江西都昌方言中的指示代词分析
九江方言的指示代词
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收稿日期:2005-03-25作者简介:张林林(1956-),男,安徽涡阳人,华南师范大学人文学院教师,语言学硕士,主要从事现代汉语语法研究。
九江方言的指示代词张林林(华南师范大学人文学院,广东广州 510631)摘要:九江方言中的指示代词有近指、中指和远指。
三分的依据是空间距离。
三个系列在分布、功能等方面是基本平行状态。
但在具体的使用过程中,由于空间距离会投射到时间、心理、话题等方面,中指与远指可以换用或混用。
从这个意义上讲,九江方言中的指示代词是一个弱化的三分系统。
本文将在详细的分布描写基础上,对换用与混用的机制进行解释。
关键词:九江方言;指示代词;三分;二元对立;弱化中图分类号:H172.4 文献标识码:A 文章编号:10002579(2005)0420038204Demonstrative Pronoun in Jiujiang DialectZH ANGLin 2lin(School of Humanities ,S outh China N ormal University ,G uangzhou ,G uandong 510631,China )Abstract :Based on the space distance ,the dem onstrative pronoun in Jiujiang dialect can indicate near ,middle and far place.These three parts present a parallel state in dispersal and function.But in real use ,be 2cause time ,psychology and topic can affect the space distance ,people often mix up the middle and the far in 2dication.S o from this point ,we can say the three -part system of the dem onstrative pronoun in Jiujiang dialect is weakened.This article is trying to explain how and why people mix them up based on detailed description.K ey w ords :Jiujiang dialect ;dem onstrative pronoun ;three parts ;antithesis of tw o elements ;weaken 本文所记为江西省九江市区方言。
赣语都昌方言的句法现象

都昌方言的几个句法现象提要:本文主要描写都昌方言与普通话有较大差异的句法现象。
内容包括:句式、情态、语序、偏正结构等。
关键词:都昌方言句法都昌在江西的北部,属九江市所辖,西南临鄱阳湖,交通闭塞。
这里古代是“吴头楚尾”,是古吴语和古楚语的交汇处。
都昌话属北片赣方言,较多地保留古北片赣语的特点。
原始北片赣语(鄱阳湖一带)跟原始南片赣语(赣中赣东北)有不少区别,最重要的是原始北片赣语保留塞音塞擦音浊声母,无送气声母;而原始南片赣语则相反。
都昌方言保留清浊声母的对立,无送气声母;有入声韵尾,分尖团;无撮口呼;声调多达十一个,仅入声调就有四个。
本文选取都昌话中与普通话有较大差异的语法现象,作一些探讨。
一、句式(一)疑问句都昌话的疑问句,与普通话不同的是,是非问和反复问在形式上没有区别,根据答句把它们分成两类。
①在陈述句形式后加上疑问副词“不”,常带语气词“罗”。
答句肯定的用“嗯[n 31]”或句中谓词,否定的用“唔[n 241]”或“不”、“不+句中谓词”如:里者人老实不罗?这个人老实不老实?这个人老实吗?——嗯,还老实。
是的,还算老实。
明朝渠来不罗?明天他来不来?明天他来吗?——嗯,来呀。
是的,来。
下昼到里得,好不罗?下午来这里,好不好?下午来这里,好吗?——唔,不好。
不,不好。
渠还要读书,是不罗?她还要读书,是不是?她还要读书,是吗?——嗯。
是。
我坐里得,可以不罗?我坐在这里,可以不可以?我坐在这里,可以吗?——唔。
不行。
②在陈述句形式后加疑问副词“末”,常带语气词“罗”;或后加语气词“吧、啊、啥”。
答句用“嗯”或句中谓词表肯定,用“唔”或用“冒”表否定。
外头落雨末罗?外面下雨了吗?外面下雨了没有?——嗯,落得。
是的,下了。
外头落得雨吧?外面下了雨吧?外面下了雨,对吗?——唔,冒哇。
没有。
外头落得雨啥?外面下了雨,是吗?外面下了雨,是不是?——嗯讷。
是的。
(二)比较句都昌话跟普通话的区别在差比句上。
普通话用“A+比+B+adj”、“A+比+B+adj+数量”的形式,而都昌话分别用“A+ adj+似+B”、“A+ adj+B+数量”。
巧用指示代词“这”,“那”做翻译-精选文档

巧用指示代词“这”,“那”做翻译-精选文档巧用指示代词“这”,“那”做翻译指示代词有指称、区别、替代三种作用。
其中指称是根本,从指称作用看,指示代词大致可分为以下五种:指方所的,指人或物的,指时间的,指程度的,指动作方式的。
指示代词有空间性,可以从以下几个方面描述。
1. 所指对象与说话人的空间距离,位置方向。
2. 说话人与听话人的空间位置关系。
3. 所指对象的数量。
