诸葛亮《诫子书》原文及赏析

诸葛亮《诫子书》原文及赏析

1、原文

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹（淡）泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

2、译文

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用

处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）

（夫君子之行）：

有道德修养的人，他们是这样进行修炼的。

（静以修身）

他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。

（俭以养德）

以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。

（非淡泊无以明志）（非宁静无以致远）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。

除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。

（夫学须静也）

要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。

（才须学也）

人们的才能必须从不断的学习之中积累。

（非学无以广才）（非志无以成学）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。

除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。

（淫慢则不能励精）（险躁则不能治性）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。

轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。

（年与时驰，意与日去）（遂成枯落）（多不接世）

如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，

这样的人对社会没有一点用处，大多不

能够融入于社会，

（悲守穷庐）（将复何及）

只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，

等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。

3、注释

⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。

⑵君子：品德高尚的人。

⑶行：操守、品德。

⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。

⑸明志：表达自己崇高的志向

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑺致远：实现远大目标。

⑻广才：增长才干。

⑼淫慢：过度的享乐，淫，过度；慢：懈

怠，懒惰。

⑽励精：奋勉，振奋。

⑾险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言

⑿治性：治通冶，陶冶性情。

⒀驰：消失、逝去。

⒁日：时间。

⒂遂：于是，就。

⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去

⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。

⒅穷庐：破房子。

⒆将复何及：怎么还来得及。

⒇才：才干

意与岁去：意：意志，本文中指学习的意愿

行：夫君子之行：操守、品德。三人行：同行。

意：意与日去：志愿。

宾客意少舒：心情。

志：非澹泊无以明志：志趣。

志虑忠纯：志向。