文以载道 作文立意要有深度
谈对韩愈文以载道的理解1000字
谈对韩愈文以载道的理解1000字韩愈,唐代文学家,其文以载道而著名。
所谓“以载道”,是指其文章不仅仅是追求技巧、艺术、娱乐的产物,更是为了传递一种思想、信仰、道德观念等,具有更高的社会责任和文化价值。
以下将对韩愈“以载道”的理解进行详细阐述。
首先,韩愈强调在文学创作中要以德为先。
在他的《进学解》中,他提出了“文章以治世,诗歌以泻情”的理念,强调文学创作应该是为了治理天下、使人民能够得到精神上的满足。
而他的文章也正是在这个基础上写出来的,许多文章都是以弘扬正义、建设和谐社会、推动文化发展为目的的。
其次,韩愈注重传承中华文化精华。
他曾提出“资治通鉴未可全抛,青史依旧称尧汤”的观点,认为历史是传承、创新和发展的源泉,是中华文化的重要组成部分,应该珍惜和传承。
他在文章中反复强调传统文化的重要性,如他的《师说》、《读书论》等文,都在宣扬传统文化对人们的影响,对现代文化的发展提出了宝贵的建议。
第三,韩愈追求生命和谐与人文情怀。
他的儒家思想把生命看成是一种有机体系,人们应该尊重这个体系,重视人类情感和价值观。
在他的文章中,情感是至关重要的,他强调“诗之所以为诗者,以开人心耳目”,意即,诗的作用就是通过情感共鸣来表达人类的感受和情感。
第四,韩愈的“以载道”思想还表现为他对于道德的强调。
他的诗文大多以儒家为基础,以道德为立足点,通过写作来宣扬儒家道德观念,呼吁人们更好地遵从道德规范。
例如他的《让雄飞》诗,表达了他对不守贞操、为私欲所驱使的人的不满和批判,呼吁人们要以德治身,以行动证明自己的品行,成为儒家的好门徒。
综上所述,韩愈“以载道”的理解深刻地揭示了文学作品与社会发展和人民精神生活之间的内在联系。
在他看来,文学作品不能仅仅是观赏和消遣的产物,而应该承载思想、道德、文化、情感等多重内涵,有着更高的社会责任感和文化价值。
在今天,我们仍可以从韩愈的“以载道”思想中汲取灵感,让文学作品更加深刻地反映现实生活和人民精神需求。
深刻的作文立意
深刻的作文立意记得我国古代文学家韩愈曾说：“文以载道。
”这句话让我深感作文立意的重要性。
一篇作文，如果立意深刻，便能引起读者的共鸣，传递出作者想要表达的思想。
于是，我决定以“深刻的作文立意”为主题，展开我的叙述。
那天，我在书架上无意间翻到了一本关于鲁迅先生的文章集。
读着他的作品，我仿佛看到了那个黑暗时代的缩影。
鲁迅先生以笔为剑，直指社会弊端，唤醒了无数沉睡的灵魂。
他的作文立意之深刻，让我深感敬佩。
正如他所说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”这句话激励着我，让我明白了作文立意的重要性。
回想起我的写作经历，也曾有过深刻的立意。
那是一次关于环保的作文，我以家乡河流的变迁为线索，讲述了人类对自然环境的破坏。
在文章结尾，我引用了顾城的诗句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
”这句话不仅升华了主题，还表达了我对美好环境的渴望。
那篇作文获得了老师的表扬，也让同学们深受触动。
然而，要做到深刻的作文立意，并非易事。
它需要我们具备敏锐的观察力、丰富的想象力和深厚的文化底蕴。
有一次，我在写作文时，苦于找不到深刻的立意，便去请教父亲。
父亲告诉我：“生活中处处都有深刻的立意，关键在于你是否用心去感受。
”这句话让我如梦初醒。
从那以后，我开始留心生活中的点滴。
在公园散步时，我看到一位年迈的环卫工人辛勤地工作，便以此为题材，写了一篇关于尊重劳动者的作文。
文章中，我引用了高尔基的名言：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
”这篇作文让我明白了，深刻的立意往往蕴含在平凡的生活中。
如今，我已懂得如何寻找深刻的作文立意。
它就像一颗颗璀璨的明珠，藏在生活的每一个角落。
只要我们用心去挖掘，就能找到那份独特的美好。
正如古人所说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”让我们以深刻的立意，书写时代的华章。
感悟生活的真谛感悟生活的真谛在一个宁静的傍晚，夕阳的余晖洒在我的书桌上，我静静地坐在窗前，思考着生活的奥秘。
生活中的点滴，如同一幅幅画卷，在我脑海中一一展开。
以文载道作文
以文载道作文《以文载道》“文以载道”这四个字，咱打小就听老师念叨，可那时候啊，也就左耳进右耳出，没咂摸出个啥滋味来。
如今长大了，经历的事儿多了，才慢慢品出点儿其中的深意。
要说这“道”到底是个啥？我觉得吧，它不是啥高深莫测的东西，就是咱们生活里那些实实在在的理儿，那些能让人心里亮堂、脚下有路的指引。
而文字呢，就像是一辆辆小推车，把这些“道”从一个人的心里推到另一个人的心里。
我想起了前段时间回老家的事儿。
那是个不大不小的村子，村头有棵老槐树，据说都有上百年的历史了。
小时候，我们一群孩子总爱在那树底下玩耍。
这次回去，老槐树还在那儿，枝繁叶茂的，就像一个慈祥的老人守着村子。
我碰到了村里的李大爷，他正坐在自家门口晒太阳。
李大爷一辈子都在村里种地，那双手啊，长满了老茧，脸上的皱纹就跟那老槐树的树皮似的，一道一道的，可深啦。
我跟李大爷打了声招呼，就在他旁边坐了下来。
