鬼谷子：遇事三思而行,要先谋而后动;

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鬼谷子识人36术（完整），洞悉人性，看透人心，不吃小人亏

鬼谷子识人36术（完整），洞悉人性，看透人心，不吃小人亏1. 穷之以辞，以观其变要给他提出问题，看他的言辞是不是有理有据。

深究原由，追根穷底地去提问，看看他是不是有应变的能力。

2. 明白显问，以观其德这件事你明明知道是怎么回事，来龙去脉你很清楚，但你还要故意问一问他，看看他对你是不是有隐瞒，他的德行操守如何。

3. 远使以财，以观其廉观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。

节操高洁之人，对不义之财绝不享用。

《孟子》有云：「不义而富且贵，于我如浮云。

」不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。

相反，如果以自己清廉的节操辛苦获利，则利虽小，也是可以久享的。

4. 试之以色，以观其贞用美色试探他，看他是否好色。

一方面能看出这个人的品德，另一方面也可以考验对方能否抗得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑是否也有足够的定力以应对。

5. 告之以难，以观其勇遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。

而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。

6. 醉之以酒，以观其态请他喝酒，借此观察他的态度。

平时守口如瓶的人，黄汤下肚就完全变了样，不但满口牢骚，还会猛说别人的坏话，这样的人就可判定他是一个经常怀有不满，甚至嫉妒心强烈，有害人之心的人。

谨言慎行的人，一旦喝了酒，言谈举止就大异常时。

以意志坚强、灵敏果断闻名的亚历山大大帝，喝酒之后也会大醉失态，惹了不少麻烦。

他在痛下决心之后，只要沾了酒就独处于营帐中，拒绝见人。

一代英雄尚且如此，更何况凡人？「醉之以酒，以观其态」，是很管用的「人物鉴定法」。

7. 远使之以观其忠远离一个人来观察他是否忠诚。

忠诚，并不只是于家于国而言。

在日常生活中，忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对，不坦诚的人不值得深交，坦诚的人即使能力不强，但也能让我们感到放心安妥。

8. 近使之而观其敬去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。

鬼谷子教你学会五招攻心术的注释及解释

鬼谷子教你学会五招攻心术的注释及解释
1. 谋定而后动：这一招意味着在行动之前，我们需要深思熟虑并制定明确的计划。

谋定而后动强调的是不冲动行事，而是在充分了解情况和目标的基础上采取行动。

这样可以避免盲目地做出决策，增加成功的机会。

2. 以德服人：攻心术中的核心是通过道德品质和行为来影响他人。

以德服人意味着我们应该展现出高尚的品质和积极的行为，用自己的榜样来感染他人。

通过善待他人、帮助他人以及诚实守信等方式，我们能够赢得别人的尊重和信任。

3. 出奇制胜：这一招是指利用出人意料的行动或策略来取得胜利。

出奇制胜的关键是灵活性和创造力。

通过给人以意外的感觉，我们可以打破对手的预期，从而获得优势。

这需要我们在行动中保持灵活性和机智，善于利用机会。

4. 利用对手的弱点：攻心术并不是单纯依靠自己的优势来取胜，还需要善于寻找对手的弱点并利用它们。

这可能包括对方的缺陷、疏忽或弱点等。

通过针对对手的弱点进行针对性的攻击或利用，我们能够削弱对方的立场和影响力。

5. 以远为近，以近为远：这一招强调了从长远角度来看问题的重要性。

它提醒我们不仅要考虑眼前的利益和短期目标，还要思考其对未来的影响。

有时候，为了实现长期利益，我们需要放弃眼前的小利益。

相反，有时候我们可以通过以近为远的策略，在短期内获得利益来为长远目标奠定基础。

以上是鬼谷子教你学会五招攻心术的注释及解释。

这些攻心术不仅可以用于个人的人际关系和沟通技巧，也可以在领导、销售等职场环境中应用。

然而，我们应该牢记，攻心术是为了建立良好的关系和实现共赢，而不是为了欺骗或伤害他人。

鬼谷子第十三篇

鬼谷子第十三篇第一篇大意是说：与人辩论，要先抑制一下对方的势头，诱使对手反驳，以试探对方实力。

有时也可以信口开河，以让对方放松警惕，倾吐衷肠；有时专听对方陈说，以考察其诚意。

要反驳别人就要抓牢证据，要不让人抓到证据，就要滴水不漏。

对付对手有时要开放，有时要封锁，能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝，变化多端。

只有这样才可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

第二篇大意是说：与人辩论，要运用反复的手法。

反过去可以知其过去，复回来可知其现今。

如果反反复复地试探，没有摸不到的底细。

有时可以运用反辞来试探对手，要想听到声音就先沉默，要想张开，就先关闭；要想升高，就先下降；要想夺取，就先给予。

第三篇大意是说：要掌握进退的诀窍，这诀窍就是抓住君主的爱好，只要抓住了就可以随心所欲，独往独来。

如能顺着君主的情绪去引导或提出建议，就能随机应变，说服君主。

第四篇大意说：凡事都不是铁板一块，都是有裂痕的。

在辩论中要能利用别人的裂痕，同时，还要防止自己一方的裂痕。

秋毫一样的裂痕，可以发展为泰山那样大。

所以当裂痕小时要补住，大点时要切断裂缝，当大到不可收拾时就干脆将其打破，裂痕也就消灭了。

第五篇大意说：与人雄辩要设法钩出对方的意图，用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。

这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。

第六篇大意说：要想说服他人，必先衡量一下自己的才能长短，比较优劣，自身才质不如他人，就不可能战胜他人。

第七篇大意说：要游说天下人君，必须会揣测诸侯真情，当人极度兴奋时，就无法隐瞒真情，当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。

