中国民间歌曲概论PPT参考
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中国民歌课件
曲调性强,旋律流畅 婉转曲折,表现力强.
中国民歌体裁的区别
体裁 演唱场合 演唱风格 演唱形式 演唱目的
坚毅、质 一人领、 服务劳动 劳动号子 集体劳动 朴 粗犷、 众人合 鼓舞斗志
豪放
山歌 小调
山间田野 旋律舒展 独唱、对 抒发感情 唱
城镇集市 优美抒情 伴奏表演 用于表演
中国民歌的特点
来源于并反应劳动人民的生活 结构短小、易于传唱 即兴编唱、口头流传 具有浓郁的地方特色、传唱中有变化
学习民歌的意义
知历史
学文化
懂习俗
重传承
民歌翻唱
思考：当代流行音乐与中国民歌的联系与创新？
民歌学唱《猜调》
《猜调》 ：云南儿童游戏 时唱的对歌。内容生动， 形式活泼。对歌由一个具 有呼唤性的音调开始，接 着就通过一连串的排句发 问，但对方并没有被难倒， 不假思索，脱口而出，对 答如流。问得巧，答得妙， 生动活泼，妙趣横生。
号子欣赏：《打硪歌》
流传于湖南常德地区。“硪”是用石头制作的一 种打地基工具。南方叫“打硪”，北方称“打 夯”。是在修路、盖房等打地基时唱的号子。
音乐感受： “号子”的特点
曲调铿锵激昂 节奏固定沉着有力 一人领众人和 音乐风格坚毅质朴， 粗犷豪放。
山歌
也叫山野之歌 劳动过程中自由抒发内心情感 地方色彩最浓、风格最强。
南方民歌
南方地区河流交错，气候温和，土地 肥沃，自然景观秀丽，对里的人们聪 颖细致，音乐风格委婉秀丽 。
江苏民歌《茉莉花》《湖南民歌《浏阳河》 湖北民歌 《龙船调》 江西民歌 《十送红军》 云南民歌《绣荷包》 浙江民歌《采茶舞曲》
南北民歌区别
语言特点：北方民歌的字多、棱角分明；南 方民歌的字少，咬字细巧柔和
中国民歌体裁的区别
体裁 演唱场合 演唱风格 演唱形式 演唱目的
坚毅、质 一人领、 服务劳动 劳动号子 集体劳动 朴 粗犷、 众人合 鼓舞斗志
豪放
山歌 小调
山间田野 旋律舒展 独唱、对 抒发感情 唱
城镇集市 优美抒情 伴奏表演 用于表演
中国民歌的特点
来源于并反应劳动人民的生活 结构短小、易于传唱 即兴编唱、口头流传 具有浓郁的地方特色、传唱中有变化
学习民歌的意义
知历史
学文化
懂习俗
重传承
民歌翻唱
思考：当代流行音乐与中国民歌的联系与创新？
民歌学唱《猜调》
《猜调》 ：云南儿童游戏 时唱的对歌。内容生动， 形式活泼。对歌由一个具 有呼唤性的音调开始，接 着就通过一连串的排句发 问，但对方并没有被难倒， 不假思索，脱口而出，对 答如流。问得巧，答得妙， 生动活泼，妙趣横生。
号子欣赏：《打硪歌》
流传于湖南常德地区。“硪”是用石头制作的一 种打地基工具。南方叫“打硪”，北方称“打 夯”。是在修路、盖房等打地基时唱的号子。
音乐感受： “号子”的特点
曲调铿锵激昂 节奏固定沉着有力 一人领众人和 音乐风格坚毅质朴， 粗犷豪放。
山歌
也叫山野之歌 劳动过程中自由抒发内心情感 地方色彩最浓、风格最强。
南方民歌
南方地区河流交错，气候温和，土地 肥沃，自然景观秀丽，对里的人们聪 颖细致，音乐风格委婉秀丽 。
江苏民歌《茉莉花》《湖南民歌《浏阳河》 湖北民歌 《龙船调》 江西民歌 《十送红军》 云南民歌《绣荷包》 浙江民歌《采茶舞曲》
南北民歌区别
语言特点：北方民歌的字多、棱角分明；南 方民歌的字少，咬字细巧柔和
民歌课件第一ppt
呼吸技巧
正确的呼吸是民歌演唱的基础 ，需要掌握腹式呼吸、胸式呼 吸等技巧，以产生稳定、饱满
的声音。
发声技巧
通过喉咙的稳定、声带的调节 以及共鸣的运用，使声音圆润 、清晰、有穿透力。
咬字技巧
注重字头、字腹、字尾的清晰 准确，使歌词的传达更加准确 、动人。
情感表达
通过声音的抑扬顿挫、节奏的 把握以及情感的投入，充分表
民歌的起源与发展
起源
起源于古代劳动人民的劳动、生活和 斗争，随着社会的发展而发展。
