资治通鉴》中的领导艺术 100分

读《资治通鉴》之管理智慧

读《资治通鉴》之管理智慧一、组织用人周郝王三年(公元前312年)，燕昭王就人才招募问郭槐，郭槐讲“：古时候有个君主派一个负责洒扫的涓人用千金去求购千里马，那个人找到一匹已死的千里马，用五百金买下马头带回。

君主大怒，涓人解释说‘死马你还买，何况活的呢。

天下人知道了，好马就会送上来的’。

不到一年，果然得到了三千匹千里马。

现在大王你打算招致人才，就请先从我郭槐开始，比我贤良的人，就会不远万里前来的”。

于是燕昭王为郭槐翻建府第，尊为老师。

各地的贤士果然争相来到燕国：乐毅从魏国来，剧辛从赵国来。

昭王奉乐毅为亚卿高位，委托以国家大事。

现在许多企业为了把企业做强做大，也是求贤若渴。

但是没有找到招揽人才的方法。

比如：有的企业虽然也引进了一定人才，但是却不给于信任和重用，不能给人才创造良好的环境，甚至还在待遇上斤斤计较，许诺的事情不予兑现，有时还想办法克扣一点。

企业虽然从表面上是乎占了点小便宜，但是却向其他有意进入公司的人才关闭了大门。

因为其他人才不敢迈进企业的大门，也害怕上当受骗。

如果企业能够向燕昭王对待郭槐一样，那么何愁像乐毅，剧辛这样的人不来投呢?二、组织文化唐太宗对侍臣说：“我看《隋炀帝集》，思想深奥，知识广博，觉得知道他应该是尧舜一类的人，而不是桀纣一类的人，然而为什么他做事往往相反呢?”魏征回答说：“他嘴上说着尧舜之言，做事却像桀纣一样，自己不反省，最终导致了失败。

”后来，有大臣上奏请唐太宗做《文集》，唐太宗说：“我发布的命令，有益于人民的，史书上自然会记载，足为不朽。

如果没有益处，做了《文集》又能怎样?梁武帝父子、陈后主、隋炀帝都有《文集》，也避免不了亡国的下场。

如果不行德政，做文章又有什么意思!”评：唐太宗是个明白人，比我们的许多企业管理者强。

他知道光说是没有用的，人家看你这个人和这家企业，不是看你说的多好，而是看你做得多好。

我们许多企业的“文化手册”，是不是有一点点像《隋炀帝集》?三、领导职责一次，文侯请自己的谋士田子方喝酒，文侯忽然对旁边敲击编钟的乐师说：“钟声的音阶有问题，左边的偏高了”。

读资治通鉴的心得(精选10篇)

读资治通鉴的心得(精选10篇)读资治通鉴的心得篇1我在图书馆借了一本书《资治通鉴》，这是一本著名的历史书。

我最喜欢里面的一个故事——“商鞅变法”，“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。

那个故事讲的是商鞅不是秦国人，也不姓商，原名公孙鞅。

他从小聪明好学，喜欢研究刑名之学。

他受不了魏国对他的冷落，投奔到了秦国，受到了秦王的重用，当上了左庶长，实施了著名的商鞅变法。

为了让百姓相信他遵守诺言，他在京城南门竖起一根三丈高的木头，承诺谁要把这根木头搬到北门，谁就能获得10两黄金。

大家都不相信商鞅，商鞅就提高赏金到50两。

于是，有一个壮汉真的把木头扛到了北门，商鞅果然奖赏了50两黄金给他。

这个消息传遍了整个京城，大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。

这个故事告诉我要遵守诺言，才能赢得别人的信任。

也让我想起了《论语》中的一句话：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子与其言，无所苟而已矣。

”读资治通鉴的心得篇2鉴前世之兴衰，考当今之得失。

——题记我喜欢读历史，正如唐太宗李世民曾说，“以史为镜，能够知兴替”。

很多时候我们对现实的问题或者时代的躁动不安一筹莫展，觉得我们走进了现实的死胡同，根本无路可走。

这时候，我们不妨回头看看历史，接近经典的史书、阅读经典的史书、品味经典的史书，看看几千年来历史河流里古人们给我们留下的智慧。

正所谓“有则改之，无则加勉”，看看千秋万代历史伟人给我们留下的智慧和教训，用历史的眼光看待时代的发展与社会的提高，探讨我们大学生的人生规划，总能发人深省，获益良多。