在这时才能有效地游说和说服人。

第八篇大意说：善于摩意的人就象钓鱼一样不动声色，让鱼自动上钩，“摩”的目的就是刺激对方，让他不由自主地上你的钩。

把事情办成功，使人不知不觉。

第九篇大意说：要游说入主，就要量天下之权，要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危，然后才能去游说。

《鬼谷子》谋略，守常如一，一分为二，三思而后决

《鬼谷子》谋略，守常如一，一分为二，三思而后决鬼谷子在《决篇》里举例说，遇到艰难选择时，古代发明了占卜、算命，人们就把选择权拱手交给了鬼神。

现代生活和工作中到处需要选择，每次选择都很重要，倘若不会选择，就会错过机遇，最后将一事无成。

所以勇于决断、善于决断是一件非常重要的事情。

01 有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。

为人作决断时，如果只对一方有利，那么没有利的一方就不会接受，就是因为依托的基础不平衡。

《三国演义》中诸葛亮非常器重马谡，进攻魏国时让他镇守街亭。

然而马谡却辜负了诸葛亮的信任，最后诸葛亮杀了马谡，自己却痛哭。

诸葛亮的心情很复杂，一是因为悔不该不听马谡的哥哥马良的劝说，二是责怪自己选人不当，决策失误。

三是因为多次出兵都未获得成功，而自己又没有别的良策和人选，即使明知用人存在风险，也实属无奈。

有人说，决断的果敢自信力，来自于对全局的通盘考虑与掌控！这当然是很有道理的，只有学会审时度势，运筹帷幄，才能制定详细的战略战术。

但是有时候别人请你决断，时间紧迫，关系重大，一发而系全局。

这时候没有充分的调研和细致的观察，只有凭借自己敏锐的大局观，和平时经验的积累，一赌胜败。

有时候作决断也不得不看人眼色，或者顾忌太多，对一方有利，对另一方必然是有害。

所以或者是忍痛割爱，或者两害相权取其轻。

要做出最正确的选择永远都很难。

所以决断要获得成功，首先要有充分的时间准备，积极的调研；其次，决策者不能感情用事，必须实事求是，更不能在巨大压力下进行。

第三，任何决断必然是不可能有利于所有人，只能尽最大努力获得最大利益，不得已牺牲的也要最小化。

02 于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。

推测以往的事，验证未来的事，再参考日常的事，如果可以，就作出决断。

唐带的杜如晦和房玄龄是一对很好的搭挡，也都是李世民的高参。

房玄龄主意多，但却优柔寡断，每次出了主意，要等杜如晦来作决定。

杜如晦从小就表现得临机处事果断，而他对房玄龄出的主意，也总是采用的多。

【鬼谷子】做人进退有度，行事先谋后定

【鬼谷子】做人进退有度，行事先谋后定《诗经·桑柔》云：“人亦有言：进退维谷”。

人生多艰、世事无常，难免陷入两难困境。

个中滋味，实为狼狈。

鬼谷子曾言：“必先谋虑计定，而后行之以忤合之术”。

做人行事，若懂预先筹谋、进退有度，自能在天地间多几分从容、少几许窘迫。

01做人：进退有度《孟子》曰：“进退自如，屈伸随意”。

孟子劝谏滕文公，面临劲敌时莫与之强争，而应维稳内部，后自立图强。

治国当知进退屈伸之道，做人亦然。

遥想当年项羽，率兵反秦称王称霸，何等豪气冲天。

然如此英雄却在败北时自刎乌江，空留绝唱回响，又是何等悲凉。

试想，若项羽能甘于隐忍，回到江东养精蓄锐、重谋天下；或许历史轨迹就此更改，断不会因一时意气葬送此生。

为人处世，应能屈能伸、懂进知退。

当“屈”时蛰伏，当“伸”时展现，该“进”时奋进，该“退”时退隐。

做人达到屈伸自如、进退得宜的境界，则世上再无困苦能将其击溃；相反，一切困苦将在屈伸进退的转换中化作无穷力量，催人勇往直前。

02行事：先谋后定《曾国藩家书》有言：“谋而后定，行且坚毅”。

“凡事预则立”，行事前先筹谋规划再采取行动，乃有备无患。

曾国藩曾率湘军镇压太平天国，为清政府立下汗马功劳。

但清廷惮其势大成患，一直不肯给出高位实权。

曾国藩为展宏图，需朝中重臣为自己说话。

一次，曾国藩突然收到彼时独揽大权的肃顺的密函；信中说他有意在慈禧面前举荐自己，这令曾国藩大喜过望。

曾国藩赶忙提笔回信，但冷静过后开始思谋此事。

其一，他想到肃顺为人刚愎自用，所谓“举荐”不过是想巩固自身地位。

其二，慈禧渴望掌权又心志极高，日后定会对肃顺下手。

曾国藩认为，宁可暂时不被重用，也绝不能贸然行动，于是并未回信。

果不其然，慈禧不久后发动政变，将肃顺一行人抄家问斩。

肃顺府中还查抄出不少与官员往来的信件，涉及之人皆受牵连。

唯曾国藩“独善其身”，这为其日后得朝廷重用奠定了基础。

03为人气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。

[转]鬼谷子七十二计术2

[转] 鬼谷子七十二计术2鬼谷子七十二计术22012-02-20 22:10第三十七计不战为勇鬼谷子曰：“主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。

”贤达之士，往往能够在不消耗军费，不打仗的情况下，就能使敌人罢兵求和。

这样的人，人们常常将他比作“神明”。

第三十八计霸者之资鬼谷子曰：“诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。

” 一旦国家生死存亡之际，那些出类拔萃者，就应当挺身而出，抓紧时机去建立一番霸业。

第三十九计无百年敌鬼谷子曰：“世无常贵，事无常师，反于是，杵于彼，其术也。

” 世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。

第四十计降人引路鬼谷子曰：“情合者听，故物归类，抱薪趋火，燥者易燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，手势譬犹是也。