李大爷眯着眼，跟我唠起了嗑：“娃啊，你说这日子过得咋这么快呢？想当年，我年轻的时候，天不亮就起来下地干活，那时候就盼着能有个好收成，让家里人能吃饱肚子。
”我静静地听着，李大爷的话虽然朴实，却透着股子实在劲儿。
他接着说：“现在政策好了，种地有补贴，也不用交公粮了。
可这村里的年轻人啊，还是一个个都往外跑，嫌种地辛苦，挣不了大钱。
”说到这儿，李大爷叹了口气。
我能理解李大爷的心情，这村子是他的根，他看着年轻人都离开，心里肯定不是滋味。
我安慰他说：“大爷，年轻人出去闯闯也是好事，说不定能学到新本事，回来把村子建设得更好呢。
”李大爷摇摇头：“话是这么说，可这地总得有人种啊。
”和李大爷的这番闲聊，让我心里沉甸甸的。
这不就是一种“道”吗？李大爷对土地的那份深情，对乡村的那份牵挂，还有他对年轻人的那种期望和担忧，都是实实在在的“道”。
我想，如果能用文字把这些记录下来，让更多的人看到，也许能引起一些思考。
让那些在城市里奔波的年轻人，别忘了自己的根；让那些制定政策的人，能多关注关注农村的发展；让更多的人明白，土地是我们的生存之本，乡村是我们的精神家园。
浅谈文以载道_高三随笔
浅谈文以载道本文是关于高三随笔的浅谈文以载道，感谢您的阅读！文字启人智慧，但必须是裨益身心的嘉言善语，弘扬道义的文辞才有如此效果。
一篇文章的价值，在于承载着正能量，字里行间透出一股浩然之气。
有所谓‘字如其人’，而写文章则更能体现出作者本人的修养。
境界愈高，眼界愈宽，所作的文字则自是不会平庸低俗。
北宋苏文定公曾说，‘文者，气之所形也。
’由此可见，文章的格局与个人的气质息息相关。
我们既然要下笔为文，与其游走于闲文散句，诉说喜忧之情，但主旨却无益于身心的，何妨舍弃小格局，来书写大气磅礴。
唐宋古文运动的兴起，不就是因为六朝骈文大多是辞藻华丽，内容往往空洞。
太过讲究形式，而忽略了实质。
承传奋勇向上的精神，若用文字作载体，本来是不局限于体裁格式，无论是古文，还是时文；亦或是诗词歌赋。
我们但取其辞能够真正善化人心，民风归于淳朴即可。
不然，绮靡华丽的外形之下，却无深厚的内在底蕴。
除了观赏的价值，于世道人心毫无益处，那么，岂不是白白浪费了文字所固有的力量，一种微妙且伟大的精神力量。
因此，为文之初，最重要的是加强自身的道德修养。
有文才的作者，应当借文字以弘扬正道，弘扬正能量。
如同韩文公所言，‘一时劝人以口，百世劝人以书。
’圣人云：人能弘道，非道弘人。
又说，道不远人。
我们今天用这文字来传递扬‘道’，可我们自己就要具足道义，具足正能量。
文章的主旨体现了作者的思想境界的修为。
情操高尚的人决不肯作低俗下劣的文辞；境界不够欲求高雅，亦是难为，附庸风雅只是虚有其表，没有多大意义。
这世间有用文字汇聚成的正能量，也有借文字来传播负能量的。
对于这些会对社会造成负面影响的文辞，则必须坚决抵制与铲除。
构建和谐安定的社会，文字具有不可忽略的作用。
但文字的使用归根到底还在于人本身，所以作为喜欢写作的朋友，不论您是用笔写还是用键盘敲，何不就继承老祖宗传下来的优秀的文化精神，用这一份精神化作笔下的动力，书写道义。
读一篇优秀的文字，如春风化雨，自在优如。
文以载道显本色作文
文以载道显本色作文先说说老爸，他可是我们家的“文艺大叔”。
有时候，他会从某本厚厚的书里挖出几段古老的格言，然后摆出一副“老夫聊发少年狂”的模样，跟我们讲讲道理。
他总说，写东西得“文以载道”，就是文章要把深奥的道理表达出来。
哎呀，这么说吧，就像我妈给我做的炖鸡，她说要用心去炖，这样才能让鸡肉入味。
我觉得，写文章也得用心，这样才能让道理也入味。
不过，想要让一篇文章显得不那么“高冷”，还真得使点小心机。
那天我跟老爸提了个问题：“爸，你说的文以载道，具体该怎么做？”老爸擦了擦嘴，认真地说：“这就得看写作的本色了。
”我一听，差点笑出来。
啥叫“写作的本色”呀？难道是文章还得穿衣服吗？说实话，要让一篇文章有本色，我觉得最重要的是要让人看着舒服。
就像我们平时聊八卦，聊到兴头上，大家都笑成一团，那才有意思。
而如果我在文章里写得太板正，估计大家读了就跟听课一样，乏味得很。
于是，我决定用一种比较“接地气”的方式来解释这事儿。
我找到了我表妹小琳，她是个典型的“直肠子”，平时说话也特别实在。
我问她：“小琳，你觉得一篇文章要怎么写才有‘本色’？”她瞪了我一眼，说：“你就别废话了，直接写点大家能看懂的，不要弄那些让人头疼的东西！”我问：“那你能不能给点例子？”小琳歪着脑袋想了想，说：“就比如你平时跟我讲什么新奇的东西，我都是一头雾水。
你要是用简单点的说法，我早就明白了。
”这时候，我的小弟杰克走了过来，听到这番对话，立马插话说：“你们说的这些，我都懂。
其实，文以载道，就是文章得有自己的风格，不要装腔作势，简单直白就好。
要让大家看了，觉得亲切！”听了他们俩的话，我突然有了灵感。
看来，要让文章“显本色”，最关键的就是要像我平时跟朋友聊天一样，放松点，别太死板。
就像我之前写的那些文章，老是用些复杂的词汇和长句子，结果读起来有点像外星人讲的语言。
总结一下，写文章的时候，就像我和家人聊天一样，真诚、简单、有趣才是王道。
只有这样，才能让文章真正地“载道”，让读者在轻松的阅读中，自然地理解其中的道理。
特级教师点评XX高考作文：文以载道重思想
特级教师点评XX高考作文：文以载道重思想特级教师点评XX高考作文：文以载道重思想“文以载道”是作文的大体原那么，去年高考语文终止。
