【新教材】部编版语文六年级上册文言文二则(教案)
六年级语文上册 教案 -21 文言文二则 人教部编版
21 文言文二则
【教学目标】
1.会写7个生字。
2.正确、流利地朗读课文，并背诵全文。
3.结合注释及译文把握文章内容，并用自己的话讲述课文内容。
4.积累中国经典诗文，激发学生热爱中华民族传统文化的情感。
【教学重点】
1.学生理解课文内容及内涵。
2.感受朋友间的珍贵友谊和明白从实际出发的道理。
【教学难点】
体会音乐艺术的无穷魅力。
【教学准备】
多媒体
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
第二课时
【板书设计】
伯牙：志在太山志在流水
子期：巍巍乎若太山汤汤乎若流水
杜处士——好书画——有戴嵩《牛》
耕当问奴，织当问婢。
牧童——拊掌大笑——指出画中错误
【教学反思】
本次教学的内容学生很容易理解，但是在学习文言文的方法上还需要进一步提高，如何翻译文言文对学生来说是个问题，也是他们畏难所在，所以在以后的文言文教学中，多讲授些文言字词，让学生积累学习，更好学习文言文。
人教部编版六年级上册语文教案-21《文言文二则》
21、文言文二则《伯牙善鼓琴》教学设计【教学目标】（一）知识与能力：积累文中重点文言字词，如：善、志、阴、卒、辄等等；反复朗读课文，培养文言文朗读语感。
（二）过程与方法：能运用课文注释和工具书自主梳通文意；通过诵读法，自主合作探究法体现学生的主体性。
（三）情感态度价值观：能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正涵义，树立正确友情观。
【重点难点】教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【教学流程】一、导入新课“高山流水觅知音”的故事早已深入人心，今天我们学习《伯牙善鼓琴》，让我们一同去见证伯牙和子期之间那种令人敬仰的情谊吧！二、走近作者1、作者简介列子，名列御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。
其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。
后被道教尊奉为“冲虚真人”。
2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。
他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国（今湖北汉阳）人。
是一名樵夫。
三、整体感知1、字词积累：卒（ cù）逢暴雨乃援（ yuán ）琴舍（shě）琴辄（zhé）穷其趣2、划分节奏：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／若／泰山！洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，钟子期／必得之。
3、重点字词鼓：弹奏卒：通“猝”，突然洋洋：盛大的养子阴：山的北面（水的南面）援：拿，拿过来穷：穷尽舍：停止逃：隐藏4、一词多义志：（1）志在高山：用音乐表现的意境（2）志想象犹吾心也：叙述，讲述。
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴》教案及反思
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴》教案及反思【教学目标】知识与能力:1.会写“哉、巍”等6个字,正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释和课外资料理解文言文中的词句。
3.用自己的话讲述《书戴嵩画牛》的故事。
过程与方法:1.多读,初步了解文言文的内容,感受文言文的朗读节奏。
2.结合注释和课外资料理解文言文中的词句。
3.聆听音乐,感受伯牙和锺子期的知音之遇。
情感态度与价值观:1.感受文言文的简练和深刻。
2.体会音乐和绘画艺术的奇妙。
【教学重难点】1.借助语言文字大胆想象,体会艺术之美。
2.理解文言文中的字词和用法进而理解整句话和文章。
【教学准备】多媒体课件、《高山流水》的乐曲。
【课时安排】2课时第一课时《伯牙鼓琴》【课时目标】1.会写“哉、巍、弦”,读准“汤”在文中的读音。
2.理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”,不要把“太山”写成“泰山”。
3.正确、流利、有节奏地朗读课文,背诵课文。
4.感受音乐表达的不同情绪,分享听音乐的心得。
【教学过程】一、音乐导入,激发兴趣。
1.上课之前我们先听听音乐,听完后说说都听到了什么声音。
(教师播放音乐,学生表达感受)教师及时评价:知音乐者,××也;会倾听者,××也;懂音乐者,××也。
2.谈话导入:同学们,今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文,这篇文言文讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读一读这个课题?二、板书课题,解题。
1.板书课题:伯牙鼓琴。
2.解题。
(1)“伯牙鼓琴”是什么意思呢?(伯牙弹琴,鼓是弹的意思)(2)借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。
三、初读文本,读通课文。
1.师:请同学们按照老师的要求自读课文。
出示课件:自读要求。
(1)读准字音,注意在恰当的地方停顿,可以用“/”标记。
(2)读出感情和文言文的节奏及韵味。
2.出示课件:课文朗读节奏划分。
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
22文言文二则《书戴嵩画牛》(教案)部编版语文六年级上册
22 《书戴嵩画牛》教学设计一、教材分析《书戴嵩画牛》是部编版小学六年级语文上册第七单元第22课《文言文二则》中的第二篇课文，作者是北宋文学家苏轼。
文章用简洁的语言，平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。
二、学情分析六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解一些阅读文言文的基本方法。
知道借助让释理解基本内容。
由于文义特有的表达方与学生日常使用的白话文有着较大的差异,因此,学生对于文言文依然有着初学的新鲜感和认知上的陌生感。
本文虽篇幅短小,但是语言凝练隽永,寓意深刻,学生在理解文意,读懂文本揭示的道理方面有一定的困难。
高年级学生能讲述故事的大概内容,简单描述自己印象深刻的场景、人物，但是把文言文转化文白话文，口语化的讲述故事，同时在讲故事的过程中展开合理想象，深入情景，加上细节，让故事更生动，内容更丰富,并不容易,因此教学方法上，以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导。
