古希腊罗马文学概述
第一章 古希腊罗马文学概论

12件大功
赫拉派蛇去害赫拉克勒 斯,被他扼死在摇篮里,从 小出名。他的名字意思是 “通过赫拉扬名的人”。 他的12件任务第一件就 是杀死尼米亚狮,他将狮皮 剥下穿在身上。战胜九头蛇 是他的任务之一。
蒙特威尔第歌剧《奥菲欧》(1607)
蒙特威尔第是意大 利作曲家,现代歌剧的 奠基人,他创作的《奥 菲欧》被认为是歌剧史 上第一部成熟的歌剧作 品。奥菲欧是希腊神话 中的诗人和歌手,他的 新婚妻子尤丽迪茜被蛇 咬死,奥菲欧悲痛欲绝, 到冥府寻找爱妻。他在 冥河畔的独唱“我的心 离开了我”,成为歌咏 爱情的名曲。
安提戈涅和克瑞翁
斯特拉文斯基歌剧《俄狄浦斯》
悲剧继承了荷马史 诗的倒叙式结构,故事 从临近结尾的高潮处写 起,把追查凶手作为全 剧的起爆点,强化了西 方文学从高潮处写起的 叙事传统。国舅克瑞翁 带回神的预言,明确要 寻找凶手,形成戏剧的 第一个重要场面。
点击图片 播放视频
结局:自我脱冕
俄狄浦斯由两个演员 扮演,演唱者演唱,舞者 不说话。在结尾时,两个 俄狄浦斯融为一体。它表 现了俄狄浦斯自我脱冕, 自我惩罚,从一个戴着面 具,脸上涂着油彩的古代 国王蜕变为卸掉戏装面具 的现代普通人。表现了人 与命运斗争的自由意志, 也包含现代人的精神。显 示了歌剧改编的意义。
宙斯是众神之 王,他与姐姐赫拉 结合。他贪图男欢 女爱,天上人间都 有他的私生儿女。 他们形成了俄林波 斯神系的成员和半 人半神英雄。
宙斯与赫拉
众神之王——宙斯
天后——赫拉
宙斯的情人伊俄
返回
波塞冬
海神波塞冬通过与 海洋女神的女儿安菲特 利特结合而成为海神。 他喜欢马,将几匹马变 成长了鱼鳍的鱼马,在 水里也能为他驾车。
古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马是古代世界最重要的两个文明之一,它们的文学作品对后世产生了巨大的影响。
古希腊古罗马文学是文学史上的经典之作,包括了宗教神话、史诗、戏剧和哲学对话等多种形式的文学作品。
这些作品不仅反映了古希腊与古罗马的历史、文化和社会风貌,而且深刻地揭示了人性和人类的智慧。
下面将对古希腊和古罗马文学进行概述。
古希腊文学古希腊文学可追溯到公元前8世纪,最早的文学作品是口头传承的史诗,如《伊利亚特》和《奥德赛》。
这些作品由无名的诗人编撰,以讲述神话中的英雄事迹为主题。
《伊利亚特》叙述了特洛伊战争的故事,强调了荣誉和勇气的重要性,《奥德赛》则讲述了奥德修斯在回家的旅途中的冒险与挫折。
古希腊文学的另一重要形式是戏剧。
古希腊戏剧由两类构成:悲剧和喜剧。
悲剧主要是根据神话故事改编而成,强调命运与人性的冲突。
最著名的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
他们的作品涉及了人类的道德困境和宿命的力量。
另一方面,喜剧则侧重于嘲讽和幽默,主题更接近于现实生活。
阿里斯托芬和欧几里德斯是最杰出的喜剧作家,他们以丰富的幽默和充满讽刺意味的情节吸引了观众。
此外,古希腊的历史和文学值得一提。
希罗多德是最重要的历史学家之一,他的《历史》记载了波斯战争的历史。
他以其宝贵的资料和生动的叙述风格而闻名。
古罗马文学古罗马文学在很大程度上受到古希腊文学的影响,但它也有一些独特的特点。
最著名的古罗马作家是维吉尔和奥维德。
维吉尔是古罗马最伟大的史诗诗人之一,他的作品《埃涅阿斯纪》讲述了特洛伊人埃涅阿斯追求祖国的故事。
这部史诗是罗马崛起和帝国建立背景下的一首赞歌,它深受古希腊史诗的影响,并极力弘扬罗马的军事荣耀与文化价值。
奥维德则以他的爱情诗闻名,他的作品《变形记》包含了不同故事背后的神话传说。
他从一个独特的角度阐述了罗马人的价值观和世界观。
在戏剧方面,西尼卡和普鲁塔克是两位重要的作家。
西尼卡的悲剧《成为女性了解女性》是最著名的一部作品,通过女性视角讲述了一个人对彼此性别的理解与认同的故事。
古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个阶段,对整个西方文化产生了深远的影响。
本文将从古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学四个方面对古希腊和古罗马文学进行概述。
古希腊文学起源于古希腊神话,神话是古希腊文学的重要组成部分。
古希腊神话以诗歌形式传承,其中最著名的是《伊利亚特》和《奥德赛》,分别由荷马所著。
《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事,主要描写了希腊勇士阿喀琉斯与特洛伊英雄赫克托耳之间的战斗;而《奥德赛》则讲述了希腊英雄奥德修斯回到家乡的故事。
这两部史诗成为了古希腊文学的经典之作,对之后的文学创作产生了深远的影响。
古希腊文学还包括戏剧作品,其中最重要的是雅典戏剧。
雅典戏剧主要分为悲剧和喜剧两种类型。
悲剧作品通过对主人公的逆境和悲剧命运的描写,反映了人类存在的悲剧性。
著名的古希腊悲剧作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯等。
喜剧则通过对社会现象和个人缺点的揭示,以幽默的方式嘲笑和批判。
古希腊著名的喜剧作家有亚里士多弗和柳西斯等。
古罗马文学在古希腊文学的基础上发展起来,受到了古希腊文学的巨大影响。
古罗马文学最重要的作品之一是维吉尔的《埃涅阿斯纪》,这是拉丁文史诗,讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯的流亡与建立罗马的故事,既是一首史诗,也是一首国家史诗。
这部作品在古罗马文学史上具有重要地位,对之后的文学影响深远。
古罗马文学还包括了史书、演讲和哲学等作品。
其中最著名的史书是塞尼加的《罗马十二帝传》,详尽地叙述了罗马帝国的历史和统治者的生平,对于研究古罗马历史和政治非常重要。
古罗马文学的演讲作品以凯撒和克拉苏的演讲最为出色,展示了古罗马人的演讲才能。
古罗马文学中的哲学作品以西塞罗的《国家论》和鲁莽的《哲学书信》最为重要,对于研究古代哲学思想有着重要的价值。
综上所述,古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个时期,包括古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学,这些作品不仅从艺术角度上具有重要价值,还对后世文学创作、思想和文化产生了深远的影响。
古希腊罗马文学

