完整生命的三个层面

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《完整的成长》读后感

《完整的成长》读后感《完整的成长》读后感范文读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是店铺帮大家整理的《完整的成长》读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《完整的成长》读后感1《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。

这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。

之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己平时教育孩子时的误区。

书里提到儿童是自己的主人，宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的，如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造，人体所蕴含的潜能就不会被激发。

比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手，很多妈妈总感觉很不卫生，制止孩子，其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程，这个时候就让他去啃，孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情，这都是对孩子的禁锢，反复的活动四肢，让身体自由这就是儿童的第一自由，这对一个儿童来说非常重要。

人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的情绪。

自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你，意味着不成为别人的复制品。

让孩子成为他自己，这是人成长的核心，也是教育的最核心。

（引用书中）不同阶段的孩子有着不同的特点，通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法，如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书，个人感觉真的很不错。

《完整的成长》读书笔记（通用5篇）

《完整的成长》读书笔记（通⽤5篇）《完整的成长》读书笔记（通⽤5篇）读完某⼀作品后，⼤家⼼中⼀定有不少感悟，何不静下⼼来写写读书笔记呢？你想好怎么写读书笔记了吗？以下是⼩编收集整理的《完整的成长》读书笔记（通⽤5篇），欢迎⼤家分享。

《完整的成长》读书笔记1 ⼉童何时开始⾛向独⽴？⼉童如何认知情绪、管理情绪？⼼理障碍将给⼉童带来何种影响？……在此书中，孙瑞雪⼥⼠凭其专业知识和多年⼉童⼼理教育的经验，为⼴⼤家长们解析孩⼦⼼理成长之路。

本书告诉你孩⼦是⾃⼰的主⼈，更为重要的是，如何让孩⼦做⾃⼰的主⼈。

⾝体，情绪，感知，精神，集合这所有才能塑造出⼀个完整的⼈，⽽⼀个完整的⼈，应由⼀个完整的⼉童成长⽽来。

孙瑞雪⼥⼠详细⽣动地阐释了孩⼦的成长路途中细微的不易窥见的重要环节及其巨⼤作⽤，⼿把⼿教导爸爸妈妈们如何全⾯深刻地认识⾃⼰的孩⼦，并培育出⼈格完整⼼理健全的孩⼦。

我们理解孩⼦，就要理解他的情绪。

我们接纳孩⼦，就要接纳他的情绪。

我们爱孩⼦，就要包容他的情绪。

孩⼦来到这个世界的那⼀刻，就是和情绪⼀起到来的，那就是孩⼦的第⼀声啼哭。

从此孩⼦便和情绪难分你我、形影相随、朝⼣相处、终⽣相伴。

出⽣时，情绪即伴随⽽来，婴⼉⼀开始就天然的拥有了它。

如同⾝体的成长，情绪也需要18年的成长时间来达到成熟。

作为⼀名教师、作为⼀位妈妈，我更有责任去让我们的孩⼦完整、健康的成长。

《完整的成长》读书笔记2 “完整”的成长，我们完整吗?----似乎还在发展，完善中。

像书中最后⼀段所说：“⼈永远不会变成⼀个成⼈，他的⽣存是⼀个⽆⽌境的完善过程和学习过程。

⼈和其他⽣物的不同点主要是由于他的未完成性。

”更多⽂章上太原幼⼉园哈福屋国际蒙特梭利幼⼉园⽹站了解。

看到这时就会想起⾝边所发⽣的真实故事：我朋友曾说过他姐姐的孩⼦，在⼩时候常被寄养于奶奶、爷爷家，⽽爸爸、妈妈为了⽣计忙于⼯作，到六岁时发现孩⼦有些⾃闭，不愿与⼈交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。