历史的车轮滚滚，亿万生灵在历史的足迹下都显得如此渺小。

但司马光用自我的生花妙笔，为我们留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和万世的荣光！这就是《资治通鉴》。

我之所以选择读《资治通鉴》，主要是因为《资治通鉴》历史地位是中华礼貌的瑰宝，是了解我国古代政治、军事和民族关系的重要历史典籍，在顺利完成后，便立即成为史学著作的典范，受到历代学者的共同赞许。

“任人唯亲”还是“任人唯贤”——司马光《资治通鉴》的启示

“任人唯亲”还是“任人唯贤”——《资治通鉴》的启示江文[摘要]“任人唯亲”是领导学界关注的热点难点问题。

《资治通鉴》中对破解“任人唯亲”问题进行了系统的阐述，认为要摒弃“亲”与“贤”的二元对立，通过“举之以众、用之以公”程序流程和信赏必罚的管理机制，来达到“任人唯贤”的目的。

在当代领导实践中，领导者还需要树立权变思维，灵活把握“用亲”和“用贤”的限度和边界，根据组织发展的生命周期调整用人政策。

[关键词]任人唯亲；任人唯贤；用人路线为政之要，莫先于用人。

选拔任用人才是任何组织存续发展的关键环节。

在用人理念上，不管是理论上还是实践中都存在一些共识性的观点，比如对人才价值强调“人才是第一资源”，在选才标准上强调“德才兼备、以德为先”，在人才激励方面强调“赏罚分明、科学激励”等等。

然而，正如毛泽东同志指出的：“我们民族历史中从来就有两个对立的路线：一个是‘任人唯贤’的路线，一个是‘任人唯亲’的路线。

”虽然“任人唯贤”是理论界早已达成的共识，也是中国共产党选拔任用干部的重要原则，但是在选人用人的具体实践中，领导者们却经常面临“亲”与“贤”如何取舍的两难境地。

作为中国传统政治文化的集大成之作，《资治通鉴》中记载了许多有关选人用人的史实，对“任人唯亲”的问题也有较为深入的论述。

本文拟在厘清任人唯亲的理论内涵及实践表现的基础之上，通过对《资治通鉴》中相关论述进行分析，以期对当代选人用人实践提供借鉴。

一、问题：“任人唯亲”在理论与实践中的体现从概念上来看，“任人唯亲”主要指的是领导者在用人问题上不问德才表现，只选与自己关系亲密的人。

在“任人唯亲”的概念中，“亲”既可以是领导者与下属之间在先天上存在的某种血缘、地缘上的亲密关系，也可以指二者在后天的交往中，因工作学习等共同经历而形成的社交网络关系。

关于“任人唯亲”的争论在历史中不胜枚举，也有大量的领导理论研究进行探讨。

（一）中国历史中的“任人唯亲”问题在中国古代王朝兴衰更替之际，往往伴随着“任人唯亲”与“任人唯贤”的两种用人路线的冲突。

《资治通鉴》中的领导艺术答题100分

《资治通鉴》中的领导艺术答题100分
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单选题（共2题，每题20分）
1 . “将者，智信仁勇严也。

”这句话出自（）。

• A.《孙子兵法》
• B.《吴子》
• C.《六韬》
• D.《司马法》
2 . 开创了“光武中兴”的皇帝是（）。

• A.汉高祖
• B.汉文帝
• C.汉景帝
• D.光武帝
多选题（共2题，每题20分）
1 . 本课认为，《资治通鉴》对于领导干部提升领导力有哪些启示？（）
• A.洞察人性
• B.提升格局
• C.启发智慧
• D.汲取教训以史为鉴
2 . “初唐四杰”具体指的是（）。

• A.王勃
• B.杨炯
• C.卢照邻
• D.骆宾王
判断题（共1题，每题20分）
1 . 以司马光等为代表的“德才兼备、以德为先”论，重视官员的品格甚于其实际的才干。