三、教学目标1.正确、流利有节奏地朗读课文，结合注释和已有的文言基础，理解重点词句读懂文章大意。
（重点）2.明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，要从客观事实出发。
（重点）3.学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性的讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
（难点）四、教学、学法：教法：朗读法质疑法学法：朗读法合作探究五、教学准备：多媒体课件六、教学过程：（一）谈话导入预设1：我们学过这种题目的古诗：《书湖阴先生壁》师生明确：书？书写。
谁起来把课题读一遍？（预设：书戴嵩画牛）题目就是：书写在《戴嵩画牛》图上的话，这种话文人墨客习惯称它为：题跋。
预设2：板书：书戴嵩画牛，指导书写“戴”（请同学们和老师一起写课题，伸出右手食指一起书空）边写边强调：“戴”左下方要注意写紧凑一些。
全班齐读课题（二）质疑：戴嵩是谁？师生合作解决这个问题。
最新部编版六年级上册语文《21文言文二则》教案
学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。
我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。
3.出示【课件3：课题】（板书第一则的题目：伯牙鼓琴）学生齐读课题。
新课教学（）分钟三、读通读顺，感知课文1.试读，说说读后的感受。
自己解决生字：哉、巍。
2.自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
3.古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。
再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
4.教师范读，读出节奏，读出韵味。
学生拿笔画停顿。
5.学生再次自由朗读课文。
6.点名读，齐读。
四、初解知音，理解课文1.真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。
文章的大致意思理解了吗？说说“绝弦”的意思。
（预设答案：再也不弹琴了）2.课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴）这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了）3.从“鼓”字引导，学生说说理解文言文的方法。
4.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流。
5.预设交流(1)我读懂了“伯牙鼓琴，锺子期听之”，这句话告诉我们伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
师：读了这一句，同学们有同学要质疑吗？伯牙弹得好吗？锺子期会欣赏吗?我们看下去就懂了。
读课文，感知课文，这是理解课文内容的重要环节。
如果能把课文读得通顺、流利、节奏准确，对课文内容就有了一定的了解。
引导学生升华情感，向课外拓展探究，既可以加深学生对课文内容的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。
理解文本，探究“知音”，这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解，真正明确伯牙和锺子期两人的默契程度，通过与一般人对伯牙的赞美作对比，(2)我读懂了“方鼓琴而志在太山”，这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……（板书：伯牙鼓琴锺子期听）师：锺子期说的“善哉”什么意思？（很好，很棒！）师：这里的“善哉”表示赞叹。
新人教部编版教材小学六年级语文上册 文言文二则《伯牙鼓琴》优秀教案
新人教部编版教材小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴》优秀教案教学目标1.初步了解文言文特点，理解背诵《伯牙鼓琴》。
2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学过程一、音乐导入巧激趣1.谈话导入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。
板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2.播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》，师板书，生齐读课题。
【设计意图】本课讲述的本身就是关于音乐的故事，用《高山流水》的乐曲导入，既契合本课内容，又能引起学生注意。
二、初读课文、整体感知1.出示自读提示。
（1）自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
（2）课文主要写了什么？2.学生自读，师巡视。
3.检查初读情况。
课件出示：1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（1）指名读，读正确，读流利。
（2）猜想主要写了什么内容。
三、花样朗读晓停顿1.这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。
仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。
2.教师范读。
3.课件出示画了停顿记号的课文。
课件出示：伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。
”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
（斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。
部编版语文六年级上册教案-21文言文二则
1.会写“哉、巍”等7个字。
2.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
- 第一课时-一、导入新课,激发兴趣。
1.课件出示:◇友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
——巴金◇士为知己者死。
——《战国策》◇酒逢知己千杯少。
◇人生得一知己足矣。
指名学生读一读,并让学生说一说有什么发现。
(这些名言都告诉我们友谊的难得和珍贵。
