第二章-关汉卿

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第二章 关汉卿

第二章 关汉卿

三、关汉卿ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ品的内容
从思想内容看,关剧大致可分为三类:1.歌颂人 民的反抗斗争、揭露社会黑暗和统治者的残暴、 反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品。如著名的 《窦娥冤》,此作品是其悲剧代表作,被列入世 界大悲剧之中,反映了人们的斗争精神,控诉社 会黑暗。
2.歌颂历史英雄的杂剧,以《单刀会》的成 就为最突出。剧中主角关羽的出场在第三折, 但第一、二折已通过乔国老和司马徽的口渲 染了他的英雄业绩和盖世威风,造成了强烈 的戏剧气氛。
4.关剧善于处理戏剧冲突还表现在它的过场戏 简洁,戏剧场面随步换形,富于变化。这在 《望江亭》、《拜月亭》、《单鞭夺槊》、 《哭存孝》诸剧尤为突出,如《哭存孝》剧中, 刘夫人到李克用处为李存孝说情,眼看李存孝 就要得救了,突然刘夫人出去看打围落马的亲 子,李存信乘机进谗,存孝随即被车裂。这样 处理戏剧场面,摇曳多姿,变化莫测,出观众 意想之外,又在人物情理之中,效果十分强烈。
五、关剧的艺术成就
关汉卿娴熟地运用元代杂剧的形式,在塑造人物 形象、处理戏剧冲突、运用戏曲语言诸方面均有 杰出的成就。
1.尽快“入戏”,把塑造正面主人公放在首要的 地位 。《窦娥冤》自始至终把戏集中在窦娥身上, 先写她悲惨的身世,继之展开她和流氓地痞的冲 突,再集中写贪官污吏对她的压迫,最后写她的 复仇抗争。《单刀会》在公与司马徽烘托关羽的 英雄气概,使关羽虽未上场但已有先声夺人的强 烈效果。
六、关剧的语言特色:关汉卿是一位杰出的语言 艺术大师,他汲取大量民间生动的语言,熔铸精 美的古典诗词,创造出一种生动流畅、本色当行 的语言风格。
1.关剧的本色语言风格首先表现在人物语言的性 格化上,曲白酷肖人物声口,符合人物身份。 2.关剧本色的语言风格还表现在作者不务新巧, 不事雕琢藻绘,创造了一种富有特色的通俗、流 畅、生动的语言风格。

第二章 关汉卿

第二章   关汉卿
第 二 章 关 汉 卿
第一节 生平与创作
• • • • • • 一、生平: 生平: 大都人,号已斋叟, 大都人,号已斋叟,曾任太医院尹 不伏老】 【南吕一枝花 ’不伏老】 创作: 二、创作: 文化冲突-文化选择 文化选择-重建价值体系 文化冲突 文化选择 重建价值体系 对传统文化的疏离 依附: 疏离与 对传统文化的疏离与依附:
• 周舍:我揭起轿帘一看,则见他精赤条条 周舍:我揭起轿帘一看, 在里面打筋斗。来到家中,我说: 的,在里面打筋斗。来到家中,我说: 你套一床被我盖。 我到房里, “你套一床被我盖。”我到房里,只见被 子倒高似床,我便叫; 那妇人在那里? 子倒高似床,我便叫;“那妇人在那里?” 则听的被子里答应道: 周舍, 则听的被子里答应道:“周舍,我在被子 里面哩。 我道: 在被子里面做甚么? 里面哩。”我道:“在被子里面做甚么?” 他道: 我套被子,把我翻在里头了。 我 他道:“我套被子,把我翻在里头了。"我 拿起棍来,恰待要打,他道: 周舍 周舍, 拿起棍来,恰待要打,他道:"周舍,打我 不打紧,休打了隔壁王婆婆。 我道 好 我道: 不打紧,休打了隔壁王婆婆。"我道:"好 把邻舍都翻在被里面! 也,把邻舍都翻在被里面!"
(四)价值取向
• 通过冲突展现一个混乱颠倒的社会现实 • 倡导现实生活中所缺少的道德理性精神 • 向观众实施伦理教化
第三节 其他杂剧
• • • • • • 一、平民喜剧 1、平民性 、 主人公的身份地位 价值取向与价值期待的一致性 2、喜剧冲突: 、喜剧冲突: 弱小个体-巨大的社会势力 弱小个体 巨大的社会势力
• (张驴儿)(做叫科,云)四邻八舍听着: 张驴儿)(做叫科, )(做叫科 四邻八舍听着: 窦娥药杀我家老子哩!(卜儿云)罢么, !(卜儿云 窦娥药杀我家老子哩!(卜儿云)罢么, 你不要大惊小怪的,吓杀我也!( !(张驴儿 你不要大惊小怪的,吓杀我也!(张驴儿 你可怕么?(卜儿云)可知怕哩。 ?(卜儿云 云)你可怕么?(卜儿云)可知怕哩。 张驴儿云)你要饶么?(卜儿云) ?(卜儿云 (张驴儿云)你要饶么?(卜儿云)可知 要饶哩。(张驴儿云)你教窦娥随顺了我, 。(张驴儿云 要饶哩。(张驴儿云)你教窦娥随顺了我, 叫我三声嫡嫡亲亲的丈夫,我便饶了他。 叫我三声嫡嫡亲亲的丈夫,我便饶了他。 卜儿云)孩儿也,你随顺了他罢。( 。(正 (卜儿云)孩儿也,你随顺了他罢。(正 旦云)婆婆,你怎说这般言语! 旦云)婆婆,你怎说这般言语!