发展
从早期的口头传唱到文字记载，从单 一的曲调到丰富多彩的民歌体系，不 断发展演变。
民歌的分类与流派
分类
按照不同的标准，如地区、民族、题材等，可以将民歌分为多种类型，如山歌 、小调、号子等。
流派
由于地域、民族、文化等因素的影响，民歌形成了不同的流派，如陕北民歌、 四川民歌、客家民歌等。
民歌的艺术价值表现在其独特的音乐表现 形式、丰富的情感表达以及高超的演唱技 巧等方面。
05 民歌的传承与创新
CHAPTER
民歌的传统传承方式
口传心授
传统的民歌传承主要依靠口头传授和内心领悟，通过一代代歌唱 家的传授得以流传。
民间活动
民歌在各种民间活动中得以传播，如节日庆典、婚丧嫁娶等，人们 在活动中通过歌唱来表达情感。
提高音乐审美能力
民歌具有独特的音乐韵味 和美感，学习民歌有助于 提高学生的音乐审美能力 和艺术修养。
传承民族音乐文化
民歌是民族音乐文化的重 要组成部分，通过学习民 歌，可以传承和弘扬民族 音乐文化。
谢谢
THANKS
调式是民歌中音阶的组织形式， 它决定了民歌的调性和色彩。
和声与调式的运用可以增强民歌 的表现力和感染力，使音乐更加
正确的呼吸是民歌演唱的基础 ，需要掌握腹式呼吸、胸式呼 吸等技巧，以产生稳定、饱满
的声音。
发声技巧
通过喉咙的稳定、声带的调节 以及共鸣的运用，使声音圆润 、清晰、有穿透力。
咬字技巧
注重字头、字腹、字尾的清晰 准确，使歌词的传达更加准确 、动人。
情感表达
通过声音的抑扬顿挫、节奏的 把握以及情感的投入，充分表
民歌的起源与发展
起源
起源于古代劳动人民的劳动、生活和 斗争，随着社会的发展而发展。
发展
从早期的口头传唱到文字记载，从单 一的曲调到丰富多彩的民歌体系，不 断发展演变。
民歌的分类与流派
分类
按照不同的标准，如地区、民族、题材等，可以将民歌分为多种类型，如山歌 、小调、号子等。
流派
由于地域、民族、文化等因素的影响，民歌形成了不同的流派，如陕北民歌、 四川民歌、客家民歌等。
民歌的艺术价值表现在其独特的音乐表现 形式、丰富的情感表达以及高超的演唱技 巧等方面。
05 民歌的传承与创新
CHAPTER
民歌的传统传承方式
口传心授
传统的民歌传承主要依靠口头传授和内心领悟，通过一代代歌唱 家的传授得以流传。
民间活动
民歌在各种民间活动中得以传播，如节日庆典、婚丧嫁娶等，人们 在活动中通过歌唱来表达情感。
提高音乐审美能力
民歌具有独特的音乐韵味 和美感，学习民歌有助于 提高学生的音乐审美能力 和艺术修养。
传承民族音乐文化
民歌是民族音乐文化的重 要组成部分，通过学习民 歌，可以传承和弘扬民族 音乐文化。
谢谢
THANKS
调式是民歌中音阶的组织形式， 它决定了民歌的调性和色彩。
和声与调式的运用可以增强民歌 的表现力和感染力，使音乐更加
中国民间歌曲概论.ppt
民 间 歌 曲
( ye hu)
原始乐舞图（青海大通县出土）
音 许西 歌汉 》： ：刘 ， “安 后 今《 亦 举淮 应 大南 知 木子 ， 者： 此 ，道 举 前应 重 呼训 劝 ‘》 力 邪谈 之 许到 歌 ’古 代 也 的 。 《 邪
源和 中歌 ，唱 都、 是乐 最器 早演 产奏 生与 的舞 音蹈 乐结 类合 型的 。乐 舞 ， 在 音 乐 起
中国 凡 国音 是 的乐 由 民总 中 族体 国 音风 人 乐格 创 。的 作 作的 品， 都符 属合 于中
民 族 音 乐
民族音乐分类
现代音乐
传统音乐 民族音乐 民间音乐 专业创作音乐 汉族音乐 少数民族音 乐
既包括传统音乐延续至今的体裁、类型和音乐作品，也包 括在某些体裁、类型延续基础上新改编和新创作的近现代 音乐作品。 如近代音乐家聂耳改编的民族器乐曲和刘天华创作的民族 器乐曲等。 例： 聂耳（1912-1935） 民族器乐曲《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》 刘天华（1895-1932） 二胡曲《光明行》、《病中吟》等。