)2.“千金易得,知音难求。
”可见,知音是何等的可贵啊!同学们,今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文,讲述的是两千多年前的一个动人故事。
(板书:伯牙鼓琴)二、初读课文,扫清字词障碍。
1.提示:借助拼音,把字音读准,朗读时一定要注意停顿,要读出文言文的节奏和韵味。
仔细听老师读,注意老师是如何停顿的,边听边画出停顿记号。
2.教师范读。
3.课件出示标注停顿记号的课文。
4.生读课文。
(1)你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味吗?赶快读读吧!一定要注意停顿哦!(2)指名读—男生读—女生读—齐读。
三、再读课文,整体感知。
1.故事中有哪些人物?伯牙、锺子期。
2.从哪里可以看出伯牙善鼓琴,锺子期善听呢?课件出示:方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”3.仔细读读这段话,说说它的意思。
(伯牙)正弹奏到意在描绘大山的乐曲,锺子期听了(赞叹)道:“琴弹得多好啊,像大山一样高峻。
”一会儿,(伯牙)又弹奏到意在描绘流水的乐曲,锺子期又说:“琴弹得多好啊,像流水一样浩荡。
”4.伯牙当时已是著名的琴师了,那么,他的琴音一定不止表现了高山流水,除了巍峨的高山、浩荡的江河水之外,他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢?5.假如你是锺子期,你会如何赞叹呢?我们该读出怎样的语气?过渡:知音的相遇是心灵的交融,是快乐、幸福的。
部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》优质教案
《文言文二则》优质教案教学目标：1.会写“哉、魏”等7个生字。
2.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
3.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。
教学重点：1.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
2.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学难点：能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。
教学过程：第一课时一、导入新课。
1.谈话导入：同学们，我们今天要学的课文与平常所见的课文有什么不一样的地方呢？预设：文言文。
用别于白话的古汉语书面语写的文章。
2.展示：读一读,说一说你的发现。
出示句子：酒逢知已千杯少。
人生得一知己足矣。
士为知己者死。
友情在我过去的生活里就像一盏明灯。
——巴金预设：友谊难得，友谊珍贵。
3.人生不易，知己难求。
春秋时期的伯牙和锺子期结为知己的故事流传至今，成为“结交朋友”的千古佳话。
4.一起走进课文《伯牙鼓琴》。
二、朗读课文，整体感知。
1.认真听读文章，解决生字问题，规范断句，了解文章的主要内容。
2.根据课本上的读音和注释，自读课文：出示朗读要求：（1）读准字音，注意断句，把课文读两遍。
（2）同桌互相听读，讨论、修正读得不准确的字音和不恰当的停顿，把有疑问的地方画出来。
3.听老师范读。
预设：伯牙鼓琴伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。
”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。
”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
4.小组成员之间互相听读一遍朗读，分别对同学的断句提出评价。
注意：读古文语速要慢，把握好停顿和语调，把文章读熟。
三、感知课文，研读内容。
1.默读课文，思考：课文记叙了一个怎样的故事呢？请回忆一下我们学习文言文的方法有哪些呢？预设：（1）借助课后注释。
（2）联系上下文理解。
最新人教部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计+反思
21 文言文二则【教学目标】1.知识与能力(1)学会本课“哉、巍”等生字。
(2)感受文言文独有的语言特点,激发学生学习文言文的兴趣。
(3)有感情地朗读和背诵课文。
能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话复述这个故事。
2.过程与方法能运用课文注释和工具书自主疏通文意;通过诵读法、自主合作探究法体现学生的主体性。
3.情感与价值积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,学习牧童勇于指出名人画作中错误的精神。
【教学重点】凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
【教学难点】感受朋友间相互理解、互相欣赏的友情,学习牧童的精神。
【教学准备】学生:查资料了解伯牙、锺子期。
教师:制作课件,《高山流水》古筝曲。
【课时安排】2课时第一课时教学过程教师批注一、乐曲导入,释题存疑1.(课件播放《高山流水》古筝曲)刚才我们欣赏的是我国经典国乐《高山流水》,关于这首动听的曲子有一个千古流传的感人故事,这个故事就是我们今天要学习的文言文。
(板书:伯牙鼓琴)读题。
关于伯牙,你们有什么了解?2.伯牙学琴,以大自然为师,终成一代操琴高手,足见其对音乐艺术的酷爱。
然而,就是这样一个操琴高手,最后却“破琴绝弦”了。
这到底是为什么呢?让我们来读读这个故事吧。
二、读通课文,疏通文意1.大声地读课文,要求读准字音,读通语句。
难读的地方多读几遍。
2.请4名学生一人读一句,随机正音。
(平翘舌音等。
)3.字音读准了,不过有几处停顿不太合适。
大致地了解古文的意思,能帮助我们正确断句,读得流畅。
回忆一下,理解古文有哪些方法?(借助书下的注释;联系上下文理解;学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思。
)4.让学生练读停顿的文言内容,指名读,老师带读,齐读,感受文言文的节奏和韵味。
5.读了这个故事,你想到哪些词?(知音、志同道合、情投意合、琴瑟之好……)6.学文言文要学会变通,用自己的话讲讲这个故事。
(指名说、同桌互说。
)三、品味“知音”之情(一)逐句分析,感悟“知音相遇之喜”。
部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计
部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计一、学习目标1. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 能根据注释和上下文理解词句的意思，能用自己的话讲讲这两个故事。