第一章古希腊罗马文学第一节概述古代的希腊和罗马是欧洲文明的发祥地。
古希腊罗马文化是欧洲文化的源头。
古希腊位于欧洲大陆的南端,它的版图除了巴尔干半岛的南部以外,还包括克里特岛,爱琴海诸岛和小亚西亚半岛的一些地区。
古希腊形成于公元前12世纪的氏族社会末期,到公元前6世纪前后发展到全盛时期,从公元前4世纪末开始逐渐衰落,到公元前146年被古罗马帝国所灭。
古罗马帝国建立在意大利半岛上。
最初为一城邦,后来逐渐发展成为奴隶制大国。
在其强盛时期,它的势力范围包括整个巴尔干半岛,地中海诸岛以及西亚和北洲等广大地区,成为一个地跨欧﹑亚,非三洲的强大帝国。
古罗马的历史始于公元前7世纪左右,到公元前1世纪前后发展到了鼎盛时期。
公元395年,古罗马帝国分裂为东西两部分。
公元476年,西罗马帝国被西哥特人所灭,从而宣告古代欧洲奴隶制社会的结束。
古希腊,罗马文化繁荣的原因是多方面的。
首先,优越的地理位置使它们在进行海外贸易交往的同时,便于接受亚,非先进文化的影响,糅合了当地的传统文化创造出一种新的文化来。
此外,古希腊,罗马社会的商品经济,民主政治和科学精神都比较发达。
古希腊,罗马的经济结构形式是开放的,鼓励竞争的商业型经济。
古希腊,罗马社会政体中浸透着民主精神。
古希腊,罗马社会也十分崇尚科学精神,从君主,贵族到一般官员都尊重科学。
所有这些,对古希腊,罗马文化的繁荣和发展具有十分重要的作用。
古代希腊文化孕育了古代希腊文学。
古希腊文学是欧洲文学的开始,也是欧洲文学史上辉煌的一页。
古希腊文学从神话传说到荷马史诗,从戏剧到文学理论都取得了较高的成就。
古希腊文学是指从公元前12世纪至公元前2世纪之间的文学。
在文学史上一般把它大致分为三个时期:(1)从氏族社会末期向奴隶制社会过渡时期(公元前12世纪——公元前8世纪),史称“荷马时代”或“英雄时代”,文学的主要成就是神话和史诗。
(2)奴隶制全盛时代(公元前8世纪——公元前4世纪),史称“古典时期”,文学上的主要成就是抒情诗、散文、戏剧和文艺理论。
古希腊罗马文学

在希腊神话里,希腊人认为宇宙的本原是永恒的时间, 即克罗诺斯。克罗诺斯生卡俄斯(混沌),那里凝聚着 夜和雾,夜和雾凝成卵形,劈为两半,形成天与地。卡 俄斯生有盖娅,盖娅是大地的化身。据赫西俄德说,她 是从最初的卡俄斯中分离出来的第一个神。
在希腊神话中,神一般分为两个神系:宙斯之前的神属 于前奥林匹斯神系;以宙斯为中心的神系,称为奥林匹 斯神系。
著名的英雄传说有:赫拉克勒斯的传说(Heracles) 伊阿宋和金羊毛的故事 俄狄浦斯王的故事 特洛伊战争的故事
二、希腊神话的主要特征 1、具有浓厚的人间色彩和社会特征 ◆神人同形同性 ◆宗教色彩相对淡薄 2、丰富的象征性和深刻的哲理性 3、高度的系统性和完备性
“新喜剧”的代表作家:米南德(Menander) 《恨世者》《萨摩斯女子》
二、古罗马文学概况
罗马是在希腊之后出现的一个欧洲文明古国。
古罗马文学大致分为四个时期: (一)共和国兴盛时期的罗马文学(240 B.C—133 B.C) 成就:喜剧 模仿米南德式的新喜剧 代表作家作品: 普劳图斯(259 B.C—184 B.C) Plautus 泰伦斯(190 B.C—159 B.C) Terence
最著名的悲剧诗人有埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克勒斯 (Sophocles)和欧里庇得斯(Euripides), 最著名的喜剧诗人是阿里斯托芬 (Aristophanes)
古希腊散文有三个组成部分:历史著作、演讲辞、哲学著作
历史著作:希罗多德(Herodotus)《历史》 “历史之父”(主要记录希波战争) 修昔底德(Thucydides)《伯罗奔尼撒战争史》 色诺芬(Xenophon)《希腊史》和《远征记》
第一讲
古希腊罗马文学
两大源头:两希文化——希腊文化 Hellenic Civilization 希伯来文化 Hebrew Civilization
1、古希腊罗马文学

五、古希腊神话对后世的影响 古希腊神话为后世作家提供了创 造素材和创作灵感 古希腊神话对后世欧洲艺术也有 影响
古希腊神话给西方的语言增加了 词汇和典故
六、总评 马克思:“它(古希腊神话)是历 史上人类童年时代的产物,它们作为 ‘永不复返的阶段’而显示出永久的 魅力。” “一个成人不能再变成儿童,否则 就变得稚气了,但是儿童的天真不使 人感到愉快吗?”
第一章 古希腊罗马文学
上古文学
概念:指我国文学之外,世界上最早的文学,
即原始社会和奴隶社会的文学。(公元前40 世纪——公元5世纪)
内容:原始公社时代和奴隶制时代的社会现实。 特征:自发的现实主义和浪漫主义相结合的创
作方法,但以浪漫主义为主。
发展状况:
1、古希腊、罗马:神话、史诗、戏剧、文艺理论
奥德修斯与“木马计”
2、思想内容
(1)广泛地反映了以战争为中心的荷马时 代的社会生活。 (2)反映了古希腊人“人神混合”、“人 神不分”的观念。
(3)反映了古希腊社会人们对英雄的崇敬。
3、人物形象
(1)阿喀琉斯
他是一个带有阶级色彩的氏族贵族典型。
一方面,他英勇善战,不怕牺牲,极端 重视个人尊严和荣誉。 另一方面,暴烈、任性,而又重友情, 富有同情心。
(2)寓言故事 :《伊索寓言》
A、表现了当时的阶级对立关系:《狼和小羊》 B、总结了古代人们的斗争经验和生活教训: 《农夫和蛇》,《龟兔赛跑》,《乌鸦和狐狸》
C、反映了被压迫者安于现状、消极忍让和宿命 论思想:《公牛与蛤蟆》
特点:短小精悍,语言简练,形象生动,寓 意深刻。
(3)戏剧(专节讲) 古希腊戏剧的发展得到了统治者的 重视,出现了三大悲剧家和一位喜剧家。 (4)文艺理论 戏剧的繁荣带来了文艺理论的兴盛, 出现了两位文艺理论家。
2第二讲 古代欧洲文学概述

