百家讲坛杜甫
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《诗歌唐朝》央视百家讲坛[视频MP3]
《诗歌唐朝》央视百家讲坛[视频MP3]本页面是之一.本专题企图整理收录所有《百家讲坛》节目.《诗歌唐朝》央视百家讲坛中国古典文学中间成就最高,影响最大,最能代表我们中华民族文学特点的确实是诗.中国古典的诗歌史非常长,从《诗经》、《楚辞》开始一路就有了,一直到元明清,都有.在这么一部诗歌史中,什么阶段的诗最好呢,我们说唐诗是诗中的诗,唐诗最好.那么唐诗好到什么程度,怎么个好法?我们来看一看.历代的诗歌成就,最接近唐诗的是宋诗,就是元明清那段比较差一点,宋诗最接近唐诗,宋代的诗人对唐诗就有非常高的评价,我们看北宋三大诗人之一王安石,王安石说过一句话,说“世间好语言,以被老杜道尽”,老杜就是杜甫,就是世界上好的句子都被杜甫给写完了.他又说一句话,说“世间俗语言”,就是通俗的好的句子,“已被乐天道尽”.乐天就是白乐天,就是白居易,就是王安石认为,典雅的好的诗句,优美的句子,都被杜甫写光了,而通俗一点好的诗句,都被白居易写光了.王安石,他作为一个大诗人,他有这样一种感受,觉得唐朝的诗人太了不起,几乎把所有好句子都写掉了,唐代社会、全社会从上到下都有崇尚诗歌的风气.在这样一种风气下面,当然很多人,大家都来写诗,有才华的人,都把他们的才华用在诗歌写作上,所以我们说唐诗要不好也难,它一定会好.那么,唐诗究竟好在哪里呢?为什么唐诗能够成为中国古典诗歌成就的最高峰呢?南京大学中文系莫砺锋教授,做客百家讲坛,将为您精彩讲述《诗歌唐朝》系列节目.《诗歌唐朝》主讲人简介:莫砺锋,1949年4月出生,江苏无锡人.1979年至1984年师从南京大学中文系程千帆教授攻读研究生,获博士学位,成为中国内地第一位本土文学博士.现为南京大学中文系教授、博士生导师,同时担任中国唐代文学学会常务理事、中国宋代文学学会副会长、中国杜甫研究会副会长等职务.主要研究方向为唐宋诗歌、中国文学史、唐宋文学的文化背景,代表著作有《江西诗派研究》、《杜甫评传》、《中国文学史•宋代卷》、《朱熹文学研究》、《唐宋诗论稿》等.《百家讲坛》是央视教育频道推出的系列讲座式栏目,选题范围包括大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲;社会各界学者、名流的精彩演讲.可以说《百家讲坛》是一个开放的大学.节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学.形式不拘一格,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动……适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的受众.共享教育资源扬科学与人文精神主要面对具有中学以上文化程度、具有求知欲的受众海内外名家名师主讲《百家讲坛》选题范围:(1)大学通选课、选修课精华.(2)大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲.(3)社会各界学者、名流的精彩演讲.(4)中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂.。
百家讲坛讲稿][康震][唐诗的故事之杜甫]第4讲 杜甫逃荒之谜
第二是什么呢?就说他选择秦州这个地方,从地理的条件上来讲也比较好,为什么呢?因为秦州距离长安的距离不是特别长,他在秦州既可以观望长安的动态,如果长安或者是洛阳地区战乱平息的话,他还可以随时回来,如果战乱不能平息,并且进一步的波及到周边地区,他在秦州呆不下去了,他还可以从秦州去哪儿呢?再往西去,但是这里面有一个疑问,因为我们知道秦州这个地方就拿现在来说也是西北边陲地区,政治、经济、文化发展相对要落后一些,他干嘛当时不选择去南方呢,为什么老往西边走呀,不是越走越穷吗,这里面也有原因,为什么呢?这就跟安史之乱所波及的地区有关系,这个安史之乱爆发之后,在它波及最广的时期往北是个边界,往北是哪儿呢?北边是到了范阳,就是我们现在的北京,还有哪儿呢?还也云中,就是现在的山西大同,往南最后一直波及到现在的湖北襄阳,往东波及到绥阳,就是现在的河南商丘,往西波及到哪儿呢?就是长安,就是现在的陕西省西安市,中间的地区是以太原为中心的。
百家讲坛莫砺锋《诗歌唐朝》
[百家讲坛]诗歌唐朝莫砺锋(南京大学中文系教授)(一)唐诗气象世间好语言,已被老杜道尽。
世间俗语言,已被乐天道尽。