此言内符之应外摩也如是。

”一个将军或者统帅，他要说服利用别人的将卒，必然要投其所好，使其对自己有一种感恩的心理。

第四十一计招贤攉奇鬼谷子曰：“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。

” 结法的种类很多，有内结、外结、生结、死结等。

张良友项伯，这是“内结”，张仪、苏秦的合纵连横法，这是“外结”，以德服人，以惠怀人，为民某副，为国图利，这是“生结”，褒扬死者，抚慰死者亲属，这是“死结”。

第四十二计推己及人鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。

”不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。

第四十三计反有所得鬼谷子曰：“欲强反剑，欲高反下，欲取反予，此言反听之道，有以致诱之。

”相反的事物，不仅相生相成，并且本身就包含有对方的因素在内，有些事情，表面上看来对自己无益，而事实上却给自己带来很大的好处。

第四十四计退避观战鬼谷子曰：“郄无极大，御无强大，则背可胁而并。

”退避可以观变，强弱是可以互相转化的。

第四十五计脱困之法鬼谷子曰：“中经，谓振穷趋急。

鬼谷子最经典的十句话

1、世无常贵，事无常师。

译文：世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。

世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

2、圣人之道阴，愚人之道阳。

译文：圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

3、知之始己，自知而后知人也。

译文：了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。

这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。

要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。

4、去之者纵之，纵之者乘之。

译文：想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

5、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

译文：观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

6、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也。

译文：揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。

7、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。

译文：所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。

所以说：“办事情要稳健，无懈可击。

”8、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

译文：所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

9、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。

说者听，必合于情；故曰：情合者听。

译文：要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。

所以说：“客观规律是与天时互相依附的。

”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

10、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。

可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

译文：由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。

谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

鬼谷子智谋：谋事有道，瞒天过海，其招也正啊

鬼谷子智谋：谋事有道，瞒天过海，其招也正啊凡谋有道，必得其所因，以求其情。

审得其情，乃立三仪。

三仪者：曰上，曰中，曰下，参以立焉，以生奇。

奇不知其所壅，始于古之所从。

故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。

夫度材量能，揣情者，亦事之司南也。

故同情而相亲者，其俱成者也;同欲而相疏者，其偏害者也。

同恶而相亲者，其俱害者也;同恶而相疏者，其偏害者也。

故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察异同之分也。

故墙坏于其隙，木毁于有节，斯盖其分也。

故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。

因以制于事。

故百事一道而百度一数也。

【译文】凡是给人家谋划事情，进行谋略的规划，都要查明事情的原委，遵循一定的规则，即首先要追寻所面临的问题的起因，进而探求事物发展过程特别是现在的各种情况。

掌握了这些情况，才可以;。

制定三种策略。

所谓三种策略，就是上策、中策、下策。

将这三种策略互相参验，互补互取，就能产生出解决这一问题的良策奇谋来。

真正的良策奇谋是无所阻挡、无往而不胜的。

这种设计奇谋的方法并非我们的创造，是古人就曹实施过的，据说，郑国人到山里去采玉石，必定带着指方向的司南车，是为了不迷失方向。

付度称量实施计谋之人的才干能力，掌握各种相关因素，抓第一手材料，也是因事立计的“指南车”。

立计中还要注意人的因素，情欲相同的人做事之后能够仍旧保持亲密;是因为他们都取得了成功，都获取了利益;情欲相同而事后却关系疏远了的人们，是因为他们中只有一方取得了成功，获取了利益。

一同想避免某种结局而事后仍能保持亲密关系的人们，是因为他们同样受到伤害，同样遭受损失;一同想避免某种结局但事后关系疏远了的人们，是因为他仍中只有一方受到了伤兽，遭受了损失。