宙 斯
海神:波赛冬
农神:得墨忒耳 家神:赫斯提亚
智慧女神:雅典娜
火与匠之神:赫淮斯托斯 爱与美之神:阿佛洛狄忒
太阳神:阿波罗
神使:赫耳墨斯
希腊神名
职能
众神之王、雷电之神 天后、婚姻生育之神 海神 家神 农业神 智慧女神 太阳神 月亮女神 爱与美之神 战神
3、古希腊神话的特点:
(1)神人同形同性;
(2)人本主义精神; (3)系统性和丰富性 ;
4、古希腊神话的影响:
(1)古希腊文学艺术的宝库和土壤
“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而
且是它的土壤。” ——马克思
(2)对古罗马文学艺术产生了巨大的 影响
(3)对后世文学的影响
古希腊神话之前奥林匹斯神系
混沌之神
合称“普罗米修斯三部曲” )
索福克勒斯
(Sophocles, 496B.C.—406B.C.)生活在雅
典奴隶主民主制国家兴盛时期,被誉为“戏 剧艺术的荷马”。一生写过123部剧作,现 存7部:
《埃阿斯》 《安提戈涅》 《俄底浦斯王》 《特拉基斯妇女》
《厄勒克特拉》
《菲洛忒忒斯》 《俄底浦斯在克罗诺斯》
宙斯 赫拉
Zeus Hera
波塞冬 Poseidon 赫斯提亚 Hestia 得墨忒耳 Demeter 雅典娜 Athena 阿波罗 Apollo 阿耳忒弥斯 Artemis 阿佛洛狄忒 Aphrodite 阿瑞斯 Ares
赫淮斯托斯 Hephaestus 火与匠之神 赫尔墨斯 Hermes 神使/商旅之神
开玩笑的牧人
是个演说家;
《伊索寓言》的形成:民间口头创作集成,
外国文学史古希腊罗马文学梳理

读书摘引外国文学史北京师范大学出版社匡兴主编第一章古希腊罗马文学第一节概述希腊文学从远古时代到公元前二世纪可分为四个时期。
一、公元前12—前8世纪“神话和史诗的繁荣”这是古希腊氏族公社瓦解、过渡到奴隶制的时期,被称为“荷马时代”、“英雄时代”。
是神话和史诗繁荣时期。
古希腊神话可以分为神的故事、英雄传说两部分。
希腊神话基本特点是人神同形同性。
而英雄传说则是部落集体力量和智慧的化身。
诗歌方面,荷马史诗、赫西奥德的【工作与时日】是其代表作品。
二、公元前8—公元前6世纪抒情诗的时代城邦制建立带来了个人独立地位的追求之中所产生的个人的体验和感受。
集体意识的史诗衰落,抒情诗逐渐兴起。
抒情诗按演奏乐器分为双管歌和琴歌,双管歌又称哀歌,包括挽歌、战战、情歌。
琴歌分为独唱【又分为爱情诗和饮酒诗】,合唱。
古希腊最著名的女诗人萨福,被称为“第十位文艺女神”。
在此期间伊索寓言也很流行,不过有研究认为有些语言来自埃塞俄比亚。
三、前6—前4世纪戏剧全盛该期史称“古典时代”,囊括了雅典的全盛和衰败。
戏剧的文学成就最高。
“历史之父”希罗多德、修昔底德、色诺芬等著名历史学家也很出色。
四、前4—前2世纪衰落的“希腊化时代”希腊成为马其顿的一部分。
文学成就不大,集中在新喜剧【以亚历山大城的忒俄克里托斯】和田园诗【以米南德为代表】上。
第二节荷马史诗盲诗人荷马创作的史诗包括【伊利昂纪】、【奥德修纪】,都与特洛伊战争有关。
特洛伊战争是一次部落战争,也是一场关于谁美的争执引发的战争。
形象和思想:英雄主义集体主义的英雄形象的塑造;热爱生活、积极乐观;重视现实的幸福;奴隶主观点明显,贵族化倾向。
艺术特点:1、剪裁巧妙,结构完整;2、主干与插曲相结合;3、人物形象塑造手法高超;4、仅仅客观叙述;5、诗句动听优美、丰富想象出色的比喻和韵律;6、口头艺术,重复手法多次使用。
第三节希腊戏剧古希腊戏剧起源于酒神祭典。
城邦鼓励戏剧发展,促进了文化多方面繁荣。
古希腊罗马文学

③欧里庇得斯 代表作是《美狄亚》. 伊阿宋 美狄亚是一个热情,坚强,富有反抗 性的女性.其悲剧具有深刻的社会 意义.
三,古希腊喜剧作家 古希腊喜剧较悲剧晚,一般称 为“旧喜剧”,主要是政治讽刺剧 和社会讽刺剧. 代表作家是阿里斯托芬 《阿卡奈人》和《鸟》.
2.希腊悲剧的重要作家及作品 公元前5世纪是希腊悲剧的繁 荣时期,出现了史称三大悲剧诗人 埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇 得斯.
①埃斯库里斯 《被缚的普罗米修斯》取材于希腊 神话.悲剧主要描写普罗米修斯与 宙斯之间的矛盾斗争,歌颂了为人 类进步和正义事业不惜一切的崇高 精神.
宙斯 普罗米修斯
《奥瑞斯忒亚》也取材于希腊神话. 揭示了父权制对母权制的胜利,表 现了具有民主精神的法律裁判代替 了家庭仇杀.
阿伽门农 克侣泰墨斯特拉 俄瑞斯忒斯
埃吉斯托斯
②索福克勒斯 “戏剧艺术中的荷 马” 《俄狄浦斯王》. 悲剧着力表现的是个人意志与不可 抗拒的命运的冲突.
太阳神阿波罗 忒拜国王拉伊俄斯 科林索斯国
欧洲古代文学
古希腊罗马文学
古代欧洲文学专指古希腊和古罗马 文学.古希腊和古罗马是欧洲文化 的发祥地.古希腊,罗马文学反映了 从氏族社会到奴隶制社会的生活, 并成为欧洲文学的源头.
第一节 古希腊文学概述
1.古希腊的地理位置与历史文化
2.古希腊文学发展概况 古希腊文学大致可分为四个时期. ①从公元前11世纪到公元前9世纪 史称"荷马时代"或"英雄时代". 文学的主要成就是神话传说和荷马 史诗.
古代希腊戏剧分为悲剧和喜剧,它 产生的古典时期雅典奴隶主民主 政治和文化繁荣的背景下,是古希 腊文学最辉煌的成就之一.
外国文学史 古希腊罗马