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

三、历史剧
借历史题材呼唤英豪、悲叹英雄,表达作者对 现实社会的认知,对一个悲剧时代的深刻把握, 跳动着时代的脉搏。 代表作: 《单刀会》:对英雄业绩的赞颂与敬慕; 《哭存孝》:对英雄悲剧的同情与惋惜; 《西蜀梦》:对英雄末路的悲哀与消沉。 作者的心路历程: 呼唤英豪——英豪被害——谁救天下苍生
第 二 章 关 汉 卿
第一节 关汉卿杂剧的思想内容 第二节 《窦娥冤》 一、题材来源 二、思想内容
三、窦娥形象分析 四、《窦娥冤》的艺术成就 第三节 关汉卿杂剧的艺术成就 一、关汉卿杂剧的艺术成就 二、关汉卿的地位及影响 复习思考题
第一节 关汉卿杂剧的思想内容

一、关汉卿的生平 活动地点:大都、汴梁、临安、扬州。 交往:与艺人和戏剧家密切交往。既 是剧作家,又是有舞台经验的演员, 名震大都的梨园领袖 。 性格才能: 生活落拓而不肯仕进的书会(玉京书 会)才人 性格倔强而又多才多艺的艺术家。 熊自得《析津志》:“高才风流”, “生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴 藉风流,为一时之冠。”
成功地渲染铺垫
他上阵处赤力力三绺美髯飘, 雄赳赳一丈虎躯摇, 恰便似六了神簇捧定一个活神道。 那敌军若是见了,唬的他七魄散、五魂消 (云)你若和他厮杀呵。 (唱)你则索多披上几副甲,剩穿上几层袍。 便有百万军,挡不住他不刺刺千里追风骑; 你便有千员将,闪不过明明偃月三停刀。 ——(第一折 【金盏儿】司马徽唱)
爱情婚姻剧的思想特点
写的是下层民众不堪凌辱、奋起自救的激 动人心的故事。颂赞了平凡者的不平凡, 张扬了弱小者战胜恶势力的信心和力量。 以明朗的笔触,泼辣的语言,揭露了压迫 者的丑态,描绘出被迫害者以弱胜强的场 景,让观众在笑声中体悟到不能低估自身 的力量、不能屈服于压迫者的淫威,相信 只要敢于斗争、善于应变,命运可以掌握 在自己手中。

003第二章 伟大的戏剧家关汉卿

003第二章 伟大的戏剧家关汉卿

第二章伟大的戏剧家关汉卿第一节关汉卿的生平和作品关汉卿是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

《录鬼簿》说他是大都人,号己斋叟,曾任太医院尹(注:有的《录鬼簿》作“太医院户”,那是误刻。

因为《录鬼簿》一般只记载作家的官职,而元末熊自得的《析津志》(析津即元大都)也把关汉卿列入《名宦传》。

)。

朱经《青楼集序》:“我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关己斋辈,皆不屑仕进。

”白兰谷即白朴,金亡时才八岁,估计关汉卿的年代同他相去不远,他在太医院任官当在元灭南宋,即朱经说的“初并海宇”以前。

又清乾隆时修的《祁州志》说他是祁州伍仁村人。

祁州即今河北省安国县,地方上一直还流传着有关关汉卿的传说,可能他的原籍在祁州,因为在太医院任官和从事戏剧活动,才长期定居大都的。

他晚年到过杭州,写了一套散曲歌咏杭州的景物。

他还写过十首〈大德歌〉,可能是大德年间(1297—1307)流行的。

从这种种迹象推断,他的生年同白朴相去不远,约在金宣宗贞佑、元光之间(1213—1222),卒于元成宗大德年间(注:有人根据王和卿卒于延佑七年推断,认为关汉卿卒年当在延佑七年(1320)以后,那是不可靠的。

因为卒于延佑七年的王和卿是汴人,这同关汉卿交好的大名王和卿不是一个人。

)。

关汉卿在一套带有自叙性质的散曲〈南吕·一枝花〉《不伏老》里,一面夸说他擅长围棋、蹴掬、打围、歌舞、吹弹、篆籀、吟诗、双陆等各种技艺;一面强调“便是落了我牙,歪了我口,瘸了我腿,折了我手”,还要“向烟花路儿上走”。

这所谓“烟花路儿”实际就是“躬践排场、面敷粉墨……偶倡优而不辞”(臧懋循《元曲选序》)的书会才人的生活。

贾仲名《书录鬼簿后》说锺嗣成“载其前辈玉京书会燕赵才人……自金之解元董先生,并元初关汉卿己斋叟以下,前后凡百五十一人”。

就关汉卿杂剧创作的卓绝成就和深远影响看,他无疑是玉京书会里具有代表性的人物。

《析津志》还说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

第二章关汉卿一、生平和作品(p211、p12)关汉卿是元杂剧的奠基人,也是我国古代最杰出的戏剧家。

1、生平;A.籍贯:元代钟嗣成《录鬼簿》:“大都人,太医院尹,号己斋叟”。

关于他的籍贯,还有祁州(今河北安国)、解州(今山西运城)等几种不同的说法,但通常以《录鬼簿》为据;B.生卒年:参考零星资料,可以大致地推断出他生于1220年左右,死于1300年左右。

C.经历:早年:大都,组织了“玉京书会”。

和杨显之、梁进之、王和卿以及女演员珠帘秀、顺时秀有密切来往。

高文秀“小汉卿”、沈和甫“蛮子汉卿。

中年:开封。

“玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳”。

晚年:杭州。

[南吕一枝花]《杭州景》:“满城中翠幕风帘,一哄地人烟凑集。

百十里街衢整齐,万余家楼阁参差。

”D.个性:元熊自得《析津志》:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。

《南吕一枝花·不伏老》:我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆。

我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。

我也会围棋会蹴踘会打围会插科,会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。

你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾;三魂归地府,七魄丧冥幽。

天哪,那其间才不向烟花路儿上走!关汉卿不仅是一个“风流浪子”而已。

他一方面主张及时享乐,同时(特别是在他的戏剧作品里)又表现出对社会的强烈关怀,对于社会中弱小的受压迫者的同情和赞颂,包含着个人在社会中的切身感受,出自内心深处的真实情感。

2、作品;关汉卿一生创作杂剧60余种,今存18种(p212。

现收入《关汉卿戏曲集》中。

二、题材内容1、公案剧。

多是悲剧。

揭露社会黑暗,反映民间疾苦,歌颂人民反抗斗争的作品。

《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《哭存孝》、《五侯宴》等。

(p221)2、婚姻爱情剧。

多是喜剧。

反映妇女命运和为改变命运所进行的反抗与斗争,歌颂她们的智慧与美德。

第六编第二章关汉卿

第六编第二章关汉卿



《救风尘》讲述了赵盼儿仗义拯救周舍 蹂躏的姐妹宋引章的故事。

关汉卿在《金线池》《谢天香》《玉镜台》 等具有喜剧色彩的作品中,也写到女主人公 们生活在没有安全感的环境里,曲折地反映 出封建时代女性地位的卑下及其受男性摆布 的命运。
第四节《 窦娥冤》与关汉卿的悲 剧创作