所以，共同获取利益就能保持亲密关系，使一方遭受损失必然导致疏远，任何事情的道理都是这样。

用这种道理去考察人们的相亲相疏，其原因必定也是如此。

所以说，墙体崩坏都是从缝隙开始的，木材断折都是从有节的地方开始的，这大概就是所说的自然规律吧!所以在策划计谋时要考虑内部各方面的利益，调动各方面的积极性。

鬼谷子鬼谷子的兵法智慧

鬼谷子鬼谷子的兵法智慧鬼谷子的兵法智慧鬼谷子，古代中国的军事家和战略家，他的兵法智慧被誉为中国古代兵学的瑰宝。

鬼谷子的兵法以其独特的思想和深厚的智慧闻名于世。

本文将探讨鬼谷子兵法的核心理念，以及其在现代战争中的应用。

一、兵法智慧的核心理念鬼谷子的兵法智慧融合了哲学、心理学和战略思想，它的核心理念可以概括为“变化”和“不拘一格”。

鬼谷子认为，战争是一场变幻莫测的游戏，胜利者必须具备快速应变的能力。

他主张将兵法看作一种灵活的思维方式，而不是一套固定的规则。

只有忘记成规、打破常规，才能找到战争的胜利之道。

二、兵法智慧的应用实例1. 择地而战：鬼谷子强调战场地形的重要性。

他认为，在选择战场时应充分利用地形的优势，以保护自己，攻击敌人。

这一理念在现代战争中仍然适用。

比如，在城市战斗中，熟悉城市的地形和道路网络，可以使作战部队更加灵活和高效。

2. 谋定而后动：鬼谷子强调充分的计划和准备。

他认为，只有在充分了解敌情和做好充分准备之后，才能制定最佳的行动计划。

在现代战争中，情报的获取和数据的分析至关重要。

只有在充分掌握情报的基础上，才能作出正确的决策。

3. 打击敌人的心理：鬼谷子认为，战争是一场心理战。

他强调消除敌人的士气和士气，制造混乱和恐惧。

在现代战争中，心理战仍然是一项重要的战略。

通过传媒宣传、网络攻击等手段，可以有效地瓦解敌人的战斗力。

三、鬼谷子兵法在现代战争中的意义鬼谷子的兵法智慧在现代战争中仍然具有重要的意义。

首先，鬼谷子提出的“变化”和“不拘一格”的思维方式，鼓励了创新和灵活性。

在面对复杂多变的现代战争形势时，这种灵活的思维方式是至关重要的。

其次，鬼谷子主张择地而战，这与现代战争的优势地形原则相吻合。

战场的地形、气候和环境等因素，对军事行动具有重要的影响。

只有充分利用地形的优势，才能取得战争的胜利。

此外，鬼谷子充分认识到战争中的心理因素的重要性。

现代战争中，心理战仍然占据重要地位。

通过攻击敌人的士气、瓦解人们的信念，可以在战场上取得更大的优势。

鬼谷子：为人处世三大法则，遇事要忍，出手要狠，善后要稳

鬼谷子：为人处世三大法则，遇事要忍，出手要狠，善后要稳圆融是人际交往的技巧，它让你的善良更有价值。

孤独让你自省，寂寞让你强大，圆融让你优秀！柔弱胜刚强，圆融胜偏执。

为人处世，不能太耿直，要懂得处世套路，学会圆融，人生的路会更通达。

鬼谷子这类传奇人物，一言一行都蕴含智慧，讲透为人处世的道理。

后人总结他们的规律，无非是潜居抱道，以待其时。

若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。

不鸣则已，一鸣惊人，老祖宗的智慧确实让人叹为观止。

老祖宗早已留下为人处世三大法则，细细研读，一定大有收获：1、遇事要忍忍一时之气，争千秋之利。

遇事冷静，懂得隐忍，是为了长远的发展。

有人说，冲动是魔鬼，有的人不堪一击，被人误会或误解，处理事情没有忍耐心，好事变成坏事，得不偿失。

没有忍耐心，急心火燎的，急性子，急脾气，没有宽已待人，厚道待人。

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

三思而行，忍耐行事，过一个高质量的生活。

2、出手要狠忍无可忍，无须再忍。

但是，隐忍后的手腕，要更加狠辣，要更加猛烈，要更加彻底。

要么不出手，出手就要是杀招。

打得一拳开，抵得百拳来。

斩草除根，一劳永逸。

不鸣则已，一鸣惊人，楚庄王执政三年，没有颁布一条法令，一旦重新出山，就大力整治国家，讨伐齐国，使楚国称霸天下。

3、善后要稳遇事不要慌乱，不要自乱了阵脚。

善后工作，要周密部署，没有漏洞给别人抓住。

杜月笙以流氓起家，经营黄赌毒，杀人无数。

却在有钱后，热心革命事业，为红十字会捐款。

临终前，家财散尽，也将别人留下的欠条借据一并损毁。

所以，他才能在香港安然逝世。

《鬼谷子心理智慧》

目录捭阖术 (1)反应术 (2)内楗术 (3)抵巇术 (4)飞箝术 (6)忤合术 (6)揣情术 (7)摩意术 (7)权术 (7)谋术 (8)决术 (8)*注释 (9)捭阖*术1.闭藏之术——聚敛锋芒成大事●懂得隐藏自己的才华与聪明●尤其是在某些人面前或一些特定场合维系和谐人际关系的心理智慧2.忍辱负重——卧薪尝胆终成功●在忍耐的同时问自己“为什么忍耐“忍耐需要达到什么样目的””●当心中有计划，那就必须忍耐；羽翼未丰，也需要忍耐忍耐是为了赢得最后的成功拖延时间而已3.进退之术——低调智慧铸就明日辉煌●低调做人●低调行事不要高调4.捭阖交锋——针尖巧对麦芒●一定想办法让对方开口●对方说的越多，谈话成功的可能性越大●想办法揣摩他人的心理●让对方敞开心扉尊重他人，理解他人5.开启之术——启人心扉，使其畅所欲言●率先向对方传递友好的信息●通过转移话题激起对方的兴趣●迎合对方感兴趣的事物与话题沟通时积极寻找共同话题6.三思而言——谨慎“虚妄之语”●言语需要开启也需要沉默●沉默是一种态度，拖是一种方法沉默相当于迷魂阵，让人看不透你的真实目的7.言投意合——成就你的说客之名●在言语交流过程中，想对方所想，急对方所急●充分表达自己对对方的同情和理解拉近距离奠定沟通基础反应术1.以史为训——吸取教训，反败为胜●以史为训，接受失败就会看清成功的本质●从失败的教训中学到东西●成功总是在经历多次失败之后才姗姗来迟●正确面对失败才是走向成功的重要素质和能力逆境是锻炼人才最好的机会2.钓人之网——愿者上钩●“象”——模仿事物●“比”——类比言辞●用“钓语”和“象比”去捕获对方实情的道理以无形的规律来探求有声的言辞3.钓语之术——巧施欲擒故纵●为了擒住对方，先故意放开●使其不加戒备再一举歼灭●消耗对手的体力和意志等待对方心理上完全失败而信服4.灵活应变——随机应变赢人心●善于反其道而行之来观察●得当的随机应变使心理的底数更全面把模仿和类比灵活应用5.先听后说——倾听是一种好品质●积极聆听●听出对方的兴趣点●根据别人的言谈来听辞意把话说在对方心坎上赢得信任●言辞有矛盾之处要灵活应对根据别人的言谈来听辞意6.反说之术——以谬制谬之计●这种方式只针对对方的言论是谬的●发现也不需要说破，先假设对方的观点是合理的●将对方的论点加以引申，推出一个明显的谬论以其人之道还治其人之身有力反驳倒对方观点7.知之始己——自知而后知人●只有准确的了解自己才能更好的了解别人●通过认识自己到孕育自己●自我认知是一种严谨的人生态度自信而不自满，保持平常心内楗*术1.亲近上司——机智灵巧讨其欢心最成功的君臣关系可远可近从上司的心理入手高明的恭维者会将好话说的恰到好处切记不要当面指责上司2.