3. 体会古代艺术的卓越成就和艺术家的创造力，感受文言文的魅力，激发学生对文言文的喜爱之情。
二、重点难点1. 重点- 理解文言文词句的意思，读懂故事内容。
- 感受文言文的语言特点，能正确、流利地朗读和背诵课文。
- 体会古代艺术家的高超技艺和创新精神。
2. 难点- 体会伯牙破琴绝弦的背后深层含义，理解知音难觅的情感。
- 理解《书戴嵩画牛》中牧童指出戴嵩画中错误时所蕴含的道理。
三、教学过程（一）导入新课1. 播放一段古筝曲（如《高山流水》），提问学生：“同学们，你们从这首曲子中感受到了什么？”引导学生简单表达自己的感受，然后引出今天要学习的文言文与音乐有关，那就是《伯牙鼓琴》。
2. 展示一些古代名画（包括戴嵩的画牛图）的图片，让学生欣赏并提问：“你们能看出这些画的精妙之处吗？古代的绘画艺术可是非常了不起的，今天我们就来学习一篇与绘画有关的文言文《书戴嵩画牛》。
”（二）学习《伯牙鼓琴》1. 初读课文- 教师范读课文，要求学生注意字音、节奏。
- 学生自由朗读课文，结合课下注释，尝试读准字音，读通句子。
例如“少（shǎo）选之间而志在流水”中的“少”的读音。
- 指名学生朗读，其他学生进行评价，纠正读音和节奏错误。
如“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”应读为“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山”。
2. 理解文意- 逐句讲解课文。
- “伯牙鼓琴，锺子期听之。
”讲解“鼓”是弹奏的意思，“之”在这里指代伯牙弹琴这件事。
- “方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
’”引导学生理解“方”是刚刚、正在的意思，“志在太山”就是心里想着高山，“善哉”是表示赞叹，“巍巍乎”形容山高大的样子。
然后让学生用自己的话说说这句话的意思：伯牙正在弹琴，心里想着高山，锺子期说：“弹得真好啊！就像那巍峨的高山。
部编版语文六年级上册《文言文二则》优秀教学设计精选3篇
部编版语文六年级上册第22课《文言文二则》教学设计（教案）精选３篇教学设计篇１: 22.文言文二则教学目标1.会写“哉、巍”等7个字。
2.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
第一课时课时目标1.会写“哉、巍、弦”3个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
4.积累中华经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程一、激趣导入，揭示课题1.教师出示与知音相关的句子。
知音世所稀。
知音共饮醉当歌千金易得，知音难寻。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2.学生自由朗读，找出诗句的共同点。
（都有“知音”一词。
）3.教师过渡，板书课题。
从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
（在黑板上板书课题。
）4.学生齐读课题，弄清题意。
“鼓”是什么意思？（弹。
）这里的“琴”指的是七弦古琴。
二、初读课文，检测预习1.自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。
（1）学生大声读课文，争取读通课文（2）指名读课文，读后评价并相机正音。
“少选之间”的“少”读ｓｈǎｏ。
“汤汤乎若流水”中的“汤”读ｓｈāｎɡ。
“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读ｗéｉ，表示“以为，认为”；第二个“为”读ｗèｉ，表示行为的对象。
2.教师出示课件，示范读课文，引导学生注意停顿。
3.全班根据朗读停顿齐读课文。
文言文的教学，诵读应放在首位。
学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。
这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
部编版语文六年级上册《21.文言文二则》教案
部编版六年级上册《 21. 文言文二则》教课设计第一课时教课目的1.经过朗诵、品尝、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上背诵《伯牙鼓琴》。
2.初步运用借助说明、联系上下文等学习文言文的基本方法，感觉常用的文言词汇，增添文言文的阅读体验。
3.紧扣单元教课目的，感觉文化艺术之美。
教课重难点正确朗诵课文，理解诗句粗心，感觉艺术之美。
教课过程一、尽情吟诵识知己1.读题解题（1）读好课题，重申“鼓”的读音。
（2）齐读课题。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，指引怀疑。
2．初读感知。
（1）自由高声地朗诵课文，起码三遍，努力把课文读正确。
（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”——读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗诵的节奏和神韵。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，认为世无足复为鼓琴者。
——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提高朗诵质量。
（3）齐读全文，初步感知故事内容。
二、高峰流水遇知己1．感觉语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”（1）理解句子意思，浸透借助说明、联系上下文，并用自己的语言增补的古文阅读方法。
（2）聚焦“鼓”的意思，感觉“一字多义”的语言现象。
（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗诵。
在此过程中浸透“太山”“流水”的文化意味，感知这两其中国独有的文化意象。
①读着这个巍巍乎，你忧如看到了如何的太山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。
②流水在古文里边特指江河。
我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或许诗句？2．体验“知己”。
（1）理解“善”和“志”，体会古今异义的语言现象。
六年级语文上册教案文言文二则《伯牙鼓琴》部编版