媒体的朋友要我说几句，我曾坦言：作文考题不单单是考查学生的语文水平，“她”和那个国家的教育理念有专门大关系。
最近几年来的高考作文，愈来愈重视对人一辈子的试探和对社会问题的试探。
这些试探的背后是学生文化观、人一辈子观、价值观的表现，目的是引导学生关注社会、试探人一辈子、熟悉自我。
因此，我呼吁语文教育要重视对学生进行文化对话，在陶冶学生的情感中激发写作驱动，尤其要培育学生的理性思维，因为任何一项创新，第一得有思想。
分析今年部份省的高考作文命题，我感觉用一句话总结：“文以载道”重思想。
具体说有以下特点一、注重辩证思维比如：XX年陕西卷高考作文题：体会与勇气材料作文，大意为：一名商人取得一块价值不菲的宝石，但却发觉宝石上有一条裂痕，若是能从裂痕处切开，就能够取得两块完美的宝石。
本地许多富有体会的老工匠都不敢去切割如此一块昂贵的宝石，这时，一名年轻工匠勇敢的站了出来，而且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的体会，更需要抛却许多顾虑的勇气。
这道作文题，它重在启发学生试探：体会与勇气是人的两大财富，但人一辈子的旅途中要把握好体会与勇气二者的关系，人材能走向成功。
再比现在年上海卷高考语文作文题目“生活中，大伙儿往往尽力做自己以为重要的情形，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的试探也不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的试探。
这道作文题，它重在启发学生试探“个人熟悉的局限性”。
一个国家，一个民族，是不能丢失思维能力，不能没有理性的底蕴，没有了理性思维，对问题的熟悉就会变得浅薄。
咱们处在高中语文教学职位上的每一名教师不能不去试探一下，咱们能教给学生什么思想？学生在咱们的指导下如何才能成为：“一根有思想的芦苇”。
二、关注生活现实。
文以载道,言以足志,以言承文,文言合一
文以载道，言以足志，以言承文，文言合一"文以载道，言以足志，以言承文，文言合一"这句话是出自《孟子·尽心上》，意思是文章要能承载道德教诲，言语要能表达心中的志向，要用言语来表达对文章的追求，让言语和文章相得益彰，达到完美的统一。
下面是我对这句话的理解，以2000字的篇幅来阐述。
“文以载道”，意味着文学创作应该以道德教化为目标。
文学作品既要有艺术性，又要有思想内涵。
它应该能够引领人们思考、启迪人们的思想和灵魂，传递正确的价值观和道义观。
一篇好的文章应该具有深入人心的力量，能够唤醒人们的良知和善意，具有积极向上的价值取向。
只有这样，文学作品才能真正成为社会的精神食粮，具有指导和感召的作用。
“言以足志”，意味着言语应该能够表达人们内心的追求和志向。
文章不仅仅是一种艺术形式，更是创作者内心情感和价值观的体现。
言语应该真实、自由地表达个人的精神追求和人生目标，让读者能够感受到作者的热情和力量。
只有通过真诚的言语，才能打动读者的心灵，激发他们对美好的追求和热爱，引领他们去实现自己的理想和目标。
然后，“以言承文”，意味着言语应该能够承担起文章的责任和使命。
言语是文章的灵魂，通过言语的力量，文章才能得以传播和流传。
言语应该是质朴、自然、真诚的，能够与文章的内容相呼应，使文章更加生动、鲜明、有力。
言语应该能够跳出纸面，与读者进行心灵的对话，承载着作者的思想和感情，让读者产生共鸣和共振，达到与文章互通有无的境界。
“文言合一”，意味着文章要达到完美的统一。
文言是指文学作品的形式和结构，应该能够体现文学作品的艺术美感；合一是指文学作品的内容和形式要完美融合，内容要生动有趣，形式要简洁明快。
只有文言和合一，才能让文章具有感染力和吸引力，发挥文学作品作为艺术的力量。
"文以载道，言以足志，以言承文，文言合一"这句话，是对我们创作文学作品的一种要求和追求。
它要求我们的文章既有思想性和道德触动，又有感染力和艺术美感，同时要用真诚的言语承载这份追求和追求的人生理想，达到言文合一的境界。
以文以载道写作文
以文以载道写作文三国时期的曹丕在《典论·论文》中提出：“文以载道”。
其实“文以载道”的思想，早在战国时《荀子》中己露端倪。
荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，就提出要求“文以明道”。
后来唐代文学家韩愈又提出的“文以贯道”之说，他的门人李汉在《昌黎先生序》中说：“文者，贯道之器也。
”。
古人的“文以明道”“文以贯道”，实即就是现在我们说道的“文以载道”。
文以载道的“道”，究竟就是什么？其实从荀子的“文以明道”至现在的“文以载道”，道”的内涵与外延都因时或人而发生改变的。
在本文中“道”的umlaut，不是道路，也不是老子《道德经》里的“道奇怪的是，非常道”那种玄而又玄的“道”，而是道德、道义、正义、伦理的意思。
改成现代人的观点，就是人类良知，社会责任感。
古代文人士大夫，向来是讲“文以载道”的.。
如古文运动的先驱者柳冕就曾说过：“夫君子之儒，必有其道，有其道必有其文。
道不及文则德胜，文不及道则气衰。
”（《答荆南裴尚书论文书》）。
刘勰在《文心雕龙》中说道：“道沿圣以垂文，圣因文而明”（《原道》篇）。
但古文人虽一致尊崇“文以载道”思想，内涵却也就是存有诸多分歧的。
例如唐代的韩愈、柳完元以及宋代的欧阳修对“文以载道”的认知，都各具有观点。