有的放矢——“迂回”说服的艺术●凡是事物都有采纳和建议两方面●说服他人时一定要找到对方的切入点●迂回表达意见有事半功倍的效果切忌采用直接的方式3.辨明得失——顺其心意●要想说服他人，务必先揣测●度量策划事情务必要遵循顺畅的途径采纳意见或是进献计谋，都要顺其意，顺其心4.巧妙进谏——忠言不腻耳●进谏要合乎时宜●要既能说到对方的心里●又要在合适的时机说出来切记内容有不合时宜就不可以实行5.以合其谋——巧妙暗合对方心理●要把话说到对方心坎上●迎合其心理、其谋划懂得暗合对方心理，让他人感到尊重6.随机应变——劝说要因人而异●进谏要因人而异，从实际情况出发7.明哲保身——淡泊于名利●自己掌握规律，把握时机●伺机行动，保全自我抵巇*术1.宽以待人——学会理解他人●人与人之间关系疏远，是因为缺乏理解、了解、体谅●理解的形式——通过语言交流和沟通所达到的●交流和沟通一定要建立在信任的基础之上学会播种、学会理解、学会了解别人2.巧化干戈——真情促成“将相和”●有矛盾有缝隙就应该努力弥补重新修正●面对朋友的苛责学会理解，你的理解将换回他的理解●对陌生人的无理，你的理解会让他为自己的行为感到羞愧●面对对手的挑衅，你的理解会让他更加尊重你善于观察矛盾的征兆，采取不同的态度对待3.未雨绸缪——谋定而后动●在任何时候都需要防微杜渐●我们在做任何一件事情，都应该未雨绸缪，居安思危，防患与未然●进行充分的准备，再去迎接挑战，将有很大的胜算●哪怕事情出现意外，也可以从容不迫的随着变化的形势而变化及时修复裂痕和缺口，铭记千里之提毁于蚁穴4.灵活抵巇——美国强生集团的崛起●当一件事情无法做下去的时候，不妨变通一下●打碎之前的想法，重新拟定一个新的想法●不能太死板拘泥于某个方面●这样才能在复杂的社会中左右逢源，获得成功无论是做人还是做事，都需要灵活变通5.疑中之疑——巧施反间计●凡事都有漏洞，我们不妨以此攻之●在疑中布疑阵，使敌人内部产生矛盾●敌人内部团结一致就会形成强大的力量，难以分出胜负●反间计就是把核心分化把敌人分散开来从细微之处发现敌人漏洞反间计几种分类:①打入敌人内部——探测消息②收买敌方——充当间谍③借力打人④诱敌深入6.知进知退——适时深隐而待●懂得退一步，自然就会进一步●退一步是为了再进一步做准备●进一步是为了更好的权衡取舍知进知退才能赢得属于自己的人生飞箝*术1.度权量能——察人之所异●只有善于识人，才能更好地用人●一个人的行为往往体现了其追求●领导可以通过下属的表现来判断下属是否可靠●所言即所思，领导可以通过下属所言，辨别其心志，从而更有效的使用人才●领导要善于辨别下属的才华，这是领导者必备的识人能力善于发现这群人的不同之处，挖掘其潜在才能，这样才能使其发挥出卓越的能力2.知人善任——巧施“飞箝之术”●对人才要反复考察，反复验证●善任的重点在于扬长避短●选才要以“质”为依据以“质”为调配●注意团队结构：知识结构、年龄层次、专业类型、性格特点善任人才——产生人才资源互补效应3.选才之道——观其言，察其行●现代领导者想重用某人时，应考察态度能力等●通过试探其弱点或漏洞，最后为自己所用4.知其好恶——以箝术赢人心●想要控制他人，一定要知其喜好，再投其所好●见什么人说什么话，积极求同5.人尽其才——用人如器，扬长避短●在用人方面遵循扬长避短的原则●择人任势，知人善任6.飞箝美言——学会赞美他人●生活中不经意的一句赞美能收到很大成效忤*合术1.危中求机——变不利为有利2.审时度势——识时务者认为俊杰3.深谋远虑——万事烂熟与心4.知己之主——良臣择主而事5.自度才能——定位你的人生揣情术1.言语刺激——请将不如激将2.测深揣情——察言观色知其隐3.习人之长——三人行必有我师4.洞悉人心——察人心通人性5.见机说话——言不在多而在巧摩意术1.探其内情——了解其真实意图●具备一定的洞察力●看透其表面的掩盖，洞悉对方的真实意图●识人心最关键的一点就是你能够看出对方是如何掩饰自己的透过现象看本质2.伪装外表——喜怒不形于色3.假惑敌人——明修栈道，暗度陈仓4.稳住心气——做事无懈可击5.合乎情理——情理中让人无法抗拒6.对症下药——到什么山唱什么歌权术1.随机应变——花言巧语自解围●活跃气氛、消除尴尬2.巧妙反驳——化被动为主动●表达自己的立场也要保全对方的面子3.语言风格——烙上个性的痕迹●独具个性的语言风格：鲜活又富有感染力4.祸从口出——口可以食不可以言●不要乱说话：①观物时，掌握要害②有些行不通的事，就不要办5.扬长避短——尽才所用●正视自己的不足，不让那些弱点影响你的成功●正确认识和定位自己，把握和信任自己的特长，让特长形成优势6.巧妙试探——探明对方心意●善于揣摩他人心理，懂得去试探对方●做事情学会避开钉子谋术1.找准方向——有目标就不会迷路●人生的精彩源于梦想的精彩，方向的高度将决定成就的高度●每个人都是自己命运的设计师●人生的道路该向着什么方向去走，最终要达到什么目标●这些问题都应该是我们自己的立场，而不需要被别人保证找准人生方向以及执行计划，是唯一能超越别人的可行途径2.近朱者赤——建立优秀人脉网●与志同道合的人在一起，我们就会得益●在一个良好的环境中，我们自然也会受益多多●善于为自己营造良好的环境，建立有价值的人脉关系，这样我们才能不断提升自己见贤思齐，使心灵得到升华3.不计得失——以小失攒大得●不要做一个喜欢占小便宜的贪婪之人，应该学会不计较得失●在人生的路上有得有失，失去是为了更好的获得●我们总想获得的时候必然会失去一些东西，然后才能获得一些新东西●如果我们紧紧的抓住手里的东西不想失去，那我们就无法获得新东西控制好自己的欲望，不计较得失，这样我们才会在人生的旅程中越来越快乐4.计谋之术——对准心理下足“药”●跟随对方的变化而变化，随着情境的改变而改变我们的计策5.糊涂之术——甘做一只糊涂虫●人所共欲不言，言者乃大愚也●在某些场合，装作什么都不知道是最好的，这样才能保全自己6.隐匿之术——忍中求全●隐而不露是一种谋略，是为了达到某种目的决术1.事缓则圆——疑难之事适时处理●遇到不理解的人，不要非去理解，缓一缓，自然会理解的●遇到想不通的事，不要去想了，缓一缓，自然就想通了●遇到理不顺的事情，不要去理了，缓一缓，自然就理顺了处世一定要圆融，万事急不得2.决断之术——缜密才是稳妥之道●每一件事情都是有它的变化的，没有一成不变的事情●事情的变化意味着我们思绪的变化●懂得灵活处理，多预备几个方案，一旦事情有变，也会另做安排●只有缜密的思维才能将事情做的尽可能完美细心决断，认真决断，缜密决断3.谨慎行事——小心驶得万年船●执行力强是好事，但不能不动脑筋，这样容易为自己的冲动而买单●细心行事，说起来容易确不容易做到●急于成功和紧张的心理常常使人们失去了常态，甚至无法判断自己的行为细心为主，谨慎思考，三思而后行4.当机立断——看准目标一举拿下●觉得目标可以就不要犹豫，当机立断切勿优柔寡断5.处变不惊——船到桥头自然直●弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪●在困难面前，许多人容易心浮气躁，从而无法冷静思考●任何时候，一个人都需要淡定从容的心境学会适应无可避免的事实，接受这一切*注释1.捭阖[bǎi hé] 指运用手段使联合或分开。