在关汉卿笔下, 《窦娥冤》 中女主人公的悲 剧命运是最具震撼力和典型意义的。


关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏,注意 场面的冷热调剂,张弛交替。 善于设置悬念,是关汉卿注重剧场性的另 一个特点。他的剧作,具有引人入胜的魅 力。������ 解决悬念的方式往往出人意料之 外,又在情理之中。

关汉卿的戏剧语言,向以本色当行著称,正 是“曲尽人情,字字本色”。笔下的人物唱 词,在抒情中蕴含着鲜明的动作性,切合特 定的戏剧情境。


窦娥是一位具有悲剧性格的人物。她的性格 是孝顺与抗争的对立统一。她的悲剧,是张 驴儿的蛮横行径与官府的颠倒黑白所造成的 ;她的悲剧性格,则是在与张驴儿等恶势力 的斗争中呈现出来的。

《窦娥冤》 的故事框架,与汉代以来一直流 传民间的“东海孝妇”故事颇为相似,但剧 本所反映的时代生活与人物遭遇,却以元代 冤狱繁多的社会现实为依据。
第五节 关汉卿杂剧的剧场性和语言 艺术

关汉卿是一位熟悉剧场、演员与观众的戏剧 家,是梨园中的行家里手;有实际演出经验 。因此,他的杂剧创作具有鲜明的剧场性, 是适合演出的“场上之曲”。


关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”。 ������ 以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系 ,把观众的目光“聚焦”到主要的戏剧矛盾 上,从而迅速引起观众看戏的兴趣。

部编版第二单元《窦娥冤》关汉卿

部编版第二单元《窦娥冤》关汉卿
久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。 三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依
次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。
《窦娥冤》塑造了怎样的一个人物形象?
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗 精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺 贤惠,同时又坚强刚烈,具有封建贞节观念, 敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的 封建社会,注定了悲剧结局。
第2层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。
第3层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿,前 两桩应验。
明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人 心弦,催人泪下。
读第一层的唱词,思考:《端正好》《滚绣球》 表达了窦娥怎样的思想感情?
❖表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 ❖既表达了对天地不公的愤恨,又表现
血溅白练 苌弘化碧、 希望刑场上人了解她的 望帝啼鹃 冤屈
第二桩 第三桩
六月飞雪 飞霜六月 因邹衍
亢旱三年
东海曾经 孝妇冤
她希望自己的冤屈会 在上天得到反应
她不仅希望个人的冤屈 得到证明,而且希Biblioteka 上 天能够惩治邪恶。不屈的窦娥
7、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什 么?
不能颠倒。 这三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更
悲剧的制造者:
张驴儿父子:贪财好色、厚颜无耻,是无赖、地痞、流氓,是窦娥悲剧的直接责任者 楚州太守桃杌:贪赃枉法,草菅人命,是贪官污吏的代表,是窦娥悲剧的主要责任者 赛卢医:欠债不还,且要勒杀蔡婆婆;张驴儿求取毒药,明知是拿去害人,但因把 柄在张驴儿手里,还是把药给了张驴儿,赛卢医既是造恶者,又是助恶者
附录:中国古代十大古典悲剧
01.《窦娥冤》元·关汉卿 02.《赵氏孤儿》元·纪君祥 03.《精忠旗》明·冯梦龙 04.《清忠谱》清·李玉 05.《桃花扇》清·孔尚任 06.《汉宫秋》元·马致远 07.《琵琶记》明·高则诚 08.《娇红记》明·孟称舜 09.《长生殿》清·洪昇 10.《雷峰塔》清·方成培

第二章 关汉卿

第二章 关汉卿

写实与写意,乃至与超现实笔法的交互为用, 合谐统一,是此剧艺术的另一个突出特征。女主人 公具有浓厚的贞孝观,但却成为她反抗恶霸凌辱, 维护人格尊严的有力武器;她最初的人生态度是任 命由天、与世无争,后来却走向斥天喝地,不屈不 挠地与命运、与现实拼死抗争。其性格的丰富复杂 与发展变化,是由真实生活的杂色调多样性逻辑制 约决定的。与写实手法结合,有些反面人物则采用 了漫画式的写意笔法。如楚州太守,是个贪污昏暴 的家伙,由净角扮演。他居然一见告状人就下跪, 说“但来告状的,就是我衣食父母”。这种抓住本 质特征进行嘲讽的描写,运用了夸张的喜剧手法, 其实是借鉴了金院本净角的科诨表演体制。
三、主要艺术特征
首先是在悲剧创作方面所取得的卓越成就。王国维《宋元 戏曲史》论元曲悲剧说:“其最有悲剧之性质者,则如关汉卿 之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其 间,而其蹈汤赴火者,仍出于主人翁之意志,即列之于世界大 悲剧中,亦无愧色也。” 所谓“主人翁之意志”,在此剧中应 包括三种互有关联的含义。一是指窦娥为了救护年迈的婆婆, 已经意识到死的危险仍毅然赴死,以自我牺牲去换取亲人的生 存;二是在窦娥生命肉体被毁灭的过程中,她的反抗意志和精 神力量却发展到了顶点。三是窦娥的反抗意志,反映或代表了 历史的时代的心理情绪和愿望,或者说女主人公的个人意志集 中凝结着广大人民群众反抗假恶丑,崇尚真善美的执着信念与 精神。正因为作者自觉地利用戏剧冲突,极力凸现个体意志与 主观精神,就使《窦娥冤》超越了自“东海孝妇”以后所有孝 妇受难题材的作品,达到了中国悲剧艺术的高峰。
汉时,东海孝妇,养姑甚谨。姑曰:“妇养我勤 苦,我已老,何惜馀年,久累少年。”遂自缢死。其 女告官云:“妇杀我母。”官收系之,拷掠毒治。孝 妇不堪苦楚,自诬服之。时于公为狱吏,曰:“此妇 养姑十馀年,以孝闻彻,必不杀也。”太守不听。于 公争不得理,抱其狱词,哭于府而去。自后郡中枯旱, 三年不雨。后太守至,于公曰:“孝妇不当死,前太 守枉杀之。咎当在此。”太守即时身祭孝妇冢,因表 其墓,天立雨,岁大熟。长老传云:孝妇名周青。青 将死,车载十丈竹竿,以悬五幡。立誓于众曰:“青 若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。” 既而行刑已,其血青黄,缘幡而上标,又缘幡而下云。 干宝《搜神记》卷十一“东海孝妇”

