦作为统帅，知道把手下的人才放在合适的位置，比如让韩信带兵、让张良谋划、让萧何治国， 人才能真正发挥自己的作用，但人才难得，刘邦是怎样选拔人才的呢？其次，虽然刘邦用人不问出 身，不管什么身份的人，只要有才，他都敢用。并有这样几个特点：第一个特点叫做知人善任，知 人善任也是我们讲到领导艺术的时候，经常要说的一个词。我认为知人善任，首在于知人，其次是 善任。知人当中首在于知己，其次在知彼，人贵有自知之明，自知之明是最大的聪明。这个是很难， 确实很难。而刘邦却恰恰是有一个自知之明的人，而且他也非常清楚地知道，一个领导最重要的才 能是什么呢？是调动部下的积极性，是知道自己的下属都有什么才能，他的才能是哪些方面的，有 什么性格，有什么特征，有什么长处，有什么短处，放在什么位置上最合适。这个是一个领导最大 的才能，领导不是说要自己亲自去做什么事，事必躬亲的领导绝非好领导，作为一个领导，你只要 掌握了一批人才，把他们放在适当的位置上，让他们最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用， 你的事业就成功了。这个根本道理刘邦懂，所以刘邦就成为他这个集团的一个核心。 第二个特点 是不拘一格，一个有着自知之明的人，往往也会有知人之明，一个连自己都不了解的人，往往也很 难了解别人。刘邦由于是一个有自知之明的人，所以他也很了解别人。而且他还有一个最大的优点， 就是他不拘一格的使用人才，所以刘邦的队伍里面什么人都有。 在刘邦这个队伍里，张良是贵族， 陈平是游士，萧何是县吏，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手， 韩信是待业青年。可以说是什么人都有。然后刘邦把他们组合起来，各就其位，毫不在乎人家说他 是一个杂牌军，是一个草头王，他要求的是，所有的人才都能够最大限度地发挥作用。第三个特点， 招降纳叛，刘邦的队伍里面，有很多人原来曾经是在项羽手下当差的，因为在项羽的部队里面待不 下去跑过来投奔刘邦，刘邦敞开大门，一视同仁表示欢迎，你愿意，我刘邦就欢迎。比方说韩信、 陈平，韩信原来是项羽手下的人，因为在项羽手下不能发挥作用，来投奔刘邦，陈平走的路更多， 陈平原来是魏王手下的人，不能发挥作用投奔项王，不能发挥作用再投奔汉王，当时陈平来投奔刘 邦的时候，他是从项羽的军中逃出来，于是刘邦“大悦之”，非常高兴，然后问他说，陈先生在项 羽那里担任的什么职务呢？陈平说，都尉，刘邦说，好，你在我这儿还当都尉，马上任命他做都尉。 任命以后，舆论哗然，很多刘邦军队里面的老资格的将领不服。就开始嘀嘀咕咕了，说我们大王也 真有意思啊，项羽那边一个逃兵，逃到我们这儿来，说了三句话，就马上给他这么大一个官，和他 坐在一个车子上面，议论纷纷，但是刘邦不予理睬，你们议论你们的，我任命我的，而且更加信任 陈平。这就叫做招降纳叛。 第四个特点是不计前嫌第五个特点是坦诚相待第六个特点，叫做用人 不疑第七个特点是论功行赏第八个特点是暗中控制
高祖本纪
评价巩固
Байду номын сангаас
史家传统：不虚美，不隐恶
其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故 谓之实录。
-------班固《汉书· 司马迁传》
评价巩固
写历史，要做到“不虚美，不隐恶” ， 不仅需要眼光，而且要有胆量和气魄。尤 其对自己所处朝代的人物和事件，能够不 掩盖真相，作出较为公正的评价，是需要 非凡勇气的。司马迁能够秉笔直书，说真 话，突出表现了他作为一个“良史”坚持 真理的求实精神。这是最可贵的史学传统， 也是我们今天所要继承和弘扬的。
设问研习
第 三 课 时
教学目标： 1、借助文言字词，分析刘邦人物形象； 2、体会“不虚美、不隐恶”的史家传统。
设问研习
理解文意，找出文言现象
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白 马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。 沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之， 不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、 张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀 曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸 侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳： 杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如 故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所 以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡 邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让 不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐 沛公不为秦王。
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作业： “不虚美，不隐恶”，也试着写写你身 边的人。
喜好酒色 奸诈圆滑 自私自利
“美”
“恶”
点拨深化
项王非政治家，汉王则为一位高明的政治家。 “老粗出人物”、“封建皇帝里边最厉害的一 个”，“他得天下一因决策对头，二因用人得 当”。 自古以来，能干皇帝大多是老粗出身。汉朝 的刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个：刘敬劝他 不要建都洛阳，要建都长安，他立刻就去长安； 鸿沟划界，项羽引兵东退，他也想到长安休息， 张良说，什么条约不条约、要进攻，他立刻听了 张良的话，向东进；韩信要求自封假齐王，刘邦 说不行，张良踢了他一脚，他立刻改口说：‘要 封就封真齐王，何必要假的。
鲁智深人物形象(推荐10篇)
鲁智深人物形象(推荐10篇)鲁智深人物形象篇一《活得单纯，死得圆满》——鲁智深王希予鲁智深，原名鲁达。
他是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。
他的口头禅也是人们最熟悉的——“洒家来也”。
鲁智深因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”，“天孤星花和尚”也因此得名。
他自不是守规矩的人。
因耐不住佛家清苦，鲁智深在五台山醉酒两次，打坏四中金刚，还大闹佛堂，追打寺中火工、僧侣，被智真长老打发到相国寺。
他也粗鲁莽撞，他也急性，好战，杀过人，放过火。
但爱打抱不平的他，面对幼、老，他也会露出温柔的一面。
鲁智深痛打阻拦金家父女离开的店小二后，担心自己离去后店小二又去追赶他们，便在板凳上坐了两个时辰才去找郑屠算帐。
当他饥肠辘辘到瓦罐寺，手捧着的一锅热粥吃，而看到老僧们三天未吃饭而为粥相争时，便撇下热粥，后再也没吃下一口。
从中便能看出他粗中有细，善良的一面。
这就是鲁达，他就是这样一一个英雄，活得单纯，死得原满。
鲁智深人物形象篇二“人气明星”鲁智深王诗杰要提起《水浒传》，我相信很多人首先都会想到鲁智深。
鲁智深是108位好汉中第13位，十员步军头领第一名。
曾是渭州经略府提辖，因三拳打死了镇西关，只好躲避官府缉捕，出家做了和尚，法名智深。
鲁智深为民除害，非常同情和关心老百姓，他见义勇为，英勇豪迈。
作者塑造了一个完美的好人形象，这也许就是他成为“人气明星”的原因吧！鲁智深交友十分的慎重，他对声旺、心胸、气质和事迹看的特别重。
他有一双鉴定别人好坏的慧眼，要是朋友都是来者不拒，怎能有如此高尚的品质？关于鲁智深的主要事迹有很多，其中我对倒拔垂杨柳十分感兴趣，它主要讲的是鲁智深为了收服一众泼皮，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，不费吹灰之力的就将杨柳树连根拔起。
他不仅交友谨慎，还有着高超的的武艺，我无不佩服他。
作者不仅让我们了解关于鲁智深的英勇事迹，也让我们感受到了鲁智深高尚的精神品质。
以一件小事突出人物品质写一篇小作文
以一件小事突出人物品质写一篇小作文夕阳西下，染透了天边，也映亮了老张伯伯的头发。
那是满头银丝，像是被夕阳的余晖镀上了一层金光。
他佝偻着腰，用粗糙的双手探手抚摩着路边的花坛，嘴角面带一丝慈祥的微笑。
老张伯伯是一条商业街出了名的“老好人”，谁家有个急事，他我时总会第一个赶往。
他的家很茅草屋，门前的那盆月季却开的略显艳丽，那是他精心照护的结果。
那天，下着倾盆大雨，街道上水流湍急。
我忙不迭忙地玩儿命疾走，一不小心滑了一跤，被摔倒在泥水中。
膝盖上火辣辣地疼，我心中不由哭出声来。
就在这时，一把伞遮住住住了我的头顶，老张伯伯站在我身边，一脸疑虑。
