外国文学整理
初中语文外国文学知识点整理
初中语文外国文学知识点整理外国文学是中学语文教育中的重要内容之一，通过学习外国文学，不仅可以开拓视野，了解不同国家和民族的文化，还可以提升自己的语言表达能力和文学素养。
下面就是对初中语文外国文学知识点的整理和解读。
1. 希腊神话：希腊神话是古希腊文化的重要组成部分，包括众多神祗和英雄的故事。
例如，希腊神话中的伊卡洛斯就是一个著名的英雄人物，他制造了一对由蜡和羽毛制成的翅膀，并试图飞向太阳，最终失去了性命。
通过学习希腊神话，可以了解古希腊文化的特点和思想观念，对于理解西方文化和艺术有重要的指导意义。
2. 罗密欧与朱丽叶：《罗密欧与朱丽叶》是威廉·莎士比亚的一部著名戏剧作品，讲述了两个家族之间的爱恨情仇。
通过学习这部作品，可以了解莎士比亚戏剧的特点，例如使用抒情的诗歌语言和复杂的情节结构。
同时，也可以体味到爱情的伟大和悲剧的无奈，对于培养学生的情感和审美能力有积极的影响。
3. 庄子哲学：庄子是中国古代哲学家之一，他的思想以道家为基础，强调自然和自由。
然而，庄子的哲学也对世界其他地方的思想产生了重要的影响，特别是对欧洲文学和哲学的发展产生了深远的影响。
通过学习庄子哲学，可以理解到东西方文化的共通之处，以及文学创作中的多样性和对人性的思考。
4. 《红楼梦》：《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是世界文学的瑰宝。
它以贾宝玉、林黛玉等一众人物为中心，通过描述他们的爱恨情仇、人性善恶等来展现中国封建社会的缩影。
通过学习《红楼梦》，可以欣赏到其精妙的艺术构思和丰富多样的细腻描写，同时也能了解到中国古代社会文化的复杂性和矛盾性。
5. 《查拉图斯特拉如是说》：这是德国哲学家尼采的一部重要著作，他在书中提出了“超人”和“永恒回归”的思想。
通过学习《查拉图斯特拉如是说》，可以了解到尼采对现代社会和人性的思考，对于培养学生的哲学思维和人文关怀具有重要的启发作用。
6. 奥斯卡·王尔德：奥斯卡·王尔德是一位重要的爱尔兰作家和戏剧家，他的作品充满着独特的幽默和讽刺。
外国文学知识点整理
外国文学知识点整理外国文学知识点整理协议关键信息项：1、文学时期及流派：＿________________________2、代表作家及作品：＿________________________3、文学主题与风格：＿________________________4、重要文学思潮的影响：＿________________________5、文学批评观点：＿________________________11 古代文学111 古希腊文学史诗：《荷马史诗》（包括《伊利亚特》和《奥德赛》），以神话和英雄传说为主要内容，展现了古希腊人的价值观和生活方式。
悲剧：埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯的《美狄亚》，反映了命运的无常和人类的抗争。
喜剧：阿里斯托芬的作品，以幽默和讽刺的手法揭示社会问题。
112 古罗马文学维吉尔的《埃涅阿斯纪》，模仿荷马史诗，歌颂罗马民族的光荣历史。
12 中世纪文学121 教会文学以宣扬基督教教义为主，多为宗教故事和赞美诗。
122 英雄史诗英国的《贝奥武甫》、法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》等，展现了民族的英勇和忠诚。
123 骑士文学抒情诗和叙事诗，描写骑士的爱情和冒险。
124 城市文学以讽刺和幽默为主，反映市民生活和思想。
13 文艺复兴时期文学131 意大利文学薄伽丘的《十日谈》，批判封建礼教，倡导人性解放。
132 英国文学莎士比亚的戏剧作品，包括悲剧（如《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》）、喜剧（如《威尼斯商人》）和历史剧。
133 西班牙文学塞万提斯的《堂吉诃德》，讽刺骑士制度和社会现实。
14 17 世纪文学141 古典主义文学法国的高乃依、拉辛的悲剧作品，强调理性和秩序。
142 英国清教徒文学弥尔顿的《失乐园》《复乐园》和《力士参孙》，具有浓厚的宗教色彩。
15 18 世纪文学151 启蒙文学法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等作家的作品，批判封建制度，倡导自由、平等、博爱。
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四、名词解释1、感伤主义文学18世纪后期流行于欧洲的一种文学思潮，因英国作家斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。
其特点是崇尚感情，把情感放在理性之上，重视个性和个人精神生活，描写自然风景，留恋宗法社会。
它被称为前浪漫主义，是19世纪初期浪漫主义的先声。
2、哲理小说18世纪法国启蒙作家创立的一种新型小说。
这种小说虽有人物、情节，但并不注重对环境与人物的细致描写。
它以人物活动为主线，穿插描写多方面内容，将叙事、抒情、议论、讽刺融为一体，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性、论辩性和战斗性。
代表作有伏尔泰的《老实人》等。
3、湖畔派英国文学中最早出现的浪漫主义作家被称为“湖畔派”三诗人，即华兹华斯，柯勒律治和骚塞；他们曾隐居于英国西北部湖区，由此得名；他们的诗作一般远离社会斗争，讴歌宗法式的农村生活或自然风景，描写奇异神秘的故事和异国风光；常通过缅怀中古时代的“纯朴”来否定丑恶的城市文明。
4、耶拿派耶拿派是指德国早期浪漫主义理论家施莱格尔兄弟和诗人诺瓦利斯、蒂克等人在耶拿创办《雅典娜神殿》杂志，宣传浪漫主义文艺主张，反对古典主义，强调创作自由和主观幻想，追求神秘和奇异，由此形成耶拿派。
其中施莱格尔兄弟是浪漫主义理论的奠基人。
诺瓦利斯的诗集《夜的颂歌》是早期浪漫主义的代表作，歌颂黑夜和死亡，充满病态心理和宗教神秘色彩。
5、海德尔堡派是德国晚期浪漫主义文学团体。
阿尔尼姆和布伦塔诺等人在海德尔堡出版《隐士报》，他们重视发掘德国民族文化遗产，搜集整理民歌，给当时的德国诗歌注入了新鲜血液。
如阿尔尼姆和布伦塔诺合编了民歌集《男童的神奇号角》。
由此形成海德尔堡派。
格林兄弟是当时涌现出的童话作家，他们整理出版的《格林童话集》成为世界儿童文学的珍品，这些童话具有奇异的幻想情节，表现了人民的智慧和正义。