对错。

国学智慧与领导韬略讲义

商之术。（“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行
法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。）
• 白圭经商之道：智、勇、仁（取舍）、强（坚守） • 白圭经商之术：人弃我取，人取我与；知进知守 • 宋真宗封白圭为“商圣”。
鬼谷子：仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使居危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚；可示以道理，可使立功。是三才也。
大学之道：修、齐、治、平
止至善
止于至善
• 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）
修身之关键：明善思诚
• 朱熹：“思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。”（《四书集注·孟子集注》）
• 译文：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
• 评点：企业家的“天下”在哪里，企业家的“民”是什么？
企业的道德和社会责任
• 企业家最重要的道德和社会责任是在市场和竞争中长期保持成功，长期保持企业收益。这样便可以对社会富裕和经济繁荣作出贡献，最终让更多的人从中获益。
• 有社会责任感的企业家致力于企业长期的收益、发展和优化，而不是短期效益的最大化。长期性的行为符合企业利益，因为它对企业形象和员工动力有着显著、积极影响，使企业在市场和社会中占据优势。
• 第二，上下级之间，领导尊重员工，员工就会忠于领导。领导有影响力，臣下就有执行力。
• 君闲臣忙国必兴 • 君忙臣闲国必衰
2.3使人如器：用人方法
• 君子易事而难悦也：悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之。小人难事而易悦也：悦之虽不以道，悦也；及其使人也，求备焉。（论语·子路）

《资治通鉴》中的领导艺术答题

《资治通鉴》中的领导艺术答题1500字《资治通鉴》是一部集历史记载和历史评析于一体的巨著，涵盖了从周朝末年至五代十国的历史事件。

作者司马光通过对历史事件的描述和分析，提出了许多关于领导艺术的观点和见解。

下面将就《资治通鉴》中的领导艺术答题。

首先，在领导艺术方面，司马光强调了君主的聪明才智、明智决策和坚定意志的重要性。

他认为一个优秀的君主应该具备明智的决策能力，能够正确地分析和判断形势，采取正确的政策和措施。

同时，君主还应具备坚定的意志力，能够坚定地执行自己的决策，不被外界的干扰和压力所左右。

其次，在领导艺术方面，司马光强调了君主的公正和仁德。

他认为一个优秀的君主应该以公正的态度对待人民，不偏袒任何一方利益，保障人民的权益。

同时，君主应该具备仁德之心，关心人民的疾苦，体察民情，以民为主，推行仁政，促进社会的稳定和发展。

此外，在领导艺术方面，司马光还强调了君主的谋略和智慧。

他认为一个优秀的君主应该具备高超的谋略和智慧，能够洞察事物的本质和发展趋势，预见未来的变化和挑战。

同时，君主还应该具备善于应变和变通的能力，能够灵活地调整自己的策略和方法，适应不同的情况和环境。

最后，在领导艺术方面，司马光还强调了君主的廉洁和节俭。

他认为一个优秀的君主应该以身作则，示范廉洁和节俭的品质，不图私利，不贪污腐化，不浪费财产和资源。

同时，君主还应该有远大的眼光和长远的目标，能够以国家和民族的长远利益为出发点，制定合理的经济政策和发展计划。

综上所述，《资治通鉴》中的领导艺术答题强调了君主的聪明才智、明智决策和坚定意志的重要性；强调了君主的公正和仁德，以及对人民的关心和保障；强调了君主的谋略和智慧，以及适应变化和灵活应变的能力；强调了君主的廉洁和节俭，以及远大的眼光和长远的目标。

这些观点和见解为后世的领导者提供了很好的借鉴和启示，对于塑造优秀的领导艺术具有重要的指导作用。

自考00320《领导科学》知识点考点总结归纳

00320领导科学第一章绪论1.领导活动是人类社会一起产生的，人来最初的领导活动在原始社会就有了。

2.1)2)3)4)3.4.里士5.学。

6.现代领导活动及其发展规律是领导科学的研究对象。

7.领导具有自然属性和社会属性。

第二章领导与领导者、被领导者1.【简答】领导认识的特征：1)原则性2)超前性3)4)5)2.3.4.5.6.1)拥有职权2)负有责任3)提供服务4)富于创新5)多重角色7.【简答】被领导者的特征：1)服从性2)受动性3)对象性4)5)8.1)2)3)9.1)2)3)相互支持4)相互转化5)相互监督第三章领导的职能和原则1.领导的一般职能1)引导正确地规划目标是引导的核心。

