孔孟论学习课件

知之为知之，不知为不知，是知也。
• （4）说明做任何事都要坚持到底，不能半途 而废的句子是：
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉， 犹为弃井也。
1、阅读“今夫奕之为数，小数也。 ……曰：非然也。”这一段回答问题。
1、对下面一句的解释和理解作判断，对的 在括号里打“√”，错的打“×”。“今夫 奕之为数，小数也；不专心致志，则不得 也。” √ （1）这句话是有两个判断句构成的（ ） × （2）夫，读作fū，意思是那。（ ） （3）“之”助词，在主谓句间起取消句子 √ 独立性的作用，可不译。（ ） （4）这句话可译为：下棋作为（一种）技 √ 艺，是一种小技艺；但不专心学，是学不会
七、练习提升
• 一、填空 • 1、“乐学”是学习的最高境界，因为
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 • 2、读书应有怀疑的精神，孟子的名言 这样教导我们： 尽信《书》，则不如无《书》。 • 3、点明学习不思考的辩证关系的句子 是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
七、练习提升
• 4、论述新旧知识关系的句子是：
译文： 完全相信《尚书》，那不如没有 《尚书》。我对于《武成》一篇，所 取的只是两三根竹简而已。仁道的人 在天下没有敌手，以周武王这样极为 仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的 人，怎么会使血流得把舂米木槌都漂 起来了呢？
三、课文中的孔孟名言从几个方面谈了学习之道？ 哪些不今天提倡的主动学习最有关？（阅读练习一）
3、下列三句加点字的解释正确的一项是 （1）使奕秋诲二人奕（ A ） A假使 B出使 C派 （2）思援弓缴而射之（ B ） A连词，表并列关系 B连词，表承接关系 C连词，表修饰关系 （3）曰：非然也（ C ） A不认为对 B不对 C不是这样 5、与“思援弓缴而射之”的“之”用法不同 A 的一项是（ ） A通国之善奕者也 B虽与之俱学 C弗若之矣
• • • • 第三则： 而：表转折关系的连词。 罔：迷惑而无所得。 殆：疑惑
译文：只学习，不思考就会迷惑而无 所得;只思考，不学习，就会疑惑不 解。
二、积累重点字词
• 第四则： • 是：这 • 知：通“智”，聪明
译文：知道就是知道，不知道就是 不知道，这就是聪明智慧。
二、积累重点字词
第五则： 聪敏灵活 敏： 表现并列关系的连词 而： 爱好 好： 以……为耻，形容词的意动用 耻： 法 译文：聪明灵活，爱好学习，不以 • • • • •
孔孟论学习
孔子
名：名丘，字仲尼， 时：前551——前479. 地：春秋鲁国陬邑人（今山 东曲阜） 评：大教育家、思想家，儒 家学派的 创始人。被后人尊 称为“圣人” . 政治思想的核心是 “仁”。自汉代以后，孔子 的学说成为两千余年封建文 化的正统，影响极大。
相关资料：
他首开私人办学、讲学之先河，有教无类， 循循善诱。相传有弟子三千，贤弟子七十二。在 我国历史上，他是致力于教育事业的第一人。他 从事《诗》《书》《礼》《易》等古籍的整理工 作。近世学者经考证认为，《春秋》是鲁国史， 可能曾经孔子修订。 《 论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔 子及其弟子言谈行事的著作，共二十篇。采用 语录体，以记言为主。 四书：南宋时，朱熹把《论语》《大学》 《中庸》《孟子》合为“四书”
爱它的人，喜爱它的人比不上乐于做这件事的人。
（2）举一隅不以三隅反，则不复也。 （3）敏而好学，不耻下问。
聪明灵敏而又喜欢学习，并且不以向地位 低于自己的人请教为耻。
教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就 不再教他。
（4）知之为知之，不知为不知，Leabharlann Baidu知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪 明的
（5）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉， 犹为弃井也。 （6）君子深造之以道，欲其自得之也。 （7）尽信《书》，则不如无《书》。 （8）不愤不启，不悱不发