鬼谷子七十二计术

鬼谷子七十二计术静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。

”计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。

所以圣人应该高深莫测。

鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。

”鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。

第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。

”鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。

第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。

”鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。

第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。

”鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。

第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。

”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。

第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。

”一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。

第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。

”世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。

第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。

变生事，事生谋，鬼谷子教你出谋划策

变生事，事生谋，鬼谷子教你出谋划策俗话说，酒逢知己饮，诗向会人吟。

为人出谋划策是急人所难，也是对别人信任的一种回报，更是彰显自己能力的一次机会。

鬼谷子说：变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，因以制于事。

译文：事情的突变都由于事物自身的渐变引起的，而事物又生谋略，谋略生于计划，计划生义议论，议论生于游说，事物由此得以控制。

西晋时的苏峻发动叛乱，庾冰当时任吴郡内史，百姓们都跑了，他只好独自逃亡，还好一个差役用只小船装着他逃到钱塘口，用席子遮掩着他。

当时苏峻悬赏搜捕庾，催得非常紧急。

那个差役把船停在码头上就走了，然后又喝醉了回来，舞着船桨对着搜查的人说：“还到哪里去找庾吴郡，这里面就是！”庾听了非常恐惧，可是不敢动。

监司看见船小舱窄，认为是差役烂醉后胡说，一点都不怀疑。

后来平定了叛乱，庾冰想要报答那个差役。

差役说：“我从小就当奴仆，经常发愁不能痛快地喝酒；如果让我后半辈子能有足够的酒喝就行了。

”庾冰给他修了一所大房子，买来奴婢，供养了他一辈子。

差役能临危不惧，不仅想到办法，还为了达到目的，采用了更大胆的计策，游说对手使他们迷惑，最终被他的外表和言语迷惑，使得庾冰躲过一劫。

可见鬼谷子说的变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，在这里都体现的很完美。

鬼谷子说：智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功。

译文：一个有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去欺骗，反而可以给他们讲清事理，让他们建功立业。