——[北宋]王安石·陈辅之诗话[北宋]王禹偁·春居杂兴两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家。
何事春风容不得?和莺吹折数枝花。
杜甫·绝句漫兴手种桃李非无主,野老墙低还是家。
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
三十老明经,五十少进士行卷之风微臣衰朽质,羞睹豫章材。
——沈佺期不愁明月尽,自有夜珠来。
——宋之问旗亭画壁王昌龄·芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
高适·哭单父梁九少府(节选)开箧泪沾衣,见君前日书。
夜台何寂寞,犹似子云居。
王昌龄·长信秋词奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。
王之涣·凉州词黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
李涉·井阑沙宿遇夜客暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓,世上如今半是君。
(二)诗抒胸怀(咏怀诗)魏征·述怀中原初逐鹿,投笔事戎轩。
纵横计不就,慷慨志犹存。
杖策谒天子,驱马出关门。
请缨系南越,凭轼下东藩。
郁纡陟高岫,出没望平原。
古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。
既伤千里目,还惊九逝魂。
岂不惮艰险?深怀国士恩。
季布无二诺,侯嬴重一言。
人生感意气..,功名谁复论。
终南捷径李白·南陵别儿童入京白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!李白·将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
6岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
2024年百家讲坛杜甫观后感
2024年百家讲坛杜甫观后感2024年的百家讲坛上,我有幸欣赏到了一场关于杜甫的讲座。
这是一场极具震撼力的演讲,让我对这位伟大的中国古代诗人有了更深的认识和理解。
在这____字的观后感中,我想分享一些我对杜甫及其诗歌的新的认知和思考。
首先,杜甫的诗歌是如此真实和质朴。
他的作品深刻地反映了他所处时代的社会动荡和人民的苦难。
他以犀利而直接的笔触,将社会现实和个人感受融为一体,用他独特的方式表达出了对社会不公和人民疾苦的关切。
他的诗歌洋溢着真诚和深沉的情感,让人感受到了他对人类命运的深度思考和人道主义情怀。
其次,杜甫的诗歌展现了他的广博学识和对人类文明的关注。
他在他的诗作中提及了历史事件、神话传说和文学典故,展现了他对中国传统文化的深入理解和热爱。
他的诗歌中融入了对人类命运的反思和对人类智慧的赞美,表达出他对人类文明的崇高追求和对人类未来的希望。
此外,杜甫的诗歌流露出了他对自然界的敬畏和对大自然的渴望。
他以凝练而细腻的笔触描绘了自然景象,表达了他对大自然的宁静和美丽的向往。
他的作品中常常出现山川、江河、花草等自然元素,通过对自然的描写,他让读者感受到了自然界的美好和无尽的生命力。
此外,我还对杜甫的坚持和执着给予了高度的评价。
杜甫是一个经历了生活困境和苦难的诗人,但他从不放弃对诗歌的追求。
他在逆境中仍然坚守着自己的信念,继续创作了许多优秀的诗歌作品。
他的坚持和执着,不仅为后世留下了宝贵的文化遗产,也给了我们很多启示和鼓舞。
最后,杜甫的诗歌还启发了我对追求人生意义和价值的思考。
他的作品中所表达的关切和思考,让我深思自己的生活和处世之道。
他的作品告诉我,人生中的苦难和挑战是不可避免的,但面对这些困难,我们应该保持积极的态度和坚强的信念,努力为实现人类的共同幸福而奋斗。
总之,这场百家讲坛上的杜甫讲座让我对这位伟大的中国古代诗人有了更深的认识。
通过欣赏他的诗歌,我体会到了他对社会和人类的关怀,感受到了他的真挚和深沉的情感,也受到了他的坚持和执着的启发。
百家讲坛讲稿][康震][唐诗的故事之杜甫]第2讲 杜甫为官之谜
这说的什么意思?他那小女儿太小了,饿了以后不懂事,闹着要吃的,没吃的又咬他的手,又害怕听到那个虎狼的声音,躲到他的怀里头,他把小女儿的口遮住,不要喊叫,女儿也不懂事,跟他发脾气,他那小儿子稍微大一点懂事,也不知道从哪儿弄了两个苦梨子,给他这**吃,到了晚上的时候下大雷雨一家人就没出躲去。