韩愈说道：“愈之志在古道，又甚不好其言辞。
”（《请问陈生书》）。
“愈之所志于古者，不惟其言之不好，不好其道焉耳。
”（《请问李秀才书》）。
柳宗元也主张“文以明道”，他曾说道：“始吾幼且太少，为文章以辞为工。
及短，无之文者以明，就是遏不苟为炳炳□□，务彩色，夸赞声音而以为能够也。
”（《答韦中立论师道书》），又说道：“圣人之言，br明，学者力求诸道而遗其辞。
……道假辞而明，言假书而传。
”（《报崔黯秀才法扬斯文书》）。
从上述可以得出，在文与道的关系上，韩、柳的基本是一致的。
但两人对“道”的理解有所不同。
韩愈重在提倡“古道”，以恢复自魏晋以后中断了的儒家“道统”。
柳宗元比较注重治世之道即“辅时及物”（《答吴武陵论〈非国语〉书》）、“利于人，备于事”（《时令论》）的“理道”（《与李翰林建书》），从社会需要出发，重在经世致用，比韩愈的“道”较有进步意义。
中学生作文如何立意
中学生作文如何立意一、意在笔先。
清人刘熙载的《艺概》中说：“古人意在笔先，故得举止闲暇，后人意在笔后，故至手忙脚乱。
”，现在很多学生写作文，一看到题就写，想到哪就写到哪，行文是云雾缭绕，层次不清。
写文章跟走路一样，先要有一个目标，不能盲目走。
俗话说“文以载道”，一篇文章歌颂什么，批判什么，宏扬什么，剔除什么，先要有一定的方向，也就是说先要构思立意。
所谓立意，就是确定文章的主题。
每篇文章都有一个主题，主题是文章的灵魂，它像一根红线贯穿全文，成为文章的中心。
文章的选材、剪裁、结构、语言、表达等，都要以主题为依据，这样才能避免行文的随意性。
二、立意的原则和方法：(1) 主题要准确。
所谓准确就是要求能宏扬真善美，鞭笞假恶丑。
不能有灰色、消极甚至错误、反动的言论。
一篇文章要反映一种积极的、健康的思想，给人以有益的启示，对读者要有一定的教化作用。
如《走一步，再走一步》让我们明白面对困难，树立自信的人生启迪，《斑羚飞渡》让我们感受团队合作的精神，《紫藤萝瀑布》让我们思考如何准确对待生命长河中各种各样的不幸……(2) 主题要集中。
所谓集中，就是一篇文章只能有一个主题，全文都要围绕着“这个个”主题来写。
(3) 主题要深刻。
所谓深刻就是要充分揭示事物的本质与规律，要懂得对主题加以升华。
如朱德《我的母亲》文章结尾由“母亲”联系到中国千千万万普通的农村妇女，杨朔《荔枝蜜》由眼前的蜜蜂联系到中国大地上那些无私、勤劳的农民。
这样的立意自然就深了。
写文章不能就事写事，停留在事件、人物的表面，要善于由小及大，由点到面地开掘，深入思索，高屋建瓴，挖出一些“形而上”的东西来。
(4) 主题要新颖。
新颖。
作文提倡言人之所未言，言人之所不能言，力求使人们获得新的启迪、新的联想。
文章写出新意关键在于作者具备独创精神。
如果思想懒惰，人云亦云，所作文章必是千人一面，令人欲睡。
(5) 主题要有时代感。
所谓时代感，就是要求主题能够反映一定历史时期人们最关心和迫切要求解决的问这样的主题能够引起人们深思，具有更现实、更普遍的教育意义。
文以载道作文范文
文以载道作文范文文以载道作文范文开学第一课节目中，主持人董卿分享了古典文学的浸润，她说文学承载着中华民族共同的情感、凝聚着共同的文化记忆，展现着的风骨，它永远是我们的中华骄傲。
我们阅读文学作品，正是与作者之类的交流，阅读是一个最富有智慧的精灵。
在我们的生活中，它无处不在，你走到哪里，它就会跟到哪里，不离不弃。
它永远在你触手可及的地方。
还记得小的时候，每每夜幕降临，要进入甜美的.梦乡之前，我最爱做的事情就是半卧在床头，阅读一本童话书，不用有精巧的插画，不用有华美的包装，也不用出自哪位名家之手，他它只需要有充实的内容就足够了。
随着年龄的增长，我对阅读、对语文的喜爱之情也逐渐升温。
念小学的时候，课余时间还比较多，每个周日闲暇在家时，我最常做的事情就是随手在书架上拿下一本书，坐在阳台边，静静的读者着，不管楼下有什么声音，在我看来都是噪音，我依然如痴如醉的在书海中遨游。
有时，这样一坐就是一整天，什么也不知道，不知道饿，不知道渴，不知道困，不知道累；只知道书中有哪些人物，情节是怎样开展的，和主人公一起笑，一起哭。
进入中学后，更多的时间都花在了学习上，阅读长篇小说的时机越来越少了，几乎都被数理化给霸占了。
可我对阅读的热爱却没有随之减少，反而越来越浓厚，越来越想读。
我常忙里偷闲，在课间匆忙的读上一两篇几百字的优秀，就这样我也很心满意足。
从小就对阅读格外感兴趣的我就喜欢语文，在每次中，我最爱做的题就是课外现代文阅读，哪怕这篇文章我从来没有和它见过面，我也不会怯场、不会害怕，很坦然的去面对。
因为喜欢阅读，所以不害怕；因为喜欢阅读，所以很有自信；因为喜欢阅读，所以很坦然面对。
谁说阅读没有生命？阅读是一个精巧无比、永恒的生命。
那永恒的阅读，那文字的演变，不正是阅读生命的表达吗？在这个世界，阅读无处不在。
如果这个世界没有了阅读，将怎样开出灿烂之花呢？只要用心去阅读文学作品，用心去品味，你就会发现其中无穷的微妙。
以文以载道为主题的作文
以文以载道为主题的作文“文以载道”，这简简单单的四个字，在我的生活中，却有着实实在在的分量。
小时候，我不太明白这四个字的含义。
只觉得那些书本上密密麻麻的文字，不过是老师要求背诵的任务，是考试时要填写的答案。
然而，一次偶然的经历，让我对“文以载道”有了全新的认识。
那是一个暑假，我跟着父母回了乡下的老家。
老家的房子有些老旧，但充满了温馨的味道。