《伯牙鼓琴》教学的核心素养目标为：1.增强文化自信，通过学习古代文言文，感悟中华优秀传统文化，提高民族自豪感；2.培养学生的思维品质，通过分析、解读文言文，锻炼逻辑思维和批判性思维；3.提升审美情趣，通过欣赏古琴音乐，感受音乐与文言文的和谐之美，培养高雅的艺术修养；4.培养学生的语言表达能力，学会运用文言文进行表达，增强语言组织和运用能力。围绕这些核心素养目标，引导学生在学习过程中全面发展，将知识内化为自身素质，为新教材要求下的全人教育奠定基础。
-例如：掌握“鼓琴”表示弹琴的动作，“高山仰止，景行行止”中的倒装句式。
（3）了解古代音乐文化，特别是古琴艺术，培养学生对传统文化的尊重和热爱。
-例如：通过讲解和欣赏，让学生了解古琴的构造、演奏技巧及其在古代文化中的地位。
2.教学难点
（1）文言文的语言理解和应用能力，尤其是对古汉语词汇和句式的理解。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）掌握《伯牙鼓琴》的故事情节，理解文言文表达的意思，感悟伯牙与子期的知己情谊。
-例如：学生需理解“高山流水遇知音”的典故，体会文中描绘的琴音与自然景象的交融。
（2）学习并积累重点文言词汇、句式，如“鼓”、“琴”、“乎”、“哉”等词汇的用法，以及倒装句、省略句等句式特点。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《伯牙鼓琴》的故事背景和文言文的基本特点。文言文是古代汉语的书写形式，它具有丰富的文化内涵和历史价值。通过学习文言文，我们可以更好地理解古代文化和先人的智慧。
2.案例分析：接下来，我们深入分析《伯牙鼓琴》的故事情节，了解伯牙与子期的知己情谊。这个案例展示了文言文在表达情感和意境方面的独特魅力。
在学生小组展示讨论成果时，我发现有些小组对文言文的应用理解较为浅显，可能是因为他们对文本的理解不够深入。在接下来的教学中，我需要加强对学生文本解读能力的培养，引导他们更深入地理解文言文的内涵。
新部编人教版六年级上册语文(第21课 文言文二则)教案
(2)我读懂了“方鼓琴而志在太山”。
这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……（板书：伯牙鼓琴锺子期听）师：锺子期说的“善哉”什么意思？（很好，很棒！）师：这里的“善哉”表示赞叹。
同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。
(4)我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。
6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？你会怎么赞美他？（生自由发表意见。
）五、拓展延伸，升华情感1.引导升华，拓展探究。
（1）师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？（预设答案：还会有1：鸟语花香。
2：春天百花盛开。
3：冬天白雪皑皑。
……）②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。
③师：当伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。
……④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。
这就是──（预设答案：知音。
）2．理解文本，探究知音①师：在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视引导学生，升华情感，向课外拓展探究，既可以加深对课文内容感的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。
理解文本，探究“知音”。
这一环节是为了让学生对“知音”锺子期为知音？（预设答案：因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴声。
……）②师：那么，别人对他的赞美是什么样的？（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？（学生自由说）③师：可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山，没有人会像子期说── 生：巍巍乎若太山。
（板书：志在太山 巍巍）④师：当伯牙志在流水。
六年级语文上册：21 文言文二则(教案)-部编人教版
第七单元【教材分析】1.单元主题：1.本单元课文主要是围绕“艺术之美”这个专题进行编排的。
主要由《文言文二则》、《月光曲》两篇精读课文和《京剧趣谈》一篇略读课文组成。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
《书戴嵩画牛》讲杜处士晒著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。
《月光曲》本文讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作《月光曲》的传奇故事，表现了贝多芬卓越的音乐才华和高超的琴技以及他对贫苦人民的同情。
《京剧趣谈》从道具和动作两个方面描述了我国京剧独有的几个艺术特色，赞扬了中华民族悠久的文化传统和继承中不断发展的创新精神。
口语交际《聊聊书法》通过搜集到的图片或实物来谈论对书法的认识，提高对书法的艺术鉴赏力。
能用普通话有条理地和大家进行交流，提高口语交际能力。
习作《我的拿手好戏》能根据自身的特点把自己经历的、体验过的最拿手的一项写出来。
《学习园地》知道做课堂笔记是一个非常好的学习习惯。
明白一些与戏曲有关的词语的意思。
能够将写得不清楚的说明书进行修改。
积累有关艺术之美的四字词语。
2.单元重点：（1）借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边，本单元的三篇课文中，分别给我们呈现了音乐、绘画、京剧之美，在学习当中我们要运用联想去理解，有了联想，就可以把世间万物联系起来，从而使思维更活跃，眼界更开阔，文章的内容更充实。
比如《月光曲》第九自然段描写皮鞋匠听着钢琴曲时面前出现的景象的并不是事实，而是皮鞋匠的联想，由贝多芬弹的曲子而引发的。
作者运用联想的手法将《月光曲》的意境描写得极其优美，构思精巧，语言生动。
《京剧趣谈》中要抓戏剧动作想象，戏剧动作是戏剧艺术基本表现手段。
戏剧就是用动作去模仿人的行动，或者说是模仿行动中的人，戏剧动作首先具有直观性。
最新部编人教版六年级上册语文《文言文二则》精品教案
第七单元本单元以“艺术之旅”为主题，包含《文言文二则》《月光曲》《京剧趣谈》三篇课文，以及“口语交际：聊聊书法”“习作：我的拿手好戏”和“语文园地”。
本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。