正确地提出任务是实现领导的中心环节。

2)3)4)5)6)2.1)2)3)思想政治工作3.领导的总原则：1)党的基本路线原则2)事实就是原则3)民主集中制原则4)群众路线原则4.领导的基本原则1)统一领导原则2)3)4)5)6)1.1)2)i.党的十六届三中全会正式提出了“以人为本”的概念。

ii.【论述】领导者树立人本观念的基本要求：1.强化为人民服务的理念2.坚持依靠关键人才的原则3.树立人尽其才的观念4.鼓励人才竞争的意识5.倡导人文关怀3)权利观念i.4)i.2.法制观念是切实依法行政的必要条件3.法治观念是建设法治政府的必要条件4.法治观念是保障人权的需要5)市场经济观念6)改革创新观念7)政绩观念i.【论述】领导者树立科学的政绩观的基本要求：1.明确什么是政绩2.明确为了谁创造政绩1.1)2)3)4)5)i.风险型决策与不确定型决策的区别在于。

是否实现知道每个方案的各种结果出现的概率。

2.赫伯特?西蒙提出了有限理性决策模式。

3.林德布罗姆提出渐进决策模式。

4.科学决策的程序：1)明确问题，确立目标2)集思广益，拟定方案3)分析评估，选择方案4)实施方案，反馈修正5.1)2)3)4)6.1)2)3)7.危机决策要求：1)快速果断2)高效准确3)非程序性第六章领导用人1.人才类型：1)所从事的工作性质不同：理论型人才和实践型人才2)自身素质不同：发现型人才和再现型人才3)2.1)2)3)3.1)2)3)荐选制——推荐4.人才的任职制度，在我国主要实行选任制、委任制和聘任制。

浅议手术室管理工作中的领导艺术

１４选择适时授权．
手术室护理管理工作的内容繁杂、碎，了日常的琐除手术配合安排、员调配、人资源管理、下级关系、务协上事调外，还有设备维修、后勤保障、院感监控、资料收集整合等等，士长事事监管，不可能事必躬亲，要学会委护但必须派授权。在授权时还要知人善任，权留责，于担当，授敢视能委派，明确责权。当然在委派任务时不可过于顾及颜面，必须将自己容易出现的问题一并告知，以便防范。真诚的委派授权比命令对目标任务的完成效果会更好。比如，在值班分组上，根据能力委派组长，给组长授权：班值期间的人员安排，台次的调配，班人员的轮唤，手术备急诊物资管理并委派其对手术费用进行结算等。在专科护理组，专业特长、根据监管能力委派专科组长，专科器械进行的计划，配置和监管，让他们平等地享有参与管理的机会，使他们感到被尊重并保持具有对委派任务的责任心，同时调动了工作的热情。但在授权期间，对被授权者履行职权是循规蹈矩、自由发挥还是委派他人，士长的监督控制护职权是不能放任的。
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现代医院２１０２年９月第ｌ２卷第９期
医院管霸一ＭｏｅＨｓｉｌｅ０２Ｖｏ１ｏｒｄｍｏｐｔｐ２１ｌ２ＮａＳ９
浅议手术室管理工作中的领导艺术

企业总裁高级研修班

企业总裁高级研修班招生简章未来唯一持久的竞争优势是具备比你的竞争对手学习得更快的能力。

企业的竞争就是领导层的竞争，领导层思维的高度决定着企业的高度，领导层学习的速度决定着企业发展的速度。

一、课程背景“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”。

我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，正所谓“危机”之中往往蕴藏着“转机”。

作为企业的经营者、领导者和决策者，如何审时度势，化危为机，实现弯道超车？这就需要企业的决策者不断学习，准确洞察社会经济的发展趋势，顺应时代变革，引领企业的发展方向，制定符合组织自身发展的战略并确保有效执行。

新时代，新经济，新征程，新篇章。

企业总裁高级研修班，培养商界精英的熔炉。

站在市场经济前沿，研究企业生存发展规律，透彻观察，精准把握，掌握现代管理知识，具备国际经营战略头脑，笑看风云，总揽全局。

二、荣誉历程2002年度开华中地区高端培训教育之先河。

2007年度荣获湖北日报集团评选“深度影响力”培训项目。

2009年度中组部、教育部联合发文，指定为全国干部教育培训高校之一。

荣获胡润百富品牌榜“受富豪青睐的总裁培训项目”。

荣获BOSS杂志“优秀商学院”称号。

2012年度被全国知名专家学者誉为教学质量、教学服务全国顶尖的教学机构。

2015年度学员规模达35000多名，领航华中地区。

2018年度在2018品牌文化高峰论坛中荣获：湖北省十大民办高校文化品牌。

被中国市场学会授予：中国市场信用AAA级信用品牌。

学员规模近4万名，继续领航华中区。

三、优势与特色1、深度汲取管理新知的良机借鉴国际著名商学院的课程设计方案，结合国内企业的发展历程和管理需求，为企业经营和管理者系统打造、量身定制的一套综合管理提升体系，全面培养商界管理精英。