说唱音乐
民间歌曲概论
生音 动乐 灵形 活式 。： 简 明 朴 实 、 平 易 近 人 、
性生 、存 变方 异式 性： ；口 头 性 、 集 体 性 乐 结 合 、 抒 发 情 感 ； ,
是 动简 一 中称 切 自民 音 己歌 乐 创， 艺 作是 术 的劳 的 、动 基 自人 础 己民 。 演在 唱生 的活 歌和 曲劳
传统音乐
所谓传统音乐是中国人运用本民族固有方 法、采取本民族固有形式创造的、具有本 民族固有形态特征的音乐。 宫廷音乐 文人音乐 宗教音乐 民间音乐
《民族民间音乐》课件
川西民歌代表作，歌颂着对家 乡和亲人的深情。
《茉莉花》
流传最广的中国民歌之一，以 其美丽动人的旋律闻名。
当代民间音乐创作
传统Байду номын сангаас现代的融合
近年来，许多音乐人将传统元素与现代音乐 风格相结合，创作出新的民间音乐作品。
探索音乐的多元性
民间音乐不断创新与发展，表达着现代人的 情感和审美需求。
结论及展望
通过学习中国的民族民间音乐，我们不仅能够欣赏其美妙旋律，还能够了解 中国丰富多样的文化传统。希望这个课件能够激发您对民族音乐的兴趣，并 鼓励您进一步探索这个音乐世界。
云南地区
云南的民间音乐热情奔放，充 满着少数民族的鲜活民俗文化。
民族乐器介绍
1
古琴
古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，被誉为"乐器之王"。
2
二胡
二胡是中国传统拉弦乐器，具有独特的音色和表现力。
3
扬琴
扬琴是一种拨弦乐器，被广泛用于中国的戏曲和民间音乐中。
流传下来的名曲鉴赏
《梁祝》
《康定情歌》
著名古典音乐作品，讲述了梁 山伯与祝英台的传统爱情故事。
《民族民间音乐》PPT课 件
本课件将带领您探索中国丰富多彩的民族音乐世界。了解中国民族音乐的历 史、特色和重要乐器，并欣赏一些经典名曲。一起来探索中国丰富多样的民 族民间音乐文化吧！
课件概述
1 了解民族民间音乐的重要性
民族民间音乐是文化传承的重要组成部分，反映了地域特色和社会历史。
2 探索不同民族民间音乐的多样性
各地区的音乐风格和表演形式各具特色，值得我们深入了解。
中国民族音乐简介
中国民族音乐源远流长，拥有丰富多样的曲调和独特的音乐体系。它融合了音乐、舞蹈和声乐，传达着 深厚的文化内涵。
中国传统民歌PPT课件
折
断
猛看见阿哥当路站，
腰
热腾腾的心，
扑通扑通地响哩。
39
《白牡丹令》：也叫《上去高山望平川》、
摘不到 手里 是 枉然
36
前川 后川 川套川
下川里 驮来了 果子
头
尾
唱的 舌焦 口又干
齐 式
尕妹妹 润了个 嗓子
37
折断腰（两担水）：
即在头尾齐式的上下句之间，加上
一个三至五字的半截句，念起来富
于节奏变化，朗朗上口。
折
端
哥是 阳沟 妹是水
腰
不要断呀
你叫它 慢慢的 淌着
38
青石头根里的一眼泉， 清亮亮的水， 叮咚叮咚的淌里；
号
子
13
欣 《打硪歌》（湖南常德）
《石工号子》（庐山）
赏
14
农事号子
农
伴随打麦、舂米等农事活动所
事
演唱的号子。这类号子往往强度不
号
大，旋律较美。
子
15
《舂米歌》（安徽）
欣 赏
16
船渔号子
船
伴随水运、打渔、船务等劳动
渔
所演唱的号子。
号
子
17
《川江船夫号子》（四川）
欣
《黄河船夫曲》（陕北）
陕南：姐儿歌、通山歌、茅山歌
山西：山曲
称
四川：晨歌
甘肃、宁夏、青海：花儿
谓
江浙：秧田歌
安徽：挣颈红
湖北：赶五句
……
25
陕 流传区域 北 旋律特征 民 歌词特征 歌 欣赏 信 天 游
26
流行于陕北及与之接壤的宁夏
流
东部，晋西和内蒙西南部地区。
传
中国民歌欣赏PPT课件
这是一首属于游牧民族的经典创作，《鸿雁》也一定会让世界 听见中国民族的音乐之美 。
.