1、具体地反映了古希腊由氏族制向奴隶制 过渡时期的社会情况: 社会的基本结构为氏族;部落实行军事民 主制;最高权力机构为民众大会、长老会; 出现氏族贵族。 社会处在第一、二次大分工之间,农牧业 发达;劳动工具多为铜制品;物物交换, 牛为尺度;出现家奴。 社会向父权制发展过渡,一夫一妻制确立; 妇女贞操观确立;妇女地位低下。
3、公元前6世纪末——公元前4世纪初 (希腊奴隶主民主制度发展的鼎盛时期,史称古典时 期) (1)散文: 古希腊的散文主要是一些哲学、历史著作和演说辞, 最出名的哲学家和演说家有苏格拉底、柏拉图和亚 里士多德。柏拉图和亚里士多德的文艺理论奠定了 欧洲文艺理论的基础。 柏拉图(前427一前345)的主要理论著作是《理想 国》,他的文艺理论的核心是“理念论”。 亚里士多德是柏拉图的弟子,他继承了柏拉图的摹 仿说。他的文艺理论奠定了欧洲现实主义文学理论 的基础。主要著作是《诗学》,在理论上总结了希 腊文学的创作经验,着重分析了悲剧。
• 提图斯· 玛求斯普劳图斯 ——喜剧的内容大部分
•
ห้องสมุดไป่ตู้
是利用滑稽可笑的情节揭露和讽刺上层人物贪婪、 腐败、道德败坏的恶习,同情敢于争取婚姻自由 的男女青年和没有自由的奴隶,有一定的民主倾 向,语言生动活泼,情节生动形象,动作性强。 著名的作品有《孪生兄弟》、《吹牛的军人》、 《一坛黄金》等。 塞内加是罗马最重要的悲剧家。他的作品都是古 希腊的悲剧为名,揭露暴君和专制,悲剧英雄都 是注定要毁的坚强人物,具有紧张、恐怖、痛苦 的风格,有别于古希腊悲剧严肃、悲壮、高的风 格。
贺拉斯——奥古斯都时期杰出的抒情诗人、讽
刺诗人和文艺评论家。《歌集》是他的抒情诗的 代表作,歌颂了友谊、爱情和美好的品德。《诗 艺》,是他的文艺批评的代表作。在文艺与现实 的关系问题上,贺拉斯继承了亚里士多德的摹仿 说,明确地提出了“寓教于乐”的原则,要求文 学作品必须具有“统一和谐调的美”,这一主张 对后来的古典主义文艺理论产生了很大的影响。 奥维德——奥古斯都时代第三位重要的诗人。 主要作品是长篇叙事诗《变形记》。全诗包括250 个古希腊、罗马的神话故事,它以时间为顺序, 从宇宙开天辟地一直写到罗马的奥古斯都时代, 将神话、传说、历史故事融合在一起,形象生动, 想象丰富,诗句新颖,后世的欧洲作家都喜欢从 这部作品中选择题材。
1.1古希腊罗马文学概述

迈锡尼
• 迈锡尼文化以迈锡尼城而得名,但它实际上是希腊本土青 铜文化的通称。
• 约公元前1600年,印欧人的一支属于希腊语族的部族—— 亚该亚人进入南希腊,他们逐渐接受了克里特文化的影响, 形成了迈锡尼文化。这个文化世界实际上是克里特的继续, 只不过又加上了希腊民族文化的一些要素。
• 公元前1450年前后,迈锡尼人渡海进入克若索斯宫,从此 迈锡尼文化取代了克里特文化。迈锡尼人入主克若索斯王 宫后,在王宫书吏的帮助下,用克里特的线形文字符号记 录迈锡尼语言,发明线形文字B,并带回希腊本土各地。 但以原始部落所特有的野蛮手段把当时的古文明予以彻底 的破坏。
古罗马文学
以神话为例,同希腊文化接触 后,许多罗马的神祗便同希腊 的神祗结合起来。如罗马人信 奉的主神朱庇特便等同于希腊 的宙斯,他的妻子朱诺则等同 于赫拉。至于太阳神阿波罗和 文艺女神缪斯等则直接进入罗 马神话,连名字都没有变。
卢浮宫.古罗马主神朱庇特
古罗马斗兽场
拉丁语
原本是意大利东南方拉提姆地方的方言,后来则因为发 源于此地的罗马帝国势力扩张而将拉丁语广泛流传于帝 国境内,并定拉丁文为官方语言。而基督教普遍流传于 欧洲后,拉丁语更加深其影响力,从欧洲中世纪至20世 纪初叶的罗马天主教为公用语,学术上论文也大多数由 拉丁语写成。
• 是希腊奴隶主民主制发展的鼎盛时期。雅典在伯里 克利时代,公民不仅一律平等,而且都享有决定国 家体制和管理国家的权力。除将军外,公职人员都 通过抽签产生。文化、艺术、哲学和思想普遍繁荣。 以雅典为代表的希腊人的生活方式成为主流。
拉斐尔名画 《雅典学院》
雅典非常重视用戏剧这样一种广大公民喜闻乐见的文艺 形式,进行精神的教育和情操的陶冶。
长寿的人
天神只给了人很短的寿 命。马、牛、狗不能造屋, 寒冬中到人的屋中避寒,作 为交换,分别给出了自己的 一半寿命。
古希腊罗马文学