院子里有一棵大枣树，每到夏天，树上就挂满了红彤彤的枣子，像一个个小灯笼。
有一天，隔壁的王奶奶来到了我们家。
她是个年逾古稀的老人，满脸的皱纹里藏着岁月的故事。
王奶奶手里拿着一本泛黄的书，她小心翼翼地翻开，给我讲起了书中的故事。
那是一个关于善良和勇气的故事。
故事里的主人公是一个穷小子，他虽然生活贫苦，但心地善良，总是尽自己所能去帮助别人。
有一次，村子里遭遇了洪水，他毫不犹豫地跳进水中，救起了许多村民。
王奶奶讲得绘声绘色，我听得入了迷。
那一刻，我突然发现，那些文字不再是枯燥的符号，而是一个个生动的画面，传递着温暖和力量。
王奶奶虽然没什么文化，讲的话也带着浓浓的乡音，但她通过这个故事，让我明白了善良和勇敢的重要性。
这，不就是“文以载道”吗？从那以后，我开始留意身边那些看似平凡的文字所承载的“道”。
在村里的小广场上，有一块黑板，上面经常会写着一些通知和标语。
有一次，上面写着“爱护环境，从我做起”。
简单的八个字，却让我看到了大家对美好家园的向往。
村里的人们开始主动捡起地上的垃圾，不再随意破坏花草树木。
在学校里，老师给我们布置了一篇作文，题目是。
同学们纷纷写下了自己的心愿，有的想当科学家，有的想当医生，有的想当老师。
在那些稚嫩的文字里，我看到了希望和追求，看到了对未来的憧憬。
随着年龄的增长，我读的书越来越多，对“文以载道”的理解也越来越深刻。
读，我看到了孙少平和孙少安兄弟在艰苦生活中的奋斗与坚持，明白了生活虽然充满艰辛，但只要有梦想、有勇气，就一定能走出困境；读，福贵的一生让我感受到了生命的脆弱与顽强，懂得了无论遭遇多少苦难，都要坚强地活下去；读，我被作者宏大的想象力所震撼，同时也对人类的未来、对宇宙的奥秘产生了深深的思考。
文以载道观后感
文以载道观后感最近看了个关于“文以载道”的东西，还挺有感触的呢。
以前吧，就知道这是个老词儿，但没怎么细琢磨。
看了相关的内容后，就像是突然被人点醒了一样。
这“文以载道”啊，简单来说，就是文章要有个思想内涵在里面，就像一辆车得有个目的地，不能瞎跑。
我就想啊，那些流传千古的好文章，哪一篇不是载着“道”的呢？就说杜甫的诗吧，那字里行间写的不都是对老百姓疾苦的同情，对社会现实的批判，还有他心中的那种家国情怀嘛。
他的诗就像一艘装满了人间百态和大道理的船，顺着历史的河流漂到今天，还能让我们看到那个时候的世道人心。
这就很厉害啊，感觉杜甫写东西的时候，肯定不是为了凑字数或者显摆自己的文采，他就是心里有太多的想法，太多的感触，必须得通过文字把这些“道”传达出来。
再看看现在的好多文章呢，有些就纯粹是为了吸引眼球，搞一些花里胡哨的东西，读起来就像吃了一口只有包装好看的糖果，刚开始看着挺诱人，咬一口却没什么味道。
这样的文章，就少了那种能让人回味、能让人深思的东西，没有“道”在里面撑着，就像没骨头的软体动物，软趴趴的。
不过呢，这也让我意识到“文以载道”其实也不是那么好做到的。
要想在文章里把自己的思想、把一些深刻的道理表达清楚，还得让人愿意看，那可得有点真本事。
你得先自己对这个“道”有深刻的理解，不能自己都是一知半解的，就去写文章给别人讲道理，那不是瞎胡闹嘛。
而且还得找到合适的表达方式，就像给小孩讲道理不能用给大人讲道理的方式一样，写文章也得根据受众来调整。
我觉得“文以载道”对我们普通人也有启发呢。
虽然我们不是什么大作家，但是平时写个日记啊，发个朋友圈啊，其实也能体现这个道理。
哪怕就是记录一下自己今天的心情，也可以在里面表达一下自己对生活的态度，对某个事情的看法，这也是一种“载道”呀。
总比光发一些没营养的自拍或者流水账要好得多吧。
总之呢，“文以载道”就像一个灯塔，让写文章的人有个方向。
不管是写高深的学术论文，还是简单的小短文，都应该朝着这个方向努力，这样写出来的东西才更有价值，更能经得起时间的考验。
以文载道作文
以文载道作文“文以载道”这个词儿，咱打小就听老师念叨，可那时候啊，懵懵懂懂，压根儿不明白是啥意思。
长大了，经历的事儿多了，才慢慢咂摸出点儿滋味来。
要说这“道”，可不是啥玄乎的东西，就是咱生活里的那些个真情实感、是非善恶、人生道理。
那“文”呢，就是咱写的字儿、说的话、讲的故事。
用文字把这些个“道”给装进去，传递出去，让更多的人能明白、能感受，这就是“以文载道”。
我想起前段时间，我家老爷子生病住院那档子事儿。
老爷子身体一向硬朗，可那天突然就倒下了，把我们全家都给吓得够呛。
到了医院，那场面，真是乱成了一锅粥。
人来人往，医生护士急匆匆地跑，家属们一脸焦急。
我们守在病房外，心都提到了嗓子眼儿。
我坐在走廊的椅子上，看着对面的一家人。
那家的老太太也是生病住院，几个子女围在身边。
有个大姐，看上去一脸疲惫，眼睛红红的，估计是熬了好几夜。
她手里拿着个保温桶，正一勺一勺地喂老太太喝粥。
“妈，您慢点儿吃，别烫着。
”大姐的声音温柔又急切。
老太太呢，吃了几口就摇摇头，说吃不下了。
大姐也不恼，轻轻擦了擦老太太的嘴角，说：“那咱不吃了，等会儿想吃了再吃。
”这时候，旁边的一个小伙子说话了：“姐，你去歇会儿，我来守着。
”大姐瞪了他一眼：“你这小子，平日里就没个正形，我能放心把妈交给你？”小伙子嘿嘿一笑：“姐，你可别小瞧我，我保证照顾好妈。
”这一家子的对话，普普通通，却充满了亲情的味道。
我在一旁看着，心里暖暖的。
老爷子终于从手术室里出来了，医生说手术还算顺利，不过还得观察一段时间。