曾国荃攻打安庆时，受到太平军的顽强阻击，就向大哥曾国藩求救。

曾国藩恰好在荒野中遇见了一位秀才，他仔细打听，才知道此人叫赵烈文，每天在古庙里习剑看书，其实是在等待一个人。

曾国藩一看此人长相不凡，说话也铿锵有力，就详细地攀谈起来。

原来他曾经向曾国荃献计不要攻打三河，而转攻庐江，但没有被采纳。

他由此知道带兵的主帅看不起毛遂自荐之人，于是在此苦等三月，要学那孔明睡卧草堂，也似那姜子牙直钩钓鱼。

曾国荃听了大哥的推荐，就接见了赵烈文，同时采纳了他的计策。

鬼谷子智慧之先琢磨人、后琢磨事

鬼谷子智慧之先琢磨人、后琢磨事鬼谷子的捭阖之术，归根结底，是要琢磨对方，然后再想对策。

这也是达到趋利避害的有效途径。

对自己有利就要开放，对自己不利就要封闭。

“捭阖”原指门的开开关关，这个很贴切。

门不但有供人进出的作用，还能把粮食、家具等有用的东西关在屋里，而把风雨、噪音等有害的东西关在屋外。

同样，人们心中也应该有一扇这样的门，知道应该把什么关在门内，什么关在门外。

鬼谷子强调应用捭阖之术要确保周详缜密，攻守兼备。

若捭阖得不好，反而会让自己门户大开，一败涂地。

其术最关键之处，在于应“闭”时确保能自守门户，韬光养晦，度过难关，从而占据先机，一役而胜。

在历史进程中，凡能建功立业者，无不深谙此道。

在历史上，但功成名就之人，无不深谙捭阖之道。

魏大将军司马懿、明成祖朱棣等人，都曾以周密的捭阖之策而反败为胜，纵横天下。

鬼谷子原文说：即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。

周密之贵微，而与道相追。

捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。

皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

1其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

故捭者，或捭而出之，或捭而内之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。

捭阖者，天地之道。

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

纵横、反出、反复、反忤必由此矣。

如果要开放，最要紧的是考虑的没有遗漏；如果要封闭，最要紧的是能改严守机密。

要达到周密，最难能可贵的是做得微妙，合乎事物发展的规律和道理。

让对方开放，是为了考察他的真情；让对方封闭，是为了坚定他的诚心。

这些都是为了彻底摸清对方的底细，以便探测其各方面的的程度和数量。

若据此足以做出分析和预测，圣人会因此而用心思索。

若分析和预测的结果不理想，圣人就会想办法另行谋划。

因此，所谓开放，有的是要自己出去；有的是让别人进来。

所谓封闭，有的是通过封闭来自我约束；有的是通过封闭使别人被迫离开。

开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。

开放和封闭，都是通过运动来使事物内部对立的各方面发生变化，通过一年四季的交替使万物发展变化。

鬼谷子智谋：多个心眼做事，先谋而后动；

鬼谷子智谋：多个心眼做事，先谋而后动；凡战者，以正合以奇胜做事情要以用智为上，那些只凭蛮力斗狠之人，在人生的竞技场上只能是个失败者。

如果你一味使蛮力，其结果是可想而知的，但是如果你能隐藏起自己的目的，采取奇策去做事，这样就可以避开眼前的危机而化险为夷。

鬼谷子指出：“为人凡谋有道，必得其所因，以求其情。

”意思是，任何人在制订计划、谋略之前，一定要弄清事物的因果联系，以便研究实情，然后据此制定出奇谋，通过奇谋制胜。

鬼谷子进一步强调说：“计谋之用，正不如奇，奇流而不止者也。

”至于计谋的运用，正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。

清代重臣曾国藩练兵时，每天午饭后总是邀幕僚们下围棋。

一天，忽然有一个人向他告密，说某统领要叛变了。

告密人就是这个统领的部下。

曾国藩大怒，立即命令手下将告密者杀了示众。

一会儿，被告密要叛变的统领前来给曾国藩谢恩。

曾国藩脸色一变，阴沉着脸，命令左右马上将统领斩首。

幕僚们都不知为什么，曾国藩笑着解释说：“这就不是你们所能明白的了。

告密者说的是真实的，我如果不杀他，这位统领知道自己被告发了，势必立刻叛变。

由于我杀了告密的人，就把统领骗来了。

”蒙蔽别人的关键在于掩饰自己的真实意图和目的。

不能让人发现，更不能让人预见。

“阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用;四者微而施之。

”在实施谋略时把阳德放在第一步，把隐秘目的放在第二步，要显得平平常常、不动声色。

所以智者诈者蒙蔽他人时，常玩的把戏便是声东击西。

假装瞄准一个目标煞有介事地佯攻一番，其实暗自瞅准别人不留心的靶子，然后伺机施以致命打击。

面对有充分准备的竞争对手，不施奇谋就无法取胜。

而隐起真情，制造假象，出其不意、攻其不备，正是为了促成“乘隙潜袭”的良机。

寓暗于明，寓假于真，才能避开麻烦，渡过难关，从而达到出奇制胜的目的。

自古以来，成功人士的计谋总是不同凡响的。

虚则实之，实则虚之，真真假假，虚虚实实，打破常规的做法可以从中演绎出变化无穷的奇招妙策。

《鬼谷子》谋略，循间而动，威肃内盛，推间而行

《鬼谷子》谋略，循间而动，威肃内盛，推间而行我们经常抱怨机会难得，可是机遇来时又很难抓得住。

世界上最明亮的火焰都是由意外的火花点燃的，道路上散发出芳香的花朵，很多都是从偶然落下的种子里自然生长的。

鬼谷子告诉我们，为人处世要向自己的对手散发或传递自己的有利优势，才能看见他们的弱点，然后抓住其被动的瞬间进行致命一击。

01鬼谷子说：“用之，必循间而动。

威肃内盛，推间而行之，则势散。

”译文：要散发威势，一定要抓住间隙(时机)采取行动。

威力收敛集中，内部精神旺盛，善于利用对方的间隙采取行动，那么，威势便可以发散出去。

案例：战国时秦兵攻打赵国的邯郸，经过十几个月的苦战也没攻下，秦国人佚庄对秦将王稽说：“您为什么不赏赐下级军官呢？”稽说：“我和君王之间，彼此互相信赖，他人的进言起不了作用。

”佚庄反驳他说，常言道：三个人说有虎，大家就会相信有虎；十个人说大力士可以折弯铁椎，大家也会相信是事实；众口一词，就可以使事物迁移变化、不翼而飞。

阁下虽然很得君王的宠信，但是君臣关系不能超过父子的骨肉至亲；而下级军官虽然身份微贱，总不会低于普通百姓。

况且阁下仰仗君王的宠信，平日一直轻视属下。

所以实在不如赏赐诸将加以优遇！”可是王稽不肯采纳这项建议。

不久诸将处在困境时，果然有人返回秦国，控告稽谋反。

结果秦昭王大怒，严厉的制裁了他。

王稽在外面出现危局时，没有看清内部的不团结，又听不进手下谋士的建议。

他没有很好地抓住机遇，改进他与部下的关系，缓和各种矛盾，改善内外交困的被动局面，反而一意孤行，失败时必然的。

02鬼谷子进一步指出：“无间则不散势者，待间而动，动而势分矣。

”意思是说，如果缺少间隙或意志等主客观条件，就不能发散威势。

因为散势必须等待间隙而采取行动，一行动便要发出威势。

鬼谷子十分重视时机的重要性，宁可放弃，也不打无准备之仗。

就像一只鹰，虽然不断地寻找机会，但是也不是每次都出击，不然也不需要左右、高低、上下地盘旋，似乎只要行动就能有收获。

鬼谷子：决定一个人命运不是天意，除了能力外，还需牢记3句话——先谋后动、察言观色、安而后定

鬼谷子：决定一个人命运不是天意，除了能力外，还需牢记3句话——先谋后动、察言观色、安而后定当今社会，很多工作中不得中、生活中不顺心的人都会埋怨自己命运坎坷，多灾多难。