10
.
3
《天路》
2001年，著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁 路施工 现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地 称“天 路”，歌曲《天路》由此创作出来。 《天路》是一首抒情性的歌曲，旋律特征鲜明，西藏风格典 型突出 音乐素材简约凝炼。
.
4蒙古族民歌•Fra bibliotek蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、 甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其 意为“永恒之火”。别称“马背民族”。
• 蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声 音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情 和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草 原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
• 蒙古族民歌的体裁：长调民歌和短调民歌。
.
5
蒙古族民歌
长调民歌：长调民歌字少腔长、音乐高亢、曲调悠长，连绵 起伏，
.
9
蒙古族民歌
《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，曾作为热播剧
《东归英雄传》的主题曲，由著名音乐人吕燕卫先生填词并制 作。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产 生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成 了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于 草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的 过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠 远蜿蜒，直抵内心。
中国民歌欣赏我国幅员辽阔民族众多每个民族都有自己独具特色的民族歌曲中国的民歌历史悠久蕴藏丰富具有丰富的体裁和多样的风格它在反映人们生活的同时满足了人们的审美需求对于各民族文化间的交流和社会的发展起着不可估量的推动作用是中华民族取之不尽用之不竭的艺术宝库是世界民族文化中的艺术精品
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3
《天路》
2001年，著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁 路施工 现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地 称“天 路”，歌曲《天路》由此创作出来。 《天路》是一首抒情性的歌曲，旋律特征鲜明，西藏风格典 型突出 音乐素材简约凝炼。
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4蒙古族民歌•Fra bibliotek蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、 甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其 意为“永恒之火”。别称“马背民族”。
• 蒙古族民歌主要分为两大类：礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声 音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富，有描写爱情 和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草 原英雄人物的等等，这些民歌反映了蒙古的风土人情。
• 蒙古族民歌的体裁：长调民歌和短调民歌。
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5
蒙古族民歌
长调民歌：长调民歌字少腔长、音乐高亢、曲调悠长，连绵 起伏，
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9
蒙古族民歌
《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，曾作为热播剧
《东归英雄传》的主题曲，由著名音乐人吕燕卫先生填词并制 作。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产 生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成 了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于 草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的 过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠 远蜿蜒，直抵内心。