其中1,2是根本。
1.通常是划分近指、远指、更远指(或中指)的依据,不少语言或方言里,人称代词与指示代词有渊源关系。
一、以下是指示代词的分类:在翻译的时候,也并不是只有暗示性的代词、介词、副词、如:“that”, “this”, “these”,“those”,“such”等才能翻成“这”。
“那”译为“这”,“那” ,同时还要根据上下文进行添加或删减,而且在翻译时还要在“这”、“那”后面添加相应的量词以表示明确的意义。
1.1:强调人With a book, he was regardless of time.(他这个人,平素只要有本书,就会忘记时间。
)(Pride and Prejudice:P13)1.2:指代物It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.(这是一个众所公认的真理,那就是一个富有的单身汉必定需要位太太。
)(Pride and Prejudice:P3)And he thought it an excellent one, full of eligibility and suitableness and excessively generous and disinterested on his own part.(他认为这真是个独出心裁的办法,既顺理成章,又来得慷慨豪爽。
都昌方言人称代词“侬”尾及其历史来源
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都昌方言人称代词“侬”尾及其历史来源作者:卢继芳来源:《语文建设·下半月》2012年第11期摘要:“侬”尾人称代词是吴语一大特点,赣语昌都片都昌方言人称代词单复数也可加“侬”尾,从历史来源来看,都昌地处古“吴头楚尾“的位置,结合历史文献和方言事实,都昌方言人称代词“侬”尾同吴语人称代词“侬”尾具有同源性。
关键词:都昌方言人称代词历史来源赣北鄱阳湖畔是江西赣文化最早的发源地,南北沟通的地理位置决定其必然受到不同历史时期东西南北多种外来文化的冲击,再经历史沉积上形成当前赣北文化多源一体化的发展态势,本文将联系赣语昌都片都昌方言及其他汉语方言情况,探讨都昌方言人称代词“侬”尾的历史来源,以从中窥见赣北鄱阳湖文化的多源性。
一、都昌方言人称代词加“侬“尾情况都昌方言内部南北差异小,东西差异大,中西部方言是都昌方音的主体。
我们结合当地人语感,根据田野调查材料,将都昌方言分东部、中部、西部三大片。
根据1993版的《都昌县志》,全县分为30个乡[1],各片包括的乡镇分布是:东部片包括大港、鸣山、盐田、狮山、鸣山、中馆、南峰、芗溪、万户;中部片包括北炎、蔡岭、杭桥、化民、土塘、阳峰、三汊港、和合、大沙、西源、周溪;西部片包括春桥、苏山、徐埠、左里、多宝、北山、七角、汪墩、大树、都昌镇。
全县境内人称代词加“侬”尾情况如下:1.西部片及中部的杭桥、化民、土塘、鸣山、和合、大沙、三汊港、阳峰、西源、周溪方言中人称代词单复数均可加“侬”尾。
第一人称单数我/我侬复数包括式俺/俺侬一傍人复数排除式我/我侬一傍人第二人称单数你/你侬复数你/你侬一傍人第三人称单数渠/渠侬复数渠/渠侬一傍人2.中部的蔡岭、北炎,东部的大港、盐田方言中人称代词单数均可加“侬”尾,复数形式则加“俚”尾第一人称单数我/我侬复数我俚第二人称单数你/你侬复数你俚第三人称单数渠/渠侬复数渠俚3.东部南峰、芗溪、万户(当地人简称南芗万)方言中人称代词单数均可加“侬”尾,复数形式中加“侬都”。
赣语浏阳方言指示代词
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第43卷第5期2021年5月宜春学院学报Journal of Yichun UniversityVol.43*No.5May.2021赣语浏阳方言指示代词张格莹(湖南师范大学文学院,湖南长沙410006)摘要:根据与说话人距离的远近,浏阳方言指示代词分为近指、中指、远指。
本文从共时层面出发,对浏阳方言指示代词以/A]、个/ ko44]、尔/ n33]进行描写,介绍其基本情况以及语法功能。
浏阳方言表示方所的指示代词为三分,指代人或者事物、数量、性状行为或者方式程度的指示代词为二分。
表示性状行为或方式程度的指示代词“O/ios34]”"口/os"]”“口/As34]哉”“口/os"]哉”“口/kos"]”“口/kos34]哉”是指示代词“以(已)”、“尔”与“样”的合音。
通过分析音韵地位、考察历史文献及已有方言材料,判断浏阳方言表示近指指示代词以[V4]来源指示代词“以(已)”,远指指示代词/n33]来源第二人称代词“尔”。
关键词:浏阳方言;指示代词;共时;历时中图分类号:H175文献标识码:A文章编号:1671-380X(2021)05-0083-05Demonstrative Pronouns in Liuyang Dialect of Gan DialectZHANG Gr ying(School of Literature*Hunan Normal University*Changsha410006,China)Abstract:According to thr distance from thr speakrr,thr demonstrative pronouns in Liuyang dialect arr divided inty nrar,middle and far.Staling from thr synchronic level,this