第二件事是这失败了以后,完了,房琯反而给拿起来了,怎么回事呢?他是个名士个性孤高,以名士自居,天天搁家里头与一些文人高谈阔论,他有一个弹琴的琴师,叫董庭兰,这人琴弹得好,大家就都巴结这姓董的,因为巴结这姓董的间接地就巴结到了房琯的身上,这个董庭兰借机贪赃枉法,贪污受贿,就遭到了房琯的政敌的弹劾,皇上就震怒,因为什么呢?这个时候唐肃宗的政治基础已经比较稳定了,他身边有一帮,当时拥立他继皇帝位的,他身边也有一帮人,这些人就要打房琯的牌,所以借着董庭兰贪赃枉法的事,就抨击和弹劾房琯。这个事其实说白了是谁跟谁的矛盾?是太子党和玄宗党的矛盾,就是唐肃宗和唐玄宗不对付,说白了,其实从实质上来讲,就是说新皇帝继位之后,跟太上皇原来那帮人到底怎么摆平关系的问题,房琯这个事件其实只不过是其中的一个导火索,凡是知道这内情的人就不知道轻易的往这上去撞,可是杜甫是谁呀?杜甫咱是左拾遗,就是给皇上提意见的,这是一。第二,他跟房琯是布衣之交,俩人原来都是老百姓的时候,朋友,同学,关系特好,那这个时候不得有点君子之道吗,人家都不让房琯当宰相了,咱作为房琯的人不得替房琯说话吗,所以,这时候杜甫就给皇上提了个意见,叫“罪细,不宜免大臣”。你说董庭兰作弊,董庭兰贪赃枉法,可是董庭兰是他手下的一个琴师,又不是房琯贪赃枉法,你给他弄这么一个罪名,因为这个小罪名免掉宰相之职,这是什么呢?小题大作,他提这么一个意见。
2010年《百家讲坛》节目表
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百家讲坛讲稿][康震][唐诗的故事之杜甫]第5讲 杜甫草堂之谜
成都草堂虽然优美安逸,但是也会经历风雨,《茅屋为秋风所破歌》,写的就是风雨飘摇中的草堂,那么,杜甫的这首千古名篇,反映了诗人怎样的思想情感,生活刚刚安顿好的诗人,为什么依然如此关注着下层民众?
这时候在写田园诗的时候,在很满足于自己美好的百家草堂的时候,杜甫写了《茅屋为秋风所破歌》,当然我们大家以前一直有一个错误,老觉得写这《茅屋为秋风所破歌》的时候,正是杜甫全面倒霉的时候,活的最惨的时候,恰恰相反,写《茅屋为秋风所破歌》的时候,就是在他成都的草堂建起来以后,在狂风当中,他美丽的,美好的田园,变成了破败的田园,他的诗说:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。”前面部分就是一般性的叙事,刮跑了,没了,这只是个引子,引起来事情,“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。”
杜甫的草堂在朋友的资助和帮助下,总算是建立了起来,这个草堂暂时解决了杜甫的栖身之所,住的问题解决了,杜甫就怕精力投入到诗歌的创作中,杜甫在成都草堂居住不到四年,却创作了二百多首诗,其中大部分都是田园诗,杜甫为什么要写这样多的田园诗?这反映了他怎样的心情呢?
现在杜甫成都草堂建起来了,整个是一个植物园呀,这个已经是很不错了,很像回事了,总算是杜甫在经过了这么长时间的颠沛流离之后,可以安安稳稳的做几天花园主人,虽然这个楼盘算不上是花园别墅,但对于杜甫来讲,也就差不多了,很多的诗都能表明他的心情非常之好,我们很熟悉的:“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”心情变了,自在娇莺,同谷那会儿娇莺也叫来着,可就不是自在娇莺,是困顿中的娇莺,这个诗他写了好几首,底下有一首叫什么呢?“不是爱花即欲死,只恐花尽老相催,繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。”这诗写得非常妙,什么意思呢?就说我现在如果不是因为特别爱这朵花,我马上宁可死去,为什么要死呢?就是花开的太快了,象征着时光就要流逝了,所以我想让这个花,里面长的繁一点的,繁花的那个枝朵,你爱落你就落,可是那个嫩蕊咱们商量着办,你能不能开的慢一点,心思很细,观察这些细小事物的变化证明心态很平稳,所以审美的心态需要有相应的社会的心态,包括你自己所处的环境。我刚才讲他写穷山恶水那是一种心态,但写平静的田园之美这又是一种不同的心态。
(完整版)百家讲坛康震讲稿杜甫03
百家讲坛康震讲稿杜甫03[康震][唐诗的故事之杜甫]第3讲杜甫辞官之谜上一讲,我们讲到杜甫最后回到了长安,做了左拾遗,那么,在这个前后,唐朝的军队先后收复了长安和洛阳,当时任太上皇的唐玄宗也回到了长安,应该说这是一个皆大欢喜的结局,可能很多当时的大臣,很多当时的诗人都认为盛唐王朝的复兴只在咫尺之间,盛唐王朝的阳光会再次地照射到每一个人的头上,那么事实果真是如此吗?我们说这离事实的真相差距还很大,为什么差距还很大?主要的是由于唐肃宗和他的父亲唐玄宗之间的矛盾。