中国民歌欣赏我国幅员辽阔民族众多每个民族都有自己独具特色的民族歌曲中国的民歌历史悠久蕴藏丰富具有丰富的体裁和多样的风格它在反映人们生活的同时满足了人们的审美需求对于各民族文化间的交流和社会的发展起着不可估量的推动作用是中华民族取之不尽用之不竭的艺术宝库是世界民族文化中的艺术精品
中国民族民间音乐-PPT(精)学习资料演示课件.ppt
海、宁夏、新疆一带的少数民族情歌， 2、放牧山歌 3、田秧山歌
精选课件
三、小调
一）、概述 小调，也称“小曲”，是在乡镇中流行的民歌，多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情，结构比较整 齐，演唱时常加进表演和伴奏。
二）、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折，细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态，级进多于跳进，环绕进行
精选课件
戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅， 其身段、动作又与现实生活脫节，表演的剧目又多是以古代 为背景, ，这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗？ 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟？有人认为現今社会的 发展，窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子，是科技及社会发展的情況下，反而可更有力地推广 戏曲？
场）。
精选课件
戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 （生 旦 净 末 丑）；见（四大名旦之首“梅兰
芳”） 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一）、何为板式： 所谓板式，是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍，节奏，速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”） 6、戏曲音乐的新发展。（近现代）
精选课件
戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一）、唱腔：唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情，刻划人物性格的主要
手段。 1）唱腔的演唱形式：演员在舞台上的独唱《家住安源 》， 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》，三人对唱《智斗》。 2）唱腔的结构形式： “曲牌体” 和“板腔体” 。 二）、念白 1）“念”：主要就是指念引子和念诗。 2） “白”：A“韵白” ，B “京白”和 “土白”。 三）、器乐：1）文场：指管弦乐 。2）武场：指打击乐（唢呐也属于武
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三、小调
一）、概述 小调，也称“小曲”，是在乡镇中流行的民歌，多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情，结构比较整 齐，演唱时常加进表演和伴奏。
二）、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折，细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态，级进多于跳进，环绕进行
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戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅， 其身段、动作又与现实生活脫节，表演的剧目又多是以古代 为背景, ，这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗？ 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟？有人认为現今社会的 发展，窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子，是科技及社会发展的情況下，反而可更有力地推广 戏曲？
场）。
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戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 （生 旦 净 末 丑）；见（四大名旦之首“梅兰
芳”） 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一）、何为板式： 所谓板式，是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍，节奏，速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”） 6、戏曲音乐的新发展。（近现代）