初级护师考试基础护理考点4

护理理论纽曼健康系统模式奥伦自理理论罗伊适应模式佩皮劳人际关系模式纽曼健康系统模式纽曼健康系统模式是一个综合的、以开放系统为基础的护理概念性框架。

模式重点叙述了三部分内容：（一）人纽曼认为，人是与环境持续互动的开放系统，称为服务对象系统。

这个系统的结构可以用围绕着一个核心的一系列同心圆来表示。

1.核心部分核心部分为基本结构，基本结构和能量源受人的生理、心理、社会文化、精神与发展这5方面功能状态及其相互作用的影响和制约。

2.弹性防线弹性防线的主要功能是：防止压力源入侵，缓冲、保护正常防线。

3.正常防线机体的正常防线是人在其生命历程中建立起来的健康状态或稳定状态。

4.抵抗线其主要功能是保护基本结构。

（二）压力源压力源是引发个体紧张和导致个体不稳定的所有刺激。

纽曼将压力源分为：1.个体内的压力源指来自于个体内与内环境有关的压力，如愤怒、悲伤、自我形象改变、自尊紊乱、疼痛、失眠等。

2.人际间的压力源指来自于两个或多个个体之间的压力，如夫妻关系、上下级关系、护患关系紧张，父母与子女间的角色期望冲突等。

3.个体外的压力源是指发生于体外、距离比人际间压力更远的压力，如经济状况欠佳、环境陌生等。

（三）反应纽曼进一步提出：压力反应不仅局限在生理方面，这种反应是生理、心理、社会文化、精神与发展多方面的综合反应。

反应的结果可以是负性的，也可以是正性的。

（四）预防1.一级预防一级预防的目的是防止压力源侵入正常防线，主要措施可采取减少或避免与压力源接触、巩固弹性防线和正常防线来进行干预。

2.二级预防二级预防的目的是减轻和消除反应、恢复个体的稳定性并促使其回复到健康状态。

3.三级预防三级预防的目的是进一步维持个体的稳定性、防止复发。

二、纽曼健康系统模式与护理实践的关系纽曼发展了以护理诊断、护理目标和护理结果为步骤的独特的护理工作步骤。

奥伦自理理论自理理论由美国当代著名护理理论家多萝西娅·奥伦（奥瑞姆）（Dorothea.E.Orem）提出。

关于死亡的三层解读

关于死亡的三层解读
1. 生命的轮回：死亡并非终点，而是生命循环的一部分。

从生命的
角度来看，死亡是一种结束，同时也是新生的开始。

每个个体的死亡
都为新的生命留下空间，让下一代得以继续生长和繁衍。

2. 生命的价值：死亡使人更加珍惜生命的宝贵。

正是生命有限的特性，让人们懂得珍惜每一个时刻、每一个人、每一份感情。

死亡的存
在让人们更加努力地追求幸福、追求梦想，因为我们知道生命的不易，我们要珍惜和感恩拥有的一切。

3. 生命的意义：死亡提醒人们生命的脆弱性和短暂性，让人们思考
生命的意义。

面对死亡的存在，人们更加关注如何过好每一天、如何
让自己变得更加有意义。

因此，死亡不仅是生命的结束，更是对生命
的一种启示和提醒。

完整生命的三个层面ppt

所以说，完整生命的三个层面对于我们来说既是生命的目的，也是价值和归宿，而实践完整性的道路却常常会充满艰险，甚至令人望而生畏。不过有一点可以肯定，当一个人终于找到并皈依于自己的信仰之后，他绝不愿意再回到生命无人指引的黑暗之中。

5.他主张运用非暴力的方式为黑人争取权益，认为只要一个国家的立国理念是人道、自由的，即使由于历史的原因，还存在许多暗角，人们对平等、正义的诉求迟早会取得胜利。 6.1960年1月31日，一个黑人大学生到一家连锁店买酒遭到拒绝，理由是‘我们不为黑人服务’。马丁路德金于是发起‘入座运动’，具体做法是，平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方，礼貌地提出要求，得不到就不离开。不到两个月，运动席卷了美国南部五十多座城市。
简析
第一层楼，是物质方面的。有些人一生中都在物质的享受中追求，对于人生的目标、意义、根本不了解。第二层楼，是精神艺术的。他们的人生目的，就是创作各种文学艺术，将精神寄托于艺术界。第三层楼，是宗教超越者。他们从宗教中领悟人生的真谛，明了人生真相，从佛法中得到超越与解脱。