本单元所选的三篇课文，都与艺术有关，教学本单元课文要以读为主，在读中感悟文本内容，了解京剧的特色，学习表达的条理性，借助文字展开想象，体会艺术之美。
口语交际要有条理地表达对书法的了解，对感兴趣的话题可以深入交流。
本单元的习作是学生第一次接触提纲，通过列提纲明确自己的写作思路，并紧扣单元目标：写出自己的拿手好戏，把感受、看法写出来。
将句子写通顺，把重点部分写清楚。
“语文园地”可以通过朗读、想象、抄写、背诵等多种形式交流，掌握多种做课堂笔记的方法，养成做笔记的习惯；学会修改“说明书”；积累与戏曲有关的词语和不同类型的成语。
21 文言文二则1.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
2.学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
3.积累中华经典诗文，体会艺术之美。
重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
1.字词教学本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读，可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主，有些字的意思，与现代汉语的意思大不相同，可以指导学生结合课后注释，或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思，“志”表示心志，通俗地说，就是想到。
2.阅读理解文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，因为篇幅短小精悍，所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处，支持学生展开想象，如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想，除了巍巍太山和汤汤流水之外，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
通过补充资料帮助学生理解伯牙破琴绝弦的行为。
学习《书戴嵩画牛》这篇文章，通过抓住关键词，理解人物的情感态度。
新部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀教案
新部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀教案【教学目标】1.正确流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，并用自己的话讲述这两个故事。
3.通过感受伯牙与钟子期之间的真挚情谊，理解“知音”的真正含义，树立正确的友情观。
【教学重难点】1.学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，并在此基础上背诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
一、导入新课，揭示课题二、初读课文，整体感知1.学生自由读课文，教师巡视指导。
2.师范读，配乐。
3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。
（课件出示朗读节奏划分）4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
三、小组合作，疏通文意1.师：你们读得很有古文的韵味了，现在让我们来理解其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。
四人小组合作研究，理解全文的意思。
2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。
四、品读课文，感悟“知音”（一）何为“知音”？1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。
）从哪里看出钟子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。
2.指名读。
3.师：伯牙鼓琴，钟子期听之。
这说明了什么？（学生自由说一说）4.伯牙鼓琴。
思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
5.钟子期听之。
他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。
课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
明确：“善哉”是表赞叹之意。
（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，钟子期能心领神会。
1. 师：上节课我们研究了“高山流水”的故事，了解了知音的重要性。
今天我们将研究另一则关于知音的故事——《牛郎织女》。
2. 师出示《牛郎织女》的图片，向学生介绍故事背景：“牛郎织女”是中国民间传说中的一个故事，讲述了牛郎和织女相爱，但由于身份不同，被王母娘娘驱散，只有每年七月七日才能相会。
部编六年级上册-文言文二则书戴嵩画牛教案精美版
《书戴嵩画牛》教学设计【教学目标】1、借助注释疏通文意，通过反复诵读培养文言语感。
2、在读懂文章大意的基础上，理解文章所蕴含的道理。
3、感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。
【教学重点】疏通文意，理解文章所蕴含的道理。
【教学难点】感受艺术之美，理解艺术与生活真实的关系。
【教材分析】这篇课文收录在部编新教材六上第六单元中，单元主题是“艺术之美”。
苏轼所写的这篇文章从体裁上来说应该算作一篇“观后感”，讲述了一个牧童发现并指出杜处士收藏的戴嵩《斗牛图》中错误的故事，结束了艺术也应当尊重事实的道理。
【学情分析】学生在本单元初次接触文言文，对文言词汇的语音，句子的断句上可能存在诸多问题。
对文章主旨中体会艺术创作应当尊重事实的道理的把握也将面临很大的难度。
知识讲解（难点突破）二、通读，知文意（一）通读出示 1. 请同学们自读课文，借助拼音把课文读正确，读通顺，注意多音字的读音。
2、同学们，正确朗读文言文是有一定难度的，下面几个字词能读正确吗？（出示）读，强调轴、锦、曝的读音，并且“轴、曝”是我们要会写的生字。
我们重点来看看“曝”（出示）3、教师范读，请同学们一边听多音字的正确读音，一边根据朗读画出节奏。
（出示）（二）知文意，梳脉络1、下面请四人小组合作学习，看学习要求：（1）、借助注释及联系上下文说说每一句的意思。
（2）、用“△”标出不理解的字词。
2、好，我先来考考大家。
请同学们看大屏，你能为这句话找到原文吗？是的，一起读（出示）。