alicle drscribrt thr drmonstrative pronouns in Liuyang dialect with以[V4],个[ko44],尔[n33],and introduos thrV basic conditions and grammaticol functions.In Liuyang dialect,thr demonstrative pronouns in thr demonstrative sidr aro diviCed into threr parts,and thr demonstrative pronouns that refea to prop!oo things,quantity,traits,behaviOT,oo mode degree aro divided in-tr two pats.Demonstrative poonouns exporsing the derree of trait behavior or mannr$[ios34]%$□[os34] ”“□[Vs34]哉”“口[o34]哉”“口[kos34]”“□[kos34]哉%are demonstrative pronouns The syadber of $以(已)”,$尔”and$样”.By analyzing the phonologicol status,inestioating1^1x)001documents and existing dialect materials,it is yudged that the Liuyang dialect represents the proximal demonstrative pronouns with 0i34]source demonstrative pronouns$以(已)"”,in refera Is the second person pronoun$尔”.Key words:Liuyang dialect;Demonstrative;Synchronic;Diachronic浏阳市是隶属长沙市的一个县级市,位于湖南省东部,地处湘赣边境。
赣语昌都片方言研究报告

赣语昌都片方言研究报告
赣语昌都片方言是中国赣州地区的一种方言,主要在江西省赣州市昌都地区使用。
本研究报告旨在探讨赣语昌都片方言的语音、词汇和语法特点。
一、语音特点
1.声母:昌都片方言与官话有许多声母的差别,如/g/、/d/等音
在昌都片方言中变为/k/、/t/等音。
2.鼻化音:昌都片方言中存在较多的鼻音,如/n/、/m/等,且
在特定语境下发音会有变化。
3.声调:昌都片方言的声调变化较为丰富,有平调、上声、去
声等不同的声调类型。
二、词汇特点
1.昌都片方言的词汇丰富多样,有许多独特的词汇,这些词汇
在赣州地区的其他方言中并不常见。
2.一些汉字的读音在昌都片方言中有所改变,如"洗"读作"叶"、"衣"读作"衤"等。
三、语法特点
1.昌都片方言的语法结构与官话有一定差异,如动词的位置、
主谓宾语的顺序等。
2.昌都片方言中存在着一些特殊的句式和短语,如重复句式、
省略句等,这些句式在其他方言中并不常见。
综上所述,赣语昌都片方言在语音、词汇和语法上有自己独特的特点,通过对该方言的研究,可以为语言学、文化学等领域
的研究提供重要的参考和支持。
同时,对于保护和传承该方言也具有重要的意义。
江西都昌方言中的指示代词分析

江西都昌方言中的指示代词分析都昌县位于江西省北部,与九江市相距很近,由于受九江官话的影响,因而都昌话很有特色,我们可以通过都昌方言中的指示代词了解到这一点。
都昌方言的指示代词呈明显的二分局面:表近指和远指。
从其构成来看大体上可以分为两种:单纯指示代词和复音指示代词。
单纯指示代词主要有两个:表近指的“俚”,读为[li52],表远指的“嗯”,读为[n35]。
复音指示代词则是由单纯指示代词加上其它词语构成,不同功能的复音指示代词其构成词语也不一样。
下面将分别讨论:一、单纯指示代词:“俚”[li52]、“嗯”[n35]都昌方言中的单纯指示代词“俚”和“嗯”大体上相当于北京话的“这”和“那”,但又有所不同。
北京话的“这”和“那”在句中既可以充当主语,也可以充当宾语,而都昌方言中的“俚”和“嗯”在句中只能作主语,如果要充当宾语,则必须和量词或者数量短语组合构成指量结构一起充当宾语。
1.作主语,表示人和物,相当于北京话的“这”和“那”。
如:(1)俚是我姐得,嗯是我老弟。
(这是我姐姐,那是我弟弟。
)(2)俚是我个房间,嗯是我哥哥个房间。
(这是我的房间,那是我哥哥的房间。
)2.和量词或者数量短语组合修饰名词,构成指量名结构或指数量名结构,在句中一起充当主语、宾语。
如:(3)俚根笔是红个,嗯根笔是蓝个。
(这支笔是红色的,那支笔是蓝色的。
)——指量名结构充当主语。
(4)姆妈,俚两只猪都病得。
(妈,这两头猪病了。
)——指数量名结构充当主语。
(5)俚间房不敞亮,我要嗯间。
(这间房不敞亮,我要那间。
)——指量名结构充当主语、指量结构充当宾语。
二、复音指示代词复音指示代词是由单纯指示代词“俚”和“嗯”加上其它一些词语构成的,构成不同,功能也就不同,主要用来表示人或物、处所、时间、方式以及程度等。
1.用于表示人或物的复音指示代词主要有:“俚得/嗯得”、“俚只/嗯只”、“俚些/嗯些”,相当于北京话的“这/那”、“这个/那个”(或者“这只/那只”等等)、“这些/那些”,在句中主要充当主语、宾语、定语等。
江西话南方赣方言口语词汇江右民系语言本字集