作者在本文中强调了“神”的作用，事实上，我们所说的“神”其实是一种信仰！一个人只有有信仰才会有灵魂，而灵魂是我们活在世界上的唯一感知者，你能想象一个人没有灵魂吗？那简直就是行尸走肉。但在现实社会中，尤其是我们现在正处在一个物质文明高度发达的社会中，我们常常会因为过度的强调现实的“成功”，而忘记了自己的信仰。使得人们在现实生活中越来越浮躁、越来越迷茫。究其原因，还是人们对信仰的缺失所造成的。所以，一个人要想活出自己，活得完整，就必须有信仰，就要信“神”！

7.1963年8月28日，马丁路德金在华盛顿广场的林肯纪念堂前举行了规模浩大的黑人集会，发表著名的演讲《我有一个梦想》。当天，肯尼迪总统就邀请他到白宫作客。1964年，马丁路德金被授予诺贝尔和平奖。在他逝世后，里根总统于1986年1月规定2月的第三个星期一为马丁路德金纪念日。

关于生命的三个维度扩句

关于生命的三个维度扩句关于生命的三个维度是身体、心灵和社交。

1. 身体维度：身体维度涉及到我们的身体健康和生理状态。

它包括我们的健康状况、体能水平、营养摄入、睡眠质量等方面。

保持身体健康是重要的，它影响着我们的活力、免疫系统、长寿等。

2. 心灵维度：心灵维度指的是我们的思想、情感和心理健康。

它包括我们的情绪管理、压力应对能力、情感表达、自我意识等方面。

保持心灵的健康意味着培养积极的心态、建立良好的情感连接、增强内在的自我认知和成长。

3. 社交维度：社交维度强调与他人的互动和社会关系。

它包括我们与家人、朋友、同事以及社会群体的联系和交往。

积极的社交关系能够提供支持、带来归属感、建立合作关系等，这有助于我们的幸福感和心理健康。

什么是生命(2)——生命的基本特征

第二期：什么是生命（2）——生命的基本特征（文中括号内容为较为具体准确的说法，如果你还不能理解，那就持续关注吧！）一．细胞是生命的基础所有的动物、植物，还有不能看见的微生物等（除病毒），如高大的树木、可爱的猫咪、宝贵的大熊猫，还有细菌、水藻，它们虽然样子千奇百怪，看起来完全不同，但是这些生命体都是由一个个小结构有顺序组成的，这个小结构就是细胞。

细胞被几种膜包裹住，细胞的里面有能控制细胞生命的细胞核，还有包含各种各样东西的原生质。

最开始，地球上只有原核细胞，这些细胞的结构很简单，就好像一个刚建起来的工厂，所有工具都不成熟（没有膜包被的细胞器）。

然后产生了真核细胞，具有较为完整成熟的结构。

细胞，这个生命工厂包括最重要的三种结构，一是遗传信息结构，二是膜结构，三是细胞骨架结构。

真核细胞原核细胞病毒二．新陈代谢、生长和运动是生物的本能通俗的说，生物体内每时每刻都有新的物质被合成，又有一些物质被分解，在这种物质合成与分解中又伴随着能量的储藏与释放，这就是新陈代谢。