考研文学复习50第二章关汉卿

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第二章:关汉卿一.重点阅读作品:《窦娥冤》(第三折)、《救风尘》(第三折)、《单刀会》(第四折)、背诵:《窦娥冤》第三折[端正好]、[滚绣球]、《单刀会》第四折[新水令]、[驻马听] [离亭宴带歇拍煞])二.填空1、关汉卿,号,人。

至元、年间,活跃于创作圈中,是名震的领袖。

他深受思想影响,但生活在之路长期堵塞的元代,处于一种进则,退则的难堪境地,不过他较能调适自己的。

他的戏剧创作及其艺术风貌,呈现出而的特色。

一方面对十分关切、对十分热爱;另一方面,在建立社会秩序的问题上认同学说,甚至流露出对生活的向往。

他一方面写出感天动地的《》,另一方面又编写了充满富贵气息的《》。

其文学创作的总体风格是不脱、不离。

其创作态度,既贴切社会,敢于为大声疾呼,又不失厚、正的旨趣。

他是一位以创作来干预积极的作家,又是一位的浪子,还往往流露出在现实中之后解脱、狂逸的心态、这多层面的矛盾,是来回激荡的产物。

惟其如此,他才成为文学史上一位的人物。

他一生创作杂剧种,今存种。

其中种是否是他原作尚有。

2、[新水令]大江东去,引着这驾着这。

又不比,可正是千丈。

大丈夫心别,我觑这似社。

[驻马听]水山,年少周郎?不觉的灰烟。

可怜转伤嗟,破曹的一时绝,鏖兵的江水犹然,好教我!(带云)这也不是,(唱)二十年流不尽的!3、关剧中向黑暗现实奋起抗争的英豪,往往是弱小、《救风尘》中的、《望江亭》里的,本来都是的妇女,污浊的、恶劣的,激发了她们捍卫以及拯救的潜能、她们无意以自居,但是悲剧时代了她们,使她们在令人的生存空间中爆发出极为灼热的火花,照耀了漫漫。

《金线池》中的杜、《谢天香》里的谢。

《玉镜台》中的刘在剧中更多的流露出对的不满,他们的忧愁苦恼虽然往往出于,而且最终以终场,但也曲折反映出封建时代女性地位卑下及其受摆布的命运。

第二章__关汉卿

第二章__关汉卿

元杂剧的兴起和发展《现汉》释“戏剧”、“戏曲”•“戏剧”,通过演员表演故事来反映社会生活中的各种冲突的艺术。

是以表演艺术为中心的文学、音乐、舞蹈等艺术的综合。

分为话剧、戏曲、歌剧、舞剧等,按作品类型又分为悲剧、喜剧、正剧等。

•“戏曲”,指我国传统的戏剧形式,包括昆曲、京剧和各种地方戏,以歌唱、舞蹈为主要表演手段。

•“戏曲”一词,最早见于宋末元初刘埙的《水云村稿·词人吴用章传》,曰:“至咸淳,永嘉戏曲出,泼少年化之,而后淫哇盛,正音歇。

”一、中国传统戏曲的起源和成熟•元杂剧的直接源头有二:一个是说唱艺术:诸宫调;一个是从宋到金的以调笑为主的短剧:金院本和宋杂剧。

•诸宫调•依照故事的发生、发展的不同节奏与音乐配合,把不同声情的各种宫调组合在一起,进行演唱和说白而形成的一门艺术形式,就叫诸宫调。

•它的创始人是北宋中叶的民间艺人孔三传。

金代董解(jìe)元《西厢记诸宫调》标志着这门艺术发展得更成熟。

back金院本•院本是金时行院演唱用的戏曲脚本。

体制与宋杂剧相同,演出时仅用五人,又称“五花爨弄”,作品都已失传,仅陶宗仪的《辍耕录》载有院本名目七百余种。

back传统艺术孳乳了宋杂剧•上古歌舞,如《吕氏春秋·古乐》:“葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

”•汉代有“百戏”,其中有一种带有竞技性的游戏和演出,叫“角抵(牴)”。

•南北朝和隋代有多种民间歌舞,其中有一种叫《大面》的,也叫《代面》。

•隋唐时期,还有流传很广的演出,一为《踏摇娘》,一为《参军戏》。

“踏摇娘”和“参军戏”•据崔令钦《教坊记》记载:“丈夫(男演员)著妇人衣,徐步入场,行歌(即向邻里哭诉)。

每一叠,旁人齐声和之曰:‘踏摇和来,踏摇娘苦和来。

’以其且步且歌,故谓之‘踏摇’;以其称冤,故言苦;及其夫至,则作殴斗之状,以为笑乐。

”•“参军戏”由两位优人表演,一位扮作有罪的“参军”,是一个被戏弄的对象,另一位扮“苍鹘”,嘲弄犯官。

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

发誓言
第四折(三年之后) 第四折(三年之后) 楚州大旱三年 窦天章 提刑肃政廉访使 惩治恶棍和贪官 昭雪平冤
窦娥的形象—— 窦娥的形象 孝顺与抗争的对立统一 孝顺与抗争的对立统一
孝顺 第一折 第二折 第三折 第四折
免使婆婆难堪 免使婆婆受刑 免使婆婆伤心 免使婆婆无靠
抗争 本能的自卫, 第一折 本能的自卫, 不自觉的抗争。 不自觉的抗争。 公堂上据理力争, 第二折 公堂上据理力争, 自觉抗争。 自觉抗争。 刑场发誓,抗争高峰。 第三折 刑场发誓,抗争高峰。 鬼魂出现,抗争继续。 第四折 鬼魂出现,抗争继续。
关汉卿的戏剧创作 分为三类
一、历史剧 描写了历史上著名卫 国英雄的故事,表达了作 国英雄的故事, 者强烈的爱国主义和民族 主义精神。 主义精神。
单刀会》 (一) 《单刀会》 (二) 《西蜀梦》 西蜀梦》
单鞭夺槊》 (三) 《单鞭夺槊》 徐茂公 刘武周 王世充 李世民 尉迟恭(敬德) 尉迟恭(敬德) 单雄信
关羽明知是计, 关羽明知是计,仍单刀 过江赴会, 过江赴会,表现出无所畏惧 的英雄气概。 的英雄气概。 在酒宴上以自己的威武和 正义慑服了鲁肃, 正义慑服了鲁肃,保卫了蜀 汉的利益。 汉的利益。
四、《救风尘》 救风尘》
救风尘》是著名喜剧。 《救风尘》是著名喜剧。 塑造了机智勇敢的女主 角赵盼儿。 角赵盼儿。
七、关汉卿的戏剧语言 以本色当行著称 王国维称之为: 王国维称之为: 曲尽人情 字字本色
金朝 小千户 小姐莺莺 婢女燕燕
(六)《拜月亭》 拜月亭》
主和 聂贾烈 金朝丞相 陀满海牙 陀满兴福 蒋世隆 蒋瑞莲 王瑞兰 母亲 王振 金朝 主战
(七)《玉镜台》 玉镜台》
刘倩英 温峤 字太真 翰林学士 王府尹 设水墨宴