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江西话南方赣方言口语词汇江右民系语言本字南方方言保留了最完整的古汉语字词、读音和原意,词汇量大,表意清晰优美,读起来朗朗上口,同时语音因地、因时而异。
本文提供统一的表意文字,不探讨复杂的语音。
另请指正补充一、人称厥、佢、渠、其——他。
出自“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”你、唔ng、尔——你我、我里、阿里——我爷娘——爸爸妈妈。
出自“阿爷无大儿,木兰无长兄”姆妈(m'ma)——妈妈,又称呼伊爷(音姨丫,待考)公爷——爷爷嬷嬷——奶奶。
赣音ma3ma3公公嬷嬷——爷爷奶奶公公婆婆——同家公家婆老祖老嬷——老两口。
你里老祖老嬷要活一百二十岁新妇——儿媳亲兄户弟——亲兄弟老弟、㜾子——弟弟。
㜾赣音hai4,字待考叔伯里、叔伯木里——叔伯关系;娘崽里——母子俩;爷崽里——父子俩伢——儿、娃。
伢、娃都是儿在汉语发展过程中音变的字,意义相同细伢子、细鬼子、细人子、碎伢子——娃、小孩子少人子、少伢子——十几岁的小孩女秧子、妹妹子、妹子尕尕、女姑里——年轻的女孩子仔仔里、仔里——男孩后生——年轻人。
后生仔里、后生妹子毛毛子——细伢子——少人子、少伢子——仔里、妹妹子——后生——大人——朗人家月妈妈——正在坐月子的妈妈石婆里——不会生孩子的妇人重婆——壮婆里的谑称。
很胖的女人婡婆里——走路或者做事很慢的女人后来婆里——后妻。
后来屄里掣眼里——斗鸡眼;只眼里——独眼龙抱妹子、带妹子——指送人抚养的女婴。
再吵就拿你抱不。
赣音bao1血侄——同亲侄闺仔子、闺女子——没有结婚的处男孩、女孩夹夹亲、老表式子——有点表亲关系。
你里有兀子夹夹亲子公孙三代——爷孙三代人㚭爷——同姨爷老大嬷嬷——老大的女人。
要问过老大嬷嬷寡妇嬷嬷——对老年寡妇的尊称少嬷嬷——年轻的奶奶后生龙种——同后生仔里嗲婆里、嗲妹子、嗲屄里——发嗲的妹子;嗲仔里、嗲卵里——发嗲的男孩奶胖子——正在吃奶胖嘟嘟的婴儿孙男孙女——同孙子孙女女孙——同孙女。
论汉语方言重叠式的语法意义
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论汉语方言重叠式的语法意义付欣晴;刘欢【摘要】汉语方言中存在着大量的重叠现象,其中构形重叠式的语法作用主要表现在“显示量”,而且不同词类、不同重叠形式所显示的具象量还存在着较大的差别.多样量意义的形成,与基式自身的特征、重叠的形式、重叠式的语音结构、其所处的句法位置等多种因素有关.另外,大量的语言事实证明,重叠式能表示小量语法意义,但它们往往有着一定的形式标记,或用词缀或用语音手段.【期刊名称】《南昌大学学报(人文社会科学版)》【年(卷),期】2014(000)006【总页数】8页(P137-144)【关键词】方言重叠式;显示量;形式特征【作者】付欣晴;刘欢【作者单位】南昌大学客赣方言与语言应用研究中心,江西南昌330031;南昌大学客赣方言与语言应用研究中心,江西南昌330031【正文语种】中文【中图分类】H17汉语重叠式的语法意义是一个热门话题,学者们对其有过激烈的讨论。
就目前的成果来看,学界对重叠式与“量”范畴之间存在联系这一点已经基本达成共识,但对于具体怎么描述“量”却有争议。
如李宇明认为,词语重叠的意义可以归纳为“调量”[1](P17);石毓智则认为,重叠的功用是“定量化”[2](P2);邵敬敏、吴吟专门研究了动词重叠式,并指出它最基本的语法意义是“显示动量”[3](P181)。
我们通过对汉语方言各词类重叠式语法意义的考察,认为它们在普遍语法意义上与共同语有着很多相似的地方,比如说都与“量”范畴之间有着密切的联系。
但是,方言远比共同语复杂,这不仅体现在表达的具体量语义上,而且体现于其约束因素的多样。
另外,在某些方言中,重叠演化成一种语用手段,重叠后的形式往往带有说话人明显的感情倾向,有些甚至可以说就是情感表达式。
由此,本文围绕如何认识方言重叠式的语义量、语义表达会受到哪些因素的影响等展开讨论。
方言重叠式的基本语法意义是“显示量”。
事实上,不论是动词、形容词、名词,还是个体量词等,虽说可以表示某种量,但这种量是潜藏的,不具体,可重叠后却能将这种潜藏的量表现出来。
都昌方言的_得_2_初探
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文章编号:1671-2250(2001)04-0066-02都昌方言的“得2”初探肖 萍(浙江万里学院文化与传播系,宁波 315101)摘 要:都昌方言的虚词“得”是一个使用频率极高的语言成分。
文章对充当谓词后缀的“得”,即“得2”,作了初步的探讨。
文章描写了“得2”在句法结构中的公布形式,分析了其相应的语法意义。
关 键 词:都昌方言;得2;虚词中图分类号:H175 文献标识码:B 都昌县,位于江西北部。
东与波阳县接壤,南与波阳、余干、南昌、新建四县交界,西与永修、星子二县隔水相邻,北与湖口、彭泽二县毗连。
该县方言与赣地其他土语有些差异,县内乡村口音不尽相同,但通话无阻碍。
本文就完成体标记、持续体表现式即““得2”作一粗浅探讨。
都昌话的“得[te0]”是一个使用频率极高的语言成分,与别种方言不同的是,它既可作为名词的后缀,也可作为谓词的后缀。
这里,我们不妨把“得”分为两类。
““得1”,充当名词后缀,其功能大体跟普通话的“子”、“儿”相当,如桌得1,背褡得1,崽俚得1、鹊得1等,还有许多都昌特有的词和普通话不带“子”、“儿”的词,都昌话也带“得1”,如茶杯得1、断夜边得1傍晚、别么得1别的东西、隔肉褂得1等等。