6、拜伦式英雄指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象，由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”，最早萌芽于《恰尔德·哈洛尔德》。
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狄更斯1.马克思、恩格斯称狄更斯是“时代的旗帜”、“出色的小说家”2.《博兹特写集》小有名气3.《匹克威克外传》一举成名4.《奥立佛~退斯特》另一个别称《雾都孤儿》5.《大卫~科波菲尔》半自传体小说6.《艰难时世》最重要的社会小说7.马克思把萨克雷~盖斯凯尔夫人、勃朗特誉为英国的“一批杰出的小说家”（双城记人物：梅尼特，露西，得伐石太太，代尔那）哈代简答：创作阶段1.第一阶段：农村习俗，田园生活基调：乐观，轻松，愉快代表作品：《绿荫下》、《远离尘嚣》2.第二阶段：农村毁灭史基调：忧郁，迷茫，阴沉代表作品：《还乡》、《卡斯特桥市长》3.第三阶段：新农民命运基调：悲怆，深沉，思辨代表作品：《无名的裘德》、《德伯家的苔丝》名词：1.威塞克斯小说：这些作品大多以作者的故乡一代农村生活为背景并且在小说中自然环境和社会环境的描写都服从于人物性格的刻画从而达到情为景用，情景交融的艺术效果，因此被称为（性格与环境小说）主要代表作品有《绿荫下》、《远离尘嚣》陀思妥耶夫斯基1.处女作：《穷人》一举成名2.“残酷的天才”3. 最后一部长篇小说：《卡拉马佐夫兄弟》列夫~托尔斯泰1.自传体小说三部曲：《童年》、《少年》、《青年》2.三大代表作：《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》、《复活》名词：2.托尔斯泰主义：指托尔斯泰于19世纪形成的一种思想体系，主要内容是“道德自我完善”、“勿以暴力抗恶”上帝之爱和向上帝呼吁，把上帝的信仰和道德的自我完善作为消除社会邪恶、改良社会的根本途径。
托尔斯泰一方面对沙皇社会的政治、经济、法律、宗教进行最激烈的批判，表现出最清醒的现实主义，另一方面又竭力推行他的“托尔斯泰主义”表现出他思想的两面性和矛盾性。
“托尔斯泰主义”作为他发明的救世新术，无论在当时还是今天，都具有积极和消极的两重性。
分析题：安娜性格极其悲剧原因契科夫简答：创作过程一、早期（形成期）：1.揭露专制制度恐怖，表现下层官吏的奴性心理。
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法国现实主义文学一、司汤达（斯丹达尔）与《红与黑》1、标题的象征意义：（1）从整体的时代背景：“红”象征着拿破仑时代法国资产阶级革命的热血和丰功伟绩，“黑”代表着复辟时期波旁王朝的黑暗统治（2）人生道路：“红”代表拿破仑时代的红色军服，“黑”代表教士的黑袍。
于连曾幻想自己像拿破仑那样通过从军而实现理想，但他偏偏生活在教会势力猖狂的波旁王朝复辟时期，于是他试图借助教会进入上流社会（3）“红”指于连那些没有实现的军功荣誉梦，代表他孤高自傲和火热的心灵；“黑”指复辟王朝的黑暗、伪善、神学院于连的服装，也指他天性的虚伪（4）“红”象征于连自由的精神与生命的激情，“黑”象征于连梦想的幻灭（5）暗示于连的命运：“红”与于连在到德▪瑞纳家当家教前在教堂看到溅在地上圣水的颜色，以及后来他在原来坐过的地方枪杀德▪瑞纳夫人所溅的鲜血有关；“黑”则与马蒂尔德小姐每年全身披黑为祖先戴孝，最终仿效玛嘉瑞特皇后的做法，捧着于连的头颅走向墓地有关（6）小说中于连在狱中的心里独白中出现“黑色的东西”和“红色的花火”透露出了书名的信息：“红色的花火”是毁灭的前兆，“黑色的东西”直接造成了毁灭。
“红”与“黑”都是不幸的象征2、主题：（1）政治说：描绘了王政复辟时期激烈的政治斗争，小说副标题是《1830年纪事》，作品却是对七月革命前夕“山雨欲来风满楼”的政治形势的真实写照。
而小说标题《红与黑》中的“红”与“黑”也有着不同的象征意义，见上（1）（2）（2）爱情说：于连与德▪瑞纳夫人的爱情是心灵的爱情，和德▪拉莫尔小姐的爱情是头脑的爱情。
他真诚地爱过德▪瑞纳夫人，也真诚地爱过德▪拉莫尔小姐。
当他明白社会成功并不等于幸福时，他离开了德▪拉莫尔小姐，投入了德▪瑞纳夫人的怀抱。
他的两次爱情经历、爱情的循环，是他从迷失自我走向确立自我的过程，是作者像呈现给读者的爱情观：爱情不仅仅是肉体的接触，更是两颗心的契合（3）命运小说：平民青年的个人奋斗史，这是一个腼腆的下层青年靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现抱负，而处处与邪恶势力斗争甚至采取不光彩的手段的故事3、于连的形象：（1）他是一个性格复杂的个人奋斗者，于连是一个自尊与自卑、勇敢与怯懦、真诚与虚伪、激情与冷静、确立自我与屈从依附相结合的矛盾体。
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导论1.古希腊罗马文学和希伯来基督教文学是欧洲文学的两大源头。
2.古希腊文化的本质特征：肯定人的原始欲望的合理性，强调人在自然和社会面前的主观能动性，重视人的价值的实现。
3.古希腊文化的文化内质呈神原欲人三位一体的结构框架，它体现的是一种世俗人本意识，其人性取向是自然原欲。
4.希伯来基督教表现出神理性人三位一体之势，它体现的是一种宗教人本意识，其文化内质为宗教理性。
5.文艺复兴运动中古希腊罗马文化与希伯来基督文化冲突的焦点是以人为本和以神为本，这种冲突也就是原欲与理性、肉体与灵魂的冲突，异质文化融合的契合点是博爱思想。
6.薄伽丘《十日谈》原欲，拉伯雷《巨人传》人智+原欲，塞万提斯《堂吉诃德》原欲+人智+上帝。
第一章古代文学1.欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。
古希腊文学是欧洲文学的源头。
2.古希腊古罗马的基本精神，欧洲文化与文学的基本内核，自由观念，生命意识和人本意识。
3.公元前12世纪至公元前8世纪，氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称荷马时代或英雄时代，主要文学成就是神话和史诗。
4.古希腊神话是欧洲最早的文学形式。
5.希腊神话分为神的故事和英雄传说。
英雄传说有俄底浦斯系列、赫拉克勒斯系列和奥德修斯系列等。
6.农神是得墨忒耳，家神是赫斯提亚，神使是赫耳墨斯。
7.宙斯是女神瑞亚和天神克洛诺斯的孩子。
8.古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》是欧洲第一部文人史诗。
9.赫西俄德《神谱》是最早关于宇宙起源和神的谱系的系统描述。