生命的活动需要能量，为了维持自己稳定的状态，生物必须与外界进行物质与能量交换。

它们将保存着太阳的能量的物质加以利用，然后把身体的废物排出到环境中。

比如牛这种食草动物，草吸收了太阳的能量，牛吃草，便获取了草的能量，一部分用于生长，一部分用于维持生命。

这种新陈代谢一刻也不会停止。

所谓“生物是活的东西”，就是说生命过程始终处于新陈代谢、生长与运动中。

对于运动，要涉及到微观层面上的物理及化学变化，是一种十分复杂的过程。

三．生命通过繁殖而延续所谓“生生不息，生命不止”，说的就是生物都具有繁衍后代的能力。

在自然界，唯独生物有繁衍后代的能力。

生物可以产生于自身相似的后代，这种现象叫做遗传。

遗传使生物体的特征得以延续，但是孩子与父母之间还会出现不同，这就是变异。

遗传和变异也是生物进化的基础。

关于遗传的细胞及分子基础，将在下文讲述。

四．生物具有个体发育和进化的历史正常的生物都有一个从出生到死亡的完整过程，这一过程被称为生活史。

结辩：可悲

结辩：生命的可悲之处在于不可重来。

反观我方，从事实、逻辑、价值三个方面进行了完整而周密的论述。

从事实上，亲人离去、憾事难补、美事难再、物种灭绝，这都是切切实实的生命不能重来的可悲。

从逻辑上，我方认为，生命不能重来本质可悲，可喜的得出是在与更可悲的事情的比较中产生的自我调节与安慰，比较前提默认生命不能重来可悲。

价值层面，今天，我们为什么认识到生命不能重来是可悲的？不是说我们因此去追求重来，更不是说我们要消极面对人生。

相反，是因为生命中的种种不能重来令人痛苦。

痛苦会促使我们痛定思痛，思痛的过程让我们更了解生命的本质，进而感受到生命的可贵与美好，去追求，去奋斗，去铸就生命的无悔与可喜。

这份可喜，不是因为生命不可重来，而是我们在认识到生命不可重来可悲，进而去铸就的不需要重来的生命。

就像我方立论中说的：可悲的是生命不能重来，可喜的是生命不需要重来。

我们希望，当有一天，我们走到生命的尽头，意识到生命真的是一张单程票，不能重来的现实，我们可以拍着胸脯说：“这辈子，值了。

”这时，生命能不能重来，已经不再重要。

而这一切的基础都是：生命的可悲之处在于不可重来。

综上，立足事实、逻辑、价值，我方坚持认为生命的可悲之处在于不可重来。

“学校心理健康教育原理、操作与实务”

第二阶段:从关心身心因素的制约到关注社会因素的影响. (二战后--20世纪60年代末)1948年在英国伦敦召开的第三届国际心理卫生大会上,发表了题为《心理健康与世界公民》的纲领性文件.在此次会议上还成立了新的国际心理卫生组织——世界心理健康联合会(WFMH).1949年,世界卫生组织(WHO)总部建立了心理卫生处.这些组织的建立与纲领的颁布与实施，标志着心理卫生运动已经成为世界性的潮流。1961年，世界心理健康联合会明确提出心理卫生今后的工作任务是：在生物学、医学、社会学及教育学等各个领域，使居民的心理健康水平得到全面提高.这一阶段表明心理卫生工作已经超出传统的精神病学范畴，正在拓广它的服务领域.
现代辨证的生命健康理念：从人的生存和发展的本体层面上对健康进行的整体性和综合性的界定,是现代辨证的生命健康理念的内核。20世纪90年代，世界卫生组织对健康的概念的再次修正，就比较明确地反映这一理念的基本精神：“只有在身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全的人，才算是完全健康的人”现代健康理念的基本特征：1、是一种全人的健康理念2、是一种动态的健康理念3、是一种谱系的健康理念4、是一种促进的健康理念
从个体整体生命活动的健康出发，心理健康的基本内涵可以概括为：1、心理健康的基本内容是现实的个体与环境相互作用的良性功能关系；2、心理健康的本质特征是个体主导其生命活动健康
人际关系和谐的表现是：1、乐于与人交往，既有广泛而稳定的人际关系，又有知己的朋友；2、在交往中能保持独立而完整的人格，知人知己，不卑不亢；3、能客观地评价别人，取人之长，补己之短，严于律己，宽以待人；4、在交往中能用尊重、信任、友爱、宽容和理解的态度与人友好相处，能接受和给予爱与友谊；5、与集体能保持协调的关系，能与他人同心协力、合作共事，并助人为乐。

《完整的成长》读书心得

《完整的成长》读书心得《完整的成长》读书心得（精选7篇）《完整的成长》读书心得篇1《完整的成长》是著名儿童心理学家孙瑞雪继《爱与自由》《捕捉儿童敏感期》之后的又一作品，三部作品从孩子生命的角度阐述成长的意义。

虽然写的是0—6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。

在《完整的成长》中，作者写道：儿童完整的成长创造出完整的人。

在这里蕴含两个完整：完整的成长和完整的人。

完整不是完美，人不会完美，也无需做到完美。

健康的人格接纳自己的不完美，接纳自己的缺失如同接纳自己的美德。

作为母亲，我们总是会用“完美”来要求自己的孩子，作为一名教师母亲，我们总是拿班里最好的学生跟自己的孩子比，给孩子提出种种苛刻的要求，并有着种种美好的期待，当期待与现实不符时，我们便开始了种种不适宜的干预，自己着急，孩子焦虑，家庭氛围一团糟。