我们继续看，是的一起读（出示）3、哪个小组推荐代表，来说说全文的意思呢？（出示）4、是呀，杜处士和小牧童围绕斗牛图发生了一件有趣的事，面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请同学们快速读课文，用“____”画出写杜处士的句子，用“﹌”画出写小牧童的句子，并用一两个词语写写他们的表现。
5、真是聪明的孩子，这么快就找到了，我们一起来看看。
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第七单元本单元以“艺术之旅”为主题，包含《文言文二则》《月光曲》《京剧趣谈》三篇课文，以及“口语交际：聊聊书法”“习作：我的拿手好戏”和“语文园地”。
本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。
本单元所选的三篇课文，都与艺术有关，教学本单元课文要以读为主，在读中感悟文本内容，了解京剧的特色，学习表达的条理性，借助文字展开想象，体会艺术之美。
口语交际要有条理地表达对书法的了解，对感兴趣的话题可以深入交流。
本单元的习作是学生第一次接触提纲，通过列提纲明确自己的写作思路，并紧扣单元目标：写出自己的拿手好戏，把感受、看法写出来。
将句子写通顺，把重点部分写清楚。
“语文园地”可以通过朗读、想象、抄写、背诵等多种形式交流，掌握多种做课堂笔记的方法，养成做笔记的习惯；学会修改“说明书”；积累与戏曲有关的词语和不同类型的成语。
21 文言文二则1.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
2.学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
3.积累中华经典诗文，体会艺术之美。
重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
1.字词教学本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读，可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主，有些字的意思，与现代汉语的意思大不相同，可以指导学生结合课后注释，或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思，“志”表示心志，通俗地说，就是想到。
2.阅读理解文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，因为篇幅短小精悍，所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处，支持学生展开想象，如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想，除了巍巍太山和汤汤流水之外，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
通过补充资料帮助学生理解伯牙破琴绝弦的行为。
学习《书戴嵩画牛》这篇文章，通过抓住关键词，理解人物的情感态度。
抓住描写人物的细节，了解人物形象，从而明白文章蕴含的道理。
3.表达运用用“讲故事”的形式，让学生在理解故事的基础上进行表达训练。
《伯牙鼓琴》一课突出伯牙善弹、子期善听和伯牙痛失知音的痛苦；《书戴嵩画牛》一课则要求学生变换角色，讲出故事的趣味性。
1.预习提纲（1）通过查字典、结合注释等方式读准字音、读通句子。
（2）搜集伯牙和锺子期之间的故事。
（3）查阅苏轼的资料。
2.多媒体课件教学课时2课时。
第1课时课时目标1.初步了解文言文特点，理解背诵《伯牙鼓琴》。
2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
一、音乐导入巧激趣1.谈话导入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。
板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2.播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》，师板书，生齐读课题。
【设计意图】本课讲述的本身就是关于音乐的故事，用《高山流水》的乐曲导入，既契合本课内容，又能引起学生注意。
二、初读课文、整体感知1.出示自读提示。
（1）自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
（2）课文主要写了什么？2.学生自读，师巡视。
3.检查初读情况。
课件出示：1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（1）指名读，读正确，读流利。
（2）猜想主要写了什么内容。
三、花样朗读晓停顿1.这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。
仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。
2.教师范读。
3.课件出示画了停顿记号的课文。
课件出示：伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。
”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
（斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。
）4.生读课文。
（1）你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？赶快读读吧！一定要注意停顿哦！（2）自读练习，注意读准字音，读通句子。
（3）指名读——男生读——女生读——齐读5.师生合作读。
师：我们来合作读课文，老师读每句的前半部分，学生读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。
6.指名配乐读。
【设计意图】读文是初解文意的基础。
教师通过示范指导、自由读、男女生读、师生合作读等形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生学会流畅地读文言文，还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点，也为下面理解文言文做铺垫。
四、合作探究懂文意1.回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？课件出示：（1）查工具书，如《古汉语词典》。
（2）借助注释来理解。
（3）可以多读，联系上下文理解。
（4）结合插图理解。
（5）小组讨论，问同学。