课程涵盖了企业家所必需的六大能力：卓越的领导修为、杰出的战略规划能力、出色的营销开拓能力、强大的财务管理能力、优化的人力资源配置能力、全面的运营管控能力。

《资治通鉴》的历史观与历史散文的创作方式

《资治通鉴》的历史观与历史散文的创作方式1. 引言1.1 概述本文将探讨《资治通鉴》的历史观以及历史散文的创作方式。

作为我国古代最重要的历史著作之一，《资治通鉴》在中国历史学和文化传承中具有重要地位。

本文将从三个方面对《资治通鉴》展开分析：首先是探讨其独特的历史观，深入了解其中核心理念以及对历史事件的解读和评价；其次是探究其独特的创作方式，包括文体与写作手法、人物塑造处理技巧以及故事情节与结构安排；最后是将《资治通鉴》与其他历史著作进行比较，分析不同作品的历史观异同点、创作风格和表达方式上的差异，并评估《资治通鉴》对后世的影响和价值。

1.2 文章结构本文共分为五个部分。

引言部分已经概述了文章研究内容和目标。

接下来，第二部分将详细介绍《资治通鉴》的历史观，包括背景介绍、核心理念以及对历史事件的解读和评价。

第三部分将探讨历史散文的创作方式，涵盖文体与写作手法、人物塑造处理技巧以及故事情节与结构安排。

第四部分将对《资治通鉴》与其他历史著作进行比较，并分析不同作品的历史观异同点、创作风格和表达方式上的差异，最后评估《资治通鉴》对后世的影响和价值。

最后，第五部分将总结文章内容并重点提炼主题，还要分析《资治通鉴》对于理解历史和文化传承的重要性，并展望其在当代社会中的意义及价值。

1.3 目的本文旨在深入探讨《资治通鉴》的历史观与历史散文的创作方式，并通过比较研究，揭示其在中国历史学和文化传承中的重要地位。

通过对《资治通鉴》独特之处和其它历史著作异同点进行剖析，我们可以更加全面地理解这部经典著作对于我们理解历史、传承文化意义等方面所起到的积极影响。

同时，本文也旨在为相关研究提供一定的参考，并对《资治通鉴》的价值和当代意义进行探讨。

2. 资治通鉴的历史观2.1 背景介绍资治通鉴是中国历史上一部重要的编年体史书，由宋代史学家司马光编纂而成。

它涵盖了从西周末年到五代十国的历史，以及北宋初年的历史事件。

作为一部编年体史书，资治通鉴主要通过记录每个时期的重大事件，呈现出一个全面而连贯的历史画卷。

2020资治通鉴中的领导艺术

《资治通鉴》中的领导艺术 100分单选题（共2题，每题20分）1、“高平陵之变”与以下哪位历史人物有关？（）A.韩信B.萧何C.司马懿D.司马光我的答案： C2、在《资治通鉴》中，司马光谴责了汉武帝以（）为将，伐大宛，以使其取得军功，进而封侯的行为。

A.卫青B.霍去病C.李广利D.李陵我的答案： C3、《资治通鉴》中通过描写战国时期子思向卫侯推荐（）之事，表达了“用人如器，各取所长”的思想。

A.韩非B.苟变C.白起D.廉颇我的答案： B4、开创了“光武中兴”的皇帝是（）。

A.汉高祖B.汉文帝C.汉景帝D.光武帝我的答案： D多选题（共2题，每题 20分）1、本课认为，影响领导效能的因素主要有（）。

A.发展趋势B.领导风格C.时机际遇D.心态意志我的答案：ACD2、“汉初三杰”指西汉建立时（）这三位开国功臣。

A.张良B.萧何C.韩信D.范增我的答案： ABC3、《资治通鉴》开篇讲了三家分晋的故事，这三家具体指的是（）。

A.韩B.赵C.魏D.燕我的答案：ABC4、“汉初三杰”指西汉建立时（）这三位开国功臣。

A.张良B.萧何C.韩信D.范增我的答案：ABC判断题（共1题，每题 20分）1、司马光认为“度材而授任，量能而施职”，即把合适的人放在合适的岗位上，根据官员的胜任素质而非资历或声望来安排岗位。