我们这颗悬着的心，总算是放下了一点儿。
接下来的日子，就是陪护。
白天，我和家里人轮流照顾老爷子，给他擦身子、喂饭、陪他聊天。
晚上，我就睡在病房外的折叠床上。
那床硬邦邦的，睡一晚上，浑身都疼。
有一天晚上，我睡得迷迷糊糊的，突然听到老爷子在病房里哼哼。
我一下子就惊醒了，赶紧跑进去。
“爸，您怎么了？”我着急地问。
老爷子皱着眉头说：“疼，浑身都疼。
”我心里那个难受啊，恨不得替老爷子疼。
材料作文《文以载道》
材料作文《文以载道》阅读下面的材料，根据要求写作。
2016 年 12 月 8 日，在第四届中国网络视听大会上，哔哩哔哩董事长陈睿在发言中表示：从 B站可以看出 95 后和 00 后这一代的用户仍小见多识广，相对于 80 后、70 后，从小接受了非常好的人文教育……网络上还有这样一些关键词来形容 90 后和 00 后群体：正能量、二次元、不媚俗、文化自信、道德自徇、创新、慢就业、尝鲜、随意、娱乐化、脑洞系、洒脱、爱觉不累、消费主义、弹幕、手游、萌化、想要就得到。
请从中选择两三个关键词，写一篇文章让读者读懂咱们90 后、00 后这一代人。
要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
例文：文以载道——文化自信引领人文教育新风尚“陈忠实代表的是一种当代文人的精神，体现当代文人对文化的坚守和关注，‘老腔’讲的就是文化自信，文化是一种凝结的记忆和艺术。
为什么这些东西能震撼人？因为我们的自尊就从这来！”北京市第十八中学语文特级教师李锦超告诉中国青年网记者，如果我们的教育不能引导学生感受到文化的美，学生没有这样一种文化情趣，那么我们的教育就是有问题的。
在李锦超看来，语文教学必须有这样一种责任感，即通过文化熏陶，引导学生树立正确的价值观。
“如果老师不能在学生心里种下文化自信的种子，那么下一代、下下一代怎么办？文化的责任意识必须有，这个过程应该落实在教学中。
现在一些孩子缺乏这种意识，是我们教育的缺失。
”李锦超说，对自己国家的文化有认同，对自己的历史有底气，才能进而从心底生发出爱国的情感。
文以载道，成风化人。
其实，关于核心价值观的培育、真善美的传播，习近平总书记曾不止一次在不同场合谈到。
2016年4月，习近平在网信工作座谈会上说，“用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会，做到正能量充沛、主旋律高昂，为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间。
文以载道——浅论作文的立意
文以载道——浅论作文的立意【摘要】笔者在教学实践中，发现当代中学生在写作过程中，受新概念作文和新兴网络写手的影响，在写作中出现了“文难载道”的现象。
学生缺乏真切的生活体验，难以抒写真性情，纯粹是为了创新而创新，缺乏作者自身思辨后的思想体现，缺乏对事物的深层分析或看法即文中所指的立意。
本文主要就如何培养作文立意谈一点看法。
【关键词】文以载道立意养成【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）05－0094－02“文以载道”是传统的语文教育所强调的。
纵观中国古代以语文学科为主体的教育，我们不难发现：传统的道德理念就是文章“道”的依据，是通过目的性很强的教材来传达的。
学生通过学习礼乐诗书，经史典籍等“语文教材”接受这些理念并通过应试的写作加以强化、深化。
因此即使学生有一定的应对、诵诗写作的能力，文章中如果没有了“道”就不被肯定。
累世传诵的名家名篇，就算是山水小品如《与朱元思书》、《记承天寺夜游》也都要表达一定的人生理想。
同时，我们也要走出在作文上片面强调立意的误区，不要仅是简单地给文章生拉硬拽地贴上人生大道理的标签。
要追求文章的价值立意，首先要追求人自身的价值，要提高写作者的人格品位，这是避免立意上千篇一律的途径。
逐步引导学生的立意建设可以从以下几个方面入手。
一写作训练时教师对立意的细化引导目前初中课本在大作文上有着立意指向，主要包括下表中的几个方面：作文内容立意指向自我介绍、老照片的故事认识自我献给母亲的歌感恩回报关怀宇宙，关爱生命武器和战争、让世界充满爱关于乐曲或流行歌曲、土地、小小说乡土情怀和音乐的情感体验风流人物健康的审美情趣、远大的理想青春、读书、金钱对社会富有责任感这些立意指向包含了从认识自我到社会责任感，从小到大的道德指向层次较丰富，但相对比较空泛，只是提供了一个方向。
如果以此为立意依据，宽泛的立意范围让学生无从下笔。
学生的思维完全没有方向，这就让学生只能依据已有的思路往下写，千篇一律的立意也就不可避免了。
文以载道的思想
文以载道的思想
人生路上的荆棘，有时候太多太多，不论哪个人，都无法全身而退。
然而，我
们也不能因此而永远坠入无底深渊，而要学会更加妥练、智慧地对待人生。
面对这些艰难困苦，只有以一种洒脱的姿态去迎接才是最佳的。
学会洒脱，别
被作出的评判和它们带来的压力束缚，让自己的心灵更加的自由。
只要在心中搜寻，并不难发现一片金光。
我们要从每一件事中寻找乐趣，乐于
实践，并去尝试新的东西，进而让自己的生活焕然一新。
只要坚持不懈，就能够在人生中，有更多金光闪烁。
熟练掌握载道的思想，这是一个关键。
洒脱时，要营造一种和谐愉快的氛围，
遇到问题时先用积极逆转的方式去想办法，而不是急功近利，也不是执迷不悟。