每个孩子都有差异，我们应该接受差异，尊重孩子的不完美，不苛求孩子的尽善尽美。

在生命的角度看，孩子能够完整的成长，自然会成为完整的人。

但是我们往往总是在追求莫须有的完美时，抹杀了孩子完整的成长环境，完整的认知，完整的成长顺序，使孩子不能完整的成长。

反思自己，我需要静下来，给孩子成长的空间，不强制的闯入他自由成长的环境，给他时间，让他能能够运用儿童自身的精神胚胎来塑造自己。

用心去读这本书，值得我们思考的东西实在太多，它让我们认识到生命成长的规律，解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质，带着对生命的思考，认识人的完整需要一个完整的成长过程。

只有完整的成长过程才能让我们成为立体的、丰满的、多个层面的人，不把创造自己的权利交给别人，不被他人强制性闯入你的内在而塑造你，不会成为任何人的复制品，只成为自己独一无二的自己，完整的自己。

儿童是自己的主人，完整的成长我读的并不多。

以前的读书模式都是摘抄一句话，然后写感悟，但是这本书我没有办法做到摘要，因为每一段话甚至是每一句话都会给我以心灵的震撼。

人生三步骤课文主要内容概括

人生三步骤课文主要内容概括
人生三步骤课文主要讲述了人生的三个阶段：生活、行为与事业、德性。

1. 生活：这是物质文明阶段，衣食住行的意义与价值在于维持生命的存在。

无论是古代还是现代，衣食住行的基本需求都是相似的，只是随着科技的发展，物质文明得到了极大的丰富。

2. 行为与事业：这是人文精神的体现，包括修身齐家治国平天下。

这一阶段强调的是个人的行为和事业，以及个人对社会和国家的贡献。

3. 德性：这是人生的最高境界，强调的是个人内在的道德修养和精神境界。

德性不仅是个人的品质，也是社会和谐稳定的基础。

以上内容仅供参考，不同的人对课文的理解和感受可能存在差异。

生命观的三个发展阶段

生命观的三个发展阶段
生命观的三个发展阶段可以分为以下三个阶段：
1. 原始生命观阶段：在这个阶段，人们对生命的理解较为简单和原始。

他们认为生命是一种奇迹，是由神秘的力量创造和掌控的。

在这个阶段，人们普遍相信存在超自然的力量或神明，他们认为生命的目的是为了满足神明的旨意或达到神明设定的目标。

2. 宗教生命观阶段：在这个阶段，人们开始将生命与宗教联系起来。

他们相信生命有着更深层次的意义和目的，并且认为宗教教义和信仰可以指导他们找到生命的真谛。

在这个阶段，人们倾向于相信存在超自然的力量或神明，并且通过信仰、祷告和崇拜来寻求生命的指引和安慰。

3. 科学生命观阶段：在这个阶段，人们开始运用科学方法和理性思维来探索生命的本质和意义。

他们认为生命是由自然规律和进化过程驱动的，并且可以通过科学研究和实证来解释和理解生命的现象和现象背后的机制。

在这个阶段，人们更加关注生命的生物学、心理学和社会学等方面的研究，努力揭示生命的本质和意义。

需要注意的是，这三个阶段并不是相互排斥的，而是相互交织和影响的。

在现代社会中，人们的生命观可以同时包括宗教信仰和科学研究，他们可以从不同的角度和层面来理解和解释生命的本质和意义。

教育的生命意义

教育的生命意义薛文平江苏武进常州（213164）新课程改革是我国政治、经济、教育发展到一定程度后的客观需要，它的根本任务是调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，以构建符合素质教育要求的新课程体系。

新课程改革的主要目标是改变传统课程过于注重知识传授和片面追求升学率的价值取向，引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人，在获得基础知识和基本技能的基础上形成积极主动的学习态度，形成正确、健康的情感观、价值观和人生观。