“得2”,充当动词、形容词的后缀,作完成体标记,其作用相当于普通话的“了1”。
“得2”可以置于谓词及谓词词组之后,组合在各种句法结构之中。
笔者认为,“得2”表示的语法意义是指明句子所反映的事件的现实性质,同时也表明形容词反映的性质状态成为现实。
应该指出,“成为现实”并不等于事件的结束或完成。
例如:饭跟菜都冷得2,滚下得1再 。
“饭跟菜冷”反映的是一种事实,并不意味着状态的终结,“冷”的事实仍处于持续之中。
与普通话比较,都昌方言与“得2”相关的语法现象有较大差异。
这种差异主要表现在“得2”在句法结构中的分布形式;组合后的句法结构表现的意义与汉语普通话无多大区别。
请看例句:A.(1a)天得2光。
方言中指示代词与结构助词的语法共性
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方言中指示代词与结构助词的语法共性本文通过对北方方言的广泛调查,发现指示代词的语义、句法特征使其常用于修饰语和中心语之间,具有兼摄表领格和定语从句标记的语用功能,得出指示代词和“的”都可以作定语从句标记的结论,进一步印证了定语从句标记大都是由指示代词演化而来的,指示代词倾向于发展成为从句标记、向结构助词演化的规律。
标签:指示代词结构助词语法共性北方方言一、引言指示代词可以表示领有关系。
吕叔湘等指出,名词前有“这”或“那”,又有领属性修饰语时,一般不带“的”。
朱德熙在《语法讲义》中指出,双宾语结构中,如果中心语前有指示代词“这”“那”,不用“的”的说法更占优势,如将“买了他的一所房子”说成“买了他那所房子”,将“收了你的两百块钱”说成“收了你这两百块钱。
”①根据Hopper&Traugott(1993:190-1),人类语言的定语从句标记的来源主要有四种类型:零标记、指示代词、疑问代词、人称代词(特别是第三人称代词),说明指示代词可以用作定语从句标记。
汉语结构助词的主要功能之一就是作定语从句标记,既可以用于名词性(领属定语)、动词性(关系从句)、形容词性定语和中心语之间,也可以用于“的”字短语(中心语隐含结构),因此我们将在下文中讨论结构助词与指示代词的共性关系。
在现代汉语中,结构助词“的”的主要功用是连接修饰语和中心语,形成一个偏正结构。
从语义上划分,这类结构主要有两大类:一是修饰语为中心语所代表的事物的领有者,二是修饰语是一个从句。
前人得出了定语从句标记大都是由指示代词演化而来的结论。
李讷、石毓智(1998)认为,汉语史上先后出现的两个主要结构助词“之”和“底”原来都用作指示代词。
结构助词的主要功能之一就是作定语从句标记。
李讷、石毓智还从历史动因和语义功能等角度论证了指示代词和结构助词之间的可能发展关系。
本文探讨指示代词的两项语法功能,并将其与结构助词的功能进行比较。
二、指示代词表领有关系通过调查发现,北方方言中有一个普遍现象:指示代词可以出现在结构助词的位置上。
都昌方言“别音字”种种及情况分析
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江西省都昌县方言“别音字”种种及情况分析田畈人整理在都昌方言(口音)中,有一些字的读音可谓“荒腔走板”,与普通话读音相差甚远,这里面有着地方性、历史性的原因。
把都昌方言中一些“别音字”拿出来加以分析,大致可以归纳出如下几种情形:一、北方音“变味”,“玉米”成“薏米”都昌人将玉米说成“薏米”,把玉石说成“义石”,考究起来大概是这么一个原因:以前县人有去北方公干或做生意,便将玉石与玉米的北方语音带回家乡。
本来“玉”在都昌口音中是yu的第二声,虽然与普通话有所偏离,但并未完全脱离yu的基本音调。
但是,由于“玉”的北方读音是第四声,都昌人学北方口音吐字,但却“跑调”了,变成yi音的第四声,这样,玉米成“薏米”,玉石成“义石”了。
由此,在都昌口语中,几乎所有yu音字都变成yi音了:“下雨”说成“下以”;“与人方便”说成“以人方便”;“赋予”说成“赋以”;“富裕”说成“富衣”;“多余”说成“多姨”;“羽毛球”说成“翼毛球”;“于是”说成“衣饰”;“预见”说成“意见”;“区域”说成“医亦”;御品说成“亿品”;“宇宙”说成“已抽”。
二、吐字不“嘟嘴”,姓“吕”变姓“李”韵母为v的字需要把嘴“嘟”起来,然后把字“吹”出去,但都昌人吐字爱“偷懒”,不愿“嘟嘴”,把舌头敲一下上颚,嘴巴稍微一张就把字读出来了,导致所有lv音字都变成li音了。
都昌吕姓人在自我介绍时,说出“我姓吕(li)”之后,因为怕别人误会,接上作出解释:“我是双口吕,不是木子李。
”其他lv音字也是这样:“驴”说成“狸”或“狸狗”;“旅游”说成“里游”;“纪律”说成“吉利”;“忧虑”说成“有利”;“工作效率”说成“工作效力”;“铝锅”说成“狸窝”(锅guo字读成窝wo);“屡教不改”说成“理教不改”;“伴侣”竟然说成“判离”;“履行义务”说成“礼行义务”;“过滤”说成“过丽”;“一缕缕”说成“一粒粒”;“捋胡子”说成“理胡子”;“衣衫褴褛”说成“衣衫栏里”。
江西方言大全
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江西方言大全
江西方言是指江西省境内使用的方言,是中国南方方言的一种。
江西方言具有独特的语音、词汇和语法特点,深受当地人民喜爱和使用。
下面我们就来详细介绍一下江西方言的特点和一些常用词汇。
首先,江西方言的语音特点主要表现在声母、韵母和声调上。