收复长安的愿望终于实现了,杜甫满怀喜悦的带着家人从鄜州回到了长安,具有强烈责任感的杜甫迫切的希望为朝廷兴旺效力,然而,一场在唐朝新老皇帝之间展开的政治斗争正拉开序幕,那么,期盼政治清明,国泰民安的杜甫在此起彼伏的矛盾漩涡中,能否找到稳定的支点,他的仕途将如何延续,杜甫的前路到底是风雨还是彩虹呢?北京师范大学文学院副教授康震,做客百家讲坛讲述杜甫辞官之谜。
唐肃宗做太子的时候,是28岁,等他做皇帝的时候已经是46岁,他做太子一直做了18年的时间,太子做的时间越长危险越大,跟皇帝的关系越紧张,虽然是父子关系,但是非常紧张,唐肃宗李亨做太子的时候,他有四个字的原则给自己,要做到什么呢?要做到仁、孝、谨、静,也就是说在这样的一种复杂政治环境当中,你要把这个太子给做稳了,用我们的俗话说,你就得把这个孙子装得非常像,换句话说他也不是一种虚伪的表现,是现实的需要,作为一个太子,作为未来的君王,你不可能是一个飞扬跋扈的人,你必须是一个温、良、恭、俭、让的一个君子,但是如果他本人就不是个君子呢?他就得装成一个君子,所以,我说的俗话就是,那你就得把这个孙子装到底,这从他本身太子的生存环境来讲没有错,可是错在哪儿呢?就是他这孙子装得时间长了以后,他就真的成了孙子的性格了,也就是说这样的人当了皇帝以后,那种懦弱的,那种无能的,那种谨小慎微的,那种目光短浅的,只注重眼前利益的缺点就暴露无遗,因为做太子和做皇帝毕竟是本质的不同,做皇帝首先要为天下社稷,百姓着想,做太子你可以搞宫廷斗争,他搞的时间长了,做了18年的太子,性格就养成了,这在后来唐肃宗的一系列处理重大的国家问题上,都表现出这个特点。
百家讲坛杜甫观后感
百家讲坛杜甫观后感引言在百家讲坛中,我有幸观看了一期关于杜甫的讲座。
杜甫作为中国古代文学史上的重要诗人,他的作品和思想对后世产生了深远的影响。
通过这期讲座,我更加深入地了解了杜甫的创作背景、艺术特点以及思想内涵,倍感受益。
杜甫的生平和创作背景杜甫,字子美,号称“诗圣”,生活在唐朝的盛世。
他出生在一个文人家庭,自幼受到良好教育。
然而,杜甫的一生并不如意,他经历了战乱、流亡、贫困等多种不幸的遭遇。
在这些不幸中,他以坚定的信仰和对国家社会的关怀,将个人苦难转化为对世情的审视和表达。
杜甫诗歌的艺术特点杜甫的诗歌独特而丰富,他的作品以写实主义为基调,具有鲜明的时代特点。
他善于揭示社会现实中的不公与弊端,为人民发声。
他的诗歌形式多样,既有豪放的长篇叙事诗,也有含蓄深邃的短篇抒情诗。
他的诗作语言简练、直接,往往能以极少的字句表达出深刻的感受和思考。
杜甫诗歌的思想内涵杜甫的诗作不仅是他个人的感受和思考的抒发,更是对社会现实的深沉观察和思考。
他关注农民、官僚、战争等社会问题,并通过诗歌传达自己的追求与愿望。
他对政治腐败、社会不公等问题表达了深深的忧虑和痛心,同时也展现了他对美好未来的期望和努力。
杜甫诗歌的影响和价值杜甫的诗歌对后世产生了深远的影响,成为了中国古代文学史上的经典之作。
他的诗作在形式、题材和思想上都有独特之处,为后人提供了丰富的创作思路和艺术样式。
他的作品不仅被广泛传诵,也被翻译成多种外文,为世界文学的交流做出了贡献。
此外,杜甫的作品也被广泛用于教育教学中,培养学生的文学素养和审美情趣。
结语通过这期百家讲坛,我对杜甫有了更深入的了解和认识。
杜甫的作品充满着激情与思考,通过他的诗歌可以看到他对人民与社会的关怀与呐喊。
杜甫的诗歌艺术在古代文学史上独树一帜,他的思想、创作方式和艺术风格对后世产生了重要的影响。
作为一个文学爱好者,我深受启发,也对杜甫和他的作品有了更加深入的理解。
百家讲坛之杜甫
第1讲杜甫求官之谜杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星,我们谈到杜甫就会想到李白,谈到李白也会想到杜甫,但是这两个人是如此的不同,李白是一个天马行空的浪漫主义诗人,而杜甫在我们的心中,是一个饱经沧桑,关怀国计民生的一个现实主义的诗人,李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇,杜甫呢,也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。
譬如:“荡胸生层云,决毗入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