(一)人类的活动从本质上说是维系生命的延续和发展，教育作为一种生命的传承，实质上就是个体生命依赖教育不断提高生命质量的过程，它的出发点和终极目的是生命的和谐、充盈与完满，是为了人有力量改变外来压力和内在冲动。

忽视生命特征和生命规律的教育必将因为对个体生命成长的阻碍乃至戕害而在新的文化语境中被否定和扬弃。

中国人把现代西方文明的强势之处理解成两个词“科学”和“民主”，这两个东西恰恰都来自希腊。

自“五四”以来，中国人接纳德先生和赛先生的过程十分艰难。

原因有很多，但其中有一点就是我们没有扣住科学和民主后面更基本的“自由”理念。

对传统中国人而言，“人”是相对“禽兽”而言的，因而人的规定性始终着眼于伦理的方面，“仁义礼智信”成为人之区别于禽兽的标准。

对希腊人而言，“人”是相对“奴隶”而言的，因而人的规定性始终着眼于“自由”二字而展开。

在希腊人追求“自由”的诸多文化样式中，“科学”是最显著的一种。

教育是以生命哲学为基础的精神运动，而教师应该是拥有浓烈生命意识并能将之贯彻到教育实践中的“生命工作者”。

教师的生命意识应该包括三个层面：学生层面——尊重每一个生命，平视每一个生命，不放弃每一个生命，哪怕是有缺陷的生命，让学生在发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；教师层面——关注自我的幸福体验，关注自我的生命质量，关注自我生命价值的实现，让自我在施行教育的过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；综合层面——注重互动，注重对话，注重生命轨迹的相交，使教师和学生这两种群体生命在交往过程中互相交融、互相统一、互相印证。

论“三生教育”对人的存在与发展的意义

、
“ 生教育 ” 人的生存性的意义三对
“ 生教育 ” 三以生命教育为核心，先就是要将生首命作为一种肉体的、感性的、自然的、动的自然存在被
物来看待。 “ 三生教育 ” 以生命本原为始点，探究生来
涵方式的存在）始基，以摆脱人为的虚假所带来为可的失真。所以，我们对人的把握，首先就是要从人作为
纯粹的生物性存在的人来把握。“ 三生教育 ” 论体理系中所充斥着的珍爱生命、重生命、畏生命等话尊敬语，其实就是人对自然、人本身肉体的一种 “ 对崇拜 ” 。 “ 生教育 ” 三就是在解读生命的本原、在方式与生命存演化之后，真正开始引导着受教育者走进对生命的才
生物人类学的研究也深刻地揭示了这一点。 “ 的外人表甚至也是特殊的人类的外表。对客观论的思想来
说，似乎是显而易见的，是，赖于这一点的理性这但依人类学和旧的进化论，向于把人的生命基础实际上倾看成动物性的，为真正属人的一面仅仅始于理智的认
摘
要：命、存、活是人成之为人的首要前提与条件。在人的存在与发展过程中，命、存与生活是密生生生生生
切联系的整体，因此，个完整的人的教育应该包括生命教育、一生存教育与生活教育。 “ 生教育 ” 定着人的存在三规与发展的三个维度，人的生存性、会性、越性三个层面上体现出其价值的三重意境。从社超