“孩子，要紧吧？快过来，衣服湿了会肚子受寒的。
”他语气温柔如水，眼神慈祥。
他扶我进来，将自己的雨伞递回我，自己却只手撑一把陈旧的雨伞，任那雨水打在他的身上。
那一刻，我分明看见了他漆黑的眼眸满是皱纹的脸上，泛帮小弟一种发自内心的善良。
雨小，老张伯伯仍然佝偻着腰，以极快的速度消失了了在夕阳的余晖里。
他但是是一个小人物，却用他平凡普通大多数的的举动，诠释着人性的温暖和善良。
他的背影，在我的脑海中痴痴去不的，宛如那一抹夕阳余晖，温情默默着我的心灵。
李逵的人物形象分析
李逵的人物形象分析一、李逵之莽李逵之莽，李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。
只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。
幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。
这正是李逵莽撞所造成的。
明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己“喘作一团，口里只吐白水。
”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。
当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。
更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。
弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。
可见，李逵真的是一个很莽撞的人，而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。
李逵的粗鲁也非常具有个性化。
他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。
”而李逵呢？有时承认自己粗鲁，如第一次遇见晁盖说：“大哥休怪铁牛粗卤。
”也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗卤，他却说：“我问大哥，怎地是粗卤。
”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细，粗中有机警，而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，它最大的价值在描绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的人物形象。
水浒传李逵的性格特点和主要事迹
水浒传李逵的性格特点和主要事迹李逵是在《水浒传》中最鲁莽的人物，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，李逵是个心直口快的粗人，但是李逵并不是一个咋咋呼呼，成事不足败事有余的人。
醉酒后他大闹东京，算是一次误事。
但清醒时，李逵是一个值得信任的人。
主要事迹有沂岭杀四虎、元夜闹东京等。
李逵的性格特点性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
他疾恶如仇，又莽撞急躁。
他具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性，天不怕，地不怕，坚决反对招安。
战场上冲锋陷阵，舍生忘死。
李逵的性格中渗透着“真”和“直”的天性，但他头脑简单，做事鲁莽，此外还贪吃贪喝，耍泼耍赖，乱砍滥杀，破坏性很强。
李逵的主要事迹1.沂岭杀四虎：李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。
回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去，途中路过沂岭时，李逵放下母亲去接水。
回来后，发现老母被老虎所吃。
李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。
2.元夜闹东京：大聚义之后，在菊花之会上，宋江提出招安之事，李逵大闹以示不满，宋江假意要斩其头。
第二年元宵，宋江等人去东京看灯，李逵也要跟随。
到了东京之后，宋江等与名妓李师师见面，李逵见了大怒，先打翻在附近的杨太尉，又放火并大闹。
幸得梁山军马到城下将众人护送出城。
3.打死殷天锡：李逵在柴进庄上住了一月。