江西方言的声母较为齐全,有擦音、塞音、鼻音等多种声母,而韵母则相对较少。
江西方言的声调有平、上、去、入四个声调,其中去声和入声较为常见。
其次,江西方言的词汇丰富多样,反映了当地人民的生活习惯和文化特点。
例如,“饭”在江西方言中可以说成“饭”或者“饭飯”,“水”可以说成“水”或者“水水”,这些词汇在江西方言中都是常见的表达方式。
再次,江西方言的语法结构也有其独特之处。
在动词方面,江西方言有时态和语态的变化,例如“食飯了”表示已经吃饭,“食飯去”表示要去吃饭。
在名词方面,江西方言有单数和复数的变化,例如“人”可以说成“人”或者“人人”,表示单数和复数。
最后,江西方言在日常交流中有着广泛的应用,是江西人民日常生活中不可或缺的一部分。
无论是在家庭、工作还是社交场合,江西方言都扮演着重要的角色,传承着丰富的文化内涵。
总的来说,江西方言作为中国南方方言的一种,具有独特的语音、词汇和语法特点,是江西人民的共同语言,也是传承和发展江西文化的重要载体。
希望通过本文的介绍,能让更多的人了解和热爱江西方言,为传承和弘扬地方文化做出贡献。
都昌方言重叠式的构成形式及特征
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都昌方言重叠式的构成形式及特征
曹保平
【期刊名称】《南昌大学学报(人文社会科学版)》
【年(卷),期】2002(033)004
【摘要】都昌方言有名词重叠式、形容词重叠式、量词重叠式多种,这些重叠形式在语音、语法、语义等方面有其特征,为汉语形态学的建立提供了富有特色的方言材料。
【总页数】4页(P127-130)
【作者】曹保平
【作者单位】赣南师范学院,中文系,江西,赣州,341000
【正文语种】中文
【中图分类】H07
【相关文献】
1.湖南省邵阳县(金称市)方言中重叠式名词的特征 [J], 吕俭平
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5.苗语重叠式的构成形式、语义和句法结构特征 [J], 李云兵
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汉语方言指示词研究述评
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汉语方言指示词研究述评周敏莉【摘要】新世纪以来专题研究汉语方言指示词的论文数量增长显著.内容主要涉及四个方面:方言点(片)指示词系统及其特点,特殊指示词的用法及其来源,指示词的虚化及与其它词类的语义关联,指示距离的分类.但目前单点方言指示词研究成果数量不平衡,详略不一,比较研究的力度不够,对语义功能及语义演变的描写较浅,类型学视野的研究也不多见.汉语方言指示词多功能性的类型学考察,是一个值得期待的课题.【期刊名称】《西华大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2017(036)003【总页数】5页(P42-46)【关键词】方言;指示词;概况;语义演变【作者】周敏莉【作者单位】江西师范大学语言与语言生活研究中心江西南昌330022【正文语种】中文【中图分类】H042;H17随着汉语方言代词研究的深入,指示词近年来也越来越得到方言语法学界的关注。
不仅一些方言代词研究专著如《代词》(李如龙、张双庆,1999)、《汉语方言代词研究》(张惠英,2001)、《湖南方言的代词》(伍云姬,2000)、《汉语方言代词论略》(汪化云,2008)等大量涉及到指示词,而且在冠以“XX方言研究”或“XX方言语法研究”为题的专书中, 也大都含有指示词相关内容。
两部汉语方言大词典(许宝华、宫田一郎,1999;李荣、熊正辉、张振兴,2002)也对各方言指示词的功能进行了一定程度的描写记录。
《汉语方言语法类编》(黄伯荣,1996)专辟“指示代词”一节,对较早的(主要是20世纪90年代以前)关于指示词研究的文献进行了整理和编排,本文拟在此基础上,进一步梳理上世纪80年代以来汉语方言指示词研究的主要内容、成就和不足,以期更明确汉语方言指示词研究的发展趋势。
指示词(demonstrative)在汉语学界习称“指示代词”。
刘丹青、刘海燕(2005)指出,“这对普通话来说还基本可行, 因为‘这、那’都兼有指示和代替的作用。
而吴语及不少南方方言中的基本指示词往往只指不代”,因此,近年来“指示词”这个术语逐渐被方言学界所接受。
赣州方言子缀形容词与句法机制的管控
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赣州方言子缀形容词与句法机制的管控本文考察了赣州方言的子缀形容词,在句管控的视角下,分别讨论了子缀形容词的类型,特定的句法语用框架,语义特点及子缀形容词与句管控的关系和入句条件等几个问题。
标签:子缀形容词语法语义语用价值“子[tsɿ45]”是汉语普通话中构词能力较强的后缀,普通话里“形容词+子”一般构成名词。
在赣州方言里后缀“子”与普通话名词子缀的作用基本相同,一般与名词性语素组合成名词,例如“袜子、肚子、面子、被子”等;少数与动词性语素或形容词性语素构成名词,如“铲子、拐子、瞎子、打摆子”等。
值得注意的是,赣州方言里还有一种独具特色的“形容词+子”的现象,即子缀后仍是形容词,如“大子、重子、孝子、麻子”。
我们把这种“形容词+子”构成的形容词形式称为子缀形容词。
赣州市位于江西省南部,是赣南地区的政治、经济和文化中心,据《中国语言地图集》(中国社会科学院和澳大利亚人文科学院,1987),赣州方言是处在客赣方言包围中的西南官话方言岛。