m
荷马史诗之《伊利昂纪》
关键词: 1 不和的金苹果 佩琉斯 忒提斯 厄里斯 赫拉 雅 典娜 阿佛洛狄忒 海伦 2 帕里斯 赫克托尔 普里阿摩斯 阿佛洛狄忒 波塞 冬 阿波罗 阿瑞斯 3 墨涅拉奥斯(斯巴达) 阿伽门农(迈锡尼) 奥德修斯(伊达卡) 阿基琉斯(布里塞伊丝) 帕特罗克洛斯 赫拉 雅典娜
古希腊罗马文学· 概述
1 古希腊、罗马是欧洲文明的发源地。 2 古希腊文学(古罗马文学继承古希腊文学 的基础上发展起来)、古希伯来文学一起成 为欧洲文学的两个源头。
3 揭示人与命运之间的矛盾,表现人与命运 的抗争,在摆脱命运的束缚中显示人的价值 和力量是古希腊罗马文学的主旋律。
古希腊文学
第一阶段:公元前12世纪至公元前8世纪是 古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的 时期,史称“英雄时代”或“荷马时代”, 文学成就主要是神话和史诗。
欧里庇得斯
《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作。
关键词:伊阿宋 美狄亚 金羊毛。
古希腊喜剧
阿里斯托芬,“喜剧之父”,代表作《阿 卡奈人》和《鸟》。
古罗马文学
形成于公元前3世纪中叶,多摹仿古希腊 艺术,主要文学成就是戏剧、史诗、散文、 文艺理论方面。 维吉尔是罗马最伟大的诗人,代表作是 《埃涅阿斯纪》。 西塞罗是古罗马的散文大师。 阿普列尤斯,被称为“小说之父”,《金 驴记》是古罗马文学中最重要、最完整的 一部长篇小说。
赫西俄德《神谱》
卡俄斯(混沌)——该亚(地母)——乌拉诺斯(天神)
m
பைடு நூலகம்
克洛诺斯——瑞亚——……( 提坦巨神)
波塞冬—赫斯提—哈得斯—得墨忒尔—赫拉——宙斯 (海神) (冥神) (农业) (天后) 阿瑞斯 阿佛洛狄忒 阿波罗 赫耳墨斯 雅典娜 海伦 (战神) (美神) (太阳神) (智慧) 厄洛斯(爱神)
第一讲 古希腊罗马文学概述

斯芬克斯
斯芬克斯是希腊神话 里的怪物,长着美女 的头,狮子的身子, 总在悬崖上蹲着,对 路过的人说出谜语, 凡答不出来的,它就 将其撕成碎片,并吞 食干净。
二、希腊神话的特色
3.丰富而优美的想象力 与干旱有关的神话 法厄同的故事 夸父追日:“夸父与日逐走,入日,渴 欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北 饮大泽,道渴而死。弃其杖,化为邓 林”。
二、希腊神话的特色
4.格调乐观明朗,肯定现世人生 比较死神和冥府的神话 北欧的死神赫尔 日本的黄泉国 希腊的冥王哈得斯
与冥府有关的希腊神话故事
坦塔洛斯的故事 西叙福斯(西西弗,西绪弗斯)的故事 奥尔甫斯的故事
三、希腊神话的影响
1、 希腊神话是古希腊文学艺术的宝 库和土壤。 2、 对古罗马文学艺术产生了巨大影 响。 3、对欧洲文学艺术乃至欧洲文化产生 了重要影响。
古希腊的文艺理论
古希腊最重要的文艺理论家是柏拉图和 亚里士多德。 柏拉图出身于雅典的名门贵族,20岁时 师从苏格拉底并称为苏格拉底的忠实信 徒。
柏拉图的文艺观
1、理念论 文艺是对现实的摹仿,现实是对理念的摹仿。 所以文艺是影子的影子,摹仿的摹仿。 2、灵感说 诗人需要由于神的灵感而陷入迷狂状态,才能 写出诗歌。 3、文艺功能说 文艺两大罪状: (1)文艺不能给人真理 (2)文艺伤风败俗
一.希腊神话的内容
神的故事 英雄传说
神的故事
神的故事主要包括开天辟地、神的产生,神的 谱系,天上的王朝更替、神的活动,神的创造、 人类起源,万物初生等等。
神的故事
前奥林匹斯神系 奥林匹斯神系
神的谱系
1.母系氏族向父系氏族过渡 2.杂乱婚姻和血缘家庭的痕迹 3.蒙昧时期的食人之风 4.古希腊未出现统一的王权
第一章古希腊罗马文学讲解

美狄亚的形象
是个热烈追求平等,带有原始特点的泼辣女 性形象。美狄亚聪明热情、敢作敢为。
美狄亚的反抗表明了她是一个勇敢的、聪明 倔强的同恶势力进行斗争的妇女中的英雄人物。 主要表现在她敢于报复:她不能忍受被遗弃,受 凌辱的遭遇。毒杀了公主和国王,对依仗权势欺 人者进行了报复;她又杀死了自己和伊阿宋的两 个孩子,对喜新厌旧、忘恩负义者进行了报复。 反抗精神达到了何等到强烈的程度
《俄瑞斯忒亚》 现存惟一一部完整的古希腊三部曲 阿特柔斯家族世仇
——父权制对母权制的胜利 《阿伽门农》特洛战争之后阿伽门
农被王后克吕墨斯特拉所杀 《奠酒人》王子俄瑞斯忒亚杀母为
父复仇 《报仇神》法庭审判王子无罪 35
埃斯库罗斯-悲剧之父
他把演员的数目由一个增至两个,并削减 了合唱队,使对话成为主要部分,这是由 集体的表演唱转变为戏剧的一个质的飞跃。
• 是一个富有道义感的悲剧英雄. • 是一个温情脉脉的具有现代人性意识
的古代英雄.
22
奥德修
• 《奥德修纪》中的主人公 • 足智多谋的政治家和领袖。英勇、
顽强、战斗不息、智慧过人的古代 英雄。
• 他与惊涛骇浪和妖魔鬼怪搏斗,也
巧用智谋,勇敢地战胜了无数次艰 险。鼓舞他战胜困难的是他对部落 集体和对妻子的深厚感情。
42
在悲剧表演方面,他把演员增加到三个。 舞台上演员人数的增加可以使戏剧情节 能沿着不同的线索发展可以用次要人物 来丰富剧情。在布局方面具有很高的技 巧。人物配置往往采用对照手法,相反 的性格互相衬托,这就显得格外鲜明。
戏剧结构复杂、严密而又自然,布局也 紧凑、完美。语言能引起联想,为观众 所理解,但剧中人物却不理解,这种手 法可以产生强烈的戏剧效果。对话明快, 紧凑、十分巧妙。
古希腊罗马文学概