10.公元前8世纪至公元前6世纪，大移民时代，主要文学成就抒情诗和寓言。
11.抒情诗的题材有琴歌、哀歌和讽刺诗，以琴歌的成就最大。
琴歌分为合唱体和独唱体。
12.阿那克里翁，歌颂自然、歌颂爱情，歌颂生活乐趣，以清新、优美、完整的形式取胜，被称为阿那克里翁体。
13.公元前6世纪至公元前4世纪，是古典时期或雅典时代，主要的文学成就有散文、文艺理论和戏剧。
14.柏拉图文艺理论的核心“理念说”。
语文外国文学常识(整理8篇)
语文外国文学常识（整理8篇）篇1：语文外国文学常识语文外国文学常识（一）史前神话1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）（二）、希腊罗马时代1、散文《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）2、戏剧《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）3、寓言《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）（三）中世纪文学1、骑士文学2、意大利文学但丁（1265-1321）《神曲》（四）、文艺复兴1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》3、塞万提斯，西班牙人,著《堂?吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的`伟大的戏剧家。
他写了三十多个剧种。
其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。
《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
（五）、古典主义法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》（六）、启蒙文学德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》席勒《阴谋与爱情》（剧本）法国：孟德斯鸠《波斯人札记》卢梭《忏悔录》（七）、浪漫主义文学英国：拜伦《唐璜》（诗体小说）笛福《鲁滨孙漂流记》雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》法国：雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》福楼拜《包法利夫人》美国：惠特曼《草叶集》（诗集）(七)、19世纪欧美批判现实主义作品斯汤达《红与黑》《法尼娜?法尼尼》法巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮?葛朗台》法莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法狄更斯《双城记》《大卫?科波菲尔》英普希金《叶甫盖尼?奥涅金》《上慰的女儿》俄果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄托尔斯泰《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》俄契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄欧?亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美马克?吐温《汤姆?索耶历险记》《竞选州长》美篇2：外国文学常识外国文学常识汇总惠特曼(1819–1892)代表作《草叶集》。
外国文学史名家作品整理
外国文学史名家作品整理第一章古代文学赫西俄德《神谱》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、奥维德《变形记》、寓言：《伊索寓言》古希腊文艺理论：柏拉图《理想国》、亚里士多德《诗学》、新喜剧：米南德《恨世者》、《萨摩斯女子》荷马史诗：《伊利昂纪》、《奥德修纪》（一直被看做是欧洲叙事诗的典范）古希腊悲剧：古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯：《波斯人》、《七将攻忒拜》、《祈援人》、《俄瑞斯忒亚》（包括《阿伽门农》、《祭酒人》《报仇神》）、《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯：《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《特拉基斯妇女》、《厄勒克特拉》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯在克罗诺斯》、欧里庇得斯：《美狄亚》第二章中世纪文学教会文学《圣经》史诗与谣曲：早期史诗：盎格鲁-萨克逊人《贝奥武甫》（流传迄今的欧洲最早而又最完整的一部史诗）、日耳曼人《希尔德兰布特之歌》、芬兰人《卡勒瓦拉》、中期史诗：法国《罗兰之歌》、西班牙《熙德之歌》、德国《尼伯农根之歌》、俄国《伊戈尔远征记》----中世纪四大英雄史诗骑士文学：南方骑士抒情诗：普罗旺斯情歌《破晓歌》北方骑士传奇：《压力山大传奇》、《特洛伊传奇》、《埃涅阿斯传奇》、韵文故事（或称故事诗）长篇叙事诗：法国《列那狐传奇》、《玫瑰传奇》、《驴的遗嘱》、《吃桑葚的教士》、《农民医生》；英国《赛丽斯太太》；德国《神父阿米斯》市民抒情诗：维庸《小遗言集》、《大遗言集》；吕特勃夫（法）《吕特勃夫的贫困》、《吕特勃夫的婚姻》市民戏剧：法国《巴特兰律师》但丁：《神曲》、《新生》、《论俗语》、《飨宴》、《帝制论》《神曲》共分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部第三章文艺复兴时期文学意大利文学：彼特拉克（“人文主义之父”）：《歌集》法国文学：龙沙：七星诗社（具有浓重的贵族倾向，肯定自然，歌颂爱情，轻视民间语言和民间文学）拉伯雷《巨人传》（平民倾向的杰出代表）蒙田《随笔集》西班牙文学：无名氏《小癞子》；洛卜•德•维加《羊泉村》英国文学：乔叟《坎特伯雷故事集》；托马斯•莫尔《乌托邦》；埃德蒙•斯宾赛《仙后》克里斯托弗•马洛（大学才子派）《帖木儿》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》薄伽丘：《十日谈》、传奇小说《菲洛柯洛》叙事长诗《菲洛斯特拉托》、牧歌式传奇《亚美托的女神们》、长诗《爱情的