什么是自足？

什么是自足？自足，是指一个系统或个体可以自给自足地生存和发展，不依赖外界资源和条件。

在生态学中，自足是一个重要的概念，也是研究生物圈中生物种群和个体的关系的基础。

自足的概念最早起源于希腊哲学家亚里士多德。

他认为，一个完整的个体应该依靠自身的能力和资源来实现自主发展，而不依赖其他个体或外部环境的支持。

自足的个体是封闭的、自给自足的整体，其发展和生存不受外界条件的限制。

那么，自足在生物圈中是如何体现的呢？下面我们将从几个方面展开讨论。

一、生态系统的自足性生态系统是地球上各种生物和其非生物环境相互作用的综合体。

一个自足的生态系统应该能够通过地表物质、能量的转移和循环，维持自身的稳定和可持续发展。

1. 物质循环：一个自足的生态系统应该具备物质循环的能力，包括营养物质循环和水循环。

通过食物链和食物网的构建，能够实现生物间的物质转移和分配。

此外，水循环也是维持生态系统平衡的重要因素。

2. 能量流动：自足的生态系统需要有持续的能量输入和输出。

太阳能是维持生态系统能量平衡的主要来源，通过光合作用，太阳能被转化为有机物质，从而提供能量供给各种生物生活所需。

3. 自身调节：一个自足的生态系统应该具备自身调节的能力。

通过负反馈机制，生态系统可以对变化做出反应，保持相对稳定的环境条件。

二、个体的自足性除了整个生态系统的自足性，单个个体也有自足的特征。

个体的自足性主要体现在生物的生存和繁衍过程中。

1. 生命特征：作为一个自足的个体，生物需要具备自我存续的能力。

这包括呼吸、进食和排泄等基本生命功能。

2. 自我适应：个体需要具备对环境变化的适应能力。

生物通过进化和遗传变异，可以在适应环境的过程中不断改变自身的特征，以提高生存竞争力。

3. 繁殖过程：个体的自足性还表现在繁殖过程中。

生物通过繁殖，将自身的基因传递给后代，实现物种的延续。

三、人类的自足实践人类作为高度进化的生物，也在不断追求自足的境界。

自足在人类社会中有多重含义和体现。

人生感悟,悟人生,修身修心

人生感悟，悟人生，修身修心人生短暂，如何在这有限的时间里悟出人生的真谛，修身修心，获得内心的平静和成长，是人们不断探索的问题。

本文将从人生感悟、悟人生、修身修心三个方面，阐述如何更好地面对人生，超越自我。

下面是本店铺为大家精心编写的3篇《人生感悟，悟人生，修身修心》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《人生感悟，悟人生，修身修心》篇1一、人生感悟人生是一场不断前行的旅程，在这个过程中，我们经历了喜怒哀乐，经历了繁华与落寞。