我的答案：对2、领导素质、领导行为和领导权变构成了《资治通鉴》中领导艺术的三个支柱。

领导素质是基础，领导行为是表现，领导权变是关键，三者缺一不可。

我的答案：对。

资治通鉴启示录(全二册)

资治通鉴启示录（全二册）版权信息•简介•导言观历代兴衰，识人事臧否——《资治通鉴》的地位和价值•周纪（《资治通鉴》卷一至卷五）•第一节三家分晋：智伯的覆亡•第二节改革与用人：魏文侯的治国之道•第三节性格与命运：吴起的悲剧•第四节和而不同：子思的忠告•第五节察察为明：卫嗣君的权术•第六节商鞅变法：“百代都行秦政法”•第七节与时俱进：秦国的对外发展战略•秦纪（《资治通鉴》卷六至卷八）•第一节嬴政：弃儿·秦王·始皇帝•第二节内部的溃败：亡秦者，赵高也•第三节楚汉之争：刘邦的领导艺术•汉纪（《资治通鉴》卷九至卷六八）•第一节礼法合治：汉初治国方针的确立•第二节“郡国并行”背后：汉初政治生态分析•第三节时势与权变：评汉武帝的“独尊儒术”•第四节汉武帝经营西域：丝绸之路的开通•第五节霍光辅政：家族腐败的警示•第六节王莽新政：改革失败的反思•第七节光武中兴：刘秀得天下的“谋”与“略”•第八节仪态多方：东汉的皇后群体•第九节士风矫激：东汉士大夫政治•第十节董卓进京：东汉末年变局•第十一节官渡之战：为什么输家是袁绍•第十二节人性的弱点：成败得失话曹操•第十三节宽容与狭隘：曹操的“名士”心结•魏纪·晋纪（《资治通鉴》卷六九至卷一一八）•第一节折而不挠：刘备这一辈子•第二节东吴偏霸：孙权及其父兄的事业•第三节鞠躬尽力，死而后已：诸葛亮的信念和追求•第四节制度反思：司马篡政与秘书治国•第五节君昏臣庸：西晋为何如此短命•第六节刘渊与石勒：民族融合道路上的匆匆过客•第七节“王与马，共天下”：东晋门阀政治•第八节历史转折点：淝水之战的前因与后果•宋纪·齐纪·梁纪·陈纪（《资治通鉴》卷一一九至卷一七六）•第一节刘裕：南朝政治乱象的始作俑者•第二节人生悲喜剧：崔浩与北魏早期政治•第三节北魏发展的里程碑：冯太后及孝文帝改革•第四节尔朱荣：北朝后期的关键人物•第五节菩萨皇帝：梁武帝的多面人生•第六节理想与现实：高欢的奋斗史•第七节承上启下：宇文泰及其家族的事业•隋纪（《资治通鉴》卷一七七至卷一八四）•第一节时势·机遇·人事：杨坚称帝的三大要素•第二节名臣高颎：隋朝兴衰的关键人物•第三节从“意气风发”到“纸醉金迷”：隋炀帝的“大业”时代•第四节新星陨落：李密为何会失败•唐纪（《资治通鉴》卷一八五至卷二六五）•第一节贞观之治：千古一帝唐太宗•第二节通向：一代女皇武则天•第三节舞蹈教练：安禄山的另一种身份•第四节从明皇到昏君：玄宗政治的借鉴和警示•第五节短暂新气象：唐德宗初年的改革•第六节唐朝的“百日维新”：永贞革新为何会失败•第七节人格与风范：“元和中兴”贤相裴度•第八节权力的掌控与争夺：唐后期的宦官专权•第九节错综复杂：唐代藩镇类型及动乱特点•第十节“萧曹避席”：大政治家李德裕•第十一节日落长安：唐宣宗时期的政治•后梁纪·后唐纪·后晋纪·后汉纪·后周纪（《资治通鉴》卷二六六至卷二九四）•第一节从起义到称帝：草莽英雄朱温的一生•第二节方向的抉择：后唐庄宗的戏剧人生•第三节“燕云十六州”的心结：后晋高祖石敬瑭再认识•第四节两次“黄袍加身”：从郭威到赵匡胤•后记。