幻影》《菲埃索拉的女神》、《菲娅美塔的哀歌》、《异教诸神谱系》、《但丁传》塞万提斯：《堂吉诃德》、《喜剧和幕间短剧》、《迦拉泰》、《巴拿索神山瞻礼记》、《努曼西亚》《佩尔西雷斯和塞西斯蒙达》、《训诫小说集》第四章17世纪文学（古典主义文学、巴罗克文学、清教徒文学）古典主义文学：勒内•笛卡尔《方法论》、《心灵情感论》、弗朗索瓦•德•马莱布（古典主义文学的开创者）：《劝慰杜佩里埃先生》皮埃尔・高乃依（古典主义悲剧的创始人）：《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波里厄克特》让•拉辛：《安德洛玛克》、《费德尔》、《爱丝苔尔》、《阿塔莉》让•德•拉封丹：《寓言诗》（《拉封丹寓言》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》共称“世界三大寓言”）尼古拉•布瓦洛：《诗的艺术》布莱兹•帕斯卡尔：《致外省人书简》、《思想录》拉法耶特夫人（法）：《克莱芙王妃》（欧洲第一部较有成就的心理小说）让•德•拉布吕耶尔（法）：《品性论》弗朗索瓦•德•费纳龙（法）：《忒勒马科斯历险记》约翰•德莱顿（英）：《论戏剧体诗》》、《押沙龙与阿奇托菲尔》亚历山大・蒲柏（英）：《夺发记》、《批评短论》、《致阿巴思诺特医生书》约翰•克里斯托弗•高特舍特（德）：《批评诗学试论》、亚历山大•彼得罗维奇•苏马罗科夫：《霍烈夫》、《西纳夫和特鲁沃尔》、罗蒙诺索夫：《俄文语法》、《论俄文宗教书籍的裨益》、《伊丽莎白女皇登基颂》巴罗克文学和清教徒文学：贾姆巴蒂斯塔•马里诺（意大利）：《阿多尼斯》、贡戈拉•伊•阿尔戈特（西班牙）：《莱尔马公爵颂》、《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》、《孤独》佩特罗•卡尔耐隆（西班牙）：《人生如梦》格里美尔豪森（德）：《痴儿西木传》奥诺雷•德•于尔菲（法）：《阿丝特蕾》阿格里帕.多比涅（法）：《惨景集》马莱布（法）：《圣彼得的眼泪》清教徒文学（17世纪的英国文学以体现清教徒思想的作品最为出色）约翰•弥尔顿：《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》（这三部长诗表现了诗人对复辟时期现实的不满，以及对清教徒思想的赞颂。
外国文学知识点整理
外国文学知识点整理文学是人类思想和情感的表达方式，它通过语言艺术的形式表现出一种独特的审美和人文精神。
作为一门文艺创作与研究的学科，文学研究的范围广泛、涉及面广，包括了许多国家、民族和时期的文学作品。
在这篇文章中，我们将整理外国文学中的一些知识点，以期为广大读者提供一些关于外国文学方面的参考。
一、英国文学1.莎士比亚戏剧莎士比亚是英国文学史上最伟大的戏剧家之一，其作品包括历史剧、悲剧、喜剧和诗歌等。
其作品不仅深刻地揭示了人性的本质和社会的现实，而且艺术风格独特、语言华丽、寓意深刻、思想博大精深。
其中著名的悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等，喜剧有《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》等。
2.浪漫主义文学19世纪初期，浪漫主义文学在英国迅速兴起。
它主张通过感性和想象力的创作方式来表达个人内心的情感和对人类世界的美好幻想。
著名的浪漫主义文学作家有拜伦、雪莱、济慈、福楼拜等，他们的作品具有感性和浪漫的特点，以诗歌作品为主，包括《查尔德·哈罗德的末日》、《奥德赛》等。
3.狄更斯小说狄更斯是英国文学史上最伟大的小说家之一，他的作品笔触细腻、情节曲折、人物形象深刻、叙事技巧娴熟。
其中代表作有《雾都孤儿》、《双城记》、《大卫·科波菲尔》等，这些作品具有强烈的人道主义精神和对社会问题的关注。
二、法国文学1.十七世纪古典主义文学十七世纪是法国文学的黄金时期，其古典主义文学具有条理和逻辑性强的特点，主张“形式上的完美和内容上的精神高雅”。
著名的古典主义文学家有莫里哀、拉封丹、塞维涅等，他们的作品以戏剧为主，包括《米若》、《提摩尔神庙》等。
2.启蒙主义文学18世纪法国文学的主要特点是启蒙主义精神的兴起，它主张以理性和经验为基础来理解世界和改造现实。
代表作家有伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等，他们的作品涉及社会、政治、哲学等多个领域，如伏尔泰的《舒德尔》、卢梭的《社会契约论》等。
3.19世纪现实主义文学19世纪后期，法国现实主义文学风靡一时，它主张以真实的社会现实为创作内容，并采用严谨的艺术手法来表现人类现实生活的复杂性。
外国文学整理
一．现实主义文学的特点：艺术特点1. 频频出现“长河小说”2.受到现代主义思潮影响描写内向性和主观化，艺术形式不拘一格和兼容并蓄。
“向内心世界掘进”20世纪的现实主义既融会了自然主义的客观写实手法，又汲取了象征主义、意识流等诸如内心独白、梦幻、潜意识、性心理、时序颠倒、荒诞变形、多角度情节和多层次结构。
3.淡化情节、淡化塑造典型人物20世纪复杂错综的社会生活和变幻莫测的世态人情，英雄人物逐渐消失，代之而起的主人公大体可以分为两类。
一类是正面人物，有执著追求和高度的社会责任感，但内心世界复杂。
另一类是有缺陷有弱点的普通人，低能、笨拙、脆弱，有时还怯懦；但他们是好人，并不损人利己，而是实实在在地干了不少被人忽视、被人不屑却有益于社会的事，世界正是由他们组成的。
4.人道主义和民主主义仍然是作家们的重要思想武器。
20世纪上半叶，“罗兰主义”是现实主义作家的基本立场。
抨击不人道的社会现实，批判社会对人的异化，谴责统治者的残忍和法西斯主义的暴行，同情受侮辱受损害的下层人民，同情无产阶级革命，向往没有人压迫人的美好未来。
由于把“博爱”当作出发点和终点，宣扬“爱能拯救一切”，因此在本质上因袭了19世纪的传统而没能达到新的高度。
5. 真实性——现实主义文学创作的基本原则以现实的、具体的、变化中的人的精神世界及生活遭遇为描写对象，从人与周围环境的关系中探讨人生底蕴，进行真实的审美反映。
较之19世纪现实主义，20世纪现实主义在反映现实的及时性和撷取题材的政治性上更进了一步。
二．《红与黑》：《红与黑》是司汤达的代表作，也被看作是法国乃至欧洲现实主义的奠基作。
小说根据一则新闻报道改编。
题目的意思：《红与黑》书名的政治象征《红与黑》的书名充满政治象征。
关于“红”与“黑”的含义，有多种解释。
①“红”象征革命，“黑”象征教会。
②“红”代表资产阶级革命时期，“黑”代表复辟时期。
③“红”象征法国的红军装，“黑”象征教士的黑袍。