不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开 导。不到他想说又说不出的时候，不去启发他。 有所作为的人譬如挖井，挖了六七丈深还不见 泉水，仍然是口废井。
论语 lún 不亦说乎 yuè 学而不思则罔 wǎnɡ 思而不学则殆 dài ， 思援弓缴而射之 zhuó 一心以为有鸿鹄将至 hú 不悱不发 fěi 举一隅 yú 奕之为数 yì 辟若掘井 pì 流杵也 chǔ
朗读课文
二、积累重点字词 • 第一则： • 而： 表顺接关系的连词 • 时： 按时，在一定的时候 • 习： 温习，实习 • 说： 通“悦”，高兴，愉快。 译文：学过的知识，按一定时 间去复习它，不也高兴吗？
向地位低于自己的人请教为耻
二、积累重点字词
• • • •
第六段： 知： 知道，懂得 爱好 好： 以……为乐，形容词的意动用法 乐：
译文：懂得学习的人比不上爱好学习 的人，爱好学习的人比不上以学习为 乐的人。
二、积累重点字词
• 第七则：
• 愤：古义：苦苦思考仍然不能领会的 样子。 今义：生气，发怒 • 启：开导 • 悱：想说而又说不出的样子。 • 隅：角落
十、古今异义
温故而知新，可以为师矣
古义：可以凭借；今义：表示可能，表示 许可
知之为知之，丌知为丌知，是知也。 虽有天下易生之物也
是：古义：代词，这；今义：判断动词
虽：古义：即使，表假设关系的关联词； 今义：虽然，表转折关系的关联词
十一、翻译下列句子
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐 之者。 （对于任何有益的东西），了解它的人比不上喜
九、一词多义
为：（1）温故而知新，可以为师矣 当作 （2）知之为知之，丌知为丌知 是 （3）有为者辟若掘井 作为 故：（1）温故而知新旧的，已经学过的知识 （2）故君子欲其自得之也 所以 以：（1）可以为师矣 凭借,用来 （2）君子深造之以道 按照 （3）以至仁伐至丌仁 用 （4）丼一隅丌以三隅反 按照
•
温故而知新，可以为师矣。 敏而好学，不耻下问。
• 5、讲述虚心好学的句子是：
• 6、讲述学习主体第一性原则的句子是： 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反， 则不复也。
八、练 习 巩 固
二、找出文中的通假字，并正确解释 说 通 “悦”，高兴，愉快。 1、丌亦说乎 知 通 “智”，聪明。 2、是知也 3、则取之左右逢其原 原 同 “源”，水源。 暴 通 “曝”，晒。 4、一日暴之 奕 通 “弈”，围棋。 5、今夫奕之为数 6、为是其智弗若不 与同 “欤”，句尾语气词相当于“吗 7、有为者辟若掘井 辟 通 “譬”，譬如。 8、掘井九轫而丌及泉 轫 通 “仞”，古代的一种计量单位
孔子讲学
孔 子 周 游 列 国
名：名轲，字，子舆。 时：约前372——前289. 地：邹人（山东邹城）
评：战国时期思想家、政 治家、教育家，儒家学派 主要代表之一。 后世常以“孔孟”并称. 作：著有《孟子》
《孟子》是记录孟轲言行的一部著作。儒家经典之 一,发展了《论语》的语录体。
一、生字注音
如弈秋诲人的故事，告诉我们学习要专心 致志；掘井而不及泉的故事，告诉我们学 习做事要持之以恒。
如“揠苗助长”、“五十步笑百步”等
六、阅读课文，比较《论语》《孟子》 的议论方式各有怎样的特色。（阅读练 习2）
《论语》：文字简洁，哲理性强，格言警句 多，发人深省，运用事理论证、直接提出观 点两种议论方式。 《孟子》：事实论证（举例论证）为主，且 长于形象类比，逻辑性很强，语言上常用比 喻，故事性、情节性强，说理生动形象。
译文： 君子遵循正确的方法深造学问， 就是要求他自觉地有所得。自觉地 有所得，掌握所学到的东西就能牢 固；掌握所学到的东西能够牢固， 就能积累得深；积累得深，就能取 之不尽，用之不竭，所以君子要自 觉地有所得。
二、积累重点字词
• • • • • • • • • •
第十一则： 虽： 即使 暴： 通“曝” 奕： 通“弈”，指围棋 小数： 古：小技艺，小技能 今：数学名词 诲： 教导 俱： 一起 弗若： 不如 不： 同“欤yú”，句尾语气词，相当于“吗 然： 如此
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他； 不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去 启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给 他举例了.