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

• 《窦娥冤》“正名”为《感天动地窦娥冤》, 《感天动地窦娥冤》 这部伟大的悲剧是元代社会现实的产物。 • 《窦娥冤》题材源自于汉代民间“东海孝 东海孝 妇”的故事。 • 剧中刻画了窦娥性格鲜明的女性形象,从 一个严守妇道的善良的普通妇女,发展成 为具有强烈反抗精神,敢于痛斥官府、控 诉天地的女性,呈现出阶段性发展的过程。
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领 驱梨园领 总编修师首,捻杂剧班头”,是玉京 袖,总编修师首,捻杂剧班头 书会里最著名的书会才人,可见他在元代 剧坛上的地位。 关汉卿与马致远、郑光祖、 关汉卿 马致远、郑光祖、 马致远 白朴并称为“元曲四大家 。 元曲四大家” 白朴 元曲四大家
关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家, 《析津志》说他“生而倜傥,博学能文, 生而倜傥, 生而倜傥 博学能文, 滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。 滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠 明代臧晋叔《元曲选·序》说他“躬践排 躬践排 面敷粉墨。以为我家生活, 场,面敷粉墨。以为我家生活,偶倡优 而不辞” 而不辞”。
• 一类是妇女剧 一类是妇女剧,热情赞美惩罚丑恶势力的 机智勇敢的女性作品,其代表作是堪称 “姊妹篇”的两部喜剧:《望江亭》和 《望江亭》 救风尘》 《救风尘》。 • 《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》, 主人公赵盼儿是一个有正义感、洞达世情、 机智勇敢的歌妓,为搭救落难姐妹,她与 丑恶的周舍周旋,凭着机智勇敢,最终伸 张正义,全剧充满喜剧色彩。
• 四、关汉卿的影响 关汉卿是一位杰出的戏剧艺术家,是中 国戏曲的奠基人。王国维说:“关汉卿 关汉卿 一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情, 一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情, 字字本色,故当为元人第一。 字字本色,故当为元人第一。”(《宋 元戏曲史》)
• 〔正旦云〕要一领净席,等我窦娥站立, 正旦云〕要一领净席,等我窦娥站立, 又要丈二白练,挂在旗枪上。 又要丈二白练,挂在旗枪上。若是我窦娥 委实冤枉,刀过处头落, 委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点 儿沾在地下,都飞在白练上者。 儿沾在地下,都飞在白练上者。 • 〔正旦再跪科,云〕大人,如今是三伏天 正旦再跪科, 大人, 若窦娥委实冤枉,身死之后, 道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三 尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。 尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。 • 〔正旦再跪科,云〕大人,我窦娥死的委 正旦再跪科, 大人, 实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。 实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

▪ [一煞]你道是天公不可期,人心不可怜,不 知皇天也肯从人愿。 做甚么三年不见甘霖
降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你 山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓 有口难言。
▪ [煞尾]浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓 愿明题遍。 (做哭科,云)婆婆也, 直等待雪飞六月,亢旱三年呵, (唱)那 其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
2. 在元初,经历战乱和社稷巨变,目睹百姓 颠沛流离的关汉卿,借关羽形象的塑造, 寄寓着期盼世局平定,呼唤扭转乾坤、拯 救百姓的英豪出现的深意。
关羽维护汉家(汉族)的正统地位
[沈醉东风]想着俺汉高皇图王 霸业,汉光武秉正除邪,汉献 帝把董卓诛,汉皇叔把温侯灭。 俺哥哥合承受汉朝家业,则您 这东吴国的孙权,和俺刘家却 是甚枝叶?请你个不克己的先 生自说! (第四折)
关羽: “说与你两件事先 生 记者:百忙里称不了老兄心, 急切里倒不了俺汉家节!”
《单刀会》的艺术特色
1. “取材前代,意归当今”,改造史料,突出关 羽形象。
▪ 诸将军单刀赴会——关羽单刀赴会,突出其过人 勇气;
▪ 鲁肃性格宽厚——奸佞小人,衬托出关羽的正义。 2.用铺垫和渲染之法塑造人物。三人演正末(乔国
▪ 我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花, 攀的是章台柳。
▪ 我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、 会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
▪ 你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手, 天赐与我这几般儿歹徒症候,尚兀自不肯休。
▪ 则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府, 七魂丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。
老、司马徽、关羽),前三折从不同侧面写足了 关羽的品格与气质,先声夺人,使第四折更加神 完气足,酣畅淋漓。 3.结构:第四折为全剧的高潮,戛然而止,干净利 落,有意犹未尽之感,颇具感染力。 4.语言豪迈奔放,融入诗词。“矜庄严肃,真实自 然”,足以代表中国史剧和正剧的审美品格。

第二章 关汉卿

第二章 关汉卿

二.《窦娥冤》
1.剧情介绍:
Hale Waihona Puke 2.剧本分析:楔子: 构成窦娥悲剧命运的第一个因素是高利贷。
关于上场诗 关于角色、科范、宫调
第一折:
关于曲唱
张驴儿父子的出现,是构成窦娥悲剧命运的
第二个因素。 张驴儿父子来到蔡家以后,戏剧冲突形成了 两条线索:一是表现为蔡婆婆与窦娥之间的 冲突 ,二是张驴儿一心要强占窦娥,而窦娥则 毫不犹豫地予以回绝。 窦娥勇于反抗的形象在第一折中锋芒初露 。
【隔尾】子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场 上走,我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡踏的阵马儿熟。 经了些窝弓冷箭鑞枪头,不曾落人后。恰不道“人到中年 万事休”, 我怎肯虚度了春秋。 【(黄钟)尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当 当一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、 解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月, 饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围 棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、 会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、 折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则 除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽, 天哪,那其间才不向烟花路儿上走!