于连的形象：于连是法国波旁王朝复辟时期被压抑的一批有才华的小资产阶级知识分子的典型。
外国文学重难点整理
外国文学重难点整理（修改版）具体如下：一.名词解释19世纪前期批判现实主义：继浪漫主义文学之后于19世纪30年代首先形成于英法等先进资本主义国家并迅速发展成为具有全欧性的一种新的资产阶级文学思潮。
批判现实主义文学是资本主义内部矛盾的尖锐化在文艺创作中的流露和反映。
批判现实主义作家一般具有资产阶级的人道主义思想，其作品批判暴露现实，塑造典型环境中的典型人物，注重作品的客观真实性。
它是19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。
代表作家及作品：司汤达《红与黑》、巴尔扎克《人间喜剧》小人物：19世纪俄国文学中由普希金开创的一类艺术形象。
他们在社会中地位低下、生活贫苦，但又逆来顺受、安分守己、性格懦弱、胆小怕事。
作家对他们给予同情与怜悯，并通过他们批判沙皇制度。
代表作家及作品：普希金《驿站长》、果戈里《外套》、陀思妥耶夫斯基《穷人》，其中的小人物形象分别是维林、亚卡基耶维奇、杰符什金。
多余人：最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出，是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们开始觉醒，但又找不到出路；看不惯贵族庸俗的生活，但又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。
不愿与贵族同流合污，也不远与农民站在一起，最后沦为一事无成的“多余人”。
他们最大的弱点在于脱离人民群众。
著名的“多余人”形象有《叶甫盖尼奥涅金》中的奥涅金、莱蒙托夫《当代英雄》的毕巧林、屠格涅夫《罗亭》的罗亭、冈察洛夫《奥勃洛摩夫》的奥勃洛摩夫新人：19世纪50、60年代，在俄国社会革命中，贵族知识分子的作用逐渐被平民知识分子所取代，文学中的“新人”形象则取代了“多余人”形象。
所谓“新人”，是指平民知识分子，即自由民主资产阶级受过教育的代表。
他们不是贵族，出身低贱，有革命理想，有坚实行动，尊重友谊、爱情等。
屠格涅夫《前夜》《父与子》、车尔尼雪夫斯基《怎么办》等许多作品塑造了“新人”形象。
自然派：19世纪俄国批判现实主义文学的别称。
果戈里是自然派的创始人，代表作品《钦差大臣》。
外国文学期末复习整理
第一章古代文学第一节概述一、古希腊文学：1.新神谱系中几个主要神的称谓：海神——波塞冬冥王——哈台斯太阳神——阿波罗猎神月神——阿尔忒弥斯战神——阿瑞斯智慧之神——雅典娜铁匠神——赫淮斯托斯爱神——阿佛洛狄忒三、早期基督教文学1.《伊利亚特》着重歌颂的是氏族领袖的英雄品质。
希腊军中的阿喀琉斯、特洛伊军中的赫克托耳2.《奥德赛》描写了伊大嘉国王奥德修斯（又名俄底修斯、奥德修斯）在特洛亚战争结束后，回国途中在海上漂流10年的故事。
第三节古希腊戏剧1.三大悲剧诗人：第二章中世纪文学第一节概述一、四种主要的文学类型1.宗教文学骑士文学英雄史诗和民谣城市文学2.骑士文学：（1）骑士抒情诗发源地法国普罗旺斯代表作《破晓歌》（2）骑士叙事诗内容是写骑士对贵妇人的爱情。
代表作《特里斯丹和依瑟》3.英雄史诗：前期描写氏族部落的生活，代表作《贝奥武夫》（现存最完整的一部早期英雄史诗）；后期则是封建制度发展的产物。
代表作《罗兰之歌》1.“七星社”：由龙沙等七人组成，代表了贵族倾向，也是法国文学史上重要的文学派别。
迎合贵族趣味，提出从古典作品寻找词汇来充实法国语言，轻视民间语言和民间传说、故事。
与之相对的拉伯雷等，代表了文学平民倾向，大量运用民间语言和民间传说、故事，为人民所喜闻乐见。
2.流浪汉小说：产生于16世纪中叶，类似于中古城市文学。
西班牙城市兴起较晚，流浪汉小说就是城市发达后的产物。
它以自传形式和流浪为线索描写广阔的社会生活，注重性格和社会环境的描写，已初具近代小说的规模，对后来的欧洲长篇小说有深远影响。
它描写城市平民的生活，并通过城市平民的眼光对各阶层人物加以讽刺。
（《小癞子》：市民生活、生存智谋、玩世不恭）3.英国文艺复兴文学：（1）托马斯·莫尔代表作《乌托邦》，有力的揭露和批判了资本原本积累的残酷性，形象的指出“圈地运动”是羊吃人。
（2）斯宾塞代表作《仙后》，继承了骑士传奇文学传统，又模仿意大利的阿里奥斯托，但过分堆砌辞藻，缺乏朴素自然的美。
外国文学整理
外国⽂学整理《外国⽂学》重点列举（3个,10分）名词（4个，20分）简答（4个，40分）主观（1个，30分）第⼀章：概论⼀、欧美⽂学史思潮与流派线索：希腊精神——古罗马⽂学——中世纪⽂学——⽂艺复习⽂学——古典主义——启蒙⽂学希伯来精神后现代派——现代派——现实主义——浪漫主义⼆、欧美⽂学史思潮与流派线索：两⼤源头：古希腊罗马的神话艺术及⽂艺理论中世纪的基督教⽂学及⽂化理论七⼤思潮：⽂艺复兴时期的⼈⽂主义⽂学思潮17世纪新古典主义⽂学思潮法国⼤⾰命前后的启蒙主义⽂学思潮19世纪初的浪漫主义⽂学思潮19世纪和20世纪的现实主义⽂学思潮20世纪⽆产阶级⽂学思潮20世纪现代主义和后现代主义思潮三、两⼤源头：⼆希（⼀）古希腊－罗马⽂学：世俗⼈本意识1.古希腊的⽂化精神：民主、法制和政治公开全⾯的⼈的观念崇尚⽐例和均衡宗教、艺术哲学、科学个体本位的⽂化价值崇尚⾝体的健美（奥林匹克运动会、雕塑）格⾔：“认识你⾃⼰”2.古罗马：秩序、⼒量、理性（“反哺”）（⼆）希伯来－基督教⽂学：宗教⼈本意识《旧约圣经》最好的意义：教义神圣、守护⼼灵最坏的意义：狂热四、艺术的——智慧古希腊——罗马⽂学实⽤的——⼒量“三位⼀体”⼆希希伯来——基督教⽂学⼼灵的——仁爱第⼆章希腊神话⼀、什么是神话？1、社会学⾓度：神话是加⼯的⾃然和社会形态本⾝。
“任何神话都是⽤想象和借助想象以征服⾃然⼒，⽀配⾃然⼒，把⾃然⼒加以形象化；因⽽，随着这些⾃然⼒之实际上被⽀配，神话也就消失了。
”2、⽂化学⾓度：神话起源巫术宗教礼仪。
3、哲学⾓度：泛灵论4、⼼理学：神话是想象⼒的结晶⼆、希腊神话1、产⽣时间及地理位置（1）远古- 公元前12世纪左右（2）地理位置：爱琴海周围地区（克⾥特－迈锡尼⽂化）2、⼝头创作，经长期流传，⽀系庞杂，并不完全⼀致，但主⼲线索明晰，不容置疑。
3、内容：神的故事、英雄传说新辈神谱（看课件）4、希腊神话的特质（1）神⼈同形同性（2）“酒神”与“爱神”的重要地位，表明古希腊⼈对⾷⾊两⼤情欲的崇拜。
外国文学知识点整理
外国文学知识点整理外国文学是指非汉语国家的文学作品，包括了欧洲文学、美洲文学、非洲文学、亚洲文学等各个地区的文学作品。