领导艺术的最高境界：“知临”——《易经》的领导艺术之三

领导艺术的最高境界：“知临”——《易经》的领导艺术之三《易经。

临卦。

九五》爻有“知临。

大君之宜。

吉。

”《象》解释道，“‘大君之宜’ 也，行中之谓也”“知”即“智”，用智慧，睿智来治理天下，治理民众，这是大人君子适宜的行为方式，吉祥。

“象”的意思是说，为何大人君子用智慧治理天下是适宜，说明奉行了中庸中正之道。

“九五”在《易经》中是最高领导的象征，多指帝王，也可以理解为“一把手”。

“大君”可以理解为大领导，也可以理解为道德高尚，想做大事，想成为伟大人物式的领导，必须用睿智来领导国家，领导民众。

“行中”是说用此法是最好的领导之道，同时也在暗示用智慧领导要坚持坚守中正，不能邪恶。

历史上伟大的领导者，被当时和后人尊崇的领导者，无不是内心中正，善于用智慧统治天下或下级的人。

“知临”是领导艺术的最高境界。

当领导的特别是当一把手的，必须学会“知临”，善于“知临”，正确“知临”，这样方能成大功，立大名，成为“大君”式大领导人。

“大君”为什么要要用智慧治理天下，因为当领导特别是大领导，一把手工作太多，如果事事都要自己干，那他就会累死不可。

我很赞赏古人强调领导用智慧要先讲“中”，“中”就是“正”，“中”与“忠”也同意，也就是强“中”即中庸，适度，不偏不倚，“过犹不及”，不过分，“正即正派，“忠”就是忠于事业，忠于人民，忠于自己的好领导。

这对领导来说很重要。

做人先要有德，其次才是方法。

当领导除了少数是傻瓜，智商低之外，如晋惠帝从小就“不才”，“为人憨呆，尝在华临园闻吓（蛤）蟆，谓左右曰：‘此鸣者，为官乎？为死乎？’时天下荒饥，百姓饿死，帝闻之曰：‘何不食肉糜？’”（《资治通鉴。

卷第八十三》）。

晋安帝也是“幼而不慧，口不能言，至于寒署饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己也（《资治通鉴。

卷第一百八》）”。

因为生于帝王之家，大臣，外戚为了专权，才让他们当一把手，而绝大多数能当领导特别是能当上大领导的人，都不缺智慧，而且很多是智慧过人，绝顶聪明。

军转干公共基础知识-45_真题-无答案

军转干公共基础知识-45(总分100,考试时间90分钟)一、单项选择题1. 政策制定的主要承担者是______。

A. 行政机关B. 立法机关C. 司法机关D. 监察机关2. 政策评价的含义是______。

A. 采取科学的分析方法，对政策的献计献策B. 采取科学的分析方法，对政策实施效果的分析和决断C. 采取科学的分析方法，对政策过程中出现问题的监督D. 采用科学的分析方法，对已经付诸实施的政策所产生的效果、执行情况及其带来的各种影响等进行的客观的、系统化的考察与评价3. 在制定政策前应就现实条件进行调查，以尽量避免执行时遇到问题，这种做法是遵循了政策制定的______原则。

A. 系统B. 可行C. 合法D. 民主参与4. 社会保障政策属于______。

A. 政治政策B. 社会政策C. 经济政策D. 教育、科技、文化政策5. 政策执行主体为了实现公共政策目标，通过各种措施和手段作用于公共政策对象，使公共政策内容变为现实的行为过程称为______。

A. 公共政策规划B. 公共政策抉择C. 公共政策评估与监控D. 公共政策执行6. 国务院2002年出台的网吧管理条例体现了公共政策的______。

A. 导向功能B. 控制功能C. 分配功能D. 保障利益功能7. 下列不属于政策执行程序的是______。

A. 政策宣传B. 政策试点C. 组织落实D. 政策合法化8. 政策制定过程的起点是______。

A. 政策问题的认定B. 政策目标的认定C. 政策方案的认定D. 社会问题的认定9. 公共政策是指以______为主的公共法权主体意志的体现。

A. 人民B. 政府C. 企业D. 法人10. 政策产生的结果包括最终结果和______。

A. 根本结果B. 起初结果C. 预测结果D. 阶段性结果11. 政策的调控功能常常表现出特有的______即鲜明地强调政府工作的侧重点。

A. 权威性B. 合法性C. 系统性D. 倾斜性12. 中国古代关于领导理论的著作中，有一部著名的专著《资治通鉴》，作者是______。

鼓非乐器,而总领五音.