文艺理论
• 在古希腊,文艺理论和美学是哲学的组成 部分,因此,当时杰出的文艺理论家和美 学家,也是著名的哲学家。文艺理论家的 代表是柏拉图(公元前427—347)和亚里 士多德(公元前384—322)
历史著作
• 雅典全盛时期,几次著名的战争使希腊出 现了正式的历史著作。从文学角度看,它 标志着散文的新发展。著名的历史著作是 “历史之父”希罗多德(公元前485—425) 的《历史》(《希腊波斯战争史》)、修 昔底德(公元前460—400)的《伯罗本尼 撒战争史)和色诺芬(公元前430—355) 的《长征记》。
寓言哲理
• 《伊索寓言》主要反映的是下层平民与奴 隶的思想感情和哲学观点。作者在保留寓 言中的动物本性特征的同时,赋予它们以 人的语言和思想,几乎每则寓言都要阐明 一种道理或观点,发人深省。 • 它的形式短小精悍,比喻生动恰当, 对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产 生了很大影响。
3.第三阶段,公元前6——4世纪初
贺拉斯
• 贺拉斯(公元前65- 8)讽刺诗人,文艺论 文《诗简》,“寓教于乐”。
奥维德
• 奥维德(公元前43- 公元17)诗人,长诗 《变形记》,描写人变动物植物的故事。 它是最早的异化描写。 20世纪卡夫卡同 名小说《变形记》描写人变甲虫,借用了 奥维德的书名和变形模式,用它做现代阐 释。
古罗马文学的历史地位
古希腊罗马文学概述
一、古希腊文学的分期与成就
• 古希腊的历史从公元前12世纪到公元前2世 纪中叶希腊被罗马占领为止,经历了大约 1000年的时间。其文学分期,大致可以分 为四个阶段。 • 1.第一阶段,公元前12——8世纪 • 这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期, 史称“荷马时代”或“英雄时代”,主要 的文学成就是神话和史诗。
古希腊罗马文学概述课件

阿里斯托芬(445B.C.-385B.C.)
旧喜剧诗人,喜剧之父 创作44出喜剧,现存11出. 《阿卡奈人》《骑士》《云 《马蜂》《和平》《鸟》 《吕西斯特拉特》《地母节 妇女》 《蛙》《财神》
反对战争,主张体面的妥协《阿卡奈人》 政治上倾向于保守,反对激进的举措 伦理观念上维护传统道德,反对智者说教 艺术创作上欣赏平稳的继承,讨厌过分的、效果 不好的创新 有非同寻常的想象力
合唱琴歌在斯巴达等地方比较发达。合唱琴歌往往与颂神活动、体育竞技等集体活 动相联系,描写社会政治,抒发集体思想和情感,较少抒发个人感情,合唱琴歌朗 诵时,往往载歌载舞。
写诗十七卷,有四卷流传下来 品达
合唱
奥林匹克运动会优胜者所写的那些颂歌,风格庄重华美
《伊索寓言》
包括三、四百个小故事,大部分是动物故事, 它是从智者的角度来看社会,采用拟人手法 借动物故事来反映人类的现实生活,总结人 类的斗争经验,具有浓郁的民间色彩。它总 结了下层人民的生活经验,反映了平民的思 想感情。
荷马史诗
古代希腊流传至今最早的文学作品是两部史 诗《伊利昂纪》(《伊利亚特》)和《奥德 修纪》(《奥德赛》),相传这两部史诗都 是盲诗人荷马所作,故这两部史诗合称为 “荷马史诗”。
三大悲剧作家比较
诗 人 生活年代 525B.C.456B.C. 生活时期 奴隶主民主 制国家形成 时期 特 点 代 表 作 作品数 量 贡 献 取材于神话 《被缚的 力求在人的 普罗米修 活动中寻求 斯》 神力的影响 取材于神话 人物是独立 《俄底浦 行动的。自 斯王》 己决定对人 对事的态度
埃斯库 罗斯
古典时期
悲剧与戏剧都起源于酒神祭祀。 戏剧代表着这时期希腊文学的最高成就,三大悲剧 诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧 作家阿里斯托芬是这时期戏剧辉煌的标志 历史著作、哲学著作、演说辞在这时期也发展起来, 著名历史学家希罗多德、修昔底德、色诺芬的历史 著作有浓厚的文学色彩,是优美的散文。哲学家、 演说家苏格拉底和狄摩西尼对后来欧洲演说术影响 很大。
第一章 古希腊文学概述

欧洲第一部著名的散文作品; 修昔底德(公元前 460?—公元前 400?)的《波罗奔尼撒
战争史》; 色诺芬(公元前 430——公元前 354?)的《远征记》; 吕西阿斯、伊索格拉底和狄摩西尼。 第四阶段 “希腊化时代”,公元前 4-前 2 世纪奴隶制度衰落时期,主要成就是新喜剧, 主要作家及作品有: 米南德(前 342-前 291):《恨世者》、《萨摩斯女子》; 残剧:《公断》、《割发》、《赫罗斯》、《农夫》等。
会做斗争的过程中建立过功勋的氏族部落英雄:建立了十二功勋的赫拉克勒斯;伊阿宋寻 取金羊毛;俄狄浦斯的故事等。
3、古希腊神话的特点 (1)受宗教影响较小,表现出人类童年时代的质朴纯真,充满积极进取的人本主义和乐观 主义精神;同时又体现了古希腊人强烈的悲剧性性格和命运观念。 (2)神人同形同性; (3)内容丰富,故事情节生动,虽然它不是一部完整的著作,但却形成了较为完整的体系, 神际关系明确,叙述线索清晰; (4)意境优美,想象丰富,形象生动,没有恐怖感,具有很高的艺术价值; (5)古希腊神话的现代性。
赫拉迫害,却得到祖母(大地之神)的庇护,长大后他教人类种植葡萄、酿制葡萄酒,成
为了酒神,人们供奉他。
爱神和美神阿芙洛狄忒
生于海中,以美丽著称,众天神都追求她,宙斯(其父)也追求她,但遭拒绝,因此宙斯
把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯,并和阿瑞斯生下了
小爱神厄洛斯及其他儿女。
第三阶段 “古典时期”,公元前 6-前 4 世纪,奴隶制全盛时代、“黄金时代”,主要成就 是散文、戏剧和文艺理论。 文艺理论 代表作家作品有: (1)柏拉图(公元前 427-公元前 345)的《理想国》,研究了文艺与现实的关系、文艺的 社会功用、文艺创作的源动力等问题;提出“理念说”、“神灵凭附说”; (2)亚里士多德(公元前 384-公元前 322)的《诗学》,提出“模仿说”,研究了悲剧的本 质和悲剧的人物塑造等问题。
1、古希腊罗马文学概述