外国文学是世界文学的重要组成部分，对于人文学科的研究以及跨文化交流起到了重要的作用。
下面是外国文学的一些重要知识点整理。
1.古希腊文学：古希腊文学是西方文学的开端，其中包括了史诗、戏剧、诗歌等多种文体。
《荷马史诗》是古希腊文学的巅峰之作，包括了《伊利亚特》和《奥德赛》，讲述了特洛伊战争和奥德修斯的冒险故事。
此外，古希腊剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯也是古希腊文学的重要代表。
2.罗马文学：罗马文学受到古希腊文学的影响，主要包括了诗歌、散文和戏剧三大类别。
最重要的作家是维吉尔，《伊涅阿斯记》是他的代表作，描写了罗马建国传说中的英雄伊涅阿斯的冒险历程。
其他还有奥维德、荷马等。
3.中世纪文学:中世纪文学是指公元5世纪到15世纪之间的文学作品。
其中包括了鲁滨逊漂流记、罗兰之歌、《尼比龙寻母记》等重要作品。
中世纪文学主要以叙事诗和骑士小说为主，代表了对冒险和英雄主义的追求。
4.文艺复兴文学：文艺复兴时期是欧洲文学的黄金时期，重新发掘了古希腊和古罗马文学，并以人文主义为中心。
主要代表作为但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧作品等。
莎士比亚被誉为西方文学史上最伟大的戏剧家，他的作品涉及爱情、政治、权力等各个方面，对于戏剧创作和文学语言都产生了深远影响。
5.18世纪小说：18世纪是小说的黄金时期，以英国文学为代表。
具有代表性的作家如莫里斯·斯威夫特、丹尼尔·笛福、简·奥斯汀等，他们的作品包括《格列佛游记》、《鲁滨逊漂流记》、《傲慢与偏见》等。
这些作品对英国和整个西方小说产生了深远影响。
6.浪漫主义文学：浪漫主义文学主要出现在19世纪，强调个人情感和想象力。
代表作家如拜伦、雪莱、济慈等，他们的作品涉及自然界、爱情、宗教等主题，表达了对人类命运的思考和对理想世界的追求。
外国文学整理
外国文学整理第一章：古代文学古希腊文学的分期及其主要成就分期：（1）荷马时期（BC12—BC8）氏族社会向奴隶制社会过渡。
主要文学成就：希腊神话；荷马史诗。
这一时期代表人物赫西俄德，公元前8世纪末、7 世纪初出现的叙事诗人，他的教诲诗《工作与时日》是流传下来最早的长诗。
另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。
（2）大移民时期（BC8——BC6）希腊奴隶制国家形成并趋向繁荣，出现众多城邦。
主要文学成就：抒情诗；寓言。
这一时期独唱抒情诗的代表是萨福，萨福（公元前610—?）以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。
柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。
合唱抒情诗人品达，充满爱国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。
17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，弥尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。
散文体的动物寓言集，相传由公元前 6 世纪的奴隶伊索所作，实际上是希腊人民民间口头创作的结晶。
《伊索寓言》主要表现下层平民和努力地思想感情。
（3）古典时期（BC6——BC4）奴隶制城邦全盛。
文学艺术空前繁荣，雅典为文化中心。
主要文学成就：戏剧；文艺理论和散文。
柏拉图和亚里士多德为最为杰出的代表。
柏拉图的文艺理论的核心是“理念论”“灵感说”“迷狂说”，主要论著为《理想国》。
亚里士多德的主要著作《诗学》。
（4）希腊化时期（BC4——BC2）奴隶制衰落（马其顿人征服希腊并希腊化）。
主要文学成就：新喜剧和田园诗，新喜剧又称世态喜剧，反映日常生活。
公元前146年，希腊被罗马灭亡，宣告了希腊化时代结束。
古希腊文学经过罗马文学被后世所继承、发展和传播。
这一时期虽然成就不大，但较有影响的是新喜剧和田园诗，新喜剧代表作家米南德，《恨事者》和《萨摩斯女子》为其代表作。
田园诗代表作家忒奥克里托斯，他擅长于乡情乡景，风格自然纯朴。
古希腊神话的组成及其文艺理论，理论家（1）产生希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学，是古代社会的产物。
外国文学知识点整理
第一章古代文学古希腊—罗马文学和希伯来—基督教文学是欧洲文学的两大源头，文学史上称之为“两希”传统。
两者之间有着重大差异。
一、共同特点：1、鲜明的民族色彩；2、奠定了各自文明区域内后世文学的基本体裁、美学风格；3、宗教信仰对民族文学创作影响深刻4、知识内涵的综合性一：古埃及文学（1）宗教诗的总汇和代表作《亡灵书》是世界上辑录时间最早的诗集之一。
（2）《亡灵书》的前身是《金字塔铭文》二：古巴比伦文学（1）创世神话史诗《埃努玛·埃立仕》既体现了所继承的苏美尔人的神话素材和创世思想，也反映出了古巴比伦人的创始观念。
（2）代表古巴比伦文学最高成就的作品是史诗《吉尔伽美什》，它是现存世界上最古老的一部完整史诗。
（3）智慧文学又称“教谕文学”，熔宗教观念与现实思考于一炉，代表作有《咏受难正直人的诗》等5、《吉尔伽美什》中的洪水神话是《旧约》中“挪亚方舟”的故事原型。
三：希伯来文学（1）《塔纳赫》（希伯来圣经）是古代以色列民族创作的一部诗文总集，不但是犹太教的宗教经典，际一部全面展示古代希伯来文化的百科全书式的巨著。
后称《旧约》。
（2）《塔纳赫》全书有24卷，分为律法书卷、先知书卷和圣文集三大部分。
（3）律法书卷又称“摩西五经”，包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》，是古代犹太教的基本就教律。
（4）希伯来—基督教文学的文化特质：宗教人本意识宗教理性型-文化内质：神—理性—人。
神是人的本质的异化。
四：古印度文学（1）《吠陀本集》是印度人最古老的宗教文献，分为四种：《梨俱吠陀》、《婆摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》，其中最具文学价值的是《梨俱吠陀》和《阿闼婆吠陀》（2）印度两大史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
5、《摩诃婆罗多》【历史传说/第五吠陀】（伟大的婆罗多）、《罗摩衍那》【最初的诗】（罗摩的漫游）是印度这一时期最重要的文学成就。