二、关汉卿的杂剧作品 根据题材内容,大致可分为“公案剧”、 “爱情剧”和“历史剧”三类: (一)以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶 梦》为代表的公案剧,多侧面地反映了元代 最基本的社会矛盾。 (二)以《望江亭》、《救风尘》为代表的 爱情剧,歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福 婚姻的追求,揭露了封建礼法制度的虚伪与 残忍。 (三)以《单刀会》为代表的历史剧,虽然 表现的是历史生活,刻画的是历史人物,但 却跳动着时代的脉搏。

第二章关汉卿

第二章关汉卿

❖ 〔驻马听〕水涌山叠,年少周郎何处也?不觉的
❖ 灰飞烟灭!可怜黄盖转伤嗟,破曹的樯橹一时绝, 鏖áo兵的江水犹然热,好教我情惨切!(云)这也 不是江水,(唱)二十年流不尽的英雄血!

——慷慨悲凉、苍凉激越
❖ 《西蜀梦》:关羽、张飞(托梦) ——刘备

“中他人机彀,死的来不如个吓蟹泥鳅”
❖ 《单刀会》 《西蜀梦》
❖ A.关汉卿笔下的主人公大多为弱者,但敢于同各种 恶势力斗争,并凭着他们的决心、智慧和力量战胜 敌人,赢得胜利。如《望江亭》谭记儿、

《救风尘》赵盼儿
❖ B.关汉卿没有作品是纯粹的悲剧:悲剧的主人公在 喜剧的情节中转化为胜利者,或者制造悲剧的人最 后受到惩处。如《窦娥冤》
第二,善于塑造各种性格鲜明的人物形象。
❖ 关汉卿现存杂剧作品,根据其题材内容大致可分为 三类:
❖ (一)公案剧:《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶 梦》为代表
❖ 主要揭露政治黑暗和官场腐朽,颂扬清官,反映人 民的痛苦和抗争。
❖ A. 《窦娥冤》
❖ B.包公断案:公正廉明、机敏练达的包公形象
❖ 《鲁斋郎》:智斩鲁斋郎(宠臣)——鱼齐即
❖ 《蝴蝶梦》:葛彪(皇亲)——王老汉、王婆、三子

孝顺
与 抗争 对立统一
❖ 性格发展过程:

逆来顺受
反抗斗争
“窦娥也,你这命好苦也呵”
同张驴儿斗争
“八字儿该载着一世忧”
“我将这婆侍养,我将这服 孝守”
违抗婆婆的旨意:“我 并然不要女婿”
指天斥地
其次,成功地创造了使人生悲的审美情境
❖ 能自觉地通过美的被毁灭,达到强烈的悲剧效果,给人 以特殊的审美感受。
为满足,还着重写出被压迫者身上蕴藏着的反迫害、 反奴役的斗争精神。他们大多敢于同各种恶势力斗 争,并凭着他们的决心、智慧和力量战胜敌人,赢 得胜利 。 ❖ 关汉卿还善于用语言来刻画人物,他笔下人物的语 言随着身份、性格的不同而具有不同的色彩。如 《窦娥冤》的语言晓畅,《拜月亭》的语言清丽, 《救风尘》的语言爽朗,《望江亭》的语言隽永, 《蝴蝶梦》的语言率直,《单刀会》的语言豪迈

第二章 关汉卿

第二章 关汉卿





(三)语言质朴自然,泼辣明快




三、其它风月剧 《调风月》全名《诈妮子调风月》:燕燕、小千户。 《望江亭》全名《望江亭中秋切鲙旦》,谭记儿、 白士中、杨衙内 《拜月亭》 王瑞兰、蒋世隆、王尚书。元杂剧四 大爱情剧之一。 《谢天香》:谢天香、柳永、钱可 《金线池》:杜蕊娘、韩辅臣、府尹。




1【天下乐】我想这先嫁的还不曾过几日,早折 的容也波仪瘦似鬼。只教你难分说,难告诉,空 泪垂。我看了些觅前程俏女娘,见了些铁心肠男 子辈,便一生里孤眠,我也直甚颓。 1【胜葫芦】“ 你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到 他家里,多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴,拳 椎脚踢,打的你哭啼啼。”


2、侠义心肠,仗义救人,机智聪慧勇敢。



故事梗概: 周舍是一个地地道道的花花公子,他喜欢上了 歌妓宋引章。宋引章不谙世故,受花花公子周舍的 欺骗,抛弃了爱着她的秀才安秀实,而嫁给周舍, 结果婚后倍受虐待。赵盼儿是宋引章的义姐,设计 救宋出火坑,遂到周家,以美貌引诱周舍,骗得休 书,救出宋引章,自己也脱身返回。

主题思想: 通过花花公子周舍欺骗、虐待歌妓宋引章, 赵盼儿以“风月”手段回击周舍,解救受难姐妹 的故事,揭示了元代妓女的不幸命运,表达了元 代人民反抗强暴的理想和愿望。


【隔尾】子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔 羔儿,乍向向围场上走;我是个经笼罩、受索网、 苍翎毛老野鸡,蹅踏得阵马儿熟。经了些窝弓冷 箭蜡枪头,不曾落人后。恰不道人到中年万事休, 我怎肯虚度了春秋?

【尾】 我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、 响珰珰一粒铜豌豆;恁子弟,每谁教你钻入他锄不 断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。 我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花, 攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会 插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆, 你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手, 天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是 阎王亲自唤、神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥 幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走!