而道教纵横家创始人鬼谷子却在2400年前就曾给出过答案，那就是决定一个人命运的不是能力，更不是天意，而是这三样东西。

先谋后动所谓先谋后动，就是无论做什么事，都要先进行思考后再去行动，尤其对于一些重要的事情，更是要经过深思熟虑后才能去做。

而很多人往往会不经思考就去做一件事，失败后又要怨天尤人，殊不知，他犯了失败的一个重要原因，那就是没有做到先谋后动，也就是人们所说的“说话办事不经大脑”。

战国时期，楚庄王继位三年，却没有发布过一条王命，始终延续着前朝的政令。

大臣伍举就旁敲侧击地问他，“一只大鸟落在山丘上，三年来不飞不叫，沉默无声，为何？”楚庄王说：“三年不展翅，是要等到翅膀长硬了以后再飞，沉默无声，是先要在情况不明的时候细心观察周围的动静，同时思考并作足准备，虽然暂时不飞，但如果飞起来必定会一飞冲天，虽然暂时不叫，但叫起来必定惊人。

”结果，三年以后楚庄王果然做到了自己所说的，在他继位的第四年，一年之内就发布了九条法令，废除了十项措施，处死贪官污吏数百人，又选拔了数百名良臣贤士，使得楚国上下顷刻间焕然一新。

楚庄王不做没有把握的事，用了三年时间默默观察、准备后才开始大展宏图，实现心中的抱负，这不得不说是完美运用了鬼谷子先谋后动的思想，最终取得了成功。

察言观色除了懂得先谋后动外，想让自己的命运一片坦途还要懂得察言观色。

很多人不是做事能力不够，而是吃亏在不懂得察言观色上，往往干得活比谁都多，功劳比谁都大，但却讨不到好。

红楼梦中的王熙凤就是个察言观色的能手，细看全书不难发现，经常是对方还没说出口，她已经猜到了，而在对方说完不久，她就已经做好了，试问，这样一个见人说人话，见鬼说鬼话的人，工作、生活上能不顺吗？话说，一次邢夫人想讨老太太身边的鸳鸯，就先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯做妾，让凤姐帮着递个话儿。

鬼谷子：事先谋则亡，谋先事则昌，计熟事定，举必有功！

⿁⾕⼦：事先谋则亡，谋先事则昌，计熟事定，举必有功！原创⿁⾕⼦⼈⽣智慧 2019-01-21 09:24:54没有经历落魄，不知世上为难；只有历经挫折，才懂⼈⼼冷暖。

顺境时，别⼈捧你没有⽤；逆境时，伸⼿相助才珍贵。

⼈⽣起起伏伏，落魄并不可怕，⿁⾕⼦也曾落魄隐居，他没有丧失信⼼，反⽽越挫越勇，终于谋略⼤成，名留青史。

落魄时别抱怨，没有⼈会在乎；落魄时别认怂，靠⾃⼰终出头。

⼈⽣落魄时，记住这三句语录，重新谋划⼈⽣：1、有胆⽆识，匹夫之勇；有识⽆胆，述⽽⽆功；有胆有识，⼤业可成。

⼀个⼈遇事不要盲动，但也不能缺少胆识。

冲动⾏事往往是事情的败因，天要让其灭亡，必先让其疯狂。

逞匹夫之勇，⼗有⼋九会失败。

为⼈处世既要有勇⽓，也要有智慧，两者结合，才是成功的催化剂。

⽤正确的思路，进⾏⼤胆的尝试，才能⽆限趋于成功，这就是谋定⽽后动的道理。

2、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

没有智慧的⼈，挥霍⼈⽣；有智慧的⼈，谋划⼈⽣。

以⼒取胜，可以赢过数⼈；以智取胜，可以赢过⼀群⼈。

更厉害的却是借势取胜，乘势⽽起才能赢过⼤多数⼈。

成功没有⼀蹴⽽就，往往曲曲折折，有时时不我待，必须把握时机，但前提依然是做好万全准备。

更多的时候，成功是欲速则不达，必须耐⼼的谋划，等待时机的到来，才能达成所愿。

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98元 277⼈已购详情3、处事迟⽽不急，⼤器晚成；⼰机决⽽能藏，⾼才早发。

⼈⽣落魄，不要抱怨，时间对每个⼈都是公平的，从不多给⼀分，也从不少给⼀秒。

⽤有限的时间沉淀⾃⼰，从稚嫩到成熟，从冲动到沉着，从率真到缜密，越是处变不惊，⽉能够⼤器晚成。

⼈⽣就是⼀场修炼，当顺境不能动摇你，当逆境⽆法拖累你，就是⼈⽣有成的境界。

已经胸有成⽵，还能深藏不露，这份沉稳功夫才算⼤成，⼈⽣必会发达。

福还未⾄，不要着急，先修养⾃⼰；功还未成，不要放弃，多磨砺⾃⼰。

事先谋则亡，谋先事则昌，有智慧的⼈⼀定是先谋划、再⾏动，计熟事定，举必有功！。