”再譬如:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
”这些诗我们在生活当中,遇到类似的情景都会非常自然的想起来,我们说从杜甫的诗,我们能看到他对生活的每一个细节,对于任何一个小的人物,对于生活当中的一件小事,总是那样的饱含深情的关怀,所以他的诗,我们在千百年之后,我们去读,仍然止不住会掉下眼泪,他的魅力在这个地方,所以人们把杜甫称为“诗圣”。
诗圣也有童年,也有小时候,也有成长,所以,我们先来看看杜甫的童年是怎样,杜甫小时候的生活是非常多元多样的,而且是很活泼的,他写的诗说“学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
”很小的时候就开始学习写诗,他写的很具体,说什么呢?说:“七龄思即壮,开口咏凤凰”七岁的时候就开始写诗,写什么呢?关于凤凰的诗,跟凤凰有关的,或者以凤凰为题目的诗,他三十九岁那一年在给皇帝的一篇奏章里边说道:“臣自七岁所缀,诗笔,向四十载矣,约千有余篇。
”换句话说,我从七岁那年开始写诗,到现在三十九岁,这三十多年里面写了有千余篇的诗文,那应该说每一年的还是挺高的,换句话说,他说“读书破万卷,下笔如有神”,这话不是虚的,他非常的勤奋,创作量也很大,那是不是说杜甫就是一个十足的身体发育不良的读书童呢?不是,到了晚年,他有一首诗,回忆他的童年,这诗写的很有意思,说:“忆昔十五心尚孩,健如黄犊走复来,庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。
”什么意思?我记得我当时十五岁的时候,壮的像小牛犊子一样,院子里有一颗梨树、枣树,一天之内,我上树下树一千多回呀,这肯定是夸张了,没事你上树下树干嘛,但是梨树、枣树,我们知道也不高,换句话说就是他身体好,因为写这个诗的时候的杜甫,身体已经很不好了,所以他回想起自己小的时候,少年的时候,上树下树,上树下树一千多回,很怀念那时候健壮的自己,但是作为我们来看,就知道杜甫是有一个活泼的,健康的,有文化修养的这么一个童年,这么一个少年。
(完整版)百家讲坛康震讲稿杜甫03
百家讲坛康震讲稿杜甫03[康震][唐诗的故事之杜甫]第3讲杜甫辞官之谜上一讲,我们讲到杜甫最后回到了长安,做了左拾遗,那么,在这个前后,唐朝的军队先后收复了长安和洛阳,当时任太上皇的唐玄宗也回到了长安,应该说这是一个皆大欢喜的结局,可能很多当时的大臣,很多当时的诗人都认为盛唐王朝的复兴只在咫尺之间,盛唐王朝的阳光会再次地照射到每一个人的头上,那么事实果真是如此吗?我们说这离事实的真相差距还很大,为什么差距还很大?主要的是由于唐肃宗和他的父亲唐玄宗之间的矛盾。
收复长安的愿望终于实现了,杜甫满怀喜悦的带着家人从鄜州回到了长安,具有强烈责任感的杜甫迫切的希望为朝廷兴旺效力,然而,一场在唐朝新老皇帝之间展开的政治斗争正拉开序幕,那么,期盼政治清明,国泰民安的杜甫在此起彼伏的矛盾漩涡中,能否找到稳定的支点,他的仕途将如何延续,杜甫的前路到底是风雨还是彩虹呢?北京师范大学文学院副教授康震,做客百家讲坛讲述杜甫辞官之谜。
唐肃宗做太子的时候,是28岁,等他做皇帝的时候已经是46岁,他做太子一直做了18年的时间,太子做的时间越长危险越大,跟皇帝的关系越紧张,虽然是父子关系,但是非常紧张,唐肃宗李亨做太子的时候,他有四个字的原则给自己,要做到什么呢?要做到仁、孝、谨、静,也就是说在这样的一种复杂政治环境当中,你要把这个太子给做稳了,用我们的俗话说,你就得把这个孙子装得非常像,换句话说他也不是一种虚伪的表现,是现实的需要,作为一个太子,作为未来的君王,你不可能是一个飞扬跋扈的人,你必须是一个温、良、恭、俭、让的一个君子,但是如果他本人就不是个君子呢?他就得装成一个君子,所以,我说的俗话就是,那你就得把这个孙子装到底,这从他本身太子的生存环境来讲没有错,可是错在哪儿呢?就是他这孙子装得时间长了以后,他就真的成了孙子的性格了,也就是说这样的人当了皇帝以后,那种懦弱的,那种无能的,那种谨小慎微的,那种目光短浅的,只注重眼前利益的缺点就暴露无遗,因为做太子和做皇帝毕竟是本质的不同,做皇帝首先要为天下社稷,百姓着想,做太子你可以搞宫廷斗争,他搞的时间长了,做了18年的太子,性格就养成了,这在后来唐肃宗的一系列处理重大的国家问题上,都表现出这个特点。
百家讲坛讲稿][康震][唐诗的故事之杜甫]第1讲 杜甫求官之谜