第二章 关汉卿

第二章  关汉卿

杂剧作品7 第二节 杂剧作品
《窦娥冤》以元代社会生活为背景,通 过女主角窦娥悲惨的一生,深刻地揭露 了元代社会的黑暗现实。 高利贷的残酷剥削,流氓无赖横行,社 会秩序混乱,谋财行凶随时发生,衙门 暗无天日,贪官污吏草菅人命;下层知 识分子穷困潦倒,善良的人民饱受欺凌, 横遭虐杀。窦娥作为一个弱女寡妇,她 安分守己,默默地忍受着命运的安排和 生活的煎熬,竟被飞来横祸卷进社会矛 盾冲突的旋涡里,最终被杀害。这说明 那个社会阶级矛盾的尖锐复杂,任何地 方随时都可能出现不测风云。
杂剧作品11 第二节 杂剧作品
[端正好]没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊 天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨? [滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也, 只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊!为善的, 更贫穷更命短;造恶的,享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪 涟涟。 她的指天骂地,实际上是对黑暗社会发出的强烈控诉和 抗议,这是对封建统治秩序的批判和否定,唱出了封建 社会千千万万被压迫者的心声。临刑前,她发下的三桩 誓愿是对冤案的强烈抗议,又是对黑暗统治的挑战,她 不但要昭示冤枉,而且还要对残暴的统治者进行报复与 惩罚。这说明,被压迫人们是不甘受欺凌奴役的,他们 要报仇,要伸冤,这是作品闪耀着战斗锋芒之所在。
杂剧作品12 第二节 杂剧作品
《窦娥冤》的核心问题,是揭露社会的不公正。 作者从两方面加以强化,使这一点显得极其尖锐:一 方面,是主人公窦娥的弱小、善良、毫无过失:她是 个孤女,因父亲欠下高利贷无力偿还,被卖给蔡家作 童养媳,年纪轻轻就守了寡,尽心尽力地侍候着同是 寡妇的婆婆;在公堂上,因不忍见婆婆被拷打而承担 了被诬陷的罪名,临赴刑场时,还怕婆婆见到伤心, 特意请刽子手绕道而行。在这些情节中,也突出了窦 娥的“贞节”和“孝道”,但它在剧本中的主要意义, 却在于通过表现窦娥具有社会所赞同的一切德行,来 强调她的善良无辜。

第二章 关汉卿

第二章 关汉卿


一、剧情梗概:

(一)取材:
东海孝妇的故事
西汉刘向《说苑》; 《汉书·于定国传》;
《搜神记·东海孝妇》
(二)剧情:
全名《感天动地窦娥冤》,是元杂剧中最著名的悲剧。楔子写窦娥因为父亲窦天章 借了高利贷,只好被抵押给蔡婆作童养媳。 第一折,写十三年后,蔡婆儿子死去,窦娥失去丈夫,成为年轻寡妇。于是与蔡婆 相依为命。一次,蔡婆外出向赛卢医讨债,赛卢医将蔡婆骗到一个僻静处企图 将她勒死。在危急关头,被泼皮张驴儿父子撞见,救了她的命。张驴儿为了霸 占家产以及两个女人,来到蔡婆家,要挟窦娥嫁给自己,蔡婆嫁给其父。蔡婆 勉强答应,窦娥坚决不从。 第二折,张驴儿趁蔡婆生病,要挟赛卢医卖给他毒药,然后把毒药下在蔡婆想吃的 羊肚汤中。不曾想,羊肚汤却被张驴儿父亲吃了。于是,张驴儿把毒死其父亲 的罪行嫁祸于窦娥,威胁窦娥如果私了,就嫁给他;否则就告到官府。窦娥对 官府存有幻想,宁愿见官以明清白。在官府,窦娥遇到糊涂官,受尽酷刑,但 窦娥绝不屈服。但为了让相依为命的婆婆免于惨无人道的酷刑,只得屈招,因 而被判死刑。 第三折是全剧的高潮,写窦娥赴法场时,充分认识到官府的黑暗,升华了她的反抗 精神。在临刑前,她发下三桩誓愿:一是一腔热血都飞在白练上;二是六月飞 雪;三是楚州亢旱三年。结果一一实现。 第四折,写窦天章官拜两淮提刑肃政廉访使,窦娥的冤魂前来父亲面前诉冤,窦天 章为之昭雪。
(二)赞美下层女性的抗争:以《望江亭》、《救风尘》为代表的婚 姻爱情剧,歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求。



《望江亭》、《救风尘》: 弱小女性的智慧和胆略 下层民众奋起自救 妙趣横生的喜剧性误会 元曲四大爱情剧: 关汉卿的《拜月亭》、王 实甫的《西厢记》、白朴 的《墙头马上》、郑光 的《倩女离魂》

3第二章 关汉卿

3第二章 关汉卿


第二类是反映妇女悲惨命运并大力颂扬女性在 抗争中的智慧和胆略的爱情风月剧, 如《救风 尘》、《望江亭》、《拜月亭》。
《 救 风 尘 》 插 图

第三类是采用历史题材,借以表达作者对现实 社会认知的历史剧,有《单刀会》、《西蜀梦》 等。
第三节 关汉卿杂剧的艺术成就
一、在创作方法上,关汉卿的杂剧以现实主义为主。首 先,关剧对时代与人生进行了真实地描绘;其次,关 剧对元代的生活图景进行了全面地展现;再次,关剧 还对社会现实中一些带有本质意义的问题进行了深刻 地揭示。他的杂剧忠实地记录了自己的时代,具有强 烈的现实主义精神。不但如此,由于关汉卿对人生的 热爱,对理想的憧憬,他的作品有时也赋予人物和情 节以浪漫主义的色彩, 突出了被压迫者的反抗意识和 斗争精神,体现了积极乐观的人生态度,闪烁着理想 的光辉。


“关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤 儿 》 , …… 即 列 于 世 界 大 悲 剧 中 , 亦无愧色 也。”(王国维《宋元戏曲考》) “关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人 情,字字本色,故当为元人第一。”(王国维 《宋元戏曲考》)
《南吕一枝花· 不伏老》

“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头……我是个 蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌 豆, 恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、 顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的 是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围 棋,会蹴踘,会打围,会插科,会歌舞,会吹弹,会 咽作,会吟诗,会双陆。你便是落了我牙,歪了我嘴, 瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚 兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾;三魂 归地府,七魄丧冥幽。天哪!那其间才不向烟花路儿 上走!”
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《单刀会》、《西蜀梦》、 《哭存孝》
另存散曲小令57首,套数14套,独具特色,也是研究 关汉卿生平重要资料。
❖ 第二节 《单刀会》和历史剧
❖ 全名《关大王独赴单刀会》,是写三国故事的历史剧。
❖ 末本,由乔公、司马徽、关羽主唱。
❖ 正末:乔 公(第1折)

司马徽(第2折)