（3）佛教形成于公元前6世纪中叶，由释迦牟尼创立；为了传教，佛教文学随之出现，著名的有《本生经》、《所行经》等。
外国文学史整理
外国文学史整理一、副标题1.《包法利夫人》的副标题：外省风俗2.《布登勃洛克一家》副标题为：一个家族的没落3.《德伯家的苔丝》副标题为：一个纯洁的女人4.《红与黑》的副标题为：一八三0年纪事5.《名利场》副标题是一个没有主角的小说二、作者作品1.司汤达法国《红与黑》《巴马修道院》2.巴尔扎克法国《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》《高老头》3.福楼拜法国《包法利夫人》《情感教育》《布瓦尔和佩库歇》4.莫泊桑法国《羊脂球》《项链》5.普希金俄国《叶甫盖尼·奥涅金》6.果戈理俄国《死魂灵》《钦差大臣》7.托尔斯泰俄国《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》8.劳伦斯英国《儿子与情人》《查泰莱夫人的情人》9.托马斯·曼德国《布登勃洛克一家》10.玛格丽特·米切尔美国《飘》11.海明威美国《老人与海》《太阳照样升起》《永别了 武器》《丧钟为谁而鸣》12.卡夫卡奥地利《变形记》13.尤金·奥尼尔美国《琼斯皇》《毛猿》《天边外》《榆树下的欲望》《悲悼》14.马尔克斯哥伦比亚《百年孤独》15.菲茨杰拉德美国《了不起的盖茨比》三、人物出处1.“星期五”出自《鲁滨逊漂流记》2.“卡西莫多”出自《巴黎圣母院》3.露西、卡尔登出自《双城记》4.英格拉姆小姐出自《简爱》四、名词解释1.文艺复兴：14~16世纪在欧洲兴起的一场以新兴资产阶级反封建、反教会的思想解放运动。
包括复兴古典文化和宗教改革两种形式。
以人文主义思想为武器，旨在摧毁旧道德，建立新道德体系。
文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
2.红与黑：是法国作家斯丹达尔（又译司汤达）的一部长篇小说代表作。
《红与黑》第一个层面表现为爱情小说，它更是一部具有强烈政治倾向性的小说，主要表现在三个方面：一，作者揭露了复辟王朝时期的腐败、黑暗以及贵族和平民之间的尖锐矛盾。
二，红与黑描绘了复辟王朝时期激烈的政治斗争。
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填空25~30个；名解4~5个，4’例：文艺复兴，需答出时间、地点、理念、代表人物及作品简答4个，答要点即可论述2个，材料结合理论进行分析（作家、作品）1、四大文明：古埃及文明（北非地区）古巴比伦文明（两河流域，今主要为伊拉克领土）古印度文明（今印度、巴基斯坦、孟加拉国等）古中国文明（今中国、蒙古、朝鲜半岛等）2、西方文明的源头：两“希”文明——（古）希伯来文明（今主要为中东地区）（古）希腊文明（今地中海沿岸的亚非欧广大地区）3、希伯来文明的来源、发展的历史：从希伯来人到以色列人（犹太人）1、希伯来人（Hebrew，意为“渡河而来的人”）BC20-18世纪，美索不达米亚（两河流域巴比伦文明）趋于衰落，在此期间，一位名叫亚伯兰（Abram）的人从两河流域南部的乌尔（Ur）迁徙到迦南（Canaan，今巴基斯坦境内）。
2、迁徙后，亚伯兰更名为亚伯拉罕（Abraham）→以撒（Isaac）→雅各（Jacob）→12子，其子孙又演化为12部落，并称“以色列人”（意为“与神角力者”、“与天使争宠的人”）。
3、逃亡埃及：约BC1720年，以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及，开始了约430年之久的寄人篱下、受人奴役的历史。
4、出埃及记（Exodus）：BC14-13世纪，摩西和他的以色列同胞逃出埃及。
5、西奈半岛上的“摩西十诫”，从此，以色列人自觉认同为“上帝的选民”，这也是维系犹太民族的纽带。
此后，希伯来人的称谓便被以色列人取代。
因为希伯来人、以色列人信奉犹太教，因此又称“犹太人（民族）”4、犹太教和基督教的关系1、犹太教（Judaism）是世界上最古老的宗教之一，世界三大一神信仰（犹太教、基督教、伊斯兰教）之一。
犹太教最重要的教义就是信仰惟一的、无形的、永恒的上帝。
2、犹太人坚信，他们是上帝的选民，并以学习和祈祷的方式来尊奉上帝。
3、“摩西十诫”：犹太人与上帝订约，约法即《旧约全书》，简称《旧约》。
犹太人认为《旧约》就是上帝（名字Y ahweh音译“耶和华”）对他们的召唤。
4、宗教信仰的力量：犹太教的历史基本反映了犹太民族的精神史和变迁史，也是犹太人强大的精神支柱，尽管饱经近两千年的颠沛流离（从公元70-135年，犹太人反抗罗马统治失败后，直至1948年5月14日），这个民族依然紧紧团结在一起。
二、救世主信仰的萌发与基督教的兴起：1、公元纪年前后，罗马帝国的势力逐渐扩张，波及犹太民族地区；伴随着罗马帝国的残虐统治，救世主（弥赛亚）信仰在犹太教徒中逐渐萌生，这一支脉逐渐从犹太教中分离出去，这便是基督教的起源。
2、基督教信徒主要为劳苦大众，他们反对罗马帝国统治的态度尤其激烈，因此受到了严重迫害。
耶稣基督就是因四处宣扬教义反抗罗马当局的统治而被处以极刑，钉死在十字架上。
5、古希腊文明爱琴海畔的古希腊文明是西方文明的另一重要源头，也是人类文明的璀璨瑰宝之一。
6、古希腊神话：古希腊神话是古希腊文明中最重要的组成部分，可以说是其核心。
基本内容：（1）神的故事：古希腊人把自然现象形象化，体现出强大的想象力；（2）英雄传说：对历史性传奇人物及其相关事件的崇拜或理想化表述。
形成与发展（2）从口头文学到书面文学。
（3）关于古希腊神话最早的传世书面文献是荷马史诗，以奥德赛和特洛伊战争故事为主干，穿插其他神话故事。
（4）在荷马之后不久，古希腊诗人赫西俄德写就《神谱》一书，扼要记述了很多神话故事，并力图把这些故事谱系化。
（5）古希腊悲剧题材基本取自神话，是作家对神话故事的重新阐释，加入了全新的视角和艺术手法。
（6）公元前3世纪之后，泛希腊化时期的亚历山大里亚学者们对古典神话故事进行了收集和注疏。
基本特点（一定要掌握）（1）神人同形同性——人按照自己的形象创造神，赋予神以人形、人性，甚至人的社会关系。
英雄是神和人结合的后代。
（2）把神理想化：神比人更健康、更美丽、更高大；男神和女神都是理想美的形体的化身。
（3）神和人的基本区别在于神强大，长生不死，生活安逸；而人类弱小，生命有限，生存艰辛，不得不经常求助于神明。
（4）古希腊人虽然崇拜神，但同时赞美人，歌颂人的勇敢和进取精神；并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准。