2.学生先进行自学，而后开展小组讨论。
3.反馈组内不能解决的问题，教师指导。
4.预设1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
师：“方”是刚才的意思。
预设2：“善”在文中的意思是什么？师：“善”字是“好、妙”的意思。
通过这个字的意思，悟出理解文言文要注意联系上下文。
预设3：“以为世无足复为鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么？师：“足”在文中的意思是值得。
预设4：文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处？师：叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感，又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。
这些词不仅让我们有了形象感，而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。
5.创设情境，训练语言。
伯牙鼓琴志在_________，锺子期曰：_________6.小组内合作，用自己的话讲讲这个故事。
【设计意图】高年级的学生有较强的自学能力，有一定的知识及方法的积累，采用合作探究的形式，便于学生释放已知，解决疑难，获得更多的新知。
“反馈组内不能理解的问题”环节，通过学生交流，教师点拨，词句的意思便迎刃而解。
在此基础上，引导学生借助注释和刚才探究的成果解释全文的内容，就变得水到渠成了。
五、朗读课文，熟读成诵1.结合资料，谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。
2.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。
3.同桌互背。
【设计意图】讲故事是学生对文本言语再现的过程，是语言文字的积累运用。
学生能用自己的话讲出来，“粗知文言文大意”的目标落到实处。
六、补充拓展悟情感1.教师深情描述雨夜的相见。
据记载，伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。
伯牙子期洒泪而别，他们相约第二年八月十六日再相见。
春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时，万万没有想到，面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。
课件出示最后一句，齐读：课件出示：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
2.以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。
伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
再看“破琴绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？预设：（1）兴许你还会遇到像子期这样的知音呢？（2）精美绝伦的瑶琴，你砸掉不可惜吗？（3）如此高的技艺不再弹，不感到遗憾吗？师：伯牙又何尝不是这样想的呢？伯牙“盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。
那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散”。
面对此情此景，仰天长叹：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
一起读。
3.从有关知音的诗词感受知音难觅的痛苦。
课件出示：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——欧阳修莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适万两黄金容易得，知心一个也难求。
——曹雪芹欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
——孟浩然酒逢知己饮，诗向会人吟。
——《增广贤文》这些诗句表达了同一个主题：知音难觅。
4.小结:这是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。
表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。
【设计意图】通过补充资料、教师渲染等手段，让学生走进伯牙内心，体会痛失知音之情。
通过历朝历代关于知音的名句积累，让学生了解故事的影响力，体会知音难觅。
在此基础上，领悟课文的主题思想就很容易了。
七、对比关注编者意1.课件出示伯牙子期相遇时的图片（教材第96页插图）。
你有什么问题要问吗？（学生提出疑问。
）一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。
一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。
是什么原因让这两位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦，终身不复鼓琴呢？是古琴的魅力，是音乐的魅力，这就是艺术的魅力。
（板书：艺术的魅力）2.配乐诵读全文，感受艺术的魅力。
【设计意图】新课标指出：阅读教学是学生、教师、教材编者、文本对话的过程。
《伯牙鼓琴》中伯牙、子期超越了地位、国籍而成为知音，就是因为音乐、艺术的魅力。
本环节从人物的介绍中，从学生的质疑中，来感悟艺术的魅力。
八、布置作业1.背诵全文。
2.把这个故事讲给父母听。
【设计意图】“评价学生阅读浅易的文言文，重点考查学生的记诵积累。
”最后学生能够熟读成诵，很好的达成了阅读文言文的一个基本目标——让学生受到美的熏陶。
第2课时课时目标1.读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
一、欣赏作品，导入课题1.一首乐曲，让伯牙和锺子期成了知音，艺术就是具有如此强大的力量。
不仅音乐艺术如此，绘画艺术也同样能震撼人心，这节课我们就一起来欣赏绘画作品。
课件依次出示四幅著名画作（郑板桥的竹、齐白石的虾、徐悲鸿的马、戴嵩的牛），最后一幅为戴嵩画的《斗牛图》，顺势导入课题。
2.介绍背景：戴嵩是唐代著名画家，特别擅长画牛，他画的牛栩栩如生，尤其这幅《斗牛图》深受书画爱好者的喜爱。
因为这幅图还引发了一个有趣的故事，今天我们就一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。
（师板书课题，全班齐读。