多发现一些让人愉悦的事物，在复杂的世界里，重视小小的美好，和家人朋友
一起出去旅行转转，音乐、购物、旅游、文化、电影，都可以成为轻松放松自己的渠道，享受美好的生活。
另外，要经常和家人朋友分享心事，在他们的陪伴下，脱去身上繁重的负担；
当困境来临时，耳边有一言投慰，给自己带来安慰、勇气及动力，让自己能够尽快走出阴霾，自智自勇地攻破困境。
总之，当人生路上的负担太重时，就要学会载道的思想，用坦然的心，调整自
己的心态，从而获得心灵的自由，赌一把人生的赌局，让心情回到起点，洒脱自由，在人生的路上，开始新的征程。
文以载道 大美人生
文以载道大美人生人生，是一场漫长而又短暂的旅程。
在这个旅程中，我们会经历风雨，会遇见各种各样的人和事，会有欢笑和泪水。
而对于每个人来说，如何面对这一切，如何赋予生活以意义，如何在平凡的日子里创造出属于自己的美丽，都是一场值得思考和努力的旅程。
文以载道，大美人生。
这是一句古语，也是一种人生态度的表达。
文以载道，意味着通过文字来表达思想，传递智慧，开启心灵的窗户。
大美人生，则是在平凡的生活中创造出美好和意义。
将这两者结合起来，就是要用睿智的文字铺就人生的道路，将平凡的生活点缀出绚丽的色彩。
人生的道路上，我们需要文以载道。
文字，是人类智慧的结晶，是传递思想的最直接的方式。
借助文字，我们可以分享知识，传递感悟，表达情感，留下回忆。
正是因为有了文字，我们才能够在时间的长河中留下自己的足迹，才能够将自己的思想传播给更多的人。
无论是古代的经典著作，还是现代的网络文章，都是文以载道的体现。
而在我们个人的生活中，也同样需要用心去书写自己的文字，去记录自己的心情和思想，让文字成为我们内心的声音，让它们在时光的长河中永不磨灭。
除了文以载道，我们还需要在平凡的生活中创造出大美人生。
所谓大美人生，并不是指铺张浪费，不是追求华丽和虚荣，而是指在平凡中寻找美好，在琐碎中发现意义。
每个人的生活都充满了琐事，每天的重复和枯燥让我们感到疲惫和无力。
如果我们有心去发现，就会发现平凡的生活中也充满了美丽。
比如清晨阳光下的一杯咖啡，午后窗外飘过的一缕风，晚上躺在床上时听到的一首美妙的音乐。
这些都是大美人生的点滴，值得我们用心去品味和珍惜。
在创造大美人生的过程中，我们需要有一颗宁静的心。
生活中总是充满了各种各样的压力和焦虑，这些负面情绪会让我们迷失方向，无法感受到生活的美好。
我们需要学会放慢脚步，停下匆忙的脚步，停下手机和电脑，停下忙碌的思绪，去静静地感受身边的一切。
只有当我们拥有了宁静的心，才能够真正体会到生活中的美好和意义，才能够在平凡的日子里创造出大美人生。
以文载道作文
以文载道作文《以文载道》嘿，同学们！你们知道吗？文字可有着超级大的魔力！就像一阵风，能把我们的想法吹到远方；又像一道光，能照亮我们心里那些藏起来的小角落。
这就是所谓的“以文载道”。
有一次，我和我的好朋友小明一起参加了学校的作文比赛。
我特别紧张，心里像揣了只小兔子似的，“砰砰”直跳。
我就问小明：“你说，咱们能写好吗？这作文比赛可太难啦！”小明却一脸淡定，拍着我的肩膀说：“别担心，咱们把心里想的写出来不就行了？”比赛开始了，我咬着笔头，苦思冥想。
脑袋里就像有一团乱麻，怎么也理不清。
我偷偷看了一眼小明，他倒是写得飞快，那笔在纸上“沙沙”作响，就好像在跳舞一样。
我心里更着急了，这可怎么办呀？就在我快要放弃的时候，我突然想起老师曾经说过的话：“文字是有力量的，它能表达你们的喜怒哀乐，能传递你们的想法和梦想。
”我深吸一口气，静下心来，开始回忆那些让我感动的瞬间。
我想起有一次在公园里，看到一位老爷爷费力地推着轮椅上的老奶奶，他们脸上洋溢着的那种幸福和满足，不就是爱吗？我把这个场景写进了作文里，心里顿时觉得轻松了许多。
比赛结束后，我还是很忐忑，觉得自己写得不够好。
小明却笑着说：“我觉得你写得很棒啊，肯定能得奖！”我白了他一眼，说：“你就会安慰我！”没想到，最后的结果出来，我竟然真的得奖了！那一刻，我开心得差点跳起来，心里像吃了蜜一样甜。
我这才真正明白，文字真的可以承载我们的情感和道理。
就像那些大作家们，他们用文字描绘出一个个精彩的世界，让我们在其中感受到了人生的酸甜苦辣。
这不就像一个大厨，用各种食材做出美味的佳肴，让我们大饱口福吗？文字也是这样，用一个个词语和句子，给我们带来心灵的滋养。
所以说，以文载道，真的是太重要啦！它能让我们把内心的美好传递给别人，能让我们在这个大大的世界里，找到属于自己的小角落。
我们一定要好好学习写作，用文字去创造更多的精彩，你们说对不对呀？我的观点就是：我们要珍惜文字的力量，用它来展现我们的内心世界，让更多的人感受到美好和温暖！。
文以载道6篇
文以载道6篇《诗词大会》的衍生的文化创新节目《经典咏流传》也开始上映了，它是《诗词大会》的传承，也是创新，它的播出引发了大家的关注。
一提到经典，我想大家的脑海里应该会想起很多的优秀作品，而我最先想到的是《红楼梦》，周汝昌先生曾对《红楼梦》题词：中华文化竟如何？四库难知万卷书。
孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠。
中华文化此中含，含笑悲欢味自耽。
若能获麟同绝笔，春秋舌拙色应惭。
可见《红落梦》的经典之处。
初读它之时，最受感染的就是它的诗词，细细品味，别有一番滋味。