本文考察赣州方言的子缀形容词,讨论子缀形容词的语法、语义和语用特点。
一、子缀形容词的类型赣州方言里,多数形容词能够附加后缀“子”构成子缀形容词。
从词与词的搭配功能上看,根据朱德熙先生(1982)的分类标准,子缀形容词一般为状态形容词或比况度量的形容词。
根据其性质和功能可以分为以下三大类;(一)状态类子缀形容词:表示人或事物的状态。
绝大多数形容词都可以通过附加后缀“子”的方式构成子缀形容词,其基式可以是性质形容词也可以是状态形容词,用法最为普遍。
如:性质形容词高+子这棵树长这么高子啦。
(这棵树长这么高啦。
)漂亮+子你穿那件衣服还漂亮子。
(你穿那件衣服挺漂亮的。
)状态形容词高高+子多吃毛子才能长滴高高子。
(多吃点才能长更高。
)漂漂亮亮+子你把自己捡拾滴漂漂亮亮子就好。
(你把自己打扮漂亮就好。
)状态类子缀形容词因其基式性质不同,入句时词语的语义色彩也会有所差异。
都昌方言语音的内部差异
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摘要 :本文结合实地调查的材料 ,结合学界有关研究的成果 ,详细描述都昌方音在地域 上的差异 ,并根据这些差异将都昌方言分为九个小片 。 关键词 :都昌方言 语音 地域差异 中图分类号 : H 175 文献标识码 : A 文章编号 : 1673 - 4580 (2010) 02 - 0021 - (03)
2010年第 2期 No, 2, 2010
Jou rna l
of
九江学院学报 J iujiang University
(哲学社会科学版 ) ( Philosophy and Social
Science)
(总第 157期 ) ( Sum N0 157)
都昌方言语音的内部差异
卢继芳
(南昌大学客赣方言与语言应用研究中心 南昌大学中文系 江西南昌 330031)
收稿日期 : 2009 - 12 - 14 作者简介 : 卢继芳 (1974 - ) , 女 , 江西都昌人 , 南昌大学中文系讲师 。主要从事客赣方言与语言应用研究 。
·22·
九江学院学报 2010年第 2期
卢继芳 : 都昌Biblioteka 言语音的内部差异·23·无塞音韵尾 。狮山 、中馆 、鸣山 (接近中馆一些村庄 ) 保 留古全清入及次清入两个入声调 , 古全清入带喉塞 [ ≠ ] 尾 , 古次清入无入声韵尾 。
都昌方言在赣语分区中分别属于昌靖片 [1 ] 、南昌片 、 赣北区 、南昌片 、北区都昌片 。1983年 《都昌土塘方言的 两个特点 》是较早对都昌方言语音进行描述的论文 。该论 文揭示都昌方言两个语音特点 : 古次清声母和古全浊声母 今读浊音及浊擦音 ; 古声母送气与否影响调类分化 [2 ] 。这 篇论文引起方言学界对都昌方音的关注 。《都昌县志 ·方 言卷 》 ( 1993) 是目前唯一对都昌方言的整体面貌及地区 差异作了描述的成果 。《方言卷 》共分四部分 , 第一章为 方言区划 , 提到全县方言东西差异大南北差异小 , 把全县 划为 8片 , 但各片语音差异未作详细说明 。都昌方言从语 音上看是南北差异小 , 东西差异大 , 东部受波阳方言影响 大 , 北部受湖口方言影响大 , 中西部方音特征是都昌方音 的主体 。下文在根据中国社会科学院语言研究所 《方言调 查字表 》调查各乡方音基础上阐述都昌方言音的地域差 异。
都昌方音中娘母字的来源及其分布规律
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都昌方音中娘母字的来源及其分布规律
段玉泉
【期刊名称】《九江学院学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2002(021)001
【摘要】都昌方音中存在着大量的娘母字,这些字分布较有规律,多数是三等字,少数是四等泥母字,只和齐齿呼、撮口呼(-i-、-y-介音)相拼.这些娘母字有三个来源:①泥母字在/-i(y)/前颚化的结果;②疑母字在高元音/-i(y)/前同化的结果;③娘日二母同从泥母分化出来、混同的结果.认清这些规律,有助于娘母方言区人读准相应的普通话读音.
【总页数】4页(P56-59)
【作者】段玉泉
【作者单位】宁夏大学中文系,宁夏,银川,750021
【正文语种】中文
【中图分类】H1
【相关文献】
1.溪母字与见母字读音混同现象考析——以敦煌汉藏对音资料为例
2.扬州话来母字、泥母字声母读音调查
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江西都昌方言中的指示代词分析
都昌县位于江西省北部,与九江市相距很近,由于受九江官话的影响,因而都昌话很有特色,我们可以通过都昌方言中的指示代词了解到这一点。
都昌方言的指示代词呈明显的二分局面:表近指和远指。
从其构成来看大体上可以分为两种:单纯指示代词和复音指示代词。
单纯指示代词主要有两个:表近指的“俚”,读为[li52],表远指的“嗯”,读为[n35]。
复音指示代词则是由单纯指示代词加上其它词语构成,不同功能的复音指示代词其构成词语也不一样。
下面将分别讨论:
一、单纯指示代词:“俚”[li52]、“嗯”[n35]
都昌方言中的单纯指示代词“俚”和“嗯”大体上相当于北京话的“这”和“那”,但又有所不同。
北京话的“这”和“那”在句中既可以充当主语,也可以充当宾语,而都昌方言中的“俚”和“嗯”在句中只能作主语,如果要充当宾语,则必须和量词或者数量短语组合构成指量结构一起充当宾语。