再见
萨福 Sappho
萨福 Sappho
萨福 Sappho
萨 福 与 法 翁
为何她音讯全无 萨福
她音讯全无,我悲哀欲绝, 记得她离去时,泪落如泉, “没什么大不了的,”她说,
“离别总是痛苦的,萨福。 但 你知道, 我的离去并非我的所愿。” 我说:“走吧,只要你快活,
但记住,你带走了爱, 留给我的只有伤痛。” “如果遗忘的时刻到来, 就回想一下, 我们向爱神所献的呈礼, 和我们曾经拥有的美好, 回想一下你戴的紫罗兰头饰 和绕在你颈上的用玫瑰花蕾、 莳萝与番红花编成的项链。
三、古代罗马文学概况(提点)
1、社会环境: 在奴隶制社会条件下产生和发展。 2、罗马文学的模仿性:
总体上以希腊文学为蓝本
罗马神话与希腊神话基本相同, 没有独立的神话体系;
罗马戏剧多数以希腊的新喜剧为 蓝本改编。
3、罗马文学的独创性
(1)作品内容方面表现罗马人的 社会生活
维吉尔的《伊尼德》(又译《埃 涅阿斯纪》)表现特洛伊城被希 腊人灭亡以后,王子伊尼亚斯带 领部分族人辗转飘泊建立罗马人 的国家的故事。
三面临海,满山橄榄,遍野葡萄, 气候温和,阳光充沛,无酷暑也无 严寒。
雅典卫城
托罗斯神殿 是公民议事
的地方
三 面 环 海 的 希 腊
爱琴海畔
3、社会环境和自然环境对文学发展 的影响
文学在这样优越的社会环境和 优美的自然环境中发展,形成 了自由奔放优美雄奇的风格。 古典时期成为古希腊文学发展 的“黄金时代”。
莎士比亚和莫里哀的喜剧创作深 受罗马喜剧家普劳图斯的影响, 其后人们才认识罗马喜剧和希腊 新喜剧的借鉴关系。
5、主要代表作家 戏剧:普劳图斯 塞内加 泰伦斯 诗歌:维吉尔 奥维德 卡图鲁斯 文艺理论:贺拉斯 散文:西塞罗 阿写:谢炜如 图像收集:谢炜如 技术制作:谢炜如
古希腊罗马文学概述

寓言哲理
❖ 《伊索寓言》几乎每个故事都要 阐明一种道理或观点,发人深省。
❖ 《农夫和蛇的故事》 ❖ 《狗和公鸡与狐狸的故事》 ❖ 《龟兔赛跑》 ❖ 《狐狸与葡萄》 ❖ 《伊索寓言》对法国的拉封丹、
德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都 产生了明显的影响。
狼和小羊
3.古典时期(公元前6世纪末—前4世纪初)
❖ 古希腊奴隶制城邦全盛期,史称“古典时 期”。这时期的文学主要指雅典文学,文学 成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等,其中戏 剧成就最大。
二、古罗马文学
❖ 罗马文学主要是继承希腊而来。罗马征服希腊 后,将希腊的神话、诗歌和戏剧全部据为己有, 在借用的基础上,发展自己的文学。
❖ 罗马诗人和文论家贺拉斯说过:“罗马征服了 希腊,在另一种意义上,希腊征服了罗马。”
圆形剧场
❖ 古罗马文学成就主要集 中在共和国后期和帝国 前期,包括喜剧、散文 和诗歌等。帝国时代修 建的圆形剧场(也称角 斗场、斗兽场、露天竞 技场)气势恢弘,成为 帝国功业的庆祝场所。
文艺理论
❖ 文艺理论家的代表是柏拉图(公元前 427—前348)和亚里士多德(公元前 384—前322)
柏拉图
❖ 被称为“学园派”,涉及 文艺美学的论著有《理想 国》、《伊安篇》、《会 饮篇》等,均以对话形式 写成。
❖ 柏拉图是西方客观唯心主 义的鼻祖,创立了理念论。
柏拉图的文艺观
❖ (1)在文艺与现实的关系上,柏拉图认为文艺不 能反映现实和真理。文艺是模仿的模仿、影子的 影子。
❖ (2)在文艺的社会功能上,柏拉图把诗人赶出他 的“理想国”,但肯定讴歌神和英雄的颂诗。
❖ (3)在文艺创作的原动力问题上,柏拉图发挥了 古希腊传统的“灵感说” 。灵感说强调精神的、 理想的世界,这些都与浪漫主义的原则与方法有 精神上的联系。
古希腊古罗马文学概述