唐玄宗一看非常高兴呀,这文章来的太及时了,整个就是给他粉饰这次活动的,史书上记载说“帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章。”我看完这个文章以后,马上就说让这个人在集贤殿书院里边等待我的诏书,让宰相给他出题目,测试他的文章,这个意思在哪儿呢?要准备选拔他,任命他了,这是个很重大的事件,关于这个事,杜甫在两首诗里面都有过记载,有一首诗叫《莫相疑行》,怎么说的呢?说:“忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声辉赫,集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。”想我当初的时候,这是回忆的,想我当初献上这三大礼赋之后,一日之内声名显赫,我写文章的时候,集贤殿书院的学士们,是不是就相当于咱们现在这些院士们,就围的像一堵墙一样看他写文章,很骄傲呀,不管人家是不是围成一堵墙,他反正自己认为人家是围,说什么呢?说:“气冲星像表,词感帝王尊,天老书题目,春官验讨沦”又说:“竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧,青冥犹契阔,陵厉不飞翻。”实验了半天,大家也都觉得我这文章写得也不错,皇上也觉得我这人还行,可是总有一些乱七八糟的麻雀呀,小鸟呀唧唧喳喳的,最后我这个事就没成,通俗一点就这么简单。
正因为杜甫生活在一个具有诗书传统的仕宦家庭,文学天分又高,因而,杜甫在身体、心智,特别是在文学素质方面得到了很好的发展,同时,也逐步树立了“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大理想,而家乡巩县对于杜甫来说,显然是太小了,外面更广阔的世界吸引着他去认识,去闯荡。在杜甫生活的那个时代,漫游是大多数文人都要有的经历,一方面漫游是年轻的诗人们,扩充知识丰富生活的绝好机会,另一方面漫游也是青年文人结交权贵,进而达到政治目的的一种重要手段,因此,从十九岁开始,杜甫走出家乡,开始了他边漫游,边寻找政治机会的新生活。
沉郁顿挫千古诗圣读不尽的诗圣杜 甫课堂实录
沉郁顿挫千古诗圣读不尽的诗圣杜甫课堂实录师:同学们,今天我们要一起走进一位伟大诗人的世界,他就是被誉为“诗圣”的杜甫。
生:(齐声)好!师:在开始之前,我想问大家,提到杜甫,你们脑海中首先浮现出的是什么?生 1:我想到他的《春望》,“国破山河在,城春草木深”,感觉特别凄凉。
生 2:我记得他的《茅屋为秋风所破歌》,那种贫困的生活让人同情。
师:很好,看来大家对杜甫的作品都有一定的了解。
那我们先来简单了解一下杜甫的生平。
杜甫出生于一个有着文化传统的家庭,年少时就有着远大的抱负。
然而,他的一生却充满了坎坷。
师:他生活在唐朝由盛转衰的时期,经历了安史之乱等重大的社会动荡。
这期间,他看到了百姓的疾苦,也感受到了国家的命运多舛。
师:接下来,我们一起具体赏析几首杜甫的诗作,更深入地感受他的情感和思想。
先来看这首《春望》。
“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
”同学们,你们从这首诗中感受到了什么?生 3:我感受到了战乱给国家带来的破坏,到处都是荒凉的景象。
生 4:我觉得诗人心里很悲伤,看到花和鸟都觉得难过。
师:说得很对。
在这首诗中,“国破山河在”描绘出了国家残破但山河依旧的景象,而“城春草木深”则突出了城市的荒芜。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”更是通过花和鸟来烘托诗人内心的痛苦。
那“烽火连三月,家书抵万金”又表达了什么呢?生 5:说明了战争持续时间长,能收到一封家书是特别珍贵的。
师:非常好。
再看“白头搔更短,浑欲不胜簪”,这两句形象地写出了诗人因忧愁而头发越来越少,连簪子都插不上了。
整首诗充满了忧国忧民的情感。
师:接下来,我们看《茅屋为秋风所破歌》。
“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
”同学们,从这几句能看出什么?生 6:能看出风特别大,把茅草都吹走了。
师:对,这几句生动地描绘了秋风的凶猛。
“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
百家讲坛《诗圣杜甫》B
百家讲坛《诗圣杜甫》B
诗圣杜甫(五)杜甫草堂之谜
类型:名著名家|名家大师|国学|名人|国粹|人文
来源:百家讲坛
介绍:杜甫因躲避安史之乱逃荒到了成都,在浣花溪畔盖起了一座草堂,那么对于当时生活窘迫的杜甫来说,他的草堂是怎样盖起来的呢?杜甫在这里先后居住了4年,他为我们留下了哪些著名的诗篇?在这里杜甫又经历了哪些人生苦难?