期间柴进的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死，李逵一怒之下打死了殷天锡，导致柴进被捕入狱。
为了救柴进，梁山发兵攻打高唐州，却因高廉会妖法而受阻，于是李逵与戴宗受命去蓟州请公孙胜来破高廉。
4.饮毒身亡：征方腊结束后，梁山头领只有少数存活，李逵是其中之一，获封镇江润州都统制之职。
后来蔡京、高俅等人，以御酒之计，要毒死宋江。
宋江饮了御酒，知道已经中毒，因怕李逵为了报仇再度啸聚山林，便请他到自己所在，使他在不知情的情况下也饮下毒酒，事后宋江告知李逵真相，李逵表示：“生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。
《水浒传》人物篇之4鲁智深-名著《水浒传》导读知识清单专题探究真题演练
《水浒传》人物篇之鲁智深一、人物概述本名鲁达，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。
因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。
被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。
鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山，做了步兵头领。
宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂。
二、外貌特征1、原著描写：（1）登场军官模样；头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦哥绿丝战袍；腰系一条文武双股鸦青；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
（2）和尚形象：皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。
鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。
鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。
嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。
生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。
2、简要概括：面圆耳大、鼻直口方、腮边一部貉胡须、身长八尺、腰阔十围，挎一口戒刀，提着禅杖，醋钵儿大小拳头。
三、绰号标识1、称谓：鲁达（原名）、鲁提辖（原为经略府提辖官）、花和尚（背上纹有花纹；喝酒吃肉打人，不守清规戒律）。
2、标识：（1）排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。
（2）武器：戒刀、禅杖。
（3）相关地名：五台山、桃花村、瓦罐寺、东京大相国寺、野猪林、二龙山、状元桥、六和寺。
四、人物经历1、简要概括：拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打二龙山→生擒方腊→浙江坐化。
2、具体经历：（1）人物出身鲁智深原名鲁达，是关西人氏。
他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。
后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。
老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。
（2）拳打镇关西鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒，听到隔壁传来啼哭的声音。
李逵人物形象分析
李逵人物形象分析
李逵的人物形象是爱憎分明、见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇、慷慨大方、重义疏财、率直粗犷、有勇无谋、胆大心细。
李逵的人物形象
李逵，生性粗鲁、长相恐怖、不擦煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红，使一对夹钢板斧，绰号黑旋风。
是比喻李逵性格火爆，如同大炮，加之肤色如黑炭，故称黑旋风。
此人天生好杀，经常滥杀无辜，近乎于变态地喜好杀戮，一向不问青红皂白排头砍去，所以给他的星号是天杀星。