1.作主语,表示人和物,相当于北京话的“这”和“那”。
如:
(1)俚是我姐得,嗯是我老弟。
(这是我姐姐,那是我弟弟。
)
(2)俚是我个房间,嗯是我哥哥个房间。
(这是我的房间,那是我哥哥的房间。
)
2.和量词或者数量短语组合修饰名词,构成指量名结构或指数量名结构,在句中一起充当主语、宾语。
如:
(3)俚根笔是红个,嗯根笔是蓝个。
(这支笔是红色的,那支笔是蓝色的。
)——指量名结构充当主语。
(4)姆妈,俚两只猪都病得。
(妈,这两头猪病了。
)——指数量名结构充当主语。
(5)俚间房不敞亮,我要嗯间。
(这间房不敞亮,我要那间。
)——指量名结构充当主语、指量结构充当宾语。
二、复音指示代词
复音指示代词是由单纯指示代词“俚”和“嗯”加上其它一些词语构成的,构成不同,功能也就不同,主要用来表示人或物、处所、时间、方式以及程度等。
1.用于表示人或物的复音指示代词主要有:“俚得/嗯得”、“俚只/嗯只”、“俚
些/嗯些”,相当于北京话的“这/那”、“这个/那个”(或者“这只/那只”等等)、“这些/那些”,在句中主要充当主语、宾语、定语等。
如:
(6)我来介绍下,俚得是房间,嗯得是厨房。
(我来介绍一下,这是卧房,那是厨房。
)——作主语。
(7)俚些苹果树是我栽个,嗯些桃得树是我哥哥栽个。
(这些苹果树是我种的,那些桃树是我哥哥种的。
)——作定语。
(8)俚些画图得不好看,我要嗯些。
(这些图画不好看,我要那些。
)——作定语、宾语。
(9)俚本笔记本破得,我要买本新个。
(这本笔记本破了,我要买本新的。
)——作定语。
这里需要指出的是,表示人或物的复音批示代词“俚些/嗯些”是指示代词的复数形式。
在都昌方言中,表示人或物的指示代词其复数形式只有这一对,它们可以对应所有的表示人或物的指示代词的单数形式,如“俚本/嗯本(书)”、“俚只/嗯只(碗)”、“俚根/嗯根(笔)”、“俚张/嗯张(桌子)”等等。
2.用来表示处所的复音指示代词主要有:“俚得/嗯得”“俚头/嗯头”“俚边/嗯边”等,它们相当于北京话中的“这里/那里”“这头/那头”“这边/那边”等。
在句中主要充当主语、宾语、状语。
如:
(10)俚得栽桔得树,嗯得栽葡萄。
(这里种桔子树,那里种葡萄。
)——作主语。
(11)我寻到得我个书,原来在俚得。
(我找到了我的书,原来在这里。
)——介词宾语。
(12)俚块田种了两样庄稼:俚边是麦得,嗯边是玉米。
(这块田种了两种庄稼:这边是麦子,那边是玉米。
)——作主语。
(13)哥,这条凳好长,我可以坐俚头,嗯侬嗯头坐。
(哥,这条凳很长,我可以坐这头,你那头坐。
)——“俚头”作动词宾语,“嗯头”作状语。
从上面的例子我们可以看出,“俚得/嗯得”既可以表示处所,也可以表示人或物,但它们是有区别的,表处所时相当于北京话的“这里/那里”,表示人或物时相当于北京的“这/那”;而且在语法功能上也有区别,表处所的“俚得/嗯得”既可以充当主语,如例(10),也可以充当宾语,如例(11),而表示人或物的“俚得/嗯得”则只能充当主语,如例(12)。
3.用来表示时间的复音指示代词主要有:“俚时得/嗯时得”,相当于北京话的“这时/那时”、“这个时候/那个时候”,在句中主要充当定语。
如:
(14)俚时得个荔枝最好呷。
(这时候的荔枝最好吃。
)
此外,表示时间的复音指示代词还有一个强调式,即“俚样时得/嗯样时得”,相当于北京话的“这个时候/那个时候”,在句中主要充当状语,如果没有强调的意思则不能用这个指示代词。
如:
(15)俚样时得他应该呷得饭个。
(这个时候他应该吃过饭了。
)——强调时间比较晚,已经过了吃饭的时间。
(16)嗯样时得我才十二岁。
(那个时候我才十二岁。
)——强调一件事情发生的时候“我”的年龄很小。
4.用于表方式的复音指示代词有:“俚样个/嗯样个”,相当于北京话的“这样/那样”,一般用在动词前面作状语。
如:
(17)俚道题应该俚样个做,不该嗯样个做。
(这道题应该这样做,不应该那样做。
)
(18)俚样个等下去不是办法。
(这样等下去不是办法。
)
5.用于表程度的复音指示代词主要有:“俚个/嗯个”,相当于北京话的“这么/那么”,主要是修饰形容词,在句中充当状语。
需要说明的是,在都昌方言中“个”并不是用来表示人或物的量,它并不相当于北京话中的量词“个”。
与北京话量词“个”相对应的都昌方言中的量词是“只”。
因此,复音指示代词“俚个/嗯个”并不是用来表示人或物的量,也不是复音指示代词“俚些/嗯些”的单数形式,而是有另外的用法,即用来表程度。
如:
(19)哇,俚只新娘俚个排场个!(哇,这位新娘这么漂亮!)
(20)A:前面就是我新做的房子。
(前面就是我新盖的房子。
)
B:嗯侬请的是哪只师傅?做得嗯个排场个!(你请的是哪位师傅?盖得那么漂亮!)
(21)嗯冇看到我俚个忙个不是?自己一边戏得去!你没见我这么忙吗?自己一边玩去!
都昌方言中表远指的单纯指示代词“嗯”除了能和其它词语组合构成复音指示代词外,还可以和副词“就”组合构成一个新的副词“嗯就”,相当于北京话的“那么”“那么就”,表示顺着上面的意思说下去,这种用法只限于表远指的“嗯”,而表近指的“俚”并没有对应的用法。
如:
(22)嗯侬俚个忙个,嗯就算得吧,我叫别人帮忙也行。
(既然你那么忙那
就算了,我叫别人帮忙也行。
)
附表:都昌方言中的指示代词
参考文献:
[1]李如龙.汉语方言学[M].北京:高等教育出版社,2001.
[2]候精一.现代汉语方言概论[M].上海:上海教育出版社,2002.
(程国珍,江西九江学院文化传播学院)。