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戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一）、唱腔：唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情，刻划人物性格的主要
手段。 1）唱腔的演唱形式：演员在舞台上的独唱《家住安源 》， 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》，三人对唱《智斗》。 2）唱腔的结构形式： “曲牌体” 和“板腔体” 。 二）、念白 1）“念”：主要就是指念引子和念诗。 2） “白”：A“韵白” ，B “京白”和 “土白”。 三）、器乐：1）文场：指管弦乐 。2）武场：指打击乐（唢呐也属于武
第六章--民间歌谣PPT优秀课件
• 玻璃窗，里外明，你是哥哥的心口上的人。
15
第六章 民间歌谣 爬山歌传到山西北部，叫
山曲，形式和爬山歌相似，内 容则多反映山西人民的生活， 如著名的河曲民歌《走西口》 就唱出了山西人民的苦难，而 一些情歌也真的很美，与内蒙 古爬山歌难分伯仲，如： •
16
第六章 民间歌谣
生铜杓子炼麻油，小妹妹时华 又风流。 • 白布衫衫白圪生生白，高梁红 裤子绿西瓜鞋。 • 白萝卜卜胳膊水萝卜腿，瓜籽 仁仁舌头花花嘴。 • 远看你袭人迫着你亲，人好心 好爱煞个人。 • 常和妹妹在一搭坐，不觉得天长也 不觉得饿。
4
第六章 民间歌谣
1．吴歌 • 吴歌特点的形成，来自以下
几个方面：一，存在着自成系 统的吴语方言区，这个方言区 以苏州吴县为中心扩及到江淅 许多县份，虽然在整个方言区 里存在着许多语音上的判别， 但它在总体上是一致的，许多 语汇、语调、土音形成了一个 语言上的共同特色。
5
第六章 民间歌谣 1．吴歌
第六章 民间歌谣
第一节、民间歌谣的形式和体制 • 民间歌谣是劳动人民集体的口头诗
歌创作，属于民间文学中以歌唱和吟诵 韵文部分。它具有特殊的节奏、音韵、 章句和曲调等形式特征，并以短小或比 较短小的篇幅和抒情性质，与史诗、民 间叙事诗和民间说唱等其他民间韵文形 式相区别。 • 民间歌谣包括民歌和民谣两个部分， 可以唱的称为民歌，只说不唱的叫民谣。
• 二，这个地区在地理环境上 的大体一致，都具有江南水乡 的特点。
• 三，它在历史上形成的人民劳 动样式、生活条件，风俗习惯 和由它们形成的人们的心理、 心态的大体一致。
6
第六章 民间歌谣
月上 • 约郎约到月上时， • （那了）月上（子）山头弗见渠？ • （咦弗知）奴处山低月上（得）早
《中国民族民间音乐》ppt课件
41
[教学过程]
一、劳动号子概念及分类。 1、重点复习：”工程号子”、“搬运号子” 及“行船号子”。 2、抽唱：《打夯歌》、《扁担歌》、《天下 黄河》、《崔咚崔》、《秋收》、《哈腰挂》、 《打硪歌》。
二、儿歌的概念、特点及分类： 1、旧中国劳动人民为什么要唱山歌？
42
2、山歌的演唱内容及特点。 3、“爬山调”、“信天游”、“晨歌”、 “山曲”、“牧歌”、“慢赶牛”、“花 儿”。 4、抽唱：《康定情歌》、《想亲亲》、 《牧歌》、《槐花几时开》、《弥渡山 歌》、《放马山歌》、《拔根芦柴花》。
18
第四节 ——山歌（一）
.;
19
一、 抽查作业： 1．号子的理论知识。 2．抽唱歌曲。 3．教师总结、评分。
20
二、导入新课
❖ 1．山歌：劳动号子以外的山野歌曲。 ❖ 2．山歌和号子的区别： 与号子相比山歌更
具艺术性。 ❖ 3．山歌演唱的地点： 山冈、草原、牧场、
田野、池塘。 ❖ 4．山歌演唱的内容：以爱情歌曲为主，兼有
46
3、“里巷小曲”——由来及意义。
4、小调所演唱的范围及特点。 ①社会小调。 ②里巷小曲。 ③家庭小曲。
5、小调的分类（按演唱特点分类） ①吟唱调 ②语曲 ③时调
47
6、小调的分类（按歌曲的表现内容）（见 材料16页） 7、中国历代劳动人民为什么要唱民间小曲？ ①社会发展的必然。 ②人民生活的必要。 ③学习和工作的必要。
第五节 ——山 歌（二）
.;
25
[教学目的] 学会“山曲”、“爬山调”、 “信天游”
[教学重点] 理论、学（背）唱
26
[教学过程]
一、回顾旧课：
山歌的演唱地点和特点
山歌的分类
[教学过程]
一、劳动号子概念及分类。 1、重点复习：”工程号子”、“搬运号子” 及“行船号子”。 2、抽唱：《打夯歌》、《扁担歌》、《天下 黄河》、《崔咚崔》、《秋收》、《哈腰挂》、 《打硪歌》。
二、儿歌的概念、特点及分类： 1、旧中国劳动人民为什么要唱山歌？
42
2、山歌的演唱内容及特点。 3、“爬山调”、“信天游”、“晨歌”、 “山曲”、“牧歌”、“慢赶牛”、“花 儿”。 4、抽唱：《康定情歌》、《想亲亲》、 《牧歌》、《槐花几时开》、《弥渡山 歌》、《放马山歌》、《拔根芦柴花》。
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第四节 ——山歌（一）
.;
19
一、 抽查作业： 1．号子的理论知识。 2．抽唱歌曲。 3．教师总结、评分。
20
二、导入新课
❖ 1．山歌：劳动号子以外的山野歌曲。 ❖ 2．山歌和号子的区别： 与号子相比山歌更
具艺术性。 ❖ 3．山歌演唱的地点： 山冈、草原、牧场、
田野、池塘。 ❖ 4．山歌演唱的内容：以爱情歌曲为主，兼有
46
3、“里巷小曲”——由来及意义。
4、小调所演唱的范围及特点。 ①社会小调。 ②里巷小曲。 ③家庭小曲。
5、小调的分类（按演唱特点分类） ①吟唱调 ②语曲 ③时调
47