让我最念念不忘的便是那首《葬花吟》尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！这首诗读出了林黛玉无人可依的心酸，对世态炎凉、人情冷暖的愤懑，更读出了“质本洁来还洁去”的清冷。
《红落梦作文》可以称之为我在诗词方面的“启蒙老师”，开启了我对诗词的探索。
我在诗中有所感悟，读懂了爱国诗人在国家面临攻陷前深深的危机和深厚的民族情感；读懂了诗人在突然发现人生真理的豁然开朗。
也读懂了诗人在强权下的坚韧与不屈。
感觉诗词就像是“好友”一般，身为听众的你侧耳倾听他们的故事。
身临其境感受他们之感受，想他们之想。
能感受到灵魂深处的悸动。
但越深入，越发现它绝不只限于此。
诗词中蕴涵着民族之魂，包含这民族的历史，民族的传统，民族的精神。
这份感受也只有自己的国民才能读懂，因为只有我们的骨子里蕴含着这种情感与经历。
诗词是我们与历史相交的媒介。
诗与歌曲相结合是一种新型的模式，就像是古代与现代文化的碰撞与融合。
这种的交融是有助于文化的传承，也有助于人们对诗词与历史的理解。
任务细无声的诗词，早已融入到美德之中，融入到民族血脉之中。
文以载道，歌以咏志，希望这种创新和传承能够得到更好的发展。
文以载道篇2:开学第一课观后感2023【篇一：开学第一课观后感2023】九月，丹桂飘香。
在这秋高气爽、阳光灿烂的收获季节里，迎来了这学期的《开学第一课》，主题为“中华骄傲”，分为五节课，分别是：字以溯源、武以振魂、棋以明智、文以载道、丝绸新路。
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箕子发现纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中 的侍从打听消息。一天,他问侍从:“现在,纣王吃饭时还 用竹筷子吗?”侍从说:“不再用竹筷子,已经改用象牙筷 子了。” 箕子说:“用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必 然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃一般的饭菜 吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋 子吗?必然要盖楼阁啊。”侍从说:“你分析得很对,现在 大王正准备盖楼阁呢。” 箕子说:“见微知著,由此可知, 商朝怕是不会长久了。”
我最敬佩的一个人是菲尔普斯，他有一个绰号 “菲鱼”。一听到这个名字，自然就可以联想到他很 会游泳。 2004年雅典奥运会的参赛资格本来就是一席难求， 而菲尔普斯在美国奥运参赛资格的选拔中，他一个人 就取得了六个单人游泳项目的参赛资格。大家一定都 还没忘记在北京奥运会上他独揽八金的情景吧，这可 谓是史无前例，震惊世界。更厉害的是他每一项都破 了世界纪录，而那一年，他只有23岁。
文以载道
立意要有深度
立意——确立文章的主题 思想（思想境界）。
古人情怀
“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。” ——宋 张载《。——范仲淹《岳阳楼记》
立意要有深度
1、挖题； 2、刨根问底法； （是什么——为什么——怎么办）
我最敬佩的一个人
当然仅有天赋而没有后天的努力是不会成功 的。一直以来，他都坚持早上五点钟起床训练的 习惯，在过去的七年时间里，2500多个日子中仅 有5天没有下过水，这种从未间断的训练，是不 可想象的。他每天训练游泳的距离多达12英里。 他这种艰苦训练和坚持不懈的精神使我敬佩。 这就是我最敬佩的一个人。我也想像他一样， 成为一个坚持不懈、沉着冷静的人。
记得在2008年北京奥运会200米蝶泳比赛中，菲尔 普斯的泳镜进水了，影响了视力。而菲尔普斯竟然依 靠自己击水的次数来计算泳池壁与自己的距离。在最 后关头，他冒险地再划了一次，结果仅比塞尔维亚快 百分之一秒，拿到金牌。他这种临阵不慌、沉着冷静 应对突发事件的反应值得我学习。 “菲鱼”为什么游得那么快呢？据说菲尔普斯血 液中乳酸含量低于其他对手的三分之一，而乳酸是被 认为导致人体疲劳的物质之一，这意味着他不用花很 多时间休息。
菲尔普斯除了游泳之外还有另 一个特点就是 能吃。 菲尔普斯成为运动员 以后， 食量也有所 增加， 光是早餐就有： 三个煎蛋三明治、 两杯 咖啡、 五个鸡蛋、 一碗玉米粥、 三片 法式吐司， 三个巧克力煎饼。 从以上就可以看出菲尔普斯 的食量是非常大了。 有一个英国记者约翰“不 自量力” 地想尝试菲尔普斯的食谱， 最后怎么 吃也吃不完， 实在是吃不下了， 以失败告终， 从这里也可以看出菲尔普斯的食量是常人所不能 比的。 这就是我最敬佩的一个人。
箕子从纣王换筷子这件微小的事情推理,预见到一 个宏大的趋势——商朝的灭亡,这种思维方法就是——
4、以小见大，揭示本质。 5、由表及里，探究因果
3、跳出小我法；
《爷爷的习惯》 他和爷爷生活在一起，平时，家里人各忙各的，由 于学业繁忙，他和爷爷的话也很少，回到家总是封闭 在自己的小天地 里，最近他发现爷爷非常爱看电视， 一天24 小时除了睡觉，爷爷总是开着电视，但又并不 是完全关注电视节目，最后他发现爷爷爱看电视的秘 密——老人十分孤独，没有人陪他说话，他只有借电 视机发出的音响来排遣孤独寂寞。（由此生发感慨， 透露出一个孩子对老 年人精神世界的关注。）