李逵的性格特点是爱憎分明、见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇、慷慨大方、重义疏财、率直粗犷、有勇无谋、胆大心细。
可以说，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性、无算计、率性而为、粗鲁豪放。
他天真、单纯、毫无心计，有时也想把事情做得聪明些，结果往往更糟，显得相当滑稽可爱，完全是一条莽汉。
李逵的人物简介
李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。
生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。
李逵惯使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。
沂州沂水县（今属山东省临沂市沂水县）百丈村人氏。
因为打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。
为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山，后因老母被虎吃，李逵怒杀一窝四虎。
梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被封为镇江润州都统制。
因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。
《水浒传》中对照手法的运用
《水浒传》中对照手法的运用《水浒传》是我国古典文学现实主义和积极浪漫主义相结合的伟大杰作。
它和其他伟大的现实主义杰作一样,以形象突出、性格鲜明的典型人物获得了现实主义的高度成就。
正是由于塑造了许多栩栩如生的典型人物形象,才使这部小说数百年来家喻户晓,为广大人民所热烈喜爱。
《水浒传》中五光十色的人物应有尽有,可以说,包括了北宋末年社会各阶级各级层的人物,虽不能说个个写的精彩,但有相当一部分人物是写的很出色,很有典型意义。
书中所写的人物性格“大半粗豪”,是比较近似的,但是,作者通过工笔细描,正反对照,使这些比较近似的人物的个性分毫不差地呈现出来。
笔者以林冲、鲁智深、李逵和武松为例,来讨论一下《水浒传》中对照手法的运用。
一.人物性格的对照在《水浒传》里,我们看到,像林冲、鲁智深、武松、李逵等典型人物的形象,绝不是偶然出现的。
我们从这些人物身上,可以看到北宋末年的农民革命战争时代,作为像林冲那样的禁军教头,像鲁智深那样的小军官,像武松那样的小吏,像李逵那样的穷苦农民。
他们虽然都是梁山泊农民起义军中冲锋陷阵的英雄,都具有很高的斗争性,都对当时社会丑恶的现实怀着强烈的不满,但他们的个性都有着明显的不同。
上梁山——林冲、鲁智深、武松的个性比较。
水浒英雄走上反抗的道路,都是因为官逼民反,被“逼上梁山”的,这是他们的共性。
然而《水浒传》作者,并不是“千人一面”的刻画体现这个共性的,而是巧妙地运用对照的手法,描绘出每个人鲜明的个性,使人物各有其“出身”,各有其“面目”,各有其“性格”,每个人物都有其独特的个性特征。
以武松为例,作者写出他与鲁智深、林冲等人的相同与不同之处。
他性格刚烈,武艺出众,与鲁智深相似,但他是走过一段坎坷不平的生活道路才参加革命的,不像鲁智深那样处处表现了革命的主动性,毫不犹豫的奔上梁山。
鲁智深是个光棍,武松在武大被害后也是孑然一身。
只是鲁智深在三拳打死镇关西后一走了之,义无反顾,对造反毫无疑虑。
李逵的性格特点
李逵的性格特点《水浒传》中着墨最多的人物除了宋江就是李逵。
李逵是沂州沂水县百丈村人，也就是这天的山东沂水，就是当年孔子洗澡弹琴的地方，李逵是个山东人。
村里的人称他为李?牛，可见是个粗壮如牛的犟人。
江湖人称黑旋风李逵，这个称呼更生动。
有二首诗说他，一首是“黑熊般一身粗肉，?牛似遍体顽皮。
交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。
怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。
天蓬恶煞下云梯。
李逵真勇悍，人号?牛儿。
”另一首是:“天性由来太恶粗，江州人号李凶徒。
他时大展屠龙手，始识人中大丈夫。
”这二首诗道出了李逵的真性情。
这李逵会拳棍，喜欢使两把板斧，自然是武功高手，更比他武功了得的是他令人生畏的性格。
俗话说人怕恶人，恶人怕不要命的人。
李逵不但是恶人更是个亡命之徒。
李逵还有好赌、嗜酒等习性。