领导者在与他人交往中的影响力的大小，是由许多因素决定的。例如地位、权力、知识、能力、品格和资历等因素。
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（二）领导者影响力分类
领导者的影响力包括两类： 1. 权力性影响力 2. 非权力性影响力
这是两种产生于不同基础、发挥不同作用的影响力。
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1. 权力性影响力
权力性影响力是由社会赋予个人的职务、地位、权力等所构成的影响力。
这种影响力的基础，一是在于“法定的”地位，正式组织中的上级主管部门赋予某个个人以一定的职务和权力，带有法定的性质，使被领导者认为领导者有合法权力指挥、支配人们的工作行为，人们必须听命、服从。这种权力来自领导者所担任的职务，他有了这个职务，就有了这个职务法定的权力，下属不能随便不接受他的领导。
（二）业务能力
对基层来说：它对于组织中实际创造产品和提供劳务的基层、或一线管理人员来说最为重要，这些能力包括方法、程序和技术等方面。
对中高层管理人员来说：随着管理层次逐步上升，业务知识的重要性逐步下降。对其他种类的技巧的需要则开始增加。这时管理人员越来越多地依赖下属的业务能力。
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（三）概念形成能力
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如何提高领导者的影响力与威信
一方面要合理用权，职权相称；另一方面要加强领导者的自身修养，全
面提高个人素质，并且应使两种影响力互相促进、彼此呼应。
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做一个受员工敬重的领导者
威信的高低，境界的高低，决定了一个人是否 “尊”。
人由尊而得敬，由敬而获重，由尊而得贵，由贵而获重。
真正得到了员工敬重的领导者，其影响力常常会超水平发挥。
成功的领导者身上被经常发现具有的素质和能力
素质
对环境的适应对社会环境的应变力

读《资治通鉴》感想

读《资治通鉴》感想（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《资治通鉴》读书笔记范文5篇

《资治通鉴》读书笔记范文5篇《资治通鉴》是我国历史巨著，讲述了我们古代国与国之间的故事，其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。

这里给大家分享一些《资治通鉴》读书笔记，希望对大家有所帮助。

《资治通鉴》读书笔记篇1《资治通鉴》算是囫囵吞枣般看了三遍有余，但对于某些方面来讲，还是犹如初读。

关于这套书的魅力我就不多说了，文笔优美，前人花心学而凝聚成的知识精华，我相信会一直流传下去哺育后人，直到有更好的书籍代替它。

若总结我的感想，我是不吝赞美的。

让我感触最深的就是此书可为君子鉴，可为小人鉴;可为官者鉴，可为百姓鉴;可为善者鉴，可为恶人鉴;可为智者鉴，可为愚者鉴。

正如某位古人所说，此书为一条大河，我辈埋头其中可以畅饮。

进可以修身治国，退可以隐居遁世;君子可以学习治世，小人可以领会为恶;君子可以学习如何防范小人，小人可以学习如何罗织君子。

君子小人各取所需，也难怪此书历时千年而仍为众人所推崇。

君子看他皮里阳秋，小人学他权谋纵横。

悲哀啊，司马温公当真有此意么?知易行难。

司马温公借修书而远党争，有幸得到宋英宗、神宗成人之美，否则此书也难以成行。

温公与其子司马康，以及刘颁、范祖禹等专心修书以明其志，何其幸运。

三十年河东，三十年河西，司马温公返朝，立废新党之政，卷起北宋后期新旧党之争，直至北宋灭亡。

痛哭流涕啊，温公岂不知党争之弊，为害之深，但所行又何其相悖也?可怜天下人，知其理者多，行其道者鲜，司马温公犹如此，吾等小子又何敢自诩。

唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。

”恐怕未必!曹魏有鉴于汉朝宗室、外戚、宦官带来的政权不稳定，于是采用弱宗室，废除中常侍等宦官职位，改用散骑常侍等士人，并诏令外戚不得干政。

人算不如天算，短短四十来年，司马氏篡魏。

西晋司马氏又鉴于曹魏弱宗室，自己才能乘虚而入夺取大位。

于是大封宗室，以为能巩固司马氏于万代。

谁知司马炎刚入土，八王之乱就把朝堂搞的天翻地覆，自相残杀，白骨遍地，最后中原政权也拱手送人，为他人做了嫁衣裳。