诗圣杜甫(六)杜甫死亡之谜
类型:名著名家|名家大师|国学|名人|国粹|人文
来源:百家讲坛
介绍:杜甫一生忧国忧民,尽管宦海沉浮,颠沛一生,却始终胸怀大志。
他用诗歌去呐喊第一文库网国运与民生,赢得了万世称颂,杜甫得死有着太多的传说与猜测。
那么杜甫的一生有着怎样的辛酸故事?诗圣杜甫(七)杜甫诗圣之谜
类型:名著名家|名家大师|国学|名人|国粹|人文
来源:百家讲坛
介绍:杜甫,中国古代诗歌史上最伟大的诗人之一。
他被后世尊称为“诗圣”,他的诗被后世尊称为“诗史”。
才华出众的他,会在科举考试中一炮打响么?为什么他总是无法实现自己的远大政治抱负呢?
一声苦难不断的杜甫最终是怎么离开人世的呢?而我们对他与李白的诗孰优孰劣的争论又应该如何对待。
百家讲坛杜甫观后感(范文5篇)
百家讲坛杜甫观后感(范文5篇)本站小编为你整理了多篇相关的《百家讲坛杜甫观后感(范文5篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在本站还可以找到更多《百家讲坛杜甫观后感(范文5篇)》。
第一篇:《百家讲坛》观后感我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。
古人云:“以史为镜,可以知兴替。
”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。
有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。
听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。
他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。
并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。
一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后非常后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。
这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。
他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。
“焚书”应该是指焚烧经书,“儒”并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是“焚经书,坑术士”,这是后人对秦始皇的误解。
除此之外,我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来,真是令我受益匪浅。
第二篇:《百家讲坛》观后感每天早上起床就是看《百家讲坛》,今天听的是喻大华教授评说《嘉庆王朝(五)――洪亮吉大案》当把洪亮吉流放新疆后,地方上发生了一场罕见大旱,先是老百姓拜神祈雨,后来各级官员向天求雨,大到极致的官员也没有用,无奈皇上只好亲自向天祈雨还是没用。
百家讲坛讲稿 康震 唐诗的故事之杜甫 第6讲杜甫死亡之谜
百家讲坛讲稿康震唐诗的故事之杜甫第6讲杜甫死亡之谜百家讲坛讲稿][康震][唐诗的故事之杜甫]第6讲杜甫死亡之谜第6讲杜甫死亡之谜杜甫生不逢时,他的一生见证了唐朝由兴盛到没落的历史进程,战乱、饥荒、官场上的屡屡失意,使他的诗歌充盈着对那个时代的悲鸣,已近暮年的杜甫,在四川度过了有生以来最安逸的一段日子,那么,杜甫为什么要放弃在四川稳定的生活杜甫最终流落何方,有关杜甫的死因流传着很多版本,那么,杜甫的死亡到底有哪些不为人知的故事呢?上一讲,我们讲了杜甫的草堂之谜,就是杜甫在成都草堂度过的岁月,这一讲,来给大家讲一讲,杜甫去世前后的艰难岁月,也就是杜甫的死亡之谜,我们知道,杜甫在成都的生活其实还是比较安逸的,因为他在成都这个地方有好几位做大官的朋友,做他的靠山,所以他在政治上,在生活上,都能够拥有一个比较好的条件,但是,杜甫为什么执意要离开成都呢?我觉得一个很关键的因素是,成都对杜甫来讲只是一个暂时的避难之地,而不是一个长久的乐业之地,要想做一番大事业,要想成就自己的理想,呆在成都是不行,还要到中原地区去,所以我觉得这是杜甫离开四川,离开成都的一个根本的原因。