6、小调的分类（按歌曲的表现内容）（见 材料16页） 7、中国历代劳动人民为什么要唱民间小曲？ ①社会发展的必然。 ②人民生活的必要。 ③学习和工作的必要。
第五节 ——山 歌（二）
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25
[教学目的] 学会“山曲”、“爬山调”、 “信天游”
[教学重点] 理论、学（背）唱
26
[教学过程]
一、回顾旧课：
山歌的演唱地点和特点
山歌的分类
《中国传统民歌》PPT课件
“走西口”：生活在黄土高原上的 晋西北人独有的一种逃荒形式。 内容：离情、思念等凄楚之情。
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
民音概论第1讲课件
第一部分：总论
❖ 附录主要参考书目：
1、薛良编. 民族民间音乐工作指南[M].中国文联出版 公司 ， 1994.
2、伍国栋著. 民族音乐学概论[M].人民音乐出版社， 1997.
3、中国艺术研究院音乐研究所.民族音乐概论[M].人 民音乐出版社， 1964.
4、王耀华主编. 中国传统音乐概论[M].福建教育出版 社， 1999.
袁静芳主编. 中国传统音乐概论[M].上海音乐出版社， 2000.
4、流传变异性。民间音乐“口传心授”式的传播方式，
以及乡土性、即兴性的特点，导致了它在流传过程中的变异 性。主要包括“地域性变异”、“情感渲染性变异”、“表 现功能拓宽性变异”、“审美性变异”等。
第一部分：总论
❖ 五、我国民间音乐的六大特点：
5、人民性。民间音乐根植于劳动人民的生活、 劳动和情感抒发之中，以表现普通百姓的思 想与民情为主题。 6、多功能性。民间音乐具有自娱性和他娱性 功用。它可以是在众人面前炫耀自己驾驭音 乐能力的手段；也可以是青年男女之间感情 交流的媒介；也可以是传授生产、生活知识 的途径；民间音乐的多功能性使之与劳动人 民生活的各个侧面息息相关、联系紧密。
第一部分：总论
❖ 五、我国民间音乐的六大特点：
1、创作的口头性和集体性。区别于文人和专业作曲家 的创作，能够体现民间音乐自身的创作规律。民间 音乐是劳动人民自发的口头创作，在口耳相传的过 程中，又凝结了群体的智慧和创作才能，体现了传 播中的集体性。
2、乡土性。又称“地方性”或“地域性”。在大民族、
❖ 教材序言第1页：“作为中华民族的一员，不熟
悉自己国家和民族的历史，是不应该的。作为一名 未来的音乐工作者，若不懂得自己国家和民族的人 文历史、文化传统更是不可以的。”——冯亚兰教 授语 ❖ 关注已经日益荒漠化、边缘化，并以非主流方式流 传的民间音乐，树立起热爱民间音乐的心态。
《中国民族音乐概论》PPT课件
萌芽时期说唱音乐的艺术特点
文体上：诗词歌赋等各种文体为说唱音乐的 唱词提供了基础。 音乐上：丰富的民间歌曲、词调音乐为说唱 音乐的形成提供了丰厚的素材。
2、说唱艺术的形成期——唐代
唐代，我国的封建社会达到极盛期——社会 生产力的发达、城市工商业繁荣、市民阶层 的兴起，为说唱艺术的形成提供了必要的社 会条件。 唐代“变文”的出现，标志着说唱音乐的形 成。“变文”是1899年在敦煌莫高窟发现的 我国最早的说唱文本。
陶真
南宋时盛行于浙江东部农村，由盲人艺 人用琵琶伴奏、文辞通俗的说唱艺术形 式，被称为陶真。
涯词
近似于陶真，主要流行于城市，文词较 为典雅。
诸宫调
北宋时期勾栏艺人孔三传创立的的一种大型说 唱形式，由不同宫调的许多曲牌连接起来演唱。 特点：宫调的多样性，适于表现更为复杂的社 会生活内容。一人主唱，同时间以二人对话或 众人相和的形式，体制宏大、曲调丰富。 所用乐器主要是鼓、板、笛， 后来也有用水盏打拍， 或用弦索伴奏。
宋代说唱的艺术特点
内容丰富多彩，有专讲“胭粉”、“灵怪”、 “传奇”等的小说，还有专讲佛经故事的 “说经”、专讲历史故事的“讲史书”、及 讲滑稽故事的“说诨话”等。 宋代主要的说唱艺术形式： 唱赚、鼓子词、陶真、涯词、 诸宫调、 道情
唱赚
定义：这是由南宋勾栏艺人张五牛在吸收流行于北 京汴梁的“板鼓”的基础上创新发展而成的，用鼓、 板、笛作为伴奏乐器，以缠令和缠达两种曲式交替 进行为 特征的说唱艺术。 特点： 唱赚所选用的都是当时非常流 行的曲调，常常一宫到底、 一韵到底，演唱难度较大； 吸收了各种艺术风格的传统歌曲、 民间歌曲和少数民歌，体现了 劳动人民的卓越创造力。
《中国传统民歌欣赏》课件
演奏与演唱技巧
演奏技巧
中国传统民歌的演奏技巧非常丰富， 如滑音、颤音、打音等，能够表现出 独特的音乐风格和韵味。
演唱技巧
中国传统民歌的演唱技巧也非常多样 化，如真假声的运用、声音的控制和 变化等，能够展现出民歌的独特魅力 和表现力。
03
中国传统民歌的歌词内容
劳动与生活
总结词
中国传统民歌中有很多歌曲反映了劳动人民的生活和劳动场景，表达了他们对 生活的热爱和对劳动的赞美。
《中国传统民歌欣赏 》ppt课件
目录
• 中国传统民歌简介 • 中国传统民歌的音乐元素 • 中国传统民歌的歌词内容 • 中国传统民歌的文化内涵 • 中国传统民歌的代表作品赏析 • 中国传统民歌的传承与创新
01
中国传统民歌简介
起源与发展
起源
中国传统民歌起源于远古时期，是中华各族人民在长期 生产、生活实践中创造、积累和发展起来的。
民歌与其他音乐形式的融合
01 民歌与其他音乐形式的融合是指将民歌与其他音 乐风格、元素进行结合，创造出新的音乐形式。
02 例如，将民歌与摇滚、爵士、电子等音乐风格融 合，或者将民歌与民族乐器、西方乐器结合，创 造出多元化的音乐效果。
02 这种融合有助于拓展民歌的艺术表现力和创新性 ，为传统民歌注入新的生命力。
《康定情歌》
01ห้องสมุดไป่ตู้