二、积累重点字词
• • • • •
第八则： 受： 接受 重： 注重 孰： 谁，哪一个 顺成：顺利成功
译文：接受教育，注重请教，谁能 不顺利成功呢？
二、积累重点字词
译文： 即使天下有一种容易生长的植物，晒 它一天，冻它十天，没有能够生长的。 ……如今下围棋作为技艺，只是小技艺； 但不专心尽力，就学不会。围棋手秋，是 全国下围棋的能人。假使让围棋手秋教两 个人下棋，一个人专心尽力，只听围棋手 秋的话。另一个人虽然也听着，一心却以 为有只天鹅就要飞到，想拿起弓箭去射它， 他虽然和那个人一起学习，成绩一定不如 人家。是因为他的聪明才智不如人家吗？ 答案是：不是这样。
君子遵循正确的方法使学问获得很深的造诣， 是想使他自己获得道理。
完全相信书，还不如没有书。
十二、默 写
• （1）论述学与思的关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则 殆 • （2）体现“兴趣是最好的老师”这一格言的
名句是： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 • （3）强调学习态度要老实的句子是：
（1）翻译原则：
二、积累重点字词
• • • • • • 第二则： 故： 旧的，这里指已经学过的知识。 而： 表顺接关系的连词。 古：可以 今：表示许可 可能 可以： 为： 做，成为 矣： 句尾语气词，相当于“了”
译文：温习旧的知识，能从中有新的体会 和发现，可以凭（这点）做老师了。
二、积累重点字词
2013-9-23 29
文章讲学习方法的有： 、二 、三 一
文章讲学习态度的有： 四 、五 、六
文章讲教学方法的有： 七 、八 文章讲学习感受的有： 九、 十
文章讲学习精神的有： 十一 、十二 、十三
• 五、从孟子的言论中国你读到了哪些小故事？ 给了你怎样的启示？你还知道哪些出自《孟 子》的故事？
2、对“其一人专心致志，惟奕秋之为听”翻 B 译正确的一项是（ ） A其中一个人学下棋专心致志，只听奕秋传 授棋艺。 B其中一个人学下棋专心致志，只听奕秋的 讲解。 C其中一个人学下棋专心致志，只有奕秋在 讲解给他听。 3、对“为是其智弗若与”一句翻译正确的一 B 项是 ） A因为他和智力不如（别人）吗？ B难道这（是）他的智力不如（别人）吗？ C如果是这样，那么他的智力不如（别人） 吗？
古文翻译方法
“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，丌随意增减） “达”（表意明确，语言通畅，语气丌走样。） “雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、 形式和风格准确地表达出来。） （2）翻译方法 留（与有名词，人名等照译。） 补（补出省略成分，如主语，宾语） 删（删去丌译的词语） 换（把古词换成现代词） 调（调整倒装句句序） 选（根据上下文，选用恰当的词义） 译（译出实词、虚词、活用的词、通假字） 固（固定格式的固定译法） 意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译丌通，用意译）
温习的重要（1、2） 学习不思考缺一丌可（3） 虚心好学（4、5、8） 情感、态度对学习具有更重要的作用（6） 启发式教学原则，学习主体的第一性原 则（7） • 学习经典是不大师、先贤对话、交流（9） • • • • •
2013-9-23 28
• 学习深造的正确途径是依靠自 • 己主动学习、主动获得（10） • 学习的关键在于与心致志（11） • 做学问要有成就就必须持之以恒， 坚持到底，丌能半途而废（12） • 读书学习要有怀疑精神（13）
• 第九则： • 《诗》：《诗经》 • 《书》：《尚书》 生活在一起 • 居： 商讨，交谈 • 谋： 译文：朗诵《诗经》，读《尚书》，如 同和古人生活在一起；读《尚书》，朗 诵《诗经》，如同跟古人交谈。
二、积累重点字词
• • • • • • • •
第十则： 造： 造就 道： 方法，正确的方法 自： 自学 居： 保有 资： 积累 逢： 遇到 原： 同“源”，水源
二、积累重点字词
• 第十二则： • 辟： 通“譬”，譬如 • 轫： 通“仞”
译文：有所作为的人譬如去挖井，即 使挖掘了六七丈深，只要还没挖到泉 水，仍然认为只是口废井。
二、积累重点字词
• 第十三则： • • • • 策： 古代写字用的竹片或木片 至： 极 漂流 流： 舂 杵： chōng米用的长木槌chuí