如何在这漫长的旅程中，找到人生的真谛，发现生命的价值，是我们每个人需要思考的问题。

人生短暂，我们所能拥有的只有当下。

珍惜眼前人，珍惜眼前事，珍惜每一个时刻，才能让我们的人生更加充实、有意义。

同时，我们也要学会放眼未来，规划自己的人生蓝图，为未来的自己奋斗。

二、悟人生悟人生，就是通过不断的思考和体验，领悟到人生的本质和价值。

在这个过程中，我们需要剔除内心的杂念，放下贪婪、愤怒、嫉妒等负面情绪，回归内心的平静和宁静。

悟人生，需要我们学会面对困难和挫折，从中汲取经验和教训，不断提升自我。

人生不如意之事十有八九，我们不能因为一时的失败和挫折，就放弃对未来的追求。

相反，我们应该勇敢地面对困难，从中汲取力量，不断前行。

三、修身修心修身修心，是培养一个人内在修养和外在素质的过程。

在内在修养方面，我们要学会控制自己的情绪，保持内心的平静和宁静，培养自己的道德修养和智慧。

在外在素质方面，我们要注重自己的仪表形象，提高自己的文化素养和社交能力。

修身修心，需要我们时刻保持一颗谦逊的心，不断学习，不断进步。

同时也要保持一颗感恩的心，感谢生命中的每一个人，每一件事，让我们不断成长和进步。

总结人生感悟、悟人生、修身修心，是每个人在不断前行的过程中，需要不断思考和努力的方向。

只有通过不断地感悟、领悟和修身，我们才能超越自我，获得内心的平静和成长。

《人生感悟，悟人生，修身修心》篇2人生感悟，悟人生，修身修心，这是一个深刻的主题。

如何成全完整的生命——教师专业发展的三个维度

如何成全完整的生命———教师专业发展的三个维度/李百艳马丁·路德·金有一篇演讲稿《完整生命的三个层面》，他认为任何完整的生命都包括长、阔和高这三个层面。

生命的长度并不是指它的延续与寿数，而是生命要达至他的个人目标与理想的向前动力，那是人对本身福祉的内向关怀。

生命的阔度是对他人福祉的外向关怀。

生命的高度则是精神灵魂的向上攀越。

这就是生命的三个层面，倘若这三者不是紧密相连、协调和谐地运作，生命就不完整。

活出生命的完整是人生的理想境界，每个人都在追寻生命的价值，并在一定的价值观引导下，展开自己的生命之旅。

作为教师，我们该如何规划自己的教育生命，活出完整的人生。

马丁·路德·金“三个层面的生命”为我们提供了思考的路径。

教师的成长不应该是学科专业这一个向度的线性发展，教师的教育之旅、生命之旅，应该是专业发展、教书育人、精神信念几个维度的整体提升、均衡发展。

这样的旅程因为伴随着生命不同向度的积极拓展、生命内在与外在的和谐律动，会使教师的生命不断更新，日益趋向完整。

一、拓展专业的长度不断拓展专业的长度不仅是教师专业化的一个必然要求，也是教师实现个人目标与理想的一个重要途径。

叶澜教授认为教师的根本任务在于“育人”，在于促进儿童与青少年的精神生命成长与精神世界的丰富。

它需要教师对多种知识进行多层、多次创造性地开发、转换与复合才能完成。

因此“认清教师劳动的创造性质，可以说是当代教育学的重要课题，是当代教师职业生命自觉提升和践行的灵魂”。

做一个创造型的教师，是时代向我们发出的呼召。

关于教师专业发展，国际上出现了三种取向：理智取向、“实践—反思”取向、生态取向。

在赞同理智取向的学者看来，教师欲进行有效的教学，最重要的，一是自己拥有“内容”（知识、技能、价值观等），二是有知识和技能帮助学生获得这些“内容”———这也就是教学专业最为基本的两类知识：“学科知识”“教育知识”。

因而，这种取向的教师专业发展就是向专家学习某一学科的学科知识和教育知识。

细胞器形态以及机能与疾病发生的关系

细胞器形态以及机能与疾病发生的关系细胞器，是组成生命体的基本单位——细胞的内部组成结构，它们有着不同的形态和机能，构成了细胞的完整生理机制。

通过对细胞器的研究，我们不仅能更好地了解细胞较为微观的运行情况，还能深入了解疾病在基础细胞组成层面的形成原因及机制。

本文将从细胞器的形态、机能和其与疾病发生的关系这三个方面展开分析。

一、细胞器形态细胞器是细胞内呈不同形状的物质结构，它们呈现出不同的颜色、密度、大小和形态等特征。

通过显微镜的扫描和电镜的观察，可以发现许多细胞内的结构体，比如细胞核、高尔基体、内质网、线粒体等。

细胞核是细胞内最大的有组织结构，主要作用是保存遗传信息和控制细胞代谢生命活动的节奏。

呈球形或椭圆形的细胞核内含有染色体。

高尔基体位于细胞内，是细胞内截断蛋白质、合成酸类聚糖和分泌膜蛋白的重要的质膜系统。

内质网是一种构成细胞内质的细胞器，呈走纤状或脊叶状。

内质网的主要作用是蛋白质的合成、折叠和修饰，把蛋白质从内部运输到膜表面发生反应，负责膜蛋白在细胞内和细胞外交换和传递等。

线粒体是细胞内的一个独特细胞器，是进行细胞呼吸和ATP合成的重要场所。

线粒体的结构呈圆筒形或椭圆形，中间有一个中央小管，四周有两个线圈构成。

以上的描述只能算是简短的介绍，每个细胞器的形态还有更为细致的结构构成，需要通过更多的深度研究才能发现和了解。

二、细胞器机能细胞器是细胞较为微观的组成，它们的机能决定了细胞内各种生命活动的顺利进行。

不同的细胞器之间各司其职，协调相互配合，形成了一个完整的生理机制。

细胞核是细胞内保存遗传信息和DNA复制的场所，细胞核病变和突变将直接导致基因信息的改变，从而引发一系列疾病，比如遗传性疾病、免疫脾气等等。

高尔基体是细胞内质膜系统，其功能主要为转运、加工和排序。

高尔基体疾病主要表现在它们功能失调上，比如一些癌症，都与高尔基体某些分子的副作用有关。

内质网的主要作用是蛋白质的合成、折叠和修饰。

内质网紊乱引起的几种病理学病变包括不同的代谢过程障碍、许多变形综合症甚至有的是神经系统细胞的死亡。