02
03
创作背景
《康定情歌》是一首四川 康定地区的民歌，由喻宜 萱于1947年首次演唱，并 迅速流传至全国。
音乐特点
歌曲旋律欢快、奔放，节 奏明朗、有活力，歌词热 情、质朴，表达了对家乡 和生活的热爱和赞美。
艺术价值
《康定情歌》是四川民歌 的代表作之一，被誉为中 国十大民歌之一，也是中 国音乐的经典之作。
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8
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▪
生音 动乐 灵形 活式 。：
简 明 朴 实 、 平 易 近 人 、
2021/3/10
性生 、存 变方 异式 性： ；口
头 性 、 集 体 性、 即 兴
内特 容点 ：： 诗 乐 结 合 、 抒 发 情 感 ；
是动简 一中称 切自民 音己歌 乐创， 艺作是 术的劳 的、动 基自人 础己民 。演在
▪ 如近代音乐家聂耳改编的民族器乐曲和刘天华创作的民族 器乐曲等。
▪ 例： ▪ 聂耳（1912-1935） ▪ 民族器乐曲《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》 ▪ 刘天华（1895-1932） ▪ 二胡曲《光明行》、《病中吟》等。
▪
2021/3/10
授课：XXX
5
传统音乐
▪ 所谓传统音乐是中国人运用本民族固有方 法、采取本民族固有形式创造的、具有本 民族固有形态特征的音乐。
唱生
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授课：XXX
民 间 歌 曲
9
原始乐舞图（青海大通县出土）
2021/3/10
音
许西 歌汉
》：
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后 今《
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授课：XXX
源和 中歌 ，唱 都、 是乐 最器 早演 产奏 生与 的舞 音蹈 乐结 类合 型的 。乐
▪
▪
宫廷音乐
▪
文人音乐
▪
宗教音乐
▪
民间音乐
2021/3/10
授课：XXX
6
民间音乐
▪ 一般指在民间形成并流传于民间的各种音 乐体裁，是小于传统音乐概念的。
▪ ▪ 民间歌曲 ▪ 歌舞和舞蹈音乐 ▪ 民族器乐 ▪ 戏曲音乐
▪ 说唱音乐
2021/3/10
授课：XXX
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民间歌曲概论
2021/3/10
授课：XXX
中国民间歌曲概论
2021/3/10
授课：XXX
1
序：概论
“民族音乐”概念界定
▪ 学习和鉴赏中国音乐时，经常会接触到— —
▪
▪
“民族音乐”
▪
“传统音乐”
▪
“民间音乐”
2021/3/10
授课：XXX
2
概民国一乐从 念族家个文民 。音和音化族
乐民乐传传 文族概统统 化所念和文 特创；当化 点建是代来 的的相文指 一具对化认 个有于延民 音自其续族 乐身他的音
▪ 上海南汇哭嫁歌 河
土家族哭嫁歌
2021/3/10
授课：XXX
14
3、祭祀与驱邪功用
▪
苗 族 祭 礼 现 场
2021/3/10
授课：XXX
15
4、交际功用
——择偶的实际功用，比赛智慧和口才的娱乐作用。
六 月 六 花 儿 会
2021/3/10
授课：XXX
16
汉族民歌的分类
▪ 按题材内容可分为：劳动歌、时政歌、生活歌、 爱情歌、叙事歌。
中国凡 国音是 的乐由 民总中 族体国 音风人 乐格创 。的作
作的 品， 都符 属合 于中
2021/3/10
授课：XXX
▪ ▪
民 族 音 乐
3
民族音乐分类
▪ ▪ 现代音乐
▪ 传统音乐 ▪ ▪ ▪
汉族音乐
民族音乐 少数民族音 乐
民间音乐 专业创作音乐
2021/3/10
授课：XXX
4
▪ 既包括传统音乐延续至今的体裁、类型和音乐作品，也包 括在某些体裁、类型延续基础上新改编和新创作的近现代 音乐作品。
▪ 阿细族：《开天辟地歌》
▪ 造天在子年， ▪ 阿巅造了天， ▪ 造天很辛苦， ▪ 但是有残缺， ▪ 阿札帮他造， ▪ 还是不完整， ▪ 云彩出来补齐了， ▪ 云彩是补天的布， ▪ 天河是补天的钱， ▪ 这样天就早好了， ▪ 亲爱的小姑娘， ▪ 你相信不相信？
2021/3/10
授课：XXX
13
2、人生礼仪功用。
▪ 按体裁样式可分为：劳动号子、山歌、小调。
▪ 按民族和地域风格色彩可分为：西北、华北、东 北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩 区。
▪ 按产生年代可分为传统民歌、革命历史民歌（起 始有“1840年说”和“1921年说”两种）和新 民歌（解放后所产生的民歌）
2021/3/10
授课：XXX
17
素材和资料部分来自 网络，如有帮助请下载!
舞 ， 在 音 乐 起
▪
▪ ▪ ( ye hu)
民 间 歌 曲 的 产 生
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民间歌曲的历史沿革
春
秋
汉
战
代
国
南三 北国 朝两
晋
唐 代
时
、
期
诗
相
经
和
、
歌
国
吴西 歌曲
、
曲 子
风
宋
明
以
代
后
时
词
调
牌
、
小
曲
2021/3/10
授课：XXX
11
民歌的社会功用
2021/3/10
授课：XXX
12
教育与传承功用
——歌唱历史、生产、生活和礼仪知识