杜甫离开了成都,带着一家人乘舟沿江而下,来到了一个地方,就是夔州,夔州是什么地方呢?就是现在四川的奉节县,奉节就是什么呢?就是李白写的那个“朝辞白帝彩云间”的那个白帝城,他到了夔州以后,运气相当不错,为什么呢?夔州都督兼御史中丞柏茂琳对他特别好,这个好主要就表现在经济条件上,柏茂琳可能向朝廷做了请示,所以就把一百多顷的田地交给杜甫进行管理,这一百多顷的田地是属于官田,杜甫是一个非常认真,负责任的人,他非常精心的管理这一百多顷的公田,杜甫既然负责着这一百多顷官田的管理,肯定也就能够得到相应的好处和回报,换句话说,吃饭总归比以前是要富裕多了,我们现在如果翻开杜甫在夔州时期的诗文就会发现,他在夔州就带了一年零九个多月,可是就写了四百五十多首诗,杜甫现在流传下来的诗文一共也就一千四百多,这就说明什么呢?他在夔州时期生活很富足,很安定。
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诗圣也有童年,也有小时候,也有成长,所以,我们先来看看杜甫的童年是怎样,杜甫小时候的生活是非常多元多样的,而且是很活泼的,他写的诗说“学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。”很小的时候就开始学习写诗,他写的很具体,说什么呢?说:“七龄思即壮,开口咏凤凰”七岁的时候就开始写诗,写什么呢?关于凤凰的诗,跟凤凰有关的,或者以凤凰为题目的诗,他三十九岁那一年在给皇帝的一篇奏章里边说道:“臣自七岁所缀,诗笔,向四十载矣,约千有余篇。”换句话说,我从七岁那年开始写诗,到现在三十九岁,这三十多年里面写了有千余篇的诗文,那应该说每一年的还是挺高的,换句话说,他说“读书破万卷,下笔如有神”,这话不是虚的,他非常的勤奋,创作量也很大,那是不是说杜甫就是一个十足的身体发育不良的读书童呢?不是,到了晚年,他有一首诗,回忆他的童年,这诗写的很有意思,说:“忆昔十五心尚孩,健如黄犊走复来,庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。”什么意思?我记得我当时十五岁的时候,壮的像小牛犊子一样,院子里有一颗梨树、枣树,一天之内,我上树下树一千多回呀,这肯定是夸张了,没事你上树下树干嘛,但是梨树、枣树,我们知道也不高,换句话说就是他身体好,因为写这个诗的时候的杜甫,身体已经很不好了,所以他回想起自己小的时候,少年的时候,上树下树,上树下树一千多回,很怀念那时候健壮的自己,但是作为我们来看,就知道杜甫是有一个活泼的,健康的,有文化修养的这么一个童年震
杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星,我们谈到杜甫就会想到李白,谈到李白也会想到杜甫,但是这两个人是如此的不同,李白是一个天马行空的浪漫主义诗人,而杜甫在我们的心中,是一个饱经沧桑,关怀国计民生的一个现实主义的诗人,李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇,杜甫呢,也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。譬如:“荡胸生层云,决毗入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”再譬如:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这些诗我们在生活当中,遇到类似的情景都会非常自然的想起来,我们说从杜甫的诗,我们能看到他对生活的每一个细节,对于任何一个小的人物,对于生活当中的一件小事,总是那样的饱含深情的关怀,所以他的诗,我们在千百年之后,我们去读,仍然止不住会掉下眼泪,他的魅力在这个地方,所以人们把杜甫称为“诗圣”。
正因为杜甫生活在一个具有诗书传统的仕宦家庭,文学天分又高,因而,杜甫在身体、心智,特别是在文学素质方面得到了很好的发展,同时,也逐步树立了“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大理想,而家乡巩县对于杜甫来说,显然是太小了,外面更广阔的世界吸引着他去认识,去闯荡。在杜甫生活的那个时代,漫游是大多数文人都要有的经历,一方面漫游是年轻的诗人们,扩充知识丰富生活的绝好机会,另一方面漫游也是青年文人结交权贵,进而达到政治目的的一种重要手段,因此,从十九岁开始,杜甫走出家乡,开始了他边漫游,边寻找政治机会的新生活。
他去哪儿呢?二十岁左右的时候,他离开自己的家乡就是去洛阳、江宁,就是现在的南京,吴越,大体相当于现在的浙江绍兴这一带地区,寻访古迹拜访名人,捎带手地参加了一次科举,我为什么这么说呢?因为这次他没考中,但也没在乎,那意思就是还年轻,机会多得是,这次参加科举是什么呢?是在唐玄宗的开元二十三年,也就是说公元735年,杜甫二十四岁的时候,杜甫参加了一次科举考试,没考中,不要紧,接着漫游,他接着到哪儿去漫游呢,到齐赵,就是现在的山东与河北的南部地区,他的父亲当时正在山东的兖州做兖州驷马,所以二十多岁的杜甫漫游的时候,不存在经济问题,我们原来讲过李白的收入,李白的漫游, 1