当年曾因在村子里打死人，而流落江湖。
虽遇皇帝有大赦而避罪惩，也没有回乡，是监狱长戴宗收他在江州劳营中跟随其左右。
李逵见到宋江后，更是为宋江大哥的义气所折服，从而成了宋江的死党，也成了宋江手中的王牌，当然也成了宋江的马前卒，以致于做了宋江人生的殉葬品。
正因为如此，能理解和把握李逵的第一人是宋江，第二是戴宗。
当宋江、吴用设计套卢後义上梁山，吴用要亲自前往，这李逵也要随行，宋江是这样评品价李逵的。
宋江说“兄第，你且住着!若是上风放火，下风杀人，打家劫舍，冲州撞府，合用着你。
这是做细的勾当，你性子又不好，去不了的。
”这段话道出了李逵的特点，也说明宋江是知人善任的主。
因李逵执意要随吴用去，吴用就约法三章，加之吴用也是宋江的死党，以智商取胜的吴用，管住不安分的粗李逵当然不在话下了，这次行动，也成了李逵唯一一次没着惹事生非的当差。
戴宗同样是了解逵的人。
当李逵随戴宗去蓟州请公孙胜，因李逵鲁莽行事，中了公孙胜师傅罗真人的圈套，入到牢中。
对此，戴宗是苦苦的哀求罗真人放李逵一马，不然是对不起朋友，更是无法对宋江交待。
求请之间，他对罗真人这样评价了李逵。
“真人不知，这李逵虽然愚蠢，不省理法，也有些小好处，。
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老粗出人物
作者：林东林
来源：《领导文萃》2010年第09期
近现代以来,无论庙堂还是坊间,都对袁世凯言必恶声。
在他的盖棺论定中,亦总少不了三大罪名:戊戌告密、背叛民国和洪宪复辟。
其中更尤以戊戌年间,袁世凯出卖谭嗣同向荣禄告密,以戊戌六君子的一腔热血染红自己的顶戴花翎这一节为世人所唾弃。
然而历史不过是个任人打扮的小姑娘,我们所谓的历史公道,有时候也不乏是一时一地的偏见、成见与异见。
近些年,民间写史的兴起,一再动摇我们被灌输的历史定见,那么对距今不过百年的袁大总统,是否也会产生新的说法?《晚清有个袁世凯》就有为袁世凯正名的意思。
晚清民初的中国,实在是“三千年来一大变局”,其波诡云谲不啻于战乱的三国,且与三国相比,这个古老的帝国还要应付垂涎已久的环嗣的列强。
在这样的背景下,袁世凯想不出头都不行,更何况他的生平志业和天赋性情亦正在于此。
在某种程度上,这个荒于诗书的大老粗和精于诗文的建安雅士,倒是不乏相似之处,即都可堪任“治世之能臣,乱世之奸雄”,而事实上,以袁世凯的权变和才干、处变不惊和处惊会变,他亦早晚会是曹操第二。
在晚清政坛,张之洞和袁世凯堪称一个鲜明的对照,一个被称为“有学无术”,一个被称为“不学有术”。
在李鸿章与八国联军的谈判中,张之洞对议和大纲指手画脚,李鸿章即毫不客气地直言,“不料张督在外多年,稍有阅历,仍是二十年前在京书生之习”,甚至告诫他珍惜四钱银子一个字的电报资费,不要动辄“屠财”,乱发空洞无物的电报长文了。
对这个慈禧朝的文胆、当代文宗、双料宰相,袁世凯当然是看不上,他甚至曾说出“张之洞是讲学问的,我袁某是办事情的”这样的狂言,而在这个波端百出、愁云惨淡的晚清政坛,恐怕也只有袁世凯这个理繁治乱之才能有所胜任,却到底非清流党人所能制衡了。
与他的师父李鸿章、师祖曾国藩相比,袁世凯更像一个实用主义者,因为不读诗书,没有文化人的酸腐之气,他倒少了许多牵绊和挂碍。
曾国藩虽然也会文人将兵,但他更多的是做学问和谈心性,处处以王阳明为师。
曾国藩当然有实力称帝,但他却不会恣意妄为,他由一介草民,学而优则仕,十年寒窗苦练内功,内圣外王,他是要做圣人的。
而对尚权谋、握兵柄的袁世凯来说,他自始至终都未想做圣人,所以拒绝普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣,对他来说太难太难。
论道德论操守,李鸿章不如曾国藩,袁世凯又不如李鸿章,一门三师徒,看来人格也是递减的。
在中国历史上,开国之君历来多是草莽之辈,刘邦如此,朱元璋亦如此,成吉思汗更是如此,偏偏是草莽胜了权贵和读书人,到底还是应了毛主席那句话,老粗出人物。
而袁氏这个大老粗之所以称帝不成,非他无帝王之资,而是彼时非称帝之机。
此外,他的气度与学养、机智与权诈,一胜一负,在他坐大后两两相抵,也注定他能成大业,而不能成大器。
称帝乍败后,袁世凯曾对张一麟吐露真言:“总之,我历事时多,读书时少,咎由自取,不必怨人。
”纵观袁氏一生,他与读书人的张弛,贯穿始终,临到头了他才明白今生今世的成败所在,但他到底也不委罪于他人,而是知耻近乎勇。
中国是五千年的天下,到了这个帝国不再的年月,终于要换一换节气了,而老粗的时代,是从此不再了,亦仍复回归于“宰相须用读书人”,无数的民国海龟们要等着登场了。
(摘自《新民周刊》)。