在古希腊神话中，神同样有狂傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、偏执、嫉妒等性格弱点，这些弱点常常会造成悲惨结局。
（5）人本精神。
7、古希腊神话与古希腊人的精神世界（1）用想象力解释世界，包括自然和社会现象。
（2）神话世界即生活世界，“当时人们不是在创作神话，而是在体验神话。
”（20世纪著名心理学家荣格语）（3）古希腊人依据自己的体验去想象各种自然神，坚信人神之间有某些共同的东西，即“灵魂”。
8、古希腊与希伯来文明的区别（了解）（1）古希腊人热爱现实、现世，热爱自然，从来不去思考人活在世界上是有罪的，从来没有过。
（2）古希腊人也不会试图以一种现世的苦难来换取彼岸的幸福。
（3）因此，在这个意义上说，古希腊和希伯来文明（犹太教、基督教传统）是格格不入的。
古希腊人没有希伯来传统中的罪感。
9、俄狄浦斯与斯芬克斯之谜俄狄浦斯（Oedipus）是忒拜国王拉伊奥斯的儿子。
虽贵为王子，但却因为其父亲相信神谕而在出生后被遗弃。
所幸被邻国科任托斯国国王和王后收养。
俄狄浦斯长大后在德尔菲神庙请示神谕。
不可逃脱的宿命——不知情的情况下杀父娶母。
成为忒拜的新国王，给忒拜带来了灾难。
为赎罪而刺瞎自己的双眼，并流亡。
流亡、痛苦、迷茫中的俄狄浦斯破解了斯芬克斯之谜。
人。
？！刻在太阳神阿波罗的德尔菲神庙前的箴言——“认识你自己”。
这在古希腊神话中寓意深刻，在西方思想史上也具有划时代的意义10、古希腊神话的命运观（了解）（1）古希腊神话的悲剧感体现的就是其命运观。
（2）古希腊人所面对的各种未知的、或来自自然、社会的力量就是命运。
（3）古希腊人相信神谕，认为命运是由神定的。
（4）尽管面对命运的时候感到自己惶惑不解、束手无策，但是仍然热爱生活。
11、古希腊精神（1）古希腊人从来不会因为人生充满着不可预知也无法掌控的悲剧结局、命运而对人生产生悲观、绝望的念头。
（2）古希腊人疯狂地爱着现实、现世的生活，无所畏惧地、狂烈地、执着地生活着。
（3）明知人生最后的结局是灰飞烟灭，也要用自己的躯体燃烧出辉煌的火焰。
12、中西神话比较（1）道德层面①古希腊神话没有道德观念（人类童年时的思维模式有关），超越道德，任性而放肆。
奥林匹斯山上的神具有所有人性中的弱点（嫉妒、猜疑、好惹是非、勾心斗角、淫乱等），而且神也常常到人间来生事。
而这种奔放不羁正是人类童年的可爱，也正是古希腊神话的魅力所在。
（2）后浪推前浪的方式①古希腊神话中，儿子取代父亲成就霸业。
克洛诺斯取代了他的父亲乌兰诺斯成为众神之王，宙斯又取代了他的父亲克洛诺斯而成为了新一代的王。
古希腊的神谱表现出一个非常深刻的思想内涵，即老一辈神总要被新神以暴力的方式逐出历史舞台，一代否定一代。
13、荷马史诗（1）荷马史诗具体是指《伊利亚特》和《奥德修纪》这两部史诗。
（2）公元前9世纪到公元前8世纪之间，盲诗人荷马根据民间口头流传的英雄故事，对发生在公元前12世纪的特洛伊战争故事进行了艺术化的加工整理，于是就有了这两部情节完整、风格统一的经典史诗。
14、地位：①百科全书式的知识宝库，当时人了解天文、地理、文学、历史等都要读荷马史诗。
②西方史诗样式来自荷马。
③人类第一部写战争的文学作品；也是冒险文学的开山之作。
④西方文学的重要源头之一。
贡献：①荷马不是古希腊唯一的、也不是最早的史诗诗人。
荷马的功绩不在于首创描述特洛伊战争的故事或史诗，而在于广征博采，以非凡的艺术功力创作了两部不朽的诗篇。
②语言上的贡献：《伊利亚特》和《奥德修纪》是用多种古老的方言写成的15、与古希腊精神的关系：是古希腊神话精神的延续①同古希腊神话一样，荷马史诗洋溢着的依然是对现实、现世人生的热爱，充分肯定了人的奋斗精神，盛赞人对抗命运的勇气。
②人神共处于史诗世界，每一方都会得到奥林匹斯山上一些神的支持。
最后的胜负由宙斯靠天秤来决定。
16、《伊利亚特》艺术手法（了解）：侧面烘托、较少心理描写、多用动作和语言描写人物性格和特点程式化用语、炉火纯青的比喻与叙述17、《伊利亚特》的主题：人的价值何在？（1）《伊利亚特》触及的一个最根本的问题是人生的有限和在这有限的人生中对生命和存在价值的索取。
（2）挚爱生命，明知命运险恶，但却绝不向命运屈服。
在有限的生命中抗拒无限的困苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度地获取和展现自身的价值，使生命闪烁光华。
18、《伊利亚特》人神关系（重点）（1）凡人是“可怜的”或“可悲的”。
史诗中，人的程式化用语是“悲苦的众生”。
神的生活，由于超越了死的禁限，因而既没有人生的艰难，也缺少人生的严肃和厚重。
如果某人特别聪明，那是因为神给了他智慧；相反，可能是因为神夺走了他的智慧。
（2）荷马史诗里的各种事端，往往是神力和人力共同作用的结果。
19、“人”的立场——荷马史诗的基本立场“古希腊人是健康的儿童。
”（赫胥黎）虽然血腥，但作者对生活充满兴趣，追求爱情，建功立业，轰轰烈烈活一场。
人类本性的释放。
其实没有敌我方，只有“人”的立场。
人的力量都被肯定。
20、阿喀琉斯的形象：阿喀琉斯是爱琴海女神忒提斯与国王佩琉斯的儿子；特洛伊战争中希腊联军统帅之一，脾气暴躁，但是内心善良；对个人荣誉和尊严极度敏感。
阿喀琉斯是西方文学中的第一个“人”。
之前神话中的酒神、爱神只是人类情欲符号化的象征，表现了情欲或性格的某一方面，而阿喀琉斯是个有个性的人。
他的形象体现的古希腊精神：体现了古希腊民族精神的核心是个人本位，对人的肯定。
（比较重要）21、阿喀琉斯之踵：阿喀琉斯之踵：致命弱点。
他的第一次愤怒，即与阿加门农的矛盾引发了氏族内讧，战争不可避免曲折而前。
他对于个人的权力、能力、智慧的体悟是推动西方社会发展的一个重要杠杆。
古希腊民族精神的核心是个人本位。
影响了西方人的性格。
22、《奥德修纪》：一个人的回归。
奥德赛是怎样的人：在苦难和求生中，《奥德修纪》突出强调了人不畏艰险而求生的努力，讴歌了拼搏精神。
人生的价值即在于此。
人在拼搏中意识到了自己的力量。
奥德修斯坚毅、刚强、忍辱负重、百折不回，抱定回归家园的坚定信念。
重现当年特洛伊战场上的神勇。
三个思考题：课后自行观摩电影《特洛伊》、阅读荷马史诗《伊里亚特》文本：（1）比较电影文本与文学文本在叙事、人物表现上的差别；（2）分析阿喀琉斯这一艺术形象；（3）除了情节上的差别外，《伊里亚特》和《奥德修纪》这两部史诗在塑造人物、描述事件、行文结构等方面有何差别？21、古希腊悲剧的年代：公元前8世纪-公元前5世纪，是古希腊奴隶制民主制的鼎盛时期，即“古典时期”戏剧时代：当时的古希腊政府向民众发放看戏（观剧）津贴，每年设立三次戏剧节，极力鼓励民众去剧场看戏，借戏剧的力量增强凝聚力。