关 羽(第3、4折)
❖ 《单刀会》剧情梗概:
汉家基业,则你这东吴的孙权,和俺刘家却是甚枝
叶?
(慷慨陈词)
❖ 4【驻马听】 见教材。
(深沉感慨)
❖ 4、语言刚劲有力,融化诗词。风格沉雄壮烈,具有 雄浑苍劲的意境。
❖ 【双调新水令】大江东去浪千叠,引着这数十人, 驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙,可正是千丈 虎狼穴。大丈夫心别,我觑这单刀会似赛村社。”
❖ 2、性格滑稽多智、狂傲倔强,以玩世不恭的生活态 度表示对现实黑暗的反抗
❖ 邾经《青楼集·序》说其“不屑仕进”,“嘲风弄月, 流连光景”。
❖ 三、关汉卿的杂剧创作
是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖 元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
❖ 一生创作杂剧67种,今存18种: ❖ 《窦娥冤》、《救风尘》、《蝴蝶梦》、
《鲁斋郞》、《拜月亭》、《调风月》、 《望江亭》、《金线池》、《谢天香》、 《玉镜台》、《绯衣梦》、《单刀会》、 《西蜀梦》、《哭存孝》、《陈母教子》、 《裴度还带》、《五侯宴》、《单鞭夺槊》。
关汉卿杂剧分类
1、公案剧 《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《四春园》、《鲁斋郎》 2、妇女剧或婚姻爱情剧 ①表现弱者反抗恶势力:《救风尘》、《望江亭》 ②表现一般的婚姻爱情:《拜月亭》、《调风月》 3、历史剧
❖ 【隔尾】子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔 羔儿,乍向向围场上走;我是个经笼罩、受索网、 苍翎毛老野鸡,蹅踏得阵马儿熟。经了些窝弓冷 箭蜡枪头,不曾落人后。恰不道人到中年万事休, 我怎肯虚度了春秋?
❖ 【尾】 我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、 响珰珰一粒铜豌豆;恁子弟,每谁教你钻入他锄不 断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。 我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花, 攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会 插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆, 你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手, 天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是 阎王亲自唤、神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥 幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走!
第二章 关汉卿
第一节 关汉卿生平创作
一、生平 关汉卿(1225?—1300?),字汉卿,号
已斋叟,大都人。其户籍属太医院户,一说任 职太医院尹。
钟嗣成《录鬼薄》:“大都人,太医院尹, 号已斋叟。”
❖ 二、思想性格—— “杂剧班头” ❖ 【南吕一枝花】 攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;
花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳 攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一 世里眠花卧柳。
❖ 三国东吴鲁肃为索还荆州,设计邀请关羽过江赴 宴,准备在宴会上劫持关羽,要回荆州。关羽明知其
意却不肯示弱,单刀赴会,怒斥鲁肃,智退伏兵,安
然归去。
❖ 一、主题思想
❖ 通过蜀汉关羽单刀赴东吴鲁肃之会,宣扬 汉室为正统的观念,塑造关羽英武的民族英雄 的形象,,反映元代汉族人民要求扬眉吐气的 心声,含蓄地表达了作者反抗元蒙统治者的民 族情绪。
❖ 【梁州】我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。 愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶、 攧竹,打马、藏阄,通五音六律滑熟,甚闲愁到我 心头!伴的是银筝女,银台前、理银筝、笑倚银屏; 伴的是玉天仙,携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的 是金钗客,歌金缕、珑又剔透,我
❖ 【驻马听】水涌山叠,年少周郎何处也?不觉的灰 飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝,鏖 兵的江水犹然热——好教我情惨切!(带云)这也 不是江水,(唱)二十年流不尽的英雄血。
定单刀赴会。纵论古今。 ❖ 第四折:刀会。 ❖ 关羽单刀赴会。赴会途中,面对滔滔江水触景生情,袒露襟
怀。在宴席上威慑鲁肃,顺利返回。
3、人物形象塑造
(1)通过史料的改造突出关羽形象 (2)正面描写和侧面烘托相结合
前二折分别写乔公、司马徽; ❖ 乔公:对汉朝怀有浓厚感情,反对战争,渴望和
平,欣赏关羽的英武过人。 ❖ 司马徽:厌倦战乱,绝意功名,赞赏关羽的勇武。 ❖ 后二折正面表现关羽的英雄气概。
❖ 《三国志·关羽传》:
❖ 先主西定益州,拜羽董督荆州事。
❖ 《三国志·鲁肃传》:
❖ 肃住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百 步上,但诸将军单刀俱会。肃因责数羽曰:“国家区 区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。 今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命。 "语未究竟,坐有一人曰:“夫土地者,惟德所在耳, 何常之有!”肃厉声呵之,辞色甚切。羽操刀起谓曰: “此自国家事,是人何知!”目使之去。
❖ 二、艺术特点 ❖ 1、情节:改造史料,淡化对情节的细致再现,重在抒情,借
古讽今。 ❖ 2、戏剧结构独特,推迟主要人物的出场,反复铺垫,凸显题
旨。 ❖ 第一折:定计。 ❖ 鲁肃定下三条计策想索回荆州。乔公反对鲁肃裹胁关羽之计。 ❖ 第二折:劝阻。 ❖ 鲁肃拜访隐士司马徽请求帮忙,司马徽介绍关羽的勇武威猛。 ❖ 第三折:训子。 ❖ 鲁肃不听劝说,派人过江找关羽,关羽非常痛快地答应,决
❖ 1【鹊踏枝】他诛文丑骋粗燥,刺颜良显英豪,向百
万军中,将首级轻枭。那赤壁时相看的是好。今日
不比往常,他每怕不口和咱好说话,他每都喜孜孜
的笑里藏刀。
(英雄业绩)
❖ 1【金盏儿】那汉酒中火性显英豪,圪塔的腰间揝住 宝带,项上按着钢刀。
❖ 4【沉醉东风】俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪;
汉献帝将董卓诛,汉皇叔八温侯灭;俺哥哥合情受
❖ 关汉卿的人格特点
❖ 1、博学多才
❖ 熟读儒家经典,剧中常用《周易》、《尚书》等 典。不仅能写戏,而且能亲自 “面傅粉墨” 。
❖ 元·陶宗仪《辍耕录》:“高才风流” ❖ 元·熊自得《析津志》:“生而倜傥,博学能文,滑
稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”
❖ 明•臧晋叔《元曲选序》:
❖ “关汉卿辈争挟长技自见,至躬践排场,面傅粉 墨,以为我家生活,偶倡优而不辞者。”
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