•
•
第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一 个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作‚理想国‛。该书探讨如何建构一 个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的 爱情。
第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为 思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的‛真实世界‛的东西反而不是真实的。 第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
维吉尔(公元前70—前19)
• 早期作品:早期的主要作品是《牧歌》十 章。第二部重要作品是发表于公元前29年 的《农事诗》四卷,与希腊诗人赫西俄德 的《工作与时日》有异曲同工之妙。 • 代表作:令维吉尔彪炳文学史册的是他不 朽的史诗作品《埃涅阿斯记》。
埃 涅 阿 斯 与 狄 多
《埃涅阿斯记》故事梗概
古罗马文学的历史地位
• 古罗马文学对欧洲文学的发展起了承前启 后的作用,是连接古代到近代的桥梁。 • 在18世纪前,欧洲文学主要受罗马文学的 影响,欧洲人是通过罗马文学的折射才看 到希腊文学的。18世纪以后,欧洲人才把 研究的重点从罗马转向希腊。
思考题
• • • • 古希腊文学的历史地位 古希腊文学的发展阶段及主要文学成就 古罗马文学的历史地位 各种文学体裁的特点,对西方文学传统的 影响
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《伊索寓言》
❖ 相传是公元前6世纪一个被解放的奴 隶伊索写的,后人整理后称之为伊索 寓言。《伊索寓言》共收集三、四百 个小故事,与抒情诗主要反映贵族阶 级的思想感情不同,这些小故事主要 是受欺凌的下层贫民和奴隶斗争经验 和生活教训的总结。寓言通过描写动 物之间的关系来表现当时的社会关系, 主要是压迫者和被压迫者之间的不平 等关系。
寓言哲理
❖ 《伊索寓言》几乎每个故事都要 阐明一种道理或观点,发人深省。
❖ 《农夫和蛇的故事》 ❖ 《狗和公鸡与狐狸的故事》 ❖ 《龟兔赛跑》 ❖ 《狐狸与葡萄》 ❖ 《伊索寓言》对法国的拉封丹、
德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都 产生了明显的影响。
狼和小羊
3.古典时期(公元前6世纪末—前4世纪初)
❖ 古希腊奴隶制城邦全盛期,史称“古典时 期”。这时期的文学主要指雅典文学,文学 成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等,其中戏 剧成就最大。
文艺理论
❖ 文艺理论家的代表是柏拉图(公元前 427—前348)和亚里士多德(公元前 384—前322)
柏拉图
❖ 被称为“学园派”,涉及 文艺美学的论著有《理想 国》、《伊安篇》、《会 饮篇》等,均以对话形式 写成。
❖ 柏拉图是西方客观唯心主 义的鼻祖,创立了理念论。
柏拉图的文艺观
❖ (1)在文艺与现实的关系上,柏拉图认为文艺不 能反映现实和真理。文艺是模仿的模仿、影子的 影子。
1. “荷马时期”或“英雄时期” (公元前12世纪—前8世纪 )
这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期,史 称“荷马时代”或“英雄时代”,主要的文学 成就是神话和史诗。
赫西奥(俄)德
❖ 赫西奥德,是荷马史诗之后, 于公元前8世纪末、7 世纪初 出现的叙事诗人,写作教诲 诗《工作与时日》,流传下 来最早的长诗。
古希腊罗马文明的特点
❖ 古希腊的文明在文化领域以崇拜人的力量、 关心人的命运,即以人为中心的特点。
❖ 古罗马的文明以在人民中间提倡坚毅、服从、 责任感等为主要内容。
古希腊、罗马文学的地位
❖ 古希腊、罗马文学是古希腊、罗马文化的重 要组成部分,二者同为西方文学之源。尤其 是古希腊文学,更是它的真正开端,其成就 之高,影响之深,在古代世界几乎无可比拟。 它至今“仍然能够给我们以艺术的享受,而 且就某一方面来说,还是一种规范和高不可 及的范本。”
更要与真理为友。” (Let Plato be your friend, and Aristotle, but
more let your friend be truth.)
4.希腊化时期(公元前4世纪后半期 —前2世纪中期)
❖ 奴隶制衰微时期,亦称 “希腊化时期”。文学的 主要成就是新喜剧。代表 剧作家是米南德(公元前 342—前292),据说他写了 百余部作品,但传世的只 有《恨世者》和一些残篇。
❖ (2)在文艺的社会功能上,柏拉图把诗人赶出他 的“理想国”,但肯定讴歌神和英雄的颂诗。
❖ (3)在文艺创作的原动力问题上,柏拉图发挥了 古希腊传统的“灵感说” 。灵感说强调精神的、 理想的世界,这些都与浪漫主义的原则与方法有 精神上的联系。
亚里士多德
❖ 柏拉图的弟子,人称“逍 遥学派”。文艺理论方面 的论著有《诗学》等。他 继承发扬的古希腊的“摹 仿说”。
亚里士多德的文艺观
❖ (1)文艺是对现实世界的摹仿,由于现实世界是真实的, 因而认为文艺也是真实的。
❖ (2)在亚里士多德看来,“摹仿”就是创造,艺术家必须 在三种方式中选择一种去摹仿。一是“照事物本来的样子去 摹仿”,二是“照事物被人们所想的样子去摹仿”,三是 “照事物应当有的样子去摹仿”,而他认为最好的是第三种, 也就是说艺术不但能够真实地反映现实,而且能揭示现实的 必然性。
❖ (3)亚里士多德肯定文艺的认识作用和教育作用,他第一 次系统地总结了史诗、抒情诗,特别是悲剧等创作规律。 《诗学》是欧洲文艺理论的真正奠基之作。亚里士多德的文 艺观与现实主义的原则和方法具有精神上的联系。
关于柏拉图与亚里士多德的佳话
“吾爱吾师,吾更爱真理”。 哈佛校训:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,
抒情诗人:萨福
❖ 女诗人萨福(公元前 612—?)以写作爱情抒 情诗为主,她的诗温柔 敦厚,描摹复杂的感情, 往往哦吟,一唱三叹。 柏拉图称她为“第十位 缪斯”。
阿那克瑞翁和品达
❖ 阿那克瑞翁(公元前550—前465) 阿那克瑞 翁的创作主要歌颂醇酒妇人,兼写少量讽刺诗, 但也只留下一些断篇残句。
一、古希腊文学
❖ 古希腊的历史从公元前12世纪到公元前2世纪中叶希腊被罗 马占领为止,经历了大约1000年的时间。其文学分期,大 致可以分为四个阶段。
❖ 1. “荷马时期”或“英雄时期” (公元前12世纪—前8世纪) ❖ 2.古风时期(公元前8—前6世纪) ❖ 3.古典时期(公元前6世纪末—前4世纪初) ❖ 4.希腊化时期(公元前4世纪后半期—前2世纪中期)
❖ 另一成就是写作长诗《神 谱》,收集古代神话传说。 现今流传下的古希腊神话, 宇宙起源,神的谱系,多出 自这首长诗。
2.古风时期(公元前8—前6世纪)
❖ 这是奴隶制社会形成的时期,文学成就包括 抒情诗和寓言。
❖ 抒情诗:进入奴隶制社会后,随着社会结构 的变化,个人意识代替了集体观念,抒情诗 随之兴起。古希腊抒情诗起源于民歌,是伴 着歌舞歌唱的。
古希腊罗马文学概述
萨福和阿尔凯奥斯
学习提要
❖ 本节是西方古代文学概述。了解古 希腊罗马文学的发展阶段及主要文学成 就,认识古希腊罗马文学开创的各种文格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的 基础,也就没有现代的欧洲。”
古 希 腊 区 域 图
罗马建城传说
罗马建城的神话是在帝 国强大后杜撰的,美化祖先, 把自己说成是神的后裔。罗 马城的缔造者罗姆鲁斯和其 兄弟在世界大洪水中被一只 母狼相救,吃狼奶长大。罗 姆鲁斯称自己得到神示,在 台伯河左岸建城。挖坑为宇 宙,沿坑用犁头犁出一块方 地为城墙,修建了罗马城。 世称罗马城为“永恒的方 城” 。